山西省2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题
山西省2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.本卷命题范围：必修①-必修④。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成1-3题。
君子是中国传统文化中的一个重要形象，也是中国传统精神价值的集中体现。
在君子文化的形成过程中，孔子起到了非常重要的作用。
对于君子文化，孔子的意义可以用三个词来概括：转折性的、根本性的和特殊性的。
转折性，是从孔子对于君子内涵的改变角度来说的。
君子这个概念并非孔子发明的，而大体上是在社会身份和地位意义上使用，指的是那些具有崇高地位的士大夫形象。
将身份君子转变为道德君子，是孔子对于君子文化的转折性意义所在。
在孔子这里，作为身份意识的君子还是存在的，但最为重要的是，君子具有了道德的意义。
对孔子来说，君子重要的不是社会身份，而是能自觉承担道义。
由君子来承担道德的责任，是孔子对于君子形象最为根本性的改造。
需要进一步追问的是，为什么是君子必须承担道德责任在这个问题上，我一直认为是孔子思维方式最大的成功。
在孔子之前，君子就是有身份和社会地位的人。
既然有社会地位，那就应当承担社会责任，即权利和义务的对等。
其实，儒家的伦理原则也非常强调对等，儒家是从人与人之间的关系角度来讨论道德的，既然是关系，那自然是双向的、对等的。
当孔子把道德的责任置于君子之上时，就清楚地表达出了儒家道德理想的特殊性。
这种特殊性表现在两个层面：在道德实现方式上，孔子或者说儒家并不是没有任何区别地要求所有人都以道德作为自己行为的基本要求，而是强调君子必须承担道义。
孔子就很清楚地指出，君子喻于义，小人喻于利。
这样一来，君子的主导、教化意义就非常明显了。
“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，小人是需要被教化的，而君子是这种教化得以实现的关键。
由此，在儒家这里，对于道德的实现，形成了一个框架设计：君子担当，小人效法，进而实现道德的良性发展。
从道德境界上来说，儒家追求的是圣人，那是最高的理想。
但是，孔子为什么要更多地强调君子？因为君子虽然不是最高的道德形象，却是一个以道德为己任的现实中人。
这种现实中人对于儒家道德的实现具有关键的、特殊的意义，那就是道德的理想不是不可以实现，相反它是现实可行的，就在君子这个现实的个体身上体现出来。
因此，在儒家这里，圣人是完满的道德形象，而君子是现实的道德形象。
当道德的理想在君子身上实现的时候，孔子想告诉世人儒家思想并不是空中楼阁，而是现实有效的。
从这个角度来说，孔子对于君子的道德内涵的确立，具有极为明显的现实指向意义。
所以，君子形象经由孔子的重新塑造，获得了转折性的、根本性的、特殊性的意义。
在这一过程中，孔子以非常现实的方式将道德理想实现放置于君子身上。
由此，这个形象得以支撑中国传统，并且内化成国人的精神价值，影响至今。
（摘编自何善蒙《孔子是怎么改造君子形象的》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.虽然君子这个概念不是孔子发明的，但是君子内涵的转折性变化是由孔子实现的。
B.在孔子看来，君子身份意味着既要拥有高贵的社会地位，又能自觉承担道义。
C.由君子来承担道德的责任，是孔子思维方式最大的成功，是对君子形象根本性的改造。
D.君子担当，小人效法，进而实现道德的良性发展体现了孔子君子思想的特殊性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.第一段总述孔子对我国君子文化的影响，阐明了孔子在君子文化形成中的作用。
B.文章主体部分具体分析了孔子对于君子文化的意义，层次分明，条理清晰。
C.结尾段重申全文的中心论点，总结全文，并指出君子文化对中国传统影响深远。
D.文章在论述过程中，采用例证法和引证法，大大增强论证的说服力和可信度。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.中国古代士大夫有着崇高的社会地位，因此他们是承担社会责任最多的。
