五行学说在中医养生学中的运用
五行学说在中医养生学中的运用

五行学说在中医养生学中的运用中医养生学是中医学的一部分,它是以防病为主、调理身体为辅的一门学科,是中华民族传统保健学说的重要组成部分。
中医养生学自古以来就是中华民族传统健康文化的重要组成部分,而五行学说则是中医学中最基本、最深刻的哲学思想之一,二者的相互关系密不可分。
五行学说的基本概念五行学说,是中国古代哲学思想中重要的分类方式之一,它是指木、火、土、金、水五种不同属性的元素。
这些元素之间相互影响、制约、转化、生克关系,构成了整个宇宙万物的变化,也是中医学理论的基础。
五行学说尤其强调了事物之间的相互联系和依存关系,认为宇宙万物都是由五种元素组成,因此每一种元素与宇宙万物之间都存在着一种内在的联系,它们之间的关系也体现了事物内在的相互制约。
中医养生学与五行学说的关系中医养生学强调的是如何通过调节人的生活、饮食、运动等方面来预防疾病、保持健康,而五行学说则是中医学理论的基础,其对中医养生学的研究具有深远的影响。
按照五行学说,人体的各个器官与五种元素之间也存在着相互联系的关系。
具体来说,心属火、肺属金、肝属木、脾属土、肾属水,这五种器官与五行密切相关,由此可以看出它们之间的相互关系。
同时,五行学说还认为每一种元素都有其特殊的气味、味道、形态、运动方式和音乐,而这些属性也会与人体的五感相联系,这也给中医养生学提供了丰富的思想内容。
五行学说在中医养生学中的运用在中医养生学中,五行学说的核心内容主要体现在以下几个方面:调理五脏五行中医认为,人体的五脏五行不仅代表着人体的生命活动,而且也反映了人体的健康状态,因此要想保持良好的身体健康,必须要注意调理和平衡五脏五行的关系。
具体来说,中医养生学通过食疗、运动、按摩、针灸等方法调理五脏五行,增强人体的免疫力,降低疾病的风险。
例如,在日常饮食中,应根据五行学说的要求,合理搭配食物,保持五脏五行的平衡,加强养生效果。
治疗疾病在中医学中,五行学说还被广泛应用于疾病治疗。
中医五行学说如何指导日常养生

中医五行学说如何指导日常养生中医五行学说,是我国传统医学中的重要理论之一,它将自然界的金、木、水、火、土五种元素与人体的五脏、五腑、五官、五体、五志等相对应,形成了一个相互关联、相互影响的整体系统。
理解并运用五行学说,可以为我们的日常养生提供有益的指导。
五行,即金、木、水、火、土。
在人体中,分别对应着肺、肝、肾、心、脾五脏。
肺属金,肝属木,肾属水,心属火,脾属土。
同时,五脏又与六腑、五官、五体、五志等有着密切的联系。
就拿“金”来说,肺属金。
在季节上,肺与秋季相应。
秋季气候干燥,容易损伤肺津,所以秋季养生要注意润肺。
饮食上,可以多吃一些梨、百合、银耳等具有润肺作用的食物。
生活起居方面,要注意及时增减衣物,防止寒邪入侵,因为肺在体合皮,主皮毛,寒邪容易通过皮肤侵袭肺部。
同时,要保持室内一定的湿度,避免过于干燥。
适当进行一些深呼吸的锻炼,有助于增强肺的功能。
“木”对应的是肝。
肝在春季比较活跃。
春季是养肝的好时节。
要保持心情舒畅,避免暴怒和抑郁,因为怒伤肝。
饮食上,可以多吃一些绿色蔬菜,如菠菜、芹菜等,绿色入肝,有助于养肝。
作息要有规律,保证充足的睡眠,让肝脏得到充分的休息。
此外,避免过度用眼,因为肝开窍于目,长时间用眼会损伤肝血。
“水”代表肾。
冬季是养肾的季节。
