千古奇文醒世歌
24句《醒世歌》：字字珠玑，句句醒世
24句《醒世歌》：字字珠玑，句句醒世好汇说历史昨天09:06大图模式竹林下，向阳坡，野老筑巢在山窝。
深居简出是非少，陋室长守安乐多。
生死随缘，来去是客，忙什么？大图模式白天坐，晚间卧，餐食素饭两碗多。
世态炎凉千古事，得失是非早看破。
对让给他，错归于我，争什么？铺宣纸，研淡墨，闲来造句开心乐。
纵横张弛天地宽，一统小楼立山河。
玉皇非他，盘古是我，忌什么？不惹事，邻里和，宁肯吃亏消灾祸。
腊酒酿熟邀李翁，鲜果摘来送张婆。
有茶且喝，有话直说，虑什么？日落息，日出作，春播夏锄秋收获。
红苕洋芋壮筋骨，自砍山柴烧炉火。
拥有健康，快乐多多，愁什么？多行善，莫作恶，别人财宝我不要，心中无鬼不招魔。
天存公道，地讲因果，赌什么？高官显，大款阔，富贵如云流水过。
青菜萝卜存真味，琴棋书画有快活。
穷通有数，各得其所，狂什么？不欠债，人快活，自流汗水换生活。
勤劳终不会饿死，贪懒必然有大祸。
施舍不少，吝啬不多，算什么？忍为安，知足乐，林下清闲光阴过。
儿孙有志不靠咱，身外之物莫贪多。
孝心明德，教子以学，积什么？父母恩，无忘却，良师教诲牢记着。
羔羊尚且知跪哺，人无孝义狗不如。
尊师养老，尽份职责，逆什么？经风雨，历坎坷，走遍江湖知凉热。
命由我造莫问人，自信莲台自性坐。
心存善道，我即是佛，拜什么？大图模式喜清净，甘寂寞，安步当车最快乐。
装聋作哑拒闲话，一碗稀饭润长舌。
大道无言，张口便错，说什么？离便离，合便合，世间姻缘当看破。
一世夫妻百世恩，今生凝聚前生错。
无情不来，冤家难躲，烦什么？忍讥讽，让苛刻，好事难做也该做。
自种福田自收获，庇荫后代当积德。
神明不惑，天地看作，怒什么？自在歌，逍遥乐，虚空飞来一野鹤。
明天未到昨日过，今日无病今日活。
生死如幻，四大非我，急什么？填饱肚，就不饿，粗茶淡饭百年过。
环保素食老天赐，大棚基因毒病窝。
动物尸体，怪病隐多，馋什么？交挚友，共福祸，酒肉宴上谎言多。
他升高官捞金银，我住茅庐煮茶喝。
见贤思齐，修心养性，妒什么？身外物，何须多，粟米布衣暖心窝。
千古奇文醒世歌
千古奇文醒世歌
长春子莫愁诗
衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。
石崇未享千年富，韩信空成十面谋。
花落三春莺带恨，菊开九月雁含愁。
山林多少幽闲趣，何必荣封万户侯？
知足歌
人生尽是福，惟人不知足；
思量肩担苦，步行便是福；
思量走路苦，骑驴便是福；
思量饥寒苦，饱暖便是福；
思量疾病苦，健康便是福；
思量露宿苦，藏头便是福；
思量荒乱苦，平安便是福；
思量无业苦，佣工便是福；
人生能几时，不要不知足！
得过歌
得过且过，多惜福，少惹祸；
石家豪势倾苍天，项楚乌江竟难度，何如陶潜抚孤松，醉来闲向北窗卧。
世事到头终坎坷，快意终须有折挫，得过且过！
石天基莫愁诗
人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。
百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。
当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。
遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。
千古奇文：明朝憨山大师《醒世歌》原文、译文及赏析
千古奇文：明朝憨山大师《醒世歌》原文、译文及赏析《醒世歌》，七言排律，作者是明代高僧德清。
全文讲述的是憨山德清大师经历曲折坎坷，进而成为著作成就丰富的大德高僧。
该诗广为流传，情文并茂，说理深刻透彻，发人深省。
【作者】德清，明代江西庐山五乳峰僧。
无极明信法师法嗣。
字澄印，号憨山，俗姓蔡，全椒（今属安徽省）人。
