河西汉简中的大月氏
大月氏古国考
大月氏在中国和世界历史上都是一个极为重要的古族。
匈奴发迹、汉通西域、佛教东传，都与大月氏有直接的密切的关系。
秦时，中国北方为三大族所分据，史记匈奴列传称：“东胡强而月氏盛”，匈奴介乎其中，东西皆臣事惟谨。
辞典中的解释（一）纪大椿主编.新疆历史词典.乌鲁木齐：新疆人民出版社.1994.第17页.大月氏古族名。
月氏族一支。
随畜移徙，与匈奴同俗。
秦汉之际，游牧于敦煌、祁连间。
西汉文帝六年(前174)前后，被匈奴冒顿单于攻破。
部分西走伊犁河流域，称大月氏。
文帝后元三年(前161)左右，匈奴老上单于助乌孙昆莫攻之，杀其王，以其头为饮器。
大月氏被迫西走，过大宛，西击大夏而臣之。
都妫水北为王庭。
建元三年(前138)，张骞与堂邑氏奴甘父等百余人出使西域，联络大月氏共击匈奴。
时，月氏既臣大夏而居，地肥饶，少寇，志安乐，又自以远汉，殊无报胡之心。
骞不得要领而还。
字数229（二）许力以,周谊主编.百科知识数据辞典.青岛：青岛出版社.2008.大月氏古族名。
公元前2世纪以前居住在中国西北部、后迁徙到中亚地区的一个游牧部落。
公元前5世纪～前2世纪，月氏部落于河西走廊西部张掖至敦煌一带，势力强大。
公元前177～前176年间匈奴大败月氏，前174年再败。
月氏大多数部众西迁，称大月氏。
公元前1世纪征服大夏。
公元前128年，张骞出使大月氏。
至公元初，建立贵霜帝国。
大月氏两次西迁对中亚历史影响巨大。
字数175大小月氏月氏，一个曾经横扫北方草原的马背民族，战国初期，他们便在中国北方过着游牧生活，据《史记·大宛传》载：“始月氏居敦煌、祁连间”。
然而公元前161年前后，在匈奴的压力下，月氏被驱逐出生活了300年的原住地，公元前177年到174年，月氏被匈奴单于击溃，月氏国王的头骨成了匈奴头领单于的酒具，残部被迫西迁，在他乡成立大、小月氏族，月氏族从此消失。
佛学大字典中这样描述：月氏（Kus!ana）西元前三世纪至西元五世纪顷，活动于我国西北地方、西域、中印之间、印度西北、恒河流域、五河流域等地之种族名。
河西走廊第一集知识点
河西走廊第一集知识点1. 河西走廊的位置、特点和历史河西走廊位于中国的西北地区，是丝绸之路上的重要通道。
它纵贯南北，东西两侧隔绝岷山和昆仑山，是一条独特的地理走廊，因为地势逐渐递降平坦而得名。
河西走廊自古以来就是汉族与少数民族、东方文化和西方文化互通的交汇地区，是中华民族和周边民族、中原文化和西域文化交流的重要窗口。
2. 大月氏大月氏是一个古代游牧民族，曾在公元前2世纪至公元前1世纪在河西走廊地区繁衍生息。
他们是中国古代历史上著名的少数民族，也是丝绸之路上的一个重要部落，其在汉代时曾与西域的匈奴、大宛等部落建立了友好关系，从而开展了广泛的贸易往来。
3. 敦煌文化敦煌文化是指在敦煌地区形成并发展的一种具有独特风格的文化。
敦煌是丝路上的重要关口，因为其有着得天独厚的地势和气候条件，使之成为中西文化交流、艺术和宗教交流的重要中转站。
敦煌莫高窟和敦煌古城是敦煌文化的两个代表性地标，其保存了大量的古代文物和文化遗产，被列入了联合国教科文组织的世界文化遗产名录。
4. 玄奘西行玄奘，字真旭，唐代著名的佛教学者和翻译家，其以无私的奉献精神、严谨的学术态度和博大的胸襟被誉为中国古代学术思想界的巨匠。
