三段十八步行茶法师父版

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龙行十八式中英文对照

龙行十八式中英文对照

龙行十八式蒙山是中国最早人工种植茶树的地区,也是茶文化的发源地之一。

相传宋代,高僧禅惠在蒙山修行悟道和茶结下了不解之缘!参透“禅茶一味”之真谛,为以艺释道,亲创蒙山铜壶茶技,龙行十八式。

该茶技融茶道、武术、禅学为一体,招招龙行生动,式式景驰浪腾,一改茶艺静和雅致的特点,体现阳刚豪放之美。

下面先请我们茶技师为大家献上“龙行十八式”。

1.吉龙献瑞2.玉龙扣月3.惊龙回首4.乌龙摆尾5.祥龙行雨6.白龙过江7.潜龙腾渊8.威龙出水9.青龙入海10.异龙行天11.战龙在野12.神龙抢珠13.飞龙在天14.亢龙有悔15.龙吟天外16.猛龙越海17.龙转乾坤18.游龙戏水The Eighteen DragonsIn China, Mengshan Mountain is the region that enjoys the longest history of artificially planted tea, and is also one of the places of the origin of the tea culture. According to legend, Chanhui, an eminent monk in the Song Dynasty, became extremely interested in tea art while he was practicing Buddhism and meditating on the thoughts of Zen. After he realized the essence of Zen as exactly the same as the taste of tea, Chanhui established the Mengshan Copper-Pot Tea Art, or the Eighteen Dragons. This form of tea art combines teaism, Zen and martial art in one organic whole, in which every gesture showing vigorous energy and forceful spirit, adding heroic characteristics to the conventional features of tea art, which is always received as quiet and refined. Now our tea master will bring you the performance of the Eighteen Dragons.1.Auspicious Dragon Promising Bliss2.Jade Dragon Covering the Moon3.Startled Dragon Looking Back4.Black Dragon Swaying Its Tail5.Fortunate Dragon Pulling the Rain6.White Dragon Crossing the River7.Diving Dragon Jumping above the Pool8.Grand Dragon out of Water9.Green Dragon into the Sea10.Peculiar Dragon Sailing High11.Fighting Dragon in the Wilderness12.Divine Dragon Seizing the Ball13.Flying Dragon at Sky14.Fraught Dragon in Distress15.Wailing Dragon outside Heaven16.Fierce Dragon beyond the Ocean17.Holy Dragon Turning the Universe18.Swimming Dragon Enjoying Water凤舞十八式1.玉女祈福2.春风拂面3.回头一笑4.观音沾水5.怀忠抱月6.织女抛梭7.蜻蜓点水8.木兰挽弓9.贵妃醉酒10.凤舞九天11.丹凤朝阳12.孔雀开屏13.凤凰点头14.借花献佛15.反弹琵琶16.喜鹊闹梅17.鱼跃龙门18.百鸟朝凤The Eighteen Phoenixes1. Fair Maiden Praying for Blessing2. Spring Wind Stroking the Face3. A Turn-around Smile4. Goddess Touching the Water5. An Embrace with the Moon6. Spinning Girl tossing the Shuttle7. Dragonfly Skimming the Water8. Mulan Drawing the Bow9. Grand Lady Getting Drunk10. Phoenix Dancing in Heaven11. Red Phoenix Towards the Sun12. Peacock Spreading Tail13. Phoenix Nodding Head14. Borrowed Flowers for Buddha15. Reversely Played Pipa16. Magpie on the Plum17. Fish hopping the Great Gate18. Birds around the Phoenix双龙抢珠天无纤云水清沏,五载雅州无此月。

