瓦尔登湖读后感
《瓦尔登湖》读后感15篇
《瓦尔登湖》读后感15篇《瓦尔登湖》读后感1读《瓦尔登湖》，大概是6年前，当时读完没有，我记不清了，原因是从小我就喜欢这本书，但是之前没有见到书的真面目，看到的是陶渊明和顾城，还有海子。
仰慕陶先生的修养，敬佩他不为五斗米折腰的勇气，我没有那样的勇气，是因为我后悔少年时的不努力，悄悄仰慕世界，仰慕这个世界上走在人间的精灵，有爱有情有血性，他人看来：我是一个偏激而又悲情的人，憎恨自身的惰性，衣服几个月不洗，用朋友的话说，另外一个朋友换女朋友比我换衣服还勤快。
其实我的内心，我是热爱生活的，热爱比洗衣服更重要的'这个世界，不是热爱这个世界的无情，而是热爱这个世界的瞬间之美，感谢我这30年来遇见的每一个人，每个人都教会我很多，我感谢我能生在这样一个时代，想去哪就去哪？想干什么就干什么？比如，我还能和大家分享我的《瓦尔登湖》。
希望到60岁之后，我心中还有瓦尔登湖，还有我的恩师，还没有被世界同化，还保持一颗积极向上的心，热爱我所认识的这个功利的世界。
心疼顾城的死，如此万人敬仰的才子，就这样走了，有人说，因为爱情，我想，我不追究他的遗憾，我想走他的路（曾经想过我突然的死去），但是我没有才气，也不会写诗，死了就死了，什么也没有，我想成为一个人，一个对世界有用的人，用我的爱心，感化我自己，做我觉得我应该做的事。
悄悄地读顾城的诗，走过了我最艰难的求学生涯，走进了社会，还保存了我的坏脾气，不尊重师友，说话不注意场合，慢慢磨吧！做个圆人，眷顾大局，有社会责任感，走自己的路，到达心中的瓦尔登湖，我现在想，顾先生应该到了他的《瓦尔登湖》了吧！但愿我也有如愿的一天，也祝愿所有的人如愿。
海子先生，我也曾想，和你一样孤独的离开人间，但如今，生死见多了，也就害怕了，害怕我也和你一样的离去，亲人会伤心，或许我的朋友也会伤心吧！其实，没有一个人伤心是最好的，这样就可以无欠无憾，但是人生下来，就是赎罪的，罪恶感太严重，要还情债，欠亲人的养育之恩，欠同学的成长之恩，欠同事的圆事之恩，欠朋友的感化之恩，欠恩师的教导之恩，欠自己的求索之恩。
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)
《瓦尔登湖》读后感(通用15篇)《瓦尔登湖》读后感1一边读《瓦尔登湖》，会一边在脑海里刻画梭罗的样子：一双深邃的眸子，坚毅的面孔，沧桑的胡子。
不禁会好奇，生命中怎样的经历，造就了这样深刻的一个人……梭罗的一生是寂寞的，而自己似乎又对这寂寞乐在其中。
梭罗曾说：“我喜欢独处。
我从没遇到过比孤独更好的伴侣”。
1845年3月，他借了一把斧头，孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。
在这两年多的时间里，梭罗自食其力，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
1847年回到康科德城。
1848年，住在爱默生家里。
此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅45岁。
他笔下的《瓦尔登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。
自1854年出世，它不仅没有引起大众的注意，甚至连一些本来应该亲近它的人也不理解，对之冷落甚或讥评。
它似乎永远不会引起轰动和喧嚣，它始终默然地等待了一个世纪，依然不倦怠的孤独的不紧不慢的对每一个读者叙说着一个男人在湖畔寂寞的光阴。
梭罗的一生是恬静的。
