河北省衡水2020届高三下学期四调考试语文试卷含答案
河北省衡水2020届高三下学期四调考试语文试卷含答案语文试卷一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。
在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。
德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。
”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。
面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。
中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。
与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。
文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。
中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。
“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。
“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。
文化自信最终体现为一种人格自信。
无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。
中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。
“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。
“君子”奉行的“中庸之道”是一种整体的思维方式，“君子”在行为模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。
以“中庸之道”来解决当今的文化冲突问题，相较于西方适者生存的斗争模式更具高明之处。
“中庸”不仅仅是“求同存异”地承认诸多文化存在的正当性，而且要在此基础上积极地共建一个互动互补的世界。
总之，“天下主义”启发我们以一种新的视野去构筑文明之路，增强文化自信。
这种文化自信既不是孤芳自赏，也不是随波逐流，而是旨在创建一个兼容并蓄、和而不同的文化共同体。
（摘编张丽娟《“新时代”与“中国故事”的理论辩证》，有删改）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．“以天下观天下”的世界观以天下为思维尺度，其文化视域不限于国家民族内部。
B．“以天为一家”的价值观把“他者”融入“自我”，旨在达到家庭利益的最大化。
C．君子的理想人格塑造了中国人的精神气质，是世界观和价值观自信的最终体现。
D．“中庸之道”可以消除文化冲突，有助于共建诸多文化并存而又互动互补的世界。
2.下列对原文论述的相关分析，不正确的一项是A．文章采用了对比论证的论证手法，以突出中西方文化在思考方式和行为模式上的不同。
B．文章以“天下”理念为核心，阐释“天下主义”的三层内涵，层层推进，逻辑严密。
C．文章第三段引用梁漱溟的言论，旨在强调家庭是中国关系性伦理文化的逻辑起点。
D．文章通过分析天下主义与文化自信的内在联系，表达了对构建文化共同体的思考。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．在全球化语境下，我国提出“一带一路”倡议，体现了“天下主义”的精神内核。
B．一个人如果不注重自身的修养，不建设好自己的家庭，就难以做到“心怀天下”。
C．西方倾向于以斗争模式解决文化冲突问题，是因为其世界观不具开放性和包容性。
D．不以“天下”为立足点的文化自信是一种狭隘的自信，无益于构建良好的世界秩序。
（二）实用类文本阅读（共3小题，满分12分）阅读下面材料，完成4-6题。
材料一：近年来我国旅游业的发展在充满机遇的同时，也面临着一些挑战。
旅游行业的发展很难完全避免-些不确定性因素和突发事件的干扰，如地震、海啸等自然灾害，地区冲突、恐怖活动等社会因素。
