高三下学期开学考试语文试题
四川省德阳市第五高级中学2022-2023学年高三下学期开学考试语文试题(含答案作文范文)
德阳市第五高级中学2022-2023学年高三下学期开学考试语文试题本试卷共22题，共150分，共8页。
考试结束后，只将答题卡交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面1-3小题。
①社会个体有表情，个体表情是指个体在进行认知、作出价值判断的基础上所形成的一种情感表达。
与此类似，群体甚至整个社会也有表情。
社会学家库利指出：“每个时代和国家都多少有些独特的情感方式，正如每个时代和国家都有独特的思想方式一样。
”社会表情是指一个社会群体甚至整个社会在进行充分的社会认知和作出集体价值判断后所形成的情感表达。
特定社会表情的形成和变化是各种因素复杂作用的产物。
从宏观的社会结构视角出发，可以识别出影响一个社会或其主要群体的社会表情变化的主要因素。
②从社会变迁性质看，社会变革状态是影响社会表情变化的社会环境性因素。
一般而言，在没有推行社会变革的凝滞型社会中，社会安逸的表情会长期存在，但随着经济社会等结构性因素的变迁，整个社会或其中的主要群体可能会呈现出社会焦虑甚至是社会愤怒的表情。
在一个变革型社会中，如果主要进行增量改革，不触动现有利益结构，主要是通过在新领域创造增量来实现社会总福祉的最大化，一些主要社会群体的社会表情是幸福的或者是安逸的，如果主要进行存量改革，由于被改革群体要承担各种改革风险、付出各种改革成本，因此短期内其社会表情可能是焦虑的，甚至是愤怒的，而一旦改革的长期正向效应显现出来，社会整体上就会处于一种持续的幸福状态。
③从社会财富结构看，社会财富配置是社会表情形成和维持的当期直接的决定性因素。
在快速发展的初期，财富总量增长会使各社会群体的幸福感快速提升，而一旦发展水平越过拐点如人均GDP超过3000美元，幸福感与财富总量增长就可能不存在直接相关。
随着发展水平继续提升，当财富配置差距扩大局面持续一段时间后，国民对社会财富配置的关注就会从“扩大程度”转向“差距内涵”，如关注这种差距是三五年的短期差距还是三五十年的长期差距，是社会纵向流动畅通的流量差距还是财富分配格局已经定型的沉淀差距，等等。
江苏省扬州市2023届高三下学期开学考试语文试卷(含答案)
江苏省扬州市2023届高三下学期开学考试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：回溯到商、周交替之际，一个文明较高的商朝，被文明较低的周朝所取代，这件事情本身必会使当时的知识分子有一种反省。
他们还免不了会问自己，究竟是什么缘故使得这么强大，而且主导北方中国的商王国，居然被小小的周国灭亡了？他们的回答是：周人取得了天命，而天命是唯道德为依归的，所谓“天命靡常，惟德是亲”。
这可说是第一次将道德的意义超越人类力量的命运。
“天命”的观念帮助周人肯定了自己的统治，也帮助周人说服了许多商人的后代与他们合作，将商周文化体系扩张到整个中国北方。
《易经》中所谈的命运，不完全是盲目的，人类本身对自己的命运有相当程度的掌握，人类自己所做的种种抉择，会改变命运发展的方向。
这个观念与天命具有道德意义是相互配合的。
等到西周覆灭，周人的封建系统在礼坏乐崩的情况下，不再有过去那样的自信，也不再有过去那样主宰的力量，天命的意义必须要有新的解释。
在《论语》里面，孔子所说的天命是每一个个人的天命，而不是一个朝代的政治天命。
在孔子承受同时代人的迫害时，他曾经说：“天给了我这个天命。
天生了我，给了我一个任务。
有了这样的任务，迫害我的人又能拿我怎么样呢？”在这种情况下，天命已经不是政治的使命，而是每一个人都能从超自然、超现实的秩序之中，找到自己应当执行的使命。
汉代编辑成书的《礼记》，其中的《中庸》篇曾说：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
”过去，我们对《中庸》这段话并不是十分理解。
