高中历史必修三专题一练习题(人民版)
浙江高中历史必修三专题一、专题二选择题(人民版)
1.在历史发展进程中，人类社会逐步告别“小国寡民”时代，世界从分散走向整体。
下列项中，与“小国寡民”相关的是①老子向往的理想社会②屈原追求的“美政”理想③罗马法的基础④雅典民主制的重要条件A.①②③B.①③④C.①④D.③④2．视人之国，若视其国，视人之家，若视其家，视人之身，若现其身这一主张属于A．儒家“仁爱”思想B．墨家“兼爱”思想C．儒家“礼治”思想D．墨家“非攻”思想3.春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与其他各家不同，为君主作参谋，专替君主打算。
这一家是A．儒家 B．法家C．道家 D．墨家4.贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”这句话主要反映了战国时期的…………A．墨家思想 B．儒家思想C．道家思想 D．法家思想5.墨家主张“兼相爱，交相利”，意思是要人们和平相处，互利互惠，以下文字与这一主张相近的是A.天行有常，不为尧存，不为桀亡B.明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师C.兵着，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不查也D.兵者不详之器，非君子之器，不得已而用之6.孔孟学说主要讨论的是A.人与人的关系B.人与自然的关系C.国与国的关系D.夷夏关系7.古人所谓'‘慎终追远，民德归厚矣’，强调的是祭祀祖先，悼念死者的教化作用，这一主张属于A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想8.理学家王守仁提出“致良知”说。
这里的“良知”是指A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好识D．存在于外部世界的规律9.浙江境内历史遗存丰富，人文景观众多。
下列体现儒家伦理思想的是①灵隐寺②永嘉牌楼③衢州孔庙④岳飞祠A.①④B.②③④C.①②③D.②④10.有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。
这两个阶段的代表人物分别是A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲舒11.宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。
人民版：必修三专题一考试卷参考答案
.高二《历史必修》第三册专题一参考答案一、单项选择题。
运用你所学的历史知识，开启你的聪明智慧，将正确选项的字母填入答题卷内（本大题有30小题，每小题2分，共60分。
每小题只二、非选择题（本大题有5小题，第一小题6分，第二小题13分，第三小题5分，第四小题8分，第五小题8分，共40分。
）31．⑴答：民本思想（1分）。
⑵答：孔子认为治理国家最关键的是取信于民（1分）。
他认为统治者应该“为政以德”，关心爱护百姓（1分）。
⑶答：反映了孟子“民贵君轻”的观点（1分）。
他认为统治者应该实行“仁政”（1分）。
⑷答：唐太宗君臣吸取隋亡教训，出现了贞观之治（答案符合题目要求、史实无错误即可，1分）。
32．⑴答：围绕的中心问题：如何治理国家，才能巩固统治（1分）。
材料一主张“德”、“礼”；材料二主张尚贤；材料三主张无为；材料四主张重罚（4分）。
⑵答：因为各派代表的阶级立场不同（2分）。
⑶答：材料四的主张（1分）。
因为适应了建立专制主义政治体制的需要和国家走向统一的潮流（2分）。
⑷答：材料一的主张（1分）。
因为儒家学说经过西汉董仲舒的发挥，适应了君主专制中央集权政治的需要，逐渐成为封建社会的统治思想。
（2分）33．⑴答：核心是“仁”（1分）。
⑵答：态度：朱熹坚持儒家学说，认为儒家思想不可改变（1分）。
本质目的：维护封建统治秩序（1分）。
⑶答：李贽认为不应以儒家思想作为衡量是非的标准（1分）。
时代特征：封建社会渐趋衰落（1分）。
.34．⑴答：陈亮的观点是正确的（1分）。
说明了农工商之间相互依存和相互促进的内在联系（1分）。
⑵答：黄宗羲：农工商皆本（1分）；雍正帝：重农抑商（1分）。
⑶答：黄宗羲的观点有利于商品经济、资本主义萌芽的发展（1分），是历史的进步（1分）。
雍正帝的观点是落后的（1分），不利于社会经济的发展，是为了维护封建统治（1分）。
35．⑴答：韩非主张加强君主集权（1分）。
他的主张适应了地主阶级反对奴隶主贵族特权的需要，成为秦国实现统一的理论基础（2分）。
人民版高中历史三综合试题1 含答案
必修三综合测试题1第I卷（选择题)1．韩非子在《韩非子》中提出：“臣事君，子事父,妻事夫。
三者顺则天下治,三者逆则天下乱，此天下之常道也。