此外，由于我国南北方气候差异巨大，旅游业在每年都会形成相对固定的旺季和淡季，这在一定程度上不利于旅游业的稳定发展目前，国内旅游市场秩序和人民群众的期待还有一定差距，主要表现在部分地区旅游市场诚信缺失，地区和行业壁垒依然存在；旅游监管部门执法力量不足；等等。
材料二：目前，文化和旅游部方面表示将大力推进国家文化公园试点建设，重点打造以长城、大运河、长征为主题的国家文化公园；以乡村民宿为抓手，促进乡村旅游，提质升级；推动红色旅游，更好地弘扬红色文化；有序引导和推动冰雪旅游、温泉旅游等度假休闲旅游项目建设；组织开展国家级旅游度假区质量等级评定和管理、旅游休闲城市认定等工作。
这将为我国旅游业注入新的活力。
（摘编自《2018年中国旅游行业市场状况：我国试点打造国家文化公园》）材料三：一份新报告预测，到2030年，中国将成为全世界头号旅游目的地国家。
届时，中国不仅将比其他国家接待更多境外来客，还将超过美国和德国成为出境游人次最多的国家。
咨询师瓦乌特•吉尔茨表示，如今旅游业已经成为中国经济的关键支柱之一。
他的研究显示，到2030年，中国将成为全世界最大的入境游市场，其中，许多游客来自其他亚洲国家。
越来越多的境外游客正前往中国旅游，这主要归功于中国周边的亚洲邻国经济的增长和人们收入的增加。
随着亚洲游客获得中国签证的难度的降低，他们也更乐于赴中国旅游。
然而，对某些国家的游客来说，签证办理仍然不易，且费用过高。
（摘编自《到2030年中国将成为世界上吸引游客最多的国家》，英国《卫报》2019年3月21日）材料四：新年伊始，上海先后迎来了“环球奧德赛”号、“玛丽女王2号”等满载外国游客的邮轮，这些入境游客除了参观外滩、豫园、朱家角等经典景点外，还欣赏了舞龙舞狮、剪纸、草编等非物质文化遗产的表演。
还有一些外国游客到访上海市民家中，和他们一起吃饭、聊天，感受最原汁原味的上海特色。
近年，苏州、成都等旅游热点城市纷纷创新海外营销模式，提升了在国际上的知名度和美誉度，入境游人数持续增长。
成都旅游局与在全球范围内有影响力的机构开展深度合作，围绕熊猫、美食等主题举办短视频挑战赛等特色活动，实施精准营销策略。
苏州实施高频度、本土化、专业化的营销策略，利用知名的国际社交平台，将苏州独特的文化魅力直接展现给海外受众，实现了线上、线下加体验的合力推广。
（摘编自《入境游稳步增长谋创新提升品牌中国何以打动海外游客》，《人民日报（海外版））2019年3月22日）4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．在文化和旅游部的大力推动下，我国的文化公园建设、乡村旅游、红色旅游、度假休闲旅游等众多优质旅游文化项目将迎来良好的发展。
B.2008-2017年的10年间，我国旅游业总收入增长率一直保持在5%以上，且各年度我国旅游业总收入的增速均高于我国GDP的增速。
C．经过长达40年的发展，旅游业在国民经济中的地位越来越重要，逐步成为国家经济领域的战略性支柱产业，我国也成了世界上重要的旅游目的地国家。
D．据英媒报道，随着中国旅游业的进一步繁荣，中国入境游人数预计在2030年达到历史新高，中国将超越美国和德国，成为世界出境游人次最多的国家。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．由材料一的图表可知，2007-2017年的11年间，我国旅游总人数和旅游业总收入均呈现出逐年增长的趋势，且二者之间基本呈正比例关系。
B．自改革开放以来，我国的旅游业经历了起步、成长、拓展和综合发展四个阶段，逐步实现了从旅游短缺型国家到旅游大国的历史性跨越。
C．中国之所以在未来能够成为全球最大的入境游市场，主要在于全球经济快速发展，人们收入提高，出国游成为人们日常生活的需要。
D．当前，一些城市如上海、苏州、成都等都结合自身特色，大力推动入境游产业发展，既打造了当地的旅游品牌，又扩大了其影响力和知名度。
6.如何才能又好又快地发展中国的旅游业？请结合材料简要分析。
（三）文学类文本阅读（共3小题，满分15分）阅读下面的文章，完成7-9题。
木头人周太舸或许只有花狗明白，三爷特一喜欢说话。
可和谁说呢？老伴儿走得早，儿女们相继携家带口进了城。
左邻右舍，也只剩下土坯房的几堵残垣断壁。
偌大个村子，没几个人。
于是，三爷就把自家的花狗称为伙计，常和花狗说话。
当然，花狗不会搭话，只是三爷的一个忠实听众而已。
三爷说话时，花狗就队在三爷的脚边支棱起耳朵静静地听。