他于公元629年至645年间历经艰险，克服重重困难，经过前往印度朝圣，向印度佛教大师求教，然后将其所获佛教经典和学术名著翻译成中文，做出了巨大的贡献。
玄奘西行是丝绸之路上一段品学兼优、卓越绝伦的壮举，也是中印文化交流和佛教传播史的重要事件。
5. 《西域记》《西域记》是古代唐代著名文学家、史学家、隋唐时期的大文豪玄奘的一部史书，它记录了玄奘西行途中的所见所闻，对中印两国的政治、经济、文化、艺术等进行了生动的描述和深刻的剖析，是中印文化交流的珍贵史料之一。
除了对中印文化交流史的研究外，《西域记》也是一部具有重要史料价值和学术价值的文化史著作。
6. 敦煌写本敦煌莫高窟中保存了大量的佛经、经史子集和文学名著，这些文献被称为敦煌写本。
论月氏在河西的几个问题
论月氏在河西的几个问题
郝树声
【期刊名称】《甘肃社会科学》
【年(卷),期】1994(000)006
【摘要】匈奴入据河西以前，月氏和乌孙是这里的主人。
他们为河西的经济发展和文明进步作出了不可磨灭的贡献。
尤其是月氏，（西迁中亚后史称大月氏。
部分老弱未能西迁者退保祁连山中与羌人杂居，史称小月氏。
故本文“月氏”、“大月氏”并称，前者指河西时期的月氏，后者指西迁以后的月氏。
）后来移居中亚阿姆河流域后臣服丈夏，建立了强盛一时的贵霜帝国，成为当时亚欧大陆上的四大强国之一，
【总页数】5页(P90-93,119)
【作者】郝树声
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】K294.2
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西汉王朝北胜匈奴
西汉王朝北胜匈奴汉初以来，匈奴族的领袖冒顿单于以其三十余万精锐骑兵，东败东胡，北服丁零，西逐大月氏（即月氏）。
匈奴的统治区域起自朝鲜边界，横跨蒙古高原，与氏、羌相接，向南则伸延到河套以至于今晋北、陕北一带。
冒顿把这一广大地区分为中、左、右三部。
中部由冒顿自辖，与汉的代郡（今河北蔚县境）、云中那（今内蒙古托克托境)相对。
左部居东方，与汉的上谷郡（今河北怀来境）相对；右部居西方，与汉的上郡（今陕西榆林境）相对，由左右屠著王（左右贤王）分领。
左右屠者王之下有左右谷蠡王、左右大将、左右大都尉、左右大当户、左右骨都侯等，各领一定的战骑和分地。
单于的氏族李鞮氏，以及呼衍氏、兰氏、须卜氏、丘林氏，是匈奴中最显贵的几个氏族。
匈奴人以游牧为生，逐水草迁徙，但在某些地点也建有城堡，并有少量的农业生产。
匈奴各部经济发展不平衡，有些部落已开始使用铁器，在一些西汉匈奴墓葬中，有铁马具、铁武器和铁工具出土。
匈奴的法律规定，坐盗者没入其家。
匈奴人作战时，得人以为奴婢。
匈奴贵族死时，近幸臣妾从死者多至数十百人。
这种种情况，说明匈奴社会已处于奴隶制阶段。
白登之围以后，西汉与匈奴结和亲，通关市，厚馈赠，但仍无法遏止匈奴铁骑的侵犯和掳掠。
元光二年（前133）汉武帝刘彻命马邑人聂翁壹出塞，引诱匈奴进占马邑，而以汉军三十余万埋伏近旁，企图一举歼灭匈奴主力。
单于引骑十万人塞，发觉汉的诱兵计划，中途退归。
从此以后，匈奴屡次大规模进攻边郡，汉军也屡次发动反击和进攻。
在这长期的战争中，影响较大的有汉攻匈奴的三次战役。
