寓言四则之赫尔墨斯和雕像者,蚊子和狮子
人教版七年级上册《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的异同,《寓言四则》文本解读
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的异同相同点：结构相同。
都是第1段讲故事，第2段议道理。
不同点：（l）情节不同。
《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。
《蚊》写了两件事。
第一件是蚊子与狮子战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蛛网粘住了。
（2）寓意不同。
《赫》讽刺和批评了那些爱慕虚荣，自命不凡的人。
《蚊》讽刺那些取得一些成绩就得意忘形的人。
（3）表现手法不同。
《赫》把神当作人来写。
《蚊》则用拟人手法，赋予动物以人的感情和性格。
（4）表达方式不同。
《赫》主要用语言、动作、心理描写，表现赫耳墨斯爱慕虚荣，自命不凡的性格特征。
《蚊》主要运用语言描写，表现蚊子勇敢机智，邈视强大的敌人。
描写两次吹喇叭的动作，第一次表现蚊子的勇敢，第二次表现蚊子得意忘形。
最后用间接引语，写出蚊子的反省。
《寓言四则》文本解读1.时代背景《伊索寓言》它突出反映了古希腊社会底层人民的生活和思想感情：如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《吕氏春秋》是先秦杂家代表著作，公元前239年左右完成，当时正是秦国统一六国的前夕。
其书“基本上以道家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言”。
《列子》是道家重要典籍。
所著年代大体是春秋战国时代。
2.文题诠释“赫耳墨斯和雕像者”“蚊子和狮子”以寓言中对话的双方或矛盾的双方，作为标题，鲜明直接。
“穿井得一人”则是文中引起误解的重要的一句话，以此为标题，既聚焦了主要事件，又新颖独特，激发读者的兴趣，引人深思。
“杞人忧天”标题即是耳熟能详的成语，开门见山地概括了寓言的主要内容。
3.主旨《赫耳墨斯和雕像者》讽刺那些爱慕虚荣、自命不凡的人。
《蚊子和狮子》讽刺那些掉以轻心、骄傲自满的人。
《穿井得一人》讽刺那些道听途说，轻信传闻的人。
《杞人忧天》讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人。
七上22课《寓言四则》笔记
以下是七上22课《寓言四则》的笔记，包括四则寓言的内容和寓意：《赫耳墨斯和雕像者》：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银圆。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
”寓意：这则寓言告诉人们，在自视过高时，往往会低估别人。
在评价自己或他人时要客观、全面，尊重事实和多听取他人的意见。
《蚊子和狮子》：蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说：“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
”寓意：骄傲是没有好下场的，有些人虽击败过比自己强大的人，也会被比自己弱小的人打败。
《智子疑邻》：宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。
富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。
”邻居家的老人也这样说。
晚上富人家果然丢失了很多东西。
结果，富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
寓意：同样一件事经由不同的人、不同的角度去看会有不同的结果。
我们在看待问题时应该客观、全面地分析问题，而不要主观臆断。
同时对于我们来说，要保持清醒的头脑，善于独立思考和判断。
《塞翁失马》：靠近长城一带的人们中有一个精通术数的人。
一天他家的马无缘无故逃跑到胡人那里去了。
人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？”过了几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。
七上22课寓言四则笔记
七上22课寓言四则笔记
1.《赫尔墨斯和雕像者》通过天神赫尔墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面
前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。
2.《蚊子和狮子》写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形
时却被蜘蛛吃掉了。
讽刺那些盲目自信、骄傲自大的人最终会走向失败。
3.《智子疑邻》的寓意是感情亲疏影响对事物的正确判断，告诫人们待人处
事要公正客观、不偏私。
4.《塞翁失马》告诫人们任何事情都有正反两方面的可能，坏事在一定条件
下可以变成好事，好事也可以变成坏事。
这四则寓言故事都短小精悍，含义深刻，都以生动鲜明的情节和形象来反映生活、寓意深远。
学习本课后要认真体会它们的寓意。
寓言四则原文及翻译
寓言四则原文及翻译寓言四则原文及翻译《赫尔墨斯和雕像者》赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。