茶艺十八道一泡二泡三泡泡茶口诀一泡二泡三泡清

茶艺十八道一泡二泡三泡泡茶口诀一泡二泡三泡清

茶艺⼗⼋道⼀泡⼆泡三泡泡茶⼝诀⼀泡⼆泡三泡清 茶艺⼗⼋道⼀泡⼆泡三泡泡茶⼝诀⼀泡⼆泡三泡清 ⼀泡⽔⼆泡茶,三泡四泡是精华 稍懂茶道的⼈都知道,⼀泡⽔,⼆泡茶,三泡四泡是精华,五泡六泡也不错,七泡有余⾹ 想想,⼈这⼀⽣与之何其相似! 年轻的时候,好⽐'⼀泡⽔',这第⼀道⼯序是在洗涤茶叶,洗涤的茶汤是要被倒掉的。

别急,这犹如初恋往往是学费。

要不,怎么就说'青春必得失去,爱必得忧伤'呢。

⼀泡为⽔,路正长着呢。

再说说这'⼆泡茶',值得玩味。

不懂茶的⼈是不会玩味出其中独到的滋味的。

⼤概吃过开河鱼、下蛋鸡的⼈,也都睡过回笼觉,但是未必⾮得纳个⼆房妻。

道理是相通的,同理可证就是。

想喝⽜奶不⼀定⾮得养奶⽜哇。

说⼀千道⼀万,这⼆泡茶是端起茶杯的沉醉。

⼀醉⽅休,不醉不归。

正因为⼆泡茶可以醉⼈,所以许多⼈⼀⽣多滞留于此,象个缺乏规划与⾃律的旅⼈,因过分沉迷与贪恋沿途的风景⽽误了赶路。

⼈性的弱点,叫男⼈⾝上多了很多猪⼋戒的成分,往往惦记⾼⽼庄那未了的尘缘,忽略了那实质是⾃⼰的⼀厢情愿。

更多时候,之于猪⼋戒,西天取经的吸引⼒,远远敌不过⾼翠娥。

于是,有许多男⼈壮志未酬⾝先死,也就不⾜为怪了。

能够抵达'三泡四泡是精华'境界的男⼈,确为男⼈⾥的精华。

经过⼀路跋涉,接近⾦字塔塔尖的位置⾃然就归属这些锲⽽不舍的精华⼈⼠了。

马斯洛的需求层次论⾥提到的最⾼层次的需求,就是⾃我价值实现的需求,在⼈⾃我实现的创造性过程中,产⽣出⼀种所谓的“⾼峰体验”的情感,这个时候是⼈处于最激荡⼈⼼的时刻,是⼈的存在的最⾼、最完美、最和谐的状态,这时的⼈具有⼀种欣喜若狂、如醉如痴、销魂的感觉。

怎么样?⾼峰体验很诱惑吧?⾃我价值实现很享受吧?那往下的就⽆庸赘述了吧。

希望我们在满⾜了⽣理需求、安全需求、归属与爱的需求之后,可以满⾜尊重的需求,抵达⾃我价值实现的需求。

如果⾼层次的需求暂时满⾜不了,刻意不来,那么就慢慢品茶好了,舍去⼀泡⽔,品味⼆泡茶,三泡四泡是精华,三泡四泡是精华...... 正确的泡茶七个步骤⼝诀:⼀温壶、⼆投茶、三浸泡、四醒茶、五闷泡、六奉茶、七品茶,泡茶是⼀门技艺,需要掌握正确的冲泡⽅法,⽽投茶、出汤时间、⽔温、投茶量均为关键步骤,需要合理把控。