元朔二年（前127），匈奴入侵，汉遭卫青领兵从云中出击，北抵高朗（阴山缺口，在今内蒙古杭锦后旗东北)，迁回至于陇西，夺回河套一带，解除了匈奴对长安的直接威胁。
汉在那里设置朔方郡（治今内蒙古杭锦旗北），并重新修缮案时所筑边塞。
同年夏，汉王朝募民十万口徙于朔方。
汉得朔方后，匈奴连年人侵上谷、代郡、雁门、定襄、云中、上郡，汉军在卫青指挥下数度出击。
西域三十六国番外篇——大月氏
西域三十六国番外篇——大月氏现今学术界对于西域三十六国，限制区域在新疆境内，故而不包含大月氏，汉书对于西域的记载，三十六国并没有明确的国名，经考证，目前我国新疆境内有36个比较大的政权存在过，所以称之为西域三十六国，三十六国中，大部分都是人口几千的小国家，还不如汉朝的一个县人口多。
因为西域地区少数民族成分复杂，信仰都不一样，所以就聚居立国。
最大的乌孙国人口才60多万，而汉朝鼎盛时期人口6000万左右。
月氏是公元前5～前2世纪初，游牧于河西走廊西部张掖至敦煌一带的民族部落，势力强大，为匈奴劲敌。
关于月氏的民族，中国古籍如《魏略》称其为羌虏，《旧唐书》称其为戎。
由于他们没有文字，而且月氏本身的记录亦不齐全。
我个人还是偏向于羌族别支。
《后汉书·西羌传》记载：月氏“被服饮食言语略与羌同”。
秦汉之际，月氏势力强大，与高原东部的东胡从两方面胁迫游牧于高原中部的匈奴，匈奴曾送质子于月氏。
秦末，匈奴质子自月氏逃回，杀父自立为冒顿单于，约在公元前205～前202年间举兵打败月氏。
此后，月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。
公元前177年前不久，月氏击破敦煌附近另一个小游牧部落乌孙，杀其王难兜靡，夺其地，一些残余部族带着其幼子猎骄靡逃奔匈奴。
公元前177～前176年间，匈奴冒顿单于遣右贤王大败月氏。
公元前174年，匈奴老上单于立，不久又大败月氏，杀其王，以其头为饮器。
月氏大多数部众遂西迁至伊犁河流域及伊塞克湖附近，原居此地的塞种大部分被迫南迁到兴都库什山以南。
月氏在河西走廊留下小部分残众与祁连山，号称小月氏，而西迁之月氏从此被称为大月氏。
伊犁河流域原久为塞族所居住。
《汉书‧张骞传》：“月氏已为匈奴所破，西击塞王。
塞王南走远徙，月氏居其地。
”塞族即大夏。
月氏既击走塞族，塞族便向西南迁徙，跨过锡尔河，到达河中地区的索格底亚那。
公元前139～前129年间，乌孙王猎骄靡长大，为其父报仇，遂率部众西击大月氏，夺取伊犁河流域等地。
汉简中的丝绸之路：大宛和康居
汉简中的丝绸之路：大宛和康居作者：张德芳来源：《丝绸之路》2015年第01期公元前138年至126年张骞出使西域，历史上称之为“凿空”，是汉唐丝绸之路的开端。
尽管根据考古材料和古希腊一些艺术品的判断，中国的丝绸早在公元前五、六世纪就已出现在阿尔泰山北部、克里米亚半岛、希腊半岛和德国的南部。
但当时华夏大地还处在春秋战国的扰攘之际，“礼乐征伐自诸侯出”，周天子只是一个象征。
无论是春秋五霸还是战国七雄，大家都忙于问鼎中原，没有精力也没有实力，把目光和触角伸向遥远的西方。
所以公元前五、六世纪的丝绸出现在西方，主要是北方游牧民族纵横驰骋，转手贸易的结果，并不意味着中原王朝同西方世界的直接对接。
只有张骞的出使，才以官方外交的形式沟通了东西方世界，使“丝绸之路”有了完整的意义。
