2018年高考江苏卷文言文《重到沭阳图记》注释试题答案解析译文
2018年高考江苏卷文言文《重到沭阳图记》注释试题答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6~9题。
重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所（原先任职的地方，从前所管辖的地区）三（再三）致意（表达真挚的情意）焉。
盖（连词，表示原因，因为）贤者视民如家（把百姓看作自己的家人），居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰（主管，治理）沭阳二年，乙丑，量移（多指官吏因罪远谪，遇赦酌情调迁近处任职）白下（南京的别称。
鲁迅《集外集拾遗·赠画师》：“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。
”——南京城吹出阴森森的寒风，千林万树都显得一派凄清，毒雾弥漫塞满了整个宇宙，摧折得百花一齐消残凋零）。
今戊申矣，感（感念，有感于）吕峄（yì）亭观察（官名。
唐代于不设节度使的区域设观察使，简称“观察”，为州以上的长官。
宋代观察使实为虚衔。
清代作为对道员的尊称）三札（多次写信）见招（邀请我赴宴。
见：用在动词前面表示对我怎么样。
《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。
”——既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来接我），十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时（指当年我到任时）东道主，其父鸣和癯（qú，瘦）而髯（rán，两腮的胡子，也泛指胡子。
这里用作动词，留着胡须），接三貌似之，与谈乃（他的。
曹操《蒿里行》：“初期会盟津，乃心在咸阳。
”——本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样会合于盟津后同心协力讨伐董卓，却各有自己的打算，心向汉王室）父事，转不甚晓。
余离沭时，渠（人称代词，他。
《孔雀东南飞》：“虽与府吏要，渠会永无缘。
”——虽然和府吏有约定，但永远没有缘分和他再相会了）裁（古同“才”。
蒲松龄《促织》：“手裁举，则又超忽而跃。
”——手刚举起，那蟋蟀却又远远地跳开了）断乳（断奶）故（缘故）也。
夜阑（yèlán，夜将尽，夜深。
阑：残，尽，晚）置酒，闻车声哼哼，则峄亭遣使来迎。
迟明（黎明天快亮时）行六十里，峄亭延候（迎接）于十字桥，彼此喜跃（欢欣踊跃），骈（pián，两物并列，成双的）辚（lín，象声词，车行走时的声音，这里指车。
杜甫《兵车行》：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
”——大路上车轮滚滚战马嘶叫，出征的青年弓箭挂在腰间）同驱。
食顷（大约吃一顿饭的时间，多形容时间很短。
蒲松龄《聊斋志异·促织》：“食顷，帘动，片纸抛落。
”——约一顿饭的工夫，帘子动了，一片纸抛落下来了），望见百雉（bǎi zhì，指城墙的长度达三百丈。
是春秋时国君的特权。
雉，古代计算城墙面积的单位。
长三丈高一丈为一雉）遮迣（遮挡。
迣：zhì，挡，遮挡），知沭城新筑。
衣冠（yīguān，衣服和礼帽，指绅士）数十辈争来扶车。
大概—骑竹马者（儿童时一起骑竹马玩耍的伙伴），具（都。
司马迁《鸿门宴》：“具告以事。
欲呼张良与俱去。
”——把项羽将发动进攻的事全都告诉了他。
想叫张良跟他一同离去）龙钟（年老体衰、行动不便的样子）杖藜（zhànɡlí，拄着手杖行走）矣。
越翌日（到了第二天。
越：经过。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。
”——到了第二年,政事顺利百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
翌日：yìrì，指第二天），入县署游观，到先人秩膳（zhìshàn，常备精美之食，这里指用餐。
秩：常。
膳：美食）处，姊妹斗草（又称斗百草，是中国民间流行的一种游戏，属于端午民俗。
流行于中原和江南地区。
每年端午节群出郊外采药，插艾门上，以解溽暑毒疫，衍成定俗。
收获之余，往往举行比赛，用草作比赛对象，或对花草名，如用“狗尾草”对“鸡冠花”；或斗草的品种多寡，多则胜，兼具植物知识、文学知识之妙趣；儿童则以叶柄相勾，捏住相拽，断者为输，再换一叶相斗）处，昔会宾客治（处理）文卷处，缓步婆娑（pósuō，盘桓，逗留），凄然雪涕（擦拭眼泪），虽（即使）一庖（páo，厨房）湢（bì，先秦时期称浴室的专用词语），一井匽（yàn，排除污水秽物的水池和水沟），对之情生，亦不自解其何故。
有张、沈两吏来，年俱八旬（八十岁）。
说当时决某狱（断某个案件。
狱：罪案，官司。
《左传·庄公十年》：“小大之狱，虽不能察，必以情。
”——大大小小的案件,即使不能一一明察,也要根据实情去处理），入帘荐（推举，介绍）某卷，余全不省记（shěng jì，记忆，回忆）。
憬然（形容醒悟的样子）重提，如理儿时旧书，如失物重得。
邑（旧指县）中朱广文工（善于，长于。
成语“工于心计”：擅长用心谋划）诗，吴中翰精（精通）赏鉴，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏（即漏壶。
古代计时器，铜制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度标志以计时间）尽，口犹澜翻（lán fān，水势翻腾的样子，比喻言辞滔滔不绝）。
余或饮，或吟，或弈（yì，下棋。
《孟子·滕文公下·奕秋》：“今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
”——现在拿下棋的技术来说，那是小技术；但是如果不能集中心思，聚精会神地学习，就学不好），或写小影（指画幅小图），或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾（xūyú，是衡量时间的词语，表示一段很短的时间，片刻之间）闲。
遂忘作客（寄居在他乡），兼忘其身之老且衰也。