最近在湖北荆门市郭店出土的战国文书，其中有两句话似乎正是阐释“天命”与“性”的关系。
郭店文书《性自命出》说：“性自命出，命自天降。
”这里的“天”，不一定是一个有意识的主宰神，似乎是宇宙间各种力量的总和；在这个宇宙力量的总和之中，每一个人有天生的禀赋，也就是“性”。
山东省菏泽市东明县重点中学2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题(含答案)
2024届高三2月质量检测语文全卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4．考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
中国的文化与文明观人类发展的长河在荒漠上流经了漫长的历史阶段，当人类社会有了文字、城市、复杂的社会分工、国家和典章制度，便是文明社会。
今天，除了极少数在非洲和南美洲原始森林与世隔绝的原始部落，全球各国各地都已是文明社会。
然而各国、各地区乃至在一国或一地区内的不同族群，因为不同的自然环境和历史发展，亦可能有各自不同的政治体制、宗教、语言、习俗和艺术风格。
①这．便是一国之内或一个文明之内地区间或族群间的不同文化。
因此，“文明”可作为泛称，而相对于中国文明而言，在中国的领土范围内存在的地方文明，便被称为地方文化。
文化的产生要早于文明的产生，文明是文化发展到一定阶段才形成的。
文明并没有明确的边界，它往往是跨种族的、跨地域的，而文化概念则一般是指某一个族群、某一个区域或者某些社群的文化。
所谓文化就是一种生活方式和生存智慧，不仅族群之间、国家之间有别，即使一国之内，不同的区域也不尽相同。
文化只有差异和不同，没有高低和贵贱，都应该受到相同的尊重。
所谓文明，应该是人类思想、知识、观念进步的结果，就像科学一样，不管是谁发明的，他都是全人类共同的精神财富。
文明指的是一个文化实体，而不是政治实体。
中国文明，实指中华文明，即中华民族五千年来在“中国”这个广大地区所孕育出的泛文化。
在这个过程中，核心政权所统治的具体范围经历了多次变迁，但中华文明的覆盖范围都超越了中国历代中央政权所管辖的领土。
四川省成都市树德中学2024届高三下学期开学考试语文
树德中学高2021级高三下学期开学测试语文试题本试卷共22题，共150分，考试时间150分钟一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。
“群体性孤独”：21世纪的网游玩家画像【摘要】网游是由算法驱动叙事和体验的算学文本。
算学文本的狭隘性决定了玩家只是依从算学文本的操作员而非创作者。
为了战胜对手，玩家们就要让算法成为自己的思考，其游戏操控行为须服膺于现代社会的效率要求。
玩家不是被可见的“他者”剥削，而是向内自我剥削，体现出特有的“群体性孤独”的特征。
【关键词】网络游戏算法/竞争群体性孤独21世纪流行的网游是一种算学文本，即由算法驱动叙事与体验的文本。
一般而言，算学文本是文化层与计算机层的双重构造，分别对应着符号秩序和算法秩序。
文化层是算学文本的表层与视听装置，包含网游的图文、场景、情节、音声等表征现实世界的象征性符号；计算机层是算学文本的深层与逻辑结构，包括像素、类型、图片规格、压缩标准等基于计算原理的比特（bit）。
二者一体两面，共同构织网游的意义世界。
算法秩序作为0/1的二进制语言，在被数字元件转换为十进制语言后，生成了具有可计算性、强制性的比较逻辑，如《飘渺西游》中的装备“精金剑”（物理攻击162，法术攻击203）比“正道剑”（物理攻击81，法术攻击101）更强大。
比较逻辑传导为玩家的互动关系，就形成了向上流动或向下压制的玩家间竞争，并发展出等级性、秩序性等现实特性。
算法秩序把一切意义统归于强与弱的功利判断，而缺乏伦理性的正邪之别。
在此意义上，算学文本展现出其狭隘性，即玩家无法从中获得超越计算原理的情感体验与想象空间，而只能基于计算结果作出条件反射式的反应，以至于被内在地压制了否定性、批判性与超越性的思考可能。