根据史书的记载，张骞第一次出使，身所至大宛、康居、大月氏、大夏。
“而传闻其旁大国五六”。
身所至者，大月氏和大夏，后来由于大月氏从妫水北（王庭大致在今撒马尔罕）南迁蓝氏城（阿富汗北部的瓦齐拉巴德）臣服大夏，两者已合而为一，所以张骞第一次所到地国家，最重要而且身所亲至者就是中亚的大宛、康居和大月氏。
至于传闻其大国五六，如乌孙、奄蔡、安息、条枝等，只是把相关信息带了回来。
大宛，地处费尔干纳盆地，东南北三面矗立着天山山脉、吉萨尔-阿赖山脉，中间一块凹地东西长300多千米，南北宽70多千米。
总面积在7800多平方千米。
乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国边界犬牙交错，但盆地内的大部分土地属于乌兹别克。
两千多年前张骞首到此地时，以农耕定居的居民已经有了好几百年的历史。
公元前9-前7世纪的楚斯特（Chust）文化，已经调查发掘过80多处，有原始的灌溉系统和发达的手工业，显示了当时绿洲城邦国家的逐渐形成。
其后公元前6-前4世纪的埃拉坦（Eylatan）遗址是该时期费尔干纳盆地最大的城堡遗址。
公元前3-公元4世纪，有明特佩（Mingtepa）和阿赫斯克特（Akhsiket）遗址，以其具有坚固城防的古代城市成为大宛绿洲国家城市遗址的代表。
关于大月氏的故事有哪些？张骞曾出使过大月氏吗
关于大月氏的故事有哪些？张骞曾出使过大月氏吗本文导读：1982年第二期《文史知识》曾登过一篇题为《“月氏”究竟读什么音?》的文章对此做过勘正说明。
文章提出了三个证据：一、查《史记·匈奴列传》、《汉书·西域传》以及《资治通鉴》卷十八汉纪十，凡首见月氏名字的地方，月氏的“氏”都专门注出“氏，音支”，而“月”字却都没有另外注音，可见自古以来，月氏的“月”字不另读音。
二、清人何秋涛和近人王国维考证，《逸周书》和《穆天子传》中提到的“禺氏”、“禺知”，即《史记》、《汉书》中说的月氏，月、禹音相近，说明月氏的古音不可能为ròuzhī(肉支)。
已故历史学家岑仲勉在《汉书西域传地理校释》一书中，对月氏应读为yuèzhī(月支)，有专文论述。
三、通行的辞书，如《辞源》(修订本1980年版第二册1473页)、新编《辞海》(3425页)、《中华大字典》(846页)、《康熙字典》中，“月氏”的条目均注为yuèzhī，或在“月”下注音“鱼厥切”。
前162年，大月氏再度被匈奴攻击。
当时冒顿单于的儿子老上单于还把大月氏的国王杀掉，并把国王的首级割下带返匈奴，把他的头盖骨作杯来使用。
月氏人深恨匈奴，但苦于没有支援力量。
而败亡的大月氏唯一再往西迁，来到粟特。
在这里，大月氏征服了大夏，并在当地立国。
立国后，因贸易中转而变得繁荣。
(大夏即希腊人在中亚所建立的巴克特里亚(Bactria)。
有关巴克特里亚的灭亡，大月氏只是其中一个说法。
另一个说法，是指他们被西徐亚人所灭。
)公元前138年，汉武帝听到月氏王被杀这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人，因为出使月氏必须经过匈奴。
张骞前来应募，他只带了一百多人向西而去。
出了陇西，果遇匈奴骑兵，张骞一行人全被活捉带到了单于面前。