"这表明韩非子A．注意维护宗法人伦关系B．具有民本思想C．反对儒家的道德教化主张D．强调忠君思想2．历史学家许倬云说：“春秋以后，战国时代虽然征伐不已，七强之间几乎已无复华夏蛮夷的区别。
最后，秦统一天下，不仅因其武力的征伐，更因孟子所谓‘天下定于一’的观念，已为统一奠定了基础。
”据此,秦统一天下的基础可以概括为A．华夷观念淡化B．武力征伐影响C．儒家思想主张D．文化心理认同3．春秋战国时期的政治混乱使一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则，另一些人想在社会之外，找到属于个人的内心平静。
下列属于“另一些人”的主张是A．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之B．民多利器，国家滋昏；法令滋彰,盗贼多有C．事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效D．天下有义则富无义则贫，有义则治无义则乱4．“当初，刘邦是一个拿儒生的帽子当撒尿便器的市井之徒，后来却成为第一位尊崇孔子的皇帝。
他晚年路过曲阜时，用最隆重的太牢大礼祭拜孔子。
这是因为A．三纲五常成为封建统治的正统思想B．“礼”有助于上下尊卑秩序的确立C．君权神授适应了“大一统”的需要D．儒学信仰体系的重建稳定了统治秩序5．黄仁宇在《中国大历史》中认为:“汉代强调良好的政府是基于伦理的和谐，甚至将天候与政治混为一谈。
如此将宇宙观及政治学混为一谈，笼统地称之为儒教,固然符合了某种目的，但其流弊则是一经摆布，今后两千年则再难以摇撼之。
"造成儒家思想在中国古代“难以摇撼之”的主要原因是A．符合加强中央集权的需要B．提出了天人感应的思想C．已经被广大民众普遍接受D．能够促进古代社会和谐6．王阳明指出:“虽治生（做生意）亦是讲学中事。
但不可以之为首务，徒启营利之心。
果能于此处调停得心体无累，虽终日做买卖，不害其为圣贤。
人教版高中历史必修3第一单元 《中国传统文化主流思想的演变》单元测试题
必修三专题一中国传统文化主流思想的演变测试题一、单选题（30道试题）1．《春秋》原是鲁国国史，后经孔子修订整理，成为儒家经典，并被后世统治者所推崇。
这一现象反映了A．鲁国史官记史最为真实B．重史传统影响现实政治C．孔子借助史书治理国家D．儒家高度重视编撰史书2．墨子认为，如果任凭“人是其义，以非人之义”的“交相非”发展下去，必然带来“内者父子兄弟作怨恶，离散不能相和合，天下之百姓，皆以水火毒药相亏害”的结果。
这说明A．百家融合的趋势B．“尚同”的治世理想C．人性本恶的思想观念D．依法治国的合理性3．《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。
这反映出，《墨子》A．远远超越了西方科技的发展水平B．形成了完整的科学体系C．体现了新兴地主阶级的智慧D．包含了劳动人民生产生活经验4．“宋人有耕者，田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
”这个故事反映出的思想主张是A．己所不欲，勿施于人B．事物自相矛盾C．事异则备变D．逍遥无为5．老子的无为思想强调“少私寡欲”，要求统治者减损欲望，放下贪欲。
孔子也把“食无求饱，居无求安”作为对君子的要求。
这种现象A．体现先秦儒道思想存在一定联系B．都是商品经济发展的结果C．反映了春秋战国时期个人私欲膨胀D．导致了贵族社会逐步瓦解6．司马谈在《论六家要旨》中评论先秦时期的某一学派时说道：“可以行一时之计，而不可长用也，故曰‘严而少恩’。
若尊主卑臣，明分职不得相逾越，虽百家弗能改也。
”这一评论针对的是A．儒家B．墨家C．法家D．道家7．荀子曰：“从天而颂之，孰与制天命而用之。
”董仲舒曰：“为生不能为人，为人者，天也”“为人主也，道莫明省身之天，如天出之也”。
二者关于“天”的论述的主要区别是A．“天”是否有意志B．“天”是否客观存在C．“天”是否施行“仁政”D．“天”是否高高在上8．钱穆《秦汉史》认为：“秦皇焚书坑儒，以吏为师，禁天下之以古非今。
高中历史 电子题库 专题一专题过关检测(含解析)人民版必修3
人民版高二历史必修3电子题库专题一专题过关检测(时间：90分钟，总分值：100分)一、选择题(每题4分，共60分)1．1948年联合国人权委员会在起草《世界人权宣言》时，中国代表张彭春提议将中国古代“仁”的思想译成“conscience”放进宣言之中。
这一提议最终写入了宣言的第一条：“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。
他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。
”如果你要进一步探究“仁”的思想，那么你应查阅的古籍是( ) A．《道德经》B．《论语》C．《韩非子》D．《墨子》解析：选B。
