第三章哲学、价值与社会工作实践
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大学生社会工作实践报告7篇
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社会工作的价值概论(PPT 107页)
人类关于理想社会的追求和探索尽管存在这样那 样的缺陷，经历了种种挫折、失败，但其中含有丰 富的合理成分。这些合理成分成为社会工作基本理 念的来源之一。
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（四）社会福利观念
工业革命导致了大量社会问题的出现，其中社会弱势群体 的生存问题日益突出，需要社会加以解决。这便是促使社会 福利制度产生的直接原因。 人们开始认识到，在市场经济条件下，一些人成为弱势群 体有着不可抵御的社会根源，且急剧的竞争使任何一个社会 成员都有沦为社会弱者的可能。这便促使政府重新考虑自己 在社会福利中充当的角色，开始将为社会弱者提供帮助作为 自己义不容辞的应尽之责。结果导致了制度化或普遍福利模 式的产生。社会福利观念的上述变化，对社会工作的价值理 念发生了直接的影响，推动了社会工作的制度化、专业化。
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（二）比斯台克对社会工作价值的归纳
（1）人的潜能：人的潜能是不同的。社会工作者不仅应尊 重每个人的尊严和价值，也应注意充分注重和发挥个人的潜 能。--雨人；纳什；阿甘 （2）人的责任：人有与生俱来的内在动力和责任以发挥其 潜能，实现社会功能，以完成其自我实现。 （3）人的权利：人有选择的权利以完成其自我实现。 （4）人的需要：所有的人都有其基本的人性需要。个人的 和谐成长和基本需要的满足，依赖社会提供的机会和保护。 （5）人的社会功能：人的社会功能对于个人的自我实现非 常重要，社会工作者应促进每个人社会功能的发挥。
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《 白 求 恩 大 夫 》
第一层次为社会工作的一般价值，也就是社会基 本价值或一般价值，为所有社会成员所共享。 第二层次为社会工作自身的价值体系，这一层次 受第一层次价值的影响，同时具有自身的独特性。 第三层次为社会工作的专业伦理，通俗而言，即 社会工作的职业道德。
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（四）社会福利观念
工业革命导致了大量社会问题的出现，其中社会弱势群体 的生存问题日益突出，需要社会加以解决。这便是促使社会 福利制度产生的直接原因。 人们开始认识到，在市场经济条件下，一些人成为弱势群 体有着不可抵御的社会根源，且急剧的竞争使任何一个社会 成员都有沦为社会弱者的可能。这便促使政府重新考虑自己 在社会福利中充当的角色，开始将为社会弱者提供帮助作为 自己义不容辞的应尽之责。结果导致了制度化或普遍福利模 式的产生。社会福利观念的上述变化，对社会工作的价值理 念发生了直接的影响，推动了社会工作的制度化、专业化。
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（二）比斯台克对社会工作价值的归纳
（1）人的潜能：人的潜能是不同的。社会工作者不仅应尊 重每个人的尊严和价值，也应注意充分注重和发挥个人的潜 能。--雨人；纳什；阿甘 （2）人的责任：人有与生俱来的内在动力和责任以发挥其 潜能，实现社会功能，以完成其自我实现。 （3）人的权利：人有选择的权利以完成其自我实现。 （4）人的需要：所有的人都有其基本的人性需要。个人的 和谐成长和基本需要的满足，依赖社会提供的机会和保护。 （5）人的社会功能：人的社会功能对于个人的自我实现非 常重要，社会工作者应促进每个人社会功能的发挥。
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《 白 求 恩 大 夫 》
第一层次为社会工作的一般价值，也就是社会基 本价值或一般价值，为所有社会成员所共享。 第二层次为社会工作自身的价值体系，这一层次 受第一层次价值的影响，同时具有自身的独特性。 第三层次为社会工作的专业伦理，通俗而言，即 社会工作的职业道德。
第3章 社区社会工作的价值体系与基本原则
