部编版初中语文《短文二篇》公开课
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部编版语文八年级上册第11课《短文二篇》教学课件
品味语言 （二）移动笔尖，妙笔写出美语。
请你从文中任选一种或两种景物，运用合理 想象，抓住景物特点，描摹出一幅自然美景图。 （50字左右）
课堂小结
本文写景，仅用了六十八个字，就概括了古 今，包罗了四季，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走 兽，抒情议论，各类兼备。作者通过描画大自然生 机勃勃的景象，来传达自己与自然相融会的生命愉 悦，体现了热爱自然、归隐林泉的志趣。这样美的 风景，这样美的语言，这样美的课文，我们一定要 用心欣赏，方得其美。
（2）一日四时之美
（3）色彩搭配之美
（4）晨昏变化之美
（5）动静映衬之美
（6）视觉变化之美
（7）视听变化之美
品味语言
（一）《答谢中书书》
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 合作探讨：这几个词语的能否去掉？并说明理由。
不能去掉。 “将”字刻画出轻纱似的晨雾逐渐消散，于是山水从朦胧 中依次显出。 “乱”字，充分写出了猿欢鸟叫的群动之欢。 “欲”字，生动形象地写出了夕阳鲜明的色彩和动感。 “竞”字，着力表现了鱼跃清波的无限乐趣，使整个画面 充满生机。
3.这个写景的句子有什么奇妙之处？
（1）把月光比作积水，把竹柏的影子比作水中藻、 荇。
（2）形象生动地写出了月光的清澈透明，竹柏影子 的清丽淡雅。
（3）作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、 疏影摇曳、似真似幻的美好境域。
深入分析
4.文中哪些句子表达了作者的情感？ “月色入户，欣然起行”，
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”
课后作业
1.有感情地朗读并背诵课文。 2.结合自身经历，记述一个月下的故事。 （100字左右） 3.完成课后练习。
课后作业
1.有感情地朗读并背诵课文。 2.阅读有关描写祖国山水美景的古文。 3.完成课后练习。
《短文两篇》教学课件(共39张PPT).ppt
第三节
深入探究
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
三 深入探究——文章精讲
1.《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度，请指出“不求 甚解”的两层含义。
态度：养成“好读书”的习惯； 读书要诀在于“会意”。
含义：第一，虚心，书不一定都 能读懂；第二，读书方法：不固执一 点，而要了解大意。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
二 整体感知——朗读课文，梳理文章结构
第一方面(从开头到“全凭观察得之”)：阐述读书的正确目的。 第二方面(“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有 知”)：阐述读书的方法。 第三方面(“读史使人明智”到结尾)：阐述读书能塑造人的性格 和弥补精神上的各种缺陷。
(1)《谈读书》语言风格平易流畅， 灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手 法，充分随意的特点。
(2)《不求甚解》语言平易亲切， 娓娓而谈，用语简约，生动形象。
第四节
课堂小结
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
四 课堂小结
“吾生有涯，而知无涯”，书籍是我们成 长的精神食粮，所以我们要“好读书”，但古 今中外的书籍浩如烟海，我们穷尽一生的时间 也是读不完的，所以我们要读书要有选择。希 望同学们在学了这篇文章后能反思自己的读书 态度和方法，在借鉴别人读书方法的基础上， 找到更适合自己的读书方法。
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
二 整体感知——作家作品
《燕山夜话》是马南邦的杂文集。1961 年作者《北京晚报》要求，贯彻党的“双百” 方针，利用工作之余为《燕山夜话》撰写的 152篇专稿，主要是知识性的杂文，内容丰富， 涉及古今中外、天文地理；旗帜鲜明，议论 风生，也能切中时弊；短小精炼，语言流畅。 是利用杂文形式，反映社会现实生活的有益 尝试，颇受人民的欢迎喜爱。
第13课《短文两篇》课件(共36张PPT)2022-2023学年部编版语文九年级下册
3、学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析， 运用求异思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竽充数”辩
《培根随笔》摘抄
“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。”说明在
幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或
所以，读书广，才能广泛的得到效益，兼容并蓄，融会贯通，独具一格！
尽早把阅读当作一件人生大事 余秋雨
阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平 庸就十分困难。
何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外 部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切， 光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过： “人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平 庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
（第一层次）读书的几种目的
• 怡情 • 傅彩 • 长才
说说同学们什么时候读书为了怡情的愉快体验？
多读书，不但口才好，而且写作时文采也会 特别好，有这种体验吗？
读书真的能长才吗？为什么这世上还有很多书
呆子？看看作者是如何进行道理论证的！
（第二层次）各种各样的读书方法
说说你自己最为得意的读书方法！！！
短文两篇
谈读书
不求甚解
预习检查
怡（ yí ）情 统筹（chóu） 藻（zǎo）饰
狡黠（ xiá ） 诘（jié）难
要诀（ jué ）
蒸馏（ liú ） 劝诫（ jiè） 滞（ zhì）碍
吹毛求疵（ cī ） 豁（ huò ）然贯通
①“见风使舵”新解 ②“班门弄斧”辩 ③“滥竽充数”辩
《培根随笔》摘抄
“幸运中并非没有诸多的忧虑与灾祸，而厄运中也不乏种种的慰藉与希望。”说明在
幸运中的人不能得意忘形，说不定下一秒钟就有灾难；在厄运中的人不能灰心丧气，或
所以，读书广，才能广泛的得到效益，兼容并蓄，融会贯通，独具一格！
尽早把阅读当作一件人生大事 余秋雨
阅读的最大理由是想摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平 庸就十分困难。
何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只是无感于外 部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切， 光凭一个人有限的人生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过： “人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平 庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。
（第一层次）读书的几种目的
• 怡情 • 傅彩 • 长才
说说同学们什么时候读书为了怡情的愉快体验？
多读书，不但口才好，而且写作时文采也会 特别好，有这种体验吗？
读书真的能长才吗？为什么这世上还有很多书
呆子？看看作者是如何进行道理论证的！
（第二层次）各种各样的读书方法
说说你自己最为得意的读书方法！！！
短文两篇
谈读书
不求甚解
预习检查
怡（ yí ）情 统筹（chóu） 藻（zǎo）饰
狡黠（ xiá ） 诘（jié）难
要诀（ jué ）
蒸馏（ liú ） 劝诫（ jiè） 滞（ zhì）碍
吹毛求疵（ cī ） 豁（ huò ）然贯通
第17课 《短文两篇》(课件)-七年级语文下册同步精品课堂(部编版五四制)(上海专用)
《爱莲说》 语气词
可远观不可亵玩焉；花之隐逸者也； 噫！宜乎众矣
活动设计
▲活动设计三：火眼金睛探“高频词
1、找出两文中反复出现的词或某一类词，完成表格，
文题
反复出现的词 文句 或者一类词语
《陋室铭》 反复出现的词： 有仙则名；有龙则灵；谈笑有鸿儒； “有”和“无” 和露只有；无白丁；无丝竹；无案 牍
第二课时
学习目标
比较两篇短文在言语形式，思想主旨方面的异同，感受作者的精神世界
活动设计 ▲活动设计一：刘禹锡的“陋室”与周敦颐的“莲”
1.阅读两文，看图填空。 刘禹锡的“陋室” 内：室主状态 所做的事： 远离的事：
外：生活环境 自然环境： 人文环境：
志趣追求：高雅脱俗的情趣
志趣追求：
活动设计 ▲活动设计一：刘禹锡的“陋室”与周敦颐的“莲”
2.略读《爱莲说》，按表格要求提取相关信息，并根据提示梳理各部分内容
（2）梳理内容
群花可爱
爱花：菊、牡 丹、莲花
展开描 写莲花
感慨三类人的 现实状况
评花：三种花象征三类人
课堂小结
本堂课我们积累了常见的文言字词，疏通了两篇短文的大意。并 依据一定的标准提炼了两篇短文相似的行文思路，由此发现了两文共 同的表现手法：托物言志。托物言志，指将某种精神、品格、思想、 感情寄托在某一具体的物上，是一种常见的表现手法。
活动设计
▲活动设计三：火眼金睛探“高频词
2、比较：只保留“有”的语句，去掉“无”的语句，表情达意上有何区别？
