《活在当下》读书笔记
《活在当下》读书笔记
一、提到的相关书籍
芭芭拉·安吉丽思《爱是一切的答案》《男人都该知道女人的秘
密》《女人都该知道男人的秘密》、张德芬《遇见心想事成的自
己》《活出全新的自己》《遇见未知的自己》、张德芬翻译《新世
界：灵性的觉醒》《找回你的生命礼物》（克里斯多福·孟）《修
炼当下的力量》（埃克哈特·托丽）、《一念之转》（拜伦·凯蒂，
史蒂芬·米切尔著，周玲莹译）、《宽恕就是爱》（保罗·费里尼
著，周玲莹译）、《当一切改变时，改变一切》（尼尔·唐纳德·沃
尔什著，万源一译）、《绝望中遇见梅尔达》（张章成）、《爱的功
课—李思坤的身心灵地图》、《仁慈的吸引力》（皮耶罗·费鲁奇
著，席玉萍译）、《一步一莲花》（一行禅师）、《嗜快成瘾》（塔
希）、《均衡之境》、《与狼同行的女人》（亚斯迪）、《腹中火》（柯
殷）、《犹太法典》
二、读书笔录
1.我们每天把各种食物以最快的速度塞进嘴里，同时可能还在
闲谈、思考事情或是看电视。这样不但对食物的味道没什么
感觉，甚至还会影响消化。我们以同样的态度和方式对待我
们的生命，沉浸在对过去的回忆中，执着于对未来的幻想中，
我们看起来经历了生命的过程，实际上却错过了它。
2.身为作者，之所以写这本书，是因为我知道，最有效的自我
发掘过程，始终是先静默，并倾听静默，然后写下我所听到的；而所有透过我的笔端刻书在纸上的文字，我总是第一个受益者。
注：用文字来发觉内心
3.起初，我想进大学想得要死；
随后，我巴不得赶快大学毕业好开始工作；
接着，我想结婚，想有个小孩又想得要命；
再来，我又巴望小孩快点长大去上学，好让我回去上班；
之后，我每天想退休想得要死；
现在，我真的快死了……
忽然间，我明白了，我一直忘了如何去活。
——无名氏注：一生，我们所追逐的，到底是什么？
4.我们为事业做准备，为休假做准备，为周末做准备，为退休
做准备——总括起来，我们其实在为生命终了做准备。
5.我们一向重量不重质，只在乎不断的活动所带来的刺激，对
实质问题则不闻不问。我们倡议外在的成就来论断别人或自己，却忘记自己在本质上究竟是个什么样的人。
6.我很得意，我很满足，可是我不快乐。
7.我擅长行动，却对如何单纯地活着极不在行。这么多年来，
我满心相信：只要能达到愿望，我一定会很快乐。如今，我拥有了从前向往的东西，但也明白：就算获得再多，我也不
会快乐；如果我现在觉得不够，那么永远也不会够。
8.生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣，来者不可追，如
果我们不追求当下，就永远探触不到生命的脉动。
——《一步一莲花》9.我的努力其实正是我享受喜悦的最重要阻力；荒谬的是，喜
悦却是多年来我拼了命想得到的东西。
10.全身放松和奋力向前一样有力。
11.要拥抱真实刹那，需具备三个要素：意识，联系，彻底交出
自己。
12.昨日已成历史；明日还未可知。此刻是上天的赐予，所以我
们称它做“the present”（the present ,即可指现在，也可指礼物）。真实刹那只出现在你有意识的，全神贯注于身所处、手所做和心所感的时候。而惟有全神贯注于那一时刻，你方能得到那一时刻所带来的赐予、启示或喜悦。
13.生命一定有比“拥有一切”更丰富的内涵。
——美国童话作家及插画家森达克
14.我们降生在了这样一个失落了灵魂的文明里。
15.如果我们在精神上、情绪上或感官上，一下子收到太多的刺
激，我们焦虑的程度会急剧上升。高涨的焦虑情绪需要发泄，发泄的方式通常就是敌意和暴力。
注：学会让自己放下。
16.自问:你是在自我发现，还是在自我放纵，抑或在自我毁灭？
17.当我们的期待不断受到经济现实的挫伤，当我们的外在生活
因无法控制的时空环境而不断受限，我们只有转而向内；只有内在的生命无限宽广，不受任何拘束的。在那里，不在下一座山头上，不在下一桩丰功伟绩里，而是就在当下，就在此时此刻。我们以完成生命的能力，找到真正的自由。
18.曾经，我期待快乐由外而来，而不是发自内心的快乐起来。
19.快乐不赖获得，快乐是一种技巧。快乐是你在每一刻所作的
选择——选择如何体验当下时刻，快乐不是有一天你会忽然到达的一种境地。
20.有多少个白天，就有多少个黑夜，一年之中，黑夜与白天所
占的时间一样长。没有黑暗就显示不出欢乐时刻的光明；失去了悲伤，快乐也就无由存在了。——心理学家荣格21.如果我们活到最后一刻，如果我们真正的活过，便不可能说：
“我这一生都很快乐。”我们最多可以说：“我的一生充满了真实的刹那，而其中有许多快乐的时光。”
22.我非常同情喜欢冷嘲热讽的人，因为在他们轻蔑不屑和辛辣
讥讽的盔甲之下，我看到的是，渴求真实刹那的寂寞灵魂。
23.不论你几岁或身处任何环境，你永远是独一无二的，永远有
你独特的贡献，你的生命因为你的特质而有其意义。
24.我们能与对方异地而处之前，永远不要批评。
——美国土著居民的处事箴言25.我大半辈子好像就是这样过去了，每件事情都很努力的去做，
却不曾用心注意过任何一件事。
26.我们不用心，因为唯恐一旦用心，就会发现在自己心底某些
秘密的角落，原来埋藏着好些让我们不愉快的事实。
27.真实的刹那横亘眼前，有时真能逼得你无处可逃。当你停下
匆忙的脚步，抽出时间用心拥抱真实刹那，毋庸置疑，你将立刻面对自己所有的情绪、秘密和不曾察觉的真相。
28.凡从自己内心深处探索而得的，必能使你得救；凡留在内心
深处不去挖掘的，终能使你毁灭。
29.你从哪里来的并不重要，重要的是你要做什么。
30.我所说的浪费掉的时间，指的是你没有好好去体验的时刻：
你不曾细细品味和欣赏的当下；你漫不经心虚度的时光；你浪掷体会真爱、关怀和学习的珍贵机会；你以为全世界的时间都是属于你的，可以任你挥霍。
31.为什么总要在将失去一切的时候，才懂得珍惜所有？为什么
总要等到恐惧和失落临头，心灵才感觉悸动？
32.走完全程，永远是最佳的出路。——佛洛斯特
33.若是你不认真检视自己的信仰——如所有成熟的人那般，剔
除自己不想要的东西，你就不算真正长大。
34.未经深思而接受旁人的价值观，会影响我们的人际关系、人
生哲学、工作伦理、对下一代的教育和我们对待自己的方式。
注：请遵从自己的内心吧！
35.你放弃的愈多，所剩的自我就愈少。等你想要找回自己的时
候，你会发现，在层层叠叠旁人价值观的覆盖下，自我已经消失无踪了。
36.必须要有壮士断腕般的决绝，婴孩才得以生存；一旦时机成
熟，如果仍留在母亲体内，他便不能继续成长，除非他能及时破茧而出，否则曾经滋养他的地方，很快就会成为毁灭他的所在。
注：不同的时刻一个地方会有不同的意义。
37.放开依赖惯的安全感影响新生活，需要很大的勇气；但失去
了意义的生活又何来真正的安全感呢？冒险和刺激或许更安全，因为激荡中才有生生不息，变异中才有万钧之力。
38.你要快乐，就要对某些事学会说“不”。
39.说“不”的意思，可能是要你切断长久以来和你关系亲密的
人、事、物或想法；说“不”的意思，也可能是做一些别人不会赞成的决定；当然，说“不”的意思，更可能是在你还没有建立起新的价值体系之前，就要你全盘放弃旧有的身份地位和价值观，然后你将有一段时期处于彷徨的新旧交接地带——你知道你已不是原来的你，但又不确定新的自己是个什么样的人。
注：也许说“不”是痛苦的，但如果不说，你怎可能拥抱全新的自己？
40.要改变你的生活，不必非得在过往里找到什么错误不可。你
的改变可以是纯然的“时候到了”。