要注意保暖,尤其是腰部,因为腰为肾之府。
饮食上,可以适当食用一些温补肾阳的食物,如羊肉、核桃等。
避免过度劳累,节制房事,以免损伤肾气。
养成睡前泡脚的习惯,有助于促进血液循环,温煦肾阳。
“火”对应的是心。
心在夏季较为旺盛。
夏季炎热,容易心火亢盛,要注意保持心情平静,避免烦躁。
饮食宜清淡,少吃辛辣、油腻的食物,以防助心火。
可以多吃一些苦瓜、莲子心等清心降火的食物。
避免在高温时段外出,防止中暑,伤及心神。
“土”对应的是脾。
脾在长夏季节(即夏季的最后一个月)需要特别关注。
长夏时节,气候潮湿,容易困脾。
要注意饮食卫生,避免食用过多生冷、油腻的食物,以防损伤脾胃。
五行养生中医视角下的五行调理神经系统

五行养生中医视角下的五行调理神经系统神经系统是人体重要的调控系统之一,它负责传递和处理信息,维持人体各个系统的协调运作。
在中医理论中,五行学说被广泛应用于养生调理。
五行包括木、火、土、金、水,它们相互制约、相互促进,通过调理五脏六腑的功能来维护人体的健康。
下面,从中医视角出发,我将介绍五行调理神经系统的方法。
一、木养肝,养护神经系统木属于生发之源,相应的脏腑为肝,肝主疏泄,濡养筋脉。
中医认为,肝气疏泄顺畅,可以保证神经系统得到良好的调配和供养。
养护肝气的方法包括调节情绪,避免过度情绪波动,保持心情舒畅;饮食方面,多食用具有滋补作用的食物,如黑豆、黑芝麻、菠菜等;适度运动,可以促进血液循环,有利于神经系统的代谢和修复。
二、火炼心,平衡神经系统火属于炽盛之物,对应的脏腑是心。
中医认为,心主神明,神明调节身体的生理活动。
保持心脏的平衡对神经系统至关重要。
调理心脏可以通过保持充足的睡眠,避免过度劳累和熬夜;注意情绪的平稳,避免过度激动和焦虑;适当进行心理调节和舒缓压力等方法来实现。
三、土生脾,加强神经系统能力土属于生育之源,对应的脏腑是脾。
中医认为,脾主运化,对神经系统的能量提供和运输至关重要。
养护脾气可以通过饮食调理,保持规律饮食,避免暴饮暴食,食用易于消化吸收的食物;保持适度的运动,促进新陈代谢和血液循环;调节饮食作息时间,保持身体的充足休息。
四、金润肺,滋养神经系统金属于收敛之物,对应的脏腑是肺。
中医认为,肺主呼吸,悉心滋养肺脏可以增强神经系统的养护功能。
保护肺脏可以通过养成良好的生活习惯,远离烟草和污染环境;保持室内空气流通,预防感冒和呼吸道疾病;多呼吸新鲜空气,增加户外活动;适当进行深呼吸和放松训练,帮助神经系统的调整和反应能力。
五、水滋肾,促进神经系统发展水属于滋润之物,对应的脏腑是肾。
中医认为,肾主藏精存气,调节水液代谢。
养护肾脏可以促进神经系统的发展和稳定。
保护肾脏可以通过适度饮水,保持身体的水份供应,预防脱水;避免过量摄取咖啡因和大量糖分的饮料;保持规律的生活作息,避免熬夜和过度劳累。
五行学说如何应用于中医养生

五行学说如何应用于中医养生中医养生源远流长,其中五行学说作为中医理论的重要组成部分,为养生提供了独特而深刻的指导。
五行学说是中国古代哲学的一种思维方式,认为宇宙万物由木、火、土、金、水五种基本元素构成,它们之间相互制约、相互生克,维持着一种动态的平衡。
这种平衡关系不仅适用于自然界,也适用于人体。
当五行在人体中保持平衡时,身体就能保持健康;反之,当五行失衡时,就可能引发各种疾病。
因此,了解五行学说并将其应用于中医养生,对于维护身体的健康具有重要意义。