单于得知张骞要出使月氏后恼怒地说：“月氏在我北边，你们汉朝想遣使从我头上过?我想出使南越，汉天子答应吗?”于是单于将张骞扣留在匈奴十年，逼他娶妻生子，希望消磨他的意志，但张骞始终记得他的使命。
西域国名大月氏、安息、条枝考释
西域国名大月氏、安息、条枝考释作者：李炳海来源：《江汉论坛》2021年第09期摘要：《史记·大宛列传》对大月氏、安息、条枝三个西域邦国作了具体叙述。
这三个邦国名称用汉语书写，反映的是以中土为本的文化理念。
月氏指月亮降落的地方，亦即西方边远地区。
氏的本字指人手提着物品，衍生出下行、降落之义。
月氏应读字的本音，不必改音别读。
安息是太阳西落引发联想而产生的名称，由日落西方联想到有生之属的休息，是先秦时期就已经形成的思维模式，许慎则直接把西字释为栖息。
作为西域邦国的安息，确实国泰民安。
条枝作为邦国名称，取象于它位于西域的西部边缘，它的小君主林立，以及它所处的附属国地位。
关键词：西域国名;生成根据;大月氏;安息;条枝基金项目：国家社会科学基金冷门“绝学”和国别史等研究专项“古丝绸之路文献的名物研究”（2018VJX023）中图分类号：I206.5 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2021）09-0084-04一、释大月氏《史记·大宛列传》记载，张骞出使西域途中被匈奴扣留长达十多年，他从匈奴那里逃脱之后，首先到达大宛，然后依次到达康居、大月氏，最终从大月氏出发到达大夏。
大月氏是张骞在西域亲身经历的重要邦国，《史记·大宛列传》记载：“大月氏在大宛西可二三千里，居妫水北。
其南则大夏，西则安息，北则康居。
行国也，随畜移徙，与匈奴同俗。
控弦者可一二十万。
故时强，轻匈奴，及冒顿立，攻破月氏，至匈奴老上单于，杀月氏王，以其头为饮器。
始月氏居敦煌、祁连间，及为匈奴所败，乃远去，过宛，西击大夏而臣之，遂都妫水北，为王庭。
其余小众不能去者，保南山羌，号小月氏。
”①司马迁对大月氏的来龙去脉、活动地域交代得颇为清楚，为考察月氏之名的含义提供了有利的证据。
月氏部族最初活动在今甘肃敦煌、祁连山一带，处于当时中土的西部边缘，对此，先秦文献保存了相关信息。
《逸周书·王会解》所附《商书·伊尹朝献》列举北方和西北方位向殷商王朝进贡的十三个邦国，月氐是其中之一②，这些邦国均处于中土边缘地带。
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河西汉简中的大月氏（甘肃简牍博物馆张德芳）一个多世纪以来，有关大月氏的族源、族属、原居地、西迁的时间路线、与希腊-巴克特里亚的关系、以及与大夏、贵霜、中原王朝的关系，都是中外学术界长期关注的热点。
本文就悬泉汉简中有关大月氏的材料作一些介绍，以供学术界进一步研究。
上世纪九十年代发掘的悬泉置遗址，本质上是汉晋时期一处官方性质的邮驿接待机构。
除了日常的公文信件传递外，还有一个重要职能，就是接待官员、使者和一般商客的行旅往来。
由于其地处中西交通的孔道和西出东进的门户，大凡东来西往的各类人士都要在这里停留、住宿并留下他们的登记。
其中包括西域、中亚很多国家国王、夫人、质子、贵人、使者、副使以及一般商客前来中原朝贡、通使、受封、纳质、和亲、交游、经商、学习以及汉王朝使节出使上述国家的记录，都曾留在了这里。