换言之，玩家并非主导“算学叙事”的“作家．．”，而是依从算学文本的操作员。
玩家在操控算学文本的过程中，往往自视为参与竞争的“经济人．．．”．．．”的勤勉态度尽可能地获取更多、更强的数字元件，其最佳方案就是让算法．．成为他的思考，从而在算学叙事中壮大自我、战胜他人。
浙江省新阵地教育联盟2023-2024学年高三下学期开学考试 语文含答案
浙江省新阵地教育联盟2024届第三次联考语文试题卷（答案在最后）考生注意1.本卷满分150分，考试时间150分钟。
2.答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔分别填写在试题卷和答题纸规定的位置上。
3.答题时，请按照答题纸上“注意事项”的要求，在答题纸相应的位置上规范作答，在本试题卷上的作答一律无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：优秀的美术作品以线条诉说情感，用图式传递内涵，借色彩书写精神。
中国近现代优秀的美术作品，很多收藏于中国美术馆。
这些藏品以高度的思想性、艺术性，展现了中国人民在伟大历史进程中不屈不挠的精神，也体现了不同时期的审美创造。
如何进一步盘活丰厚的美术资源，让美术作品的影响力走出美术馆，是新时代美术馆的一项重要工作。
近年来，“中国美术馆典藏活化”系列展受到广大人民群众的热烈欢迎。
这使我们更加清晰地意识到，人民群众有十分迫切的审美需求，在将美术成果更好服务于人民群众高品质生活需求方面，有广阔的开拓空间。
因此，中国美术馆与中央广播电视总台通力合作，精心策划展览及艺术纪录片，积极为《美术里的中国》等节目提供学术支持。
如今，通过电视媒介，深藏美术殿堂的优秀作品，更直接地走进千家万户。
《美术里的中国》精选中国近现代经典美术作品，在传统与现代交织的维度中，生动讲述作品背后的文化传统与时代故事。
借助纪录片，美术经典在数字化时代获得新的生命。
电视技术手段使静态的图像动了起来，在声、光及解说词的互动中，再造一个别开生面的美的世界。
随着画面的移动，观众可以细细欣赏作品的气象与神韵。
纪录片还破除了观众在美术馆欣赏画作时的距离限制。
《美术里的中国》以纤毫毕现的4K高清摄影技术，让作品的细节呈现在观众眼前，带领观众进入艺术的微观世界。
在这个世界里，油画的笔触具有了山峰般的立体感，凸立于画布之上，胸中丘壑被一笔笔真实地堆叠起来；中国画墨与水的蔓延铺展，将宣纸上竖立的纸纤维润湿、压倒。
山东省德州市2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题(解析版)
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面文来自，完成下面小题。材料一：
加快形成新质生产力，是我国把握新一轮科技革命机遇、建设现代化产业体系，进而全面塑造发展新优势的关键之举。我们要充分发挥产业体系完备、超大规模市场等优势，加快培育新质生产力。新质生产力是先进生产力的具体体现，可从“新”和“质”两个方面理解。从“新”的角度看，新质生产力的内在要求是创新，不仅包括技术和业态模式层面的创新，还包括管理和制度层面的创新，从而提供有利于其蓬勃发展的环境。“质”是一事物成为其自身并区别于其他事物的规定性，新质生产力不是传统生产力的局部优化与简单迭代，而是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力。智能化、数控化、复杂化、精细化的生产工具可以作为新质生产力的重要标志。
福建省百校联考2023-2024学年高三下学期正月开学考试 语文试题 附答案
绝密★启用前2023~2024学年福建百校联考高三正月开学考语文全卷满分150分，考试时间 150 分钟。
注意事项：1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.选择题用2B铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作答；字体工整，笔迹清楚。
