古文：神话故事
精卫填海小古文意思
精卫填海小古文意思
精卫填海是一个神话故事，最早出自战国时期的《山海经·北山经》
精卫填海古文原文
炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
译文
炎帝的小女儿，名叫女娃。
有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。
故事资料
精卫填海，是中国上古神话传说之一。
相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。
死后气不平的精卫化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。
基于不同的研究视角，人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。
显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话，且属于变形神话中的“死后托生”神话，即将灵魂托付给现实存在的一种物质。
不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话，女娃生前与大海无冤无仇，
但是却不慎溺水身亡，如此与大海结下仇恨，化身为鸟终身进行填海的复仇事业。
精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。
这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识。
这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜。
缘于这种保存生命的初始本能，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度
“精卫填海”的故事启示人们，只有树立战胜困难的坚定决心，具有必胜的愿望，才能在行动上坚持不懈，顽强奋斗，勇于挑战。
禹凿龙门文言文神话故事附译文
禹凿龙门文言文神话故事附译文文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。
其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。
经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。
下面是小编收集整理的禹凿龙门文言文神话故事附译文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
出自《拾遗记》卷二禹凿龙关之山，亦谓之龙门，至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火①而进。
有兽状如豕②，衔夜明之珠，其光如烛。
又有青犬，行吠③于前。
禹计可十里，迷于昼夜。
既觉渐明，见向来④豕犬，变为人形，皆著玄衣。
又见一神，蛇身人面，禹因与语。
神即示禹八卦之图，列于金板之上。
又有八神侍侧。
禹曰：“华胥⑤生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。
”乃探玉简⑥授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使度量天地。
禹即执持此简，以平定水土。
蛇身之神，即羲皇⑦也。
[注释]①负火：抱着火把。
②豕（shǐ）：猪。
③行吠（fèi）：（狗）边走边叫。
④向来：原来的，刚才的。
⑤华胥（xū）：神话人物，相传是伏羲的'母亲。
⑥玉简：玉制简牍。
⑦羲（xī）皇：即神话人物伏羲。
[译文]禹为治水，凿通龙关之山——又称龙门，来到一处空旷的岩洞。
他深入洞中几十里，光线越来越暗，不能再前进了。
禹于是点燃火把，怀抱而行。
见到一只形状像猪的怪兽，口中叼着夜明珠，光如蜡烛，在前引路。
又有一条黑狗，在前头边叫边跑。
禹跟着走了大约十里，已分不清是白天还是夜晚。
过些时候觉得光线渐渐明亮，看见刚才的猪和狗，都化作人形，穿着黑衣。
又见到一位神人，长着蛇身人脸，禹便同他交谈。
神出示一块金板，上面刻着八卦图。
又有八位神人在旁侍奉。
禹问神人：“听说华胥氏生下一位圣人，是您吗？”神人回答：“华胥氏是九河神女，正是我的母亲。
”于是从身边摸出一枚玉简授予禹。
那玉简长一尺二寸，正合十二时辰之数，可以用来度量天地。
共工怒触不周山,神话故事
共工怒触不周山,神话故事篇一：《共工怒触不周山》等6则神话故事六则神话故事《共工怒触不周山》【原文】昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
译文：从前共工与颛顼争做部落首领，愤怒地撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着地的大绳子也断了。
结果天向西北方向倾斜，所以日、月、星辰都向这里移动；地向东南方向下塌，所以江河流水和泥沙都向这里汇集。
《女娲补天》【原文】往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火f焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
译文：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开，天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物。
火势凶猛，扑不灭，水势浩大，流不尽，凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救中国，用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中国的大地上恢复了平整，凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓能过继续生存。
《夸父逐日》【原文】夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文:夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。
黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林。
《精卫填海》【原文】发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙于东海。
漳水出焉，东流注于河。
译文：发鸠山，山上长了很多柘树。
神话故事(古文)