居半月（过了半个月。
居：停止），冰霰（bīng xiàn，下雪前或下雪时降落的白色小冰粒）渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。
主人仍送至前所迎处，代为治筐箧（备办箱子。
筐箧：kuāng qiè，用竹枝等编制的狭长形箱子），束缰靷（jiāngyǐn，这里指缰绳。
靷：引车前进的皮带，一端套在车上，一端套在牲口胸前）毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。
嗟乎！余今年七十有（通“又”，用在整数和零数之间）三矣，忍欺君而云（说）再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹（是西周至战国时，楚国特有的一个官职，地位相当于别国的“相国”也即后世的宰相。
这里泛称县﹑府等地方行政长官），朅（qiè，句首助词）来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君（沭阳知名人士吕峄亭）者更少矣。
离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。
此一别也，余不能学太上之忘情（太上老君所言的道家哲学。
太上，是最高明的人，是圣人，太上老君。
太上忘情不是没有情，而是有情，但把它放到好像忘了的层次），故写两图，一以付吕，一以自存。
传示子孙，俾（bǐ，使。
清·方苞《狱中杂记》：“置老监，俾困苦不可忍。
”——关在老监里，使他们痛苦得无法忍受）知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。
孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙（qīn zhì，是指亲身受到教益）之者乎？提笔记之，可以风世①，又不徒（只。
《史记·廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
”——只是在我看来，强大的秦国不敢对赵国发动战争，只是因为有我们两人在）为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）6. 对下列加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）A. 余宰．沭阳二年宰：治理B. 说当时决．某狱决：打开C. 代为治．筐箧治：备办D. 奉．母闲居奉：侍奉【答案】B【解析】“说当时决某狱”，意思是“谈论当时判决某个人的诉讼案件”，所以“决”，判决。
7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（3分）A. 四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B. 当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C. 八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D. 吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
【答案】C【解析】“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏，而是作者袁枚，原文“有张、沈两吏来，年俱八旬。
说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？【答案】（1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峰亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。
（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？【解析】本题考查学生翻译文言句子的能力。
文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。
翻译后的句子要通顺，不能出现病句。
第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时候；“延候”，迎接；“峄亭延候于十字桥”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。
第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”，连词，表递进；“于”，介词，引出对象；“亲炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。
9. 文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。
（4分）【答案】为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
【解析】本题考查学生理解文本、概括文本信息的能力。
首先审题，把握题干的要求，“文中‘可以风世’的内容有哪些”，“风世”根据注解可知是劝勉世人的意思。
作答时需要从全文概括，可以从作者在沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析，“四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹”，“俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。
孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？”说明为官当勤政爱民，百姓会怀念他。
为人当感恩重义，后代会仿效他。
【参考译文】古人对于自己原先任职的地方往往会再三表达真挚的情意。
因为贤能的官员总把百姓看作自己的家人，为官一任就不能忘记那个地方；而那个地方的百姓，也不会将他忘记。
我治理沭阳两年时间，乙丑年调到白下任职。