从三爷的话里，花狗知道了三爷的一些事儿。
比如，三爷曾经是个木匠，造房子、建庙宇、打家具、做嫁奁……与木材有关的活儿，全都干过。
尤其是刻花鸟、雕龙凤、塑菩萨，惟妙惟肖，十里八乡，无人不夸。
三爷走的地儿多，眼睛见得多，脑子里装的事儿多，嘴里的话自然就多。
花狗也不只是听，有时会哼哼几声，汪汪几声，或者用头蹭几下三爷的脚，向三爷摇几下尾巴。
到了晚上，花狗自觉地卧在三爷窗外的窝里。
有好几次，三爷拍拍花狗的头说：“伙计，跟我还客气啥，就留在屋子里听我说话嘛。
”但花狗不忘祖训，恪尽职守，硬要回到自己的窝里。
三爷无奈地笑笑说：“伙计，我的话，你在窗外也要认真听哦。
”三爷的话，花狗喜欢听，当然会支棱起耳朵认真听。
然而某个日子，三爷的儿子回了家，说在城里买了房，要把三爷接到城里住。
三爷抚摸着花狗柔顺的毛跟儿子说：“把我这伙计也带上吧，我好跟它说说话。
”儿子说：“花狗是只土狗，带进城会让人笑话。
况且，城里那么多人，还愁没有人跟你说话？”临行前，三爷只好把花狗送往亲戚家。
分别时，三爷拍着花狗的头说：“伙计，我走了，听不见我说话，会生气吧？”和三爷分开了，花狗确实生着气呢。
还好，没过几天，三爷回了村，要回了花狗。
花狗听三爷讲，离开了土地，离开了庄稼，感觉轻飘飘的，手脚无处放。
有时又感觉像鱼儿离开了水，身体被城里的空气和声响挤压得连呼吸都很困难。
更要命的是，一天难得说上几句话。
小区里的老人，成天交流麻将、舞蹈，三爷搭不上腔，跟不上趟儿。
孙子和三爷倒很亲近，可放学回家要做没完没了的作业，三爷又不忍心和孙子多说话。
一天难得说几句话，三爷哪受得了？好说歹说要回村里。
回村的三爷，带回了一部手机。
三爷蹲下身子，将手机在花狗眼前晃了晃说：“伙计，这玩意儿神着呢，能装下儿子、儿媳、女儿、女婿。
晚上，我想和谁说话就和谁说话。
到时，你就在窗外听吧。
”果然，夜幕把村子捂严实的时候，三爷就开始拨打电话。
花狗在窗外听得出来，三爷絮絮叨叨。
“爹，别啰里啰唆了，上一天班累呢，想早点儿休息。
”“爹，长话短说嘛，朋友在催我出牌了。
”“爹，手机是用来报平安的，不要说那些闲话。
河北省衡水中学高三4月大联考语文试题
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
身动易得，神动难求，“气韵生动”提出了比“神韵之动”更高的审美创作要求——“生命之动”。“气韵生动”与“传神”虽有联系，但“气韵生动”需从“气”和“韵”两个方面去考察，“韵”的涵义大致和“传神写照”相当，“气”的涵义却超出了“传神写照”。因而，“韵”就内在地包含了“传神”所指向的“神韵之动”，而“气”则通向了宇宙万物的本体和生命，凝结着艺术家的生命力和创造力，呈现出浑然一体、生生不息的“生命之动”。正是从这个层面上来说，“气韵生动”的审美目标不仅在于传神，表现“韵”之“神动”，更是通过“气”去实现对贯通整个宇宙和艺术家的生命力和创造力的总体的概括。因而，谢赫之“气韵生动”对“传神”之说既有借鉴和吸收，也将审美深度从“神韵之动”推进到“生命之动”的层面。
这让我对老范不仅刮目相看，而且充满了好奇，私下里问工友老裴：“老范是谁？”
老裴看了我一眼，说：“老范就是老范，老范还能是谁？”
偶尔上班的老范还会发脾气，而且发起脾气还特别凶。原因很简单，工作面没有应急备用材料，缺少应急排水泵，缺少加强支护的板材，他指着主管区长老李，情绪有些激动地说：“李发财，你干了半辈子煤矿了，这难道还用教！”老李毕恭毕敬，大气都不敢喘。指责完老李，又喊老马：“老马，老马，你给我滚过来。”老范的声音瓮声瓮气，像是一记重锤锤懵了现场的人。大家噤若寒蝉，默不作声。老李说：“老马滚不过来了。”老范问：“为啥？”老李说：“这家伙看见你来了，出去到大巷找应急物资去了。”老李这么说，老范也不好意思再说别的了，说：“这次暂且饶了他，如果再有下次非狠狠地惩罚他不可！”
衡水2020届高三下期四调语文试题
衡水2020届高三下期四调语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“天下”是中国传统文化对世界秩序的一种原初想象，“天下主义”是以“天下”理念为核心，由具有普遍性和开放性的世界秩序、价值规范与理想人格构成的思想体系。
在当今全球化语境之下，中国文化理念和文化战略的自觉自信体现的正是“天下主义”的精神内核。
德乃普。