他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。
”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少?”雕像者说：“还要贵一点。
”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个多少钱?”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算饶头，白送。
”这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。
《蚊子和狮子》蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。
要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。
我比你强得多。
你要是愿意，我们来较量较量吧!”蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。
蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。
蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。
这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。
《智子疑邻》宋有富人，天雨墙坏。
其子曰：“不筑，必将有盗。
”其邻人之父亦云。
暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
《塞翁失马》近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。
近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
译《智子疑邻》宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。
富人的儿子说：“要是不修补，一定会有盗贼来偷东西。
”邻居家的老人也这样说。
晚上富人家果然丢失了大量财物。
这家人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
《塞翁失马》原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。
七年级上册寓言四则
七年级上册寓言四则
七年级上册寓言四则包括：《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》、《智子疑邻》和《塞翁失马》。
《赫尔墨斯和雕像者》通过神赫尔墨斯自命不凡、主观臆断的形象，讽刺了爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》描绘了蚊子战胜狮子但最终被蜘蛛消灭的场景。
这则寓言故事通过蚊子的经历揭示了骄兵必败的道理。
在寓言中，蚊子吹着喇叭、猛冲上前去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。
这展示了蚊子的机智灵活以及它能够扬长避短的能力。
《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》，作者韩非。
这则寓言故事通过宋国富人的表现，讽刺了那些因对事物的看法、态度不同而产生的错误结论。
《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》。
这则寓言故事通过塞翁失马的故事，说明了事物的好坏并不是绝对的，有时候坏事可能转化为好事。
以上就是七年级上册寓言四则的大致内容。
这些寓言故事都以假托的故事寄寓了意味深长的道理，给人以启示。
第24课《寓言四则》之《赫耳墨斯与雕像者》《蚊子与狮子》2024-2025学年统编版语文七年级上册
赫耳墨斯愤怒地一挥衣袖，转身离去。他一边走一边反思自己的傲慢与自负。从 那以后，赫耳墨斯不再那么自命不凡，他开始更加努力地履行自己的职责，希望有一 天能真正赢得人们的敬重。
注意事项:
1.保持寓言的特点：改写寓言时，要保持寓言的特点，即通过简单的故事传达 深刻的道理。不要把寓言改写成普通的故事，失去了其教育意义。
2.符合逻辑和情理：改写的情节和角色行为要符合逻辑和情理，不能过于荒诞和 不合理。要让读者在阅读过程中能够产生共鸣和思考。
3.创新与传统相结合：在创新的同时，也要保留原寓言中的一些经典元素，如角 色的名称、主要情节等，以便读者能够更好地理解和接受。
赫耳墨斯清了清嗓子，故作随意地问雕像者：“这个，这些雕像价钱如何啊？” 雕像者恭敬地回 答：“宙斯的雕像最为昂贵，那是人们对众神之王的敬仰。赫拉的雕像价格也不低，毕竟是天后。” 赫耳墨斯微微扬起下巴，期待着听到关于自己雕像的高价。
他又问道：“那我的雕像呢？价格一定也不菲吧？” 雕像者看了一眼赫耳墨斯， 有些疑惑地说：“您的雕像？哦，那个还没有卖出去过呢。如果您要的话，我可以便 宜点给您，就当是个小摆件吧。”
这个故事告诉我们像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃 的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过 实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤 奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。 作者把所要说明的道理利用故事形式巧妙地表达出来。这样的 的文学样式叫寓言。