年十七出家，年二十五受戒。
历参法会、明信、遍融、笑岩诸大德。
明神宗万历初年（公元1573年）游五台，爱其憨山奇秀，遂以为号。
后于山东崂山建海印寺。
万历二十三年（公元1595年）以私造庙宇罪充军雷州，五年得赦。
在粤住曹溪宝林寺，大兴禅宗。
赦后游武昌、黄梅，于庐山五乳峰静住，专修净业。
晚年复返曹溪。
圆寂后，塔全身于曹溪，今其肉身犹存南华寺中。
清公学识渊博，宗说兼通，主张释道儒三教一致。
著作极为丰富，主要有《憨山梦游集》五十五卷、《憨山语录》二十卷，又有《法华通义》、《楞伽笔记》及注解《庄子》、《老子》、《中庸》等。
与紫柏真可、莲池袾宏、蕅益智旭并称明代四大高僧。
【原文】红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
【译文】世事起落无常，变化多端，就像闹市飞扬的尘埃，又像互相冲击、起伏不停的海洋波浪，那样模糊无际，不可测度。
体谅忍让，柔顺和谐，才是处世聪明灵巧的方法啊！无论身处何地，不可强求，宜随顺因缘，就当时情况，随时制宜；一辈子也要满足地、安分守己地过日子。
【原文】休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
【译文】不可隐瞒良心，自知不好，仍继续做著那些邪恶、害己害人的事情。
所谓己所不欲，勿施于人，对于别人的过失，不可到处张扬啊！与人交往应对，宜小心谨慎，切忌出口伤人，或因言语冲突而起烦恼；有困难或争议时，动气无益，宜耐心解决，或找机会好好沟通、商量。
【原文】从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。
惹祸只因搬口舌，招愆多为狠心肠。
【译文】自古以来，常见强硬的弓弩，其弦线很快折断，锋利坚强的钢刀，其刀口亦易损伤。
千古奇文醒世歌
千古奇文醒世歌
个个闻知有死生，既知何不早权衡？堂堂大路无人走，开眼明明入火坑（昏昏梦梦，迷恋于酒色财气中者，皆开眼入火坑者也）。
幸读诗书被化新，幸生中土作良民，此身不向今生度，更向何生度此身（有识者所以急急修持，不使此生空过）。
自身有病自身知，身病还将心药医，心境静时身亦静，心生医是病生时（息心静气，可消百病，养生妙诀也）
邵康节养生诗
闲居慎勿说无妨，才说无妨便有妨，
争先径路机关恶，退后语言滋味长；
爽口物多终作疾，快心事过辄为殃，
与其病后须求药，不若病前能自防。
知足诗
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
寿光禅师护生诗
放生赎命事虽庸，无限阴功在此中，
一岁积成千种福，十年培养万重功。
已赴罗网遭困厄，将投汤火近惊冲，
临刑遇赦恩无量，彼寿隆兮汝寿隆。
愿云禅师戒杀诗。
千古奇文醒世歌之一
叹世万空歌南来北往是西东，看得浮生总是空。
天也空来地也空，人生渺渺在其中。
大地本来无寸土，人生劳碌一场空。
日也空来月也空，来来往往不留踪。
日月晨昏常运转，人亡千载永无踪。
山也空来水也空，随缘变化体无穷。
青山绿水依然在，为人一死不相逢。
田也空来地也空，换了多少主人翁。
世间多少穷后富，也有多少富后穷。
金也空来银也空，死后何曾在手中。
万两黄金拿不去，为他一世受牢笼。
生也空来死也空，生死如同一梦中。
生如百花逢春好，死如黄叶落秋风。
夫也空来妻也空，大限到了各西东。
夫妻本是同林鸟，可怜死后不相逢。
男也空来女也空，黄泉路上不相逢。
桂子阑孙休贪爱，人因痴爱堕牢笼。
田园庄业儿孙受，造下罪孽自承当。
空手来了空中去，到头总是一场空。
幻化空身虚变现，空是色来色是空。
夜深听得三更鼓，翻身不觉五更钟。
从头仔细来思想，便是南柯一梦中。
劝世歌回头好, 回头好，世事将来一笔扫。
红尘堆里任他忙, 我心清静无烦恼。
终日贪，何日了，只恨家中财帛少。
无常到，没大小，不用金银不用宝。