现在是戊申年了，感念吕峄亭观察多次写信邀请我赴宴，于是我十月五日渡过黄河回到沭阳，到钱接三家投宿。
钱家是当年我到任时的东道主，他的父亲钱鸣和清瘦而留着胡须，钱接三跟他长得很像。
我同钱接三谈及他父亲的事情，他却不大能记得了。
这是我离开沭阳时他才刚刚断奶的缘故吧。
夜深时他家摆下酒席，听到外面传来沉缓的车声，原来是吕峄亭派人来迎接我。
天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。
大约一顿饭时间，望见有几百丈长的城墙遮拦着，知道已经到了刚刚修筑的沭城。
2018江苏语文高考文言文原文译文
2018年江苏高考文言文原文重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。
盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。
今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。
余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。
食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。
衣冠数十辈争来扶车。
大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。
有张、沈两吏来，年俱八旬。
说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。
憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。
邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。
余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。
遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。
主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。
嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。
离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。
此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。
孟子曰：____提笔记之，可以风世①，又不徒为区区友朋聚散之感也。
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）【参考译文】古代的人常常对他从前所管辖的地区再三表达其意。
大概是贤能的人视民如家，做官而不能忘了他所管辖过的地方，这个地方的百姓，也不能忘了他吧。
我治理沭阳两年，乙丑年，调迁到白下。
2018年高考语文江苏卷(含答案与解析)
____ __ __ __ -------------------- 摇____________圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
生 __考 _ _ _ __ -------------------- __ _ _“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经_ __ _姓 __ -------------------- 洁的表述。
_ _校 ．．．语文_号 卷__ B.特立独行__ _ 上 D.身体力行 耳濡目染顿悟 答 更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经 _ 题--------------------④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式 A.③⑥⑤①④② B.③⑥⑤④②①无C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②① ------------B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝_ 绝密一、语3.下列诗 （__中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、____________的结晶。
如果把经 _典仅仅当作一场____________的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才_耳濡目染领悟 _C.身体力行耳提面命领悟_ __ _ _ _济学的基本假设之一。
________，________。
________，________，________，________，_ _ 名 _ __ ①反而更多地采取一种合作分享的思维方式 ____ ③但在分享经济这一催化剂的作用下 __ _ __ ⑤在新兴的互联网平台上__ 学 业毕 ------------- ★启用前2018年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）在--------------------（满分：150 分，考试时间：150 分钟）此_ --------------------言文字运用（15 分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 （ ）（3 分）能切实A.特立独行 耳提面命 顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是 （ ）（3 分）济最简②不再注重购买、拥有产品或服务⑥这个利己主义的假设发生了变化--------------------句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是 （ ） 3 分）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
2018年普通高等学校招生全国统一考试试卷和答案解析(江苏卷)语文
