名家名篇：韩愈
韩愈最著名的十首诗
韩愈最著名的十首诗韩愈最著名的诗有：《芍药》、《春雪》、《早春呈水部张十八员外二首》、《梨花下赠刘师命》、《游太平公主山庄》、《晚春》等。
韩愈诗十首1、《春雪》肃肃花絮晚，菲菲红素轻。
日长雄鸟雀，春远独柴荆。
2、《晚春》谁收春色将归去，慢绿妖红半不存。
榆荚只能随柳絮，等闲撩乱走空园。
3、《芍药》浩态狂香昔未逢，红灯烁烁绿盘笼。
觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。
4、《幽怀》幽怀不能写，行此春江浔。
适与佳节会，士女竞光阴。
凝妆耀洲渚，繁吹荡人心。
间关林中鸟，亦知和为音。
岂无一尊酒，自酌还自吟。
但悲时易失，四序迭相侵。
我歌君子行，视古犹视今。
5、《梨花下赠刘师命》洛阳城外清明节，百花寥落梨花发。
今日相逢瘴海头，共惊烂漫开正月。
6、《贞女峡》江盘峡束春湍豪，风雷战斗鱼龙逃。
悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。
漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛。
7、《游太平公主山庄》公主当年欲占春，故将台榭押城闉。
欲知前面花多少，直到南山不属人。
8、《早春呈水部张十八员外二首》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
莫道官忙身老大，即无年少逐春心。
凭君先到江头看，柳色如今深未深。
9、《夜歌》静夜有清光，闲堂仍独息。
念身幸无恨，志气方自得。
乐哉何所忧，所忧非我力。
10、《早春呈水部张十八员外》万树江边杏，新开一夜风。
满园深浅色，照在绿波中。
韩愈的著名文学作品有哪些
韩愈的著名文学作品有哪些韩愈的著名文学作品有哪些（通用5篇）韩愈是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”。
以下是店铺为你整理的韩愈的著名作品，希望能帮到你。
韩愈的著名文学作品有哪些篇1韩愈的著名作品韩愈的散文，内容复杂丰富，形式也多种多样。
他的"杂著"或"杂文"，发挥了散文的战斗性的功能，不少作品达到了思想艺术完整的统一。
《原毁》，通过对当时社会现象的精辟分析，揭露了当时一般士大夫所以要诋毁后进之士的根本原因。
他指责当时社会人情的恶薄，自鸣不平，并发出了主张公正用人的呼吁。
作品立论鲜明，语言平易，虽多阐述孔子、颜渊、子路、孟子等人的意见，而不引经据典，这是散文创作中的一种新的形式。
他不顾流俗的诽谤，大胆地为人师，作《师说》，指出师的作用及相师的重要。
他认为“无贵无贱，无长无少”都可以为师，“道之所存，师之所存也”。
“弟子不必不如师，师不必贤于弟子;闻道有先后，术业有专攻，如此而已”。
这种见解打破了封建传统的师道观念，对于我们今天也还有参考价值。
文章感情充沛，说服力也很强。
他的《杂说四》，以"千里马常有，而伯乐不常有"比喻贤才难遇知己，“只辱于奴隶人之手”，寄寓了他对自己遭遇的深深不平。
韩愈在散文中传达的对社会弊病的剖析，极为深刻，正是如此，韩愈的思想才能影响唐宋时期的一代文人，被推为“唐宋八大家”之首。
韩愈劝学的赏析韩愈是唐代著名的文学家和哲学家，人称韩昌黎。
韩愈在文学上的成就是巨大的，唐时就把他和柳宗元合称为“韩柳”，后世又把他们同宋时的欧阳修、苏轼等人合称为唐宋八大家。
韩愈曾做过一片关于怎样教与学的文章《劝学解》，以比喻的形式，展现了韩愈对于人才选用和任用问题的看法。
文章《劝学解》全文不过五百字左右，但是其对于事理的分析和见解却是深刻和精辟的。
文章大概讲的是韩愈以老师的口吻对他的学生进行劝解，他告诉学生一定要勤于学习，一旦贪玩就会荒废学业。
韩愈的传世名篇
韩愈的传世名篇：
韩愈是唐代著名的文学家和思想家，他的作品在文学史上具有重要地位。
以下是韩愈的一些传世名篇：
1．《师说》。
这是韩愈在唐贞元十八年（802年）写给他的学生李蟠的一篇论说文，阐述了教师的重要作用和从师学习的必要性。
2．《左迁至蓝关示侄孙湘》。
这首诗表达了韩愈因直言进谏而被贬至潮州的悲愤心情，诗中“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”一句尤为著名。