不分富贵与王侯，年年多少埋荒草。
看看红日落西山，不觉鸡鸣天又晓。
急回头，莫说早，小小孩童易得老。
才高北斗富千箱，孽障随身何时了。
劝世人，回头好，持斋念佛随身宝。
看来名利一场空，不如修心念佛好。
百字铭欲寡精神爽思多气血衰少饮不乱性忍气免伤财贵自勤中得富从俭中来温柔终益己强暴必招灾善处真君子刁唆是祸胎暗中休放箭乖里藏些呆养性须修善欺心没吃斋衙门休出入乡党要和谐安分身无辱是非口不开世人依此语灾退福星来善恶果报因果分明定不差，古今种豆岂生麻。
善恶如无罪福报，圣贤岂肯信服它。
山上青松山下花，花笑青松不如他。
有朝一日严霜降，只见青松不见花。
恶是犁头善是泥，善人常被恶人欺。
铁打犁头年年换，未见田中换烂泥。
恶恶恶，要他恶，如不恶，钢刀白铁哪里落。
骗骗骗，要他骗，如不骗，世上牛马无人变。
善恶到头总有报，未知来早与来迟。
望君回头多行善，切勿损人昧良心。
孝悌忠信时时守，济困扶危救寒贫。
罗洪先的醒世诗全文解释
罗洪先的醒世诗全文解释罗洪先的《醒世歌》全文如下：自古为人欲见机，见机终久得便宜。
人非已事休招惹，事若亏心切莫为。
得胜胜中饶一首，因乖乖里放些痴。
聪明少把聪明使，来日阴晴未可知。
要无烦恼要无愁，本分随缘莫强求。
无益语言休着口，不干已事少当头。
人间富贵花间露，纸上功名水上沤。
看破世情天理处，人生何用苦营谋。
新命传宣墨未干，栉风沐雨上长安。
低头懒进三公府，跣足羞登万善坛。
闻戒固多持戒少，承恩容易报恩难。
何如及早回头看，松柏青青耐岁寒。
终日忙忙无了期，不如退步隐清居。
草衣遮体同绫缎，野菜充肌胜饱肥。
世事纷纷如电闪，轮回滚滚似云飞。
今日不知明日事，那有工夫理是非。
得失万事总由天，机关用尽枉徒然。
人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉。
无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。
得过一日过一日，一日清闲一日仙。
急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏白了头。
是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。
明明白白一条路，万万千千不肯修。
为人不可不回头，名利英雄有日休。
千种情怀千种恨，一分荣辱一分忧。
红尘大厦千年计，白骨荒郊一土丘。
开口对人闲借问，为谁不了为谁愁。
衣食无亏便好休，人生世上一蜉蝣。
石崇不享千年富，韩信空成十大谋。
花落三春莺怨恨，菊开九月雁悲愁。
山林幽静多清乐，何必荣封万户侯。
别却家园出外游，当时冷眼看公侯。
文章盖世终归土，武略超群尽白头。
不如静坐蒲团上，莫惹凡间半点愁。
一日三餐充饱腹，但休休时且休休。
荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘。
身贫少虑为清福，名重山丘长业冤。
淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年。
世间最大惟生死，白玉黄金尽枉然。
宽性宽怀过几年，人生人死在眼前。
随高随低随时过，或长或短莫怨愆。
家富家贫休叹息，自无自有总由天。
平生衣食随缘过，才得清闲便是仙。
人情相见不如初，多少贤良在困途。
锦上添花天下有，雪中送炭世间无。
时来易得金千两，运去难赊酒一壶。
堪叹眼前亲族友，谁人肯济急时无。
有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲。
这是一首劝诫世人的诗，意在劝人要知足常乐，不要贪图名利富贵，要懂得随遇而安、顺其自然地生活。
《醒世歌》
《醒世歌》
天不生无用之人，地不长无名之草
黄河尚有澄清日，岂可人无得运时
雪压寒梅头不低，卧薪尝胆待佳期
