世界文化遗产武当山
武当山建筑群资料介绍400字
武当山建筑群资料介绍400字武当山位于中国湖北省丹江口市境内，是我国道教的发源地之一，也是世界文化遗产。
武当山建筑群是武当山的核心景区，包括了武当山古建筑、古寺庙、古道、古栈道等。
下面就为大家介绍一下武当山建筑群的特点和历史背景。
武当山建筑群包括了大量的古建筑，其中最著名的有紫霄宫、南岳庙、金殿、紫金洞等。
这些古建筑都是道教建筑的代表，具有浓厚的宗教氛围和独特的建筑风格。
紫霄宫是武当山最重要的建筑之一，坐落在山顶，规模宏大，气势磅礴。
南岳庙是武当山的主要宫庙，供奉着南岳大帝。
金殿是武当山的最高建筑，高耸入云，金碧辉煌。
紫金洞是武当山的主要道观，是武当山道教的核心场所之一。
武当山建筑群的历史可以追溯到唐朝，当时武当山已经成为了道教的重要中心，吸引了大量的道士和信徒前来修行和朝拜。
宋朝时期，武当山的道教文化更加繁盛，大量的道观和寺庙相继兴建。
明清时期，武当山的建筑群得到了进一步的扩建和完善，形成了今天的规模。
武当山建筑群的特点是独特的道教文化体现和山水融合。
建筑群的设计和布局都充分考虑到了山水的特点，使得建筑与自然环境相得益彰。
建筑群的建筑风格也充满了道教的神秘和庄严感，给人一种宗教的肃穆氛围。
此外，武当山建筑群还保留了大量的历史遗迹和文物，其中最有名的是明代石经阵和太极阵。
这些遗迹和文物是研究武当山历史和道教文化的重要资料。
作为世界文化遗产，武当山建筑群吸引了大量的国内外游客前来观光和朝拜。
每年都有大量的道教信徒和旅游者来到这里，感受武当山的神秘和宗教氛围。
武当山建筑群也是道教文化的重要象征，对于研究和传承道教文化有着重要的意义。
总之，武当山建筑群作为中国道教的发源地之一，具有重要的历史和文化价值。
它以独特的道教文化体现和山水融合的建筑风格而闻名。
作为世界文化遗产，武当山建筑群吸引了大量的游客和信徒前来朝拜和观光。
它是研究和传承道教文化的重要场所，也是中国文化的重要代表之一。
武当山简介
武当山简介武当山，又名太和山，位于湖北省十堰市境内，景区总面积３１２平方公里。
武当山是我国著名的道教圣地、太极拳的发祥地、国家重点风景名胜区、全国十大避暑胜地，１９９４年武当山古建筑群被列入《世界文化遗产名录》，２００６年武当山６２处古建筑群被列为国家重点文物保护单位，武当武术、武当宫观道乐被列入《国家非物质文化遗产名录》，武当山道教医药、武当山庙会被列入《省级非物质文化遗产名录》。
武当山属自然景观和人文景观完美结合的山岳型风景名胜区，以其绚丽多姿的自然景观、规模宏大的古建筑群、源远流长的道教文化、博大精深的武当武术著称于世，被誉为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。
联合国专家考斯拉说：“武当山是世界上最美的地方之一。
因为这里融汇了古代的智慧、历史的建筑和自然的美学”。
联合国专家苏明塔加在考察武当山后称赞：“中国伟大的历史，依然存留在武当山”。
世界建筑师学会副主席杨廷保称赞武当山古建筑是“人世上的天堂，驾于五岳之上”。
先后被授予“全国文明风景名胜区”、“全国文明风景旅游区示范点”、“全国重点风景名胜区综合整治先进单位”、“全国文明风景旅游区创建先进单位”、“全国旅游系统先进单位”、“欧洲人最喜爱的中国十大风景名胜区”、“首届中国自驾车旅游品牌目的地十佳”等荣誉称号。
武当仙境，神秘空灵。
武当山风光旖旎，山川秀美。
众峰嵯岈，高险幽深，气势磅礴。
胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云烟雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等。
主峰天柱峰海拔1612米，被誉为“一柱擎天”。