大月氏的材料即属此类。
虽断简残编，弥足珍贵。
下面逐一作以介绍。
简一：出馬五十六匹，送大月氏客張子文付□□□。
(Ⅰ90DXT0114③:145)木简，长24、宽1厘米。
柽柳。
右侧有刻齿，刻齿内有“五十六匹”字样。
同层共出156简，有纪年者27枚，占17%，纪年信息较为丰富。
最早为本始二年（前72），最晚为初元五年（前44），跨时29年，主要为宣帝时期简1。
此简为汉简中关于大月氏活动的的较早记载，当在此29年时段或者此前此后。
宣帝时期，中原与西域的来往极为活跃，最突出的是常惠多次出使乌孙，先是在本始年间与乌孙联手，东西夹击，取得了对匈奴的重大胜利；其次是在甘露年间分立大小昆弥，屯田赤谷，迫使乌孙最终走上了归服汉朝的道路。
其时的大月氏已定居于阿姆河以南和阿富汗以北的广大地区，他们与汉朝的来往也具备了相当的规模。
简中所谓“出马五十六匹”来护送大月氏客人，说明被送之人至少在数十人之多。
简二：客大月氏、大宛、踈勒、于闐、莎車、渠勒、精絶、扜彌王使者十八人、貴人□人。
(Ⅰ91DXT0309③:97)木简，长23、宽0.8厘米。
完整，柽柳。
同层出简337枚，纪年简61枚，占18%。
而61枚纪年简中，昭帝元平元年（前74）1枚，其余60枚，都是宣帝元康、神爵、五凤三个年号，其中神爵最多，47枚。
从元平元年（前74）到五凤四年（前54）总共21年时段。
如果除去元平元年（前74）一简，纪年简最集中的时段从元康元年（前65）到五凤四年（前54），12年。
此简的时间当在这12年或者21年的时段及其前后。
简中所列派来使者和贵人的八个国家，其中踈勒（今作疏勒）、于阗、莎车、渠勒、精绝、扜弥六国，在今新疆境内，疏勒在北道即天山以南塔克拉玛干沙漠以北，其他五国都处在西域南道即昆仑山以北塔里木盆地以南，大月氏和大宛在今新疆境外。
从简文的时间上无法判断此时的西域都护府是否设立，但从八国的排列上看，大月氏、大宛及其后面的六国，其地位及接待规格似乎是相等的。
简三：歸義大月氏貴人一人，貴人□一人，男一人，自來龜茲王使者二人，貴人三人，凡□人。
(Ⅰ91DXT0309③:98)木简，长23、宽0.7厘米。
完整，柽柳。
此简与上引简二同出一处，时代与前简同。
可能为宣帝时期之物。
简中言之凿凿，有“归义”二字，说明来者是归顺了汉朝的大月氏；言“归义大月氏贵人”，当是大月氏上层，而不是游离于主体之外的流散人群；同龟兹王使者一同来汉，说明他们代表大月氏国王或者国家意志，而不是个人行为。
类似“归义大月氏”的简文在西汉末年的记载中还可见到，说明大月氏与汉朝的关系在公元前的半个世纪里，曾有过类似领属与被领属的关系，或者大月氏的一部分人曾经归属过汉朝。
很值得研究。
简四：甘露二年三月丙午，使主客郎中臣超承制詔侍御史曰頃都内令霸副侯忠使送大月氏諸國客，與候張壽、侯尊俱為駕二封軺傳、二人共載。
御屬臣弘行御史大夫事，下扶風廏，承書以次為駕，當舍傳舍，如律令。
(Ⅴ92DXT1411②:35)木牍，长23.5、宽1.5厘米。
松木。
有字两栏，上栏三行，下栏两行。
有明确纪年，时为公元前52年5月3日。
这是御史大夫府开具的一封传信。
要求从扶风厩以西沿途驿站馆舍都要为前送大月氏诸国客的使者提供食宿和车辆。
时御史大夫杜延年以病免，安车驷马回故里，新任于定国夏历五月才到位。