他安然的沉思在瓦尔登湖春日生机盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔虫声嘤嘤的小道上，记录下秋日里的落英缤纷、天高气爽，描绘出冬季雪花坠落的轨迹和冰晶的形状……他就这样“活过每一个季节；呼吸空气，喝水，品尝水果，让自己感受它们对你的影响”。
《瓦尔登湖》记载着他在小木屋中度过的每一个恬淡、安详而简单的日子，文字如美梦中的呼吸一般轻盈，淡淡的味道让人心旷神怡，似乎是在安慰那些失神于世俗中的人们：“我虽不富甲天下，却拥有无数个艳阳天和夏日”。
梭罗的一生是智慧的。
隐逸的生活中，梭罗总沉心思索。
对现代科技文明给人们带来的物质享受，梭罗并不排斥，只是批评我们没有很好地利用它，“弄巧成拙”，他这样评价。
“我们接通了越洋的电缆，却用它询问阿德莱德王妃是否得了咳喘，并未用它交流人类的思想。
瓦尔登湖读后感（精选20篇）
瓦尔登湖读后感瓦尔登湖读后感（精选20篇）看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编整理的瓦尔登湖读后感，希望对大家有所帮助。
瓦尔登湖读后感篇1《瓦尔登湖》之美在于书中充满风光旖妮的田园般的魅力和富有内涵的深刻而智慧的思想。
前者是清泉，后者是甘露，汇聚在一起成就了《瓦尔登湖》。
我多想也在山林里找一片清澈的湖水，在湖边建一所木屋，去看属于自己的“瓦尔登湖“，但也只是想想罢了。
每当我叹息，认为永远只能仰望她时，我猛然想到陶渊明的诗句：“问君何能尔？心远地自偏。
”好一个“心远地自偏”啊！如果无法在现实中到达瓦尔登，那就在心中开拓出一片属于自己的“瓦尔登湖”吧！在那里，时间便是可供我们垂钓的湖水，我们尽情痛饮，寻摸着布满鹅卵石般的星星的苍穹，每一个早晨醒来时心里不觉有了一个希望。
且就奔赴吧！向着远方与纯洁，为自己的心灵在“瓦尔登湖”旁建一所自己的木屋。
瓦尔登湖读后感篇2实际上《瓦尔登湖》里的瓦尔登湖是另一个世外桃源，在这里，我们可以感受到无论什么，都比不上生命的起源，生长的乐土。
梭罗竭力描述了瓦尔登湖不同于世俗的美丽，歌颂那一种与世隔绝的安宁。
他试图让大家相信，瓦尔登湖正是他想要的宁静和温暖。
然而，我作为一个读者，却明显地感觉到文字背面的另一种真实，那就是：他的心灵并没有真正安放在这片深邃的蓝色里。
这儿不是他的家，而是一个躲风避雨的凉亭。
瓦尔登湖的水融化了洁白的雪花和金色的阳光，却并没有化开这颗对现实世界充满了愤怒和失望的心。
梭罗和他的思想，是瓦尔登湖来自远方的真挚的朋友。
瓦尔登湖于梭罗而言，是一种深刻的思索，无奈的超脱。
正如一个企业家从高空跌落时，离开家而躲进了月亮湖。
睡不着觉的时候，躺在草地上数星星，一颗，两颗……而梭罗则数着瓦尔登湖读后感篇3《瓦尔登湖》一书记录了梭罗独居在瓦尔登湖畔两年间的情形，巨细无遗的记录了他在瓦尔登湖畔建造木屋、开荒种地、自给自足的点点滴滴。
《瓦尔登湖》读后感15篇
《瓦尔登湖》读后感15篇《瓦尔登湖》读后感1有多久没有仰望湛蓝的天空？有多久没有轻嗅花朵的芬芳？有多久没有享受午后温暖的阳光？读完《瓦尔登湖》后，我陷入了深思。
随着科技的发展，人们的生活节奏越来越急促，往日那种浪漫和悠闲的氛围，在我们急促的步伐中，消失得无影无踪。
人们看上去都很忙，每天都有处理不完的工作，学不完的知识。
因为忙，与家人的沟通只能用短信替代。
往日里，与家人围坐在一起谈天说地似乎也成了件奢侈的事。
因为忙，约上三五好友去野外踏青也显得那么遥不可及。
人人都像一根拉开的弹簧，时刻保持聚满势能的状态，无法松弛下来。