2018年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A. 特立独行耳提面命顿悟B. 特立独行耳濡目染领悟C. 身体力行耳提面命领悟D. 身体力行耳濡目染顿悟2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。
，，，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A. ③⑥⑤①④②B. ③⑥⑤④②①C. ⑤⑥③①④②D. ⑤⑥③④②①3. 下列诗句与所描绘的古代体育活动，对应全部正确的一项是（）①乐手无踪洞箫吹，精灵盘丝任翻飞。
②雾縠云绡妙剪裁，好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益，仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下，去似姮娥到月边。
A. ①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B. ①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C. ①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D. ①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4. 对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公正、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
A. 没有思想的人往往更容易产生偏见。
B. 即使有思想的人也常常会怀挟偏见。
C. 人无法做到随时随地保持客观公正。
D. 对思想而言偏见自有其存在的价值。
2018年高考江苏卷文言文《重到沭阳图记》注释试题答案解析译文
2018年高考江苏卷文言文《重到沭阳图记》注释试题答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6~9题。
重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所（原先任职的地方，从前所管辖的地区）三（再三）致意（表达真挚的情意）焉。
盖（连词，表示原因，因为）贤者视民如家（把百姓看作自己的家人），居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰（主管，治理）沭阳二年，乙丑，量移（多指官吏因罪远谪，遇赦酌情调迁近处任职）白下（南京的别称。
鲁迅《集外集拾遗·赠画师》：“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚。
”——南京城吹出阴森森的寒风，千林万树都显得一派凄清，毒雾弥漫塞满了整个宇宙，摧折得百花一齐消残凋零）。
今戊申矣，感（感念，有感于）吕峄（yì）亭观察（官名。
唐代于不设节度使的区域设观察使，简称“观察”，为州以上的长官。
宋代观察使实为虚衔。
清代作为对道员的尊称）三札（多次写信）见招（邀请我赴宴。
见：用在动词前面表示对我怎么样。
《孔雀东南飞》：“君既若见录，不久望君来。
”——既然承蒙你这样的记着我，不久之后我会殷切地盼望着你来接我），十月五日渡黄河，宿钱君接三家。
钱故当时（指当年我到任时）东道主，其父鸣和癯（qú，瘦）而髯（rán，两腮的胡子，也泛指胡子。
这里用作动词，留着胡须），接三貌似之，与谈乃（他的。
曹操《蒿里行》：“初期会盟津，乃心在咸阳。
”——本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样会合于盟津后同心协力讨伐董卓，却各有自己的打算，心向汉王室）父事，转不甚晓。
余离沭时，渠（人称代词，他。
《孔雀东南飞》：“虽与府吏要，渠会永无缘。
”——虽然和府吏有约定，但永远没有缘分和他再相会了）裁（古同“才”。
蒲松龄《促织》：“手裁举，则又超忽而跃。
”——手刚举起，那蟋蟀却又远远地跳开了）断乳（断奶）故（缘故）也。
夜阑（yè lán，夜将尽，夜深。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(江苏卷,含解析)
高考衣食住用行衣：高考前这段时间，提醒同学们出门一定要看天气，否则淋雨感冒，就会影响考场发挥。
穿着自己习惯的衣服，可以让人在紧张时产生亲切感和安全感，并能有效防止不良情绪产生。
食：清淡的饮食最适合考试，切忌吃太油腻或者刺激性强的食物。
如果可能的话，每天吃一两个水果，补充维生素。
另外，进考场前一定要少喝水！住：考前休息很重要。
好好休息并不意味着很早就要上床睡觉，根据以往考生的经验，太早上床反而容易失眠。
考前按照你平时习惯的时间上床休息就可以了，但最迟不要超过十点半。
用：出门考试之前，一定要检查文具包。
看看答题的工具是否准备齐全，应该带的证件是否都在，不要到了考场才想起来有什么工具没带，或者什么工具用着不顺手。
行：看考场的时候同学们要多留心，要仔细了解自己住的地方到考场可以坐哪些路线的公交车？有几种方式可以到达？大概要花多长时间？去考场的路上有没有修路堵车的情况？考试当天，应该保证至少提前20分钟到达考场。
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（江苏卷）语文I试题一、语言文字运用1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A. 特立独行耳提面命顿悟B. 特立独行耳濡目染领悟C. 身体力行耳提面命领悟D. 身体力行耳濡目染顿悟【答案】C点睛：对于词语题，第一、要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等，切忌望文生义。
第二，要辨析感情，明确词语的感情色彩，是褒义，还是贬义。
第三，要辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