所以“御属臣弘行御史大夫事”。
“使客郎中”、“都内令”均为官职。
超、霸、侯忠、张寿、侯尊、弘等均为人名。
简中所谓“大月氏诸国客”者，说明除大月氏使者外，还有其他西域国家的客人。
上已言及，从史书记载看，宣帝甘露年间（前53-前50），汉与乌孙的关系可谓浓墨重彩，而汉与大月氏关系却只能在汉简中才能看到。
简五：校尉丞義使送大月氏諸國客，從者一人，凡二人，人一食，食三升，東。
(Ⅴ92DXT1311③:129)木简，长15.6、宽0.8厘米，上残，柽柳。
此简亦为朝廷派人护送大月氏诸国客的记录。
义，人名；时任校尉丞。
简中记录的用饭人员，只有两人。
可能护送大月氏诸国客的使命已经完成，此为二人东返记录。
“大月氏诸国客”究系多少人？不得而知。
所谓“诸国客”者，说明被送的人员，不仅是大月氏人，还有其他西域国家的人。
时在甘露（前53）到永光（前39）这15年的时段里。
同层出简354枚，纪年简46枚，分别为甘露、黄龙、初元、永光四个年号，此简当在此段时间及其前后。
简六：出粟三升。
以食守屬因送大月氏客，一食，食三升。
(Ⅴ92DXT1311③:140)木简，长23、宽0.8厘米，柽柳。
此简与简五同层共出，时代与上简同。
因，人名。
守属，官名。
一个人护送大月氏客人，亦当为完成使命后东返之中。
简七：出粟四斗八升，以食守屬唐霸所送烏孫大昆彌、大月氏所□(Ⅴ92DXT1712⑤: 1)木简，长16、宽0.7厘米，柽柳，下部残断，存字23个。
此简内容亦为朝廷派人护送乌孙、大月氏使者的记录。
守属，官职；唐霸，人名。
简文残断，只留下部分信息。
以一食三升计，“出粟四斗八升”，当为十六人次的饭食记录，如果是一人两食，路过者就是八人。
此简的时间无法判断，所送西域客人中除大月氏使者外，还有乌孙大昆弥的使者。
大、小昆弥分立于甘露元年（前53），故此简所记史实只能在甘露以后。
简八：大月氏假司馬(Ⅴ92DXT1511④:2)木牍，上下部均残，长14.5、宽1.5厘米。
松木。
残存七字。
这是朝廷派假司马出使大月氏的记录。
时间当在甘露（前53）到建昭（前34）这20年时间里。
出土该简的层位没有发现纪年简，参考第二、第三层所出甘露到建昭纪年简，此简的时间大致应在宣帝后期到元帝时代，是此时汉朝出使大月氏的记录。
简九：初元二年七月戊辰，使大宛□□者□□□中郎丞漢，承制詔侍御史□□□大月氏□□□□副意與候□敞趙□□為駕二封軺傳，二人共載。
御史大夫萬年下扶鳳廏，以次為駕，當舍傳舍，如律令。
四月□□過東(Ⅴ92DXT1210③:132A)使大月氏副右將軍史柏、聖忠將大月氏雙靡翕侯使者萬若，山副使蘇賴，皆奉獻言事詣行在所，以令為駕一乘傳。
永光元年四月丁酉朔壬寅，敦煌大守千秋、長史章、倉長光兼行丞事，謂敦煌：以次為駕，當傳舍，如律令。
四月丙午過，東。
(Ⅴ92DXT1210③:132B)这是一枚完整的木牍，柽柳。
长23、宽1.8厘米。
上部有裂缝。
正反两面书写。
两面字体不同，写自不同的时间。
前后相隔三年又二百六十一天。
正面文字写于“初元二年七月戊辰”，前47年8月27日。
文字多有剥蚀，释文或有不确。
大意是朝廷派使者出使大宛、大月氏等国。
使者总共二人。
御史大夫陈万年出具文件，要求从长安以西扶风厩开始，一路厩传提供二封轺传以及食宿方便。
