《保罗的监狱书信》系列
查尔斯·狄更斯CharlesDickens
查尔斯·狄更斯Charles Dickens 19世纪英国批判现实主义小说家。
狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。
他的作品至今依然盛行，对英国文学发展起到了深远的影响。
主要作品《匹克威克外传》、《雾都孤儿》、《老古玩店》、《艰难时世》、《我们共同的朋友》。
基本信息查尔斯·狄更斯（Charles Dickens）（1812－1870），英国小说家，出生于海军小职员家庭，10岁时全家被迫迁入负债者监狱，11岁就承担起繁重的家务劳动。
曾在皮鞋作坊当学徒，16岁时在律师事务所当缮写员，后担任报社采访记者。
他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。
狄更斯是高产作家，他凭借勤奋和天赋创作出一大批经典著作。
他又是一位幽默大师，常常用妙趣横生的语言在浪漫和现产中讲述人间真相，狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。
艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。
马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”。
作家简介狄更斯，1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。
少年时因家庭生活窘迫，只能断断续续入校求学。
后被迫到工场作童工。
15岁以后，当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。
20岁开始当报馆采访员，报道下议院。
1836年开始发表《鲍兹随笔》，这是一部描写伦敦街头巷尾日常生活的特写集。
同年，陆续发表连载小说《匹克威克外传》，数期后便引起轰动。
这是一部流浪汉小说形式的幽默作品，漫画式地反映了英国现实生活。
《匹克威克外传》初获成功后，狄更斯与凯瑟琳结婚，并专门从事长篇连载小说的创作。
一生共创作长篇小说13部半，其中多数是近百万言的大部头作品，中篇小说20余部，短篇小说数百篇，特写集一部，长篇游记两部，《儿童英国史》一部，以及大量演说词、书信、散文、杂诗。
100部最佳推理小说排行榜
100部最佳推理小说排行榜1 “The Complete Sherlock Holmes”, Arthur Conan Doyle.《福尔摩斯探案全集》【英】阿瑟•柯南•道尔群众出版社推理小说中的《圣经》，也是每一个推理迷必备的案头书籍。
从《血字的研究》诞生到现在的一百多年间，福尔摩斯影响力早已越过推理一隅，成为人们心中神探的代名词，无数人凭它跨入推理之海，排名第一，名至实归。
2 “The Maltese Falcon”, Dashiell Hammett.《马耳他之鹰》【美】达希尔•哈米特上海译文出版社推理小说流派众多，旁支横斜，但解谜本格始终占据着正统主流的地位，唯一有能力和它分庭抗礼的大概也只有汉密特和钱德勒撑起的硬汉派了。
哈米特不是第一个写硬汉小说的作家，但他是第一个给硬汉小说注入文学素质和心理深度的作家，为推理小说开辟了另一块战场。
哈米特一生创作五部长篇小说，竟有四部作品入选百大榜（《戴恩家的祸崇》除外）。
《马耳他之鹰》是号称”胜过海明威任何一部小说”的冷硬派经典，有人说即便你不喜欢也应该读一下，体会一下另一种风格的侦探小说。
在兰登书屋20世纪百大英文小说上也排名第56位；另三部进入百大推理的为《瘦子》（31）、《血腥的收获》（39）和《玻璃钥匙》（88）。
本书电影版由亨弗莱•鲍嘉主演，名列美国二十世纪百部最佳影片第23位。
3 “Tales of Mystery and Imagination”, Edgar Allan Poe.《爱伦坡短篇小说选集》【美】爱伦•坡人民文学出版社侦探小说鼻祖的作品，推理小说的开山之作，几部短篇就算在今天看来也颇有特色，五篇短篇侦探小说开创了后世侦探小说的五种常见形式。