3．《祭十二郎文》。
这是韩愈对其侄子十二郎的祭文，通过朴实的叙述，表达了对兄嫂及侄儿的深切怀念和痛惜。
4．《进学解》。
这篇杂文通过设问设答的方式，反话正说，全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶，行文轻松活泼，表现了韩愈对现实社会的各种感慨。
5．《杂说》。
这是韩愈的杂文中的一篇，以嘲讽现实、议论犀利的风格著称。
6．《送李愿归盘谷序》。
这是韩愈写给友人李愿的一篇赠序，表达了韩愈对隐居生活的向往。
这些作品不仅在文学上有很高的成就，也对后世产生了深远的影响。
“唐宋八大家”系列专题1：韩愈 百代文宗韩愈经典诗句(建议收藏)
“唐宋八大家”系列专题1：韩愈百代文宗韩愈的12首经典诗句韩愈（768～824），字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。
祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。
韩愈年少孤苦，不坠青云之志；他才华横溢，却四进考场才得金榜题名；他倡导古文运动，却被群起攻之；他直言进谏，却被贬谪他方。
韩愈晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。
世人尊称他为“唐宋八大家”之首。
今天，就让我们用诗词走进韩愈的硬核人生。
1.《祭十二郎文》呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。
中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。
既又与汝就食江南。
零丁孤苦，未尝一日相离也。
吾上有三兄，皆不幸早世。
承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。
两世一身，形单影只。
嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”【译文】唉，我自幼丧父，等到大了，不知道父亲是什么模样，只好靠哥嫂抚养。
哥哥在中年时死在南方，我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳安葬。
随后又和你到江南谋生，孤苦零丁，一天也没有分开过。
我上面本来有三个哥哥，都不幸早死。
继承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。
子孙两代各剩一人，孤孤单单。
嫂子曾经抚摸着你指着我说：“韩氏两代，就只有你们两个了!”【点评】十二郎是指韩愈的侄子韩老成，十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚。
令韩愈想不到的是，十二郎竟先己而死，于是对家族、亲情的悲痛回忆，和自己与十二郎聚少离多的遗恨，便一下子涌上笔端。
2.《赠族侄》我年十八九，壮气起胸中。
作书献云阙，辞家逐秋蓬。
【译文】诗人十八九岁，心存青云之志，勤奋读书，四处漂泊，对自己的才学与前途充满信心。
【点评】这是韩愈讲述自己的求学处事经历劝慰宗族儿侄勤奋刻苦，自力更生。
3.《马说》世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
韩愈最著名的十首诗必背古诗
韩愈最著名的十首必背古诗导语：韩愈，唐代杰出的诗人，被誉为唐宋八大家之首。
请注意，他是“之首”，而非“之一”，这凸显了他在文学界的崇高地位。
他与柳宗元齐名，合称“韩柳”，同时与柳宗元、欧阳修、苏轼并称为“千古文章四大家”。
韩愈的一生创作了众多脍炙人口的诗词作品。
接下来，我将为大家精选韩愈的十首必背古诗，每一首都包含令人难忘的佳句，且篇篇流传至今。
第一首：《左迁至蓝关示侄孙湘》左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
【译文】早晨上奏给皇帝，晚上就被贬到潮州八千里之外。
想要为圣明的皇帝除去弊端，怎会因为衰老而吝惜自己的余年。
【背诵理由】诗中表达了他忠诚于朝廷，却被贬谪的悲愤之情。
同时，他也表达了对未来的忧虑和无奈。