B.儒家只要求君子以道德作为自己行为的基本要求，对其他人则没有要求。
C.在孔子看来，圣人虽然是最高道德境界的代表，但却是容易实现的理想。
D.如果没有孔子对君子形象的改造，就能没有今日体现国人精神的君子文化。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：4月27日，第二届“一带一路”国际合作高峰论坛圆满闭幕。
38位国家元首和政府首脑、150多个国家、近5000位外宾与会。
本届论坛突显“一带一路”发展图景正从谋篇布局的“大写意”转入精谨细腻的“工笔画”，高质量发展出现端倪。
各方认为，要着眼更深入的务实合作、更开放的联动发展、更广泛的互利共赢；要以高质量基础设施建设和产业合作为重点，解决好金融支撑、投资环境、风险管控、民心相通等关键问题；要为此建立工作机制、完善配套支持，形成更多可视化成果。
论坛期间，发挥元首外交引领作用，深化了双边关系。
各方发布了一系列高质量的合作倡议和报告，形成了一份283项的成果清单。
尤其是创新地举办了企业家大会，搭建起地方及工商界对接新平台。
完善了“一带一路”合作架构，打造了支撑体系。
这些实实在在的成果说明，共建“一带一路”的朋友越来越多，合作越来越深入。
高峰论坛汇众智、聚众力，得到广泛支持，将继续为高质量共绘“一带一路”“工笔画”作出更大贡献。
（摘编自《从谋篇布局“大写意”转入精谨细腻“工笔画”》，2019年4月30日人民网）材料二：材料三：为加大国际人才培养，服务“一带一路”建设，北京大学近日启动“未来领导者”国际双学位本科项目。
该项目是依托北大光华管理学院学科优势，与全球知名院校构建高水平教育合作联盟而共同打造的学位项目，旨在培养“扎根中国、融通中外、立足时代、面向未来”的国际人才。
北大光华管理学院院长刘俏介绍，学院现已与莫斯科国立大学、新加坡国立大学、以色列特拉维夫大学等来自13个国家和地区的14所院校达成合作，并将在合作院校中选拔培养优秀青年人才。
课程设置方面，开设以中国发展、中国文化等为主题的课程，让学生更深入了解中国，以准备今后投入“一带一路”建设。
据教育部数据，截至4月底，我国已与24个“一带一路”沿线国家签署高等教育学位学历互认协议，60所高校在23个沿线国家开展境外办学。
（摘编自魏梦佳、赵旭《北京大学启动国际本科项目加强“一带一路”人才培养》，新华社2019年5月9日）4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.2017年中国与“一带一路”国家贸易率达到13.45％，实现了大幅度增长，与2014年相比增长两倍多。
B.中国外贸增长率近四年来连年提升，2017走出连续两年负增长的低谷，实现7.45％年度增长率，又创历史新高。
C.2018年中国外贸增长率和中国与“一带一路”国家贸易增长率，与上年度相比，均有提升，分别达到了12.50％和13.80％。
D.2013年至2018年六年间，除2015、2016年外，中国与“一带一路”国家贸易增长率均高于中国对外贸易整体增速。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A.论坛期间各方提出要进行更深入的务实合作、更开放的联动发展、更广泛的互利共赢，为“一带一路”“大写意”做了深入谋划。
B.在论坛期间发布了一系列高质量的合作倡议和报告，形成了一份283项的成果清单，说明各方已经达成了多方面的合作共识。
C.北大依托光华管理学院与14所知名院校达成合作，启动了“未来领导者”国际双学位本科项目，旨在让学生更深入地了解中国。
D.我国已与24个“一带一路”沿线国家签署高等教育学位学历互认协议，60所高校开展了多元的境外办学与经贸服务。
6.“一带一路”发展图景转入精谨细腻的“工笔画”，高质量发展，这表现在哪些方面？请结合材料概括分析。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题）阅读下面的文字，完成7-9题。
格桑花鸿鸣军嫂去唐古拉山兵部站看望当连长的丈夫，从格尔木站一下车，就看见一名20岁出头的小战士向她招手，原来是接她的司机兵。
军嫂来到军车前，看见车的前面，绑了一束鲜花，有点像江南的扫帚梅，还有点像菊花。
她乐了，这个小伙子，还挺热爱生活的。
