中国特色社会主义理论体系的内在逻辑关系
中国特色社会主义理论体系的内在逻辑关系作者：赵金地
来源：《世界家苑》2020年第01期
摘要：中国特色社会主义理论体系以马列主义、毛泽东思想为基础，同我国的实际国情相结合，和我国社会主义道路和整体理论体系一致。
从实践上看，理论体系的内在逻辑会直接对我国社会的发展起到重要作用。
本文梳理了中国特色社会主义理论体系的内在逻辑，从根本上认知该理论体系。
关键词：中国特色社会主义理论体系;内在逻辑;研究
1 中国特色社会主义理论体系的内在逻辑基础
毛泽东同志是我国最早开始讨论如何构建中国特色社会主义理论体系的奠基人，在上世纪50年代中后期，我国顺利完成了社会主义改造。
这是我国第一次建构中国特色社会主义道路的理论体系，从而开始走向中国特色社会主义道路。
在最初阶段中，我党以前苏联为模板，进行社会主义建设。
1955年时，毛泽东不再照搬苏联模式，从中国实际国情出发，实现“中国工业化”建设。
同时，毛泽东同志发表了一系列的文章，《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等，指出我国在进行经济建设时，和苏联的原则一致，但是使用的是不同的方法，去构建中国特色主义道路理论体系。
我们在探索社会主义建设道路时，出现过一些失误。
但是在毛泽东思想的引导下，我国关于社会主义建设的理论体系的内在逻辑十分严谨。
不仅在政治方面，而且在文化等方面，毛泽东同志都提出了相应的发展理论。
改革开放是以邓小平同志为核心的中国共产党人提出的。
在经历了“文化大革命”以后，我国整体的思想、政治和经济领域都十分混乱。
邓小平同志以毛泽东思想中的“实事求是”作为基础，进行了真理标准大讨论。
党的十一届三中全会，中国共产党对毛澤东思想进行了客观、的评价，发展了中国特色社会主义的理论体系，开始实施改革开放，把我国工作重点转变为现代化建设。
这意味着中国特色社会主义理论体系进入到了新的探索阶段。
通过改革开放，我国经济体制转型为社会主义市场经济体制，这彻底改变了我国社会主义发展的道路。
可以说，改革开放是促进中国特色社会主义道理成果、确保其理论体系内在逻辑的重要基础。
2 中国特色社会主义理论体系的内在逻辑关系
2.1 理论体系制度方面的内在逻辑
当前，我国特色社会主义理论体系已经步入了一个新阶段，开始从属性阶段发展为制度阶段。
其中，制度阶段的发展也就是其内在逻辑的发展。
十八大报告中提出理论体系对中国特色社会主义制度的指导意义，只有将其和相关制度结合，才可能确保我国社会主义道路的正确。
其实，中国特色社会主义制度不是抽象的，它涉及到政治制度、经济制度、文化制度以及社会制度，这些制度之间彼此独立，但是又有着一定的逻辑关系。
具体来说，在基本政治制度和社会制度的基础上，来制定相应的文化制度和经济制度，中国特色社会主义制度涉及到了政治、经济和文化等多个方面。
政治上上，人民大会制度是实现社会主义民主政治的保障，同时还根据社会实际情况，构建了中国特色的社会主义市场经济体制。
在文化上，我党坚持社会主义先进文化方向，从民族文化振兴出发，构建新时代的社会主义文化。
随着国内国际条件的变化，我党的执政环境发生了重大变化，理论体系制度也与时俱进。