五行与人体脏腑的对应关系是五行学说应用于中医养生的基础。
在中医理论中,木对应肝、火对应心、土对应脾、金对应肺、水对应肾。
肝主疏泄,具有调节气血、情志等功能;心主血脉,主宰着人体的生命活动;脾主运化,负责消化吸收和运输营养物质;肺主气,司呼吸,管理着人体的呼吸和气体交换;肾主藏精,是人体生长发育和生殖的根本。
基于五行的相生关系,中医养生强调“虚则补其母,实则泻其子”。
例如,肝属木,肾属水,水生木,所以当肝虚时,可以通过补肾来滋养肝,这就是“虚则补其母”。
而当肝火过旺时,可以通过泻心火来达到泻火的目的,因为木生火,这就是“实则泻其子”。
这种相生关系的养生方法在日常生活中有着广泛的应用。
比如,对于经常熬夜、肝血不足的人,可以多吃一些黑色食物,如黑豆、黑芝麻等,以补肾精来滋养肝血。
五行的相克关系在中医养生中同样具有重要意义。
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
当某一脏腑功能过亢时,可以通过克制它的脏腑来进行调节。
比如,心火过旺时,可能会出现心烦失眠、口舌生疮等症状。
由于水克火,此时可以通过补肾水来抑制心火,比如食用一些滋阴降火的食物,如百合、麦冬等。
在情志养生方面,五行学说也有着独到的见解。
怒属木,喜属火,思属土,忧属金,恐属水。
情志过激或不及都会影响脏腑的功能。
大怒伤肝,大喜伤心,过度思虑伤脾,过度忧伤伤肺,过度恐惧伤肾。
因此,保持情志的平衡对于养生至关重要。
五行在中医养生太极拳中的应用技巧

五行在中医养生太极拳中的应用技巧中医养生太极拳是一种综合运动方式,继承了中医养生的理论体系和太极拳的独特特点。
其中,五行学说在中医养生太极拳中发挥着重要的作用。
本文将探讨五行在中医养生太极拳中的应用技巧,揭示其对健康的积极影响。
一、金行:骨强筋壮金行代表着西方的秋季和白色,病理上与肺和大肠有关。
在中医养生太极拳中,通过练习金行的拳术动作,可以有效改善肺功能,增强肺部活力。
举个例子,"云手"是一种以手臂为主的拳术动作,通过缓慢而连贯的动作,可以促进肺部的血液循环,增强肺泡的功能,达到养肺的效果。
二、木行:肝藏血液木行代表东方的春季和绿色,病理上与肝有关。
肝在中医养生太极拳中被视为血液的储存器,肝功能好,血液循环就会正常。
通过练习木行的拳术动作,可以帮助练习者改善肝的功能,促进血液的循环。
举个例子,"上步云手"是一种以腰部为主的拳术动作,通过腰部的摆动,可以促进肝脏的血液循环,增强肝的功能。
三、水行:肾为先天之本水行代表北方的冬季和黑色,病理上与肾有关。
肾在中医养生太极拳中被视为先天之本,与人体的生长发育、生殖功能密切相关。
通过练习水行的拳术动作,可以帮助练习者调节肾的功能,增强肾脏的代谢能力。
举个例子,"单鞭"是一种以腰部为主的拳术动作,通过腰部的扭转,可以刺激肾脏的代谢功能,达到调节肾功能的效果。
四、火行:心脏健康火行代表南方的夏季和红色,病理上与心脏有关。
心脏在中医养生太极拳中被视为中枢,与情绪和情感有关。
通过练习火行的拳术动作,可以帮助练习者调节心脏的功能,增强心肌的收缩力。
举个例子,"抱球势"是一种以心胸为主的拳术动作,通过深呼吸和腹式呼吸,可以增强心肌的收缩力,达到保护心脏的效果。
五、土行:脾胃和谐土行代表中央的季节和黄色,病理上与脾胃有关。
脾胃在中医养生太极拳中被视为消化和吸收的重要器官。