军车离开格尔木，奔驰在去唐古拉山的山路上。
司机兵一边开车，一边和军嫂聊天。
“嫂子，听连长说，你是大学生，还是城市人，一直生活在山村？”司机兵好奇地问。
“是啊，我和你大哥是大学同学，他毕业参军去了边疆，父母年龄大，就他一个儿子，为让他安心卫国，结婚后我辞去公司会计工作，从苏州到他老家，陕西的一个小山村，现在有10多年了。
”军嫂轻描淡写地说。
“嫂子，你是城市人，在山村适应吗？”“开始不适应，现在学会了用柴火灶做饭、喂猪砍柴、山地播种，彻底是个农村媳妇了。
”军嫂说着笑了起来。
司机兵又问：“嫂子，山村的生活不容易吧？”“还行，就是有时候有一种无助的感觉，比如上个月，我脸上一个痦子越来越大，还有点疼，医生说是黑色素痣病变，怀疑是恶性肿瘤前兆，必须切除。
我瞒着家人做了手术，还好，病理检验报告显示，肿瘤是良性，我就是那次才哭了。
”军嫂好像是在说别人的故事，却让司机兵心里为之一振，他由衷地说：“嫂子，你真了不起！”军嫂笑着说：“这有什么啊，你大哥为国家，我为他呀。
”军嫂脸上洋溢着开心的神情，接着说，“实际我最自豪的是我儿子，他7岁了，经常向别人介绍自己的爸爸，我爸爸是解放军，他在唐古拉山保卫国家……”司机兵听得眼睛有些湿润。
对面不断有军车开过来，军嫂发现，这些军车开过来的时候，都鸣笛三声，车上的人都向他们的军车敬礼，有时候司机兵也举手回礼。
军嫂很奇怪，问：“你们军车在路上相遇，都互相敬礼呀？”司机兵没有直接回答，却反问军嫂：“嫂子，你认识车前挂着的那束花吗？”军嫂说：“好像我们那里的扫帚梅花。
”司机兵说：“是的，它和扫帚梅是一个品种，在西藏，叫格桑花。
人们经常借着格桑花表达和抒发美好的情感，把它当作追求幸福吉祥和美好情感的象征。
它美丽而不娇艳，又是形容女强人的代名词，还是西藏首府拉萨市的市花。
“我们部队有个不成文的规矩，凡是有军车接送探亲的军嫂，车前必须绑一束格桑花。
来往的军车遇见后，都要避让，同时车上的军人不管是谁，都要向军嫂敬礼。
”这时军车正行在盘山路上，一段路很窄，前面一辆军车停在悬崖边，等待他们的车缓缓通过，两车快要相遇时，军嫂听见了对面车上的大声口令：“立正！敬礼！”军嫂流出了激动的泪水，从车窗伸出头，出很远，还向敬礼的战士们挥手。
军车来到了雪峰山下的补给站，司机兵说：“我们在这里吃午饭，还有半个小时就到达兵部站了。
”军嫂有些着急：“既然还有半个小时，我们先不吃饭，直接上山好吗？”司机兵乐了，说：“理解嫂子心情，我去办理上山手续。
2021年山西省晋中市麻田中学高一语文下学期期末试题含解析
2021年山西省晋中市麻田中学高一语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成小题。
匠心杨一凡穆爷爷是镇上的木匠。
听说他从小便没了父母，被一个好心的木雕师傅养大。
木雕师傅本是紫禁城里头修缮宫殿的匠人，几经辗转流落到了这穷乡僻壤的地方。
他刻刀下的凤凰漂亮得像是要飞起来一样。
穆爷爷承袭了他的手艺，木雕水平出神入化。
无奈战乱年代无人欣赏木雕，他便转了行，做了个普通的木匠，平日里干些简单的木工活计。
“穆爷爷”这称呼，实际上唯有我这样叫。
穆爷爷住在镇外的一座废园子里，又因性情不喜喧闹，多次训斥了去废园子探险的孩子们，便在孩子中得了个“老怪”之名。
而我每次去都安安静静，因此，我才得到在废园长久停留的特权。
废园已有好些年头了，100年？200年？没人说得清。
其间换了数任主人，最终荒芜破落至今。
别人都不懂为什么穆爷爷要住在这么个坍圮了大半的地方。
只有我明白，穆爷爷是为了这园子里的木雕。
穆爷爷时常在园子里抚摸着那些染上尘埃、疲惫不堪的雕花，就像很多年前那位木雕师傅所做的那样。
木雕师傅在这园子里叹惋了半辈子，最终也未能见到它焕然一新的模样。
听闻这位老人临终时还拉着穆爷爷的手嘱咐，游廊的花窗该如何开，亭子的匾额该如何修复。
末了说：“老头子我这一辈子，最遗憾的就是看着那帮洋鬼子打了进来，毁了老祖宗留下来的东西。
当年我没出息，自个儿跑出了京。
老天爷发善心，让我到了这儿，安安稳稳活了几十年。
可我这心里头难受啊！那年我背着包袱走出屋子，见着的最后一样东西就是我还没做完的花雕……”“小穆啊，老头子有私心，舍不得这门手艺跟着我埋进土里。
你把那园子修修好，就当是圆了老头子的一个梦。
”记忆里穆爷爷曾说：“丫头，你看看这些木头。