近年来，习近平同志提出“不忘初心，牢记使命”，将以相关制度的内在逻辑作为指导，不断完善中国特色社会主义理论体系。
2.2 理论体系本质上的内在逻辑
该“理论体系”以“三大规律”为基础，进一步深化了社会主义理论体系的发展和逻辑关系，这也是我国特色社会主义在实践中取得的重要成果。
从本质上看，理论体系可以在一定程度上反映出其逻辑地位，同时还可以体现出理论体系的价值观和伦理观。
换言之，理论体系的逻辑出发点是人得解放，实现人自由全面的发展。
马克思主义认为在共产主义社会中，可以实现人的自由发展。
在社会生产过程中，不仅能够满足全部社会成员的物质生活，促进其生活水平的提高，同时还可以为其智力和体力的发挥提供相应的平台。
列宁指出，社会主义生产“是如何让所有工人过上最好、最幸福的生活”。
邓小平理论主要是对社会主义的本质进行了梳理和总结，在这个阶段中，最主要的目的就是提高社会生产力，减少两极分化，实现整个社会的共同富裕。
江泽民指出，中国特色社会主义制度要从人民的文化需求和物质需求出发，实现其全面发展。
这也是理论体系发展的必经之路。
在十六大后，理论体系中加入了“以人为本”、“坚持人的全面发展”等理念，这些理念继承和发展了毛泽东思想和邓小平理论。
从本质上维持了理论体系内在逻辑的一致性。
党的十七大指出，科学发展观的核心内容是以人为本。
可以说，以人为本不仅是科学发展观的核心，也是整个理论体系的本质和核心。
3 中国特色社会主义理论体系的内在逻辑发展趋势
从整体上看，理论体系内在逻辑的发展趋势主要体现在其结构趋势和过程发展趋势上：
第一，在理论体系内在逻辑结构的发展过程中，将以总体布局为基础，从而对相关的制度进行完善，调整内在逻辑结果。
其中，总体布局是指坚持我国特色社会主义的宏观战略规划，主要有“三位一体”和“五位一体”两种。
前者是指实现我国特色社会主义建设的具体方法和路径，这也是整个理论体系的指南。
在这个过程中，其实现的根本保证是我国社会主义制度。
这些内容都融入到了理论体系中，支撑了其内在逻辑的发展。
而我国也从经济、政治、社会、文化和生态等五个方面提出了发展的目标。
“五位一体”不仅仅具有理论性，同时还具有较高的实践性。
随着中国特色社会主义的不断实践，这种总体布局也将会进行调整和创新，从而确保了理论体系逻辑的完整性和时代性。
第二，在理论体系发展时，始终坚持“以人为本”的原则，结合理论内容进行实践和创新。
从根本上讲，我国构建社会主义终极目标是实现人的自由发展。
同时还要结合人的需求，最终实现人的全面发展。
从整体上看，中国特色社会主义道路的发展是对人进行解放的一个过程。
换言之，是进一步深化“以人为本”的理念。
人的发展是长期的、持续的。
这个本质体现在实践创新过程中，通过实现“以人为本”，结合实践情况，对理论体系进行完善和创新。
同时还可以确保理论体系的时代性，确保理论体系内在逻辑的一致性。
在发展过程中，需要以实践作为发展的基础，不断解放思想，提高理论体系的有效性和科学性，从而确保理论体系内在逻辑的正确性，实现其长期发展。
参考文献：
[1] 花勇.西方国际关系学者对马克思主义国际关系思想的认识[J]. 国际论坛，2019（03）.
[2] 余达淮，聂楠.马克思主义资本伦理视域中的自由与时间[J].江苏社会科学，2019（04）.