通过练习土行的拳术动作,可以帮助练习者调节脾胃的功能,促进食物的消化和吸收。
中医五行学说如何指导日常养生

中医五行学说如何指导日常养生中医五行学说是中医理论中的重要组成部分,它将自然界的五种基本物质——木、火、土、金、水,与人体的五脏、五腑、五官、五体、五志等相对应,形成了一个相互关联、相互制约的整体系统。
这一学说不仅为中医诊断和治疗疾病提供了理论基础,也为我们的日常养生提供了宝贵的指导。
五行中的木对应肝,火对应心,土对应脾,金对应肺,水对应肾。
同时,五行之间存在着相生相克的关系。
相生关系为木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;相克关系为木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
这种相生相克的关系维持着人体的平衡与健康。
在日常养生中,我们可以根据五行学说来调整饮食。
春季属木,与肝相应。
肝主疏泄,喜条达而恶抑郁。
春季是养肝的好时节,此时应多吃一些绿色的蔬菜,如菠菜、芹菜等,因为绿色入肝。
同时,要注意保持心情舒畅,避免肝气郁结。
夏季属火,与心相应。
心主神明,为阳中之阳脏。
夏季炎热,容易心火旺盛,可多吃一些红色的食物,如西红柿、红枣等,以养心安神。
还要注意休息,避免过度劳累,以防耗伤心气。
秋季属金,与肺相应。
肺主气,司呼吸,开窍于鼻。
秋季气候干燥,容易损伤肺津,应多吃一些白色的食物,如百合、雪梨等,以润肺生津。
同时,要注意保暖,避免寒邪侵袭。
冬季属水,与肾相应。
肾主藏精,为先天之本。
冬季寒冷,宜补肾壮阳,可多吃一些黑色的食物,如黑豆、黑芝麻等,还要注意防寒保暖,避免损伤肾阳。
除了饮食,五行学说还能指导我们的起居作息。
根据五行的规律,一天之中也有不同的脏腑当令之时。
比如,子时(23 点至 1 点)胆经当令,丑时(1 点至 3 点)肝经当令。
因此,我们应尽量在晚上 11 点前入睡,以保证肝胆的正常排毒和修复。
寅时(3 点至 5 点)肺经当令,此时人体的气血开始重新分配,若能在此时处于深度睡眠状态,有助于肺气的宣发和肃降。
在运动方面,五行学说同样具有指导意义。
不同的季节适合不同的运动方式。
春季万物复苏,适合进行一些舒展身体的运动,如瑜伽、太极拳等,以促进肝气的疏泄。
五行与中医养生之道

五行与中医养生之道中医养生源远流长,根植于中国传统文化的丰厚土壤之上。
五行学说是中医养生中一种重要的理论体系,它以水、火、木、金、土五种元素为基础,探索了人体与自然界相互作用的规律。
本文将围绕五行学说展开,探讨中医养生之道。
一、水之道——养生保肾健膀胱水是生命之源,人体中的肾脏和膀胱与水相关联。
按照五行学说,水属于阴性元素,养生应注重滋补肾脏和膀胱。
传统中医强调保暖,“肾喜温而恶寒”,合理调节室温,避免受寒受凉;同时,摄取适量的水分,保持体内的水平衡,有助于肾脏的正常功能。
此外,适量的运动也对肾脏健康有益,如散步、太极拳等柔和的运动可以活动腰肾经络,促进肾脏的血液循环。
二、火之道——调节心脏阳气火象征热情和活力,心脏是人体的火之器官。
中医认为,心脏主管人体的气血运行,调节情绪和思维。
养生之道在于调节心脏的阳气。
夏季阳气充足,宜多参加户外活动,适度晒太阳,有助于心脏阳气的调节;而冬季阳气相对较弱,应注意保暖,避免大寒之时过度劳累,以免损伤心脏健康。