解答词语题，（1）逐字解释词语，把握大意；（2）注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；（3）要注意词语使用范围，搭配的对象；（4）弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；（5）从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2018年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)语文I附文言文翻译
2018 年普通高等学校招生全国统一考试（江苏卷）语文Ⅰ试题一、语言文字运用(15分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是（）(3分)中国古代的儒家经典,莫不是古圣人深思熟虑、▲的结晶。
如果把经典仅仅当作一场▲的说教,那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践,才能切实▲圣人的心得,如此我们的修为才能日有所进。
A.特立独行耳提面命顿悟B.特立独行耳濡目染领悟C.身体力行耳提面命领悟D.身体力行耳濡目染顿悟2.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是（）(3分) “理性经济人”,把利己看作人的天性,只追求个人利益的最大化,这是西方经济学的基本假设之一。
▲，▲。
▲，▲，▲，▲ ,更倾向于暂时获得产品或服务,或与他人分享产品或服务。
使用但不占有,是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利已主义的假设发生了变化A.③⑥⑤①④②B.③⑥⑤④②①C.⑤⑥③①④②D.⑤⑥③④②①3.下列诗句与所描绘的古代体育活动,对应全部正确的一项是（）(3分)①乐手无踪洞箫吹,精灵盘丝任翻飞。
②雾毅云绡妙剪裁,好风相送上瑶台。
③浪设机关何所益,仅存边角未为雄。
④来疑神女从云下,去似姮娥到月边。
A.①下围棋②荡秋千③抖空竹④放风筝B.①抖空竹②荡秋千③下围棋④放风筝C.①下围棋②放风筝③抖空竹④荡秋千D.①抖空竹②放风筝③下围棋④荡秋千4.对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是（）(3分）偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娱乐。
假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公正、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机前的姿态。
A.没有思想的人往往更容易产生偏见B.即使有思想的人也常常会怀挟偏见C.人无法做到随时随地保持客观公正。
2018江苏高考语文解析(教师解析版)
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解题提示：对于词语题，第一、要辨析词义，包 括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围 的大小等，切忌望文生义。第二，要辨析感情，明 确词语的感情色彩，是褒义，还是贬义。第三，要 辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对象等 方面。解答词语题，（1）解释词语，把握大意， 找出含义不同点；（2）注意词语潜在的感情色彩 和语体色彩；（3）要注意词语使用范围，搭配的 对象；（4）弄清所用词语的前后语境，尽可能找 出句中相关联的信息或者重要词语；（5）从修饰 与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是 否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
D．吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别 时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。 7.C
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7. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此 题要在准确把握文意的墓础上，带着选项回到原文进行比较分 析，做出判定。C项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的 张、沈两吏，而是作者袁枚，原文“有张、沈两吏来，年俱八 旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。
一、语言文字运用（15分） 1．在下下面一段话的空缺处依次填入词请，最恰
当的一组是（3分） 中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、
▲ 的不了圣学大门。必得躬亲实践，才能切实 ▲ 圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。 A．特立独行 耳提面命 顿悟 B．特立独行 耳濡目染 领悟 C．身体力行 耳提面命 领悟 D．身体力行 耳濡目染 顿悟 1.C
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“特立独行”，是指有操守，有见识，不随波逐 流。“身体力行”，多用来表示努力实践，亲 身体验。中国古代儒家经典应该是古人亲身实 践，努力实行的。前面重点词语是儒家经典， 所以第一空选用“身体力行”。排除A、B项。 “耳提面命”形容对人教诲恳切，要求严格。 “耳濡目染”指经常听到看到，不知不觉中受 到影响。根据语境的“说教”一词，第二空应 该选用“耳提面命”。排除D选C项。最后一 空根据语境“心得”一词，“领悟”与之搭配 更好。答案选 C.