（作者单位：中共安康市委党校）。
川大中国特色社会主义理论体系实践与研究期末试题与答案
一、请分析中国特色社会主义理论体系的内在逻辑结构。
“社会主义”通常是指科学社会主义，是关于无产阶级解放条件的学说，即关于消灭一切阶级实现共产主义的一般规律的科学。
中国特色社会主义[1]，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度。
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系，由十七大报告明确指出。
社会主义是一个很长的历史阶段，在今后社会主义历史阶段中所形成的马克思主义中国化的理论成果也都属于中国特色社会主义理论。
1、形成和发展简介：中国特色社会主义理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血，是马克思主义中国化最新成果，是党最可宝贵的政治和精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想，是在改革开放的不同发展阶段形成的，而每一个阶段必然具有不同的阶段性特征，所要解决的突出问题也会有所不同，因而在各个阶段所形成理论成果的具体内容肯定会有所侧重。
（1）首先，从党的十一届三中全会到 1992 年初邓小平发表南方谈话和党的十四大，是中国特色社会主义理论体系的形成时期。
党的十四大在总结改革开放 14 年来成功实践经验的基础上，根据邓小平南方谈话精神，形成了以社会主义初级阶段理论、社会主义本质理论、社会主义市场经济理论和社会主义改革开放理论为核心内容的邓小平理论。
邓小平理论是中国特色社会主义理论体系的开拓和奠基之作，初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题；（2）从 1992 年邓小平南方谈话与党的十四大到党的十六大，是中国特色社会主义理论体系的重要发展时期。
以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，在邓小平理论的基础上，提出了“三个代表”重要思想的主要内容。
中国特色社会主义理论体系的逻辑结构
中国特色社会主义理论体系的逻辑结构作者：蒋晓蒲田芳来源：《人民论坛》2010年第25期【摘要】中国特色社会主义理论体系的逻辑结构以“解放思想、实事求是”为哲学基石，以社会主义初级阶段理论为实践基础，围绕建设和发展中国特色社会主义，形成了关于建设和发展中国特色社会主义的基本立场、基本观点和基本方法，构成了一个系统完整、有机统一的逻辑体系。
【关键词】中国特色社会主义逻辑结构马克思主义中国化按照哲学系统论的观点，任何事物都是一个系统，任何科学的理论体系都有层次和体系结构，各层次所包含的基本观点依其内在联系构成一个有机的逻辑结构，系统地回答一系列基本问题。
中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，其逻辑结构并不是三个理论成果的简单叠加，而是对三个理论成果的联系和贯通，它内在包含了三个理论成果的一系列基本立场、基本观点和基本方法，构成了一个系统完整、有机统一的科学理论体系，好比一棵枝繁叶茂的参天大树，由根基、主干、枝干和枝叶四部分组成。
中国特色社会主义理论体系逻辑结构的根基部分理论体系的根基，是指某一理论体系能够产生和发展的基础，在整个理论体系中起着基石和立论基础的作用，是这一理论体系赖以建立的最基本和最本质的依据。
马克思主义之所以由空想变成科学，由理论上升为实践，依赖于马克思主义唯物史观的提出和剩余价值秘密的揭示。
因此，列宁曾提出，历史唯物主义和剩余价值学说是马克思创立科学社会主义的基石。
正如以往任何科学理论成果一样，中国特色社会主义理论体系也有其产生和发展的最基本、最本质的根据或原理，也就是其逻辑结构的“根基”。
它包括哲学基石和实践基础两个方面：“解放思想、实事求是”是中国特色社会主义理论体系逻辑结构的哲学基石。