三、木之道——保护肝脏滋养筋骨肝脏是人体内的木之器官,肝主疏泄,调节情绪。
根据五行学说,木属于阴性元素,故在养生中应注意防护和滋养肝脏。
保持愉快的情绪、充足的睡眠、良好的精神状态能够促进肝脏的健康。
此外,药物调理也是滋养肝脏的有效手段,中医认为某些药物及食物性味苦降肝火,具有保护肝脏的作用。
四、金之道——增强肺功能培养气金象征收敛和坚固,肺脏是人体内的金之器官。
肺主呼吸和气机,呼吸正常与否与人体的健康密切相关。
中医养生注重培养气,通过呼吸法、运动等方式增强肺功能。
平时保持良好的姿势,尽量避免弯腰驼背,有助于扩张肺胸,增加肺活量;呼吸有节奏地进行深呼吸和腹式呼吸,可以增加肺部氧气的摄取。
五、土之道——调节脾胃养护消化系统土象征稳定和脉络,人体的脾胃消化系统是土之器官。
中医强调脾胃的健康对整个机体具有重要意义,所以养生之道在于调节脾胃功能。
饮食方面,应保持有规律、定量的饮食习惯;适量摄入五谷杂粮、蔬菜水果等有益于脾胃健康的食物;此外,避免暴饮暴食、过度油腻等不良的饮食习惯对脾胃造成负担。
中医养生五行养生法

中医养生五行养生法中医养生是中华民族传统文化的重要组成部分,它倡导人与自然的和谐共生,以五行学说为指导,提供了一套科学的养生方法。
五行养生法,即根据五行的相生相克关系,养护身体,保持健康。
本文将介绍五行养生法的具体内容,并讨论其在实践中的应用。
一、金行养生法金行代表秋季,脾脏和肺脏是金行对应的脏腑。
金行养生法则强调养护脾脏和肺脏的功能。
在饮食上,宜选择一些暖性食材来补充身体所需,如莲子、山药等。
此外,适量增加蔬菜与水果的摄入,有助于增强机体免疫力。
在运动方面,适宜选择一些温和的锻炼方式,如散步、太极拳等。
保持心情舒畅,避免过度忧虑,有助于加强脾脏和肺脏的功能。
二、木行养生法木行代表春季,肝脏与胆囊是木行对应的脏腑。
木行养生法则注重保护肝脏和胆囊的功能。
合理饮食对于木行养生至关重要,建议适量摄取新鲜蔬菜和水果,如苹果、橙子等,以帮助肝脏排毒和调节胆囊功能。
定期运动也是维护健康的关键,适宜选择一些有氧运动,如快走、骑自行车等,以促进血液循环。
此外,保持情绪稳定,避免过度激动,有助于维护肝脏和胆囊的稳定状态。
三、火行养生法火行代表夏季,心脏是火行对应的脏腑。
火行养生法着眼于保护心脏的功能。
饮食上,合理摄取一些具有降火作用的食物,如苦瓜、黄瓜等,对于维护心脏的平衡起到积极的作用。
此外,夏季气温较高,容易出汗,因此要注意及时补充水分。
适量的运动也是保护心脏的良好方式,建议选择一些舒缓的运动,如瑜伽、慢跑等。
对于情绪管理,建议保持愉快心情,避免过度悲伤,有助于维持心脏的健康状况。
四、土行养生法土行代表季节转换时的长夏,脾脏与胃是土行对应的脏腑。
土行养生法注重调理脾脏和胃的功能。
在饮食方面,建议适用些易于消化的食物,如白粥、小米等,有助于改善脾胃功能。
此外,避免饮食过饱过咸,保持饮食的均衡。
充足的睡眠对于土行养生也非常重要,建议保持良好的睡眠质量,有助于脾脏和胃的修复与调理。
五、水行养生法水行代表冬季,肾脏与膀胱是水行对应的脏腑。
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五行学说在中医养生学中的运用
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五行学说在中医养生学中的运用