肯定俗世生活的意义，上帝面前人人平等 须辛勤劳作与节俭生活，不饶恕有能力工作却靠乞讨为生的人
人道主义哲学（视人本身为最高价值从而主张把人当人看的思想体系）
承认人与生俱来拥有的基本权利 自我实现， 人人都有需要帮助的时候
社会正义理论：
社会正义（一般正义—所有社会价值都要平等地分配）与社会正义（平等的自由原则—每个
案例1 ：
某小区里的小王夫妇因赌博要离婚，求助 社区里的社工。 几周后，小王说自己已经戒赌。实际上是 堵得更厉害了，要社工不要告诉其妻子，怕离 婚。 作为社工，你怎么办？
不同价值观下的助人行为可能 有所差异。
价值观？
定义：是指主体（个体、群体、社会）看待客体（认识或实践对象）及
评价其重要性或社会意义所依据的观念系统
育训练中央议会）
社区工作通过日常性的援助、支持性工作将抽象的人权理念 转化为人的具体权益 维护人的各项权利：公民与政治权，经济社会文化权，特别社会群体的人
权（联合国人权定义）
公民及政治权：
——是指国家应赋予其人民人身自由和参与政治活 动的各项权利
选举与被选举权的权利，参与制定公共政策的权利， 言论、结论集会游行示威的权利……
工业化过程时期（慈善组织会社、睦邻组织运动与社区发展）：
社会工作建立在科学化与社会分工基础上 以专业化与社会化手法解决问题
专业社会工作时期：
独有的价值观
4、影响:社会工作的价值体系：
5、社会工作的专业价值观：
（1）服务 （2）社会正义 （3）个人的尊严与价值 （4）人际关系的重要性 （5）廉正 （6）能力
——罗斯，《社区组织：理论与实践》，1967
人道主义哲学（视人本身为最高价值从而主张把人当人看的思想体系）
承认人与生俱来拥有的基本权利 自我实现， 人人都有需要帮助的时候
社会正义理论：
社会正义（一般正义—所有社会价值都要平等地分配）与社会正义（平等的自由原则—每个
案例1 ：
某小区里的小王夫妇因赌博要离婚，求助 社区里的社工。 几周后，小王说自己已经戒赌。实际上是 堵得更厉害了，要社工不要告诉其妻子，怕离 婚。 作为社工，你怎么办？
不同价值观下的助人行为可能 有所差异。
价值观？
定义：是指主体（个体、群体、社会）看待客体（认识或实践对象）及
评价其重要性或社会意义所依据的观念系统
育训练中央议会）
社区工作通过日常性的援助、支持性工作将抽象的人权理念 转化为人的具体权益 维护人的各项权利：公民与政治权，经济社会文化权，特别社会群体的人
权（联合国人权定义）
公民及政治权：
——是指国家应赋予其人民人身自由和参与政治活 动的各项权利
选举与被选举权的权利，参与制定公共政策的权利， 言论、结论集会游行示威的权利……
工业化过程时期（慈善组织会社、睦邻组织运动与社区发展）：
社会工作建立在科学化与社会分工基础上 以专业化与社会化手法解决问题
专业社会工作时期：
独有的价值观
4、影响:社会工作的价值体系：
5、社会工作的专业价值观：
（1）服务 （2）社会正义 （3）个人的尊严与价值 （4）人际关系的重要性 （5）廉正 （6）能力
——罗斯，《社区组织：理论与实践》，1967
第三章 社会工作理论
• “调查”阶段（18－19世纪） 调查”阶段（ － 世纪 世纪） 调查 • “精神分析学”阶段（19世纪末－20世纪初） 世纪末－ 世纪初 世纪初） 精神分析学”阶段（ 世纪末 • 精神分析学派与功能主义者学派“并立”阶段 精神分析学派与功能主义者学派“并立” （1920s、1930s－1950s） 、 － ） • “获得”阶段（1960s） 获得”阶段（ ） • “盘点”阶段（1970s） 盘点”阶段（ ） • “理论统一”阶段（70年代末） 年代末） 理论统一”阶段（ 年代末 • “理论归类”阶段（1980s－） 理论归类”阶段（ －）
（一）关于经验和理论在社会工作中的争论 过分夸大了社会工作所处理对象的个性、 特殊性、 过分夸大了社会工作所处理对象的个性 、 特殊性 、 变异性，而忽略了更多的共性。 变异性，而忽略了更多的共性。 错误地认为“理论”必须是绝对正确的， 错误地认为 “ 理论 ” 必须是绝对正确的 ， 是 “ 放 之四海而皆准” 从而某些人、 之四海而皆准 ” 的 。 从而某些人 、 在传统社会工作 中忽视甚至否认理论的指导作用。应该说， 中忽视甚至否认理论的指导作用 。 应该说 ， 二者是 相辅相成的。 相辅相成的。 ――思考题 ： 如何正确认识社会工作中经验和理 思考题： 思考题 论的作用？ 论的作用？
（二）理论、实务与研究的关系 理论、