改文：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德 馨，笑有鸿儒，可以调素琴，阅金经。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子 云：何陋之有？
明确：“有”是作者想要表现的，“无”是作者不想关注的，主动与 之隔绝的：从“有”和“无”的强烈对比中，强调的是自己的“有”， 为自己“有”这样的“德”而自豪自得
部编版初中语文八年级上册11短文二篇《记承天寺夜游》说课稿(附教学反思、板书)课件
六、说教学过程
板块一、导入新课 同学们，今天我们来学习《短文二篇》的另一篇《记承天寺夜游》， 这是苏轼的一篇小散文，接下来一起来看看苏轼在美丽的月色中产生了 怎样的人生感慨。（开门见山，揭示课题）
2、作者简介
苏轼（1037～1101年），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，卒后追谥“文 忠”，北宋杰出文学家、诗人、散文家、词人、书画家，四川眉山人。他与他 的父亲苏洵、弟弟苏辙（ 皆以文学名世，世称“三苏”），嘉祐二年（1057 年），苏轼与弟弟苏辙同登进士。曾在立新法中反对过王安石，被贬到黄州。 与汉末“三曹父子”齐名。著名的唐宋八大家（苏辙、苏轼、苏洵、欧阳修、 曾巩、王安石、柳宗元、韩愈）之一，作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。 政治上属旧党。
教学难点
理解作者在文中所表现出来的复杂而微妙的感情，启发 学生乐观豁达的面对人生。
五、说教法学法
学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学 习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心 、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探 究的学习方式。结合学生实际，本课教学决定以“读”为突破口，以自 主、合作、探究的学习方式，学习课文。主要是以诵读法、主体思维法 、小组讨论法及反馈练习法为主。其目的是让学生动口、动手、动脑， 在自主、合作、探究中疏通文意，把握内容。品析美景，体验情趣，运 用方法和技巧。
板块三、再读课文，梳理结构 短文划为三个层次，并用简练的话予以概括。 第一层(开头至“寻张怀民”)：记叙，交代赏月散步的时间、原因。 第二层(“怀民亦未寝”至“盖竹柏影也”)：写景，月光如水、竹影摇 曳。 第三层(“何夜无月”至“……两人者耳”)：议论，感叹人生、百感交 集。
板块四、探究品析 1.作者为什么要夜游承天寺？ 2.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？ 明确：1. 一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。 明确：2.句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。
部编版语文八年级上册第11课《短文二篇》课件
3. 句式整齐，节奏感强，语言凝练丰富。
作者是南北朝时期人，故本文带有骈文的特点，多用 四字句构成对偶，句式整齐，节奏感较强；间用散句， 参差错落，于整齐中见变化;多用平常词汇,浅显易懂,选 词用字颇多斟酌,全文只用68个字,就概括了古今,包罗了 四时,兼顾了晨昏，山川草木、飞禽走兽、抒情议论，各 类皆备，无一句之虛，无一字之冗。
柏枝叶的影子！作者把月光比喻成水,写法超凡脱俗，意境清冷孤寂。
月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、 水草纵横交错，本来是竹子和柏树的影子。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
但闲耳：人：只：语是清气。闲词的，人相。 当于“罢了”。议隽是只论被永是抒贬。 两怀 之个“闲人，“人闲点 ,虽”人睛是有”之点 而壮笔晴 已志,之。,寥但寥笔最无数后，法语一两实,句人现意使同味 ，
备：长久存在。
这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也 没有人能够欣赏这种奇丽的风景了。
深入研讨，领会情感
1. 这篇文章犹如一幅清丽的山水画，作者按 照由 仰视到 再俯到视 ,由平到视 的顺序早，依晚次向 我们展现了山川 的美景和一四天时中晨昏风景的 变化，为我们勾画了一个生机勃勃、趣味盎然的 山林世界
短文两篇
学习目标
1. 积累重点文言实词、虛词;了解相关的文学知识、文学常 识及写作背景;疏通文意,感知课文内容。（重点) 2.领会《答谢中书书》一文的意境，把握文中景物的不同特 点，学习不同的写景手法;品读、瑞摩《记承天寺夜游》一 文，理解作者复杂奥妙的情感，学习借景抒情的写法。 （难点） 3感受陶弘景热爱自然山水的情感，培养高尚的审美乐趣， 领略苏轼热爱生活、追求美好的情怀，学习其面对逆境时 达观处世的态度。（重点）
部编版八年级上册语文《11短文二篇》优质课件
整体感知
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿 。
