课外文言文阅读200篇
200字左右的文言文10篇
200字左右的文言文10篇以下是10篇200字左右的文言文，仅供参考：《归去来兮辞》归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
《滕王阁序》时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
《长恨歌》汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
《阿房宫赋》六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
《赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
《师说》古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。
《桃花源记》晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
《太原王传》文言文阅读及参考答案
《太原王传》文言文阅读及参考答案《太原王传》文言文阅读及参考答案「篇一」如花的春季，阅读辉煌的黎明；如水的心境，阅读幽静的夕月；如雪的灵魂，阅读奇妙的童话；如梦的岁月，阅读壮丽的人生。
阅读，是一种沟通，历史的残缺与完美，现实的动荡与平静，世界的无耐与精彩，生活的苦sè与醉人，无不在阅读中相互融合又相互分离。
阅读，是一种明悟，无论是家存诗书还是窖藏老酒，无论是古韵京腔还是真草隶篆，无论是轩辕古藤还是华夏新枝，无论是百家经典还是大众俗语，没有阅读便没有睿智，没有深邃的目光，没有长袖阔带的文气，没有风流倜傥的洒脱。
珍惜阅读，便是珍惜文学，珍惜楚韵风骚唐诗宋词，乃至摄魂夺迫的西游，剑戈惊天的三国，情诗千载的红楼。
珍惜阅读，阅读便如一首歌，歌到情处泪自流；珍惜阅读，阅读便如一杯酒，酒将醉时笑语稠；珍惜阅读，阅读便像一首诗，言有尽而意无穷。
（1）根据拼音写汉字或给加粗字注音。
苦sè（）倜________改________ ________改________（3）解词：“风骚”的意思是______________________参考答案：（1）涩tǎng（3）指文学才华。
《太原王传》文言文阅读及参考答案「篇二」阅读下面的文章，完成1—4题。
（16分）跟自己比①我们动不动就跟别人比，而且无所不比，比成绩、比结果、比地位、比职称、比权势、比财富等等，不一而足。
结果无非有两种：一种是自己强于别人，一种是自己弱于别人。
前者往往使我们变得愉悦、得意，甚至骄傲起来；后者往往使我们变得不快、郁闷，甚至燃起嫉恨之火。
也就是说，不管哪种结果，都会让我们变得不平静。
最可怕的是，在跟人比较中，我们丢失了自己。
②范仲淹说：“不以物喜，不以己悲。
”如果总喜欢跟人比较，这种境界就很难达到。
那么，我们到底该怎么做呢？在我看来，如果非要比较的话，那就跟自己比吧。
③桓公（桓温）年轻时与殷侯齐名，所以常常怀有竞争之心。
有一次，桓公问殷侯：“你与我相比，如何？”殷侯回答说：“我和自己打交道已经很久了，宁愿做我。
(译文答案)课外文言文200练(181-190)
（译文答案）课外文言文200练（181-190）（译文答案）课外文言文200练（181-190） 181．★★饶州神童【原文】饶州自元丰①末朱天锡以神童得官，俚俗②争慕之。
小儿不问如何，粗③能念书，自五、六岁，即以次教之五经④，以竹篮坐之木杪⑤，绝其视听。
教者预为价，终一经，偿钱若干，昼夜苦之。
中间此科⑥久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。
流俗因言饶州出神童。
然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。
（选自宋•叶梦得《避暑录话》卷上）【注释】①元丰：宋神宗年号。
②俚俗：民间。
③粗：大概。
④五经：指儒家推崇的五本经典著作。
⑤杪（miǎo）：树梢。
⑥此科：指专考幼童背诵经书的“神童科”。
【译文】饶州从元丰末年时，有个叫朱天锡的小孩儿凭借神童得到了一个官位，民间的百姓都很羡慕他。
小孩不论怎么样，大概能念书时，从五、六岁，就分次教他们读《五经》，把竹篮吊在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流（让他们专心读书）。
教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜（让这些小孩）苦读。
在这期间，神童科被废除了好长时间，政治和谐后又重新逐渐恢复，因此也有偶然考中的小孩。
民间就流传饶州出神童。
然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子，比起考中的孩子要多得多。
【阅读训练】 1. 解释句中加点词语（1）慕（2）绝（3）终（4）中 2.翻译（1）昼夜苦之。
（2）然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。
3.对于文中提到的培养神童的做法，你如何看待？【参考答案】1．（1）爱慕、羡慕（2）断、切断、断绝（3）终了、完毕、结束（4）指考中做官 3．文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性，实在是危害极大。
182．★★烛邹亡鸟【原文】景公好弋①，使烛邹②主鸟而亡之。
公怒，召吏杀之。
晏子日：“烛邹有罪三，请数③之以其罪而杀之。
公曰：“可。
”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
小升初小学文言文20篇+翻译
小升初文言文资料20篇1、《《陈元方侯袁公》陈元方年十一时，候①袁公。
袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，强者绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。
”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。
不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。
周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。
”译文：陈元方十一岁时，去拜会袁绍。
袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。
”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。
不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。
周公没有学孔子，孔子也没有学周公。
”2.《孟母三迁》孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。
其母曰：“此非吾所以处吾子也。
”遂迁居市旁。
孟子又嬉为贾人炫卖之事。
其母曰：“此又非吾所以处吾子也。
”复徙居学宫旁。
孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。
”遂居焉。
译文：孟子小的时候，他家在墓地旁边，（他）经常将扫墓之事用来做游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。
于是将家搬到市场旁，孟子又将商人吆喝的场景来游戏，他的妈妈说：这里不是我安置儿子的地方。
又将家搬到学校旁，孟子就将祭祀礼仪作为游戏，他的妈妈说：这里可以做为我安放儿子的地方。
于是就在这里住了下来。
3．《揠苗助长》宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
翻译：有个担忧自己的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天十分疲惫地回到家，对他的家人说：“今天我累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。
六年级课外文言文 (二)
螳螂捕蛇（清）蒲松龄张姓者,偶行溪谷，闻崖上有声甚厉。
寻途登觇，见巨蛇围如碗，摆扑丛树中，以尾击柳，柳枝崩折。
反侧倾跌之状，似有物捉制之。
然审视殊无所见，大疑。
渐近临之，则一螳螂据顶上，以刺刀攫其首，攧不可去。
久之，蛇竟死。
视额上革肉，已破裂云。
选自《聊斋志异》译文有个姓张的人偶然在溪谷边行走，忽然听到山崖之上有很大的声音。
他在找寻的途中登上高处，看见一条身围如碗的大蛇。
大蛇在树丛灌木中摇摆扑打，用它的尾巴击打着柳树，柳枝都被它弄折了。
蛇不停地辗转反侧，好像有什么东西捉住并制服了它，然而姓张的仔细观察，并没有发现什么不同的东西，于是他非常诧异。
慢慢的靠近那条蛇，才发现原来有一只螳螂在那条蛇的头顶上，正用刺刀一样的前足割蛇的头，无论大蛇如何翻滚，那螳螂还是跌不下来。
过了很久，蛇竟然死了。
姓张的人再看时，蛇头上的皮肉已经被割破了。
选自《聊斋志异》词译觇(chān)：探看。
围：此处指蛇的身围。
殊：极、很，完全。
非常攧(diān)：同“颠”，跌。
倾跌：滚动跌打。
据：站立。
攫(jué)：用爪抓取.竟：终于。
闻：听见。
临：从上往下看。
去：离开。
寻：找寻道理只要摸清了敌人的短处，找到它的弱点，抓住要害，充分发挥自己的长处，就能够战胜强者，取得最后的胜利。
只要敢于斗争并善于斗争，就会取得胜利。
词句解释似有物捉制之(代词，指代蛇)则/一螳螂/据树顶上,以刺刀/攫其者颠不可去（颠：跌）寻途登觇（觇：探看）见巨蛇围如碗（见：看见）（围：此处指蛇的身围）然审视殊无所见（视：审视）（殊：极、很，完全）寓意1.因为如果某一种生植物若没有自己的天敌和自己是其它动植物的天敌，那么久而久之，便会失去生存的能力。
2.扬长避短,才能取得胜利。
给人的启示(1).等候时机是很重要的，在没把握的时候不应该过度消耗能力，而后抓到合适的机会就要一举拿下(2).弱者如果能抓住机会，那么弱小者也可以战胜强大者螳螂捕蛇【解释】形容只要方法得当，敢于斗争，就能以弱制强。
文言文《口技》阅读答案
文言文《口技》阅读答案1.文言文《口技》阅读答案篇1口技是优秀的民间表演技艺，是杂技的一种。
起源上古时期，人们用于狩猎，模仿动物的声音，来骗取猎物获得食物。
下面是《口技》阅读题及答案，请参考!《口技》清林嗣环京中有善口技者。
会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
众宾团坐。
少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。
既而儿醒，大啼。
夫亦醒。
妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。
又一大儿醒，絮絮不止。
当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。
满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。
微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。
宾客意少舒，稍稍正坐。
忽一人大呼火起，夫起大呼，妇亦起大呼。
两儿齐哭。
俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。