41.我默默地看着这一切，心底却很明白自己的选择是对的，因
为尽管全世界的人都以为我该留下来的，我自己却知道我的心已经不在那儿了。
42.我已经习惯了这一次又一次伴随新生而来的阵痛，习惯了因
撕裂而带来的必然痛楚，习惯了牵扯着不让我离去的力量，也习惯了“如果你走了，我们就不再爱你”这类话语的诱惑；
而每当我跟着自己的心意走时，结果新生的我总会比想象中出落得更完整和自在，为我带来许多珍贵真实的时光的，便正是这一次又一次的新生。
43.值得过的生活是冒险的生活，这种生活的最大特色是无畏无
惧。不畏惧于旁人的想法……绝不会为了邻居而调整自己的步伐或目标。拥有自己的思想，读自己的书，筑自己的梦，只听命于自己的良知良能。随兴所至，众人或喜而近之，或惊而远之。而惟有过着冒险生活的人，才能在发现自己孑然一身时，依然无畏无惧。
44.如果你觉得自己很平庸，那是因为你把自己最有特色的部分
藏了起来，可能连你自己都已经忘记了这些部分的存在，因为你已经好久好久不曾见过它们了。
45.把不再有用的东西，从你的心里统统清出来，为重现的灵魂
腾出空间，然后放开心胸自在行走。记着：该怎么做你已了然于心，怎么走来的，就继续怎么走下去……
46.你的任务是要去找到你的天职，然后，将自己全心奉献在工
作上。——佛陀47.从你的长处着手，那些使你与众不同的特色或能力，很可能
就是你的天职所在。
48.留心自己爱做些什么；留心能带给自己快乐的是什么；留心
能使自己感觉平静的是什么；你的天职就在那儿，等着你去拥抱它。
49.如果在谋生的差事上，你必须妥协你的信念，必须隐藏你的
真我，或做出违诚实原则的事，那么那份差事就是你的灵魂每天死去八小时之处。
50.老师应该尊重每一位学生所面对的心墙，并尊重每一个人在
克服自身困难时的努力过程；一个好的老师会知道什么时候该说“继续往上爬”，什么时候该说“下来吧”。
51.感觉自己的根本在动摇时，我们常向上帝求援，却发现摇撼
我们的，正是上帝……——无名氏52.只要我们活着，我们就得不停地在各种逆境与危机中来来去
去，但是也只要我们还有一口气在，我们的快乐就会永远伴随在悲伤左右。
53.我们称之为困境的时候，通常是改变最多的时候。困境不会
是快乐欢愉的时光，当然更不会是舒适可人的时候，但却充满了令我们转变的机会。
54.危机像一盏高瓦数的探照灯，将光束完全集中在某件事物上，
所有的细节都无所逃循，成为你视线内的唯一焦点。在这样
专注的自我反省、显露人性的时候，真实刹那翩然而至。
55.悲剧是通往灵魂的直达电梯。
56.每天平静愉快的生活，不会为我们带来勇气，勇气激发自困
境的奋斗，和对逆境的挑战。
57.疾风吹嫩枝，用意不在伤害新幼苗，而是要它们学会把根牢
牢地扎在土里。
58.不要逃避不愉快或害怕的感受，不断地去探索这些感觉，把
原先你想忘掉的事提出来讨论，让自己有足够的时间和空间，完完全全沉溺在伤痛里。
59.所有的试炼都不过是再次呈现我们没有学会的功课。
——圣歌《奇迹的教诲》60.你是不是结了婚，不在于地方法院或家人的认定，真正的婚
姻在你的心里，不在大饭店、礼堂、法院，也不在教堂。61.婚姻是日复一日、年复一年的抉择，婚姻不是名词，而是动
词；婚姻不是你要得到的东西，而是一件你要努力付出的事。
62.你永远不会因爱而输，却常输在不敢去爱。
63.要把最困难的关卡先变成习惯，习惯成自然，自然而生流畅
美感。
64.人性中很不幸的一部分就是，我们总是对已拥有的一切视为
理所当然，等到一朝失去再也无法挽回的时候，只有拭泪自责，嗟叹时光无情。
65.我们必须改变我们的观念：值得纪念的，是生命，而不是死
亡。为今天创造真实的刹那，不要等到明天才发现空留回忆。
66.我们需要静默、需要空间，我们需要倾听自己心中的想望，
而不是别人的期望。
67.所有的女性都是月亮的孩子。
68.我们常常生活在对外界的各种引力过度迁就、过度反应的危
险状态下，这使我们常常被牵离自我的中心，进而丧失自我。
69.如果你觉得别人来夺走了你的权利，那么你永远也别想要回
来了，因为你不曾主动放弃过；但如果你认为自己将权力交出去的，那么可以开始一点点的收回了。
70.我为那些只为享受浮华虚名而出卖灵魂、放弃自己姓氏的女
人悲哀；我为那些只为了要一个男人能接纳她，而甘愿改变自己的价值观、信念、甚至胸部尺寸的女人悲哀我为所有割让灵魂的女人悲哀。
71.女性要找回完整的自己，和发掘自我没多大关系，最要紧的
是寻回散成碎片、分了出去的自己。
72.当你变得暴躁易怒、苛刻挑剔、惶惑不安、浑身无力或有些
疯狂的时候，你该让自己的灵魂出来溜溜了。
73.男人是十足的行动者，那是与生俱来的本领。天性使他们以
工作、以行动来决定自己的意义和价值，他们在乎自己的行动是否有助于计划的完成、是否能为车库搭出一个新雨棚，是否是玩牌好手。
74.男人只有在具体的世界里，一切都看得见、摸得着、量得出，
才会觉得自在，他们以目标为取向。
75.女性如你者通常看重的是相知相属，而男性重视的却是实际
的行动。
76.你为了男性气概，付出了客观的代价：成为一个“男子汉”
的种种条件，恰恰足以使你变得麻木无情。
77.要面对你的伤口，要融化冻结了的情感，需要勇气、宽恕和
眼泪。
78.要战胜一个伤口，必先治愈它；要治愈它，你得先感觉到它
的存在。
79.无法和其他男性灵犀相通，会是男人最致命的创伤。
——布莱80.孩子会从观察你的生活中学习。如果你懂得为自己拨出时间，
享受真实的刹那，你的孩子也会学着为自己做同样的事。
81.孩子们稀罕的是爱，不是玩具。
82.如果你以物质供应代替爱，你等于是告诉孩子；能带来快乐
的是，是物质享受，而不是爱。
83.用十分钟，把你百分之百的注意力和爱放在孩子身上，胜过
你花十个钟头不断变换花样逗她，却完全无视他的心意和想法。
84.使他们与众不同的，不是他们的成就，而是他们生而为人的
本性。
85.孩子是……古老的灵魂装进了幼小的躯壳里。——爱达佛
86.停下脚步，留心圣洁的时刻和寻常日子的神迹，你将无时不
心生敬畏与赞叹。从此你将与上帝共享圣洁无暇的爱。
87.他们都心怀虔敬和喜悦来度过生命中的每一天。
88.能使琐碎平凡的事物变成不凡经验的，是全神贯注的心。
89.仅仅存在便已是福气，仅仅活着便已是神迹。——赫胥尔
90.静默和独处都会引爆冲突，它们能在瞬间把我们丢进现实真
相里，也因为如此，二者对我们灵魂的健康影响极大。
91.内省使外发行为更具威力。
92.静默是倾听，是接纳，是无所为。
93.爱永远不白费。
94.我努力寻找上帝，却总只看见自己；我努力寻找自己，上帝
却总在眼前。——苏菲引语
95.老鹰从不拔地而起，一飞冲天；它是以盘旋的方式，在相同
的范围内绕行一圈又一圈，但却是一圈高似一圈。这也是我
们回归自我的方式——缓慢地向上提升，升向自我的完整与
自由。而最终，我们将成为真理的一部分。
96.我该做的其实就是我正在做的——
全神贯注于当下，此时，此地。
去爱，去感恩。
每一分，每一秒，都要为生命欢庆、歌颂。
三、观后感
这本书应该是我读的最快的一本了吧。整本书都是贯穿作者
的所感所想，我们和她一起探索心灵深处，一起走进我们未曾发现的神秘世界，一起来改变自我，发现更美好的一面。读这本书，给我一种静谧感，很是享受。
一直以来，我们都忙于追求，上小学时，想赶快长大，上高中了想赶快考上个好的大学，上大学想赶快工作，一直马不停蹄，却不知道自己到底要什么。是啊，我们现在总是觉得还有好多事情没做，还有好多愿望没有完成，还有好多时间等着我们去挥霍，可是，等过了十年之后，依然如此，我们还是觉得好多事情没做，好多愿望没完成，好多时间去挥霍。也许我们该停下来想一想，抬头望望方向，低头想想自己的取向，找一个最适合自己的道路。