天造玄武、天然“真武梳妆像”，以及“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”等神秘玄妙的自然景观，让人们不得不惊叹天工造物的神奇。
武当山常年紫气氤氲，风云莫测，云霞迷溕，有“天柱晓晴”、“陆海奔潮”、“雷火炼殿”、“月敲山门”、“祖师出汗”、“海马吐雾”等四时奇景，处处彰显了武当仙境的神秘空灵。
武当武术，玄妙飘灵。
武当武术又名内家拳，以太极、形意、八卦见长，与武当道教渊源甚深。
武当山旅游攻略
武当山旅游攻略景区简介：武当山是我国著名的道教圣地之一，国家5A级景区、世界文化遗产。
山中36处宫观庵庙大多为明代所建，是中国现存最完整、规模最大、等级最高的道教古建筑群，被誉为“中国古代建筑成就的博物馆”。
宋代，道经始将传说中的真武神与武当山联系起来，将武当山附会成真武的出生地和飞升处。
元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派，并影响至今。
武当山的药用植物极为丰富，在《本草纲目》记载的1800多种中草药中，武当山就有400多种，有“天然药库”之称。
景区特色：道教第一山、道教建筑、名胜古迹、武术之乡、景点分布：武当山位于湖北省十堰市境内，自然胜景有箭镞林立的72峰、绝壁深悬的36岩、激湍飞流的24涧、云腾雾蒸的11洞、玄妙奇特的10石9台等；人文景观有规模宏伟的道教建筑群和众多的道教文物，故被誉为“道教文物宝库”。
武当山山门内景区主要由金顶景区、南岩景区、太子坡景区、紫霄景区等组成。
武当山景区路线呈一个大“Y”字型。
太子坡是中间的换乘中心。
索道通往的金顶景区和南岩宫景区在“Y”字的两头。
两个核心景区之间步行可以连通。
不想走回头路的话就必须采取索道和步行相结合的方式。
旅游攻略：初次去武当山旅游最好有导游讲解，或者先通过网络等渠道了解每个景点的文化内涵，不至于光去打卡拍照了。
武当山为一票进山制，3天内有效。
三天内第二次进山或者多次进山，每次需要购买20元观光车票，需要在首次进山前申明并办理相关手续。
若不想出山可以住景区内民宿、酒店，旺季价格相对较高。
但有机会在金顶看日出、日落、晚霞、云海等壮观景色。
一天游览武当山的时间很紧，只能以金顶景区、南岩景区、太子坡景区、紫霄景区为主要浏览景点。
两日时间较为充裕，而且可以选择上行索道与下行步行相结合的方式，能够全面覆盖景区内大部分景点。
一日游参考方案：武当山大门买票进山，乘环保车至太子坡，游览半小时，换乘观光车至琼台景区参观中观，乘缆车至武当山精华天柱峰顶的金顶景区，参观金顶、太和宫、金殿等，游览约1小时。
世界历史文化遗产作文350字15篇
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中国的世界遗产：湖北武当山古建筑群
（遇真宫）
遇真宫建于明永乐十年至十五年（1412-1417），院落错落有致，环境幽雅。由前至后有琉璃八字宫门、东西配殿、左右廊庑、龙虎殿、真仙殿等古建筑。 遇真宫是皇帝专为一名武当道士修建的，这名道士叫张三丰。 张三丰是中国道教史和武术史上的一个神奇人物，他读书过目不忘，通晓天文地理，才华横溢，且武艺高强，来无踪去无影，他在中国各名山大川云游传道，在民间影响很大，被奉为“真仙”。明洪武初年，张三丰来到武当山，曾在此处结庵修练。他演创的武当拳，名振天下，后经历代宗师的不断演进发展，最终成为中华武术中最具影响的流派之一。因张三丰被奉为武当武术的祖师，遇真宫亦被历代武当拳第子崇敬，并在此习练拳术。 张三丰在武当山时曾说，此山异日必大兴。几十年后，明成祖果然大修武当。后来，张三丰离开武当山，不知去向。明太祖朱元璋及明成祖朱棣都曾下诏遣使求访张三丰其人。明成祖还在给张三丰的信中说：“……真仙道德崇高，超乎万有，神妙莫测。朕才质疏庸，然而至诚愿见之心夙夜不忘……”但事与愿违，谁也没能访到有“长生久视之术，超凡入世之功”的张三丰，这位武当高人亦成为神秘而让后人仰慕。为表达其诚意，明成祖亲自下令建造了“遇真宫”，并谕敕张三丰祀像一组置于大殿正中，供人朝拜。至高无上的皇帝为武当山的一名道士建造宫观，并塑像祀奉，派官员洒扫，这在中国历史上是绝无仅有的。遇真宫也因此成为武当道教浓重的一笔。