功夫茶流程口诀

功夫茶流程口诀

功夫茶流程口诀
鉴赏品茗,即用茶则从茶藏中取出一壶量的茶叶,置于赏茶盘中鉴赏,观察茶叶形态。

孟臣淋霖,是用沸水浇淋壶身,为壶体加温,即所谓的“温壶”。

乌龙入宫,将茶叶用茶匙拨入茶壶,装茶的顺序是先细再粗后梗。

悬壶高冲,是向孟臣罐中注水,直至水满壶口为止。

春风拂面,是用壶盖刮去壶口的泡沫的过程。

重洗仙颜,迅速沥出壶中之水洗茶,以洗去茶叶表面的浮尘。

若琛出浴,用第一泡茶汤烫杯,此过程需转动杯身,如同飞轮旋转,又似飞花观舞。

玉液回壶,用高冲法再次往茶壶里注满沸水。

游山玩水,执壶沿茶船运转一圈,滴净壶底水滴,以免水滴落入杯中。

关公巡城,即用低斟法循环斟茶,使杯中的茶浓度一致,不使香气过多散失。

韩信点兵,茶汤将尽时,将壶中所余茶水一点一滴平均斟于每一杯中。

敬奉香茗,在敬茶时需分清主次或老幼。

品茗审韵,先闻香,品茗时以拇指食指扶住杯沿,中指抵住杯底,分三口细品茶汤。

高冲低筛,冲第二泡茶,重复九、十、十一步步骤。

若琛复浴,此步骤和若琛出浴相同。

重斟妙香,再次重复九、十、十一步步骤。

再识香韵,重复第十三部步骤。

三斟流霞,冲泡第三泡茶。

三汤点茶法流程(一)

三汤点茶法流程(一)