【摘要】五行学说用于指导中医养生的理论研究,它通过指导五脏、五味、五志等方面对人起到积极的防病作用。
【关键词】五行学说中医养生
中医养生学作为与人性命息息相关的一门科学融入了中国哲学思想,其中五行学说是其精华部分。
中医学将人体视为统一的整体,有其自身的情志变化,并受外界环境的影响,这些均可由归纳比象推演为五行,五行中的各元素相互联系和制约着人体的各项生命活动。
一、五行学说基本概念及其基本关系
五行最初称为“五材”,后发展为五行学说。
五行,即木,火,土,金,水五种物质的运动。
木日曲直,火日炎上,土日稼樯,金日从革,水日润下。
这五种物质相互滋生,相互制约构成物质世界,从而保证了各元素问协调稳定。
它们之间有相生和相克的关系,以此维持自然界的稳定。
二、五行学说在中医养生中的具体应用
(一)中医学理论核心——五藏学说
五藏学说作为中医学理论核心,由五行学说发展而来。
木,五脏属肝,具有生长,生发,条达的性质。
可条达气机和藏血,助疏泄,濡养肝,同时也防止阳气升腾过度。
对脾胃运化功能和情志活动有重要影响,因此情志抑郁可由影响脾主运化功能。
《黄帝内经》“’提出“动则血溢于诸经,静则血归于肝藏”,因此助肝条达需适度运动;反过来肝病患者应多卧床休息以促进血对肝的濡养功能。
“肝为痞极
之本”,易劳累与肝有关。
肝开窍于目,在液为泪,在体合筋,其华在爪。
腿肚转筋合并指甲色淡为气血亏虚不养筋,食木瓜白芍汤以养肝。
火,五脏属心,具有温养作用。
主神明。
主血脉,温以推动血行。
血脉宜温养,冬气寒,寒主收引可导致血脉淤阻,故胸痹病人更需在冬季益气扶阳、保暖防寒。
心开窍于舌,在体合脉,在液为汗,其华在面。
汗出过多可致心气损伤而面色恍白无华,可搅舌咽津法固护汗液。
土,五脏属脾,后天之本,具有运化作用。
位于中焦运化水谷,将精华物质运于全身。
脾为阴中之至阴,阴极甚而阳不足,因此饮食需固护脾阳,不可过饱过味,湿味有余及生冷会伤脾阳而影响运化和吸收。
《勿药元诠》提出“怒时勿食”。
脾主统血升清,因此腹泻、低血压、气虚出血当补脾气。
脾开窍于口,在体合肉,在液为涎,其华在唇。
唇白无华或肌肉不丰为脾虚,多食薏米、山药、粳米等。
金,五脏属肺,对呼吸、全身气机、血液运行和津液代谢起到调节作用。
可清洁肃降保证肺气下降、呼吸通畅和水液输布正常。
调理气机与肝协同,防止生痰与脾协同。
肺开窍于鼻,在体合皮,在液为涕,其华在毛。
肺气虚导致易感冒或嗅觉下降宜从肺治,如食疗猪肺炖山药。
水,五脏属肾,先天之本,藏精之所。
主水液代谢及纳肺所人清气。
肾有两枚,左箱为肾,藏志;右为命门,藏精。
命门之火为元阳,命门之水为元阴,是五脏六腑阴阳的来源。
肾精亏虚可致早衰。
肾开窍于二阴,在体合骨,在液为唾,其华在发。
固牙养发应着手于肾,多食桑葚、首乌护发,熟地、龟版胶养骨固齿,耳源性眩晕从肾治。
五脏问借由相生相克达到人体的平衡及各项生理功能的正常。
由五行及五藏学说推纳而来的养生理论
1,五昧。
饮食对人体生理有重要的影响。
如过食甜影响气机而碍脾,辛促血行却不利于痔疾。
可根据颜色分为黑色食物入肾抗衰老、紫色食物入肝行气补血、白色食物补肺气、黄色食物健脾除湿、红色食物养心血活血化淤。
如日食山楂活血化淤预防心脏病。
《太平圣惠方》日:水肿病,食黑豆;咳嗽,食杏仁粥。