于是，渐渐地，人们在整日的繁忙中感到了一些空洞与疲倦。
优越的物质享受再也无法抚平现代人那颗疲惫的心灵。
对此，我从《瓦尔登湖》中寻找到了答案。
唯有让心灵回归自然才能治愈现代人那颗疲惫的心灵。
也许当生活简单到一日三餐，简单到最后的财产是明亮的湖水和日月星辰，我们那浮躁的心才能真正安静下来，享受这最单纯的幸福。
白居易曾说过：“水能性淡为吾友，竹能心虚即我师。
”这恰似坐落在康科德的小木屋，《瓦尔登湖》的作者梭罗就是在这里进行了两年有两个月的独居生活。
他记录了从春到冬的这一轮的风景，他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式，还原生活的原始状态。
他将自己放在一个方圆两公里内都没有住房的地方，住在一个简朴的小木屋里，小木屋中只有些简单的陈设，他过着“日出而作，日落而息。
”的生活，他凭借着对大自然的热爱，对人生的思考，写出了《瓦尔登湖》。
每每读起这本书，都仿佛让我闻到了那片森林的青涩气，那片湖水波光粼粼，潮湿的新鲜水汽，透过他的文字，可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟，可以清凉烦躁的心灵。
大自然是睿智的，生活在他的怀抱中，才能呈现出世间最真实的情感，才能体会生活中最本质的内涵。
把自然收藏于心间，足以让我们从容恬淡。
在自然中生活，汲取她无拘无束的精华，呼吸她清新质朴的空气，享受她平平淡淡的生活，为疲惫的心灵找到一个修养的港湾。
《瓦尔登湖》读后感样本（6篇）
《瓦尔登湖》读后感样本梭罗的《瓦尔登湖》以春、夏、秋、冬四季为线，串联起他在瓦尔登湖畔进行经济实验的始末，留给我无尽的想象与羡慕。
在这本书中，我们可以领悟“人可以活得很简单，很从容，不必为了那物质财富而丧失了人是万物之灵的崇高地位”的道理。
作者在《瓦尔登湖》中以瓦尔登湖为中心，辐射到周围众多地方，描写了他“以禽兽为邻”，在“豆田”耕作，与“村子”中的人交往等诸多生活细节。
最后作者又以“春天”结尾，给我们奏响了新的生活乐章，并且他在“结束语”一篇中，这样说：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。
”看！这是一位超凡脱俗、与世无争的自然主义者，多么令人羡慕。
梭罗生活的地方是瓦尔登湖及其周围地区，但他细腻精致的笔调，却把我们带到了更为广阔的天地。
他谈“瓦尔登湖周围的鸟、树、草、虫子”，更谈“更高的规律”。
他认为，从一种特殊的意义上说，渔夫、猎人，及其他人都是自然的一部分。
他从个人的劳作中提升到更高的人类法则，令我们视野开阔、高屋建瓴。
在《瓦尔登湖》中，许多段落值得一品再品，让人陶醉。
他在描写“倍克田庄”时，这样写到：便是德罗依德也要放弃他的橡树林而跑到它们下面来顶礼膜拜了。
可想而知这是一个多么美丽的地方，多么的令人神往。
在整部《瓦尔登湖》中，自然一直是主要背景，以大地为席，以苍穹为盖。
梭罗在广阔的天地中像农夫一样耕种、收获，他很高兴，他说：古老的诗歌和神话至少表明，农事是一门神圣的艺术。
在从事农耕的过程中，他也不忘“阅读”。
即使在19世纪梭罗也感慨道：他们深信一本《圣经》的智慧就足够了，余生便在简易读物里荒废天赋单调地生活。
在商品大潮的汹涌翻滚下，现代人的心灵像扁舟入海，漂浮不定。
物质的丰裕，精神的贫穷。
我们的身体一再扩充，而精神的领地却时时荒芜着。
听听梭罗的忠告：多余的财富只能买到多余的东西。
灵魂的必需品，金钱一样也买不到。
这样的忠告如梵音，对于我们无异于醍醐灌顶。