武当山古建筑群介绍
武当山古建筑群介绍
武当山古建筑群是指位于中国湖北省的武当山景区内的一系列古建筑，它们是中国古代传统建筑的典范之一，也是世界文化遗产和国家5A级旅游景区。
武当山古建筑群始建于唐代，经过历代的修缮和扩建，形成了独特且完整的建筑风格。
整个古建筑群由主峰天柱峰之巅的南岳宫开始迤逦而下，分布在七十二峰之间，呈现出了宏伟壮丽、布局严谨的特点。
其中最为著名的建筑有：
1. 南岳宫：位于武当山主峰天柱峰之巅，是武当山的中心宫殿，也是武当山全面建筑的最高建筑。
2. 真武殿：位于南岳宫附近，是武当山的主要殿堂之一，供奉的真武大帝是武当山的主神。
3. 太和殿：位于南岳宫中部，是武当山修炼功夫的主要场所，也是武当派开展武术活动的地方。
4. 武当山关帝庙：位于武当山山腰，供奉历史名将关羽，是武当山道教文化和武术文化的结合。
这些古建筑都采用了中国传统建筑的特点，建筑结构严谨，以木材为主要材料，色彩鲜艳，雕刻精细。
它们不仅代表了中国古代建筑的艺术水平，也体现了中国传统文化和宗教信仰。
在武当山古建筑群中，游客可以欣赏到精美的建筑造型、雕刻和绘画，了解中国传统建筑艺术的精髓，同时也能感受到武当山独特的山水风光和道教文化的魅力。
世界文化遗产导游词_世界文化遗产
世界文化遗产导游词_世界文化遗产世界文化遗产导游词（一）武当山是世界历史遗产之一，1994年12月被入为世界遗产。
武当山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我国着名的道教圣地。
它也是武当拳术的发源地。
武当的意思是“非真武不足当之”。
相传道教信奉的“真武大帝”即在此修仙得道飞升。
名胜区面积为321平方千米，有众多的自然胜景和人文胜景，主要包括三潭、九泉、九井、九台、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，构成一幅瑰丽无比的丹青画卷。
武当山有许多的宫殿，有紫霄殿、复真观、太和殿、金殿还有许多的宫殿。
当年张三丰在这里是掌门人，是唐代的时候建的。
当武当山建起的时候，唐代被元朝消灭。
现在虽然许多宫观已成瓦砾，然而现存的建筑仍透着宏伟和精美，而且有许多绝妙之处令人称奇。
看，这就是复真观。
一座五层高楼中，有一柱支撑十二根梁枋的结构奇特的杰作;九曲黄河墙可传递声音，与北京天坛回音壁异曲同工。
再往前走，就是转身殿。
这里的大钟在撞击时殿内几无声息，而殿外却分明听到钟声袅袅。
大家跟随着我一直往前走吧!山巅那座铜铸鎏金的金殿是一件工艺珍品，围绕着它有几大奇观，其中之一为“雷火炼殿”：古时金殿未有避雷设施，雷雨天时，金殿四周往往电光闪烁，火球翻滚，景象绚丽万千，而每次雷击过后金殿不仅分毫未损，而且灿然如新……这种种奇特的现象使人不由得为古人的智慧发出由衷赞叹啊!武当山风景到处是美丽的。
希望你去细细游赏。
下面自由活动，大家注意安全，多拍照啊!世界文化遗产导游词（二）大家好，我是长城旅行社的_，你们可以叫我小刘。
非常荣幸能为大家介绍长城。
但是，请不要在城墙上乱涂乱画、乱扔垃圾等不文明的行为。
我们快到长城了，远看长城，它像一条长龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋，东起山海关，西至嘉峪关，有一万三千多里。