理论与实务 工作经验 归 纳 工作指引、提示 实 践 实际工作验证 归 纳 理论 理论与研究 初步观察 归 纳 设立假说 实 践 验证假说 归 纳 理论
演绎
社会工作是一门助人的专业， 社会工作是一门助人的专业，社会工作 所谓的理论， 所谓的理论，并不是指一般科学的纯理论 theory）， ），而是指社会工作实施之理 （pure theory），而是指社会工作实施之理 论化， 论化，或是指其他理论运用于社会工作实施 上。
（一）关于经验和理论在社会工作中的争论 过分夸大了社会工作所处理对象的个性、 特殊性、 过分夸大了社会工作所处理对象的个性 、 特殊性 、 变异性，而忽略了更多的共性。 变异性，而忽略了更多的共性。 错误地认为“理论”必须是绝对正确的， 错误地认为 “ 理论 ” 必须是绝对正确的 ， 是 “ 放 之四海而皆准” 从而某些人、 之四海而皆准 ” 的 。 从而某些人 、 在传统社会工作 中忽视甚至否认理论的指导作用。应该说， 中忽视甚至否认理论的指导作用 。 应该说 ， 二者是 相辅相成的。 相辅相成的。 ――思考题 ： 如何正确认识社会工作中经验和理 思考题： 思考题 论的作用？ 论的作用？
（二）理论、实务与研究的关系 理论、
理论与实务 工作经验 归 纳 工作指引、提示 实 践 实际工作验证 归 纳 理论 理论与研究 初步观察 归 纳 设立假说 实 践 验证假说 归 纳 理论
演绎
社会工作是一门助人的专业， 社会工作是一门助人的专业，社会工作 所谓的理论， 所谓的理论，并不是指一般科学的纯理论 theory）， ），而是指社会工作实施之理 （pure theory），而是指社会工作实施之理 论化， 论化，或是指其他理论运用于社会工作实施 上。
第三章 社会工作的价值体系
人文主义
本质上是主张人性解放, 本质上是主张人性解放,回归真实世界 人文主义是人道主义最初形态 其实质就是 反对神学,提倡人学;反对神权, 反对神学,提倡人学;反对神权,提倡人权 反对神性,提倡人性;反对愚昧, 反对神性,提倡人性;反对愚昧,提倡理性 反对迷信,提倡科学;反对神道, 反对迷信,提倡科学;反对神道,提倡人道
正式社会工作, 正式社会工作,又称有组织的社会工作 19世纪强调案主的道德品质 世纪强调案主的道德品质 个人改变胜于社会正义: 个人改变胜于社会正义:
慈善组织会社(COS),睦邻运动和设施发展(院舍) 慈善组织会社(COS),睦邻运动和设施发展(院舍) ),睦邻运动和设施发展
20世纪 年代,关注社会改革: 世纪20年代 关注社会改革: 世纪 年代,
列维的看法
社会工作是一个以价值为本的专业. 社会工作是一个以价值为本的专业.它 不仅是做事情的一种方式, 不仅是做事情的一种方式,而且是关于 做什么事情是有价值的和它应该如何去 做的准则.对于人们, 做的准则.对于人们,它充盈着理想主 义的包袱和关于人们应该如何被对待的 理想主义的理念…… ……对普通凡人不能期 理想主义的理念……对普通凡人不能期 待的实践和关照却都可以期待于他们 社会工作者) (社会工作者)
基斯-卢卡斯 基斯 卢卡斯HPU观点 卢卡斯 观点
人道主义是和实证主义, 人道主义是和实证主义,乌托邦结合在 一起的,它们共同构成所谓" 一起的,它们共同构成所谓"人道主 实证主义—乌托邦 义—实证主义 乌托邦" 实证主义 乌托邦" (Humanist —Positivist—Utopian) ) 信仰体系
HPU观点的基本假设 观点的基本假设
社会的主要目的是实现人的物质和情感需要. 社会的主要目的是实现人的物质和情感需要. 如果人的需要被满足, 按照HPU 体系所使用的词汇, HPU体系所使用的词汇 如果人的需要被满足 , 按照 HPU 体系所使用的词汇 , 那么人就会获得善良,成熟,正义或生产的状态, 那么人就会获得善良, 成熟,正义或生产的状态 , 通过它们,人和其社会的大部分问题将都解决. 通过它们,人和其社会的大部分问题将都解决. 一般说来阻碍人获得这种状态的是个人无法控制的 外部环境. 按照HPU 的描述, HPU的描述 外部环境 . 按照 HPU 的描述 , 这一困难归咎于个人 教育的缺乏,他的经济地位, 教育的缺乏, 他的经济地位,他的童年关系或他们 的社会环境. 的社会环境. 这些外部环境可以被那些拥有科学和技术知识的人, 这些外部环境可以被那些拥有科学和技术知识的人, 运用"科学方法"所操纵. 运用"科学方法"所操纵. 人和社会最终会达到完善的境界. 人和社会最终会达到完善的境界.