三汤点茶法流程(一)三汤点茶法介绍三汤点茶法是一种古老而独特的泡茶技巧。

它以三次冲泡茶叶,利用不同的水温和时间来激发茶叶的香气和口感。

这种方法被认为是一种在合适的温度下最大限度地释放茶叶的味道和美味的有效方式。

步骤第一步:初泡1.准备清洁的茶具和茶叶。

2.把一定量的茶叶放入茶壶中,通常是5克茶叶对150毫升水。

3.煮沸水,放置一段时间冷却至70°C - 80°C。

4.把70°C - 80°C的水均匀浇在茶叶上,使其完全湿透。

5.不要立即倒掉水,让茶叶浸泡大约10-20秒。

6.把这第一次的初泡水倒掉,茶叶就准备好了。

第二步:次泡1.准备60°C - 70°C的热水。

2.把这温水均匀地倒在茶叶上。

3.等待一分钟,让茶叶充分吸水。

4.将这次泡的水倒掉,因为这次水主要是用来将茶叶完全展开。

5.这一步也可根据个人口味调整水温和时间。

第三步:终泡1.预热茶杯或茶盖,将60°C的热水倒入杯中,倒掉预热水。

2.把完全展开的茶叶放入茶壶中,倒入60°C的热水。

3.等待一分钟,让茶叶充分释放香气和味道。

4.将第三次的水倒入茶杯中,享受美味的茶汤。

总结三汤点茶法是一种简单而又精妙的泡茶方法,它需要将水温根据茶叶的种类和个人口味进行微调。

通过这种方法,茶叶的香气和味道能够得到最大的释放,让你体验到最纯粹和令人陶醉的茶汤。

为了尽享这一独特的泡茶体验,你可以尝试使用三汤点茶法来品味不同类型的茶叶。

有关这一方法的历史和传统,我们可以进行深入研究,从中汲取更多的智慧和乐趣。

茶叶选择在采用三汤点茶法泡茶之前,正确选择茶叶非常重要。

不同类型的茶叶适合不同的泡茶方法。

一般而言,绿茶、白茶和黄茶都适合采用三汤点茶法,因为它们的香气和味道比较轻盈。

而红茶、乌龙茶和普洱茶则更适合用煮沸水直接冲泡。

温度控制在三汤点茶法中,控制水温是关键之一。

过高的水温会使茶叶的苦涩成分溶入茶汤,影响口感。

大益茶道八式的茶道步骤

大益茶道八式的茶道步骤

大益茶道八式的茶道步骤第一式:烹香点茶烹香点茶是大益茶道的开场式,旨在为茶道席增添仪式感。

主持人会在特定的场所,如香台或香炉上点香,点燃香烟,使茶席充满浓郁的香气。

第二式:洗喉漱口洗喉漱口是为了清洁口腔,为接下来的品茶做准备。

主持人会用温水向茶席的每位来宾递上盛有温水的杯子,并宣布洗喉漱口的仪式开始。

来宾们轻轻洗漱着,然后倒尽残水,表示身体和心灵都已洁净。

第三式:传盖受茶传盖是茶道中一项非常重要的环节,它代表了主持人向嘉宾传递茶意和心意。

主持人会先从茶匙里取出一小勺茶叶,然后将其倾入壶中。

接着,主持人将叶盖轻轻按在茶壶上,然后将其移至主茶盘内,供嘉宾们查看。

第四式:揭盖与定茶在揭盖与定茶的仪式中,主持人会将茶壶的盖子揭开,让茶香四溢。

然后,主持人会用锡碗接住壶盖上的茶水,再将其倒入茶杯中。

来宾们亲身感受着茶水散发出的香气,欣赏茶叶在茶杯中舒展开来的美丽。

第五式:沏茶沏茶是大益茶道中最为重要的步骤之一、主持人会轻轻地摇晃茶壶,在水流倒入茶杯的同时,抬高茶杯,使茶水直接流入茶杯中,保证了茶汤的均匀和香气的浓郁。

第六式:品茶品茶是大益茶道最为艰深的一步,旨在培养人们对茶的完全体验和品味。

主持人会将沏好的茶逐一倒入茶杯中,然后逐人端过,让每位来宾品鉴。

来宾们需要仔细观察茶叶的展开情况、闻茶香、品尝茶汤的滋味以及品味茶叶的残渣。

第七式:献茶在献茶的仪式中,主持人会将沏好的茶倒入茶盅中,然后亲手逐一献给每一位来宾。

来宾们在接过茶盅后,需要表示感激之情,然后用指示的手和手指腹接住茶盅的两边。

待主持人退后后,来宾们才可以将茶盅端到唇边,用舌尖轻轻舔茶盅的口沿,品尝茶汤的温度和甘醇。

第八式:敬收上茶敬收上茶是大益茶道中最后一步,主持人会将所有的茶具收拾整齐。

茶杯、茶碗、茶匙等全部整理好,并放置在特定的位置上。

以上便是大益茶道八式的茶道步骤。

通过这八个步骤的实施,茶道席成为了一种仪式感极强的活动,让人们通过品茶、品味、品德,达到身心灵的和谐与宁静。

佛道品茶茶艺的基本步骤

佛道品茶茶艺的基本步骤

佛道品茶茶艺的基本步骤佛道品茶茶艺的基本步骤(一)莲步入场在平和优雅的佛乐声中,住持师和大师兄、二师兄、两位沙弥尼身着佛装,穿海青,披幔衣,轻移莲步,进入禅房。

众尼拐弯走的是直角,佛家认为无方不圆,要修到功德圆满,需要行走有方,拜佛有礼。

行走坐卧,皆有佛理。

(二)焚香顶礼进入禅房后按次序站于拜垫前,住持师到供桌前,右手持香,左手三指在前,右手三指在后,将香在灯上点燃,二指夹香,双手顶礼,心中默念:弟子恭敬供养十方三世一切佛、法、僧,以香头点绕小圈,焚香行礼。

小圈代表十方法界,十方是佛教中的空间,三世是佛教中的时间,佛、法、僧是佛教“三宝”,焚香顶礼,表达虔诚之意。

(三)礼佛三拜焚香之后再拜佛,这是标准的佛教拜佛仪式。

两足呈八字站好,曲膝弯腰,右手按于拜垫中央代表佛,左手按于拜垫左上方代表法,右手从中央移至右上方与左手并齐,两拇指相接,掌心向上翻莲花掌,五体投地,心中想着为众生接福接寿,左手接福,右手接寿。

收掌虚握,手心向下,心想将福寿施于众生。

古时的五福为长命、富贵、健康、道德、和平。

礼佛三拜,为众生祈求福寿双全,与中国茶德的廉俭育德、美真康乐、和诚相处、敬爱为人一脉相承,意蕴相通。

(四)普施甘露住持师到供桌前,合十行礼,取净杯上一柱香点燃,摆放于供桌。

右手持净杯绕香三匝,左手仰竖慧力智三指,右手持杯放于左手三指上,取柳枝放于杯上,竖二指靠杯边,走到拜垫前,右手中指在杯中水面写佛字,在左手腕处写佛字,并用柳枝蘸水点洒。