1．嫦娥奔月嫦娥，羿①妻也，窃西王母不死药服之，奔月。
将往，枚占②于有黄③。
有黄曰：“吉。
翩翩归妹④，独将西行，逢天晦芒⑤，毋惊毋恐，后且大昌。
”嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍⑥。
——《全上古三代秦汉三国六朝文》辑《灵宪》注释：①弈：传说中射落九个太阳的神箭手。
②枚占：用筹占卜。
枚，筹，占卜中的工具。
③有黄：占卜之人，筮师或史官之名。
④归妹：卦名，这里代指嫦娥。
⑤晦芒：指昏暗。
⑥蟾蜍：俗名癞蛤蟆。
2．吴刚伐桂旧言月中有桂，有蟾蜍。
故异书①言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创遂合。
人姓吴名刚，学仙有过，谪令伐树。
——段成式《酉阳杂俎·天咫》注释：①异书：稀奇古怪的书。
3．女娲补天往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载。
火滥焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲拣五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
——《淮南子·冥览训》4．精卫填海发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自讠交。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺而不返；故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
——《山海经·北山经》5．后羿射日逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴（jiáo用箭射）大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
万民皆喜，置尧以为天子。
——《淮南子·本经训》6．黄帝擒蚩尤蚩尤作兵伐黄帝。
黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
应龙蓄水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。
黄帝乃下天女曰“魃”。
雨止，遂杀蚩尤。
——《山海经·大荒北经》7．鲧禹治水洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命；帝令祝融杀鲧于羽郊。
鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
神话传说故事古文
神话传说故事古文神话传说故事古文中国古代著名神话故事神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的海洋里面。
盘古开天地、女娲造人、大禹治水、精卫填海……这一个个流传广泛的古代神话传说，无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想，体现着人们对美好生活的向往和追求。
聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典文化。
1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。
盘古在这片混沌的天地间孕育了18000年后，醒了过来。
他将天地劈开，变成了两部分，头顶的叫天，脚下的叫地。
盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。
后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。
盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金属，精髓变成明亮的珍珠，汗水变成雨露，盘古倒下时，他的头和四肢变成了五座大山。
寓意：鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。
会对人类以及万物的起源有一个新的神话式的了解。
2、女娲造人：女娲是一位女神。
盘古开辟了天地之后，世界上还没有人类，女娲感到寂寞，于是她想照着自己的样子，用泥巴和水，捏出一些小东西来，她把这些小东西称作“人”。
这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。
他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。
女娲想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。
但是世界毕竟太大了，她工作了很久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。
她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。
结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。
经典小古文100篇(下)
（下）第一组遥远的神话故事51、大禹治水尧舜时，九河不治，洪水泛滥。
尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。
疏通河道，因势利导，十三年终克水患。
一成一败，其治不同也。
52、女娲补天往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。
火爁焱而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，骘鸟攫老弱。
女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
53、精卫填海又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘木，有鸟焉。
其状如鸟，文首，白喙(huì)，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。
是炎帝之少女，名曰女娃。
女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫。
常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。
54、牛郎织女天河之东有织女，天帝之女也。
年年机杼劳役,织成云锦天衣。
天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。