4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ (本题共5 小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：1921 年 10 月，瑞典人安特生与中央地质调查研究所袁复礼等人，在仰韶村开始正式发掘。
根据出土文物，安特生判断此地为中国远古文化遗存，并依照国际考古学惯例命名为仰韶文化。
仰韶文化的发掘，是我国第一次有组织、有计划的科学考古发掘，标志着中国现代考古学的建立，填补了中国远古文化发展史尤其是石器时代的空白。
安特生虽然在仰韶文化遗址的发现上有开山之功，推翻了西方考古界关于中国无石器时代的“论断”，但他毕竟不是考古学科班出身，在发掘过程中没能采用考古类型学、地层学的分析方法，他错误地判断仰韶村只有仰韶文化一种类型。
另外，受制于当时欧洲中心主义思潮盛行的时代背景，他在判断仰韶文化起源上出现了严重的失误。
仰韶文化以彩陶为重要特色，在对仰韶村遗址进行正式发掘前，安特生在查找彩陶考古资料时，注意到美国考古学者庞贝利1904年在中亚发掘安诺遗址的报告。
安特生发现，安诺遗址出土的彩陶与自己在仰韶村发现的彩陶的花纹样式十分相像，于是有了仰韶文化从中亚传播而来的假说，但他又一时无法打通仰韶遗址与安诺遗址在文化传播上的地理链条关系。
为了验证自己的假说，从 1923 年起，安特生开始赴甘肃、青海等地进行考察。
他发现，甘肃、青海地区出土的彩陶，比仰韶出土彩陶工艺技术更为先进，却很少见到代表中原文化的陶鬲、陶鼎等器物，且当时中国并没有比仰韶彩陶更早的彩陶出土，而欧洲、中亚多有史前彩陶发掘。
2022-2023学年四川省成都市第七中学高三下学期入学考试语文试题 word版
高2023届高三下期开学考试语文试题考试时间：150分钟总分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国特色社会主义制度和国家治理体系之所以具有强大生命力和巨大优越性，一个重要原因在于其深深根植于中华优秀传统文化，具有深厚历史底蕴。
坚持和完善中国特色社会主义制度，需要立足本土、深耕沃土，对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，使之与时代进步相适应、与社会发展相协调，用文化滋养助推制度建设。
在漫长的历史演进中，中华民族创造出独树一帜的灿烂文化，形成了天下为公、四海一家、民惟邦本、德主刑辅、礼义廉耻、选贤任能、革故鼎新、亲仁善邻、以和为贵等一系列价值理念，形成了一整套国家制度和国家治理体系。
其中的精华是中华优秀传统文化的重要组成部分，其作用于国家制度、运用于国家治理，在中华民族历史发展进程中不断充实和完善，为中国人乃至全人类认识世界、改造世界提供有益启迪，对于当代中国制度形成和发展的影响是全面、深刻的，需要勇于并善于借鉴，不断推陈出新。
孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
”这体现中华优秀传统文化中修身、齐家、治国、平天下的价值观念。
在中国人的眼里，国和家紧密相联，国由家组成，家是国的细胞，家庭是国家和谐安定的基础；家庭秩序是国家秩序的前提和保障，家齐才能国治。
在这种治理模式下，国家治理与家庭治理息息相关，家庭伦理与爱国情怀高度一致，强调正确对待个人、社会与国家的关系，个人利益服从集体利益、民族和国家利益。
这一价值内涵已深深融入中国人民的血脉，成为坚持和完善中国特色社会主义制度不可或缺的文化基因。
德主刑辅是我国古代基本的治国方略，其发端于西周“明德慎罚”的观念。
孔子继承这一思想，主张“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”，倡导为政以德。