文学大家爱伦•坡利用短小的篇幅制造出缕缕不绝的悬疑之感，在严谨的逻辑推理之中融入奇幻情节，并用诡谲的文笔锦上添花，迄今也没几个短篇作家办得到，从这个意义上说，爱伦•坡永不过时。
4 “The Daughter of Time”, Josephine Tey.《时间的女儿》【英】约瑟芬•铁伊华夏出版社铁伊是1930年代以后，推理史上第二黄金期三大女杰之一（另二位为阿加莎•克里斯蒂、多萝西•塞耶斯）。
教牧书信导论
教牧书信导论张西平牧师编著导言保罗十三卷书信中，有三卷可组成一单元，因它们在内容重点上、词汇运用上、劝言规谏上皆异常相似，这就是提摩太前书、后书及提多书，这三卷书合称为「教牧书信」。
这名称是主后1726年，德国学者Paul Anton初定的，旋即受各界新约学者采用。
一、教牧书信的历史背景A. 处境及书信保罗的书信可分三大类：宣道书信、监狱书信、教牧书信。
监狱书信提及他被囚的处境，他可住在自赁的房子里(徒28：30)，且对将来被释放的盼望极其殷切。
虽在提摩太后书亦提及保罗在桎梏中(提后1：16，2：9)，但他不容易见到人、遭朋友弃绝，且书中缺乏被释放的心情，反涌出被浇奠的情怀(提后4：6)。
这种气氛是在宣道书信及监狱书信中没有的。
教牧书信与监狱书信应该是他处在两种不同景况中写的。
B. 历史重组教牧书信包含不少有关保罗生平的片段历史资料(如提前1：3；提后4：13、20；多1：5，3：12)，及他生命面临死亡的气味(提后4：6～9、21)，这些只能在使徒行传二十八章后才发生。
不少学者把各样数据组织起来，意图重组一幅有关教牧书信的历史背景，大致上为：1. 使徒行传二十八章后，保罗得释后，时约主后62年夏或秋(参腓2：23～24；门22得释之盼望)。
2. 得释后，如他所应许，随即打发提摩太到腓立比(腓2:19～23)。
3. 自己前往探望亚西亚的众教会，如以弗所、歌罗西、希拉波立、老底嘉等，就如他应许腓利门的话(门22)。
4. 重回以弗所，处理教会许米乃与亚力山大的问题(提前1：20)。
提摩太来到，嘱咐他留在该地牧养(提前1：3～4)，自己便赴其他地方访问。
5. 他先到马其顿(提前1：3)，可能是腓立比，在那处写成提摩太前书(提前3：14～15)，时约63秋天。
6. 不久再访以弗所；后又访革哩底(克里特岛，提多已在那里工作)，把教会交给提多后便离开(多1：5)。
7. 从革哩底他去了哥林多，在那里适逢西纳与亚波罗打算往革哩底去，他便写了信给提多，即提多书，托他们带去(多3：13)，时约63或64年春。
同心合意才能兴旺福音
【作 者】陈立福
【作者单位】
【正文语种】中 文
【中图分类】B977
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同心合意才能兴旺福音
陈立福
【ห้องสมุดไป่ตู้刊名称】《天风．中国基督教杂志》
【年(卷),期】1999(000)008
【摘 要】经文:腓1:3—6 我们知道腓立比书是保罗在罗马监狱里写的,固称“监狱书信”,保罗虽然身陷囹圄,但从书信中的字里行间我们看到保罗的心里却充满着喜乐和慰藉,“我每逢想念你们,就感谢我的神;每逢为你们众人祈求的时候,常是欢欢喜喜地祈求。”(腓1:3)因
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罗莎卢森堡的狱中书简课件
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨 既然目标是地平线 留给世界的只能是背影
我不去想未来是平坦还是泥泞 只要热爱生命 一切，都在意料之中
课下作业
1、背诵课文最后一段,做互动相关习题。 2、仿照课文写法，把你昨天看到或听到
的事情写出来。
三是用银光闪闪辉耀形容革命者面对黑暗显得格外灿 烂夺目。
通过本文抒发了作者对生命的 赞美和热爱，对自由的渴望之情， 表现了作者对革命必胜的信心和毫 无畏惧的乐观主义革命精神。
你知道哪些关于英雄慷慨就义的诗句？ 人生自古谁无死,留取丹心照汗青-----文天祥
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑-----谭嗣同
作者及时代背景