有宇航员说：“在太空唯一能看见的就是长城。
”可见长城是多么长，多么的雄伟呀！各位游客我们到长城了，这一段长城修筑在八达岭的军都山山上，是用巨大的条石和城砖筑成的。
关于武当山景区提案-解释说明
关于武当山景区提案-概述说明以及解释1.引言1.1 概述概述：武当山是中国道教名山之一，位于湖北省十堰市丹江口市境内，是中国四大名山之一，也是世界文化遗产地。
武当山景区以其雄伟壮丽的自然风光、悠久的历史文化和丰富的道教文化资源而著称于世。
然而，在旅游业快速发展的今天，武当山景区也面临着一些问题和挑战。
本文旨在针对武当山景区现状进行分析，提出相应的建议和措施，以期能够更好地发展和保护武当山景区，实现可持续发展。
1.2 文章结构文章结构部分主要介绍了整篇文章的框架和组成部分，包括引言、正文和结论三个部分。
在引言部分，会对文章的背景和重要性进行概述，介绍文章的目的和意义。
在正文部分，会详细介绍武当山景区的概况、现状分析以及提案内容。
最后，在结论部分会对全文进行总结，提出实施建议，并展望未来。
整个文章结构清晰明了，旨在全面展现武当山景区的现状和未来发展方向。
1.3 目的目的部分是为了提出关于武当山景区的改善提案，以更好地满足游客的需求和提升景区的整体形象和品质。
通过对现状分析和提案内容的论证，旨在引起相关部门的重视，促使实施建议，推动武当山景区的可持续发展和提升。
同时也希望通过本文的撰写和呼吁，引发更多人对武当山景区的关注和支持，共同为打造一个更加美好的旅游胜地努力。
2.正文2.1 武当山景区概况武当山位于湖北省西北部，是中国道教名山之一，也是世界文化与自然遗产。
武当山景区总面积约300多平方公里，主要景点有天柱峰、紫霄宫、三清宫、太和宫等。
武当山以其优美的自然风光和悠久的历史文化而闻名于世。
武当山景区是一处集自然景观、文化遗产、道教建筑于一体的旅游胜地。
山区的植被茂盛，山峰起伏，瀑布飞流，吸引了大量游客前来观光旅游。
同时，景区内的文物古迹也深受游客喜爱，其中的紫霄宫、紫霄台等道教建筑群体堪称璀璨明珠。
总体来说，武当山景区具有得天独厚的自然风光和深厚的文化底蕴，是一处值得游客前来探访的优秀旅游目的地。
2.2 现状分析武当山景区作为中国历史文化名山之一，拥有丰富的自然资源和人文景观。
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以世界文化遗产——武当山为研究对象，对其特色旅游资源的构成及特点进行了分析，利于今后本地旅游资
源的进一步开发利用和保护。
关键词武当山世界文化遗产特色旅游资源道教
1 引言
旅游资源是—个国家或地区旅游业赖以生存和发展的最基本条件，但旅游业要想获得更大发展，往往还取决于当地旅游资源的特色。
特色旅游资源是产生旅游吸引力的核心要素，也是旅游业获得发展的重要保证。
武当山位于湖北省十堰市，是我国著名的道教名山，国家级重点风景名胜区，1994年被列入世界文化遗产目录。
武当山历史悠久，文化源远流长，旅游资源丰富，武当山旅游资源开发是湖北省和十堰地区旅游业发展的重点，备受社会各界关注。
迄今为止，海内外学者已从多角度对武当山进行过研究：如王光德、杨立志(1993)对武当道教渊源及发展的研究；刘守华(1991，2001)、李征康(2001，2003)对武当民俗文化的研究；曹本治(1993)、蒲卓强(1993，2001)对武当道教音乐的研究；及其他一些学者对武当建筑、历史等方面进行的专题性研究。
从特色旅游资源角度进行的研究尚不多见，冀群风(2001)、廖兆光(2002)在对武当山旅游发展研究，李程(2002)对武当山人文旅游资源的分析中有所涉及。
特色旅游资源是指在自然界、人类社会中，凡垄断性、典型性、特异性、区域性等特征突出，能对旅游者产生吸引力，可以为旅游业开发利用的各种因素和事物。