以董仲舒为代表的汉代儒家，主张前德而后刑、大德而小刑、务德而不务刑的观点，确立德主刑辅的法制原则。
湖北省新高考联考协作体2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题(含答案)
湖北省新高考联考协作体2023-2024学年高三下学期开学考试语文试题（含答案）一、现代文阅读(35 分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5 小题, 18分)阅读下面的文字，完成1~ 5小题。
材料一：希腊神话中，伊卡洛斯是最早自由飞翔的人。
他为了逃离克里特岛，用蜡和羽毛制作出翅膀。
在吉勒·利波维茨基看来，数字技术让人们超越此时此地的局限。
尽情滑翔于信息之海，每人都成了伊卡洛斯。
他将我们的时代描述为“轻文明”，自由轻快的流动，已是互联网的日常风景。
上网打开《三国演义》视频，刘备慷慨陈词，关羽表白明主，豪情几欲破屏而出。
当此关头，张飞召出句“俺也一样”，弹幕随之炸出无数“俺也一样”，观众瞬间跳出庄严的氛围掉腹大笑。
但对文化取向更传统的网友来说，弹幕庸俗无趣，毫无理性。
对弹幕的两种反应。
昭示出两种文化状态：厌恶者代表印刷文明的读写习惯，讲究逻辑、秩序：喜爱者代表互联网文化娱乐化的接受方式，注重趣味、参与感。
《红楼梦》中林妹妹问宝玉从哪来，弹幕却说“从东土大唐来”————正确、完整、规范都无足轻重，不同的信息被一锅乱炖，如重回蒙昧时代，成为人们暂时摆脱文明重负的选择。
弹幕游戏在轻松趣味的形式之下，还能带给我们什么思考?首先，弹幕文字游戏创造、理解的成本都极低。
伊卡洛斯的高飞容易坠落；由于速度快、受众广，弹幕必须令人“秒懂”，否则也将坠于语言之海。
秒懂便要臣服于庸常。
弹幕将四大名著融化降解，转变成轻型的语言游戏，暴露着人们的下意识、小聪明、幽默感。
在热衷者看来。
弹幕具备野蛮生长的创发力。
但弹幕已创造出许多“套话”，如“awsl”(啊我死了) ————一句直白的赞美，它放弃了对不同情感的描绘，关公之神、诸葛之智，都能用“awsl”回应。
套话提高了交谈效率，召唤出集体固定的反应，也让语言“失焦”，与肛放创造力的初衷恰好相反。
更重要的是，弹幕的趣味性、解放感与反讽意味，日渐固化为一种模式。
进入弹幕空间之前，观者已做好了发笑准备。
河北省2024届高三下学期大数据应用调研联合测评(V)开学考试语文试卷(含答案)
河北省2024届高三下学期大数据应用调研联合测评(V)开学考试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读阅读下面的文字，完成下题。
中国文论有古代和现代两大系统，概念(或曰“范畴”)也存在着两个系统。
由于这两个系统风马牛不相及，故而，作为理论筋骨的概念差异极大，很多概念几乎无法找到融通乃至对应的点。
例如，作为古代文论重要概念的“风骨”，现代文论就没有可以与之对应的概念，即便想找一个意涵相近的也很难。
至于比兴、文气、应感、气韵等，虽然与现代文论中的概念如隐喻、象征、性格、灵感、风格等意涵部分相近，但通约性也极差，无法找到真正可以衔接的点。
这就给人们整体性地认识与评价中国文论带来很大的困难，更为构建中国特色当代文论话语体系带来了空前的挑战。
当下，一个无可否认的事实是，古代文论和现代文论已经是中国文论的两个传统，一个是古代文化造就的古典传统，一个是“五四”以来引进的外来文化造就的现代传统。
这两个传统之间没有血缘，不存在根本性的传承关系，不仅不能通约，甚至还对立、冲突，主要是因为它们言说的文化背景不一样，面对的文学艺术形式也不一样，因而体系不一样，概念不融通。
如何解决这一矛盾成为中国文论的一个难题。
虽然古今文论是两种没有血缘关系的文论，但现代文论毕竟在中国存在了将近百年的时间，很多概念被长期运用，已经有了一些根基，如艺术真实、艺术形象、典型、风格、现实主义、浪漫主义等，再加上20世纪的西方文论概念如形式主义、结构主义、接受美学、叙事学、文学性等，都具备与中国古代文论融会的资本。
