【简牍考古】悬泉遗址：汉简考古的丝路奇葩
2022年新高考历史高考真题试卷(海南卷)
2022年新高考历史高考真题试卷（海南卷）姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．（2022·浙江模拟）船型屋是海南黎族先民的住所。
其形如倒扣木船，通常高2.5米左右，“屋宇以竹为棚，下居牲畜，人处其上”。
人们用树皮捆绑梁柱固定房架，以细长树枝或竹片编成网状骨架，上覆茅草制成屋顶，在前后墙壁涂上泥巴建成房屋主体。
这说明船型屋的建造取决于（ ） A ．人们的审美观念 B ．经济发展水平 C ．集体劳作的形式D ．传统文化习俗2．（2023高三上·裕安月考）敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。
在当时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。
简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记录。
这反映了( ) A ．亭传邮驿是古代官方的交通机构 B ．丝绸之路是中外交往的主要通道 C ．边疆稳定是基层治理的有效成果 D ．道路畅通是政令统一的重要基础3．（2022·海南）西晋初年，中原的很多百姓喜欢用细毛毡子做头巾、系带儿、裤边儿。
有人戏说中原必会被西北的少数民族所击败，因为人们头上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北产的，“能无败乎”？这一现象反映了（ ） A ．群言百家影响社会风尚 B ．人口流动利于区域开发 C ．经济往来促进民族交融D ．地方特产丰富人们生活4．（2022高一上·西安期中）种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。
宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须拿出十分之一的土地种植桑枣。
上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在（ ）2 / 22……○………………○…………※※请A ．疆域拓展 B ．民户管理 C ．文化认同 D ．政权认同5．（2022高二上·盐城期中）《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。
悬泉置汉简与西汉的丝绸之路
悬泉置汉简与西汉的丝绸之路
张俊民
【期刊名称】《黑河学院学报》
【年(卷),期】2022(13)9
【摘要】悬泉置是西汉敦煌到长安丝绸之路上规格最高的驿站之一,负责过往人员的接待与政令、邮书的传递。
通过考古发掘获取的简牍文书再现了驿站的布局、规模、人员构成与日常运作所需要的物资,养40匹马,备10辆车;过往人员如何接待、接待过程中配备的传舍用具,吃饭标准,外事纠纷处置等。
邮书传递的速度,除一般规定一时十里外,还会有一时二百里的厩置驿骑行。
这是认识两千年前丝绸之路的绝
佳素材。
【总页数】5页(P1-4)
【作者】张俊民
【作者单位】甘肃省文物考古研究所
【正文语种】中文
【中图分类】K232
【相关文献】
1.敦煌悬泉置考论--以敦煌悬泉汉简为中心
2.悬泉汉简所见西汉效谷县的“里”名
3.悬泉汉简所见康居与西汉的关系
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以悬泉汉简Ⅴ1611③:39A、B为基础5.西汉长安通姑臧南道交通线路复原研究——以悬泉汉简V1611③:39A、B为基础