本文依据上述特性，尝试对武当山特色旅游资源进行分析和归纳。
2 独树一帜的道教文化——武当山最重要的特色旅游资源
2．1武当山道教——中国道教史上浓墨重彩的一页
道教是我国土生土长的宗教，“中国的根柢全在道教”(鲁迅，1918)，它在中国文明史中起着重要的作用。
武当山道教是中国道教的一个重要组成部分，其发展得到历代统治者的捧持和推崇，明朝时达到鼎盛：先后被皇帝封为“大岳”(明成祖)，“治世玄岳”(明世宗)，使其地位高于五岳，被尊为“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”，“雄镇打岳而祀超百代”。
武当山成为专为朝廷祈福禳灾的“皇室家庙”、“天下第一山”(北宋米芾)，在道教领域中取得了独尊的地位，成为全国最大的道场和全国的道教活动中心，影响深远，在中国道教史上写
下了辉煌的篇章。
2.2武当山道教建筑——中国古代建筑史的奇迹
武当山道教建筑群，是中国现存规模最大、等级最高、保存最为完好的道教古建筑群，是武当山世界文化遗产的核心，特色突出；
规模宏伟，工程浩大。
明朝政府“南修武当，北修故宫”大兴土木，先后动用了30万工匠，历时12年来修建武当宫观，建成9宫，9观，36庵堂、73岩庙的大规模的道教建筑群，成为皇室利用宗教思想统治的重要场所。
经过后来的不断扩展，武当山共达到2万多间庙宇，总占地面积160万平方米，超过故宫一倍以上。
形成“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑”的宏伟场面。
选址独特，布局巧妙。
武当山建筑选址融合“阴阳典术”的道家思想、中国古代“风水术”及真武帝修仙的神话，并严格按照政权和神权相结合的意图营建。
布局方面，武当山整个建筑群依山就势，处处结
合自然环境，巧妙利用峰峦岩涧和奇峭幽壑，建设时最大限度地保留了山体的原始风貌。
武当建筑群的中心位于天柱峰顶的金殿，处于全山各悬崖绝壁的八大宫为主体，众多的庵堂神祠自成体系分布在主体建筑的周围，庞大建筑群与群山和谐地融为一体，完美地体现了“天人合一”的道教理念。
总体规划严密，建筑技艺高超，工艺精湛。
规模宏大的武当建筑群采取了皇家建筑法式，统一设计布局，其总体规划十分严密，在建筑技艺和建筑美学上均达到了很高的成就，体现出我国古代科技的伟大成就。
这里有中国现存最大的铜铸鎏金大殿——“金殿”，被喻为“中国古代建筑和铸造工艺中的一颗明珠”，其焊接和铸造技术已达相当高的水平，此外如“九曲黄河墙”，“一柱十二梁”，“转身殿”等也都
体现出古代建筑技艺的高超，是我国宝贵的文化遗产。
武当道教建筑被喻为“补秦皇汉武之遗，历朝罕见，张金阙琳宫之胜，亦环宇所无”(见明代张开东《大岳赋并序》)。
1982年国务院公布武当山为全国重点风景名胜区，称武当山古建筑”工程浩大，工艺精湛，成功地体现了“仙山琼阁"的意境，犹如我国古建筑成就的展览”。
2.3名扬四海、自成一派的武当武术
武当武术是中国武术中最重要流派之一，由武当山著名的道士张三丰创建，素有“北崇少林，南尊武当”的说法。
武当武术自成一派，被称为“内家拳派”，它以养身练功、防身保健为宗旨，是以柔克刚，
以静制动，后发制人的“内家功”。
武当武术深受道教思想影响，提倡心性修养、武德修养，注重内涵与修身养性。
武当功夫是中华民族文化的一份宝贵的遗产，在国际上也颇有影响，如今武当拳、太极拳、太极剑
已是闻名天下，深受民众的喜爱。
2.4仙乐神韵——武当道教音乐
武当道教音乐又称武当道乐，是中国道教音乐文化的重要组成部分。
道乐是道士们念经和进行法事活动时表演的，由于历史及所处地域等原因，武当道乐内涵极为丰富：虽属地方道乐，但却有着宫廷音乐的庄严典雅；一方面难袭了远古巫观乐舞传统及先秦的民俗祭神音乐，另一方面又吸纳了大量地方民间音乐元素；除本地外，周边地域的音乐也对其产生着影响，如“秦音楚声”、“秦腔豫调”、“楚韵汉凋”；