罗莎·卢森堡（1871－1919）， 德国共产党创始人和领导者之一，是 德国社会民主党和第二国际的著名领 袖，出生于波兰犹太商人家庭，中学毕业后参加波兰革命 运动。1919年1月 德国柏林工人起义失败后，由于叛徒告 密，卢森堡惨遭杀害。列宁称 她是“世界无产阶级国际的优秀人物”，“国际社会主义 革命的永垂不朽的领袖”。她是西方的秋瑾，不仅有一股英 侠之气，而且满腹才华，文采斐然。就此被监禁，但斗志 永不消沉，她用美丽的生命感悟着生命的美丽。
3、作者身处逆境却对生活充满信 心从文章中那些语句能看出来？
我不禁大声说：你听， 这只小鸟歌唱得多愉快， 那么你这小小的生命也必须 恢复过来才是。 拯救了这条生命我多么高兴啊！
品读探究第二段
1、找出文中写我忧郁的语句
我等着太阳，我觉得太阳在昨日似乎一 定会，一定会出来。但是它竟没有出来， 我变得忧郁起来了。
对弱者的扶助
珍爱生活、关爱生命
对自由的渴望
阅读感知（二）
传统书信的重要性
竭诚为您提供优质文档/双击可除传统书信的重要性篇一：普通书信和启示录普通书信概论普通书信一共有八封，希伯来书、雅各书、彼得前、后书、约翰一、二、三书，犹大书。
它们被称为普通书信是因为没有指定的受众或受众的范围很广或是我们不清楚受众的身份。
1这八封信又称为大公（catholic）书信，这里的大公是指「普遍、普通」。
希伯来书作者：不详俄利根对这个课题下了一个不朽的结论：「只有神才知道谁是这卷书的作者」。
一些人对作者提出不一样的见解：a.保罗：这个观点主要建基在1.希伯来书及其他保罗书信在文字及概念上有相似之处，正如其他保罗书信，希伯来书的中心是基督的位格及工作。
还有保罗式的问候语：愿恩惠常与你们众人同在。
b.保罗的同工这观点比较考虑到这封信有保罗和非保罗的特质，亚波罗、路加、巴拿巴都有可能是希伯来书的作者，而大部分证据都指向亚波罗。
亚波罗是亚历山大的犹太人（徒18:24），他一直与保罗紧密的工作，直到保罗殉道（多3:13），他非常熟悉旧约圣经，是一位热心的教师及传道师。
日期：主后60-70一般人都接纳希伯来书的成书时间是主后65-70年间，有人认为这卷书是写于主后七十年之前，是基于罗马将军提多在主后七十年摧毁了耶路撒冷及其内的圣殿。
希伯来书显示在成书之时，圣殿仍是完好无缺（8:4-5，10:11）而且书中暗示殿内的崇拜不久便停止（12:27）。
地点：不详（可能是士班雅罗15:28）主旨：基督的超越性写作目的：1.当时的希伯来信徒正面临信仰两大危机：外有罗马政权的逼迫，要他们放弃对基督的信仰；内有犹太主义者的劝诱，要他们回到旧约律法底下。
2.而这些希伯来信徒的属灵光景，也确实深受外在恶劣环境的影响，他们对所听见的道理并不觉得宝贵(2：1)，没有勇气为真道站住(3：6)，信心开始动摇(3：14)，对神的应许不能全心信从(4：1，11)；他们中间有些人似乎疲倦灰心(12：3，12)，甚至停止聚会(10:25)，不顾那些曾经引导他们之人的信心榜样(13：7)，正濒临被异端教训勾引了去的危险(13：9)。
监狱书信导论
监狱书信导论张西平牧师编著一、导言保罗所写的十三封书信中，以弗所书、腓立比书、歌罗西书、腓利门书这四本统称为「监狱书信」。
因在这些书信中，保罗自称为「被囚的」，称自己是为基督被囚的（弗3：1）；在这四本书里，他也多次提及自己身在桎梏中。
二、监狱书信的历史背景A. 写作地点与日期据徒28：30~31所记，保罗被囚在罗马为期二年，时约主后60~62年。
虽然保罗亦曾在该撒利亚被囚二年(徒24：27)，但从腓4：22提到「在该撒家里的人」，及腓1：13「御营全军和其余的人」，以及保罗未提及住在该撒利亚传福音的腓利等，可见该撒利亚并不是写作地点。
而西4：7，及弗6：21皆述及推基古是歌罗西和以弗所书两书的携信人，同时也是腓利门书的携信人，故此，这四封书信无疑是保罗同期之手笔。
绝大部份的学者皆以罗马为此四书写作地点（这也是早期教父之见），时约主后60~62年间。
B. 各书的先后次序有关这四卷书信写成的次序，学者的意见不一。
在罗马狱中，保罗首先获知哥罗西教会受异端搅扰甚大，他遂著书意欲解决歌罗西教会在真理上的混乱。
而在以弗所教会方面，虽然没有特别的需要或问题需保罗答辩，但保罗以基督为教会之元首来解答歌罗西教会的问题。