很多概念是可以互释的，它们能够共同作用于文学批评，推动中国当代文论话语体系建设。
中国文论要发展，真正建成具有中国特色的当代文论，必须要实现古代文论和现代文论的融会。
现代文论是从外国直接拿来的，没有经过认真改造，直接派上用场，会有很多不适应。
例如，今天我们再用阶级性的观念评价古今文学作品会显得可笑，那是因为文学的美是超越阶级的，是人类共同的追求。
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高三下期入学考试语文试题本试卷分第I卷和第Ⅱ卷，共8页。
全卷共150分。
考试用时150分钟。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．单项选择题的作答：用2B铅笔涂黑机读卡上依顺序对应的1至9题的答案。
3．主观题的作答：用0.5毫米黑色签字笔答在答题卡上对应的答题区域内。
4．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，请将机读卡和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)汉字自从成了汉语的书面符号，一直是中华民族文化最重要的载体。
从甲骨文所记录的商周编年史，毛公鼎的篆文所镌刻的嬴秦的历史，先秦诸子的论辩和散文，汉代的《史记》《说文》，直到康乾盛世所刻的九百卷、近五万首的《全唐诗》和近八万卷的包括经史子集的《四库全书》，浩瀚的典籍集聚了一代又一代文化精英的思维逻辑和艺术创造。
中国作为古典文献的大国，其文献数量或质量都无愧为上乘。
汉字所以能够长盛不衰，它的生命力来自它的内部结构。
汉字是形音义三位一体的结构体，在形音义之中，表意是它的主体功能。
隶变之后字形稳定少变，占汉字大多数的形声字，表意的形旁相对明确，表音能力较差。
稳定的形、义使它超越了标音能力的缺陷，尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化，人们还能“由文知义”。
于是，隔代的人可以共享书面阅读，异地的人可以借助文字沟通。
不同的民族虽有各自的语言，用汉字书写的书面语，都被大家尊为共同的文化载体。
唐代之后的一千年间，《切韵》系韵书作为标准音，通过科举取士普及全国，形成了“文读”的字音类别，使古今南北的字音差异保持着多多少少的对应，使操着不同口音的人都认同统一的汉语。
满族入关统治中国三百年，正是处在古代汉语向现代汉语转变的历史时期，也是中华文化达到鼎盛的时期，《四库全书》和《红楼梦》所标志的文言和白话也登上了顶峰。
这就是各民族共同使用汉字、多民族共同创造统一文化的最好见证。
统一的文字不但维系着统一的书面语和统一的民族文化，也使我们这个拥有数亿人口的大国能够经常保持着统一的局面。
汉字在它的青春时期，不但勤勤恳恳地为中华民族服务，还作为中华文明古国的友好大使，传播到东亚的许多邻国，形成了太平洋西岸的汉字文化圈。
日本在明治维新之前向中国学习了一千年，先是直接学汉字，读四书五经，公元720年成书的《古事记》就是用文言文写的，750年创造了汉字笔画式的表音文字——假名，用汉字和假名拼音来书写日语。
二战期间，曾有人提出要废除汉字，因为汉字已经用“音读”和“训读”的形式进入日语的血脉，废除不成，后来采取限用汉字的办法，规定了1945个汉字作为“当用汉字”。
朝鲜从公元37 2年起使用汉字，1444年也创制了汉字笔画式的谚文字母，直到1910年被日本吞并。
韩国19 87年规定，小学只学谚文，中学学1600个汉字。
越南在汉代中叶之后纳入中国版图一千年，一直以汉字为正式文字，直到1945年才改用拼音。
正是因为汉字以表意为主，不精确表音，所以才能够被不同语系的语言借用为文字符号，这种情况在世界上是绝无仅有的。
几千年间，汉字的形体发生过甲、金、篆、隶、楷、草等字体的变化，在笔画的选择、结构的调整、繁简的变异上经过了不断的探索实践，在时代的演变中，创造了书法艺术。