它们都是活的啊！这些断了翼的鸟，折了枝的花，也会感到疼的啊。
”彼时我抬着头，懵懵懂懂地问：“是像阿苗摔伤了一样疼吗？”好像世间之事，至伤痛也不过臂上一块瘀青。
涂上药酒，吹一口气，就可以消隐无踪。
山西省屯留县高一下学期语文期末考试试卷
山西省屯留县高一下学期语文期末考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2019高一下·沈阳期中) 阅读下面的文字，完成各题。
教养和财富一样，是需要证据的。
热爱大自然。
把它列为有教养的证据之首，是因为一个不懂得敬畏大自然，不知道人类渺小的人，必是井底之蛙，与教养谬之千里。
这也许怪不得他，（）没有相应的自然科学知识，人除了显得蒙昧和狭隘以外，注定也是盲目傲慢的。
懂得与自然协调地相处，懂得爱护无言的植物的人，，他多半也可能会爱惜更多的动物，爱护自己的同类。
一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、舍己救人、临危不惧、坚贞不屈等等，有敬仰之心。
不一定每一个人都能够，但他们懂得爱戴和歌颂。
人不是不可以怯懦和懒惰，但他不能把这些陋习伪装成高风亮节，不能由于自己做不到高尚，就诋毁做到了的人是伪善。
你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此地说到处都是污垢。
教养是一些习惯的总和，在某种程度上，教养不是繁衍在我们的骨髓里，是活在我们的皮肤上。
教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。
教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。
脸面上可以依靠化妆，但只有内在的健硕，才经得起冲刷和考验，才是力量的象征。
（1）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 教养不但活在我们的皮肤上，而且繁衍在我们的骨髓里。
B . 不是教养繁衍在我们的骨髓里，是活在我们的皮肤上。
C . 不是教养活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。
D . 教养不是活在我们的皮肤上，而是繁衍在我们的骨髓里。
（2）在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 因为如果不经教育，一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。
B . 如果不经教育，一个人很难自发地懂得宇宙之大和人类的渺小。
2019年高一语文下学期期末试卷(含答案)
一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题《红楼梦》和中华文化周汝昌《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量，曹雪芹以前的作者群，也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔：两者凑泊，形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件，正所谓前无史例，后继为难。
那么，这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢?简要而言，有两条主脉，贯串了全书。
这两条主脉，并非我辈读者的臆想创说，实由作者自己明文提醒，即：一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”。
一部大书的主题眼目，豁然尽展于此。
作者的文风，语淡而意蕴，然其含蕴至丰。
吾人须知：一“才”一“善”，便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括和深识。
才是什么?一般理解大抵以为是指“文才”“诗才”，在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。
其实这是看错了。