整首诗情感真挚，意境深远，在情感上直追杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，但又有新创，表现了韩愈以文为诗的特点，是韩愈诗歌中的佳作之一。
背诵有助于理解韩愈的忠诚与坚持。
第二首：《晚春》晚春草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。
【译文】花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，竟相争妍斗艳。
就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，化作漫天飞雪。
【背诵理由】这是一首描绘暮春景色的七绝。
虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的常景，但写得工巧奇特，别开生面。
诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。
诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。
寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。
第三首：《春雪》春雪新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
【译文】到了新年都还看不到芬芳的花朵，二月初时才惊讶地发现有小草冒出了新芽。
白雪却嫌春色来得太晚了，故意化作花儿在庭院树间穿飞。
【背诵理由】这首诗透过春寒料峭中飘洒的雪花之眼，细腻地描绘了一幅生动的画面：世间万物似乎都拥有自己的灵性。
韩愈的代表作十首古诗
韩愈的代表作十首古诗范文一：韩愈是唐代文学巨匠，他的代表作中十首古诗被誉为经典之作。
下面，我将为大家逐一介绍这十首古诗的创作背景和体裁风格。
首先是《秋兴八首》。
这十四行诗是韩愈在九江龙兴寺，赏秋思绪万千所作。
诗中写道：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
”诗情寄托了韩愈亲眼目睹的秋景，展现了他对道德律己的高度崇敬。
此诗的音韵优美，格律完美，被誉为韩愈最杰出的十首诗之一。
其次是《春日》。
这首五言绝句写了春天的美好景色。
诗中写道：“胜景与人语，群芳何足贵。
”春天是万物复苏、生机盎然的季节，韩愈用简洁的语言表达出自己的喜悦之情。
这首诗的语言通顺、富有节奏感，是古代五言绝句的代表作之一。
再来是《北山西阁饮茶》。
韩愈在灵山时写下了这首诗，它描述了韩愈与友人在山中品茗的情景。
诗中写道：“炉烟起寒灰，漏水滴清频。
共君同一醉，重叠古今人。
”诗中展现了韩愈对自然的喜爱，以及他对友谊的真挚情感。
此诗以七绝的形式写成，语言华丽、富有韵律感。
接下来是《洛滨新亭怀古》。
这首诗是韩愈在赴洛阳校书时所作，诗中写道：“荆棘蔓延尽，虹霓洒比箭。
别馆风光异，长安心自远。
”诗人通过描述景物、表达感情的方式，表现出对故乡的思念之情。
此诗被认为是韩愈的代表作之一，以五言绝句形式写成，阳刚有力。
在《临洞庭湖赋》中，韩愈对洞庭湖美景作了详细的描绘和感悟。
在这篇散文赋中，韩愈为简洁、生动、入情入理的描写和引发读者同情的情感向心的文风所熟识。
所以，这篇作品为中国文学史上名篇之一，具有重要意义。
《弹琴》是一首以描写江南自然风景为主的五言古题，通过赞美自然风光，表达了韩愈的内心情感。
个人认为该篇古诗主题单一、情感真挚，通俗易懂，语言和风格也很自然，是一篇文艺作品。
《送孟浩然之广陵》是韩愈的另一篇五言绝句，描写了送别朋友孟浩然的情景以及在此期间思考朋友的诗意境地。
在此诗中，韩愈鼓励朋友在人生中追求志向和理想，以求在社会上有所发展。
此诗语言简洁，意思深刻，可以为现代人提供一些思想上的启示。
韩愈十首经典古诗词
韩愈十首经典古诗词韩愈(768～824)，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳人，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。
下面就是店铺给大家带来的韩愈十首经典古诗词，欢迎大家阅读!一、江作青罗带，山如碧玉簪。
出自唐·韩愈《送桂州严大夫同用南字》。