山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底 。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实 是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者 。
精读细研
答谢中书书
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。
“亦”说明张怀民与作者的处境相同，情怀自 然也一致。见明月而未寝，体现出被贬官之人的抑 郁寡欢之情。
合作探究
作者是怎样描写月色的？有什么作用？
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 。作者发挥奇特的想象，用两个新奇的比喻来描绘庭 院景色。写月光好像积水一样清澈透明，水中有藻、荇 交横，原来是竹柏的影子，真可谓月光如水，空明澄澈 ，疏影摇曳，似真似幻。 古人常用竹柏比喻君子、友人，苏轼借景抒情，表 达了他与张怀民深厚的友谊。
与事无关的人，多含贬义。
合作探究 词类活用
相与步于中庭
名词用作动词，散步 。
合作探究
特殊句式
判断句： 盖竹柏影也 省略句： 解衣欲睡 倒装句： 相与步于中庭 。
“……也”表判断。 省略主语“余”。 状语后置，应为“相与于中庭步”
课堂小结
概括主题
本文通过对夜游承天寺庭院所见的月下美景的描 绘，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复 杂微妙的心境，抒发了作者寄情自然美景以排遣忧郁 的旷达胸襟。
知识备查
承天寺 苏东坡的散文名篇《记承天寺夜游》中的承天 寺，指的是湖北黄州的承天寺。苏东坡曾谪居黄州 ，其间写下此文。南宋后期，该寺毁于兵灾。
知识备查
写作背景
苏轼于元丰二年（1079年）八月十日所作诗篇中“潜 龙”一语遭谤，被下御史台狱，于是年十二月二十八日始 出狱，史称“乌台诗案”。元丰三年二月到达黄州贬所， 名义上是团练副使，却“不得签书公事”，实为看押。这 篇文章开头即说“元丰六年十月十二日”，表明他在黄州 贬所已经快满四年了。张怀民(名梦得)此时也谪居黄州， 暂寓承天寺。他们同是天涯沦落人，都因贬而获“闲”。 本文即苏轼于元丰六年(1083年)在黄州任上所作的。
统编人教部编版语文九年级下册语文13课《短文两篇》课件(共22张PPT)
不求甚解 马南邨
新知导入
“不求甚解”的意思
1.“不求甚解”多指读书只求懂得大意，不求深入理 解。
2.“不求甚解”有两层意思：一是表示虚心；二是说明 读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通， 了解大意。
课文学习
论述思路
首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的”。其 次介绍“不求甚解”的出处并分析其真正含义;（1-4）
书，读好书。
1.论证方式不同，《谈读书》是立论，《不求甚解》是驳论；
不 2.《谈读书》主要围绕读书的益处展开论述，《不求甚解》主要 同 谈论学习方法； 点
3.《谈读书》运用了比喻论证，如“天生才干犹如自然花草，读书然后 知如何修剪移接”，《不求甚解》则没有；
4.《不求甚解》中引用了名言，而《谈读书》中没有； 5. 语言风格不同：《谈读书》的语言具有古典风格，妙语连珠； 《不求甚解》的语言明白如话，严谨质朴。
根据意思填词
（1）使心情愉快。( 怡情 ) （2）修饰文词，使之富有文采。( 文采藻饰 ) （3）诘问，为难。( 诘难 ) （4）搜寻、摘取文章的片断语词。 ( 寻章摘句 ) （5）形容写文章或说话枯燥无味。 ( 味同嚼蜡 ) （6）这里指细致到烦琐、挑剔的地步。( 吹毛求疵 )
谈读书 费兰西斯·培根
拓展迁移入
古往今来，名人学者遨游书海留下了许多读书名言以激励后之学者。你还知道哪些读书名言？
一、名言警句 尽信书不如不读书。 学而不思则罔，思而不学则贻。 书读百遍，其义自见。 书籍是人类进步的阶梯。 理想的书籍是智慧的钥匙。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。
短文两篇
语文部编版 九年级下
部编版八年级语文上册第11课《短文二篇》优质课件(共104张PPT)
二、分写
青林翠竹，四时俱备
晓雾将歇，猿鸟乱鸣 晨昏之景
夕日欲颓，沉鳞竞跃 三、总写 抒怀 欲界之仙都 未复有能与其奇者
短文中的山川之美，美不胜收，你脑海中浮现了 怎样的画面？请任选一个角度，用“这里有＿＿之美， 你看＿＿”的句式给大家描绘一番。
这里有山水相映之美，你看，山的峻峭， 水的明丽。水的动势给山增加了活力，山的倒 影给水铺上了异彩，二者相映成趣。
整体把握之朗读 答谢中书书 陶弘景
山川/之美，古来/共谈。 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 青林/翠竹，四时/俱备。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣； 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 实是/欲界之仙都。 自/康乐以来， 未复有/能与（yù）其奇者。
