译使萍踪:悬泉置汉简所见丝绸之路上的人员往来
丝绸之路上的贸易与文化交流+课件--2025届高三历史统编版二轮专题复习
14．在成都至昆明出缅甸达印度途中，研究人员发现了许多 佛教遗物。其中，在巴蜀地区的乐山、彭山一带有着东汉时 期的佛教造像，印度风格较浓厚，而这些造像在当时的北方 地区尚未发现。这一研究成果可以用来说明A．西南商路便 利文化交流 B．文化重心转移到南方C．佛教在东汉盛行 于四川 D．北方佛教渐趋本土化
莫高窟407窟藻井（隋朝，目前最早） 埃及陶器碎片（13世纪） 德国 教堂廊窗（13-14世纪）
①隋唐陆上丝绸之路 ②印欧人的迁徙 ③蒙古西征 ④阿拉伯帝国 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
12．1世纪的罗马地理博物学家老普林尼提到罗马崇尚来自中 国的丝制衣服，说：“保守估计，印度、塞雷斯(中国)和阿拉 伯半岛每年可以通过贸易从罗马帝国赚取10000万赛斯特斯的
2、交流的内容： 不一样的交流内容，一样的交流
彼得•弗兰科潘
一、何为“丝绸之路”？
丝绸之路是一个交通道路的概念，但不是一般的 交通道路，而是 文明的交往（交流）通道或桥梁。
而是 东西方文明双向交流的重要象征。
三兔共耳传播路线图
敦煌悬泉置遗址
敦煌悬泉置汉简
世界上本没有路，走的人多了也便成了路。道路是 两点之间的路径，两点之间的路线越长，分出的点线交 叉越多，此通彼达越发达。
巴基斯坦犍 陀罗遗址
德国教堂
犹太人棺木
埃及陶器碎片
法国教堂
伊朗的托盘
法国石雕
英国中世纪
三兔共耳传播路线图
丝绸之路上的贸易与文化交流 ——观丝路兴衰，品丝路人文
《丝绸之路》微课教学课件
欧洲 文明
西亚 文明
古印度 文明
中华 文明
丝绸之路意义：
丝丝绸绸之之路路是东西方往来的大动脉，促进了中国 同世界其他国家和地区的贸易与文化交流。
丝路记忆中外使者 相望于道
公元前39年，康居王使者杨伯刀出使西汉， 评价贡物时把进献的肥壮骆驼，记录成瘦 弱的骆驼，不服喊冤，朝廷责令调查。
——《康居王使者册》
悬泉置汉简
玉门关遗址
汉代克孜尔尕哈烽燧
维护西域安定和丝绸之路畅通
பைடு நூலகம்
汉代长城遗址
敦煌悬泉置驿站
和平 开放
97年 班超派遣甘英出使大秦 166年 大秦王安敦派使者来到东汉
丝路物语东西商队 不绝于途
丝路上的商队
中原与西域的物品贸易 中原与西域的文化交流----艺术、技术交流
丝路物语东西商队 不绝于途
互利 共赢
丝路印象多元文化 交汇于路
敦煌莫高窟 狩猎图
雨中耕作图 佛说故事
互学 互鉴
克孜尔千佛洞飞天
敦煌飞天
一条沟通文明的大道之行
中外使者 相望于道 国家交往之路 东西商队 不绝于途 贸易交流之路 多元文化 交汇于路 文化交汇之路
第14课 丝绸之路的开通与经营西域 同步练习统编版(2024)历史七年级上册
第14课丝绸之路的开通与经营西域课后知能演练基础巩固知识点一张骞通西域1.“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”中提到的“玉门关”“阳关”以西的地方,在汉朝时被称为()。
A.大秦B.西域C.安息D.新疆2.“汉方欲事灭胡,闻此言,欲通使,道必更匈奴中,乃募能使者。
骞以郎应募,使月氏。
”张骞最初出使西域的目的是()。
A.引进果树品种B.推动经济交流C.加强友好交往D.寻求军事联盟3.《史记·大宛列传》记载:“骞与乌孙遣使数十人,马数十匹报谢,因令窥汉,知其广大……其后岁余,骞所遣使通大夏之属者皆颇与其人俱来,于是西北国始通于汉矣。
”这反映了张骞通西域()。