很多时候，我们遇到一些事情都给自己找各种各样的借口，以安慰我们那颗敏感的心。我们期望有一种生活，可以每天都过得安逸潇洒。试着放下自己所谓的面子，敲醒自己，告诉自己，没有借口，只是我们觉得“时候到了”，就这样简单。没有一个人的人生没有一点波折，快乐永远会有悲伤相伴。再说了，没有悲伤，如何能凸显快乐呢？在合适的时候，静下来，什么也不想不做，只是给自己一些静静的空间，让自己卸下面具，卸下防备，卸下所谓的“勇敢”“坚强”“宽容”，好好地晒晒心灵吧。因为面具戴久了，就成为你的真实面容了。
我们习惯性的往上爬，为了自己心中的欲望，为了爱我们的人不失望，或者为了我们的面子，我们马不停蹄奋力前进，
却把我们的灵魂远远抛于脑后。很多时候，爱我们的人也只是鼓励我们“你可以的!你一定行的！加油！就差一点点了！”听着好友的鼓励，听着爱的呼唤，我们怎么忍心让他们失望呢？可是，有时候，我们要学会宽容自己，适时地告诉自己“下来吧”。
“疾风吹嫩枝，用意不在伤害新幼苗，而是要它们学会把根牢牢地扎在土里。”一次的困难，都让我们向前的步伐走得更稳，回想以往的很多事情，事实确实如此。学会像老鹰一样盘旋而上，学会像企鹅一样懂得潜伏，学会像猫一样懂得放下，静静地享受阳光，享受当下。
每一天的日子都是美妙的，当我从陌生的城市再次回到洛阳时，这里是如此的让我思念让我留恋。趁我们还拥有此刻，趁我们还拥有青春，珍惜吧！
活在当下的高考作文4篇
活在当下的高考作文4篇 是醉心于远古迷离的神秘气息，还是翘首以待遥远未来的不可知感?不，我要活在当下。 活在当下，是活在历史长河淘洗过的伟岸里。英国历史学家汤因比认为公元一世纪的 新疆是他进行古文化研究的最佳地点，因那里多种文化交汇，但他可曾想过，他所处的时 代是经远古而来的，他所研究的古文化是经过时间淘洗的?在历史长河中，并不是所有文 化都能被留下，那被留下的不是有“取其精华，去其糟粕”之感吗?经岁月洗礼留下的文化，不更值得你去“温故知新”吗?活在当下吧，去寻找另一番美景，创造一个新起点! 活在当下，是活在为未来造梦的真实地带。前人伊雷娜说她愿意活在未来的世纪里， 是被未来的不可知感、新鲜感折服了吗?但她可曾想过，未来有新鲜感也有难测之处，若 不把握现在，如何承诺一个美好的未来?未来以现在为基础，若现在的你不努力，能为未 来的一切可能造梦吗?活在当下吧，去脚踏实地地抓住每一个机会，制造每一种可能! 活在当下，是活在有趣有用的自我心中。苏轼曾吟：“高处不胜寒，起舞弄清影，何 似在人间。”他也曾诵：“盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?”是啊，而又何羡乎?古人有古人的神秘，未来有未 来的新鲜，可我有我的现在，我让每一天都是有趣的，我让自己所做的一切都是有用的。 活在当下吧，去充实自己的心灵，去过好自己的人生! 我们所处的时代，曾是古人期待的未来;我们所处的时代，将是未来人追寻的曾经。 既然我们都会处在自己所希望的那个时代，我不如活在当下，把握好每一分每一秒，不让 古人失望，为未来造梦。无须虚无地幻想，我们有的是自己的思想、自己的文化、自己的 精彩。 活在当下，活出自我，去开拓属于自己的天地，让自己骄傲，活得真实。 如果可以选择生活的年代，有人会选择生活在过去，有人想晚点出生，生活在未来， 为什么会有这样的想法?居里夫人说：“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有 用的生活。”是的，为什么不选择活在当下，而要追求深刻隽永无法更改的过往，或是海 市蜃楼般虚无缥缈的未来?既然无法改变现状，何不选择活在当下。在我看来，活在当下，是一个明智的选择。 穿越时空，是对“无”的惋惜，和对“有”的向往。 在那个不曾到达的国度，有弥勒佛宁静、慈祥，略微上翘的眼尾勾勒出佛教文化的别 样精彩;有眼神灵利的印度公主，飘逸的灯笼裤、舞动的裙摆掠过一丝印度文化的神秘;更 有捋着长须的诗人，映着天边落日的余晖写下饱含壮志豪情的律诗绝句……各种文化相互 交流、融合的历史，深深地吸引着痴狂的历史学家。当下，千篇一律的公寓楼，千篇一律 的电视机、快餐食品以及作息时间表，不得不习惯着自己周围的个异逐渐消失。在文化工
《爱的教育》读书笔记10篇
《爱的教育》读书笔记10篇 《爱的教育》是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章。以下是小编整理的《爱的教育》读书笔记，欢迎阅读！ 《爱的教育》读书笔记1我看过很多书，但是当我翻开《爱的教育》这本书，里面一篇篇文章使我深受感动。让我感触到爱就在我们身边。 小说里的《侠义的行为》这篇文章让我最感动的人物就是残疾的科洛西。他平时不怎么说话，家里也非常穷。就靠他妈妈卖野菜过日子。在班里四个调皮的同学经常戏弄他，有时候用栗子壳扔他，有时候学他残疾的样子，科洛西都不会生气。但有一次科洛西，终于生气了，突然将摆放在课桌上的墨水瓶扔了过去。那同学敏捷地避开了，墨水瓶砸到了刚进教室的老师身上。得知原因后，老师斥责了四个调皮的学生。最后，经过老师的教育，那四个同学主动向科洛西道歉。 这一篇小说让我懂得了，别人有了困难，或者身体有了缺陷，我们不应该嘲笑，歧视别人，而应该多关心他，鼓励他，帮助他，让世界充满爱。 《爱的教育》读书笔记2今天我读了《爱的教育》中的《见义勇为的卡隆》深有感触。文中有一个红色头发一只胳膊残废的一位小男孩儿——克洛西和一位勇敢少年——卡隆。 一天班里的四个同学在捉弄克洛西，用尺捅他，往他脸上扔栗子壳，还骂他是“残废和怪物”。受尽欺负的克洛西爆发了，他随手抓了一个墨水瓶向他们砸去，没想到他们轻易躲开了，墨水瓶却砸到了刚进门的老师身上，就在老师责问时，班里每一个人站起来，但卡隆却站起来承担克罗西的责任，他的行为让我深有感动，世界上有多少向他这样的孩子？ 许多人都在危急时刻逃避责任，把自己犯的错误推给别人，哪儿会有人替别人承担错误的人呢？我被他这种舍己为人的精神所深深打动，如果每个人都能学习他的这种品质，那世界将会有多好呀！ 《爱的教育》读书笔记3当时在图书馆借来看的，没想到那么精彩，没看完，期限到了，我就买了一本青少版的，不过这本书的确好看。 这本书的作者是意大利的亚米契斯，主人公是一个叫安利柯的小男孩，里面还有富有正义感的卡隆，爱收集邮票的卡洛佩…… 当时我从第一页开始看，其实没什么精彩的，不过最令我有感的是每个故事都告诉了我一个道理，比如，万里寻母记讲述了一个小男孩不远万里只为见母亲，最后还把母亲给治好了，从此，一家人很快乐，这个故事告诉我们，人要有孝心。 同时我也感到了父母兄弟姐妹的伟大，打从那后，我明白了很多道理呢。 如果你想从书中找到黄金屋，那你就要如饥似渴的读哦！ 《爱的教育》读书笔记4父亲对恩里科讲述了学习是一件辛苦的事，但是世界上还有很多人都在学习，他们来自不同的职业，以不同的方式在学习。聋哑人和失明的孩子也在刻苦学习，也很盼望有一所学校给予他们知识。 全世界，从英国到印度，从加拿大到澳大利亚，成千上万的人都在学习。就像恩里科父亲说的，我们是一名士兵，书本就是我们的武器，班级就是我们的连队，学校就是我们的战场。把学习比作战斗，与全世界战斗，要成为一名优秀的士兵。不管是军人还是其他人，都应该接受知识的洗礼，知识能改变人生。 我们的学习生活与书中差不多，我们的目标不是超越一个同桌，一个班级，而是整个世界。如果我们停止学习，那么其他同学自然会超越我们。学习很重要，学习靠自己，学习是一件快乐的事。 《爱的教育》读书笔记5其中一篇讲了安利柯的朋友不小心把老人砸伤了，老师和同学没有骂他，而是鼓励他去向老人道歉，把邮票送给老人，老人病好后不仅把邮票还给他，