故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。
”“天下”是中国文化特有的思维尺度，是一个最宏大、最完备的分析单位，具有最广阔的容纳力。
面对差异性的多元文化格局，西方文化多以民族国家为基本单位，文化视域限于国家、民族内部，虽然也有关于世界的思考，比如斯多葛学派的“世界主义”等，但其思考方式是“以国家观世界”，与中国文化的立足点和尺度不同。
中国文化的“天下”蕴含了“天下无外”的理想，各个民族的历史文化在世界内部是平等共存的；中国文化依循“修身、齐家、治国、平天下”的进路，从“身-家-国”逻辑同构的角度，最终达到“天下大同”的境界。
与西方文化相较，“天下”的世界观更具有开放性和包容性。
文化自信的核心是“以天下为一家”的价值观的自信。
中国文化是以儒家文化为代表的伦理型文化，梁漱溟认为“中国伦理始于家庭而不止于家庭”，中国文化重视家庭生活，整个社会关系是依照家庭关系推广发挥的。
“以天下为一家”的价值观实质上是一种关系性伦理，把“自我”和“他者”看成一体共生的关系。
“天下”是一个最大的家，家庭利益的最大化就是个体利益的最大化，共同体的善与个体的善是统一的。
文化自信最终体现为一种人格自信。
无论是“以天下观天下”的世界观，还是“以天下为一家”的价值观，最终都沉淀为个体的精神品格。
中国文化倡导和推崇的理想人格是“君子”，这是由中国人独特的精神气质所决定的。
“君子”是一个自主自足的动态形象，通过“身-家-国-天下”的逐渐扩充延展，人格不断超越并完善。
2020届河北省衡水金卷高三第四次联考语文
2020届河北省衡水金卷高三第四次联考语文试题★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1-3题。
“仁义礼智信”即儒家核心思想“三纲五常”中的“五常”，是中华传统文化的核心价值观之一。
它最终聚合为一个核心的价值理念，是中国文化长期发展、传承和选择的结果。
在孔子之前，“仁”“义”“礼”“智”“信”这些术语已经广泛流行，是当时普遍认同的价值观念。
“仁”作为一种品德，最初的含义是“爱亲”，即爱自己的亲人。
孔子论“仁”，意蕴丰富，尤重视“爱人”和“忠恕”。
“仁者爱人”扩展了“爱亲”，使“仁”突破了氏族的界限，上升成为人类社会的一般原则。
“忠恕”是仁的具体化。
“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”（《论语•雍也》），是“忠”，指主动的推及行为；“己所不欲，勿施于人”（《论语•卫灵公》），是“恕”，指出了“为仁由己”的底线。
衡水市高三下学期语文第四联考试卷
衡水市高三下学期语文第四联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分）(2020·衢州模拟) 阅读下面的文字，完成各题。
[甲]什么是基本功？画家李可染先生说得通透：“基本功是从艺术修炼的全过程中抽出最根本、最困难、最关键性的规律部分，只有这些最根本的规律被掌握被攻破了，以后在创作上遇到具体问题也就容易解决了。
”艺术创作规律如此，推及各个行业也大概不差，基本功是在技艺传承中沉淀下来的、带有一些规律性的内容，掌握了它，才可以谈登堂入室，谈推陈出新。
[乙]然而，在一些捷径的诱惑下，有些年轻人偏离了下笨功夫、练基本功的正途。
其实那些所谓捷径通往的注定不是成功的彼岸，而且可能是泥潭和陷阱，即使暂时有了获益，却可能形成路径依赖。
[丙]年轻人还是要有长远眼光，喜欢写作就要坚持深度思考、字斟句酌，喜欢表演就要坚持艺术学习、锤炼演技，喜欢设计就要殚精竭虑、锐意创新，如此才能慢慢积累优势，到达别人到不了的高度和境界。
（1）文段中划线的词语，运用不正确的一项是（）A . 通透B . 登堂入室C . 而且D . 殚精竭虑（2）文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）A . 甲B . 乙C . 丙二、现代文阅读 (共3题；共27分)2. （6分） (2019高一上·雅安期中) 阅读下面的文字，完成小题。
比较文字学主要比较各种文字的历史演变、应用功能、形体和结构、传播和发展。
比较的目的，不仅是了解相互之间的差异性，更重要的是了解相互之间的共同性。
西亚的丁头字，诞生于五千五百年前，经过三千多年，到公元的前夜消亡了。
北非的圣书字，诞生略晚于丁头字，经过四千年，到公元后第五世纪消亡了。