依据食物性昧可分为酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾。
同时根据自身的疾病特点遵循上述原则,如病在筋少食酸。
《黄帝内经》提出“肝气青,宜食
甘;心气赤,宜食酸;脾气黄,宜食咸;肺气白,宜食苦;肾气黑,宜食辛。
”肝病色青、脾病色黄为病脏气盛宜补所克之脏,因此肝病食甘味、脾病食咸味;心病、肾病须补其母脏使生化有源,因此心病食酸、肾病食辛;肺病白其气欲散,每多影响心故食苦,苦也可坚外散之气。
2 五神及五志。
《老子》曰:谷神不死。
指出人只要神明存在就可以健康长寿,说明了养神对于人体的重要性。
《黄帝内经》提出“生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精而出谓之魄,所以任物者谓心,心有所忆谓之意,意之所存谓之志”五脏藏五神。
心藏神,神为一切生命能力的最高主宰。
魄,藏于肺,阴神,属心神之下,先天而来,与本能有关,如呼吸、痛痒等。
魂,藏于肝,阳神,心神之下,后天学习而来,与认识思维相关的高级反映。
意,藏于脾,主记忆。
志,藏于肾,指思维集中能力。
记忆力下降为营血不足,心脾两虚;言语错乱,手足不能支配是肺气不足,阴神不藏;多梦恍惚失眠是肝血不足,阳神不藏;精神不能集中是肾藏精不足;而一切神志活动都在心神的支配下。
《黄帝内经》指出“人有五胜化五气,以生喜怒悲思恐。
”怒则气上,喜则气缓,思则气结,悲则气消,恐则气下,均可导致脏腑异常。
情志过激损害健康,过怒使肝疏泄太过,逆则呕血同时食逆上;子病及母伤肾则喜忘前言;母病及子上扰神明可出现狂证。
发生情志疾病须以五行相克恢复其平和状态。
怒可制思,思可制恐,恐可制喜,以喜胜悲。
3 五音。
即角,徽,宫,商,羽。
《寿世保元》日:脾好音乐,闻声即动而磨食。
《儒门事亲》中载:“以针下之时便杂舞,忽笛鼓应之,以治人之忧而心痛。
”说明声音对人体积极作用。
宫音和平雄厚,庄重宽宏;商立慷壮哀郁,惨阮健捷;角音圆长通澈,廉直温恭,徽音婉约流利,雅而柔顺;羽音高洁澄清,淡荡清邈。
五音分入五脏,如宫为脾音,过思伤脾用宫之亢奋使之愤怒,以治过思。
4 五体。
华佗曰:“人体欲得劳动,但不当使极耳。
动摇则谷气相消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽。
”他创立五禽戏通过模仿不同特性的动物以养五脏,一日虎戏,勇猛矫健,归于肝,可补肝
强筋;二日鹿戏,轻灵快捷,归于肾,可补骨益肾;三日熊戏,沉稳有力,归于脾,治疗消化不良;四日猿戏,轻灵活泼,归于心,可条畅情志血脉,治疗精神疾患;五日鸟戏,轻灵飘逸,归于肺,通达肺气皮毛和关节。
中医养生康复学认为只有脏腑形体官窍四肢各司其职,相互密切配合;饮食无偏嗜;情志无过激人才能达到健康状态。
这种状态是通过五行及其生克关系予以平衡。
因此我们需要利用五行理论对人体的各项活动进行调节,才能最终实现“阴平阳秘,精神乃制”。
参考文献
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3 姜莉,音乐养生中医观[J],时针国医国药2007,18(4):961—963
4周怡谋,阴阳平衡饮食有节[J],家庭医药2008,24:38
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