A.使西汉王朝进入鼎盛时期B.促进了汉朝与西域的往来C.使海上丝绸之路得以开通D.标志着西域正式归属中央政权知识点二丝绸之路4.早在西汉时期,我国就开辟了“海上丝绸之路”,它最远可达()。
A.非洲东海岸B.印度半岛南端和今天的斯里兰卡C.非洲半岛南端和澳大利亚D.朝鲜半岛和日本5.向东平、周淑敏编著的《“一带一路”:全球治理的中国智慧》指出:“汉朝以长安为中心,在陆上和海上都采取积极进取政策,丝绸之路首次进入繁荣时代。
当时,来往于丝绸之路上的商人、官员长年不断……数不尽的新奇商品、新技术和思想文化开始在亚、非、欧三洲的各个国家之间传播。
”这说明丝绸之路的开辟()。
A.导致西汉出现王国问题B.促进了古代东西方的往来C.导致中国北方出现战乱D.加强了中央集权知识点三汉朝对西域的管理6.汉明帝赞许班超的气节:“吏如班超,何故不遣而更选乎?今以超为军司马,令遂前功。
”班超的主要功绩是()。
A.经营西域B.领导起义C.设置西域都护府D.开凿灵渠能力提升7.他被誉为伟大的外交家、探险家,是“丝绸之路的开拓者”。
这里的“他”是()。
A.班超B.霍去病C.卫青D.张骞8.“都护督察乌孙、康居……动静,有变以闻。
可安辑,安辑之;可击,击之。
悬泉置汉简与西汉的丝绸之路
悬泉置汉简与西汉的丝绸之路
张俊民
【期刊名称】《黑河学院学报》
【年(卷),期】2022(13)9
【摘要】悬泉置是西汉敦煌到长安丝绸之路上规格最高的驿站之一,负责过往人员的接待与政令、邮书的传递。
通过考古发掘获取的简牍文书再现了驿站的布局、规模、人员构成与日常运作所需要的物资,养40匹马,备10辆车;过往人员如何接待、接待过程中配备的传舍用具,吃饭标准,外事纠纷处置等。
邮书传递的速度,除一般规定一时十里外,还会有一时二百里的厩置驿骑行。
这是认识两千年前丝绸之路的绝
佳素材。
【总页数】5页(P1-4)
【作者】张俊民
【作者单位】甘肃省文物考古研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K232
【相关文献】
1.敦煌悬泉置考论--以敦煌悬泉汉简为中心
2.悬泉汉简所见西汉效谷县的“里”名
3.悬泉汉简所见康居与西汉的关系
4.西汉长安通姑臧南道交通线路复原研究——
以悬泉汉简Ⅴ1611③:39A、B为基础5.西汉长安通姑臧南道交通线路复原研究——以悬泉汉简V1611③:39A、B为基础
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【简牍考古】悬泉遗址：汉简考古的丝路奇葩
【简牍考古】悬泉遗址：汉简考古的丝路奇葩到目前为止，全国出土汉简73600多枚，而甘肃境内出土的就达6万多枚(件)，占全国总数的82%左右，其中仅敦煌悬泉遗址出土的简牍有25000多枚。
悬泉遗址是丝绸之路上唯一发掘的驿站遗址，在专家们近20年的潜心研究中，一幅中西方交流的画卷也渐渐地展现在了我们的面前。
连接东西方的驿站茫茫戈壁，碎石遍地，人们想不到层层沙石下面，竟然埋藏着一座连接东西方的大型驿站，这就是——悬泉遗址。
在考古发掘18年后，亲历者讲述了这个“地下世界”曾经的辉煌。
悬泉遗址位于敦煌市和安西县(今瓜州县)的中心点上，从这里出发距离两地的距离都是60公里。
“发现悬泉的地方是一个戈壁高地，这里南靠三危山支脉火焰山，北临西沙窝盐碱滩，距离疏勒河流域汉长城烽燧线的距离只有15公里，高地东南侧有一个山沟直通一个山泉。
”著名汉简专家、甘肃省文物保护维修所副所长何双全介绍说。
“悬泉就是因高地东南侧后面的山泉而得名。
从那条沟里进去，有三股泉水，它们都是从半山腰中涌出，然后依次通过三层台地，流入山沟。
当地老百姓称之为‘吊吊水’，非常形象地说明了悬泉一名的来历。
”1990年冬天，何双全主持了敦煌悬泉遗址的发掘，这次发掘持续到1992年夏天才结束。