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刍议敦煌出土的汉代漆器与丝路传播
刍议敦煌出土的汉代漆器与丝路传播张海博【摘要】丝绸之路是古代中国与亚洲、非洲和欧洲之间的商业贸易路线.敦煌是丝路的交通枢纽,其境内三处汉代遗址出土的漆器也是丝绸之路输出的内地物品之一.【期刊名称】《丝绸之路》【年(卷),期】2016(000)004【总页数】2页(P14-15)【关键词】敦煌;丝绸之路;汉代漆器【作者】张海博【作者单位】敦煌市博物馆,甘肃敦煌736200【正文语种】中文【中图分类】K876.7丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线，促进了亚欧非各国和中国的友好往来。
中国是丝绸的故乡，在经由这条路线进行的贸易中，中国输出的商品以丝绸最具代表性。
19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，此后中外史学家都赞成此说，并沿用至今。
张骞通西域后，正式开通了这条从中国通往亚欧非大陆的陆路通道。
它以西汉时期长安为起点，经河西走廊到敦煌，途径西域到达亚欧非各地。
敦煌南枕祁连、西控西域，是汉王朝西部的重镇，也是中西交通、贸易南北两道的分合点，故而成为东西方文明交汇的枢纽。
在这条丝路古道上，东西方相互传入和移植的东西很多，其中漆器与丝绸、瓷器等一道被认为是中华民族物质文化的代表，也是丝绸之路输出到西方的精美物品之一，受到西方社会的狂热欢迎。
我国制作和使用漆器已经有8000年的历史。
漆的本字为“桼”。
东汉许慎撰写的《说文解字》释“桼”字曰：“桼，木汁也，可以髹物。
从木，象形。
桼如水滴而下也。
”清代段玉裁注曰：“木汁名桼，因名其木曰桼。
今字作漆而桼废矣。
漆，水名也。
非木汁也。
”从漆字可以看出，漆就是从漆树身上割取出来的汁液，是一种天然生漆。
生漆的特性之一是“粘”，所以又有“如胶似漆”的成语。
中国是世界上最早认识漆、使用漆、并用漆制作器物的国家之一。
中国的漆树资源非常丰富，所以漆器产地分布辽阔。
目前发现最早的漆器是浙江余姚河姆渡新石器时代遗址出土的距今7000年的朱漆木碗，这也是世界上已知年代最早的漆器。
甘肃悬泉置遗址出土古纸的时代及相关问题
甘肃悬泉置遗址出土古纸的时代及相关问题李晓岑;王辉;贺超海【摘要】根据简牍的纪年对甘肃悬泉置遗址出土古纸各层位的时代进行分析,发现悬泉置遗址的第3层和第4层的简牍均为西汉纪年,应为确切的西汉层位,没有受到东汉层位遗物的扰乱,说明这两个层位出土的古纸也应该是西汉时代的古纸.这证实了中国在西汉时代已发明了纸和造纸术的历史事实.通过对各层位纸张进行分析,认为早期的西汉纸均为浇纸法生产,使用麻类纤维,说明中国造纸术起源于浇纸法造麻纸.抄纸法生产的纸张则出土于第1层或第2层的晚期层位,年代未定,不排除是东汉纸的可能.这些古纸在制造过程中,或造出纸后,一部分经过了内部加填或表面涂料等工艺处理,其中有的纸表面加有淀粉涂料,已属初级的加工纸范畴.【期刊名称】《自然科学史研究》【年(卷),期】2012(031)003【总页数】11页(P277-287)【关键词】悬泉置;西汉古纸;简牍;填料;淀粉粒【作者】李晓岑;王辉;贺超海【作者单位】北京科技大学冶金与材料史研究所,北京100083;甘肃省文物考古研究所,兰州730000;北京科技大学冶金与材料史研究所,北京100083【正文语种】中文【中图分类】N092;TS-0921 问题的提出1990年到1992年间，甘肃省文物考古研究所对敦煌甜水井附近的汉代悬泉置遗址进行了全面的清理发掘［1］。
该遗址地处丝绸之路的交通要道，是一处汉晋邮驿机构。