诗句描写桂林山水之美：江水碧绿，犹如一条罗带蜿蜒飘动;山峰高耸，犹如一根根碧玉之簪映入眼帘。
二、肝胆一古剑，波涛两浮萍。
出自唐·韩愈《答张彻》。
诗句以古剑比喻其光明磊落的人格，以浮萍比喻飘摇不定的个人处境。
以此突显出诗人与朋友品格高尚而处境艰难的悲哀之情。
三、晴云如擘絮，新月似磨镰。
出自唐·韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》。
擘，大拇指。
擘絮，撕开的棉絮。
磨镰，指镰刀。
诗句描写晴日浮云如散絮、新月似镰刀的夜景。
浮云、新月本是平常所见之景，此以比喻修辞手法将浮云与新月分别比作散絮、镰刀，遂使表达顿时形象生动起来。
四、山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。
出自唐·韩愈《答张十一》。
诗句描写山水人家的田园风光。
前句写山水，表现的是一种阔大清新的视觉形象;后句写人家，以哀猿之声为衬托，表现的是一种凄凉冷清的视听觉形象。
如此前后配合，遂描绘出一幅凄清但不失苍凉之美的田园风情图画。
五、云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
出自唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》。
诗句描写英雄失路的悲哀之情。
前句运用设问手法中的“激问”，以强烈的疑问语气彻底有力地否定了“家在”的可能性。
这既表现了诗人离乡别亲的悲愁，又表达了即将离开长安时对国家前途的担忧。
后句紧承前句，以景写情。
“雪拥蓝关”强调的是出关时天气的恶劣，“马不前”突显的是前路的艰难。
六、无端又被春风误，吹落西家不得归。
出自唐·韩愈《落花》。
诗句以拟人修辞手法，将花人格化，使其带有人的生命情态。
借花对春风的埋怨，表达诗人自己对春风吹落花儿的遗憾之情。
韩愈的诗精选十首
韩愈的诗精选十首韩愈（768年-824年），唐代文学家，被尊称为“韩文公”。
他的诗歌作品，充满了浓厚的爱国主义情怀和强烈的社会责任感。
以下是韩愈的十首经典诗歌精选。
1.《进思·赋得古原草送别》这首诗以草木为载体，表达了韩愈对故土的眷恋之情，以及对历史的回望和对国家兴衰的忧虑。
其中“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”一句，激发人们的爱国热情，表达了作者对祖国的深深眷恋之情。
2.《师说》这首诗是韩愈的代表作之一，直言不讳地批评了当时的士人怠于学术，崇尚外表，忽视道德修养的现象。
通过对士人责任的强调，韩愈表达了对社会风气和道德沦丧的担忧。
3.《送狄司空赴临川正言院》这首诗是韩愈送别好友狄司空的作品。
诗中抒发了友情之情，表达了对友人远行的祝福和思念之情。
通过描写狄司空的才华和志向，韩愈赞美了他的品德和责任感。
4.《登幽州台歌》这首诗是韩愈在幽州台上的游览之后写下的，描绘了幽州的自然景观和韩愈对幽州的思念之情。
通过将自然景观与自身情感融为一体，韩愈表达了对家乡的深深眷恋和对国家的忧虑。
5.《秋风词》这首词以秋风为象征，表达了韩愈对时世动荡的忧虑和对国家安宁的期盼。
通过描绘秋风萧瑟的景象，韩愈表达了对社会风气的不满和对治理者的期望。
6.《春日忆李白》这首诗是韩愈对唐代诗人李白的怀念之作。
通过对李白才华横溢、豪情万丈的赞美，韩愈表达了对李白才情的敬仰和对李白过早离世的惋惜之情。
7.《岳阳楼记》这首文章是韩愈的散文代表作之一。
他以岳阳楼为背景，写下了自己对祖国兴衰的忧虑和对国家治理的建议。
通过对历史兴衰的回顾和对社会现象的批评，韩愈表达了对国家未来的愿景和对民众的期望。
8.《扬州慢》这首诗以扬州为背景，写下了韩愈对扬州风情的赞美和对时世沦丧的不满之情。
通过对扬州人民的豪情和生活态度的描绘，韩愈表达了对社会风气的担忧和对传统美德的呼唤。
9.《北山有怀》这首诗以北山为背景，描绘了北山的壮丽景色和对自然的敬畏之情。
韩愈的代表作
韩愈的代表作韩愈的代表作韩愈是诗歌名家，艺术特色以奇特雄伟、光怪陆离为主。
后人把他与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家，并尊他为唐宋八大家之首。