山川之美，古来共谈。
高峰入云
清流见底
两岸石壁，五色交辉
通过描写朝夕变 化，生物的活动， 为画面增添了灵 动感，传达了生
动景
命气息。
最能体现作者思想感情的语句是什么？体现了作者 怎样的思想感情？
“实是欲界之仙都。自康乐来，未复有能与其奇者。”
表达了作者沉醉山水的愉悦之情、能够和古今 山水知音共赏美景的得意之感。
记承天寺夜游
苏轼
调动你的语文 积累，说出两句吟 咏月亮的诗句。
位于今湖北省黄冈市南，南 唐初年建寺，初名“南禅寺”。 北宋景德四年（1007年）赐名承 天寺，其规模仅次于开元寺。因 寺宇第一山门横匾上有金光闪烁 的“月台”两字，故又名月台寺。
承天寺
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户， 欣然/起行。 念/无与/为乐者，遂至/承天寺/寻张怀民。 怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水 中/藻、荇交横，盖/竹柏影/也。何夜/无月?何处/无竹 柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
部编版八年级语文上册.短文二篇 (共4张PPT)-课件
试卷下载：
—536），字通明，
丹阳秣陵（今江苏
南京）人。南朝齐、
梁时期思想家、医
学家。隐居茅山。
梁武帝遇有国家大
事，常去山中征询
他的意见，时人称
为“山中宰相”。
作品简介
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈 山水的信。书，书信。谢中书即谢征，字元 度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪， 故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信 中的一部分内容，是作者写景的名篇。
清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。
• 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃 。
• 实是欲界之仙都。
这里实在是人间的仙境啊。
• 自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
写作思路： 课文理解
高峰入云（仰视）
课文翻译（一）
• 山川之美，古来共谈。
山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。
• 高峰入云，清流见底。
这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底,。
• 两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。
• 青林翠竹，四时俱备。
青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。
课文翻译（二）
• 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
词语解释
1、两岸石壁，五色交辉 （各种色彩交相辉映 ） 2、青林翠竹，四时俱备 （季节） 3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣 （消散） 4、夕日欲颓，沉鳞竞跃 （颓，坠落）
（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ） 5、实是欲界之仙都 （人间的仙境） 6、未复有能与其奇者
（复，再；与，参与，指欣赏）
合作探究 生成能力
—536），字通明，
丹阳秣陵（今江苏
南京）人。南朝齐、
梁时期思想家、医
学家。隐居茅山。
梁武帝遇有国家大
事，常去山中征询
他的意见，时人称
为“山中宰相”。
作品简介
《答谢中书书》是作者写给谢中书的一封谈 山水的信。书，书信。谢中书即谢征，字元 度，夏阳（今河南太康）人，曾任中书鸿胪， 故称“谢中书”。本文是作者给谢中书复信 中的一部分内容，是作者写景的名篇。
清晨，夜雾将要消散的时候，可听到猿猴鸟儿此起彼伏的鸣叫声。
• 夕日欲颓，沉鳞竞跃。
傍晚，夕阳将要落山的时候，可见到潜游在水中的鱼儿争相跳跃 。
• 实是欲界之仙都。
这里实在是人间的仙境啊。
• 自康乐以来，未复有能与其奇者。
自从谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
写作思路： 课文理解
高峰入云（仰视）
课文翻译（一）
• 山川之美，古来共谈。
山河景色的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的。
• 高峰入云，清流见底。
这里巍峨的山峰耸入云霄，明净的溪流清澈见底,。
• 两岸石壁，五色交辉。
两岸的石壁，（在阳光下）各种色彩交相辉映。