汉字诞生于三千三百年前，比丁头字和圣书字晚两千年，现在有十几亿中国人在应用。
以楷书为主的汉字，在手工业时代使用了两千年，并未感觉有什么不方便。
科技的迅猛发展，要求文字做出同步适应。
2020届河北省衡水密卷高三第四次调研考试语文试题
2020届河北省衡水密卷高三第四次调研考试语文★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
第Ⅰ卷阅读题（70分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国的改革开放是从海洋开始的。
先是沿海14个开放城市，接着珠三角、长三角，现在是沿海一系列自贸区的建立。
我们已经通过海洋收获了足够的权益，可以把目光转向大陆了。
我们又像甘英(甘英，公元97年中国向罗马派去的第一个使者。
他历经高原、雪山、沙漠到达波斯湾，准备跨海西渡，终因畏惧海上风浪，半途而废。
康有为斥之“中西亘数千年不通文明，不得交易，则甘英之大罪也”)一样，向西面对着麦金德的心脏地带(麦金德，英国地理学家，他把甘英跋涉过的地区取名为“心脏地带”)进发。
但是我们今天已经不是甘英了。
我们不会再被距离和时间击垮，我们有了战胜距离和时间的工具，这就是高速公路和高速铁路，我们的高铁能以每小时350公里的速度前行，如此算来从中国到罗马，一天多就可以了。
衡水金卷2020届四省名校高三第二次大联考语文(含答案)
衡水金卷2020届四省名校高三第二次大联考语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
鲁迅历时十余年完成的《中国小说史略》(以下简称《史略》)，是中国学术史上较早的古代小说专门史之一。
除了继承中国传统学术的校勘考证方法之外，《史略》还对西方近现代学术方法进行了有效借鉴。
首先，鲁迅重视文学与社会的关系，尝试运用社会学的理论分析中国古代小说的某些现象。
对于《世说新语》，鲁迅认为“汉末士流，已重品目，声名成毁，决于片言”，正因为这样的社会环境，《世说新语》才会“成为一部名士的教科书”。
关于宋传奇与唐传奇的不同，鲁迅认为前者“大抵托之古事，不敢及近”，因为“宋好劝惩，摭实而泥，飞动之致，眇不可期，传奇命脉，至斯以绝”。
正是由于宋朝较唐朝重理念，尚说教，好教训，所以宋传奇必然立论“高尚”，强求劝诫，缺少世俗气和人情味，缺少唐传奇的生气和活力。
其次，鲁迅重视核心概念的阐释。
在中国古代小说史研究中，他在考证的基础上率先阐明了小说概念的内涵。
他认为中国古代小说的概念到了唐传奇时才真正孕育成熟，“小说亦如诗，至唐代而一变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说”。
鲁迅认为唐传奇真正具备了小说“有意识地讲故事”的特征，而且为了讲好故事，开始注重语言和修辞的“文辞华艳”“叙述宛转”等“主体性”元素，并成为一种独立的文学文体。
[来源:学#科#网]再次，鲁迅运用西方近代科学研究的归纳方法，对中国古代小说进行较为科学的分类并总结其特点。
对于魏晋六朝小说，鲁迅用“志怪小说”和“志人小说”进行分类;对宋代的短篇白话小说，用“话本”和“拟话本”予以命名;对明清小说，则用“人情小说”“神魔小说”“讽刺小说”“狭邪小说”和“谴责小说”分类。
这样的归纳，不但对浩繁的中国古代小说进行了区分，而且较为准确地概括了中国古代小说内容或形式上的特点。
衡水市高三下学期语文第四联考试卷
衡水市高三下学期语文第四联考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题；共6分)1. （6分） (2020高二上·榆树期末) 阅读下面的文字，完成下面小题。
琵琶在中国可谓历史悠久，距今已有两千多年的历史。
古典文学中与琵琶相关的诗文__________，但于唐代尤甚。
最经典的，莫过于白居易的《琵琶行》。
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
”“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
”未听其声，不见其人，单看这字句，琵琶女演奏技艺之高超已清晰显现。
琵琶曲类型多样，风格多变，气象万千。
明清时期，以《十面埋伏》和《霸王卸甲》为代表的琵琶武曲和以《阳春白雪》《月儿高》为代表的琵琶文曲便广泛流传，至今仍是琵琶曲中的经典。