试看：一、“无才可去补苍天”——石头二、“才自精明志自高”——探春三、“都知爱慕此生才”——凤姐四、“试才题对额”——宝玉五、“才选凤藻宫”——元春六、“才华阜比仙”——妙玉这些例中，只有宝玉所试之“才”实指文才，其余诸人，皆非此一狭义可限。
最明显的是探、凤二例，凤是今之所谓“文盲”，其才与诗文了无干涉。
元春入选，明言是由“贤德”。
妙玉的才，以仙为喻，亦非仅指能诗而已。
这样一说，则《红楼梦》所重之才，所包甚为广博。
原来，“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目，是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟。
在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道，地之道，人之道——是谓“三才”的理念。
三才概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力，而人居三者之中，为“天地之心”，独占“性灵”之位。
这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式。
天之才，表现为风云雷电，节序光阴。
地之才，表现为山川动植，品类众生。
人之才，则表现为智慧聪明，情思才干。
所谓“天人合一”，实即“天人本一”，人也是天的一部分，也是天的精华体现。
高一语文下学期期末考试试题
山西省2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题考生注意：1。
本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。
选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效在试题卷、草稿纸上作答无效。
3。
本卷命题范围:必修①-必修④。
一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（本题共3小题)阅读下面的文字,完成1-3题.君子是中国传统文化中的一个重要形象,也是中国传统精神价值的集中体现。
在君子文化的形成过程中,孔子起到了非常重要的作用。
对于君子文化，孔子的意义可以用三个词来概括：转折性的、根本性的和特殊性的。
转折性，是从孔子对于君子内涵的改变角度来说的。
君子这个概念并非孔子发明的，而大体上是在社会身份和地位意义上使用，指的是那些具有崇高地位的士大夫形象.将身份君子转变为道德君子，是孔子对于君子文化的转折性意义所在.在孔子这里，作为身份意识的君子还是存在的，但最为重要的是，君子具有了道德的意义。
对孔子来说，君子重要的不是社会身份，而是能自觉承担道义。
由君子来承担道德的责任,是孔子对于君子形象最为根本性的改造。
需要进一步追问的是，为什么是君子必须承担道德责任在这个问题上，我一直认为是孔子思维方式最大的成功.在孔子之前，君子就是有身份和社会地位的人。
既然有社会地位,那就应当承担社会责任，即权利和义务的对等。
其实，儒家的伦理原则也非常强调对等,儒家是从人与人之间的关系角度来讨论道德的，既然是关系，那自然是双向的、对等的。
当孔子把道德的责任置于君子之上时，就清楚地表达出了儒家道德理想的特殊性。
这种特殊性表现在两个层面:在道德实现方式上，孔子或者说儒家并不是没有任何区别地要求所有人都以道德作为自己行为的基本要求，而是强调君子必须承担道义。
孔子就很清楚地指出，君子喻于义，小人喻于利。
山西省太原市2023-2024学年高一下学期7月期末考试 语文含答案
2023~2024学年第二学期高一年级期末学业诊断语文试卷（答案在最后）（考试时间：上午9：45—11：45）说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。
题号一二三四总分得分注：将选择题的答案填到下面的答题栏内。
题号125891013答案一、现代文阅读（20分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，10分）阅读下面的文字，完成1~4题。