此题考察春秋战国时期诸子百家的思想。
解答此题需要了解春秋战国时期诸子百家的主要思想及其代表作。
“仁”的思想主要是由孔子倡导，孔子的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。
2．法国索邦大学教授、作家格扎维埃·瓦尔特教授曾说：“孔子是‘没有疆域的国王’，他的思想对中国人影响至深。
在全球化的今天，人类要继续前行，应当回到2500多年前的孔子那里去汲取智慧。
”当今人类从孔子那里汲取的智慧不应该包括( ) A．“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”B．“学而不思那么罔，思而不学那么殆”C．“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”D．“知、仁、勇三者，天下之达德也”解析：选C。
此题主要考察考生对儒家思想的掌握情况。
C项反映了孔子强烈的阶级等级观，是不可取的。
3．以下图是故宫里的一块匾，观察图片，你认为其中蕴含的核心思想来源于( )A．道家B．儒家C．墨家D．法家解析：选B。
解题关键是提取匾中的“仁”字，这与孔子的儒家思想的核心一致，因而选B。
A、C、D三项中的学派没有涉及仁的思想。
解答图片类选择题，一定要注意图片中的文字信息，这往往是解题的突破口。
4．韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱”。
他批评的是( )A．法家学说B．道家学说C．儒家学说D．墨家学说解析：选C。
此题以韩非的话为切入点，表达了对根底知识的考察，主要考察学生从材料中解读信息的能力。
(完整版)人民版高中历史必修三专题三测试题一.docx
高中历史必修三专题三测试题（一）一、单项选择题1. 徐明同学设计的历史手抄报，选取了图8— 10 三个人物和他们的代表著作（刊物）。
下列为该手抄报设计的主题，恰当的是()图 8 魏源《海国图志》A. 师夷长技、尊孔复古 B.图 9 严复《天演论》优胜劣汰、民主科学图 10 陈独秀《新青年》C. 思想解放、救国图强D.物竞天择、适者生存2、阅读以下对某一著述的评论：评论一：“百年喜读樽前兆，万里惊看海外文”；评论二：“其书罗列甚远之国，指掌形势可谓奇书”；评论三：“欲制夷患，比筹夷情，尤为有用之书”。
据上述评论推断此书应该是()A ．《孔子改制考》B ．《海国图志》C．《天演论》 D ．《变法通议》3.陈旭麓：“把‘西用’放在‘中体’的轨道上，使它有个晋身之阶，有个‘用武’之地，这就是一个进步。
而新事物在旧体内总是较有活力的因素，人们虽想把它限制在原先许可的范围之内，是很难完全如愿的。
”这表明作者强调()A ．“西用”与“中体”本身就相互矛盾B．“中体西用”思想推动了向西方学习进程C．“中体西用”就是只强调经济改革 D ．用西方的技术维护中国体制是难以做到的4. 鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。
”这一主流思想是指()A．师夷长技以制夷B．中学为体，西学为用C．兴民权，实行君主立宪D．自由为体，民主为用5、从 19 世纪初对西方的轻蔑排斥到20 世纪 20 年代对西方的崇拜，中国走过了一段漫长的道路。
一位政治家用以下的话总结了这个变化的顺序：“首先是影响器物的技术；而后是关于国家和社会的原理；最后则是触及精神生活核心的观念。
”照此说法，“关于国家和社会的原理”的事件应该是()A. 太平天国运动B.洋务运动6.朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，C.维新变法运动 D.新文化运动1895开始了更深层次的思考。
(人教版)高中历史必修三(全册)课时同步练习汇总
(人教版)高中历史必修三(全册)课时同步练习汇总第一课时1. 题目：简述秦朝的建立过程及对中国历史的影响。
- 问题类型：简答题- 内容概要：秦朝的建立过程包括秦穆公继位、秦穆公实行变法、秦始皇统一六国等。
秦朝的影响主要表现在中央集权、统一文字、统一度量衡等方面。
- 参考答案：秦穆公实行变法，推动了秦国的强大；秦始皇通过灭六国，实现了中国历史上第一次大一统。
由秦朝统一六国而建立的中央集权制度，为之后中国历史上的统一王朝奠定了基础。
2. 题目：解释“兼并战略”在秦朝的实施中的意义。
- 问题类型：解释题- 内容概要：兼并战略是指秦朝通过吞并其他国家的领土来实现统一的策略。
这种战略的意义在于加强国家的统一和统治力量，扩大领土并消除潜在的敌对势力。
- 参考答案：秦朝实施兼并战略的意义在于通过吞并其他国家的领土来扩大自身的版图，增加资源和劳动力，加强中央集权，削弱潜在的敌对势力，为统一六国奠定了基础。
第二课时1. 题目：简述汉朝的统治及其对国家的影响。