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题(江苏卷,含解析)
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保持平常心，顺其自然2018年普通高等学校招生全国统一考试语文试题（江苏卷）语文I试题一、语言文字运用1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是中国古代的儒家经典，莫不是古圣人深思熟虑、的结晶。
如果把经典仅仅当作一场的说教，那你永远进不了圣学大门。
必得躬亲实践，才能切实摇圣人的心得，如此我们的修为才能日有所进。
A. 特立独行耳提面命顿悟B. 特立独行耳濡目染领悟C. 身体力行耳提面命领悟D. 身体力行耳濡目染顿悟【答案】C点睛：对于词语题，第一、要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等，切忌望文生义。
第二，要辨析感情，明确词语的感情色彩，是褒义，还是贬义。
第三，要辨析用法，包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。
解答词语题，（1）逐字解释词语，把握大意；（2）注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；（3）要注意词语使用范围，搭配的对象；（4）弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；（5）从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
2. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是“理性经济人”，把利己看作人的天性，只追求个人利益的最大化，这是西方经济学的基本假设之一。
，。
，，，，更倾向于暂时获得产品或服务，或与他人分享产品或服务。
使用但不占有，是分享经济最简洁的表述。
①反而更多地采取一种合作分享的思维方式②不再注重购买、拥有产品或服务③但在分享经济这一催化剂的作用下④人们不再把所有权看作获得产品的最佳方式⑤在新兴的互联网平台上⑥这个利己主义的假设发生了变化A. ③⑥⑤①④②B. ③⑥⑤④②①C. ⑤⑥③①④②D. ⑤⑥③④②①【答案】B【解析】试题分析：此类型题首先要通读语段，了解句意，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。
18江苏高考袁枚《重到沐阳图记》
重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治（从前管辖的地区）之所（官署）三（多次；再三）致意（关注）焉。
盖（连词。
承接上文，说明原因。
可译为“原来（是）”“（是）因为”等）贤者视民如家，居官（担任官职）而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。
余宰（治理）沭阳（县名，今宿迁市下辖县，在苏北。
时为海州属县。
沐，sh u）二年，乙丑（乾隆十年，1745，30 岁），量移（量移：迁职。
按：量移本指官吏因罪远谪，遇赦酌情调迁近处任职，后人以之称迁官殊误。
袁枚在《随园随笔》卷下也力言其谬，然复蹈其误。
）白下（江宁县）。
今戊申（乾隆五十三年，1788，73 岁）矣，感吕峄亭观察（清代对道员的尊称）三札（zh d，书信）见招（邀请我），十月五日渡黄河（指黄河故道，在今江苏省淮阴市一带），宿钱君接三家。
钱故（副词。
本来）当时东道主（接待或宴客的主人），其父鸣和癯（q d,瘦）而髯（有胡须），接三貌似之，与谈乃（代词。
其，他的）父事，转（副词。
反而；反倒）不甚晓。
余离沐时，渠（他）裁（通“才”。
表示时间发生不久）断乳故也。
夜阑（夜将尽时。
阑，将尽；将完）置酒（摆下酒席），闻车声啍（t u n）啍（迟重缓慢的样子） , 则（连词,表示推溯性承接,可译为“ （原来）已经”“原来是”等）峄亭遣使来迎。
迟（zh 1）明（黎明）行六十里，峄亭延候（迎接）于十字桥，彼此喜跃（欢欣踊跃） ,骈辚同驱（并驾齐驱。
骈辚,车轮并行。
辚,车轮）。
食顷（吃一顿饭的时间。
多形容时间很短） ,望见百雉遮迣（百雉：指城墙。
雉为计算城墙面积的单位,一雉长三丈，高一丈。
极言城墙高大。
迣（zh 1 ）:遮拦），知沐城新筑（沐阳本无城墙，到乾隆中后期始修筑）。
衣冠（代称缙绅、士大夫）数十辈（量詞。
个。
多指人）争来扶车。
大概昔时骑竹马者（指儿童。
竹马是儿童游戏时当马骑的竹竿。
李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅。
”）,俱龙钟（年迈衰老）杖藜（拄着拐杖）矣。
越翌日（到了第二天。
2018高考语文江苏试卷+全国I卷(含答案解析)
2018年普通高等学校招生全国统一考试语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。
在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系;在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。
诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。
“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。
这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。
一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。
这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。
与“照着讲”相关的是“接着讲”。
从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。
以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系，在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构和发展过程。
中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。
这一意义上的“新子学”，同时展现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。
相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。
“照着讲”与“接着讲”二者无法分离。
从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。
“照着讲”的意义，在于梳理以往思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。
在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。
然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。