然后长跪拜垫上,再用柳枝蘸水向左、中、右点洒甘露。

再绕四周向四方普洒甘露。

佛教教义含普施甘露,普渡众生。

佛是觉悟的众生,众生是未悟之佛,而迷与悟,惑与觉,只在吾人方寸之间。

而茶也古称甘露,先苦后甘,其滋味在于自我品尝,而难以明示。

可见茶佛一理,茶佛一味很有道理。

(五)打坐禅定礼佛三拜后,住持师、大师兄、二师兄便要打坐参禅入定。

禅定是佛教的基本修持方法,禅是静虑之意,定是指心专注一境而不散乱。

茶功

茶功河南省许昌市文化街小学向玉林(退休教师)题解:茶是茶寿的茶,茶寿指108岁,茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁。

此功又叫练达茶寿之功。

聊天:人立天地间宁静乃至远 精气神通灵混元归一禅章内关键词:有氧意念拟人(物)创新序曲热身运动1、站立,双手下垂于大腿两侧,双手指叉开伸直并拢(10秒);两臂上升至胸前,合掌上举至头顶,继续后举至头后,挺胸吸气、呼气,分开手掌,沿脖颈下滑至肩胛前。

做四次2、双臂平举至胸侧前,伸掌、握拳,双拳相对于胸前,以肩肘为轴,绕动四次(一次比一次高),停,伸掌于体外侧。

3、深呼吸(弯腰吸,挺胸举手呼,做(九次)。

4、颈部活动,头向前后左右伸(慢而柔和)四次。

左臂向左后伸直并掌,头转左看掌之中指(10秒),放下左臂,头正。

右臂向右后伸直并掌,头转右看掌之中指(10秒),放下右臂,头正。

反复四次。

功法第一章(做五次)1、双手托气灌入天目穴(额头中心);2、出双臂亮虎爪收扑五次;3、双臂左右平伸,手掌竖起,收伸五次;4、手掌平直,手心向下、向右转向上,小指至拇指抓住“浊气”手从腋下掏出向胸侧甩出去。

5、双手托气举至头顶,贯入”百汇穴“。

五次6、双手手指交叉,翻掌托天。

上下五次。

眼球同时旋转随意周。

7、双手放开下沉、弯腰,手掌中指接近地面时,右手掌和左手掌旋转似太极图,然后松开,两手掌上下环绕至中丹田。

第二章1、双手托气灌入天目穴。

2、双臂平伸,手心相对脚跟提起九次。

3、双手变剑指分向两边,两臂平直收臂五次。

4、双臂向前斜举手,手指变”风头“做上下梳理羽毛的动作,九个上下。

5、伸掌仰面观天,双手臂环抱太空状,两眼珠围绕眼框转动。

收放臂两手分别从腋窝掏出,再仰视太空(同时转眼珠)。

如此反复九次第三章1、双手托气灌入天目。

2、大海翻腾。

双脚与肩同宽,双手爪状架于胯两侧,吸气(意为海水)四下,意念气从下丹田透过腹腔下通道与督脉接通,沿脊椎两侧上行至百汇,往下运气至人中穴,再下行至神阙穴,往下行接通督脉。