《幼儿园教育指导纲要》读书笔记(精选多篇)
《幼儿园教育指导纲要》读书笔记(精选 多篇) 第一篇：《幼儿园教育指导纲要》读书笔记教育部于xx 年指定并出台新的《幼儿园教育指导纲要》，虽然不停在实践与研究，但是不是很深,通过再次仔细阅读,深有感触..他指出幼儿园教育是基础教诲的关键组成部分,是我国学校教育和终 身教育的奠基阶段,城乡各类幼儿园都应该从现实出发,因地制宜地实行素质教育,为幼儿一生的发展打好底子.幼儿园应与家庭.社区密切合作,与小学相互衔接,综合使用种种教育资源,共同为幼儿的发展创造条件.幼儿园应为幼儿提供康健,丰富的生存和运动情况,满足他们多方面发展的必要,使他们在快乐的童年生活中获得有益于身心发展的履历.幼儿园应该尊重幼儿的 品德和权利,尊重幼儿身心发展的纪律和学习特点,以游戏为根本运动,保教并重,存眷个别差异,促进每个幼儿的个体发展。 关于幼儿园教育目的代价取向的题目,我认为，在幼儿阶段动 作技能的教育主要是对大小肌肉的锻炼和使其精良的发展,至 于掌握比较复杂的动作技能对幼儿来说实在是有肯定难度的，所以在动作技能方面的学习上，教师应只管即便简朴和清晰化，以便幼儿学习。情感教育，应该参加得当的波折教诲，熬炼幼儿的承受能力，和帮助幼儿心理素质的进步。而关于举动教诲，笔者认为行为其实只是教诲的详细表现形式，所以我比较倾向布鲁姆的教育目标分类法即认知范畴情绪范畴，行动技能范畴。只是教育理念应该与社会的现实环境联合起来，将布鲁姆的教
育目标分类学良好的运用到当代幼儿的教诲中。而且将其详细和简单化，使家长能够明白的更透彻。更好的表现家长的代价取向。家长的职业也是决定价值取向的关键因素之一，特别是本身是西席的幼儿家长，由于恒久与孩子，与教诲打交道，所以他们的价值取向应该有所不同。而作为农夫的幼儿家长，由于周围环境和社会职位地方的差别，他们的价值取向也应有所不同。居住地是对周围环境的关键解释，而文化程度本身就表现了人的社会阅历。同时，家长的收入应该对教育目标的价值取向也有肯定的影响，收入越多，往往在孩子身上花的钱也相应会多。除此之外，应该说越年轻的家长越追求进步，越懂得怎样的教诲才是最好的教诲。笔者相识到对付此项研究，我国学者只对西北屯子做了相干研究，但是幼儿教育不仅仅是存在屯子与都会的差异。各种教诲机构，各种周边环境都影响着幼儿教育以及幼儿园的教诲目的，家长本身的价值取向也是决定幼儿教育发展与否的关键因素。大多数家长还是认为学前教育是孩子成才的关键阶段。而对幼儿园的选择在很大程度上影响着孩子的将来。而教育目标的确定已经基本上确定了幼儿园的教诲模式和发展偏向。家长对幼儿园的选择也可以表现家长的代价取向。事实上,纲要与其他有关幼教的行政法规一起构成 一个受配合原则引导的,具有内在协调一致的层次差别的幼教 法例体系,共同推动我国幼教的法制化科学化和人性化历程,促进幼教朝更加康健准确的偏向进步.纲要鲜明的表现着国度的 意志。幼儿园教育目标是促进幼儿素质全面、调和发展的目的。“全面”，指体、智、德、美发展的整体性，缺一不可;“和谐”，指体、智、德、美的有机性，不可分割。说明在实施幼儿教育目的的教诲历程中，“四育”是相互联系、相互制约、相互促进又相互融合的有机结合体。单从幼儿生理发展讲，例
《活着》读后感-读后感1000字5篇范文
《活着》读后感-读后感1000字5篇范文 《活着》讲述的是福贵的一生，一个历尽沧桑与磨难的老人的回忆历程。《活着》之 所以能够引起共鸣，是因为福贵坎坷的一生折射出了一代人的艰辛与苦楚，反映出上世纪 中国的困顿与变迁，福贵个人对苦难的承受本事更令人感到人性的宽广与丰富。那么《活着》读后感怎么去写呢，以下是小编整理的《活着》读后感1000字范文5篇，希望可以 分享给大家进行参考和借鉴。 《活着》讲述的是地主少爷富贵嗜赌成性，最终赌光了家业一贫如洗，穷困之中富贵 的富贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才明白母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的杯具从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们 止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富贵 伴随着一头老牛在阳光下回忆。 这一切，又一次引起了我对生命意义的思考。人只要活着，就有期望。人只要活着就 是一种胜利。可是似乎作品带给我们的，不仅仅是人在苦难中坚强地活着。 我们能够说，福贵老人是乐观、达观的，他对生活充满着一丝可怜的期望，他对苦难 命运平静的理解，甚至是忍受，但这也悲哀显示他精神上的逆来顺受。他已经被苦难压平了，他的活着几乎失去了活着的价值。但这也使他看淡了苦难，学会同情的眼光看世界，这是一种活着的态度。才会出现最终的福贵花了很多钱却买了一只老牛回来，到风烛残年之时，牵着一头老牛做伴过日子。还会和作者平静的讲述自我的一生。 不久前发生的5·12四川大地震，无情地袭击了一个古老而又顽强的国度——中国， 在这一瞬间，四川人民以往栖息的地方成了一片废墟;也就在这一瞬间，多少个鲜活的生命悄然而逝，一个个生命奇迹的创造给了我们太多的惊喜，一个个英雄故事的演绎又给了我们太多的感动。 然而，世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了感情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结 束自我的生命。 有些人觉得自我的命不好，自我改变不了自我的命运，对自我前途不怀有任何期望， 于是他们也选择了在这个世界上消失。 也有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，之后他们觉得退缩也不是解决方 法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
【作文素材】名言主题：活在当下把握现在