第三章 社会工作的哲学基础、价值观和专业伦理ok
二、社会工作的哲学基础
保守主义、自由主义和激进主义是与社会工
作密切相关的哲学世界观，它们在关于人类 本质、个人行为、家庭、社会系统、政府和 经济系统上有不同立场和观点，对社会福利 和社会工作有重要影响 （Popple & Leighninger，1999）
二、社会工作的哲学基础
对人类本质的看法
（罗肖泉、尹保华 ，2003）
第三节 专业伦理
1、伦理与专业伦理
2、社会工作的专业伦理
3、社会工作实践中的伦理困境
4、社会工作实践中的伦理抉择
一、伦理与专业伦理
伦理是人们的行为标准和准则，对人们行为
具有制约作用 伦理可分为个人伦理和专业伦理 社会工作伦理属于专业伦理 专业伦理有三种功能：规范专业人员的言行 及治疗行为；维护专业原则；提供评判专业 实施的标准
– 保守主义：人的本质是消极的/严格控制 – 自由主义：人天生是善良的/保护和自由 – 激进主义：人本质上是勤劳和富于创造性的/ 控制工作条件
二、社会工作的哲学基础
对个人行为的看法
– 保守主义：个人是自主的，必须对自己的行 为负责 – 自由主义和激进主义：不完全否定自由意志 和动机，但更强调环境是个人行为的原因
（二）、社会工作职业界限中的伦理困境： 专业工作关系——朋友关系 案主T某与社工之间建立了良好的关系，在
社工的帮助下戒断毒瘾，并且找到满意的工作 。为了表示对社工的感谢，T某向社工赠送了 几百元的礼品，并邀请社工吃饭。 案主Y某是社工帮教对象，一天来找社工借 钱。说是自己要参加招聘面试，没有像样的衣 服，希望社工能够借二百元钱，让自己买两套 衣服。 社工拒绝案主的要求可能使案主觉得社工不 信任他，仍对他存在歧视，影响以后工作开展 ；但接受案主的要求又违背专业理念，同时可 能给社工带来麻烦。
社会工作的价值体系
第三章社会工作的价值体系第一节价值在社会工作中的地位与作用一、价值和社会工作的历史演化社会工作中的价值概念属于哲学范畴。
它是以人为本位的哲学理念，包含着人与社会相互关系的规定。
它是对社会中的是非、善恶、真伪和美丑的一种判断或评价。
(一)早期社会工作实践中的价值观早期的社会工作实践与宗教有着千丝万缕的联系。
古埃及的《死亡之书》包含有7个怜悯法令，包括对饥者、渴者、裸者、囚犯、陌生人、病人和垂死的人的救济和帮助。
在犹太教中，犹太哲学家梅蒙尼兹(Maimonides)总结了8个层次的博爱行为，它们分别是：(1)勉强并后悔的施舍。
这是手的而不是心的礼物。
(2)高兴的施舍，但这种施舍的数量与痛苦者的痛苦不相称。
(3)高兴的并相称的施舍，它伴有贫困者的乞求。
(4)高兴的、相称的甚至是没有乞求的施舍，这种施舍将礼物放在穷人的手里，引起他们的痛苦和羞耻感。
(5)痛苦者接受捐赠品，并让他们知道谁是捐赠者，但是不让他们认识。
(6)痛苦者接受捐赠品，但是不知道谁是捐赠者。
(7)捐赠者和被救济的人彼此互不知晓。
(8)预先提供捐赠，使一个身处逆境的人能过上一种充实的生活而不至于沦落到被人救济的地步(Philip R． Popple&Leslie Leighninger，1990)。
基督教扩大了早期的社会工作实践，在12个领域里从事慈善工作：照顾寡妇、孤儿、病人、穷人、残疾人、囚犯、俘虏、奴隶、难民，埋葬死亡的穷人，提供就业服务和为需要者提供饭食。
显而易见，早期社会工作实践在一定程度上把救助看作一种施舍，是对受助者的怜悯，它承认和容许受助者的羞耻感及不平等意识。
(二)正式社会工作中的价值观正式社会工作，又称有组织的社会工作。
它开始于工业化和都市化的社会进程。
正式社会工作包括慈善组织会社(Charity Organization Society)、睦邻运动(Settlement Movement)和设施发展(Institutional Development)。
第三章 社会工作的哲学基础与价值观hong
2019/9/4
泉州师院 洪彩真
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（四）理想主义