是一份传信内容的抄录。
背面文字其实为另一份文件，是敦煌太守府出具的传信。
时在“永光元年四月丁酉朔壬寅”，前43年5月12日。
四天以后，即5月16日路过悬泉置。
这是朝廷派出使者出使大月氏后东返时与大月氏双靡翖侯的使者万若和山国使者苏赖一同路过敦煌悬泉置的记录。
他们要“奉献言事诣行在所”，即要面见天子，有事情上奏。
至于奉献何物？简中未曾言及。
右将军史，官职；柏、圣忠，可能是人名。
乘传是四匹马拉的车子，对应于一定身份和级别的客人。
有些字意不清，可能有讹夺。
但“双靡翖侯使者万若、山副使苏赖”是清晰的。
大月氏有五翖侯，此简有双靡翖侯派使者来汉的记载，同康居王以下苏薤王派使者来汉的情况相似，他们事实上是康居王、大月氏领属下并有独立外交的地方君长。
至于五翖侯的具体位置，下文一并考述。
两件事在相隔三年七个月之后，又将另一件类似事件记录在同一块木牍的背面，说明当时的档案管理，在保存时间上有要求；不同内容的档案还要分类保管。
只有严格分类，不同时间的同类内容，才便于检索。
把不同时间的同类内容写在一块木板的两面，既方便也节省材料。
简十：四封章破詣府合檄一詣府掾一封廣校候印詣府正月丁亥日未入出西界西書十四封合檄一四封都尉印詣府·東界毋券刻案之·西書三封一封河内詣郡倉一封章破詣使送大月氏使者(Ⅴ92DXT1210③:97)木牍，松木。
残长12.8、宽1.9厘米，下部约残缺10厘米左右。
现存文字四栏。
十五份西行公文传递交接的记录。
按惯例，每件文件发自何处，送达何地，封印如何，何时由何人交接，何时送达出界，都要详细登记。
十五份文件中，一封合檄，十四封一般公文。
其中一份送往“使送大月氏使者”。
说明此送大月氏的使者已经西过悬泉置，当在悬泉置以西的路途上。
此简的时间当在初元到永光（前48-前39）的十年间及其前后。
该探方出简157枚，其中纪年简14枚，均为元帝初元、永光两个年号。
此简当为元帝时汉与大月氏来往关系的记录。
简十一：□□□遣守候李□送自來大月氏休密翖侯□□□貴人□密貴人□□□□□彌勒彌□□□……□□□□□□□□客皆奉獻詣行在所，以次为駕，二乘傳。
三月戊申東。
建昭二年三月癸巳朔辛丑敦煌大守彊、守部候脩仁行丞事，謂敦煌：以次為駕，如律令(Ⅱ90DXT0216②:702)木牍，完整，长22.3、宽1.9厘米。
有文字上、下两栏，上栏四行，下栏两行。
字迹模糊，认读困难，但“自来大月氏休密翖侯”以及行文年月是准确的。
简中所记敦煌太守府开具的日期是“建昭二年三月癸巳朔辛丑”，前37年4月9日。
路过悬泉置的时间是“三月戊申”，4月16日。
前后相隔七天时间。
上述人等是由西向东，“皆奉献诣行在所”。
要提供的车子是二乘传。
“李□”是朝廷或西域都护府所派专门护送西域使者的。
而简文中所反映的西域客人主要是“大月氏休密翖侯”的使者或者贵人。
上引简九有大月氏“双靡翖侯”，此简又见“休密翖侯”。
按《汉书·西域传》记载：“大夏本无大君长，城邑往往置小长，民弱畏战，故月氏徙来，皆臣畜之，共禀汉使者。
有五翖侯：一曰休密翖侯，治和墨城，去都护二千八百四十一里，去阳关七千八百二里。
二曰双靡翖侯，治双靡城，去都护三千七百四十一里，去阳关七千七百八十二里。
三曰贵霜翖侯，治护澡城，去都护五千九百四十里，去阳关七千九百八十二里。