推基古既要往亚西亚去，保罗便趁此机会把教会是基督的身体之奥秘释明，好叫以弗所一带教会明了；同时也向他们解释清楚他们在基督里的地位、教会的性质，并劝勉他们过一个与福音相称的得胜生活。
因推基古将去歌罗西教会，保罗藉此机会让阿尼西母回到歌罗西他主人那里，所以写了腓利门书。
故此歌罗西书、以弗所书、腓利门书三卷应是同时书写的。
而腓立比书透露保罗已坐牢一段颇长时间，而且似是接近释放之时，故应写在罗马监禁的末期。
据上述臆测，四书的着成先后次序应为：(1)歌罗西书(2)腓利门书(3)以弗所书(4)腓立比书，或：(1)以弗所书(2)歌罗西书(3)腓利门书(4)腓立比书。
三、监狱书信共览(按着成先后次序)以弗所书写作日期：61年持信人：推基古写作动机：1. 非为应付教会之危机。
监狱书信
二、地理
四、要旨
知道 在基督里 的福气 序 言 身 分 财 产 过 现 去 在 没 有 有 了 基 基 督 督
2:1
1:18
纪念
2:11 无惧
3:13 行事为人与蒙招的恩相称 4:1 穿戴 6:11 基督徒的德行 基督徒 的军装 教 会 合 一 每 天 言 行 家 庭 责 任 冲 突 结 语
救恩的经历
3:5 4:1
与囚犯相交
与同工相交
末
祝 福
4:18
个人化 基督是 你们的基业 1:12
教义性 基督在 你们心里 1:27
辩论性 基督是 你们的丰盛 2:10 错谬的教义
激励性 基督是 你们的动机 3:17 基督徒的生活
个人化 基督是 你们的主人 4:7 基督徒的相交
真确的教义
腓利门书
二、综览
叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心 恳求的目标： 腓利门的爱心 基于阿尼西姆 的归信 称赞腓利门
歌罗西书
二、地理
四、要旨
主要是个人的 我们感谢 卷 我们祈祷 主要是教义性的 解释基督的 位格及工作 揭露异端
1.律法主义
主要是实践性的 基督徒言行
除去/披上
主要是个人的 注释及问候语
与奴隶相交
卷
首
祝 福
1:1 1:3 1:13
2.崇拜人的智慧
3.崇拜天使 4.禁欲主义
2:4
1.在个人生活中
2.在家中生活 3.与世界的关系
语调
尖锐责备
冷静胜利
温柔快乐
基督徒的生活——永远的喜乐【2:17-18】 喜乐： 圣徒相交【1:3-11】 喜乐： 为圣徒的工作【2:1-18 喜乐： 喜乐：
盼望是在基督身上【3:2-16】 不断在各事上【4:4-9】
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《保罗的监狱书信》系列
第四课保罗和腓利门
学习指南
内容页码
预备—推荐的阅读材料，在观看视频前完成阅读。
2提纲—课程的提纲，包括每个部分在DVD上开始的时间。
3
4笔记—一个模板，上面有课程提纲、重要笔记、引述和总结；还有用来记
笔记的空白。
22复习问题—关于课程基本内容的问题，以及写答案的空白；可用于书面作
业和测试。
28应用问题—将课程内容与基督徒生活、神学、和服侍联系起来的问题；可
用于小组讨论、书面作业和测试。
如何使用本课程和学习指南
•观看课程前
o预备—完成所有推荐阅读材料。
计划休息时间—浏览大纲和时间代码，决定在哪里开始和结束课程观看。
IIIM 课程信息密集，所以也许应该安排一些休息时间。
休息可以被放在大
纲的大段落处。
•观看课程中
笔记—使用笔记部分来辅助听课，记录笔记。
很多要点已经在笔记里总结
出来了，但你应该补充自己的笔记。
你应该记录一些的细节内容，可以帮助
你记忆和描述要点并加以辩护。
o暂停/重放—在需要的时候可以暂停或重放视频，以便记笔记、回顾难点和重要概念、或讨论兴趣点。
•观看课程后
o复习问题—在空白处回答复习问题。
复习问题应该由自己回答，不需要在小组讨论。
o应用问题—应用性的问题可用于书面作业，或小组讨论。
用于书面作业时，回答的长度最好不要超过一页纸。
•阅读腓利门书。
I.介绍 (0：27)
II.历史背景 (1：56)
A.人物(2：59)
1.腓利门 (3：31)
2.阿尼西母 (6：23)
3.证人 (9：12)
B.事件(11：53)
C.调解(17：37)