• 民主（democracy）
– 民主支持多元主义。民主制度接纳和促进一个多元的社 会的发展，在这个社会里，多样性不仅被容忍，而且在 一个文明范围内还被鼓励。
– 民主寻求运用理性方法解决冲突。它反对暴力和压迫。 – 民主允许按照多数者的意见去改变、改革制度，少数者
道德的堕落，救济穷人会损害社会的总体利益，主张个人 应该通过劳动来改善幸福。 • 反个人主义在某种程度上肯定了国家或政府的集体干预的 作用。
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泉州师院 洪彩真
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（五）集体主义
• （二）费边社会主义 • 费边社会主义是社会主义意识形态中的一个重要分支，其
理念是：对民主过程的一贯承诺并毫不含糊的支持社会福 利服务。 • 费边社会主义的核心价值观包括：平等、自由和合作。
基督教理念
社会工作
实证主义
理想主义
集体主义
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泉州师院 洪彩真
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保守主义
各人应为各人的福利负责 自由竞争和努力工作是取得成功的关 键因素
尽量少的政府干预
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泉州师院 洪彩真
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社会工作的哲学基础及其对社会工作的影响
社会工作的哲学基 础
基督教理念
人道主义
对社会工作的影响
1）产生宗教背景的社会服务组织 2）宽容、爱护与帮助他人的理念 强调每个人的价值、尊严、独特性
• 2. 人的责任。
• 人由于生俱来的动力和责任以实现其本能。因此，个人应发挥潜能以 实现社会功能，从而完成自我实现。
• 3. 人的权利。
• 人有权利以适当的方法完成自我实现，但这些方法必须是建设性的， 而且也是目标相关的。
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工具价值：或操作价值，是终极价值和中介价值 在社会工作专业实践中的具体运用，它表明社会 工作者在实务工作应当采取何种手段或方法来实 现终极价值和中介价值。 工具价值往往直接表现为社会工作者应当遵循 的伦理守则和职业道德。
3.
二、社会工作价值的层次与类别
（二）社会工作价值的分类
Pumphrey:依照专业关系进行分类 ---专业与其所处的文化环境之关系。 ----关切专业人员之间的关系 --------关切服务案主或团体的关系
（案主价值两难）可能的解决方案：
自决原则是帮助案主解决价值冲突经常起作 用的一条价值假设。首先，帮助案主精确地界 定他们的问题，然后全面考察用对以解决问题 的方法的优缺点。最后，案主会被给予选择什
之力，以促成社会的健全与繁荣
（8）个人对社会的职责：身为社会成员之一，每一个
人皆有义务致力于自我实现，以贡献社会，增进社会福
祉
（9）人的自我选择：每一个人均有其自我选择和决定
的能力及权利，每一个人皆有其个别差异，我们得尊重
这种个人的独特选择，以发挥其本能。
我们的理解和概括－五个方面：
个人具有潜能（1）；
社会工作者个人成长的有效力量;社会工作价值观是维系 社会期望和社会工作专业服务关系的关键。如在青海玉树
地震牺牲的香港义工黄先生。
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2013-5-28
社会工作的价值追求
从社会使命看，强调“扶弱济贫”，以解决
社会问题、满足社会需求为己任，维护社会 稳定，促进社会公平正义。
从专业使命看，强调“助人自助”，所谓
社会学价值范畴的的共同特征：