终有一日同风起，扶摇直上九万里
努力做好份内事，老天不负青云志
脚踏实地荣辱背，先学走路再学飞
花若盛开蝶自来，莫等他人把你抬
自己加油来鼓励，尽到人意听天意
年轻不吃苦，老来必受苦
水不激不跃，人不激不奋
行行出状元，处处有能人
寒蝉抱枯木，泣尽不回头
立下凌云志，敢去摘星辰
前日造船，今日过江
路在人走，事在人为
百尺竿头，更进一步
千里之行，始于足下
秤砣虽小，能压千斤
宁为蛇头，不为凤尾
生如蝼蚁，当有鸿鹄之志
命如纸薄，应有不屈之心
大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下？
当以梦为马，不负韶华！乾坤未定，你我皆是黑马！。
珍贵的千古奇文醒世歌
珍贵的千古奇文醒世歌积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
善不积不足以成名，恶不积不足流，积为江河；星星之灼，燎于原野，其始至微，其终至巨。
沉默缓畏，遇物和而有容，语言举止务淹雅凝重，喜怒不形于色，然后可以为佳士。
（北宋）梁焘《家庭谈训》评：对稳重的人人们容易产生信任感，我以前有点嬉笑无度，今后要注意这一点，要想着说话，不要抢着说话，要举止安详大方，要内心纯正专一淡泊要怕人说聪明、脑子好，不要怕人说蠢、笨、呆、痴、傻。
食已无事，经史文典谩读一二篇，皆有益于人，胜别用心也。
（南宋）江端友《戒子》评：此为上乘养身之道！才不宜露，势不宜恃，享不宜过。
能含蓄退逊，留有余不尽，自有无限受用。
淡泊二字最好。
淡，恬淡也，泊，安泊也。
恬淡安泊，无他妄念，此心多少快活！看圣贤千言万语，无非教人做个好人，人谓做好人难，余谓极易。
不做不好人，便是好人。
童子涉世未深，良心未丧。
常存此心，便是作圣之本。
夜卧不眠，常须息心定志，勿妄筹画无益之事及起邪思。
当审观此身暂聚不久，既死之后，急急殓藏，盖其败坏不可堪见，方此之时，谁为我者？如此思之，用意劳神、凿空妄作、名利之心可皆灰灭。
以此涉世，遇患鲜矣。
（南宋）江端友《戒子》评：也算是看破红尘。
余平生不肯说谎，却免却许多照顾前后。
评：一句话道出了不说谎的好处，这也是使自己身心少受累、活的轻松的重要一条。
做人要存心好，读书要见理明。
无哲不愚。
评：愚是外在的表现，愚是形似简单实质大彻大悟掌握了事物基本规律的的表现。
阿谀从人可羞，刚愎自用可恶，不执不阿，是为中道。
（明）姚舜牧《药言》做人最忌是阴恶。
处心尚阴刻，做事多阴谋，未有不殃及子孙者。
语云：有阴德者必有阴报……先人有言：“存心常畏天知。
”吾于斯语，夙夜念之。
以忠信为心，出言行事内不欺己，外不欺人，久而家庭信之，乡国渐信之，甚至蛮貊且敬服之。
由其平生之所积然也，故曰诚能动鬼神。
若怀欺挟诈言不由中，行无专一，欺一二人将至人人疑之，一二事不实，事事以为不实，凡所接对，莫不猜防怨恶，将何以自立于天地间！每见年少之日，自谓智能，虽在父子兄弟间，说不从实，举动诡秘，见恶亲长，取贱乡邻，虽至老死，后人犹引以为戒，哀哉！人子事亲多方，只生事尽力死事，尽思二语蔽之。
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度量放宽宏，见识休局促；
莫听妇人言，兄弟伤骨肉。
常存君子心，忠厚待乡曲；
义方教子孙，宽恕使奴仆。
诸物须俭用，凡事要知足；
衣食务均平，财物莫私蓄。
闭门当严谨，儿女可拘束；
家法能整齐，自然天赐福！
（四不可尽）莫忘记
势不可使尽，
福不可享自安（百忍歌）
韩信胯下辱也忍，闵子单衣寒也忍；
师德唾面羞也忍，刘宽污衣怒也忍！
好也忍、歹也忍，都向心头白思忖，
囫囵吞下栗棘蓬，恁时方识真根本！
知难忍苦号处世
天下有两难：登天难，求人更难。
地上有两苦：黄连苦，无钱更苦。
世界有两险：江湖险，人心更险。
人间有两薄：春冰薄，人情更薄。