徐迟说：“这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。
《瓦尔登湖》读后感(优秀6篇)
《瓦尔登湖》读后感（优秀6篇）《瓦尔登湖》读后感满分作文篇一当我合上《瓦尔登湖》的封面，一股清凉的湖水已然汇入心间，将心境洗涤得如一泓秋水，不染纤尘。
它是一本寂寞的书，是一本孤独的书。
他的文字是朴素的，但他的思维却是独特的。
我确信那是一个睿智的老人写下来的。
书中有这样一段文字“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。
有时，在夏季的一个清晨，我像往常一样沐浴之后，坐在阳光融融的门前。
从红日东升直到艳阳当头的正午，坐在这一片松林，山核桃树和漆树的林中，坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。
”这本书用了很大的篇幅谈论人与自然的和谐共处。
静静的扔掉城市的喧嚣，用心写下孤独。
看完这本书，心里很震撼。
他教会我思考人生，让我的心像瓦尔登湖一样干净。
他让我感到敬畏。
原来人的一生也可以是那样的。
他的生活对他的野心和平静漠不关心。
虽然短暂，但影响深远。
他的精神世界绚丽精致。
书中鼓励人们要简化生活，将时间腾出来去深入生命，品味人生。
梭罗通过自己的生活经验，告诉世人不要被繁杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。
做生命的舵手，扬帆远航。
他认为：假如人们能过简朴的生活，就不会有那么多的焦虑来扰乱内心的宁静。
所谓明天，即使时间终止也永远不会来临。
我们视而不见的光亮，对于我们来说就是黑暗。
当我们清醒时，曙光才会破晓。
虽然我们无法领略梭罗那样孤独的山居生活，虽然瓦尔登湖已经永远消失，但这一切都不能阻止我们心中有一个清澈的瓦尔登湖，它总能洗涤我们的心灵。
时至今日，在物欲横流的大千社会中，人们开始迷失和彷徨，梭罗精神变得更加珍贵和重要。
一部《瓦尔登湖》中凝结的感悟与体会，值得我们用一生去参悟和实践。
读《瓦尔登湖》有感篇二1845年，拿了一柄斧头的亨利大卫梭罗，孤独地跑到瓦尔登湖畔，砍树伐木，盖起了小木屋。
在自己亲手建造的天地中，他默默地聆听、感受、思索一切，以自然为师而又非遗世独立，现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。
两年的独居时光给了他很多，付诸文字，便有了《瓦尔登湖》。
《瓦尔登湖》读后感范例(6篇)
《瓦尔登湖》读后感范例什么书让我一读读了整整两个月，却一直没有放弃；什么书让我觉得作者毫无追求，却又让我领略了生活的美好；什么书让我的心不断的烦躁，却还是耐心阅读，就是这本《瓦尔登湖》。
这本书是我阅读的第一本书，却不是第一本阅读完的书，整整两个月的时间，中间有过放弃，中间更是穿插读了十来本书，但是最终我挺了过来，怀着一颗恬淡的心，在深深的夜里、淡淡的灯光下，静静的读完了这本书。
书中有生活的真谛、美妙的风光、超脱的智慧，真是一本脱俗之书啊。
就像有句评论说的“每个人心中都有一个瓦尔登湖”，真是这样，虽然我们有时不能看见。
作者梭罗在1845年的春天，在老家康科德城的瓦尔登湖建起了一座木屋，和动物们一起生活，事事自力更生。
在两年后，他回到城里，把自己两年来的记录下来的见闻整理好，参照这些才写出了这本《瓦尔登湖》。
这位40来岁的睿智作家在字字句句之中都透露着崇尚简朴、热爱自然的主题，用清新的话语来向自然致敬。
这是一本书写生活真谛的书。