在悬泉置遗址前后共出土460片古纸，成为迄今我国考古发掘中发现汉代古纸最多的遗址，引起了国内外学术界的广泛关注。
悬泉置遗址最大的特点是有不同的层位，每个层位除了出土很多纸张外，还有大量木质的简牍出土，总数多达35 000余枚，其中有字者23 000余枚。
很多简牍上有明确的纪年，跨度从西汉直到东汉时期。
在中国发现的汉代古纸的遗址中，这是少有的古纸有不同层位、伴存丰富纪年资料的遗址，对确定中国西汉是否有纸和造纸术有极为重要的意义。
在悬泉置的时代与古纸关系方面，有考古学者认为悬泉置遗址地处十分干燥、风沙很大的环境中，文化堆积很难胶结成层。
悬泉置遗址：丝绸之路上的汉代“邮局”
悬泉置遗址：丝绸之路上的汉代“邮局”悬泉置，这座在大漠戈壁沉寂了2000多年的古驿站，是迄今为止中国发现的最早的汉代邮驿机构，这里还曾出土目前我国发现的最早的一部关于环境保护的法规。
悬泉置遗址位于甘肃省敦煌市与酒泉瓜州县交界处，是汉代驿置机构，其主要功能是传递各种邮件和信息，迎送过往使者、官吏、公务人员和外国宾客。
“悬泉置”这个名字读起来或许有些拗口，也不太好记。
不过，如果您弄清它的来历，这个问题就迎刃而解了。
事实上，“置”即驿站的意思，这是一个因“悬泉”而得名的驿置机构。
而“悬泉”的由来与汉朝李广利将军有着密切的关系。
传说汉武帝时期，贰师将军李广利西征大宛，获胜班师回京时，途经敦煌行至一座山崖，此时整个军队经过长途跋涉已经人困马乏，加上天气炎热却没有水喝，战士们纷纷倒在戈壁滩上喘气。
而周围数十里寸草不生，派去找水的士兵亦都无功而返。
李广利心急如焚，决定亲自去找水。
李广利来到南面山中，发现山是秃山，谷是干谷，进山谷不远后，迎面有一座悬崖挡住了去路，崖上却写着“滴水石”三个字。
李广利见此情景不由得怒火冲天，拍打着山石说：“滴水石，不见水，戏弄行人，徒有其名，毁我三军，留它何用？”说罢举剑上前，对滴水石奋力一劈，只见青石抖动，火花四迸；第二剑再劈下去，黄风四起，天昏地暗；第三剑刺进去，山裂地吼，岩石开口，只见一股清粼粼的泉水从石缝中汩汩涌出。
战士们欢腾雀跃，争相痛饮。
因为纪念“刺石成泉”的贰师将军，人们将泉名定为“贰师泉”，在泉旁修建了一座贰师庙，用以供奉李广利神像，并在此设置了驿站，供过往军队、商贾、行人歇息。
不过，随着丝绸之路的衰败，无情的岁月使贰师庙和驿站坍塌后成为废墟，变成了荒凉戈壁。
就连“贰师泉”的名字也逐渐被人们遗忘，称此泉水为“悬泉”。
悬泉置鸟瞰图悬泉置遗址面积达22500平方米，依旧保留着旧日的基本轮廓：房屋及附属建筑遗址、马厩遗址、院墙遗址、烽燧遗址……一块刻有“悬泉置遗址”的大石块在提醒着人们这块土地昔日的繁荣。
敦煌悬泉汉简所现丝绸之路再认识
敦煌悬泉汉简所现丝绸之路再认识作者：葛承雍来源：《海外星云》2020年第11期敦煌悬泉置汉简是记录中西交通史上一件大事，价值之高與影响之大都是空前的，也是汉代丝绸之路最宝贵的文物遗存。
很多学者依据对汉简的整理与缀合，拼接出断裂的丝路文明，对我们具有不可替代的启发意义。
近几年来，关于汉代有无李希霍芬所定义的“丝绸之路”异议不断，众说纷纭，主要有以下四个方面的意见：其一，丝绸之路交流是双向的，中国的文化对外传播证据不足，没有一条从汉长安通往罗马的笔直商业大道，传世的零星文献记载尚不足以说明汉代与罗马帝国架起了一座丝路桥梁。
李希霍芬在19世纪所勾画的“丝绸之路”是西方人心目中构筑的殖民势力范围梦想。
其二，“丝”比“路”更容易引人误解，因为丝绸只是中西古道货物交易中的一种物品而已，金属制品、矿物原料、玉石、香料、马具及皮革制品、玻璃和纸都很常见。
用“丝绸之路”为它命名，误以为“丝绸”是罗马帝国时代对东方最感兴趣的商品，实际上对文明交流的贡献，中国“四大发明”中的“纸”远远超过丝绸的传播。