材料一：《周礼·考工记》中有云：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。
”中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就是“五色观”。
中国传统的“五色观”，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。
同时，“五色观”并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。
不同的色彩，对于国人而言有着不同的文化内涵。
例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称诠释了独属于中华文化的浪漫：胭脂由“燕支”化名而来，后既是颜色也是女子梳妆用品；月白借月亮之色，月之光似白似蓝；石青似黑非黑，似青非青，一个“石”字将颜色具象化；“黛”为女子画眉的矿物，后将黛色用来形容颜色；松花黄出自松树春天的花骨朵。
研究表明，我国历朝历代的色彩名称约有400个，可谓十分丰富。
例如，仅是绿色就有松花碧、葱根绿、石绿等，红色则有桃红、洋红、珊瑚红等。
值得关注的是，这些色彩的命名往往与具体的物体有关。
然而，时至今日，物名与色名如何对应仍旧是一个难题。
中国美术学院教授郑巨欣认为，人类越来越依赖语言文字表述自然的色彩，“自然的色彩”似乎离开文字和数字变得难以描述，它已经成为一种文化的存在。
例如《诗经》中“青青子衿，悠悠我心”和“终朝采蓝，不盈一襜”。
“青”和“蓝”到底是什么关系，他通过蓼蓝染色的实验来求证，并由《楚辞》《唐宋诗词》《红楼梦》等文学作品的描述建立起物名和色名之间相关的色彩谱系，为人们探讨物名和色名关系提供了一个很好的思路。
山西省太原市2019-2020学年高一上学期期末考试语文试题含答案
太原市 2017—2018 学年第一学期高一年级期末考试语文试卷考试时间:上午 8:00--10:00说明:本试为闭卷笔答,答题时间 120 分钟,满分 100 分。
第 I 卷阅读题一、现代文阅读（20 分）(一)论述类文本阅读（6 分,每小题2 分）阅读下面的文字,完成1— 3 题“百代皆沿秦度”，建筑亦然。
它的体制、风貌大概始绕没有脱离先秦奠定下来的这个基础规范。
秦汉、唐宋、明清建筑艺术基本保持了和延续着相当一致的美学风格。
这种艺术风格是什么呢?简单来说,便是作为中国民族特点的实践理性精神。
首先,各民族主要建筑多半是供养神的庙堂，如：希腊神殿、伊斯兰建筑、哥特式大教堂等等。
中国却主要是宫殿建筑，即供世上活着的君主们所居住的场所。
大概从新石器时代的所谓“大房子”开始,中国的祭拜神灵即在与现实生活紧紧相联系的世间居住的中心，而不在脱离世俗生活的场所。
于是，不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑,成了中国建筑的代表。
从而,不是高耸入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的人间联想;不是可以使人产生某种恐惧感的异常空旷的内部空间,而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合;不是阴冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中国建筑的艺术特征。
中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现严肃、方正、井井有条（理性）。
所以,就单个建筑来说,比起基督教、伊斯兰教和佛教建筑来,它确乎相对低矮,比较平淡,应该承认逊色一筹。
但就整体建筑群说,它却结构方正,逶迤交错,气势雄浑。
它不是以单个建筑物的体状形貌取胜,而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。
这种流动美,在个体建筑物的空间形式上,也同样表现出来,这方面又显出线的艺术特征,因为它是通过线来做到这一点的。
高一语文下学期期末考试试题(含解析) 人教目标版