作者作为一个名人，却选择了出世的生活，摆脱人情世故的羁绊，独居到瓦尔登湖边的树林中重新开始崭新的生活。
虽然是独居，但是书中体味的却是真正的生活。
在世俗中，人们很难静下来去细细的思考我们应该怎样去生活，应该坚守怎样的道德与原则。
而梭罗静了下来，他用心去感受生活，特别是细致的观察着周围的一切。
那到底什么是生活的真谛呢？梭罗认为，在这个世界上除了追求物质生活的富足外，还有一种生活，就是可以让身心更加愉悦的简朴生活。
物质富足的生活带有很大的诱惑性，豪华的别墅、高级的轿车、美丽的衣服、耀眼的珠宝等等，都是人们在孜孜以求的、无限向往的生活。
而梭罗在这样的环境中，却选择了带着一把斧头，去瓦尔登湖建造属于自己的一所小木屋。
他把所有的心思都用在了与大自然的交流中，去体味树林与湖水春夏秋冬的变化，去聆听鸟儿美妙的鸣叫，去观察蚂蚁大战、鸟儿飞翔、鱼儿潜游。
这样的生活肯定不能带来物质的富足，却是可以带来精神的愉悦。
瓦尔登湖读后感【14篇】
瓦尔登湖读后感【14篇】篇一：瓦尔登湖读后感《瓦尔登湖》是美国作家亨利戴维梭罗创作的一本散文集, 梭罗在这本书中不仅阐述了自己的思想, 而且还教导人们应该要如何去生活, 如何去感受大自然, 让自己的那浮躁的心, 能够静下来, 可以去享受一会大自然和深入地去思考, 思考这个世界, 思考人生。
我是在很大了之后, 才读过这本书, 当时一读就喜欢上了这本书, 这本书在某些方面, 带给了我不一样的感动, 让我明白了一个道理, 那就是一个孤独的人, 才能够有所作为, 只要能够忍受住孤独, 可以让自己的心灵得到更多来自于大自然的感召, 可以有更多的思考, 那么一个人才算是真正的活明白了, 不然也只能是一辈子, 那么碌碌无为。
梭罗为了逃离现实的生活, 一个人搬进了瓦尔登湖湖畔, 在那里一共生活了两年多一点, 也正是在这两年多一点里, 他写下这部闻名全世界的名著, 成为了一代一代孤独的人心中的至宝。
至少我个人是这么认为, 觉得这是一本让我念念不忘的书。
我在读完了这本书后, 在很长的时间里, 我有了一种冲动, 也想要和梭罗一样, 搬到某个偏僻的地方去生活, 也想要让自己彻底地孤独起来, 可是现实的生活还是不允许, 所以像我们这样的人, 也只能是注定了这一辈子, 也只能够是在这茫茫人世中, 也只能是当一个俗人。
读《瓦尔登湖》它告诉了我们什么？其实说白了, 就是要告诉我们, 一个人要活得明白一些, 不要一辈子都活得懵懵懂懂, 永远也不明白, 活着是为了什么？我是由衷地佩服梭罗, 佩服他能够忍受住那一份孤独, 可以一个人可以在那么一个地方, 独自地呆上那么长的时间, 可能现在恐怕真没有几个人能够忍受住, 他的那一份孤独, 这就是人与人之间的差别。
梭罗的思想, 也正是在这个时候形成, 把自己的所有对于现实的思考, 都写进了这本散文集里。
感动了一代又一代的读者, 也正是他的这一份感动, 才使得我认识到了一件事情, 那就是一个人孤独一些, 是一件好事, 至少它能够让人明白更多的道理, 明白如何更好地去生活。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
什么书让我一读读了整整两个月,却一直没有放弃；什么书让我觉得作者毫无追求，却又让我领略了生活的美好;什么书让我的心不断的烦躁,却还是耐心阅读,就是这本《瓦尔登湖》。
这本书是我20１４年开始阅读的第一本书，却不是第一本阅读完的书,整整两个月的时间，中间有过放弃，中间更是穿插读了十来本书,但是最终我挺了过来，怀着一颗恬淡的心，在深深的夜里、淡淡的灯光下，静静的读完了这本书。