中国特色社会主义理论体系是与马克思列宁主义、毛泽东思想一脉相承而又与时俱进的科学理论体系，它坚持了马克思主义哲学的基本立场、基本观点和基本方法，在改革开放和中国特色社会主义建设的实际中不断丰富和发展，逐渐形成了对马克思主义哲学的中国化的高度概括——解放思想、实事求是的基本观点。
论中国特色社会主义理论体系及其基本特征的逻辑结构
摘要： 中国特色社会主义是 内涵旗帜、 道路 、 理论体 系的有机统一整体． 中， 其 中国特 色社会主义理论体 系， 是以社会 主义初级阶段的基本 国情为根 本依据 ， 以改革开放 以来我们 党不断探 索和 回答的四大基本 问 题 的实践创造为基础 ， 通过逻辑的形式， 再现 了中国特 色社会主义整体及其 固有的经济建设 、 政治建设、 文 化建设 、 社会建设和党的建设这一客观事物的历史发展 规律 ， 而形成 了 此相互联 系、 从 彼 逻辑层 次有序的理
２０ ０ ９年第 ６期 （ 总第 １９期 ） ２
பைடு நூலகம்
湖 湘 论 坛
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Ｎｏ６， ０ ９ ． ２０
Ｇｅ ｅａＮｏ１ ９ ｎ ｒｌ ．２
・
科学社会 主义理 论与 实践 ・
论中国特色社会主义理论体 系及其基本特征的逻辑结构冰
袁银 传 ， 李孟一
（ 汉大 学 ， 武 湖北 武 汉 ４ ０ ７ ） ３ ０ ２
和实践 创新 取得 的最 重要 的成 果 和最 宝贵 的财 富就 是 中国特色 社会 主义 。 中 国特 色社 会 主义 是 内涵 旗 帜、 道路 、 论 体 系 的有 机 统 一整 体 ， 明确 地 回答 理 它 论 和 现实 问题 。
一
理 论 指导 和精 神 家 园。党 的十七 大 对 中国特 色 社会
主义旗 帜、 道路和理论体系的内涵作了高度概括 ， 指
出： 中国特色社会主义伟大旗 帜， 当代中国发展进 是 了举什么旗 、 走什么路 、 以什么理论作指导等重大理 步的旗帜 ， 是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。 中
国特 色社 会 主义 道路 ， 是 在 中 国共 产党 领 导 下 ， 就 立
中国特色社会主义内在逻辑研究
一、引言：“内在逻辑”问题的提出胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中深刻指出：“经过90年的奋斗、创造、积累，党和人民必须倍加珍惜、长期坚持、不断发展的成就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。
”[1](P7)中国特色社会主义道路、理论、制度之所以成为中国共产党成立90年来不懈奋斗、创造、积累的结果与归宿，之所以成为中国共产党和中国人民在新的历史征途上必须始终坚持的方向与趋势，不仅是因为，中国特色社会主义已经获得了“历史必然性”的证明。
历史经验表明，坚持走中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义；坚持和发展中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持和发展马克思主义；坚持和完善中国特色社会主义制度，就是奠定了中华民族走向伟大复兴的制度支撑。
也不仅是因为，中国特色社会主义正在获得“现实必要性”的证明。
现实生活表明，只有坚持中国特色社会主义道路不动摇，才能防止“左”的或右的主张和思潮的干扰，确保党和人民始终保持正确的前进方向；只有坚持中国特色社会主义理论体系不动摇，才能正确澄清和回答现实生活提出的种种问题，在科学理论的基点上统一思想、凝聚人心；只有坚持中国特色社会主义制度不动摇，才能真正巩固我们正在进行着的各项事业的制度基础，经受住来自各方面的挑战与考验，奠定中国特色社会主义内在逻辑研究包心鉴（济南大学，山东济南250022）摘要：中国特色社会主义的“内在逻辑”，即是说，中国特色社会主义理论、道路、制度各自有着内在的产生与发展的规律，同时它们相互之间又有着内在的逻辑联系。