名言主题：活在当下/把握现在 1.凡是过往，皆为序章。（莎士比亚） 2.还将旧来意，怜取眼前人（元稹） 3.在时间的大钟上，只有两个字——现在。（莎士比亚） 4.过去属于死神，未来属于你自己。（雪莱） 5.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。 6.时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。（席勒） 7.一万个美丽的未来，抵不上一个温暖的现在；每一个真实的现在，都曾经是你幻想的未 来。（老狼） 8.满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。（晏殊） 9.可能我只是你生命中的一个过客，但你不会遇见第二个我。（安东尼） 10.你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；你所厌恶的现在，是未来的你回不去 的曾经。（哈佛校训） 11.人生只有三天，活在昨天的人迷惑；活在明天的人等待；活在今天的人最踏实。你永远 无法预测意外和明天哪个来得更早，所以，我们能做的，就是尽最大的努力过好今天。 请记住：今天永远是昨天死去的人所期待的明天。（周立波） 12.昨天是一张作废的支票，明天是一张期票，而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当 聪明地把握。（里昂斯） 13.你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的， 只有今日的现在。（爱默生） 14.一天很短，短得来不及拥抱清晨，就已经手握黄昏！一年很短，短得来不及细品初春 到殷红窦绿，就要打点素裹秋霜！一生很短，短的来不及享用美好年华，就已经身处迟暮! 总是经过的太快，领悟的太晚，所以我们要学会珍惜所拥有的，因为一旦擦身而过，也许永不邂逅!！ 15.人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别 人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。（尼采）
爱的教育读书笔记
爱的教育读书笔记 Company Document number：WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998
让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。这是一部流传世界各地的着作，它是以一个小孩日记的方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但却都是一个个感人的故事，每一篇文章都使我受益匪浅。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,并不是其文学价值有多高,而是那字里行间洋溢着的对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着一种感人肺腑的力量。 这也是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心。 在我感动的同时，也让我想到了教育中的爱。 记得有这样一句话“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神”，也就是说爱自己的孩子是人的本能，而爱别人的孩子是神圣的。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。 陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。” 爱是教育力量的源泉,是教育成功的基础。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。我们应该以身作则，用自己的爱心来熏陶别人，把爱洒向每一个学生的心田。
爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使冰冻了的感情也会消融。 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。苏霍姆林斯基说过：“请你记住，教育——首先是关怀备至地，深思熟虑地，小心翼翼地去触及年轻的心灵”。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。老师不经意的一句话就可能会温暖他们冰凉的心，老师一句鼓励的话可能会影响他们一辈子。 虽然我们无法像太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我们却可以像母鸡爱护小鸡一样，关爱每一个学生。 今天，我们用爱心点燃了一盏盏生命的灯；明天，我们希望这些生命的光和热，能够温暖和改变更多的人。 让教育永远充满爱！ 所以：教育，就是爱。 我想，这就是《爱的教育》这本书带给我的答案吧。
关于教育类读书笔记5篇
关于教育类读书笔记5篇 我们教师在教育学生的时候也需要不断充实自己，下面是小编搜集整理的教育类读书笔记，欢迎阅读，希望对你能够提供帮助。 篇1：《当代教育学》读书笔记 时间过得飞快，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。 前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。 古人云：知已知彼，百战不殆。我们的教育又何尝不是如此，只有了解学生才能真正做到教书、育人。综观古今中外凡有成就的教师、教育家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奥秘，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教育者是息息相关的。也只有这样的教学，对于教师和学生来说才是一种幸福和享受。反思过去，作为教师，自己的责任心很强真是把他们都当成了自己的孩子，对他们严格要求，关爱有加;可是今天想来，自己对他们又了解多少呢?又有多少时间让学生说出自己的想法，和朋友那样与他们聊天、谈心，真正走进他们的心灵? 在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不
调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的不讨人喜欢的孩子有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。 随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡人性化服务。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的用回忆的方法去感知。 读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂
阳光心态之活在当下
阳光心态之活在当下 如何享受过程，活在当下？活在当下是禅学术语，叫活在当前，活在现在，活在这里。有一个人被老虎追赶，他不停的跑呀跑，一不小心掉到悬崖里，他顺手一抓抓住了一个藤条，他悬挂在峭壁上，藤条马上就要断了，这时他发现藤条上有一个熟透了的草莓，请问这个人是掉下去呢还是吃了草莓再掉下去呢？这个人是一边往下掉一边揪这个草莓往 嘴里塞，一边吃着一边往下掉，最后吃到了他也掉下去摔死了。被禅师发现这个案例后给它来了个定义，这叫活在当下，流行到人间以后人们演绎成了临死前捞一口。活在当下即是活在当前、活在现在、活在这里。然后我们往人的角度上引这个案例，你假如说你有带小孩的经验，是带一年级之前的那个小娃娃，你观察这个小娃娃你会发现小娃娃很快乐，他吃饱了穿暖了他就高兴，管你家里是富有的还是穷的，大官的小官的反正和他没关系，穷人家的孩子他一吃饱了他就高兴，为什么他高兴呢？小孩是活在当下的。所以我提一个建议，假如你有一天你不开心的时候，跟小娃娃在一起，不是你哄他看他，而是让他带你活在当下。讲一下我的体验，我的小娃娃三四岁的时候带他去北戴河旅游，目的是上北戴河看那个庙去，结果这个小孩路上碰到了一个虫子，这个红红的虫子还带着一个尖，这小娃娃感兴趣了，用棍子捅它，一捅这虫子就翻过来翻过去，他越鼓捣越来劲了，然后我想这影响看庙宇，把他拉走，凭着我作父亲的权利把他拽走，拽走拽到下一个阶段，他又碰到一窝蚂蚁，他又来劲了，捅蚂蚁，这蚂蚁让他捅得到处乱跑，那我又拉他快走，赶紧去看