- 问题类型：简答题- 内容概要：汉朝的统治经历了西汉和东汉两个时期，对国家的影响主要表现在政治、军事、经济、文化等多个方面。
- 参考答案：汉朝的统治对国家产生了深远的影响。
在政治上，刘邦创立了中央集权制度，稳定了国家统一；在军事上，刘秀创建了东汉朝代，平定了群雄割据的局面，巩固了国家的统治；在经济上，汉朝推行了均田制和开疆拓土，发展了农业和经济；在文化上，汉朝儒学的发展和兴盛对中国历史产生了重要影响。
2. 题目：阐述汉武帝的改革和创举。
- 问题类型：阐述题- 内容概要：汉武帝是汉朝的一位重要皇帝，他进行了多项改革和创举，对国家产生了深远的影响。
- 参考答案：汉武帝进行了许多改革和创举。
他实行的均田制有利于土地的平均分配和社会的稳定发展；他推行的开疆拓土政策扩大了国家的版图和资源；他大力发展儒学，推行儒家思想，对社会的文化建设起到了积极的作用；他重视经济的发展，鼓励商业和手工业的发展，促进了国家的繁荣。
人民版历史必修三全册同步习题及答案 100页
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高中历史必修（3）全册单元试题及答案
第一单元中国传统文化主流思想的演变
1“百家争鸣”和儒家的形成
1春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根源是
A中国社会发生了巨大变革和变化
B“士”在社会、政治活动中十分活跃
C私人办学兴起，贵族垄断教育的局面被打破
D分封制崩溃，周王室衰落
2“诸子百家”活动的宗旨是
A游说君主，寻求进入统治阶层
B研究科学知识，解决生产发展中出现的问题
C传播文化，发展学术
D推动社会发展和进步
3以下对“百家争鸣”的表述不正确的是
A儒家在一定程度上吸收了各家之长
B“百家争鸣”奠定了中国传统文化的基础
C“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动
D战国时期儒家各流派都主张“性本善”
4儒家经典的“六经”不包括
A《诗经》《尚书》B《礼》《易》
C《乐》《春秋》D《论语》《孟子》
[课后巩固]
一．选择题
1．孔子办私学的主要意义在于 A促进了儒家学说的传播 .....。
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高中历史必修三专题一练习题一、单项选择题。
（本大题有 30 小题，每小题 2 分，共 60 分。
）1．1948年在起草《世界人权宣言》过程中，中国代表张彭春提议将孔子的一个主张翻译成? conscience ?放进宣言之中，并写入了宣言的第一条?人人生而自由, 在尊严和权利上一律平等。
他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。
?与? conscience ?对应的孔子观点是A．礼B．义C．仁D．忠?颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，2．（ 2011 年 5 月浙江五校联考）《论语·颜渊》曰一曰克已复礼，天下归仁焉。
?有人对这段话的解释是：?仁者，本心之全德。
克，胜也。
己，谓身之私欲也。
复，反也。
礼者，天理之节文也。
?这就把 ?克己复礼?解释为（）A ．?人伦者，天理也?B．?存天理，灭人欲?C．?宇宙便是吾心，吾心即是真理? D ．?心外无物? ?心外无理?3．（ 2011 年 1 月浙江温州十校联合体）?分定而无制，不可，故立禁。
禁立而莫之司，不可，故立官。
官设而莫之一，不可，故立君。
?这种主张最符合下列古代哪一学派？（）A．法家B．儒家C．道家D．墨家4．（ 2010 年 12 月浙江省五校高三联考）《论语·里仁》中提到 ?君子喻于义，小人喻于利?，关于这一思想的评述，不正确的一项是（）A．有利于培养高尚的节操B．反映了儒家的道德观念C．符合君主专制的政治需要D．不利于商品经济的发展5．（ 2010年 9月浙江温州高三返校联考）中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的?威严庄重? ，周的 ?秩序井然? ，战国的 ?清新? ，汉的 ?凝重? ，六朝的 ?清瘦? ，唐的?丰满华丽? ，宋的?理性美? ，元的?粗壮豪放? ，明的?敦厚繁丽? ，清的?纤巧?。
这里周的 ?秩序井然? 、战国的 ?清新? 、唐的 ?丰满华丽? 、宋的 ?理性美?折射出的历史现象分别是A. 宗法制、?百家争鸣? 、民主政治、新思潮萌发B. 郡县制、?罢黜百家? 、政治腐朽、理学盛行C.郡县制、?百家争鸣? 、国家富强、?经世致用 ?思想D.宗法制、?百家争鸣? 、国家富强、理学盛行6．（ 2011 年 5 月三明市质检）最能体现?在中国古代城市管理法律制度中，礼占有重要地位?这一观点的是（）A．?天子之堂九尺，诸侯七尺，大夫五尺，士三尺。