其三，丝路经济活动主要并非长途贸易。
那些绿洲聚落大多以农业而非商业维生，绿洲贸易大多发生在当地城邦之间，转手中介占据绝大多数，而且多“以物易物”而不是用货币交易，所以认为丝路上“实际的贸易额相当小”，并没有活跃的国际物资交流。
其四，张骞出使西域的目的本身是政治外交、军事联合和国家安全，而非重视贸易，宗教、艺术、语言和新技术交流方面的意义远远大于经济外贸，绿洲小邦国的经济活动不大可能那么依赖外贸，对丝绸之路从经济收益和对外开放意义上的理解是一种误读。
对于这些质疑和不同看法，我们需要细化、认真回应。
汉代丝绸之路真实地存在吗？1974年从居延破城子出土的里程简和1990年敦煌悬泉出土河西驿道里程简，构成了汉代长安到河西敦煌的里程表，两处发现的原始里程简（又称“传置道里簿”），清晰地记载了汉代丝绸之路驿传设置和行进路线。
长安至茂陵七十里; ; 茂陵至茯置卅五里; ;茯置至好止七十五里好止至义置七十五里; ;月氏至乌氏五十里，乌氏至泾阳五十里……仓松去鸾鸟六十五里; ;鸾鸟去小张掖六十里; 小张掖去姑藏六十七里姑藏去显美七十五里; ;昭武去祁连置六十一里; 祁连置去表是七十里玉门去沙头九十九里; ;沙头去乾齐八十五里; ;乾齐去渊泉五十八里……正是这些汉简无可辩驳地说明了当时有道路、有驿站、有里程，不再是一个粗线条的丝绸之路，不是猜想与意象，而是由出土文献细化的历史路线。
悬泉汉简论语
悬泉汉简论语引言悬泉汉简是指发现于1958年的一批汉代简牍，最初归属于河南省灵宝县悬泉寺内的塔底，后来被移交给了河南省博物馆收藏。
这批简牍被认为是孔子学派春秋战国时期《论语》的手抄本，其重要性不可忽视。
本文将深入探讨悬泉汉简论语的发现、内容及其对学术界的影响。
发现历史悬泉寺简牍的发现•悬泉寺简牍的发现时间为1958年，具体发现者为李旦等人。
•最初简牍被发现于悬泉寺塔底，很有可能是作为嵌塔材料。
•简牍的保存状况较为完好，经过清理、整理后才呈现出来。
简牍的鉴定与归属•经过专家研究，确认这批简牍为战国时期的手抄本。
•简牍中包含了大量《论语》及相关注释，被认为是《论语》的较早版本。
•简牍的归属问题引发研究者之间的争议，但最终被归属于孔子学派。
悬泉汉简论语内容简牍的结构•简牍总共约4400余字，分为多个篇章和章节。
•篇章包括《学而篇》、《为政篇》、《八佾篇》、《里仁篇》等。
•各篇章下面又分为多个章节，如《学而篇》下分为《子张》、《子贡》等。
简牍中的主题•悬泉汉简论语中的主题主要集中在道德伦理、政治治理、教育与修养等方面。
•如在《学而篇》中，探讨了学习的重要性以及修养自己的义务与责任。
•在《为政篇》中，讨论了君主应如何治理国家以及君臣关系的道德规范。
简牍中的注释•简牍中的注释在一定程度上帮助读者理解《论语》的涵义。
•注释主要包括对词语的解释、对孔子言行的评价、对孔子弟子的评述等。
•注释还加入了一些后人的解读和补充，使简牍更具有实用性。
悬泉汉简论语的学术意义对《论语》研究的启示•悬泉汉简论语为研究《论语》提供了更早的版本，有助于理解其发展脉络和演变过程。
•简牍中的注释和评论提供了对《论语》的多维度解读，有助于更全面地理解孔子学派的思想。
对汉代文化的研究意义•悬泉汉简论语不仅是研究《论语》的重要资料，而且对于了解汉代文化及其影响具有重要意义。
•简牍中的内容反映了当时社会的道德观念、政治制度和教育体系等方面的情况。
敦煌悬泉汉简研究述评
能性质初探》⑩以悬泉汉简为研究对象，提出悬泉汉简的文书分类应该以悬泉置的功能性质为依据，
才能给每条文书准确定性的观点，为悬泉汉简研究提供了新的研究思路。何双全的《敦煌悬泉汉简
释文修订》
和张俊民的《〈敦煌悬泉汉简释文选〉校补》
⑥ 甘肃省文物考古研究所：
《甘肃敦煌汉代悬泉置遗址发掘简报》