下面是小编整理的韩愈的代表作，欢迎阅读韩愈的代表作1、《春雪》看雪乘清旦，无人坐独谣。
拂花轻尚起，落地暖初销。
已讶陵歌扇，还来伴舞腰。
洒篁留密节，着柳送长条。
入镜鸾窥沼，行天马度桥。
遍阶怜可掬，满树戏成摇。
江浪迎涛日，风毛纵猎朝。
弄闲时细转，争急忽惊飘。
城险疑悬布，砧寒未捣绡。
莫愁阴景促，夜色自相饶。
2、《春雪》片片驱鸿急，纷纷逐吹斜。
到江还作水，着树渐成花。
越喜飞排瘴，胡愁厚盖砂。
兼云封洞口，助月照天涯。
暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。
呈丰尽相贺，宁止力耕家。
3、《听颖师弹琴》昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
蹉余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠!4、《八月十五夜赠张功曹》纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞正苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行千里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑，坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何。
5、嘲鼾睡唐· 韩愈澹师昼睡时，声气一何猥。
顽飙吹肥脂，坑谷相嵬磊。
雄哮乍咽绝，每发壮益倍。
有如阿鼻尸，长唤忍众罪。
马牛惊不食，百鬼聚相待。
木枕十字裂，镜面生痱癗。
铁佛闻皱眉，石人战摇腿。
孰云天地仁，吾欲责真宰。
6、嘲鲁连子唐· 韩愈鲁连细而黠，有似黄鹞子。
韩愈最有名的诗和赏析(经典9篇)
韩愈最有名的诗和赏析（经典9篇）送石洪处士赴河阳幕得起字篇一朝代：唐朝|：韩愈长把种树书，人云避世士。
忽骑将军马，自号报恩子。
风云入壮怀，泉石别幽耳。
钜鹿师欲老，常山险犹恃。
我为彼此担心是一种耻辱。
走的急，酒楼能起来。
郴州祈雨篇二朝代：唐朝|：韩愈乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。
庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
旱季时，阴官要运行顺畅。
看到五匹马入了行，萧仨一直跟在轩内。
镇州初归篇三朝代：唐朝|：韩愈不要来柳树街，只想和春风一起飞翔。
还有桃李小花园，留花待还。
青青水中蒲二首篇四朝代：唐朝|：韩愈青青中水蒲，下有一双鱼。
君今上陇去，我在与谁居？青青水中蒲，长在水中居。
寄语浮萍草，相随我不如。
落叶送陈羽篇五朝代：唐朝|：韩愈落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。
谁云少年别，流泪各沾衣。
宿曾江口示侄孙湘二首篇六朝代：唐朝|：韩愈云淡水清，天水环绕。
三河尽灭，谁知地界？暮宿投民村，高处水半扉。
犬鸡俱上屋，不复走与飞。
篙舟入其家，暝闻屋中唏。
问知岁常然，哀此为生微。
海风吹来冷冷的阳光，繁星闪烁。
仰望北斗七星的高度，不知何去何从。
舟行忘故道，屈曲高林间。
林间无所有，奔流但潺潺。
嗯，我也很笨拙，而且我是个野蛮人。
失去的不知所措，没有办法回报。
韩愈最有名的诗和赏析篇七1榴花 / 题榴花韩愈〔唐代〕五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。
全诗描述景致清新自然，从中又可以见出诗人浓郁的情趣和缜密丰富的文思。
而诗意和描述的骤变，却又全寓于似清淡实重浓的语句之中，使得诗意陡然转深，也显示了写法的“喜山不平”的变化特色。
2听颖师弹琴韩愈〔唐代〕昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
化作浮云的eee logo，不必绕着无边的路迷东倒西。
啁啾声和唧唧声在薄雾中清晰可见，JAK的影子在数百只凤凰的树林中向着凤凰飞去。
(凤凰会变成凤凰)跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