1.阿尼西母的恳求 (18：05)
2.保罗同意 (20：56)
III.结构和内容 (26：52)
A.开始问安(28：50)
B.感谢(29：59)
C.恳求 (32：48)
1.保罗身为辩护人 (33：45)
2.阿尼西母身为恳求者 (37：16)
3.腓利门身为主人(40：55)
4.神作为主宰(43：25)
5.恳求 (45：32)
6.确信 (53：01)
D.结束问候(54：53)
IV.现今应用 (55：54)
A.彼此督促 (57：26)
B.怜悯爱心(1：2：59)
1.恩慈(1：4：34)
2.代祷(1：6：39)
C.恢复和睦(1：8：32)
V.总结 (1：13：39)
I.介绍
II. 历史背景
A. 人物
1. 腓利门
腓利门—保罗在福音事工中的伙伴，也为当地教会提供聚会场所。
腓利门似乎与保罗交往很深，两个人之间关系十分紧密。
腓利门欠保罗很大的债。
我们不知道保罗和腓利门是怎么成为朋友的，但他们彼此非常熟悉。
2. 阿尼西母
阿尼西母—腓利门的奴隶，也是腓利门家里的财产，起初不是信
徒。
保罗说阿尼西母是他的儿子，因为他已带他信靠基督，且他爱他如同
父子一般。
3. 证人
保罗在致腓利门的书信中，提到其他一些歌罗西人：
•亚腓亚
•亚基布
•以巴弗
保罗希望他们能作为熟识的证人，替阿尼西母向腓利门求情。
以巴弗非常希望腓利门对保罗的信作出正确回应。
B. 事件
“阿尼西母”来自希腊语，原来的意思是“有用”或“有益”，但阿尼西母却是个
无用的奴隶。
阿尼西母可能已经使腓利门遭受严重损失。
根据罗马法律，主人有权严惩奴隶，甚至狠打他们。
阿尼西母逃跑是出于恐
惧。
神有积极的原因允许此状况。
法律允许奴隶暂时离开主人寻求第三方的辩护或调停。
如果阿尼西母逃离是为了求保罗为他在腓利门面前辩护调停，那么他就不是在逃犯。
C. 调解
1. 阿尼西母的恳求
有些学者说阿尼西母试图远离腓利门过新生活，遇到保罗纯属偶然。
圣经证明阿尼西母主动找保罗为他辩护。
•阿尼西母知道保罗在哪里—歌罗西教会已经资助过以巴弗到监狱里服侍保罗。
•阿尼西母努力见到保罗。
•阿尼西母求保罗为他辩护。
阿尼西母把自己交给保罗以后，保罗才给腓利门写信：
•保罗使阿尼西母归信基督。
•阿尼西母在监狱里服侍保罗。
2. 保罗同意
腓利门有权惩罚阿尼西母。
因此，保罗为阿尼西母辩护基于腓利门的怜悯。
有敬虔有权柄的人物适当的执行惩罚，因为如此本是合理的
阿尼西母起初与保罗在一起是想让使徒保罗相信他的善意。
在此期
间：
•保罗向阿尼西母传福音。
•圣灵使阿尼西母归信基督。
阿尼西母或许可以与保罗在一起，不必成为在逃犯。
•按道德，这可能不是最好的解决办法。
•基督徒关于慈爱与和睦的价值观要求阿尼西母回腓利门那去。
III. 结构和内容
腓利门书是保罗的正典中唯一的一封不以教导为主的书信。
在腓利门书中，保罗不像教师，更像辩护律师（或中保）。
腓利门书是保罗最私人化的书信，表达了他对阿尼西母和腓利门深切的关爱，并基于他们的友谊作出请求。
A. 开始问安(1-3)
保罗是这封信的第一作者，这封信也来自提摩太。
腓利门是这封信的第一受信人，其他几个人也是见证人。
B. 感谢(4-7)
保罗感谢主，因腓利门已经多次多方祝福歌罗西的其他信徒。
上帝爱所有信徒，赦免他们。
鼓励歌罗西人要：
•在彼此对待中反映出同样的爱
•被错误对待时，恒久忍耐
•饶恕嫌隙，而不是索要赔偿
C. 恳求 (8-21)
1. 保罗作为辩护人
保罗原本有权柄命令腓利门做正确的事，但是他没有这样做。
他给腓
利门写信，请求腓利门施以同情。
保罗说话的方式是作为一位年老体衰，一个需要他人帮助的人。
保罗希望腓利门本着基督徒的真爱来处理这个情况。
•怜悯一位监狱中的老人
•怜悯这位刚刚归入基督里的弟兄，正在服侍保罗。
2. 阿尼西母作为恳求者
保罗解释了阿尼西母和保罗的关系。
腓利门11-13的文字游戏：
•阿尼西母原本“没有益处”(a-chrestos)
•当时他“没有基督”(a-christos)
•后来变得“有益处”(chrestos)
•当他接受“基督”(christos)为主
阿尼西母当时是替代腓利门服侍保罗。
阿尼西母回到歌罗西是为了恳求腓利门的怜悯：•希望和好
•希望得到释放。