嫁后逐废织纫。
天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。
涉秋七日，鹊首无故皆髡，相传是日河鼓舆织女会于汉东，役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。
55、后羿射日逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇，皆为民害。
尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
万民皆喜，置尧以为天子。
第二组可笑之人，可笑之事56、性缓人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。
然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。
”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。
”57、性刚有父子俱性刚，不肯让人。
一日父留客饮，遣子入城市肉。
子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。
父寻至见之，谓子曰："汝姑持肉回，陪客饭。
待我与其对立在此。
"58、北人不识菱北人生而不识菱者，仕于南方。
四年级语文古代神话故事的阅读与欣赏
四年级语文古代神话故事的阅读与欣赏在孩子们学习语文的过程中，古代神话故事是一种非常有趣和具有教育意义的内容。
通过阅读和欣赏古代神话故事，孩子们可以了解传统文化，培养想象力和思考能力，同时也可以提高语言表达和阅读理解能力。
在本文中，我们将介绍一些适合四年级学生阅读和欣赏的古代神话故事，并探讨如何更好地理解和欣赏这些故事。
1.白蛇传白蛇传是中国十大传说之一，也是中国著名的爱情传说故事。
故事讲述了白素贞和许仙的爱情故事。
其中融入了道教和人性的思考，使故事更富有深度。
通过读白蛇传，孩子们可以了解传统的价值观，如仁爱和信任，同时感受到爱情之美。
2.牛郎织女牛郎织女是中国古代神话故事中的经典之作。
故事讲述了牛郎和织女的爱情故事，以及他们中间不同阶层之间的障碍。
这个故事讲述了努力和坚持追求自己幸福的重要性，同时也强调了仁慈和善良的价值观。
3.嫦娥奔月嫦娥奔月是古代神话中的一个著名故事，讲述了嫦娥吞下仙丹后变成仙女，并被迫奔月的故事。
通过这个故事，孩子们可以了解中国古代文化中对于奉献和牺牲的理解，同时也可以感受到传统的美丽与神秘。
4.英雄儿女英雄儿女是中国古代神话中的一部分，讲述了不同英雄人物的故事。
这些英雄人物多是以正义和勇敢为核心价值观的代表，他们的故事中有儿女之情、父母之爱、忠诚与胆识等内容，具有很强的教育意义。
通过阅读和欣赏古代神话故事，孩子们可以从中获得许多启发和收获。
首先，他们可以通过故事中的情节和人物塑造，培养想象力和创造力。
例如，在阅读《白蛇传》时，孩子们可以想象白素贞和许仙之间如何克服困难，表达自己关于爱情的理解。
其次，通过阅读古代神话故事，孩子们可以提高语言表达和阅读理解能力。
许多古代神话故事中存在着一些古文词汇和句式，孩子们通过阅读这些故事可以学习到一些古代汉字和短语，提高他们对于古代文化和文学的理解。
此外，古代神话故事还能够帮助孩子们了解中国传统文化，培养他们的文化自信心。
古代神话故事是中国独有的文化宝藏，通过阅读和欣赏这些故事，孩子们可以更好地了解中国传统价值观和思维方式，树立起对传统文化的自豪感。
五年级小古文课件神话故事
五年级小古文课件神话故事往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。
火爁焱(lànyàn)而不灭，水浩洋而不息。
猛兽食颛(zhuān)民，鸷鸟攫(jué)老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌(áo)足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸(hé)，冀州平，狡虫死，颛民生。
女娲补天翻译：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开;天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭，水泛滥成灾而不停止;凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
在这时，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中华的大地上恢复了平整。
凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓生存下来。
关于女娲补天原文及女娲补天翻译，我们一起来学习和分享，希望对于同学们学习女娲补天这篇文章有所裨益!夸父逐日原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
注释：①逐走：赛跑。
逐：竞争。
走：跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。
④河，渭：黄河，渭水。
⑤北饮大泽：大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。
⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林既“桃林”。
⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。
⑩弃：遗弃。
夸父逐日全文翻译夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林..盘古开天辟地(山海经图)天地浑沌如鸡子。
盘古生在其中。
万八千岁。
天地开辟。
阳清为天。
阴浊为地。
盘古在其中。
一日九变。
神于天。
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古文：神话故事第一篇：古文：神话故事女娲补天原文：往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。
火爁焱(lànyàn)而不灭，水浩洋而不息。
猛兽食颛(zhuān)民，鸷鸟攫(jué)老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌(áo)足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸(hé)，冀州平，狡虫死，颛民生。