汉字不但是记录语言的符号，还成为类似西方绘画、雕塑的艺术陈列品，这在世界文字之林中也是极为罕见的。
(摘编自《光明日报》李如龙《汉字的历史发展和现实观照》) 1．下列表述，不能体现汉字对中华民族文化影响的一项是( )(3分)(答案涂机读卡第1题)A．汉字作为汉语的书面符号，承载着几千年的中华文化，由汉字书写而汇成的浩瀚的典籍集聚了中华文化精英的思维逻辑和艺术创造。
B．各民族共同使用汉字使得不同民族能够共同创造统一文化，也使得中国这个拥有数亿人口多个民族的大国能够经常保持着统一的局面。
C．汉字有着长盛不衰的生命力，在它的青春时期，作为中华文明古国的友好大使，传播到东亚的许多邻国，形成了太平洋西岸的汉字文化圈。
D．汉字的书写形成了书法的艺术，历代书法大家留传下来的珍贵墨宝成为类似西方的绘画、雕塑的艺术陈列品，是华夏子孙的宝贵遗产。
2．下列关于原文第三段内容的表述，不正确的一项是( )(3分)(答案涂机读卡第2题) A．明治维新前日本已向中国学习了一千年，公元720年成书的《古事记》即用文言文写就，750年创造了汉字笔画式表音文字——假名。
B．由于汉字已经以“音读”和“训读”的形式进入日语的血脉，所以二战期间日本试图废除汉字未成，后来只能采取限用汉字的办法。
C．“谚文”是朝鲜从公元372年起使用汉字之后，在公元1444年利用汉字的笔画创造出的文字，即使现在，汉字在韩国依然有影响。
D．因为汉字是世界上绝无仅有的表意文字，所以才能够被日本、朝鲜、越南等不同语系的多个国家借用为文字符号，并沿用千年至今。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )(3分)(答案涂机读卡第3题) A．唐代之后的一千年间，科举取士使得作为汉字标准音的《切韵》系韵书普及全国，这使得各地操着不同口音的人都认同统一的汉语。
B．满族入关统治中国三百年间，是古代汉语向现代汉语转变的历史时期，也是中华文化的鼎盛时期，《红楼梦》代表着当时白话的最高成就。
C．尽管古今汉语和南北方言语音发生了重大变化，但因形声字字形少变，表意的形旁相对明确，完全不会因语音变化而影响书面阅读和文字沟通。
D．汉字经过在笔画的选择、结构的调整、繁简的变异上的探索实践，发生过多种字体的变化，但自从隶变之后，字形是基本稳定的。
二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成4～7题。
俞献卿，字谏臣，歙人。
少与兄献可以文学知名，皆中进士．．第。
献卿起家补安丰县尉。
有僧贵宁，积财甚厚，其徒杀之，诣县绐言师出游矣。
献卿曰：“吾与宁善，不告而去，岂有异乎？”其徒色动，因执之，得其所瘗【注】尸，一县大惊。
调昭州军事推官，会宜州陈进乱，象州守不任事，转运使檄献卿往佐之。
及至，守谋弃城，献卿曰：“临难苟免，可乎？贼至，尚当力击；不胜，有死而已，奈何弃去。
”初，昭州积缗钱巨万，献卿尽用平籴，至积谷数万，及是大兵至，赖以馈军。
除殿中侍御史，为三司盐铁判官。
上言：“天下谷帛日益耗物价日益高欲民力之不屈不可得也今天下谷帛之直比祥符初增数倍矣人皆谓稻苗未立而和籴桑叶未吐而和买。
”淮、浙盐利不登，命献卿往经度之，更立新法，岁增盐课．．缗钱甚众。
会其兄为盐铁副使，徙开封府判官。
朝廷择陕西转运使，宰相连进数人，不称旨。
他日，献卿在所拟中。
帝曰：“此可以除陕西转运使。
”时边吏多因事邀功，泾原路钤(qián)辖擅于武延川凿边壕，献卿度必招寇患，亟檄罢之。
未几，贼果至，杀将士，塞所凿壕而去。
徙京西。
因入对，甚言赵振堪将帅，范仲淹、明镐可大用，及条上边策甚备。
除福建转运使，还判三司盐铁勾院，累迁尚书．．刑部郎中、直史馆、知荆南，历户部、度支、盐铁副使，以右谏议大夫、集贤院学士知杭州。
暴风，江潮溢决堤，献卿大发卒凿西山，作堤数十里，民以为便。
还，勾当三班院，知通进、银台司，知应天府，以刑部侍郎致仕．．，卒。