庙去，强行拉扯，把他拉到庙上以后，他发现那个金刚把他吓一跳，那金刚怎么瞪个眼睛吓人，把他吓哭了，他把我拉走。整个旅游过程是他感兴趣的时候我把他拉走，我感兴趣的时候他把我拉走，到现在我讲阳光心态的时候我就回忆我的经历，来塑造我要传播的道理，我想整个过程谁都不开心，为什么不开心呢？没有活在当下。然后我重新塑造带小孩旅游的过程，如果今天你是一个年轻的父亲或者还没成为父亲的人，后半生你受益，你以后陪他，他感兴趣的地方你也投入，让他带你，你随他，小孩他是活在当下的，让他带你活在当下。我在国内讲学也综合了一些商界的知识，发现有一种房地产模式值得推广。现在我们让老人进入了养老院，一帮老头老太太圈在了一起，知道他们每天议论啥吗？谈身体情况、儿女情况，然后他们牢骚抱怨，本来就暮气，然后暮气加重这晚年怎么能幸福呢。然后我们设想一下这样的房地产模式，这是养老院，养老院挨着幼儿园，然后老头老太太和幼儿园做邻居，你想他们的兴趣就有新的兴奋点了，他会观察生命最幼小的时候是充满动力、干劲的，房产商然后再搞点奖励措施，哪个老头老太太表现好了，让他们过去，跟小孩沟通。接触老人的人是阿姨，不一定是保姆，可能是下岗工人，照顾老人的饮食起居，照顾老人的人都归一个机构管叫职业化，阿姨外面有护士，发现老人身体问题就找护士，护士找大夫，大夫护士阿姨老人幼儿园构成了一个整体，是根据小孩的快乐来调节，他们是活在当下的。所以我们要塑造一个新的房地产模式。 活在当下，把握现在，你拥有的只有现在。现在请你思考一个问题，对于你来讲，重要的时间是什么时间？重要的人是什么人？重要的事是什么事？我现在限定你一个时间，
爱的教育读书笔记女老师
竭诚为您提供优质文档/双击可除爱的教育读书笔记女老师 篇一：《爱的教育》读后感教师用 《爱的教育》读后感 ------韩佰 《爱的教育》自二十年代被夏丐尊先生译介来后，被誉为著名的儿童读物。为教育界及一般人士所喜读。 这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介，除了但丁那部著名的《神曲》，多少华章，尚不及这部小书对无数人的益处。 我是在去年读到这本书的，安立柯这个小孩子的所行所为、所思所想，让一个初经启蒙的少年胸中似乎有火焰在燃烧。那些书中的故事让我把它居为奇书一部，拿书中的章节向多少同学炫耀。 《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
这个补充体现在哪里呢？体现在二者的分别与心理进 展的连续性上。《爱的教育》是安立柯做小学生的心理记述，主人公是安立柯及其父母，续集则是他做中学生时的记述，主人公是他的舅父白契。正像译者所说的，可以看到，亚米契斯的《爱的教育》是感情教育， 软教育，而续集所写的却是意志教育，硬教育、《爱的 教育》中含有多量的感伤性，而续集中却含有较多的兴奋性。 夏先生的话比什么都能说明问题： “我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。书中叙述亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之感，社会之同情，都已近于理想的世界，虽是幻影，使人读了觉到理想世界的情味，以为世间要如此才好。于是不觉就感激了流泪。 这书一般被认为是有名的儿童读物，但我以为不但儿童应读，实可作为普通的读物。特别地应介绍给与儿童有直接关系的父母教师们，叫大家流些惭愧或感激之泪。” 然而就是这部能让大家“流些惭愧或感激之泪”的作品，
教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全
教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全 教师读书笔记大全教师读书笔记摘抄大全 对于我们教师学习新的知识来面对新的挑战，更是不可忽视的。它能提供我们精神动力与智力支持。正如高尔基所说，没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。但是由于工作的限制，上班族们不能向学生那样坐在课堂里学习，而读书就成了我们最有利的知识武器，通过书本我们可以充分利用业余时间，也不受空间的限制，方便的学到新的东西，扩展新的思路。总的来说，读书对于我们个人成长的好处可体现在几个方面。 一、读书可以让我们站在更高的高度来看问题，从而少犯错误，少走弯路。 牛顿说过他能取得如此巨大的成就，是因为站在巨人的肩上看得更远，科学巨人的虚怀若谷自然值得我们学习，我们还可以从中学到更有价值的东西。书籍对于整个人类的关系，好比记忆对于个人的关系。书籍记录了人类的历史，记录了所有的新发现，记载了古今历代所积累的知识与经验。 只有认真的学习前人的经验与理论，才能在一个更高的高度上来看问题，不再犯同样的错误，并有一个较高的起点。书本是前人智慧的结晶，是他们的研究成果与经验的体现，通过对他们的学习，发现对自己有用的东西。在前人经验的基础上来不断的
完善自己，大大的促进了个人的成长。在很大程度上可以这样说，人类社会的延续与发展，也是这样来实现的。试想，如果每个人都是从头开始，那么，无论多么伟大的人，做出多么大的贡献，人类社会最终还是在原地踏步。由此更可见读书的重要性了。 二、读书开阔人的视野 书本中的知识可谓是包罗万象，他能拓宽我们的视野，让我们的知识更全面。从而能够更深刻的思考问题，事物都是广泛联系的，现代的许多实践都证明了各种信息的相关性，如果只知道一个领域的信息，必然会有碍于自身的发展，掌握更多方面的知识，才能使未来的不确定风险降至最低。就像做股票的人都应了解当今的政治经济形势，以便能更好的分析股票走势一样。研究物理学的学者们都要有一定的化学与其他基础，才能有所成就。记得一位诺贝尔获奖者在复旦做讲演时就曾说过，现代科学已没有明显的界限，你必须对相关的科学都有所了解才行。 在这方面，伟大的导师恩格斯就是一位广泛学习的典范，他虽然只上过中学，但由于他发奋读书，十九岁时就能用十二种语言说话与写文章，在参加工作实践后，他也没有间断过学习与研究，从而被马克斯称为一部真正的百科全书。广博渊深的知识，对恩格斯指导国际共产主义运动与准确的传播科学共产主义理论有很大的帮助。
《爱的教育》读书心得5篇
《爱的教育》读书心得5篇 篇一：《爱的教育》读书心得 《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的一部著作，这部书很有意思的是作者以一个小学生的名义，通过日记本的形式，讲述了很小的故事，然后将爱的教育融入这些故事，用以培养年轻一代的思想情操。 首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现