宙斯（ zhòu ） 爱慕（ mù ）
庇护（ bì ） 虚荣（ rónɡ ）
寓言四则《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》教案
寓言四则《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》教案第一篇：寓言四则《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》教案寓言四则《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》教案《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》学习目标:、理解寓言艺术特色，学写寓言；2、迁移经验技能，把握文意；3、培养读、写、听、说的能力；教学重点：学习写作技巧，进行寓言创作教学课时：一课时教学过程：一、续写寓言，感受特色。
师生共同创作《龟兔赛跑》续篇，感受寓言的艺术魅力。
（教师指导学生进行有效的创作，并进行适时的鼓励）总结：同学们，寓言的创作过程要求我们插上想象和联想的翅膀，进行生动的创作。
下面，我们将进一步学习了解寓言的特色，感受它独到的艺术魅力。
二、寓言简介、什么是寓言？具有什么特点？以劝喻或讽刺性的故事为内容的一种文学体裁。
它的篇幅一般较短小，故事的主人公有的是人，更多的是人格化的动物植物或自然界其他的东西和现象。
主题大多是借此喻彼、借远喻近、借古讽今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鲜明的哲理性和讽刺性，在创作中常用夸张和拟人等表现手法。
2、关于《伊索寓言》是一本古希腊寓言集。
伊索是公元前六世纪希腊的一个奴隶，善讲寓言故事，后人搜集了古希腊流传的寓言，几经加工、编辑成书，统归在伊索的名下，称《伊索寓言》。
三、对比教学，学习寓言。
[教学构想]结合学生已获得的认识，让学生以小组为单位，采取他们认为可行的方法学习《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》两个故事。
、小组学习，教师参与2、检验小组学习效果问题设计：、《赫耳墨斯和雕像者》是怎样以神喻人来刻画赫耳墨斯的形象表现出深刻哲理的？（提示：根据赫耳墨斯的两次心理活动分析）2、《蚊子和狮子》是怎样运用对比刻画形象来表现哲理的？（提示：两次战斗的细节描写）分析提要：、“想知道……”自命不凡、爱慕虚荣三问价钱中的心理进一步表现他的小人之心和自高自大“比你强得多”敢于挑战2、蚊子和狮子吹着喇叭冲过去勇敢善斗唱着凯歌得意忘形蚊子和蜘蛛“却”、粘住败得很惨“不料”至死不悟3、引导完成如下补充板书，并做第二次总结：人物故事梗概寓意创作手法赫耳墨斯、雕像者问身价人不应爱慕虚荣语言（对话）蚊子、狮子、蜘蛛挑战与失算人不应被暂时的胜利冲昏头脑动作、心理[知识拓展]（人、神）万事万物情节简单言此意彼想象与联想[总结语句]经过学习，我们知道，寓言故事里的人物可以是人，也可以是神，世间的万事万物都可以做为寓言故事里的人物，寓言故事大多情节简单，但虽然情节简单却内藏寓意，那我们应如何进行寓言创作呢？一是要有丰富的想象和联想，二是对故事中的人物的语言、动作和心理等进行描写，藏寓意于故事中。
寓言四则赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子原文课文
寓言四则赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子原文课文寓言四则赫尔墨斯和雕像者蚊子和狮子原文课文一、《赫尔墨斯与雕像》从前有一个木匠，他制作了一尊栩栩如生的雕像，形象极其逼真。
而雕像的主人却有些疑惑，他认为这尊雕像实在是太过完美了，似乎不输给任何真正的人类。
于是他便向赫尔墨斯，智慧和交际之神，寻求帮助。
赫尔墨斯问道：“你为什么觉得这雕像如此完美？”雕像的主人回答道：“因为这尊雕像无论从任何角度看都是真实的，仿佛能够活动一般。
它的脸部、眼睛、嘴巴等细节都被精确刻画，栩栩如生。
”赫尔墨斯微笑着说：“那么你愿意与雕像比试一番吗？”雕像的主人略显惊讶地问道：“与雕像比试？这究竟意味着什么？”赫尔墨斯解释道：“你可以选择一个形象与雕像相似的人，然后让雕像和这个人分别完成一些任务。
通过比较，你或许能够理解雕像与真正生命的差别所在。
”雕像的主人赞同了这个建议，并且选择了一个外表与雕像相似的年轻人。
雕像和年轻人受到了相同的任务，他们需要分别为一杯水找到一个碗。
年轻人首先迅速地找到了一只附近的碗，他毫不费力地将水倒进碗里。
而雕像却始终未能完成任务，它只是静静地站在那里。
赫尔墨斯看到了这一切，解释道：“这是因为生命是活动的，而雕像只是一种静止的物品。
尽管雕像的外形十分逼真，但它却没有生命力。
这是真正人类与雕像的区别。
”雕像的主人恍然大悟，他对赫尔墨斯说：“感谢你为我提供了这个比喻，这让我明白了雕像与真实生命之间的差异。
我将更加珍惜生命，将雕像视为装饰而非生命物体。
”二、对寓言《赫尔墨斯与雕像》的理解与观点寓言《赫尔墨斯与雕像》给人以深思，通过雕像与真实生命的对比，引起读者对生命的思考。
人类与雕像之间的差别在于生命力的存在，正如故事中的雕像无法完成任务，因为它缺乏活动的能力。
这个寓言提醒人们珍惜和活用自己的生命。
与雕像相比，人类有着思考、感受、行动和创造的能力。
生命的存在使人类能够参与各种活动，发展智慧，体验世界的种种美妙。
我们应该更加关注自己真正的生活，而不是陷入对虚幻的追求。