中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
凡所应有，无所不有。
虽人有百手，手有百指，不能指其一端;人有百口，口有百舌，不能名其一处也。
于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然抚尺一下，群响毕绝。
撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
《乔山人善琴》清徐珂国初，有乔山人者善弹琴。
精于指法，尝得异人传授。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘①，相和悲鸣。
后游郢楚②，于旅中独奏洞庭之曲。
邻媪③闻之，咨嗟惋叹。
既阕④，曰：吾抱此半生，不谓遇知音于此地。
款扉⑤扣之。
媪曰：吾夫存日，以弹絮为业。
今客鼓此，酷类其声耳。
注释：①鹘(gǔ)：一种凶猛的鸟。
②郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。
③媪(ǎo)：老妇人。
④阕：止息，终了。
⑤款扉：款，敲;扉，门。
《口技》阅读题目：1.解释下列加点的词语。
(2分)A.便有妇人惊觉欠伸B.几欲先走C.款扉扣之D.今客鼓此2.选出下列加点词意思、用法不相同的一项。
小学生文言文《狼》(优秀8篇)
小学生文言文《狼》（优秀8篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中考课外文言文阅读训练150篇26-30(附答案与译文)
中考课外文言文阅读训练150篇26-30（附答案与译文）26黄公好谦齐有黄公者，好谦卑。
有二女，皆国色。
以其美也，常谦辞毁①之，以为丑恶。
丑恶之名远布，年过而一国无聘者。
卫有鳏夫，失时②，冒娶之③，果国色。
然后日：“黄公好谦，故毁其子④，妹必美。
”于是争礼之，亦国色也。
国色，实也；丑恶，名也。
此违名而得实矣。
（《尹文子·卷上》）【注释】①毁：贬低。
②失时：错过了（结婚的最好）时机。
即指年龄大了，早已超过结婚的年龄还没结婚。
③冒娶之：冒失地娶了她。
④子：女儿。
【阅读训练】一、解释下列各句中加着重号的词语。
A齐有黄公者，好．谦卑（） B丑恶之名远布．（）C此违．名而得实矣（） D丑恶，名．也（）二、下列句中加着重号词语的意义和用法相同的一组是（）A①以．其美也②以．为丑恶B①年过而．一国无聘者②此违名而．得实矣C①于是争礼之．②丑恶之．名远布D①黄公好谦，故毁其．子②以其．美也，常谦辞毁之三、把下列句子翻译成现代汉语。
①卫有鳏夫，失时，冒娶之，果国色。
译文：②此违名而得实矣。
译文：四、下列句子不属于判断句的是（）A亦国色也。
国色，实也；丑恶，名也。
B此诚不可与争锋。
C此诚危急存亡之秋也。
D仲永之通悟，受之天也。
五、读过“黄公好谦”的故事，你有何看法？请用简要的话回答。
答：【参考答案】一、A喜欢。
B散布。
C不遵从，不按照。
D名声。
二、相同的是B，两句中的“而”字都是连词，表转折，却，但是。
A①连词，因为；②介词，把。
C①代词，她，指黄公的小女儿；②助词，的。
D①代词，他的；②代词，她们。
三、①卫国有个老光棍，错过了（结婚的最好）时机，（就）冒冒失失地娶了黄公的大女儿，（回家一看）果然是非常的漂亮的美人。
②这是不顾丑的名声而得到了美的实情。
四、B，省略句，即“此诚不可与（之）争锋”。
五、示例：谦虚是人的美德，人们往往赞扬谦虚的人。
但是，如果过分谦虚，不实事求是，就可能产生意想不到的后果。
【参考译文】齐国有位黄公，（为人）喜欢谦恭。
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课外文言文阅读200篇课外文言文阅读200篇（一）细柳营上自劳军。
至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
天子先驱至，不得入。
先驱曰：天子且至！军门都尉曰：将军令曰：军中闻将军令，不闻天子之诏''.居无何，上至，又不得入。
于是上乃使使持节诏将军：吾欲入芝军。
亚夫乃传言开壁门。
壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。
于是天子乃按辔徐行。
至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。
天子为动，改容式车，使人称谢：皇帝敬劳将军。
成礼而去。
既出军门，臣皆惊。
文帝曰：嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
至于亚夫，可得而犯邪！1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）A.将以下骑送迎齐使田忌将而往B.天子且至且欲与常马等不可得。
C.已而之细柳军之虚所卖之D.其将固可袭而俘也汝心之固，固不可彻。
2.用/为下文的句子断句，断两处。
（2分）将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。
3.用现代汉语翻译文中的画线句。
（3分）将军约，军中不得驱驰。
____________________________________________________________________4.简述汉文帝称亚夫为真将军的原因。
（3分）答案：____________________________________________（二）孟母戒子（《韩诗外传》）[选文]孟子少时，诵（1），其母方织。
孟子辍然（2）中止，乃复进。
其母知其讠宣（3）也，呼而问之：何为中止？对曰：有所失，复得。
其母引刀裂其织，以此戒（4）之。
自是之后，孟子不复讠宣矣。
[注释]（1）[诵]背诵。
（2）[辍然]突然停止的样子。