在两年多的时间里，先后对悬泉遗址进行了三次发掘，最后确定这个丝路驿站占地面积达22500平方米，主体建筑有办事机构、马厩、传舍等等。
这个遗址中共出土各种器物3000余件，简牍文书25000余枚。
这个驿站在西汉昭帝时期就已形成，前后使用了200余年。
最初是一个传递信件的机构，叫悬泉邮，随着西域的开拓，驿站的规模日益扩大，设为悬泉置，东汉后期又改为悬泉驿，魏晋时期被废弃，到唐代这里重新兴盛起来，宋代才被彻底废弃。
“悬泉置见证了汉唐丝绸之路的繁荣和衰落。
当时从长安通往西域的一切邮件和前往西域的商贾均经过这里。
”何双全说。
这是汉代驿置机关的首次发现。
著名考古学家徐萍芳曾评论说，悬泉置的发掘是丝绸之路考古学上的“伟大发现”。
悬泉置遗址
2022年9月，敦煌市悬泉置遗址保护开发项目展示中心开工建设。
文物遗存
悬泉置遗址景色(8张)悬泉置遗址位于安敦公路甜水井道班南侧1.5公里处的戈壁荒漠中，敦煌市与安西县行 政区域交界处，这里南依三危余脉火焰山，北临西沙窝，为汉唐年间安西与敦煌之间往来人员和邮件的一大接待、 中转驿站。这里东去安西56公里，西去敦煌64公里；遗址总面积22，500平方米，海拔1，700米。现存面积约 2.25万平方米，文化层厚0.5—2.5米。地面暴露有灰层、大量绳纹灰陶片、草渣和汉简。
悬泉置紧靠山口，顺山沟溯上尽山间，有泉水出，可供食用。
悬泉置遗址(3张)因水从高台流下，悬空入潭，号日悬泉。
（西凉异物志）云：“汉贰师将军李广利西伐大宛，回至此山，兵士渴乏，广乃以掌拓山，仰天悲誓，以佩 剑刺山，飞泉涌出，以济三军，人多皆足，人少不盈，侧出悬崖，故日悬泉。”
这次发掘后，从简犊得知，悬泉置在西汉时名“敦煌郡效谷悬泉置”，“置”即驿站，该名在唐代仍在沿用， 宋以后渐废，无人知其名。清代以后至今，多称“吊吊水”、“贰师泉”。
悬泉置遗址是继居延遗址之后简牍出土数量最多、内容最为丰富的遗址，该遗址的科学发掘，对研究汉晋驿 站的结构、形制和布局提供了极为重要的实物资料，与之相的大量简牍及其它各类遗物为我们了解汉代邮驿制度 及西北边郡地区的政治、经济、军事及文化生活等方面提供了新的实物资料，具有极高的历史、科学和文化价 值。
交通信息
悬泉置遗址，距离敦煌城东60公里，可从敦煌火车站坐出租车直达。 详情
周边小吃
合汁粉它的汤是以羊肉汤为主，再加入猪肉汤和鸡肉汤，混合配制，要求汤色 清白亮净，不允有调料渣滓或肉屑等杂物。
敦煌录文言文翻译
吾尝游敦煌，见其地广袤，山水环绕，古刹林立，文化灿烂。
壁上壁画，色彩斑斓，佛像庄严，香烟缭绕。
古木参天，曲径通幽，禅房静寂，钟声悠扬。
予乃叹曰：“此乃天下之胜境也！”翻译：我曾游览敦煌，目睹其地域辽阔，山水环抱，古寺林立，文化辉煌。
壁画之上，色彩斑斓，佛像庄重，香烟袅袅。
古树参天，小径曲折幽深，禅房静谧，钟声悠扬。
我于是感叹道：“这真是天下之胜境啊！”《敦煌录》原文：自汉以来，敦煌为丝绸之路之要冲，商旅往来，络绎不绝。
城内楼台耸立，市井繁华，人物荟萃。
然其地偏僻，边塞苦寒，战事频仍，民不聊生。
翻译：自汉代以来，敦煌作为丝绸之路的重要关口，商旅往来，络绎不绝。
城内楼台林立，市井繁华，人才济济。
然而此地偏僻，地处边塞，气候苦寒，战事频繁，民不聊生。
《敦煌录》原文：予至敦煌，正值春暖花开之际。
见满目葱茏，桃花映日，柳絮飘飘。
行人欢歌，鸟语花香。
余心甚喜，遂游历其中，访古探幽。
翻译：我抵达敦煌时，正值春暖花开之际。
只见眼前绿意盎然，桃花映照着阳光，柳絮随风飘舞。
行人们欢歌笑语，鸟语花香。
我心甚喜，于是游历其中，探访古迹，探寻幽境。
《敦煌录》原文：予至莫高窟，见壁画佛像，千姿百态，栩栩如生。
洞窟深邃，壁画精美，令人叹为观止。