作为理论形态的中国特色社会主义，其内在逻辑证明，需要着重深入回答中国特色社会主义理论体系与改革开放的关系、与毛泽东思想的关系以及这一理论体系迄今为止所包容的三大理论成果之间的逻辑关系。
作为道路形态的中国特色社会主义，其内在逻辑证明，需要着重深入回答中国共产党为什么能够选择这样一条正确道路、这条道路的主题、本质、内涵、目标是什么。
中国特色社会主义理论体系内在逻辑
中国特色社会主义理论体系内在逻辑字号：[大][中][小][我要评论][打印]2012年03月26日来源：学习时报作者：包心鉴中国特色社会主义理论体系的内在逻辑证明，需要着重深入回答相互关联的三大基本问题。
中国特色社会主义理论体系与我国新时期改革开放实践的逻辑关系。
首先，改革开放将什么是社会主义、怎样建设社会主义这一根本问题首当其冲地提到我们党的面前。
中国特色社会主义理论体系，正是以探索和回答这一根本问题为逻辑起点的。
30多年前党的十一届三中全会所以要提出改革开放的历史任务，我们党所以要带领人民义无反顾地走上改革开放之路，从根本性的历史原因来说，是由于对什么是社会主义、怎样建设社会主义这一根本问题长期“没有搞清楚”。
在国际共产主义运动史上，包括在我国社会主义建设过程中，很长一段时间，由于脱离时代新变化和实践新发展，抽象地谈论马克思主义，从而使社会主义陷入了严重的本本主义和“乌托邦”空想。
正是引导党和人民摒弃了从“本本”出发来理解和坚持社会主义的思想方法和思维定势，着眼于时代变化和现实国情来理解和坚持社会主义，邓小平明确提出了“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的重大科学命题，在改革开放实践中系统形成了关于中国特色社会主义的新理念、新论断、新思想，标志着中国特色社会主义理论体系的开始。
其次，改革开放的不断深入，经济社会的不断发展，推动着我们党在运用马克思主义基本原理回答现实问题的道路上不断前进。
三大重大课题——什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展；三大基本规律——共产党执政的规律、社会主义建设的规律、人类社会发展的规律；三大阶段性成果——邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，相互联系，融为一体，共同构成马克思主义中国化新飞跃的伟大成果——中国特色社会主义理论体系。
中国特色社会主义理论体系形成于和发展于改革开放伟大实践，又极其深刻地指导着和推动着改革开放伟大实践。
中国特色社会主义理论体系的逻辑框架探解
中国特色社会主义理论体系的逻辑框架探解
中国特色社会主义理论体系是指以马克思主义为核心的复合型原则，从历史、实践、理论和制度等方面综合体现的中国特色的建设理论。
它的逻辑框架是，先有实践、再有理论、再求发展。
实践是指实现社会主义现代化建设的社会实践，实践视角是一切
真理的起点，是中国特色社会主义理论创新的基础。
在社会主义建设
的实践过程中，充分发挥立场坚持、博大精深的中国传统文化的作用，坚持讲求实效，不断地总结实践经验，不断形成自己的马克思主义理论。
理论是指对社会主义现代化建设实践经验及世界社会发展诸多趋
势的认识与把握，也是实践的回报，用于理解、总结和转化实践中的
新成果。
从总体上来说，在实践中发展中国共产党符合时代发展要求
的科学理论，是中国特色社会主义理论体系的核心。
发展是一切理论体系的最终目的导向，是衡量价值的最重要标准，是实现社会主义新的历史方位的客观要求。
发展就是指正确实施中国
特色社会主义所要求的各项建设，不断推进社会主义现代化建设的实践，充分发挥中国特色社会主义理论体系的作用。
总之，中国特色社会主义理论体系的逻辑框架是“先有实践、再
有理论、再求发展”，即以实践为根本，以理论指导实践，再以发展
为终极目标。
它反映了中国共产党以实践为指导，通过发展实现改革
开放、社会建设和现代化建设的战略思维，充分阐释了实现“中国梦”的发展美好前景。
中国特色社会主义理论体系的内在逻辑性