（3）[讠宣]xun，遗忘。
（4）[戒]警告。
[练习]1、解释各组中加点的词的含义。
孟子辍然中止（）呼而问之：何为中止？（）处士笑而然之（）何有于我哉？（）2、在文中找出同义词填在下面的横线上。
失：（）此：（）3、下列句子中的之字用法不一样的一项是（）A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后[阅读提示]孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。
（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）[选文]顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。
云：无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。
疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。
[注释]（1）[顷岁]近年来。
（2）[乘间]乘机，乘着间隙。
（3）[工]精，妙。
（4）[患]毛病、弊端（在于）。
（5）[指摘]挑剔，批评。
[练习]1、解释文中加点词的意思。
尝（）术（）过（）疵（）2、请指出下列各句中的之各指代什么。
（1）尝乘间以文字问之（）（2）唯勤读书而多为之（）（3）多作自能见之（）3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？答：[阅读提示]宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。
今天读来，不无启迪。
（四）墨池之上［甲］墨池之上，今为州学舍。
教授王君盛恐其不章也，书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：愿有记。
推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。
［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云必当先读百遍。
又言：读书百遍，其义自见。
从学者云：苦于无日。
董遇言：当以三余。
或问三余之意，董遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。
1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是；［乙］文中董遇告诉从学者 . （3分）2.解释下面两组加点的词。
（4分）（1）a 被于来世者何如哉被：b 将军身被坚执锐被：（2）a 或问三余之意意：b 醉翁之意不在酒意：3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。
（4分）（1）教授王君盛恐其不章也，书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之……（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。
4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。
（五）铁杵磨针（《方舆胜览》）[选文]磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：欲作针。
太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
[注释]（1）[媪]o，年老的妇女。
（2）[卒]完成。
[练习]1、解释文中加点词的意思。
成（）去（）方（）欲（）2、解释下列句子中之字各指代什么。
（1）问之，曰：欲作针。
（）（2）学而时习之（）（3）一日曝书画，牧童见之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）3、翻译文中横线的句子。
[阅读提示]后人所说的只要功夫深，铁棒磨成针即指此事（六）《扁鹊见蔡桓公》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：君有疾在腠理，不治将恐深。
桓侯曰：寡人无疾。
扁鹊出，桓侯曰：医之好治不病以为功！居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肌肤，不治将益深。
桓侯不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：君之病在肠胃，不治将益深。
桓侯又不应。
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。
今在骨髓，臣是以无请也。
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。
桓侯遂死。
1.通假字判断不正确的一项是（）。
A.扁鹊望桓侯而还走（还通旋）B.汤熨之所及也（汤通烫）C.火齐之所及也（齐通剂）D.臣是以无请也（无通亡）2.加点词语解释正确的一项是（）。
A.君有疾在腠理（君王）B.扁鹊复见（又，再）C.桓侯故使人问之（原因）D.司命之所属（类）3.下面加点的之字与其他三项意思不同的是（）。
A.医之好治不病以为功B.君之病在肌肤C.司命之所属D.君子之学必好问4.省略成分补充正确的一项是（）。
A.医之好治不病以（之）为功B.桓侯故使人问之（原因）C.（疾）无奈何也D.（使者）已逃秦矣5.加点词语不属于古今异义的一项是（）。
A.医之好治不病以为功B.是非君子之道C.扁鹊望桓侯而还走D.箕畚运于渤海之尾（七）不食嗟来之食齐（齐国）大饥（饥荒）。
黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。
有饿者蒙袂（mi）辑屦（j）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。
黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：嗟（喂）来食！（饿者）扬其目而视之，曰：予唯不食嗟来之食，以至于斯也！……终不食而死。
（选自《礼记。
檀弓》（1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。
（2分）（2）嗟来之食的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语拔苗助长的释义，试解释它的意义。
（4分）[拔苗助长]古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：今天我帮助苗长了！他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子。
公孙丑》）。
后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。
[嗟来之食]（提示：答题不超出100字。
故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。
）参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。
有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：喂！来吃。
饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。
终于不食而死（见于《礼记。
檀弓》）。
今泛指带有污辱性的施舍。
（4分。
故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。
）（八）锡饧不辨[阅读提示]滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。
其实历史上这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。
明1 名医戴原礼尝2 至京，闻一医家术3 甚高，治病辄效，亲往观之。
见其迎4 求5 溢6户，酬应不暇。
偶一求药者既7 去，追而告之曰：临8 煎加锡一块。
原礼心异之，叩9 其故。
曰：此古方尔10.殊不知古方乃11 饧12 字，饧即糯米所煎糖也。
嗟乎13 ！今之庸14 医妄谓15 熟谙16 古方，大抵17不辨锡饧类耳！注释：1 明：明朝。
2 尝：曾。
3 术：技术。
4 迎：迎接他出诊的人。
5 求：上门求诊的人。
6 溢：满。
7既：已。
8 临：等到。
9 叩：问。
10 尔：同耳。
11 乃：是。
12 饧：tng 同糖。
13 嗟ji乎：唉，叹词。
14 庸：平庸，此指无技术。
15 妄谓：胡说。
16 熟谙n：熟悉。
17 大抵：大都。
[训练]一、指出下列句子词类活用的现象。
1.见其迎求溢户2.原礼心异之二、区别下列各组加点词的不同含义。
偶一求药者既去（）西蜀之去南海不知几千里也（）叩其故（）叩石垦壤（）殊不知古方乃饧字（）殊不沾污（）临煎加锡一块（）有亭翼然临于泉上者（）三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。
（九）邹与鲁哄[阅读提示]自古以来，得民心者得天下。
正像孟子所说的那样：君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。
反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。
这就是选文中的百姓疾视其长上之死而不救的原因。
邹与鲁哄1 ，穆公2 问曰：吾有司3 死者三十三人，而民莫之死4 也。
诛之，则不可用诛；不诛，则疾视 5其长上之死而不救，如之何6 则可也？孟子对7 曰：凶8 年饥岁，君之民老弱9 乎沟壑，壮者散而之10 四方者，几11千人矣；而君之仓廪12 实13 ，府库充，有司莫以告14 ，是上慢15 而残下16 也。
曾子17 曰：戒之戒之！出乎尔18 者，反乎尔者也。
''夫民今而后得反之19 也。
君无万焉20 .君行仁政，斯民亲其上，死其长21 矣。
注释：1 哄：斗，交战。
2 穆公：邹国国君。
3 有司：官吏。
4 莫之死：即莫死之。
5 疾视：恶狠狠地看着。
6如之何；怎么办。
7 对：回答。
8 凶：荒。
9 ：抛弃。
10 之：往。
11 几：几乎。
12 仓廪l：粮仓。
13实：充实。
14 莫以告：不把真实的情况报告。
15 上慢：在上位的人怠慢。
16 下：下面的百姓。
17 曾子：即曾参，孔子的学生。
18 尔：你。
19 反之：报复在上位的人的机会。
20 不尤焉：不要怪罪百姓。
21 死其长：为他们的长官而死。
[训练]一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？孟子是怎样解答的？从中可看出孟子怎样的主张？二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？请文中内容翻译这句话。
三、解释下列词组。
1.莫之死（）2.如之何（）3.凶年饥岁（）4.莫以告（）四、下列各组加点词意思相同的一项（）诛之则疾视其长上之死而不救A. B.反之而民莫之死也出乎尔者君行仁政C. D.此古方尔人之才行（十）卖柴翁殴宦者[阅读提示]唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露宫市对劳动人民的残酷剥削。