出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。读了《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。 希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。 篇二：《爱的教育》读书心得 《爱的教育》是意大利作家亚米契思采用日记的形式(记录一个学年十个月的日记)以孩子的口吻来写孩子的生活和思想。其中也有父母写给孩子的,我也称这部分为亲子共写日记。这跟我们现在大部分孩子把日记锁起来、藏起来不让家长看形成了鲜明的对比。我建议家长和孩子都看这本书。 本书通过描写四年级小学生安里克身边发生的各式各样感人的 小故事，反映了意大利中下层人民穷苦、朴实、友爱的品德。书中提倡爱国、勇敢、善良、宽大、无私和博爱等精神。我认为作为一名老师，爱的这种教育方式永远不应该远离我们。去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们每一点进步而欣慰。 我非常欣赏书中提倡的几种爱的教育方式，他没有长篇大论的说教，只是拿很简单的事实教育身边人。比如说：在爱国教育方面，校长常常带着学生去看路过的军队，向军旗行礼。在助人方面,书中主人公的母亲休息日常带安利克去贫民窟送衣服、食物。父母乐善好施的行为教育安利克要从小帮助有困难的人。尊敬师长方面、父亲带安
《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇)
《教育新理念》教育教学读书笔记(精选多篇) 第一篇：教育新理念读书笔记读书札记新 时 期新 理 念——读袁振国《教育新理念》有感观台学区西艾口学校王志江新时期 新理念 ——读袁振国《教育新理念》有感 “念书是一种兴趣，一种情趣；一种向全世界古往今来的伟人和名人求教的方法；一种和他们展开讨论的方式；一封出席种种聚会，体验各种人物的邀请信；一张迈进科学宫殿和未来世界的入场券；一股改革本身，丰富自己的强大力量??”这是中科院院士、数学家王梓坤对念书的称赞。前些日子我认真阅读了袁振国先生所著的《教育新理念》一书，书中幽默、滑稽的语言，浅显易懂的案例，深深的吸引了我，这本书没有那种高妙的理论，而是存眷实际，在对当代教育实践中遇到的突出问题、典型案例、教育教学若干方面举行了深入的思索，提出了亟需更新的教诲新理念。 处在应试教育向素质教诲变化时期的西席，需要以一种怎样的姿态迎接这一转变呢？我个人认为应具有以下理念：
一、修身养性，展现教师的人格魅力 教师的良好人格能对学生孕育发生精良的影响，是形成学生品德的关键条件。前苏联教育家乌申斯基曾经说过：“教师人格对付年轻的心灵来说，是任何东西都不能代替的最有用的阳光；教育者的人格是教诲奇迹的统统。在教诲工作中，一切都应该以西席的品德为依据，因为只有从教师的品德的活的源泉中，才能涌现出教诲的气力，任何规章制度，任何人为的构造，无论假想的何等美好，都不能代替教育奇迹中西席的品德。因为只有人格才能影响品德的形成和发展，只有性格才华形成性格。” 我教过一年的一年级学生，发现老师的一切都成了学生的学习工具，你怎么语言，做事??甚至有几个淘气的孩子学你走路。这两年不停都在教毕业班，特别明显感觉到西席师德的重要性，每一个班的学生的为人处事可以说与班主任有很大的相似。 二、热爱学生，做到对学生尊重与宽容 “教育是人学”。教师劳动的对象是有着丰富情感和人格尊严的、具有主观能动性的、具体的人。人是教育的出发点和归宿应成为教育理论与实践的逻辑出发点。 （一）尊重学生 作为教师，我们应该“以人为本”，充分尊重学生的独立品德和自由意志，尊重学生多姿多彩的选择，尊重学生自动生动的呈献。恭敬是相互的，要是不恭敬学生，可能得到学生的尊重吗？
高中生优秀作文精选：珍惜当下把握现在
珍惜当下把握现在 珍惜当下把握现在 清风，穿过花香，掠过竹林，渐行渐远。 岁月，红了樱桃，绿了芭蕉，转瞬即逝。 留在记忆深处的一切像沙漏般滑过我们的思绪。我们想着“一切都会过去”，我们念着“一切都不会过去”。因此，我们只需要：珍惜当下，把握现在。 种豆南山下 古人中崇尚山水，眷恋田园的便不得不提到东晋诗人陶渊明。一贯之中，他总是向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的归隐生活。他虽无寄情山水的哀怨之情，却有活在当下的快活之感。一心只染自己“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适安逸。陶公他没有追往过去，也并没有向往未来，他只是单纯地隐于山水田园之中。或许，他就是做到珍惜当下，把握现在的古之第一人吧。 大庇天下寒士俱欢颜 很难想象诗人杜甫被贬之后过的是什么日子，只记得他笔下“星垂平野阔，月涌大江流”的月夜之景，却也难求他“风雨不动安如山，呜呼，何时眼前突兀见此屋。吾庐独破受冻死亦足”的乐观旷达。他安于接受生活窘迫的现实，不为自己的政事所牵累。也不曾向往将来生活会怎样，只求在这茅草屋中安度晚年，过着安心舒适的生活。似乎晚年杜甫也学会了珍惜当下，把握现在这个道理。 天生我材必有用 很多人能如诗仙李白一般豪放不羁？他一生淡泊名利坚持认为“千金散尽还复来”这一道理，他曾与岑夫子、丹丘生一同烹羊宰牛，在山林之中“将进酒，杯莫停。”如此逍遥自在，快活于天地之间，对着艰险的蜀道他抒发“长风破浪会有时，直挂
云帆济沧海”的豪情壮志，一生哪有摧眉折腰？还看九万里风鹏正举，喜笑悲歌气傲然。他不回想过去，不展望未来。他只求与友人“今朝有酒今朝醉”也印证了那句珍惜当下，把握现在。 无论时光多么匆匆，岁月的长河里都会留下你我最真诚的回忆。不管一切会不会过去，我们珍惜当下，把握现在的决定总是正确的。 面对回忆，我不再叹气，亦不想逃避，回想起那句郑燮的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是啊，为了火红的晨曦，为了似火的骄阳，为了灿烂的晚霞，让我们的信念去谱写，让我们的精神去高歌。让我们一同珍惜当下，把握现在吧！
爱的教育读书笔记_1
爱的教育读书笔记 导读：意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。下面是爱的教育读书笔记，快来围观吧。 爱的教育读书笔记一： 有一些好书曾让我感动，有一些片段曾让我铭记，有一些深度曾让我思索。《爱的教育》就是这样的一本书。 这本名著由意大利的作家德·亚米契斯根据他儿子的日记改编而成，它以时间为线索，讲述了一个名叫安利柯的小男孩的成长故事，记录了他在学校、家庭、社会的所见所闻。顾名思义，《爱的教育》，爱，便是贯穿整篇小说的主旨。就在那最平实的字里行间，作者融入了种种人间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、社会之爱、国家之爱…… 《爱的教育》是我人生当中接触的第一部名著，所以，它所带给我的影响最深，给予我的启发最多。 我在小学时就曾读过《爱的教育》，但是由于当时年纪小，心智尚未发育成熟，所以并不能完全领悟书中所写的种种，以及书籍以外更高一层的真理。而随着年龄的增长，阅历的加深，现在再翻阅《爱的教育》，却是别有一番滋味在心头。书中的每一个故事依然深深地打动我的心，震撼我的灵魂，使人从中打破思想的枷锁，不断领悟人生的真谛，由此而与作者产生深深的共鸣。大概，这就是所谓的“温故而知新”，又或者说是“读书百遍，其义自见”。