书中有生活的真谛、美妙的风光、超脱的智慧，真是一本脱俗之书啊。
就像有句评论说的“每个人心中都有一个瓦尔登湖”,真是这样，虽然我们有时不能看见。
ﻫ作者梭罗在１845年的春天，在老家康科德城的瓦尔登湖建起了一座木屋,和动物们一起生活，事事自力更生。
在两年后,他回到城里，把自己两年来的记录下来的见闻整理好，参照这些才写出了这本《瓦尔登湖》。
这位40来岁的睿智作家在字字句句之中都透露着崇尚简朴、热爱自然的主题,用清新的话语来向自然致敬。
ﻫ这是一本书写生活真谛的书。
作者作为一个名人，却选择了出世的生活，摆脱人情世故的羁绊，独居到瓦尔登湖边的树林中重新开始崭新的生活。
虽然是独居,但是书中体味的却是真正的生活。
在世俗中,人们很难静下来去细细的思考我们应该怎样去生活，应该坚守怎样的道德与原则。
而梭罗静了下来,他用心去感受生活,特别是细致的观察着周围的一切。
那到底什么是生活的真谛呢?梭罗认为,在这个世界上除了追求物质生活的富足外，还有一种生活,就是可以让身心更加愉悦的简朴生活。
物质富足的生活带有很大的诱惑性，豪华的别墅、高级的轿车、美丽的衣服、耀眼的珠宝等等，都是人们在孜孜以求的、无限向往的生活。
而梭罗在这样的环境中，却选择了带着一把斧头，去瓦尔登湖建造属于自己的一所小木屋。
他把所有的心思都用在了与大自然的交流中，去体味树林与湖水春夏秋冬的变化，去聆听鸟儿美妙的鸣叫,去观察蚂蚁大战、鸟儿飞翔、鱼儿潜游。
这样的生活肯定不能带来物质的富足，却是可以带来精神的愉悦。
有谁不会遇到这样的感叹，追来追去最终却是一场空,攒来攒去最终也花不着，最后的结局都是一样，化作一抔黄土，与清风为伴。
这是一本书写美妙风光的书。
《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱，对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱。
书中大量的描写了瓦尔登湖的自然风光,在时令交替的过程中,四季风光变化的美妙。
如果我们能够静静的走进瓦尔登湖,漫步在林间小道，我们肯定也能够感受到梭罗的恬静:白天群山葱郁,曲径幽深,湖光静寂,带着“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的意境；午夜孤云独去，月澄无影，树木伫立,仿佛是“月出皎兮，杨柳依依”的情景;夜半流萤飞舞，昆虫吟唱，鸟鸣啾啾,和着“微风吹解带,山月听弹琴”的古韵,多美的境地，给人以无限地遐想。
我们日常生活中不能天天体味这种感觉,但是如果有时间，你可以带着一本书，静静在走在南边山脉的慢坡上，累了坐下来,打开一本书，肯定更能领略书中的文字。
这是一本书写超脱智慧的书。
在文章的摘录部分，我没有摘抄什么美妙的描写性语言，而是摘抄了作者的思想智慧。
是对信仰、心路、时间等真理的描写，这些描写都穿插在景物描写和生活描写的过程中，不经意的一句话就可以让我们思考很长的时间。
这些话不一定多么复杂,但是却很深刻,需要细细的思考才可以领会。
并且他的一些智慧已经超出了普通人能够理解的程度，能脱离开现实社会去探求内在的真理。
梭罗无忧无虑的生活在这个世界上，他用两年的时间去体味、观察这个真实的世界，他是用心而不仅仅是眼睛来观察这个社会，这更能感知到超凡脱俗的智慧。
我们可能觉得，在这个社会上，我们永远都不会拥有那样一间美丽的木屋，可是我想,我们可以在心里拥有一个美丽的湖泊,并可以用湖水不断洗濯我们漫漫人生路上的尘埃。