享福十法
会享福，存心快乐常知足。
会享福，少思少言少色欲。
财也少，产也少，后来子孙祸也少；
若问此理是如何？子孙钱少胆子小，
些微产业知自保，省吃俭用也过了！
石天基忍耐歌
忍耐好，忍耐好，忍耐二字常奇宝。
一朝之忿不能忍，斗胜争强祸不小。
身家由此破，性命多难保。
休逞财势结怨仇，后来要了不得了。
让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
得过歌
得过且过，多惜福，少惹祸；
石家豪势倾苍天，项楚乌江竟难度，
衣食两般皆足够，房中缺少美娇妻；
娶了娇妻并美妾，又无田产作根基；
置下良田千万顷，因无官职怕人欺；
三品四品还嫌小，一品四品仍觉低；
一日当朝为宰相，又想帝王做一回；
做得君王犹不足，还把长生不老期；
欲壑未满梦未醒，一棺长盖抱憾归！
治家格言
财也大，产也大，后代子孙祸也大；
借问此理是若何？儿孙钱多胆也大，
天般大事都不怕，不丧身家不肯罢！
千古奇文醒世歌
好了歌
世人都晓功名好，只有用功努力了！
古今将相逝去了？好坏后人记住了！
世人都晓金银好，只是财路通不了！
终朝只恨财少了，及到多时享福了！
世上都晓姣妻好，常待一起又烦了！
人前日日说恩情，人后又有别的了！
世上都晓儿孙好，好坏一个多不了！
痴心父母古今多，孝顺儿孙见多了！
不知足歌
终日奔忙只为饥，才得温饱又思衣；
何如陶潜抚孤松，醉来闲向北窗卧。
世事到头终坎坷，快意终须有折挫，
得过且过！
夫妻情
火树银花满世间万里云霞似锦缎
福禄寿喜偕高官夫妻情深金不换
清平恬静人团圆一家老少展笑颜
尊老爱幼合家欢互敬互爱多美满
风雨同舟天地宽同甘共苦苦也甜
齐心协力建家园万事亨通保平安
恩恩爱爱体康健白头偕老人人羡
陈眉公警世通言
一生都是命安排，求甚么？
今日不知明日事，愁甚么？
不礼爹娘礼鬼神，敬甚么？
弟兄姊妹皆同气，争甚么？
儿孙自有儿孙福，忧甚么？
奴仆也是爹娘生，凌甚么？
当官若不行方便，做甚么？
公门里面好修行，凶甚么？
刀笔杀人终自杀，刁甚么？
举头三尺有神明，欺甚么？
文章自古无凭据，夸甚么？
荣华富贵眼前花，傲甚么？
他家富贵前生定，妒甚么？
前世不修今受苦，怨甚么？
人争闲气一场空，恼甚么？
恶人自有恶人磨，憎甚么？
怨怨相报几时休，结甚么？
人生何处不相逢，狠甚么？
世事真如一局棋，算甚么？
谁人保得常无事，诮甚么？
穴在人心不在山，谋甚么？
欺人是祸饶人福，强甚么？
一旦无常万事休，忙甚么？
修身常呤（正己治家歌）
正人先正己，治家如治国；
先当重祖宗，慎勿扰亲族。
竭力孝父母，小心敬伯叔；
会享福，怡怡静坐无尘俗。
会享福，居住朝南精致屋。
会享福，清晨一餐滋润粥。
会享福，明窗净几娱心目。
会享福，满架诗书随意读。
会享福，但有隙地栽花竹。
会享福，早完赋税免催促。
会享福，对酒狂歌田野曲。
知足诗
无忧无虑又无求，何必斤斤计小筹？
明月清风随意取，青山绿水任遨游。
知足胜过长生药，克己乐为孺子牛，
切莫得陇犹望蜀，神怡梦稳慢白头。
岂可人无得运时，急甚么？
人世难逢开口笑，苦甚么？
补破遮寒暖即休，摆甚么？
才过三寸成何物，馋甚么？
死后一文带不去，怪甚么？
前人田地后人收，占甚么？
得便宜处失便宜，贪甚么？
聪明反被聪明误，巧甚么？
虚言折尽平生福，谎甚么？
是非到底自分明，辩甚么？
暗里催君骨髓枯，淫甚么？
嫖赌之人无下梢，耍甚么？
治家勤俭胜求人，奢甚么？
百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？
我今与汝歌百忍，汝当拍手笑呵呵！
朝也忍、暮也忍、辱也忍、苦也忍、
痛也忍、饿也忍、寒也忍、欺也忍、
怒也忍、是也忍、非也忍，方寸之间当自省！
道人何处未归来？痴云隔断须弥顶。
脚尖踢出一字关，万里西风吹月影。
天风冷冷山月明，分明照破无为镜。
君不见，如来割身痛也忍，孔子绝粮饿也忍；