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名家名篇：韩愈
韩愈（768—824），字退之，河南南阳（今河南孟县）人。
唐代散文学兼诗人。
性秉直，居官仍不改其性，故屡被贬。
累官至吏部侍郎。
他和柳宗元都是古文
运动的倡导者，为了整顿旧时秩序和振兴儒道统而提供学习古文，又为了宣传
古道而写作古文。
他对古方创作的要求是，“必出入于仁义”，“词必已出”、“文从字顺各识职”（《南阳樊绍述墓志铭》）、“唯陈言之务去”（《答李
翊书》——、“师其意不师其辞”（《答刘正夫书》）。
因忠于古文，其成果
颇硕，《原毁》、《进学解》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》、《杂说》、《祭十二郎文》、《张中丞传后叙》等都是优秀作品。
在诗歌方面，他
推崇陈子昂、李白和杜甫，是韩孟诗派的代表人物之一。
他的诗，或反映时事，或写中下层文士的政治失意和个人遭遇，都很有特色，如《汴州乱》，《八月
十五夜赠张功曹》、《山石》、《左迁至蓝关示侄孙湘》、《次潼关先寄张十
二阁老使君》、《早春呈水部张十八员外》等。
古诗往往规模宏大，才气纵横，气势雄伟。
为了矫正大历诗的平庸、熟俗，他探索了诗歌发展的新路。
不过象《陆浑山火》、《南山》、《石鼓歌》、《月蚀》等，故意搜集险怪，过分散
文化、议论化，有伤诗意。
生平详见《新唐书》卷一七六。
有《韩昌黎集》。
杂说四
【题解】
本文选自《韩昌黎集·杂说》，题一作《马说》。
本文题从通行古文选本。
全
文采用“托物寓意”手法，以千里马与伯乐的关系，揭示深刻社会问题。
说乃
一种文体。
【原文】
世有伯乐然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有；故虽有名马，只辱于奴
隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者，不知其能千里而食也；是马也，虽有
千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等，不可得，安求其能
千里也！
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下
无马。
”呜呼！其真无马邪？其真不马也！
师说
【题解】
本文见《昌黎先生集》。
为作者赠李蟠之作。
主旨在于阐明师道。
“由魏晋氏
以下，人益不事师。
今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。
独韩愈不顾
流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。
”（柳宗元《答韦中立论师道书》）
【原文】
古之学者必有师。
师者，所以传道授业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为感也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医、乐师、百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿。
今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
调张籍
【题解】‘
《调张籍》立意高妙，构思新奇，千百年来，有口皆颂。
“李杜文章在，光焰万丈长”，是千古不易的定论；“蚍蜉撼大树，可笑不自量”，是千古流传的比喻。
好诗，名句，相得益彰。
【原文】
李杜文章在，光焰万丈长。
不知群儿愚，那用故谤伤！
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
伊我生其后，举颈遥相望。
夜梦多见之，昼思反微茫。
徒观斧凿痕，不瞩治水航。
想当施手时，巨刃磨天扬。
垠崖卉崩豁，乾坤摆雷硠。
惟此两夫子，家居率荒凉。
帝欲长吟哦，故遣起且僵。
剪翎送笼中，使看百鸟翔。
平生千万篇，金薤垂琳琅。
仙官敕六丁，雷电下取将。
流落人间者，太山一毫芒。
我愿生两翅，捕逐出八荒。
精神忽交通，百怪入我肠。
刺手拨鲸牙，举瓢酌天浆。
腾身跨汗漫，不著织女X。
顾语地上友：“经营无太忙！乞君飞霞珮，与我高颉颃。
”。