?B ．?内史，周官，秦因之，掌治京师。
?C ．?诸于城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十。
?第1页共10页D ．有 ?穿墙而出秽污之物于街巷者，笞四十，出水者勿论。
?7．（ 2011 年 1 月温州八校期末联考）梁启超在评价一位儒学大师的著作时说， ?实为刺激青年最有力之兴奋剂。
我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。
?他评价的这部书应是()A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书集注》C．李贽的《焚书》《藏书》D．黄宗羲的《明夷待访录》8．（ 2011 年 4 月揭阳二模）中国近代民族资产阶级不断探索救国之路，他们在从西方思想中寻找武器的同时，又从本民族的文化中寻找可资利用的思想材料。
下列属于可资利用的思想是()①?穿衣吃饭，即是人伦物理?②?天下为主，君为客?③以 ?众治 ?取代 ?独治?④?存天理，灭人欲?A ．①②④B．①②③C．①③④D．①②③④9．（2011 年5 月徐州市三模）有学者认为，明清之际的中国思想界，?以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。
? 所谓? 复古开新?，主要体现在（）①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成A ．①②③B．①②④C．②③④D．①②③④10．在编演 ?诸子百家论治国 ?的历史短剧时，扮演孟子的同学所说的台词应当是Ａ．仁者爱人，克己复礼Ｂ．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙Ｃ．民为贵，社稷次之，君为轻Ｄ．制天命而用之11．①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：?天道远，人道迩，非所及也。
?③于是积极组织灭火。
④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。
上述材料中属于历史评价的是（）A．①B．②C．③D．④12． (2010 ·北京模拟 ) 右图是位于山东临淄城南的稷下学宫，约创办与公元前 4 世纪中叶，是当时中国最大规模的中华精神汇聚处，最高等级的文化哲学交流地。
稷下学宫的出现说明A.齐鲁大地自古就有重视文化的优良传统B.战国时期 ?百家争鸣 ?局面形成和发展第2页共10页C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想D.春秋时期齐鲁大地思想活跃，哲学家辈出13．春秋战国时期的百家争鸣对后世文化学术的发展产生了极大的影响，其中，孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准则的是Ａ．儒家思想Ｂ．法家思想Ｃ．墨家思想Ｄ．道家思想14．促进春秋战国时期文化繁荣的最重要原因是Ａ．社会大变革Ｂ．经济的发展Ｃ．政治剧变Ｄ．统治阶级的提倡15．汉武帝 ?独尊儒术? ，主要利用儒家的Ａ．?己所不欲，勿施于人 ?的主张Ｂ．?民贵君轻?的思想Ｃ．?性善 ?论Ｄ．?大一统?的思想16．汉武帝 ?罢黜百家，独尊儒术 ?与秦始皇 ?焚书坑儒 ?本质上的共同点是Ａ．剔除不适应当时社会需要的思想Ｂ．为加强中央集权制造舆论Ｃ．为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据Ｄ．加强对人民的思想控制17．宋代新儒学所吸收的思想是Ａ．佛教和道教思想Ｂ．法家思想和 ?经世致用 ?学说Ｃ．佛教、道教和法家思想Ｄ．佛教思想和 ?经世致用 ?学说18．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③儒家思想没有受到外来思想的影响④封建官办教育对儒家思想的大力传播Ａ. ①②③④Ｂ.①②④Ｃ.①②③Ｄ.②③④19．朱熹提出 ?存天理，灭人欲? ，其中 ?天理 ?主要是指Ａ．天体运行法则Ｂ．社会发展规律Ｃ．封建道德规范和等级秩序Ｄ．?天人感应 ?理论20．岳母刺字 ?精忠报国 ?的故事，文天祥的 ?人生自古谁无死，留取丹心照汗青?的名句等，几乎人尽皆知，以上人物的价值观明显来自（）Ａ. 法家思想Ｂ.儒家思想Ｃ.道家思想Ｄ.墨家思想21、当读到：条件一：科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
条件二：学堂上老师带读：?父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