正确的茶道流程顺序

正确的茶道流程顺序净手,先引茶人荷,请来宾赏茶,然后是赏具,“烫杯温壶”是将沸水倾入茶具中,洁具提温。

“马龙入宫”:将乌龙茶放进茶壶。

洗茶:将沸水倒入壶中,又迅速倒出。

冲泡:沸水再次进壶,喝水过程中壶嘴“摇头”三次,即为所谓“凤凰三摇头”,向客人示敬. “春风拂面”:水要高于壶口,用壶盖拂去茶末儿。

封壶:盖上壶盖,用沸水遍浇壶身。

分杯:用茶缠将闻香杯、品茗杯分组,放到茶托上。

“玉液回壶”:将壶中茶汤放入公道杯,并使每个人都能够Fanjeaux至色、香、味一致的茶。

分壶:将茶汤分别倒入闻香杯,茶斟七分满。

遣茶:以茶遣客。

闻香:客人将茶汤倒入品茶杯,轻嗅闻香杯中的余香。

品茗:客人用三MB990CH品茗杯,分后三口重啜快饮老庄之道思想,强调自然,超凡脱俗,热烈奔放的情感抒发和独特个性的追求表达。

欲求长生不死,变化飞升,不信天命,不信业界,以生为乐,在静观默察中,清静无为,坐忘虚心,以素朴人性与诸物本性自然契合。

道教戒酒戒杀生,要求静坐息心,无思无虑,茶有破睡之功,固道教离不开茶。

道教发详地在巴蜀,其形成时期,巴蜀的饮茶习俗已广为传开,因此茶成了成仙的灵药,西汉壶居士《食忌》中说“苦荼,久食羽化”。

南朝齐梁时道家人物陶弘景在其《杂录》中说:“苦荼轻身换骨,昔丹丘子、黄山启服之”。

丹丘子是一位仙人。

卢仝七碗茶诗“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”,说明茶与道教关系,喝了七碗茶,就可飞到天上,羽化成仙了。

中国人这种神仙观念是别的民族所没有的。

反映在茶文化中,“乐生”精神是中国人所独有的。

强调自然,是道家思想,中国茶道没有严谨的规范,其道理也在于此。

因为自然之道乃变化之道,心通造化,使自然妙契,大音希声,大象无形,法无法,有生命的无秩序。

喝茶的时候忘记了茶的存在,快乐自足,泡茶不拘于规矩,品茗不拘于特定的环境。

一切顺其自然,因势而异。

中国茶道的基本精神之一是清与淡,要求心无杂念,忘却自我和现实世界的存在,追求虚无飘渺的极乐幻境,淡泊人生,无所追求,以脱尘世苦海。

中国茶道茶艺视频

中国茶道茶艺视频第一道净手和欣赏器具第二道烫杯温壶第三道马龙入宫第四道洗茶将沸水倒入壶中,让水和茶叶适当接触,然后又迅速倒出。

目的是为了把茶叶表面的不清洁物质去掉,还有就是把没炒制好的茶叶过滤掉。

第五道冲泡把沸水再次倒入壶中,倒水过程中壶嘴“点头”三次,别一次把壶倒满,茶道的程序其实也只是好看而已,只有这步才是平时大家常用的,表演上有即所谓“凤凰三点头”,向客人示敬。

第六道春风拂面完全是表现技巧美观需求,水要高出壶口,用壶盖拂去茶末儿,把浮在上面的茶叶去掉,为的是只喝茶水不要让上面浮的茶叶到口中。

第七道封壶盖上壶盖,保存茶壶里茶叶冲泡出来的香气,用沸水遍浇壶身也是这个目的。

第八道分杯准备喝茶开始的步骤,用茶夹将闻香杯、品茗杯分组,放在茶托上,方便加茶。

第九道玉液回壶轻轻将壶中茶水倒入公道杯,使每个人都能品到色、香、味一致的茶。

给人精神上的享受和感官上的刺激,简单点说就是给客人每人一杯茶。

第十道分壶然后将茶汤分别倒入每个客人的闻香杯,茶道的程序茶斟七分满,表示对客人的尊敬。

第十一道奉茶把杯子双手送到客人面前注意倒茶礼仪,以茶奉客的中国古代礼仪之本。

第十二道闻香这个是客人开始独自感悟的步骤,客人将茶汤倒入品茶杯,轻嗅闻香杯中的余香,最好能有陶醉状,表示对主人茶的欣赏和赞叹。

第十三道品茗现在终于可以喝茶了,呵呵,客人用三指取品茗杯,分三口轻啜慢饮,然后放下,可以在谈话交流期间继续如此,显示茶在交流中的地位和必不可少身份。

工具:茶壶、随手泡、茶盘、茶托、茶池(茶海)、茶洗、茶杯(品茗杯、功道杯、闻香杯)、茶针、茶勺、茶夹茶壶(紫砂壶),是泡茶的咯;随手泡,是煮水的;茶盘,是沏茶时用来放茶杯的。