尤其是《十面埋伏》，几近算是了解琵琶演奏的入门曲目。
然而世殊时异，近代以来，琵琶乐的影响力大不如前。
西洋乐逐步传入国内，钢琴、小提琴渐渐显现于舞台，中国古典民乐日益式微，不复往日光彩。
及至20世纪八九十年代，电子琴、小提琴、钢琴音乐班______________，西洋乐器以其高雅别致的气质，引领一时风尚。
（）。
一曲《霸王卸甲》，快慢交织、沉郁悲壮的旋律，将霸王项羽垓下之战的情绪流转_____________地呈现出来，楚汉决战的历史图景也随之铺展开来。
在极富张力和故事性的曲调中，我们能听到项羽心中的悲愤与凄凉，犹如落寞英雄的夕阳挽歌。
对比《十面埋伏》中以刘邦为视角的高昂激越、____________的节奏，同一历史事件，不同曲风，演绎出截然不同的心境情绪，成王败寇的残酷也更深地映入心间。
两首琵琶曲，不仅是乐曲的观赏，也是一种人心的反思，一段历史故事的回味。
这份味道，西洋乐很难给得了。
（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A . 汗牛充栋蔚为大观酣畅淋漓大气磅礴B . 浩如烟海蔚然成风淋漓尽致大气磅礴C . 汗牛充栋蔚然成风酣畅淋漓气贯长虹D . 浩如烟海蔚为大观淋漓尽致气贯长虹（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A . 西洋乐自有其风韵，但历经千年流传的中国民乐，有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，也流淌着更地道的中国味道B . 历经千年流传的中国民乐，有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，也流淌着更地道的中国味道，但西洋乐自有其风韵C . 西洋乐自有其风韵，但历经千年流传的中国民乐，流淌着更地道的中国味道，也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感D . 历经千年流传的中国民乐，流淌着更地道的中国味道，也有着西洋乐器无法比拟的旋律美感，但西洋乐自有其风韵（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A . 两首琵琶曲，不仅是乐曲的欣赏，也是一种人心的反思，一段历史故事的回味。
河北省衡水中学高三第四次调研考试语文试题.pdf
* * * 图形和变换结构框图 图形变换 形状、大小都不变,位置改变 改变方向 轴对称变换 旋转变换 不改变方向平移变换 形状不变、大小、位置都可以改变 相似变换 图形变换的简单应用 一、轴对称图形如果一个图形沿着一条直线折叠，直线两旁的部分能够互相重合，那么这个图形叫作轴对称图形。
这条直线叫作它的对称轴，图形中能够完全重合的两个点称为对称点。
⒈轴对称变换的概念 由一个图形变为另一个图形，并使两个图形关于某一条直线成轴对称．这样的图形变换叫做图形的轴对称变换． 二、轴对称变换 2.轴对称变换的性质 ①对称轴垂直平分两个对应点所连的线段. ②轴对称变换不改变图形的形状和大小。
1、下图是从镜子中看到的一串数字，请你说出这串数字是__________. 9865123 练习一 2.如图，一只停泊在平静水面上的小船，它的 倒影是( ) C B 3.下列图形中， 与 关于直线MN成轴对称的是（ ）。
A A A A A B B B B B C C C C C O M O M M M N N N N D 4.在2×2的正方形格纸中，有一个以格点为顶点的△ABC，请你找出格纸中所有与△ABC成轴对称且也以格点为顶点的三角形，这样的三角形共有（ ）个。
3 5、如图：将一张矩形纸片ABCD的角C沿着GF折叠（F在BC边上，不与B、C重合）使得C点落在矩形ABCD内部的E处，FH平分∠BFE，则∠GFH的度数满足（ ）． A． B. C．D．随着折痕位置的 变化而变化 B 6.如图，是由三个小正方形组成的图形，请你补画一个小正方形，使补画后的图形为轴对称图形。
并画出对称轴。
1 2 3 解：如图： 1、平移变换的概念 由一个图形改变为另一个图形，在改变的过程中，原图形上所有的点都沿同一个方向运动，且运动相等的距离。
这样的图形改变叫做图形的平移变换。