价值取向：是个人呢或团体所持有的稳定的、持 久的信念 ② 反映个人或团体的某种“偏好”，具有强烈的情 感倾向 ③ 价值一旦被“内化”成为个人或团体的信念，就 必然转换为行为方式 ④ 影响人们行为的价值观念往往不是单一的，而是 复合的价值体系
①
二、社会工作价值
1、社会工作价值是建立在哲学价值范畴上的社会
（六）操作定义的价值体系
1、个人是这个社会首先要关注的对象 2、社会中的个人之间存在着相互依存的关系
3、社会成员之间具有相互的责任
4、每个人从本质Biblioteka 来说是唯一的，与其他人是不同的
5、民主社会的一个基本属性是通过积极参与社会， 实现每一个人全部的潜能和他的社会责任假设 6、社会有责任通过各种方式，克服和阻止在个人 与环境之间存在的自我实现的障碍。
社会工作价值观的作用
在理论作用上，社会工作价值观是构成专业社会工作 的必要条件之一，是确定社会工作专业使命或目标的根据，
也是专业教育的核心内容。这是基石，是关键。
在实践作用上，社会工作价值观是社会工作者的实践 动力;通过社会工作专业伦理标准这种形式，社会工作价
值观可以指导社会工作者的实践;社会工作价值观是促进
一、价值
（二）社会学意义上的价值观念
社会学意义上的价值概念偏重于价值的“主体评价”
----价值及价值取向指人们对事物或人类特质的偏
好或赞许的观念，人们所期待的世界应该如何，人 类行为的正当模式以及对可满足人类需求之情境的 态度等。----李增禄《社会工作概论》 ------价值是以人为本的哲学概念，包含着人与社会相 互关系的规定。它是对社会中的是非、善恶、真伪 和美丑的一种判断和评价。------王思斌《社会工作 概论》
价值观的“反叛” ------表现：
① 远离它对社会公益的捍卫和追求，对不幸的、在
社会上处于边缘的和备受歧视的弱势群体，就更 加隔膜 ② 社会工作者沦为“科技官僚”、“个案经理” B. 助人、服务即专业化
第三节 社会工作价值的层次与类 别
二、社会工作价值的层次与类别
（一）庞福瑞（Pumphrey）的社会工作价值分层理
（3）每一个人都应该参与影响他的决策（自我抉择）
（4）每一个人都应该自由发展他自己的能力和天赋 （5）每一个人都应该公平地分享对物品和服务的控制 （6）对于为了理性行为所必需的信息，每一个人都应该 具有完全的自由获得的权利。
我们的理解和概括－充分体现了西方社会的个人主义， 强调个人所享有的权利。 权利较为具体：个人的尊严和价值（1、4）； 自我抉择（2）； 获取信息（5）； 享有物质、服务（3）； 发挥自己的能力和天赋（6） 。
学价值概念的进一步具体化 2、社会工作价值是为社会工作专业所秉持的一套 持久稳定的信念体系，它是在本专业的实践基础上 形成的、被全体成员认同的、对从业者的行为起指 导和规范作用的专业取向。
社会工作价值观的作用 社会工作价 值观具有重要 作用，并主要 表现在理论作
用与实践作用
上。
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（四）比斯台克的价值体系（ （和教材P50稍有不 同） ）
（1）人的本能：人有天生在心理、智力、感情、社会、精神 等方面的潜能与力量。因此，每个人的尊严和价值都应被尊 重。 （2）人的责任:人又与生俱来的能力和责任去实现其本能。
因此，每一个人有责任去谋求本身的福利。
（3）人的权利：有权利使用适当的途径以实现其本能。因此， 人应获得应有的资源与服务。
（1）个人应受到社会的关怀
（2）个人与社会是相互依赖的 （3）个人对他人负有社会责任
（4）个人有共同的人类需求，但是，每个人也是
独立而异于他人的个体 （5）民主社会的实质表现在使每个人的潜能得以 充分发挥，并通过社会参与行动来尽到社会责任 （6）一个理想社会应有的职责与能力是提供给社 会中的每一个人充分的机会，以解决困难、预防问 题以及促进自我能力的实现。
个人通过发挥潜能，可以实现其社会功能，从而自