其间有佛祖说法，弟子听经，情景交融，宛如仙境。
翻译：我来到莫高窟，见到壁画中的佛像，形态各异，栩栩如生。
洞窟深邃，壁画精美，令人叹为观止。
其中描绘佛祖说法，弟子听经，情景交融，宛如仙境。
《敦煌录》原文：予观敦煌之景，心旷神怡，如置身世外桃源。
然回首历史，不禁感慨万千。
此地虽偏僻，却孕育了无数灿烂文化。
敦煌，真乃中华民族之瑰宝也！翻译：我观赏敦煌之景，心情舒畅，如同置身世外桃源。
然而回首历史，不禁感慨万千。
此地虽然偏僻，却孕育了无数灿烂的文化。
敦煌，真乃中华民族的瑰宝啊！。
从悬泉汉简中的使者看西域与内地的关系
从悬泉汉简中的使者看西域与内地的关系摘要：敦煌悬泉汉简中，有不少涉及西域使者的简文。
由简文可以发现当时西域各政权中的各个阶层都曾派遣使者到内地。
西域使者派遣的主体多样性特点，证明了汉朝对西域实行的民族政策赢得了西域各族各阶层人民的拥护，反映了西域与内地的关系是密切、深入和友好的，西域与内地的交往是积极的主动的。
同时也反映了西域与内地在政治、经济等方面的沟通交流程度的加深。
西域各民族融入到中华民族大家庭是历史发展的必然结果。
关键词：悬泉汉简；使者；西域；西汉在汉朝和西域的交往中，作为双方关系联络者的使者，为汉朝内地和西域友好关系的发展，做出了重要贡献。
但由于史书记载简略，我们对汉朝派往西域各国的使者略知一二，而对于西域各国派往汉廷使者的情况，知之不多。
可喜的是，近年来公布的悬泉汉简中①，有不少西域各国使者的简文，加深了我们对西域各国派遣使者、以及西域和汉朝内地友好情况的了解。
下面就结合相关简文，对西域各国使者的情况做一分类探讨。
一、西域国王的使者《后汉书·西域传》载：“武帝时，西域内属，有三十六国。
”“哀、平间，自相分割，为五十五国。
”②《汉书·西域传》：“最凡国五十。
”③西域各国的国王，经常派遣使者到汉朝来。
悬泉汉简记述如下：1.乌孙、莎车王使者四人，贵人十七，献橐佗六匹，阳赐记□（A）（I0309③：20）2.军候丞赵千秋上书，送康居王使者二人、贵人十人、从者九匹、驴卅一匹、橐他二十五匹、牛一。
戊申，入玉门关，已阁□（Ⅱ90DXT0213③：6A）3.客大月氏、大宛、踈（疏）勒、于阗、莎车、渠勒、精绝、扜弥王使者十八人，贵人□人……（I0309③：97）4.归义大月氏贵人一人，贵人□一人、男一人，自来龟兹王使者二人，□□三人凡八人。
（I91DXT0309③：98）这4枚简明确提到乌孙、莎车、康居、大月氏、大宛、踈（疏）勒、于阗、渠勒、精绝、扜弥、龟兹等国的国王派遣使者到汉朝来的情况，《汉书》《史记》等文献也对此多有反映。
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译使萍踪：悬泉置汉简所见丝绸之路上的人员往来
张俊民
【期刊名称】《石河子大学学报:哲学社会科学版》
【年(卷),期】2023(37)1
【摘要】西域诸国间的交往,是悬泉置汉简研究的重要组成部分。
往来其间译使的接待与管理借助大量的传文书与接待记录体现出来。
该文以日逐王、龟兹王及焉耆、危须一次使团的接待,探讨其中涉及的各类文书体现出来的译使管理制度。
如“日
逐王”降汉的时间应该在神爵二年,迎接日逐王的人员除了郑吉之外,还专门派人员
由长安到敦煌、酒泉主持迎接一事。
“乐汉衣服制度”的龟兹,在其国王绛宾娶乌
孙公主的大女儿之后,为汉文化在西域的传播提供了极大便利。
【总页数】9页(P96-104)
【作者】张俊民
【作者单位】甘肃省文物考古研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K877.5
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