女娲补天翻译：久远的过去，支撑天地四方的四根柱子倒了，大地裂开;天不能普遍地覆盖万物，地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭，水泛滥成灾而不停止;凶猛的野兽吃善良的百姓，凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
在这时，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰来堵塞洪水。
天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退了，中华的大地上恢复了平整。
凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓生存下来。
关于女娲补天原文及女娲补天翻译，我们一起来学习和分享，希望对于同学们学习女娲补天这篇文章有所裨益!夸父逐日原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
注释：①逐走：赛跑。
逐：竞争。
走：跑。
②入日：追赶到太阳落下的地方。
③欲得饮：很想能够喝水解渴。
④河，渭：黄河，渭水。
⑤北饮大泽：大湖。
传说纵横千里，在雁门山北。
⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。
⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。
邓林既“桃林”。
⑧未至：没有赶到。
⑨渴：他感到口渴。
⑩弃：遗弃。
夸父逐日全文翻译夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭河喝水。
黄河、渭河的水不够，又去北方的大泽湖喝水。
还没赶到大泽湖，就半路渴死了。
他遗弃的手杖，化成桃林..盘古开天辟地(山海经图)天地浑沌如鸡子。
盘古生在其中。
万八千岁。
天地开辟。
阳清为天。
阴浊为地。
盘古在其中。
一日九变。
神于天。
圣于地。
天日高一丈。
地日厚一丈。
盘古日长一丈。
如此万八千岁。
天数极高。
地数极深。
盘古极长。
故天去地九万里。
后乃有三皇。
首生盘古。
垂死化身。
气成风云。
声为雷霆（tíng)。
左眼为日。
右眼为月。
四肢五体为四极五岳。
血液为江河。
筋脉为地里。
肌肉为田土。
发为星辰。
皮肤为草木。
齿骨为金石。
精髓为珠玉。
汗流为雨泽。
身之诸虫。
因风所感。
化为黎甿（máng)。
—徐整《三五历纪》《五运历年纪》译文远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫盘古。
盘古醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。
那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。
盘古站在天地中间，不让天地重合在一起。
天每日都在增高，地每日都在增厚，盘古也随着增高。
这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是盘古也累倒了，再也没有起来。
盘古的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。
嫦娥奔月文言文：羿请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍(chánchú)，而为月精。
旧言月中有桂，有蟾蜍。
故异书言;月桂高五百丈，下有一人，常砍之，谪(zhé)令伐树。
嫦娥奔月翻译：后羿在西王母那里求取了可以长生不死的丹药，后羿的妻子嫦娥把药偷走，飞向了月亮，生活在了月亮上，这被认作蟾蜍，而却是月宫仙子。
以前有说月亮上有棵桂树，有蟾蜍。
所以有书上说:月桂树高五百丈，下面有一个人，经常砍它，这人是遭贬谪后被命令砍倒树。
后羿射日：【原文】逮至尧(yáo)之时，十日并出。
焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐(yà yǔ)、凿齿(záo chǐ)、九婴、大风、封豨(xī)、修蛇皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴(chóu)华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
万民皆喜，置尧以为天子。
——《淮南子·本经训》【译文】到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。
灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。
还有其它多种灾害，诸如…… 于是，尧派后羿去为民除害。
后羿把这些灾害一一清除。
尧领导人民建立了如此巨大的丰功伟绩，深得民心，受到了人民的爱戴，推举尧为的领导人。
第二篇：神话故事关于神话故事寓言故事历史故事的成语神话故事夸父追日精卫填海开天辟地天衣无缝八仙过海嫦娥奔月后羿射日点石成金百鸟朝凤鹏程万里寓言故事叶公好龙狐假虎威画蛇添足井底之蛙刻舟求剑南柯一梦亡羊补牢杯弓蛇影拔苗助长惊弓之鸟刻舟求剑掩耳盗铃买椟还珠守株待兔郑人买履螳螂捕蝉掩耳盗铃南辕北辙揠苗助长滥竽充数历史故事围魏救赵退避三舍毛遂自荐负荆请罪纸上谈兵一鼓作气千金买骨讳疾忌医卧薪尝胆杀妻求将惊弓之鸟高山流水一字千金指鹿为马焚书坑儒穷图匕见悬梁刺股一饭千金四面楚歌约法三章孺子可教背水一战破釜沉舟手不释卷暗渡陈仓十面埋伏第三篇：神话故事神话故事1.开天辟地----古代神话传说：盘古氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。
2.女娲补天----神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
3.炼石补天----炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。
比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
4.补天浴日----这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。
也形容伟大的功业。
5.夸父追日----夸父：古传说中的人名。
夸父拚命追赶太阳。
比喻人有大志，也比喻不自量力。
古代神话。
6.夸父逐日----同‚夸父追日‛。
7.十日并出---①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。
②比喻**并起。