我实现（2、5）★； 社会的责任与权利（4、6、7）； 个人的权利与（对社会的）责任（3、8）； 自我抉择（9）。 （→→比斯台克的表述更为全面）
（五）泰勒的价值体系
（1）每一个人都有作为个人的尊严和价值 （2）每一个人都应该受到尊敬和得到周到的对待
（二）波音的社会工作基本价值观
（1）每一个人都有自我实现的权利，也有达成此目标的 本能 （2）每一个人身为社会的一份子，有责任达成自我实现， 并贡献社会 （3）社会有义务去协助个人发挥潜能，也有权利汇集其 分子之贡献，使社会富足 （4）每个人必须善用社会提供的资源和机会，以满足其 生理、心理、物质、文化、审美及精神上的基本需求。 （5）由于社会日趋复杂，相互依赖性增高，愈需要专业 化的社会组织来协助个人完成自我实现 （6）社会组织必须在其服务的范围、种类及品质方面谋 求最大幅度，以满足个人自我实现并贡献社会的需求。
三、社会工作价值观的发展趋势
2、从理性观点向情感观点的转向
① 契约观念（强调价值中立、判断中止、有限的专
业关系） ② 价值中立（带来的问题、是否能真正做到） ③ 发展到现在(强调：人际关系的重要性)
三、社会工作价值观的发展趋势
3、从功利观点到服务观点的转向
① 社会工作的异化
A. -----产生原因：专业主义和管理主义对社会工作
二、社会工作价值观的基本理念
社会工作的本质
源于对人的三个基本假设
第一是对人的尊重；
第二是相信人有独特的个性；
第三是坚守人有自我改变、
成长和不断进步的能力。
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三、社会工作价值观的发展趋势
1、从个体观点向整体观点的转向
社会工作的“整体化”和“社会化”的价值取向
的具体表现： ① 问题成因的社会化 ② 问题解决方式的社会化 ③ 目标的社会化 ④ 工作对象的社会化
个人价值包括社会工作者个人的价值和案主个人的
价值。
案主的价值观
在助人过程中﹐社会工作者必须面对不同 的案主﹐他们每个人都有自己独特的个人价值 观体系。案主所秉持的价值观会影响到他的态 度、感受、想法和行为。 在一些个案中﹐案主的问题涉及到他们的价 值观体系同他们的父母、学校﹐甚至社会的价 值观体系间的冲突。 社会工作者用什么方式去帮助案主解决与 他人间的价值观冲突呢？
① 人应该受到社会的关怀，社会有义务促进个人的
自我实现 ② 每一个人都应该公平地分享所需资源和服务
--------对工作的价值观 ① 保守秘密原则 ② 尊重同事与合作者
③ 遵守对机构的承诺，致力于消除社会歧视，
促进社会福利
第四节社会工作核心价值中的矛 盾与冲突
一、横向：冲突中的社会价值观、专 业价值观和个人价值观
论
终极价值：又称抽象价值，是指抽象概况的、具 有普遍指导意义的价值。 ① 是社会工作专业价值的根基，为社会工作专 业指引方向
1. ② 它们又并不仅仅适用于社会工作专业，而是应当
得到全体社会成员认可的、对其他专业也具有指 导作用的价值。
2.
中介价值：是终极价值向社会工作专业领域转化 的“中介”，它们为社会工作专业明确目标，表 明社会工作专业应当如何体现上述终极价值。
（三）美国《社会工作教育会议课程方针声明书》的 核心价值
（1）社会工作者的职业关系建立在他们对个人价值、人类尊 严以及更进一步的共同参与、接受、保密、诚实和处理冲突 的责任的尊重的基础之上 （2）社会工作者尊重人们的选择、缩短和参与帮助过程的权 利 （3）社会工作者致力于使社会机构更人道和敏感地对待人类 的需要 （4）社会工作者对不同人口的独特个性表示尊敬和接受
第三章 社会工作价值观
第一节 价值与社会工作价值
一、价值
（一）哲学上的价值：
---主体和客体是构成价值体系的两个基本要素
① -----价值是主客体之间的特殊关系 ② 客体对主体具有的意义—物的尺度 ③ 主体对客体所做的评价—人的尺度
价值的主体性特征
——无论是作为“客体的意义”还是作为“主体的 评价”，价值总是相对于主体而言的。 ——表现： ① 个体性或独特性 ② 多面性或全面性 ③ 时效性或主体实践性