《敦煌悬泉汉简内容概述》
《敦煌悬泉汉简释文选》，
《文物》2000
年第 5 期，第 4～20 页，第 21～26 页，第 27～45 页。
⑦ 张德芳：
《20 世纪汉晋简牍第三次大发现——敦煌悬泉置遗址》，李文儒编：
《中国十年百大考古新发现 1990～1999（上）》，北京：
《中国史研究动态》2011 年第 5 期，第 39～48 页。
③ 马啸：
《பைடு நூலகம்代悬泉置遗址考古发掘收获惊人》，
《甘肃日报》1991 年 12 月 13 日。
④ 谢骏义：
《大漠瑰宝：汉代悬泉置遗址发掘记》，
《甘肃日报》1991 年 12 月 22 日。
⑤《悬泉置遗址发掘获重大收获，出土汉代简牍 15000 余枚，其他文物 2650 件》，
《释文选》将初步整理的一部分简
牍和墙壁题记释文予以公布，这三篇资料性文章，是研究悬泉汉简的基础性资料⑥。
其后，张德芳的《20 世纪汉晋简牍第三次大发现——敦煌悬泉置遗址》分析了悬泉置遗址发掘
的意义以及悬泉汉简的学术价值⑦。何双全的《汉悬泉置遗址发掘重大收获》介绍了悬泉置遗址的
地理位置、遗址的分布、出土器物和堆积状况、简牍数量和种类⑧。张俊民的《东西交通驿站地理位
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【简牍考古】悬泉遗址：汉简考古的丝路奇葩到目前为止，全国出土汉简73600多枚，而甘肃境内出土的就达6万多枚(件)，占全国总数的82%左右，其中仅敦煌悬泉遗址出土的简牍有25000多枚。
悬泉遗址是丝绸之路上唯一发掘的驿站遗址，在专家们近20年的潜心研究中，一幅中西方交流的画卷也渐渐地展现在了我们的面前。
连接东西方的驿站茫茫戈壁，碎石遍地，人们想不到层层沙石下面，竟然埋藏着一座连接东西方的大型驿站，这就是——悬泉遗址。
在考古发掘18年后，亲历者讲述了这个“地下世界”曾经的辉煌。
悬泉遗址位于敦煌市和安西县(今瓜州县)的中心点上，从这里出发距离两地的距离都是60公里。
“发现悬泉的地方是一个戈壁高地，这里南靠三危山支脉火焰山，北临西沙窝盐碱滩，距离疏勒河流域汉长城烽燧线的距离只有15公里，高地东南侧有一个山沟直通一个山泉。
”著名汉简专家、甘肃省文物保护维修所副所长何双全介绍说。
“悬泉就是因高地东南侧后面的山泉而得名。
从那条沟里进去，有三股泉水，它们都是从半山腰中涌出，然后依次通过三层台地，流入山沟。
当地老百姓称之为‘吊吊水’，非常形象地说明了悬泉一名的来历。
”1990年冬天，何双全主持了敦煌悬泉遗址的发掘，这次发掘持续到1992年夏天才结束。
在两年多的时间里，先后对悬泉遗址进行了三次发掘，最后确定这个丝路驿站占地面积达22500平方米，主体建筑有办事机构、马厩、传舍等等。
这个遗址中共出土各种器物3000余件，简牍文书25000余枚。
这个驿站在西汉昭帝时期就已形成，前后使用了200余年。
最初是一个传递信件的机构，叫悬泉邮，随着西域的开拓，驿站的规模日益扩大，设为悬泉置，东汉后期又改为悬泉驿，魏晋时期被废弃，到唐代这里重新兴盛起来，宋代才被彻底废弃。
“悬泉置见证了汉唐丝绸之路的繁荣和衰落。
当时从长安通往西域的一切邮件和前往西域的商贾均经过这里。
”何双全说。
这是汉代驿置机关的首次发现。
著名考古学家徐萍芳曾评论说，悬泉置的发掘是丝绸之路考古学上的“伟大发现”。
1995年，悬泉遗址发现被评为“八五”期间的十大考古大发现。
发掘者的心愿今年，何双全的工作重点就是悬泉遗址考古发掘报告的撰写。
“争取在年内完成悬泉的发掘报告，也算了一桩心愿!”何双全说。
这也是甘肃省文物局重点督办的考古发掘报告。
今年夏天，何双全的大部分时间都是在甘肃省文物考古所的库房中度过的。
25000枚简牍、3000多件器物，要拍照、要描述、要绘图，一样都不能马虎。