【注】瘗(yì)：埋葬4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分)(答案涂机读卡第4题) A．天下谷帛日益耗物/价日益高欲民力之/不屈不可得也/今天下谷帛之直/比祥符初增数倍矣/人皆谓稻苗未立而和籴/桑叶未吐而和买B．天下谷帛日益耗/物价日益高/欲民力之不屈/不可得也/今天下谷帛之/直比祥符初增数倍矣/人皆谓稻苗未立而和籴/桑叶未吐而和买C．天下谷帛日益耗/物价日益高欲/民力之不屈/不可得也/今天下谷帛之直/比祥符初增数倍矣/人皆谓稻苗未立而和籴/桑叶未吐而和买D．天下谷帛日益耗/物价日益高/欲民力之不屈/不可得也/今天下谷帛之直/比祥符初增数倍矣/人皆谓稻苗未立而和籴/桑叶未吐而和买5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分)(答案涂机读卡第5题)A．进士，中国古代科举制度中，通过最高一级考试，即会试的，称为进士。
B．盐课，是中国古代的盐税，盐税是中国古代封建王朝财政收入的重要来源。
C．尚书，一指儒家经典《尚书》，二是中国封建时代的政府官名，如刑部尚书。
D．致仕，交还官职，即退休。
我国很早就建立了官员退休制度，各朝代退休年龄不尽相同。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )(3分)(答案涂机读卡第6题) A．俞献卿聪慧敏锐。
他少年时以文学出名；他在安丰县任职，有个和尚杀了自己的师父，想欺瞒官府，却被俞献卿识破，真相大白后，震惊全县。
B．俞献卿恪尽职守。
他被派往象州协助太守处理叛乱，他反对弃城而逃；当初，他就预料到会有人叛乱，用公款购买很多粮食，这时候正好派上用场。
C．俞献卿深得皇帝信任。
朝廷挑选陕西转运使，宰相呈上好几个人选皇帝都不满意，一次，皇帝看到名单中有俞献卿，即认可他出任这个职务。
D．俞献卿关注民生，有才能。
他上书关心粮、布价格；他在杭州任职，杭州受到风暴侵扰，他挖山筑堤，百姓感到便利；他被派去管理淮、浙盐利，政绩显著。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)(1)会宜州陈进乱，象州守不任事，转运使檄献卿往佐之。
(5分)译文：▲(2)泾原路钤辖擅于武延川凿边壕，献卿度必招寇患，亟檄罢之。
(5分)译文：▲(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面一首宋词，然后完成8～9题。
满江红①柳永暮雨初收，长川②静，征帆夜落。
临岛屿，蓼烟疏淡，苇风萧索。
几许渔人飞短艇，尽载灯火归村落。
遣行客、当此念回程，伤漂泊。
桐江好，烟漠漠。
波似染，山如削。
绕严陵滩畔，鹭飞鱼跃。
游宦区区成底事③？平生况有云泉约④。
归去来，一曲仲宣⑤吟，从军乐。
[注]①词人中进士后，被授予睦州团练推官，此词为赴任途中所作。
②长川，即下片词中的桐江。
③成底事：一事无成。
④云泉约：指退隐山水之间的约定。
⑤仲宣：王粲，建安七子之一，有《从军行》五首。
《乐府解题》曰：“《从军行》皆军旅苦辛之辞。
”8．这首词的上片写景很有特色，请简要赏析。
(5分)▲9．这首词刻画了怎么样的词人形象？请结合全词加以分析。
(6分)▲(三)名句名篇默写(6分)10、补写出下列句子中的空缺部分。
(6分)(1)屈原《离骚》中“，”两句写自己因为有芳香和光泽，所以纯洁的品格没有亏损，表现自己的洁身自好。
(2)白居易《琵琶行并序》中“，”两句借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情。
(3)王湾在《次北固山下》中，与刘禹锡的诗句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙的两句是“，”。
乙选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答，注意：作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。