１２ 初 级阶 段 基本 矛 盾 突 出 了发展 的迫切 性 ． 在 社 会 主 义 初 级 阶 段 ，我 国 经 济 、政 治 、文 化 、和 社 会 生 产 多 方 面 存 在 着 种 种 矛 盾 ，阶 级 矛 盾 由 于 国 际 国 内 的 各 种 因 素 也 将 在 一 定 范 围 内 长 期 存 在 ，但 社 会 的 主 要 矛 盾 是 人 民 日益 增 长 的 物 质 物 化 需 要 同 落 后 的 社 会 生 产 之 间 的 矛 盾 。社 会 的主 要 矛 盾 决 定 着 我 们 现 阶 段 工 作 的 主 要 任
国 自 己 的 社 会 主 义 建 设 道 路 。 由 于 仍 然 坚 持 高 但 度 集 中 的计 划 经济 和 指 导 思想 上 “ ” 的影 响 ， 左 倾
这 种 探 索 没 有 成 功 。文 华 大 革 命 当 中 ，“四 人 帮 ” 别 有 用 心 的 鼓 吹 “ 要 社 会 主 义 的 草 ，不 要 资 本 宁
是 发 展 经 济 ”【３ ３ 。小 平 同 志 的 这 系 列 重 要 论 断 ， 】
２０ 年第 ２ ０８ 期
杨 名光： 中国特 色社会主义理论体 系的内在逻 辑性
・ ９・ ７
务 和 中 心 工 作 ，不 断 解 决 这 个 矛 盾 ，才 能 更 好 的
推 动 社 会 主 义 事 业 的 发 展 。在 如 何 解 决 这 个 矛 盾 问 题 上 ，我 们 在 认 识 上 曾 经 出 现 过 偏 差 ，过 分 强
杨 铭 光
（ 东省委党校 ，广 东广州 ５ ０ ５ ） 广 １０ ３
摘
要：发展是 中国特色社会主义理 论体系 的一条重要主线 。邓小平理论主要解决 了中国 “ 要 发展 的问题 ；“ 三
深入理解中国特色社会主义理论体系
深入理解中国特色社会主义理论体系邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，既是中国特色社会主义理论体系的三个重要发展阶段，也是这个理论体系的三个重要组成部分。
中国特色社会主义理论体系既然是一个科学的理论体系，她就必然有着统一的主题、灵魂和内在结构。
对此进行全面、系统地研究和探讨，有利于从整体上、宏观上深入理解和把握中国特色社会主义理论体系。
一、中国特色社会主义理论体系的主题任何科学理论都有自己特定的主题，其整个理论体系都是围绕着这个主题来逐步展开的。
那么，中国特色社会主义理论体系的主题是什么呢？第一，什么是社会主义、怎样建设社会主义。
党的十一届三中全会之后，以邓小平同志为代表的中国共产党人在实践中以不断推进社会主义现代化建设为目的，认真总结国内外社会主义的历史经验，提出了一系列马克思主义的新观点，对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个最重大的时代课题作出了具有鲜明中国特色的科学回答，创立了邓小平理论。
在此基础上，“三个代表”重要思想和科学发展观根据新的实践、新的经验更为深入地进行理论思考，对什么是社会主义、怎样建设社会主义又作出了一系列新的回答，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。
改革开放之前，长期占据主导地位的苏联社会主义模式，在经济体制、政治体制及其他体制方面所表现出的缺点，妨害了社会主义的发展；中国特色社会主义理论体系，在什么是社会主义、怎样建设社会主义问题上，基本廓清了苏联社会主义模式的迷雾，为中国社会主义事业开辟了生机蓬勃、无限广阔的发展前景。
第二，建设什么样的党、怎样建设党。
20世纪80年代末90年代初以后，国内外发生了一系列重大政治事件、政治剧变。
大量事实表明，马克思主义政党要经得起长期执政的考验，必须不断加强自身建设。
正是在这样现实的大背景之下，建设什么样的党、怎样建设党的问题非常突出地提到了中国共产党人面前。
创造性地回答这个问题，是中国特色社会主义理论体系必须承担的新的历史使命。
中国特色社会主义制度和国家治理体系的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑
中国特色社会主义制度和国家治理体系的历史逻辑、理论逻辑和现实逻辑李娜（山东农业大学马克思主义学院，山东泰安271018）［摘要］党的十九届四中全会对十八届三中全会以来我国国家制度与国家治理所取得的实践成果、理论成果与制度成果进行了系统总结和内核提炼。
中国特色社会主义制度和国家治理体系是党以马克思主义为指导，团结带领人民群众扎根于中国社会现实，历经革命、建设和改革长期实践逐步探索出来的，是党和人民不懈奋斗丰富经验和科学智慧的总结，具有涵容多重价值维度的显著优势。
整体认知中国特色社会主义制度和国家治理体系的显著优势，辩证知悉制度建构和治理效能内在逻辑关系，须明晰中国特色社会主义制度和国家治理体系是理论、实践和制度创新三者相统一的成果，从其历史逻辑、理论逻辑与现实逻辑进行精准把握。
［关键词］中国特色社会主义制度国家治理体系［中图分类号］D62［文献标识码］A［文章编号］1009-4245（2020）04-0021-07DOI：10.19499/ki.45-1267/c.2020.04.004党的十九届四中全会就我国的国家制度和国家治理问题进行了专门探讨和集中论述。
党中央以立足当前、着眼长远的战略思维和整体视野，从我国政治、经济、文化、法治、社会、生态、军事等多重逻辑维度，以维护国家长治久安、社会稳定和谐、人民幸福安康为客观要旨和目标指向，经过召开多次专题研究会议反复讨论修改和党内一定范围内的意见征集反馈，将全会主题确立为“坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化”，并审议通过了《中共中央关于坚持和完善中国特色社会主义制度推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定》（以下简称《决定》）。
关于党的十九届四中全会，习近平总书记指出这次会议是“和党的十八届三中全会历史逻辑一脉相承、理论逻辑相互支撑、实践逻辑环环相扣，目标指向一以贯之，重大部署接续递进”［1］的一次会议，第一次以中央全会的形式将国家制度和国家治理体系、治理能力上升到国家重大战略问题高度进行讨论、研究与部署，是针对新时代全面深化改革的目标指向和战略规划作出的更为清晰细密的顶层设计。
中国特色社会主义理论体系的内在逻辑
官僚传统及其“ 影子” 对现 实的干扰 ； 防止过“ 右” 的逻 辑 ， 以驱散将普世价值“ 过度 引伸 ” 导致的迷 障。 关键词 ：中国特色社会 主义 ；实践逻辑 ； 执两用 中 中图分类号 ： Ｄ Ｏ ０ － 文献标志码 ： Ａ 文章编号 ： １ ０ ０ ８ － ４ ３ ３ ９ （ ２ ０ １ ５ ） ０ １ － ０ ５ ０ － ０ ４
但是中国经济目前依然以?会主义公有制?为主体以?按劳分配?为基本原则依然坚决反对?私有化?这些都与?资本主义?有根本区如果把?私人资本?的运作模式看成当代中国发展的基本路线则是过高地估计了?资本?私有化?的力量不符合中国发展的实际
２ ０ １ ５年 １月
Ｊ ａ ｎ ．２ ０ １ ５
天 津 大 学 学报 （ 社 会 科 学 版）
理 论 的现实 运用 与最 终 成 果 ； 现在 我 们 强 调 ， “ 以俄 为 师” 不 等于 “ 以马 为 师 ” 。过 去 ， 我 们 自豪 地 说 ， “ 中 国
语境 ， 对 中 国特 色 社 会 主 义 理 论 体 系 的 “ 前前后后 ” 、 “ 是 是非非 ” 与“ 隐 隐约约 ” 的东 西做 些 个性 化 的说 明 ， 这也 是理 论工 作 的一 个 部 分 。这 些 可 能说 不 清 、 道 不
一
、
中国特色社会主义理论体 系的形成
重要 组 成部分 。本 文试 图用 “ 俄” 、 “ 我” 、 “ 讹” 三个 字
来 点 出 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 发 展 过 程 中 的 自我
觉悟 。
就像 丁学 良先 生 所著 《 辩论“ 中 国模 式 ” 》 序 言 中
所述 ， “ 本 书 所 讨 论 的 问题 ， 很 多属 于 所 谓 的敏 感 问