8.嫦娥奔月----嫦娥：月宫仙子；奔：投向。
嫦娥投向月亮。
9.月里嫦娥---嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。
比喻风姿绰约的美女。
10.牛郎织女---从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。
现比喻分居两地的夫妻11.牵牛织女---指牵牛星、织女星。
亦指古代神话中的牛郎、织女。
12.天衣无缝---神话传说，仙女的衣服没有衣缝。
比喻事物周密完善，找不出什么瑕疵。
13.百鸟朝凤---朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
14.精卫填海----精卫：古代神话中的鸟名。
精卫衔来木石，决心填平大海。
旧时比喻仇恨极深，立志报复。
后比喻意志坚决，不畏艰难。
15.天女散花----原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。
后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
16.巫山云雨---原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
17.沧海桑田----桑田：农田。
大海变成桑田，桑田变成大海。
比喻世事变化很大。
18.八仙过海----相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。
民间因有‚八仙过海，各显神通‛的谚语。
后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
19.点石成金----比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
20.钻木取火----硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。
21.水滴石穿----水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
22.大禹治水----禹：三皇五帝时中原的领袖。
大禹治理水患为百姓谋福。
23.杜鹃啼血----传说杜鹃昼夜悲鸣，啼至血出乃止。
常用以形容哀痛之极。
24.结草衔环----结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。
旧时比喻感恩报德，至死不忘。
25.月下老人----原指主管婚姻的神仙。
后泛指媒人。
简称‚月老‛。
26.穿井得人----穿井：打井。
指家中打井后省得一个劳力，却传说成打井时挖得一个人。
比喻话传来传去而失真。
27.涸辙之鲋----涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。
水干了的车沟里的小鱼。
比喻在困境中急待援救的人。
28.涸辙之鱼----比喻解决问题，要从现实的时间、地点、条件出发。
空话、大话、漂亮话，除了勾勒出说话人的嘴脸以外，不解决任何实际问题。
29.海市蜃楼----蜃：大蛤。
原指海边或沙漠中，由于光线的反向和折射，空中或地面出现虚幻的楼台城郭。
现多比喻虚无缥渺的事物。
30.兴风作浪---兴、作：引起。
原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。
31.兴云致雨---兴云：布下云彩。
致雨：使下雨。
神话传说，神龙有布云作雨的能力。
借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
32.水漫金山---神话故事，形容大水弥漫。
金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音〃马头调〃雷峰塔》：‚金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。
怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。
‛亦作‚水满金山‛。
34.杞人忧天----杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。
杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
35.叶公好龙----叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。
比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
36.井底之蛙----井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。
比喻见识狭窄的人。
37.火眼金睛----比喻眼光十分犀利，能够识别真伪。
火眼金睛是孙悟空的专利，是孙悟空在太上老君的八卦炉中锻烧的意外收获，孙悟空常说他老孙有火眼金睛，可以识得妖怪。
38.含沙射影----传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。
比喻暗中攻击或陷害人。
39.东兔西乌---兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。
40.东曦既驾---曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。
比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作‚东曦既上‛。
41.松乔之寿---松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。
指长生不老。
42.擎天之柱---支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。
亦作‚擎天玉柱‛。
玉宇琼楼---①神话中仙人居住的宫殿。
②形容覆雪的楼宇。
43.清都紫微---神话传说中天帝所居之宫阙。
44.日薄虞渊---犹日薄西山。
虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子〃天文训》：‚扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。
‛庄逵吉校：‚《太平御览》作‘薄于虞渊’。
‛45.吉光片羽---吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。