看着一件件文物，他仿佛又回到了1990年的冬天。
1990年5月，人们在悬泉遗址所在的戈壁滩上发现了盗掘的痕迹，省文化厅向国家文物局提交了发掘申请书，当年10月13日正式批准。
这是一次与盗墓贼抢时间的发掘，拿到国家文物局的批文后，发掘工作立即展开了。
第一年的发掘从1990年10月中旬开始到1991年1月上旬结束，历时70余天。
“我们进入工地时，已经是冬天了，向工地开进时，风雪忽然而至，那是11月初，三场大雪降临戈壁滩。
住宿的地方是公路部门的一个废弃道班，风雪交加中，开始现场踏勘。
”何双全说。
在何双全先生家中我们看到一张照片，这张照片略微有些发黄，一个男子戴着一方红头巾，身穿一件土黄色的西服，蜷缩身子，拿着大扫把，在清扫积雪。
这个人就是何双全。
“此时的气温已是零下20摄氏度左右!”何双全说，“那个工程队长非常好!”他没有记住寒冷，反而记住了当时的工程队长。
这是一次抢救性发掘，经费大部分不能到位，大部分的物资费用和人员工资处于拖欠状态，工程队队长垫付了所有的民工工资。
到了12月，天气非常寒冷，已经无法工作了。
考古发掘不得不暂停。
“由于经费一时到不了位，悬泉遗址发掘得非常辛苦，最后到了弹尽粮绝的地步。
”1991年1月6日他们撤离的时候，工地上的考古队员90%感冒发烧，连灶都开不了，仅剩一瓶开水，28个馒头，要39个人分而充饥。
晚上6点钟，他们撤离了发掘工地。
“写完考古发掘报告，不仅是对学术界的一个交代，也是当年付出的艰辛的一个结果。
”丝路“交通图”悬泉遗址的发掘一开始，就引起了人们的关注，发掘时国家文物局领导就强调，所有的东西都要拉回来。
根据简牍记载，悬泉曾是汉代边疆的重要驿站，经常接待来往西域的朝廷官员、使者和重要客人，但不接待过往私人。
据简上记载，丝绸之路繁荣时，一次接待于阗王，其从者多达1600人，仅用坏的杯子就达300多个。
接待乌孙国公主的规格也相当高，简上记载有地毯等贵重东西。
何双全说，从悬泉简可以看出，随着汉朝势力的扩大，过往敦煌的主要有6种人：西域各国的使者和宾客，汉中央和地方政府官员、公务人员，归义的羌人，官家的奴婢，由朝廷统一收集和安置的内陆流民、刑徒(即流放的罪犯，送往敦煌“劳改”)。
专家们通过两枚汉简的记载，解开了西汉时期丝绸之路的走向和沿途驿站的设置之谜。
这两枚汉简是1974年额济纳破城子简和1990年敦煌悬泉置简，记载了西汉中晚期从长安经河西走廊到敦煌的驿站里程，专家们把这两枚汉简定名为《驿置道里簿》。
“这条道路是长安通往河西走廊、西域、西亚的交通大动脉，也就是‘丝绸之路’。
”考古学家、省博物馆原馆长初世宾说。
初世宾是破城子《驿置道里簿》的发掘者，他对悬泉遗址出土的《驿置道里簿》整理分析后，最终勾勒出了西汉时丝绸路主干道的走向。
“我们可以确认西汉时期从长安出发到甘肃敦煌一带的驿站里程，也基本上弄清楚了沿线驿站的分布情况。
”“当时，人们离开长安后，从泾川一带过泾河，再经月氏、乌氏、泾阳、平林置等地县，到达固原(高平)，绕开六盘山，然后经今天的景泰芦阳一带，过黄河进入河西走廊。
一路前行。
”按照汉简记载的里程在地图上描画，专家们发现画出的丝路主干道竟然是一条直线。
“从中可以看出，当时人们为了修建这条大道所做的精密设计和巨大的人力和财力投入。
”初世宾说，这条道路分为高平道(长安—固原—芦阳)、河西道(芦阳—武威—敦煌)两段，它的开通与张骞出使西域、霍去病用兵河西有密切的关系。
悬泉汉简还有关于“天马”的记载，简牍显示，在悬泉置中有大量“天马”存在，而且有严格的管理使用制度。
当时的西汉政府多次从敦煌抽调“天马”，或者往长安，或者到天水等地，这说明当时天马为人们非常看重，这也是除《汉书》外，汉简中首次见到有关“天马”的记载。