茶托,是客人面前用来放茶杯的;茶池,是放在茶盘下面用来放洗杯的废水;茶洗,是一个大碗,用来洗茶杯的;品茗杯,是用来喝茶用的;功道杯,是在斟茶前,要把茶水从茶壶倒入公道杯,之后才倒入品茗杯的。

闻香杯,是用来暖手和闻茶香的;茶针,用来通壶嘴;茶勺,是用来装茶叶的;茶夹,就是用来夹住茶杯,进行洗茶杯等工作。

乌龙茶三段十八步行茶法解说词(茶艺师初级考试用)

乌龙茶三段十八步行茶法(初级)恭迎嘉宾老师好,我是***,今天由我来为您冲泡乌龙茶。

1.展示茶具A.茶艺六用(茶道六君子)①茶则:用来量取干茶。

②茶匙:将干茶叶拨至壶中。

③茶夹:用来夹闻香杯和品茗杯。

④茶漏:放置壶口防止拨茶时,防止干茶外溢。

⑤茶针:当茶叶堵塞壶嘴时用来疏通。

⑥茶桶。

B.茶荷:盛放干茶,供客人观赏。

C.茶船、杯垫、闻香杯、品茗杯。

D.紫砂壶又名孟臣壶:多产自江苏宜兴,此壶耐高温透气性好,用它泡茶味道比较甘醇。

E.茶海又名公道杯:用于均匀茶汤的浓淡。

F.滤网:用来过滤细小的茶末,滤网架。

G.随手泡、茶巾。

2.置杯定位:摆放杯垫。

启杯,矮的是品茗杯用来品尝茶汤的味道;高的是闻香杯用来闻茶汤的香气。

3.孟臣温暖:温壸。

提高壶身温度,便于更好发挥茶香。

温公道杯、温滤网。

4.精品鉴赏:赏茶。

今天为大家冲泡的是产自福建安溪铁观音茶,此茶条索卷曲,色泽砂绿,有天然的兰花香。

5.佳茗入宫:茶置壶中。

茶叶的用量约放壶的1/2或1/3。

6.润泽香茗:温润泡,将紧结的茶叶泡松,可使茶味更好浸出。

7.荷塘飘香:温润泡的茶汤注入茶海中。

8.沐淋瓯杯:温杯,目的在于提高杯子的温度,温润泡的茶汤一般不为饮用。

9.旋律高雅:第一泡茶冲水。

10.清洗杯具:洗杯,铁观音茶是乌龙茶中的珍品,以春茶品质最好,此茶色泽青褐油润,外形紧结匀整,冲泡后汤色金黄明亮,茶汤滋味甘醇,兰香馥郁持久,有“七泡有余香之美誉”。

11.茶熟香温:将茶汤先斟入茶海,再倒入每位客人杯中,可使每位客人杯中的茶汤浓度相同,故茶海又名公道杯。

12.茶海慈航:分茶入杯。

“茶斟七分满,留得三分是情谊”。

13.敬奉香茗:双手奉茶。

14.热汤过桥:左手持闻香杯,将杯中的茶汤缓缓倒入品茗杯中。

15.幽谷芬芳:闻香。

茶香有高温香、中温香、冷香,值得细细体会。

16.杯里观色:观赏汤色。

好茶的茶汤清澈明亮,从翠绿、蜜绿到金黄,令人观之赏心悦目。

17.听味品趣:品茶。

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三段十八步行茶法
范师版
一、丝竹和鸣——准备茶具、挂画、点香、演奏音乐、等待嘉宾。