在晨光中涤荡尘怀ﻫ——再读梭罗《瓦尔登湖》ﻫ题记:在一个变化迅速的时代，真有一种危险，那就是信息灵通和有教养是互相排斥的两件事情。
要信息灵通,就必须很快阅读大量只是指南手册之类的书。
而要有教养,就必须读比较少量的书,那是不同寻常地发生过，思考过,感觉过的人写成的书，这样的书必须慢慢地读，并且慢慢地去欣赏。
一ﻫ写得无拘无束,没有一点迂腐和胭脂气,未必要表达什么看法，只传达给你一种温馨的氛围,有山野的气息,我相信一切自然的人都会被梭罗的《瓦尔登湖》柔柔的声音迷住。
打开书，我们甚至可以听得见蛙声和鸟啼,看得见湖水的波纹和林中的雾霭。
译者徐迟真正是得了它的神韵的，他在《译序》中这样的写道:ﻫ你能把你的心安静下来吗？如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把心安静下来，然后你再打开这本书,否则,你也许会读不下去，认为它太浓缩,难读，艰深,甚至会觉得它莫名其妙,莫知所云。
是的，自然,是他灵魂的所在，自然就是美，一切的美含在了其中。
而人在自然的关注之中，自然在风的关注之中，风来自天堂，来自神灵。
风锁在了时间里了。
那里一切都停住了,时间也停住了,时间就是一个孩子，一个在海滩嬉戏的孩子。
瓦尔登湖在这里是清晰的。
因为瓦尔登湖在梭罗的笔下已被描绘得毫发毕现了。
ﻫ《瓦尔登湖》是那种彻底拒绝浮躁的好书,有一种返璞归真的美丽蕴藏在里面,你要心无杂念地去捧读,心如止水还止水的沉静去思去读才能懂得这样做的好处。
书中隽语不断迭出,犹如涓涓细流注入当下人们的心灵的荒原，给人以一种清新冲淡通脱之美的感受，自然，除了自然，好像什么也没有了。
自然是存在之家,而人以自然之家为家。
梭罗是自然之子,他教会了我们要有足够的耐心，把心沉下去，远离烦躁和世俗功利。
才28岁的他成了爱默生的得力助手。
张永义在一本书中这样说他,他的出走倒有点儿像闭关修炼,怎样置身于寂静的自然环境之中，而能心无杂念，让可耻的孤独感悄悄隐退。
但梭罗在《经济篇》却这样说：“有些人说我的这个生活方式很怪僻，虽然我根本不觉得怪僻,考虑到我那些境遇,我觉得非常自然,而且合情合理呢。
”而梭罗是喜欢孤独的。
但孤独不等于寂寞,他说：“我喜欢孤独。
我没有碰到比寂寞更好的同伴了。
”是的,他绝不是一个孤独者,而是精神上的富有者,我觉得他那自己那透明的,孤独的脑海里总会不断地涌起波涛，把沉积在海底的砂子都掀动起来，把水搅混了。
月光下,他,在思想;月光下,他,更在写作！那满地的月光,在雕刻,将一个孤独的身影雕刻在大地上。
或许那才是真正的“人，诗意的栖居”之所吧。
ﻫ二梭罗用质朴的声音,欢快自信的语调告诫我们,一亿人当中才能一个人生活得诗意而神圣。
读过《瓦尔登湖》才懂得何谓深邃纯净无杂质,有时我觉得它比蒙田的随笔,纪伯伦的先知更能使我感悟,领略智慧之美。
梭罗心中充满理想与激情,他的字里行间洋溢着一种信念,相信人的天性纯洁，人可以返璞归真,达到完美境界，坚信只有在简朴的生活中才能感觉上帝的存在，投身自然之中才能寻找自我。
ﻫ《瓦尔登湖》是真正伟大的作品，它能够直通你的心灵,深入你的骨髓,熔铸到你的整个品性和人格，甚至成为你生命的一部分，当然,你得用心去进入。
梭罗在《湖》中这样写到:“瓦尔登湖的风景是卑微的，虽然很美,却并不是宏伟的，不常去玩的人，不住在它岸边的人未必能被它吸引住;但是这样一个湖以深邃和清澈著称,值得给予突出的描写。
这是一个明亮深绿色的湖，半英里长，周围约一英里又四分之三，面积约６１英亩半。
”通脱自然再平常不过了，但它时刻唤醒着我们记忆中的那份风景。
“他说话语气很轻，带着几分痴傻:‘我也没有像鸣禽一般地歌唱,我只静静地微笑，笑我幸福无涯。