2019学年高一语文下学期期末考试试题（含解析）1.1.下列词语中，加点字的注音有误的一项是（）A. 提防（dī）亲眷（juàn）谛听（dì）鳏寡孤独（ɡuān）B. 伺候（cì）缜密（zhěn）谂知（shěn）阿谀奉迎（yú）C. 埋怨（mái ）栖迟（xī）暮霭（ǎi）繁文缛节（rù）D. 自诩（ｘǔ）吝啬（lìn sè）纶巾(ɡuān) 刎颈之交（wěn）【答案】C【解析】【详解】字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，考生要在平时的学习中养成正音正读的好习惯，同时要注意多音字依据字义辨别字音。
本题C. 埋怨mán、栖迟qī。
2.2.下列各组中有错别字的一项是（）A. 啼听淋漓报应残羹冷灸无可置疑B. 干燥鲁莽国粹前合后偃礼尚往来C. 教诲斟酒暮霭灰飞烟灭舞榭歌台D. 蟊贼骸骨玉簪咄咄逼人良辰好景【答案】A【解析】【详解】本题考查的是字形类试题，考生要注意平时要养成正确字形书写的好习惯，要注意依据字义进行字形的识记，同时要注意多查阅工具书，多积累正确的字形。
A啼听——谛听，残羹冷灸——残羹冷炙。
【点睛】字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。
运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。
3.3.在下面的空格处填入恰当的词语，正确的一项是（）要是哈姆莱特在他自己的心神的时候，做了对不起雷欧提斯的事，那样的事不是哈姆莱特做的，哈姆莱特不能承认。
那么是谁做的呢？是他的疯狂。
既然是这样，那么哈姆雷特也是属于受害的一方，他的疯狂是可怜的哈姆莱特的敌人。
当着在座众人之前，我承认我隔屋放箭，误伤了我的兄弟；我现在要向他请求大度，我的不是出于故意的罪恶。
A. 丢失包涵宽容B. 丧失包涵宽恕C. 丧失海涵宽容D. 丢失海涵宽恕【答案】B【解析】【详解】这是一道考核近义成语辨析的题目，首先明确近义成语的区别，然后分析句意找到所给的句子中的重点词语，看哪个成语和它吻合，“丧失”和“丢失”都表示失去，但前者语义更重；“海涵”已有大度的含义；“宽容”是宽厚能容忍，“宽恕”是指宽容饶恕。
2019学年第二学期期末试卷高一语文试卷
一、检阅我们的家底：（第1—4题每题3分，第5题每格1分，共22分）1．下列词语中加点字注音全都正确的一项是（）A．虎兕（sì）孝悌（dì）枷锁（jiā）逸兴遄飞（chuái）B．汗涔涔（cén）墓碣（jié）勖勉（xù）薄利可图（bó）C．镂刻（lòu）缄默（jiān）彩笺（qiān）丰草绿褥（rǔ）D．崔嵬(wéi) 缴械(jiè) 镣铐(liào) 不屈不挠(ráo)2．下列句子中没有错别字的一项是（）A．从今年起，北京市将对义务教育教学质量监控体系进行升级，测试年级逐步覆盖全市三、五、八年级所有学生，测试范围从部分区县起动，最终含盖全市所有区县和学校。
B．听善于表达的人说话，常常在不知不觉中时间飞逝，生动活泼的语言能让人获得精神的享受；反之，枯躁干瘪的语言使人感到无味而生厌，官腔套话更是在糟塌语言。
C．古往今来，仁人志士们以雄才大略行富国强民之道，圆民主自由之梦；他们先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。
D．本月17日凌晨，江北宁慈公路上邵村附近发生一起恶性交通肇事逃佚案，事故场面之惨烈甚至让一些久经事故处理的交警倍感震憾。
3．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是（）A．这些意象分明有某种象征意义，而究竟要象征什么又难以猜测，它们构成诗后，略去其中的逻辑关系的明确表述，遂形成如雾里看花般的朦胧诗境。
B．西方人也有琳琅满目的艺术精品，但在很大程度上，西方式的艺术常常被科学化或体育化了。
C．但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
D．你多年来一直战战兢兢地为航天事业工作，如果首飞时没有选中你，而是选择了其他同志，你会为你的选择后悔吗？4．下列句子没有语病的一项是（）A．事实上，很多老年人虽然还没有听说过“精神赡养”这个词，但生活中他们对精神赡养的需求却是明确而实在的。
精品解析：北京市朝阳区2019-2020学年高一下学期期末语文试题(原卷版)
⑥后人哀之而不鉴之，________。(杜牧《阿房宫赋》)