三、平移变换 2、平移变换的性质 （1）、平移变换不改变图形的形状、大小和方向； （2）、连结对应点的线段平行且相等。
2020年衡水市第二中学高三语文第四次联考试题及参考答案
2020年衡水市第二中学高三语文第四次联考试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：直播带货的队伍里，除了网红主播，还有越来越多的娱乐明星、企业家、农民甚至地方官员。
疫情防控期间，线上产业快速发展，直播带货作为一种网络消费新业态成为潮流。
在2020年4月，央视就为推荐湖北产品开展了三场直播卖货活动：前有朱广权和李佳琦打破“次元壁”的“小朱配琦”组合，卖出了总价值4014万元的产品；后有欧阳夏丹与王祖蓝“谁也无法阻拦(祖蓝)我下单(夏丹)”、朱迅搭档李梓萌的“央视girls”组合，相继卖出6100万元、8012万元的产品。
这些直播不仅收到了实打实的效果，也获得了网友的认可。
“主流媒体直播带货促进了网络直播经济的发展。
主流媒体长期以来沉淀了品牌认知，通过品牌为直播带货进行信任背书，更能获得消费者的认同。
主流媒体通过搭建符合社会主流价值观取向的主导框架，通过议程设置，起到了良好的带货动员效果。
”中国传媒大学文化产业管理学院法律系主任郑宁如是说。
不过，繁荣背后存在的隐忧也不容忽视。
中国消费者协会梳理消费者投诉情况时发现，一些主播带货时存在夸大宣传、引导消费者绕开平台私下交易等现象，部分消费者遭遇假冒伪劣商品、售后服务难保障等情况。
卖家与平台之间、直播平台与电商交易平台之间的关系复杂，导致消费者的知情权、公平交易权和合理堆权诉求大打折扣。
据中国消费者协会统计，37.2%的受访者在直播购物中曾经遇到过消费问题，“担心商品质量没有保障”和“担心售后问题”是消费者的两大主要顾虑。
(摘编自刘小雪(疫期直播带货逆势突围产品质量售后服务存隐忧))材料二：2019年“双11”落下帷幕，和以往不同的是，“直播带背”火了。
开场仅1小时03分，直播引导的成交额就超过2018年“双11”全天直播引导的成交额。
虽然打着互联网的旗号，赶上了直播的时髦，但直播带货其实并不能算是新鲜事物。
2020届河北省衡水金卷高三第四次模拟考试语文试题
绝密★启用前2020届河北省衡水金卷高三第四次模拟考试语文试卷★祝考试顺利★注意事项：1、考试范围：高考范围。
2、试题卷启封下发后，如果试题卷有缺页、漏印、重印、损坏或者个别字句印刷模糊不清等情况，应当立马报告监考老师，否则一切后果自负。
3、答题卡启封下发后，如果发现答题卡上出现字迹模糊、行列歪斜或缺印等现象，应当马上报告监考老师，否则一切后果自负。
4、答题前，请先将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写在试题卷和答题卡上的相应位置，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
用2B铅笔将答题卡上试卷类型A后的方框涂黑。
5、选择题的作答：每个小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非选择题答题区域的答案一律无效。
6、主观题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域的答案一律无效。
如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
7、保持答题卡卡面清洁，不折叠，不破损，不得使用涂改液、胶带纸、修正带等。
8、考试结束后，请将本试题卷、答题卡、草稿纸一并依序排列上交。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1～3题。
①比较文明是个新课题。
之所以新，是因为我们刚开始习惯以世界为关心对象。
②比较文明的目的是理解文明。
个体研究固然有其合理性，然而无视整体的结果一定是盲人摸象。
比较研究是整体下的个体与个体的比较，或个体与整体关系的钩沉。
从中国的视角来看世界以及从世界的维度来理解中国，是出和入、间离和沉浸的关系，是辩证发展的关系，是螺旋上升的关系。
有了“从周边看中国”，对中国的认识才会更完整，更接近真实。
③比较文明研究是有伦理的。
有些比较无益甚或有害，伦理就是约束。
比如“汤显祖”和“莎士比亚”，比人生轨迹，没什么好比的，但在创造文学形象的维度下比较，不但有益而且必需。