’”ﻫ梭罗眼中的湖不仅仅是一个湖，而且是一个充满着性情的湖。
因为“一个湖是风景中最美的，最有表情的姿容。
它是大地的眼睛；望着它的人可以侧出他自己天性的深浅。
湖所产生的湖边的树木就睫毛一样的镶边，而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的浓密突出的眉毛。
”多少次，我也这样欣赏风景，我的心中的湖，然而我却常常是失望的。
后来我明白了,世界上只有一个瓦尔登湖,而且是梭罗的瓦尔登湖。
其实，世界上的每一个人都在寻找自己的瓦尔登湖。
ﻫ三ﻫﻫ当然，梭罗不是那种不食人间烟火的隐士,而我们却从他那里发现许多的光亮。
他在《阅读篇》中写到：“一个人如果不能相信每一天都有一个比亵渎过的更早，更神圣的曙光时晨，他一定是已经对于生命失望的了,正在摸索着一条降入黑暗的道路。
”在《春天》中他又说:“我们需要看到我们突破自己的限度，需要在一些我们从未漂泊过的牧场上自由地生活。
”好像他在给我们众生指明道路,“那末，走你自己的路吧。
”梭罗好像对生活有一种妙悟,是的，一种真正的人生妙悟。
这种妙悟不是从天而降，而是从瓦尔登湖那里思得来的。
诚如他在书中的《结论》指出那样：“至少我是从实验中了解到：一个人若能自信地向他梦想的方向行进，努力经营他所期望的生活,他是可以获得通常还意想不到的成功的。
”如果有谁认为梭罗仅仅是个隐士，那他便忽视了他还是位抨击时弊的演说家和诲人不倦的教师；如果有谁妄想从《瓦尔登湖》里获得亲近泥土的捷径,那么就借问牧童和鹧鸪。
ﻫ当代著名散文家苇岸在《我与梭罗》一文中，这样的推崇梭罗:“最终导致我从诗歌转向散文的,是梭罗的〈瓦尔登湖〉。
当我初读这本举世无双的书时,我幸福地感到我对它的喜爱超过了任何诗歌”。
敬仰之情可见。
“梭罗的散文也未丧失俊美的‘诗意’，而我因为倾心梭罗这种自由，自意,像土地一样开放的文字方式。
”的确,在他的散文《大地上的事情》里我们可以读出这样的诗意来。
在这之前,我没有读过如此的令我着迷的书,她也让我一度不安的心在这里找到了真正的家,我的心灵之家。
里面蕴涵无限丰富的内含，而我的笔在这里显得多么的掘劣,我恨我自己。
我恨，但我没有忧伤,我反而觉得我是世界上最幸福的人，因为正是在这个时候,我遇上了她。
或许这是一种宿命。
是的，宿命。
如果有人问我,为什么那么的喜欢她,那么我可以毫无夸张的说,我在她身上发现了我自己。
“在白昼的繁忙生活之中,我有时读它还读不进去,似乎我异常喜欢的在本书忽然又不那么可爱可喜了,似乎觉得它什么好处也没有，甚至变得将信将疑起来。
可是黄昏以后,心情渐渐的寂寞和恬静下来,再读此书,则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出来辨不出来味道的章节,语语惊人，字字闪光,沁人心肺,动我哀肠。
到了夜深人静，万籁无声之时,这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澈见底,吟诵之下,不禁为之神往了。
”徐迟在《译序》中这样的道出了读此书的真谛。
白天，黄昏，夜深人静,在这三种不同的时间读书，自然会产生不同的心境,得到的味道自然也是不同的了。
我当然没有这样的读过这本书,但我能体会到个中的滋味。
好像我要说的话都被他说尽了一样。
而我又能说什么呢。
唉唉，恨不能相见。
ﻫ四梭罗《瓦尔登湖》的意蕴，恐怕只有在日本文学中才能找到同感的典型。
尤其是川端的小说,怎一个“细”字,“淡”字了得，那是另一种审美体验的全面与细致。