既有长期历史传承又在发展中不断创新的道乐，最终形成南北交融，以道为主，同时兼有佛乐和儒乐旋律的道教音乐，被称为武当仙乐神韵，武当韵，悦耳动听，它是武当山宗教文化遗产中极富特色的一部分。
3优美的自然风光——武当山不容忽视的特色旅游资源
武当山虽以“文化遗产”被列入世界遗产目录，但与其人文资源相比，武当山的自然景观也毫不逊色。
自古以来武当山优美的自然风光就一直吸引着无数的道教修练者、帝王将相、文人墨客和隐士们。
明代地理学家徐霞客盛赞武当山“山峦清秀、风景幽奇”，认为“玄岳出五岳上”，这里还有着“顶镇乾坤举世无双胜境，峰凌霄汉天下第一仙山”的美喻。
最著名的自然景观为“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，海拨高1612米的主峰天柱峰，如擎天一柱，拔地冲霄，周围有七十二峰拱立，二十四涧环流，形成天柱峰如一座巨大的神龟，座落在群山之颠，其余诸峰均俯身颔首朝向主峰的“万山来朝”奇观。
联合国赴武当山专家考察组官员们也盛赞武当山美丽的自然风貌，武当山自然景观有“72峰、36岩、24涧、11洞、3潭、9泉、10石、9台”等之称，均各具特色，风光优美。
丰富的历史文化遗存——武当山珍贵的特色旅游资源
武当山地区历史悠久，蕴藏着丰富的史前文物。
从目前巳出土恐龙蛋化石、海洋上脊椎动物化石、古猿颅骨化石、猿人牙齿化石看，这里曾是人类祖先的栖息地之一，中国文明的重要发源地。
武当山地区曾是楚国早年国都所在地，秦汉以来历朝历代均有建制及发展，悠久的历史为本地遗留下了大量珍贵的文化遗存，道教文物最为丰富，有我国道教
文物宝库之誉。
5丰富的药用植物资源——武当山极具开发价值的特色旅游资源
武当山植物资源十分丰富，特别是中药材，是我国现存野生药材最集中的区域之一，初步确定武当山现有野生药材617种。
早在魏晋南北朝即有隐士在此采药修炼，唐宋以后更是络绎不绝。
明代著名医学家李时珍，长期在武当采药，据统计《本草纲目》中有400余种药材取自武当山。
俗话说“十道九医”，道教素有重视医药学研究的传统，结合其博大精深的道教养生文化，与现代旅游开发的健康理念正相一致，药用植物资源无疑是武当山极具开发价值的特色旅游资源。
6多彩的民俗文化——武当山极具开发潜力的特色旅游资源
武当山地区深厚的历史文化底蕴，为本地留下了丰富的民俗文化资源，其中以道教气息浓郁的民俗文化为特征：如武当信仰民俗、大法会、罗天大醮、进香、斋膳禁忌等习俗；如三月三、九月九等与道教信仰密切相关的游艺节日民俗。
这里还留存着许多历代高道、帝王将相、社会名人等与武当山的传说故事，如著名的“铁杵磨针”、“太子读
书”等，以及大量描绘武当山的诗词、歌、赋、游记、小说等文学资源。
此外，由于历史的原因，如历代朝廷的扶持及明代大修武当等事件，均直接导致部分宫廷民俗文化与来自全国不同源流的民俗文化同聚于武当，与本地民俗文化碰撞、相融，加之此地处于秦楚交界的“朝秦暮楚”之地，黄河文化与长江文化的交汇处，历史文化渊流巳呈多元化，所以武当民俗文化还表现出来源广泛、南北相融、多姿多彩的显著特点。
7 结论
特色是旅游业的生命，特色旅游资源是旅游业得以发展的基础，是旅游开发的重要依据。
世界文化遗产地武当山的特色旅游资源内涵丰富，特异性突出，除却传统的道教文化资源外，本地的自然风光、民俗文化等旅游资源特色也十分鲜明，极具开发价值。
对武当山特色旅游资源的认识，对今后本地旅游资源的进一步合理开发利用和旅游业的发展具有重要的现实意义：只有充分认识武当山旅游资源的特色及内涵，才能更好地在进—步的旅游开发中挖掘特色，发挥特色，使其更好地为旅游业服务，也才能在旅游资源保护中做到针对性强、有实效的保护。