⑦________，破灭之道也。(苏洵《六国论》)
⑧千古凭高对此，_______。(王安石《桂枝香•金陵怀古》)
⑨素月分辉，明河共影，_______。(张孝祥《念奴娇•过洞庭》)
⑩天也，________!(关汉卿《窦娥冤》)
15. 本诗善用典故，表情达意。下列诗句中，没有运用这一手法的一项是( )
A. 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 (杜甫《蜀相》)
B. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)
C. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
D. 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。(毛泽东《七律•人民解放军占领南京》)
北京市朝阳区2019-2020学年度第二学期期末质量检测
高一年级语文试卷
2020.7
(考试时间150分钟 满分150分)
本试卷共10页。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共6小题，共12分。
1.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
B. 则桀纣之所以亡也 此臣之所以脱君也
C 而苟营内好私 搏而夺之
D. 无道甚于邓于彼有缺
9. 下列对文中语句的解释，不正确的一项是( )
A. 公布之于天下，则汤、武可为也
公正之心遍布天下，那么就会成为汤、武一样的圣君
B. 然杀之非其罪也，君若何杀之
然而杀人也不是他们的罪过，您为什么要杀死他们呢
C. 丈人舍之矣，谢之军门之外耳
C. 《林教头风雪山神庙》选自元末明初施耐庵的《水浒传》，文章以疏密有致的叙述展示了林冲由“忍”到“狠”转变的过程。
文学类文本《儿子的敌人》阅读练习及答案(山西吕梁2022学年高一下期末)
4.山西省吕梁市2021-2022学年高一下学期期末语文试题（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。
儿子的敌人莫言一黎明时分，震耳欲聋的巨响把正在噩梦中挣扎的孙寡妇惊醒了。
爆炸的强光像闪电抖动，气浪震荡窗纸，发出嗦嗦声响。
她走到院子里。
下雪了。
她想，大慈大悲的菩萨，保佑我的儿子吧。
她有两个儿子，大儿子大林前年死在打麻湾的战斗中、小儿子小林正在随军攻打县城。
炮声停止了，从西南方传来一阵刮风般的枪声，似乎还夹杂着人的呐喊，军号的声音似乎漂浮在枪声和人声之上。
她知道，只要有号声，就说明儿子还活着。
小林是个号兵。
中午时分，又一阵枪声响过，但这一次她没有听到军号。
她浑身打着哆嗦，飞快地跑出去。
没等她跑出村子，络绎不绝的担架队就挡住了去路。
担架队漫长得像一条河。
她哭嚎着，跟着往前跑。
担架队停在打谷场上。
还没落地，就有七八个医生冲出来。
她也跟着冲过去，哭喊着儿子的名字。
女卫生员拉住她的胳膊，粗声粗气地说：大娘，您就不要添乱了！她把哭声强压下去，悲哀鼓得胸腔疼痛难忍。
黄昏时刻，做完手术的伤兵都抬走了，神情疲惫、胸前血迹斑斑的医生和嗓音嘶哑的女卫生兵也走了，留在场院里的，是死去的士兵。
天依然阴沉，但西边的天脚出现了一片杏黄的暖色。
轻薄的雪片在空中团簇，宛如毛茸茸的柳絮，降落在死者脸上。
她一遍遍地看着他们，从一具尸体到另一具尸体。
她用颤抖的手，小心翼翼地拂去他们脸上的雪花。
她感到手上粗糙的老皮，摩擦着那些年轻的面皮，就像摩擦着绸缎。
后来，村长和民兵架着她的胳膊把她送回了家。
一路上她像撒泼的女孩，身体往下打着坠儿。
民兵把她抬到炕上，村长大声说：睡吧，老婶子，小林没死，你就等着享福吧！她嗫嚅着：不，你们骗我，小林死了，小林……她迷迷糊糊地闭上了眼睛。
二她刚刚闭上眼，就听到胡同里一阵喧哗。
一个清脆的声音问讯着：“这里是孙小林的家吗？”她大声答应着坐起来，就像一团云从炕上飘下来，随即她就看到，那个昨天见过的女卫生兵提着一盏放射黄色光芒的马灯，背着一个棕色的牛皮挎包，带子上栓着一个伤痕累累的塘瓷缸子，还有一条洁白的毛巾，清脆的声音就从她口里发出：“这里是孙小林家吗？”女卫生兵表情严肃。