?由此判断得出的正确答案是A．宋明理学对儒学的发展B．西汉对儒学的推广和太学的兴办C．?百家争鸣 ?时儒学已成为蔚然大宗D．思想活跃局面的出现22、朱熹与陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人称名于同一时期，且学术观点相异，故自鹅湖之会始，二人争论不休。
那么他们最大的分歧是：第3页共10页南昌市城雕·鹅湖之会A．朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调?心?是宇宙的本源B．?天理 ?是不是?三纲五常 ?等伦理道德C．是否为封建统治阶级服务D．是否进行内心反省，以致良知23、?理会得熟时，道理便在上面。
又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。
?这段话提倡的是A．格物致知 B．发明本心 C．知行合一 D．致良知24．清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。
禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。
在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）A. 孔子B. 程颢C.朱熹D.王阳明25、在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话： ?无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
" 从其内容看反映了A ．程朱理学B．阳明心学 C ．李贽 ?异端?D．经世致用思想26、康熙称赞他说?文章言谈之中，全是天地之正气、宇宙之大道。
朕读其书，察其理。
非此不能知天人相与之奥，非此不能治万邦于衽席，非此不能仁心仁政施于天下，非此不能内外为一家。
?康熙称赞的 ?他?指的是A. 孔子B.荀子C.董仲舒D.朱熹27．李贽对儒家思想进行了批判，以下对其主张的评述，正确的是Ａ．强调工商皆本Ｂ．反对以 ?圣人 ?之言作为判别是非的标准Ｃ．认为君主专制是 ?天下之大害?Ｄ．强调 ?经世致用 ?的实际学问28．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想Ａ．经世致用思想Ｂ．君主批判思想Ｃ．自由平等思想Ｄ．重农抑商思想29．王夫之说：?以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。
?依据此言论，可见其思想的进步性在于第4页共10页Ａ．反对君主专制集权Ｂ．反对封建土地私有制Ｃ．要求建立人人平等的社会Ｄ．反对中央集权的君主专制制度30．商鞅主张 ?重农抑商? ，黄宗羲主张 ?工商皆本?。
形成这两种不同观点的根源在于A．阶级立场不同 B ．政治主张的分歧 C ．社会经济结构的变化D．社会性质的差异二、非选择题（本大题共40 分。
）31．（2010 年 9 月浙江温州高三返校联考）（ 12 分）儒家思想是中国传统文化的重要组成部分，正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题，阅读材料，结合所学知识回答问题。
材料一：言论言论者思想核心?民为贵，社稷次之，君为轻。
??桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天A B下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。
??天理人欲，不容并立? ? 天理存则人欲亡，C D人欲胜则天理灭??夫人者，天地之心。
天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。
是E F非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。
（1）根据上面的儒学言论，指出相关言论者，并概括其核心思想。
（6 分）材料二：董仲舒说：?《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。
今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，知所从矣。
?第5页共10页（2）依据上述材料和所学知识，指出儒家思想说在汉代取得独尊地位的主要原因。
（2分）材料三：黄宗羲说：?凡天下无地而得安宁者，为君也。
是以其未得之也，茶毒天下之肝脑，离散天下之子女，博我一人之产业，曾不惨然。
??敲剥天下之骨髓离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，??然则，为天下之大害者，君而已矣！?（3）以上材料反映了黄宗羲的思想具有怎样的时代特点？概括指出这种思想特点形成的原因。