在《爱的教育》当中，最使我记忆深刻的是里面的少年爱国者。由于家境贫寒，父母把他卖给了戏法班子;在戏法班子里，他挨打受骂，忍饥挨饿，饱受虐待。后来终于在一次国外演出中逃了出来，并寻得意大利领事馆领事的帮助，坐上了回家的轮船。在轮船上，有三位乘客在得知他的悲惨遭遇之后，给了他少许金钱，其他乘客也纷纷给了他若干的钱。正当这位少年欣喜地坐在床上盘算着怎样利用这些钱的时候，他却听见那三位给自己钱的乘客正在和其他乘客辱骂自己的国家，于是他把这些钱全部丢还给了他们，并且愤怒地说到：“拿回去!我不要那说我国坏话人的东西。”那一瞬间，我对这位少年爱国者肃然起敬!即使知道会一无所有，也要坚决捍卫国家的尊严，这样崇高的爱国精神是多么值得我们每一个人敬佩和学习啊!现实生活中，有太多的人为了个人利益而损害国家荣誉，这样的人与之相比，显得何其渺小。少年爱国者的言行让我深深体会到:无论何时何地，国家尊严和民族荣光都深深地刻在骨子里，成为生命当中永不磨灭的年轮。我由此而想到，无论中国怎样，请记得:你所站立的地方，就是你的中国。你怎么样，中国便怎么样;你是什么，中国便是什么; 你有光明，中国便不再黑暗。 臧克家说：“读过一本好书，像交了一个益友。”在我看来，一本好书，不仅像是一个益友，更像是一位良师。它所教会你的，绝不仅仅只是知识;它所使你开阔的，绝不仅仅只是视野。以前，对于人生和未来，我从不会去做过多的设想;面对身边的人和事，我也是一
最新《我的教育理想》读书笔记(精选多篇)
《我的教育理想》读书笔记(精选多篇) 第一篇：《我的教育理想》读书笔记 总感觉工作比较繁忙，对一些教育类的书籍置若罔闻，根本没有列入自己的阅读计划之内，总觉得那是些生硬的道理与说教，没什么实在的意义，也激不起多少阅读的兴趣，久而久之，更是无从读起，至今，也未读过几本名篇佳作，想来真是惭愧。近日，似乎是为了更好的完成作业，迫使自己认真阅读了朱永新教授的《我的教育理想》一书。 作为一名教师，我想能从这本书学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师;是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;是一个善于合作，具有人格魅力的教师;是一个充满爱心，受学生尊敬的教师;是一个追求卓越，富有创新精神的教师;是一个勤于学习，不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。 读完之后，我不由得按着书中理想教师的标准去叩问自已：我是不是一个理想的教师?我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师?我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师?要想做一名理想的教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一
条河流而且是一条奔腾不息的河流!惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获!否则，拿什么来教给孩子呢?这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。 苏霍姆林斯基说过：教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。感觉自己还相差甚远，在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴，向身边老师学习，尤其要多向名师们学习，把他们先进的教育理念、课堂教育的机智，结合自己的教学实践去思索，不断去总结自己教育的得与失，勤于动笔、善于反思，记录教育过程中的体会和感悟,使自己不断向理想的教师靠近。朱教授在论及理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师的时候，他就说到了我们现在的很多老师充当的是教育警察和刽子手的角色，无限地放大学生的问题，在我们手上，失去了很多诺贝尔获奖者。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。读了他的这些论述，想想自己对学生的态度，看看周围的大多数同事对学生的态度，尤其在考试到来的时候，我和我的许多同事真的扮演着朱老师所说的那些可怕角色。 读了他的论述以后，我决心改变自己的形象，只有真心爱学生、赏识学生，学生才会真正得到发展，这也是我读后最深刻的一个体会。总之，我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践
活在当下 把握现在
活在当下把握现在 当过去已成为不可改变的历史，未来依旧是不能预知的憧憬，我们唯一能握在手中的，便是现在经历的每一秒钟。“活在当下”是禅宗的人生态度，这简单的四个字都蕴含着令人无尽深思的内力。 “活在当下”：并非不回忆过去，预计未来，而是专注于过程，一个过程只干好一件事情。回忆就专心回忆，展望就是展望，念经就专心念经，劳动就专心劳动，吃饭就专心吃饭，食不语。故而僧家在种麦子、插秧之中都能悟出禅意。——佛学大僧圣严法师 不沉溺于过去 沉溺于过去的失败便只会使人灰心丧气举步维艰，沉溺于过去的成功便只会让人骄傲自大裹足不前。 如果勾践沉弱亡国之君的耻辱不能自拔，怎能灭吴称霸。他的成功在于每日的卧薪尝胆，每日的慎重策划，紧紧抓住当下的招兵买马，不断发展壮大，增强自己，削弱敌人终究成就大业。而吴王夫差则恰恰相反，抓住勾践使其成为阶下囚，便沉溺在过去的成功中，不加防备，不思进取，一步一步走向灭亡，终被勾践所灭。 不妄想于未来 还记得《守株待兔》的故事吗？为了白白获得兔子，愚蠢的农夫整天做白日梦，妄想天上掉馅饼，终究一事无成不但没等到兔子，连田地也荒废了。假使他不妄想于未来，脚踏实地除草，种田或带着弓箭，猎犬，部署陷阱，那么他一定会有收获。再美好的想法，不把握当下也定会一场空。 活在当下 如愚公一般，每日不计较过去搬走了多少堆土，不计算未来还有多少堆土待搬。只是脚踏实地，活在当下。只要有力气便移一堆土，那么王屋、太行两座大山也终究会被移走。活在当下不是目光短浅，而是脚踏实地，活在当下不是忘记伤痛，而是努力进步。千里之行，始于足下。孔子说：“逝者如斯。”过去的日子，就像清澈的水，固然清晰得历历在目，可是，若想抓住，却是不可能的。过去的已经过去，未来遥遥无期，不可猜测，为何要傻傻去憧憬呢？未来的梦只有靠今天的努力来实现，只有把握住今天，才能抓住未来。
爱的教育读书笔记大全(共6篇)
篇一：《爱的教育》读书笔记 让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。 这也是一本永远不会过时的书。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。 爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。 让教育永远充满爱！ 篇二：《爱的教育》读书笔记范文 《爱的教育》读书笔记范文 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 《爱的教育》(原文是cuore，翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让