茶会有一期一会之说,每一次的茶会可能都是一生中仅有的一次,所以要以很虔诚的心来做准备工作,以很喜悦的心来等待嘉宾的来临。

二、恭迎嘉宾——打开煮水器、置杯就定位。

学茶艺的目的在提升
一个人的生活质量,所以泡茶要有顺序,动作要文雅。

三、临泉松风——水沸。

陆羽《茶经》有水三沸之说,静坐炉边听
水声,初沸如鱼目,水声淙淙似名泉,二沸三沸声渐奔腾澎湃,
如秋风萧飒扫过松林。

四、孟臣温暖——温壶。

先温壶,稍后放入茶叶冲泡热水时,才不
至冷热悬殊。

明朝工艺大师惠孟臣制有孟臣壶,乃工夫茶四宝
之一。

五、精品鉴赏——赏茶。

评茶四步骤,首先在赏干茶。

以好茶饷客,
当请客人先观赏茶叶,油亮美观的茶叶,还未冲泡,已令人神
往。

六、佳茗入宫——茶置壶中。

宫者,室也。

苏轼曾有诗言:「从来佳
茗似佳人。

」将茶叶轻置壶中,如请佳人轻移莲步登堂入室,满
室生香。

七、润泽香茗——温润泡。

先温润泡,将紧结的茶叶泡松,可使未
来每泡茶汤,汤色维持同样的浓淡。

八、荷塘飘香——温润泡的茶水倒入茶海中。

茶海虽小,油茶汤注
入则茶香拂面,能涤昏昧,清精神,破烦恼。

九、旋律高雅——泡茶时两手的动线以向内画圈为原则,如音乐的
旋律,画出高雅的弧线,表现有韵律的动感。

十、沐淋瓯杯——温杯。

主人将茶海中的温润泡茶水,平均倒入闻
香杯中,客人将自己闻香杯中的茶水用左手倒入品茗杯中,再
以右手将品茗杯中的茶水倒入水方中。

若深瓯是工夫茶四宝之
一,即喝茶用的小杯。

等待第一泡茶的时间,先闻香暖手。


茶要注意动作的平衡,所以用左手操作闻香杯,右手操作品茗
杯;左手操作煮水器,右手操作主泡器,以显示左、右手动作
的平衡。

十一、茶熟香温——斟茶。

茶先斟入茶海中再分倒到客人杯中,可使每位客人杯中的茶汤浓度相同,故茶海又名公道杯。

十二、茶海慈航——分茶入杯。

主人将茶海中的茶,平均斟入每个客人的闻香杯中。

中国人说:「斟茶七分满,斟酒八分满,盛
饭九分满。

」主人斟茶时无富贵贫贱之分,每位客人皆斟七分满,留下三分是情谊。

斟的是同一把壶中泡出同浓淡的茶汤,如观
音普渡,众生平等。

奉茶“请用茶”
十三、热汤过桥——闻香杯之茶汤斟入品茗杯。

十四、杯里观色——观赏汤色。

好茶的茶汤清澈明亮,从翠绿、密绿到金黄,令人观之赏心悦目。

十五、幽谷芬芳——闻香。

高口的闻香杯底如开满百花的幽谷,
随着温度的逐渐降低,散发出不同的芬芳,有高温香、低温香、冷香,值得细细体会。

十六、听味品趣——品茶。

品字三个口,一小口一小口地喝,用心体会茶的美。

十七、品味再三——茶艺的美包含了精神层面和物质层面,即感官的享受和人文的满足。

所以品茶时要专注,眼耳鼻舌身意,全方位的投入。

一杯茶分三口以上慢慢地细品,饮尽杯中茶。

十八、和敬清寂——静坐回味,品趣无穷。

茶会有「一期一会」之说,每一次的茶会,可能都是一生之中仅有的一次,相聚品茶是缘分,也是福分,以茶结缘,以福相托,清心,诚意,和平宁静的氛围中,进入无忧的禅境。

行茶完毕,谢谢大家!(谢礼)。

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