另外，悬泉出土的汉简还记录了2000多年前发生的沙尘暴。
一枚西汉简上记录了一件“遗车失马”事件，其中部分内容提及一种灾害性天气，正是当今广受全球瞩目的沙尘暴天气。
何双全说，这枚汉简是一件官方处理事件的文书，上面详细写了某官府派一人去执行公务，并配备有一车一马，后该人中途归返，向上级禀告说他在路过敦煌地区时突然遇到很强的沙尘暴，大风和沙土刮坏了车，还使马匹受惊跑丢，该人也受伤，只得步行返回。
“可见，沙尘暴古已有之。
不知为何，类似沙尘暴等自然灾害，《汉书》等重要历史文献都没有记载。
”此次发现载有沙尘暴的汉简，成了我国可以证实沙尘暴历史的珍贵文物。
《汉书·武帝纪》记载，汉朝政府曾考虑从罗布泊开凿人工河至敦煌，用来运粮到新疆。
何双全说：“敦煌汉简和悬泉汉简对开凿运河到新疆罗布泊也有零星记载和反映，至少从一个侧面印证了这件事。
”悬泉汉简简文说：开漕运士卒多少人到悬泉置，到敦煌塞外筑渠，要求接待。
何双全认为从内陆派士兵到敦煌塞外筑漕运渠，应该是指开凿运河的事。
汉代的“国营农场”悬泉遗址的发掘可以分为汉简和器物两大部分。
器物佐证了简牍，简牍复活了器物。
“悬泉遗址出土器物的整理工作已基本结束，虽然出土的东西都很残破，但其种类之多、数量之大，从一个侧面印证了当时敦煌及其周边地区的社会环境、自然环境。
”何双全说。
这个驿站遗址既是一个独立的社会圈子的见证，也是整个社会的缩影。
悬泉遗址出土的汉简器物，最深的埋在1.30米深处，最浅的仅在0.20米处，他们发掘时分了六个标准层，从上到下，一、二层为西汉到王莽时代及东汉上半段，三、四层是宣帝、哀帝时期，五、六层归为高祖到武帝时期。
何双全说，从各层出土的文物和简牍记载看，这里在宣帝和平帝时是最辉煌的，东汉以后逐步衰落了。
悬泉遗址中发掘出的器物的种类和数量非常多，生产工具和生活工具、用品都有，如铁器、陶器、木器、漆器、石器、骨器、丝织品、皮鞋、毛笔、墨、纸张，还有蔬菜、种子、水果、牛羊肉等，基本是残次品，没有金银器物，能看到的都是坏的，这也是“废弃遗址”的重要证据。
还有个证据，就是木简的内容显示这里的土地和水利设施都是国有的，如ⅡT0112②：103号简的内容是：“千乘里谭贤田一顷十八亩悬泉官渠”，渠尚且是“官家的”，其他就不言而喻了。
何双全说，这里相当于汉代的“国营农场”，各种器物一应俱全。
私人印章和信件用的封泥也有发现。
这里发现的麻纸至少要比蔡伦造的纸要早，麻纸有530多张，有字的(较细腻的)仅13张，粗糙的在当时主要用于当纸巾和包裹物品，尚未用于有规模地书写。
在悬泉遗址发掘之前，敦煌汉简虽有南北两塞军事系统设置的记载，但北塞资料很多，南塞的极为鲜见，悬泉简弥补了这个缺憾，还为阳关都尉府和阳关的内部建置、作用、运行机制及与其他机关的关系等问题的研究提供了新资料。
悬泉简中数量最多的是各种官府文书，皇帝的诏书种类不少，但大部残缺，能复原成册的不多，此外，涉及律令的有20多枚，包括贼律、田律、置吏律、盗律等。
数量最大的是各种博籍，有人事方面的《吏名籍》、《功劳案》、《驿卒名籍》、《户籍》、《刑徒名籍》等，财经方面的《田博》、《入租博》、《钱出入博》、《谷出入博》、《契约券》等，也有登记车马等资产的，记录劳动日志、供给消费的，如《食鸡博》记有元康四年一年内消费鸡肉的记录，非常详尽。
这些简牍对研究当时敦煌的社会环境和制度法规极为重要。
何双全说，从简中的一些钱粮、土地博籍中可以看出，当时悬泉的土地有官田和私田两种，官田的分配以人口多少而定，租税按亩计算，私田可以买卖，但必须照章交纳赋税。
从简上记载的“官渠”来看，当时敦煌的水利建设也是有相当规模的。
悬泉汉简还有对当地乡、亭、里等基层机构的记录，这对当时的郡县建置，特别是河西走廊社会的基层管理制度增加了许多宝贵的材料。