• 青林翠竹，四时俱备。
青葱的树木，碧绿的竹子，四季长存。
课文翻译（二）
• 晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
词语解释
1、两岸石壁，五色交辉 （各种色彩交相辉映 ） 2、青林翠竹，四时俱备 （季节） 3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣 （消散） 4、夕日欲颓，沉鳞竞跃 （颓，坠落）
（沉鳞竞跃，潜游在水中的鱼儿争相跳跃 ） 5、实是欲界之仙都 （人间的仙境） 6、未复有能与其奇者
（复，再；与，参与，指欣赏）
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3．用“/”给下面的句子划分朗读节奏。(每句标一处)【详见本课 “考点链接”】
(1)念 / 无与为乐者 (2)相与 / 步于中庭 (3)盖 / 竹柏影也
◆基础提升◆ 4．解释下列句中加点的词。
(1)念．无与为乐者
念：考虑，想到
(2)庭下如积水空．明．
空明：形容水的澄澈
(3)盖．竹柏影也
盖：大概是
人教部编版八级语文上册课件： 短文二篇 1
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自古以来，文人墨客都对“月”都有一种特殊的情结，月的阴 晴圆缺给了他们很多人生感悟。遵义市第五中学团委会准备于 10 月 28 日下午三点，在学校报告厅举行以“诵月”为主题的诗词朗 诵比赛。请你参加并完成以下任务。
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15．根据下面的对话，请你以校团委的名义拟写一则邀请函。 团支书：为了把此次诗词朗诵比赛举办得更加圆满，你觉得我 们还可以从哪些方面努力？ 班长：我们把李敏老师邀请来做主评委，怎么样？ 团支书：很好啊，李老师是语文特级教师，她做主评委很有说 服力。 班长：好，那你就先给李老师写一则邀请函吧！
第三单元
11 短文二篇
记承天寺夜游
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◆课前预习◆ 1．汉字积累——给加点的字注音。 水中藻．(zǎo )、荇．(xìng)交横．(héng) 2．文化积累——文学常识填空。 苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋 (朝代)文学家，与其父苏洵、 其弟 苏辙合称“三苏”。他们是“唐宋八大家”中的三位，其余五 位是唐代的韩愈、柳宗元，以及宋代的王安石、曾巩 、欧阳修。
阅读课文，回答问题。 8．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句运 用了什么修辞手法？表现了景物怎样的特点？ 运用了比喻的修辞手法，用“积水空明”比喻月光，表现了月 光的皎洁、透明；“藻、荇交横”比喻月光下竹柏的影子，表现了月 影斑驳、摇曳多姿，也表现了竹柏影子的清丽淡雅。生动形象地写 出了一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
5．解释下列句中加点词的古义。
但．少闲人如吾两人者耳． 【但】古义：只 今义：表转折
【耳】古义： 语气词，相当于“罢了” 今义：耳朵
6．句子积累——默写句子。 《记承天寺夜游》中，写月下承天寺庭院中的景色的句子 是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 7．翻译下列句子。 (1)念无与为乐者。 想到没有人与我共同游乐。 (2)怀民亦未寝，相与步于中庭。 张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在院子里散步。
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上放鹤亭，在林逋坟墓的下面徘徊。不久，我们丢下小船，取低湿 地带的小路，到达望湖亭。倚靠亭楼栏杆四处眺望，就看见西湖圆 得像铜镜一样，武林山上的南高峰、北高峰和西湖南边的南屏山， 四面合拢得像个大环。这大概是因为望湖亭正好处在西湖和山的中 间，在有月亮的夜晚特别壮观。往西走经过陆宣公祠，(祠的)左右 住有几十户人家，灯火在丛生的草木间忽隐忽现。
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13．阅读下列材料，用形象化的语言为本次活动拟一个标题。 (不超过 15 字)
“月亮”承载着中华民族深厚的文化内蕴，流转在人广阔的 心灵空间。诗人怀乡思亲的情感，常寄托于明月。古往今来，写月 的诗篇不计其数，月亮成为中华文化中一道靓丽的风景。
【示例一】月亮，悬挂在天空的诗 【示例二】诗情传千古，明月寄相思
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14．请写出两句以歌咏“月”为主题的古诗文名句，并写出题 目、作者。
【示例】①明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》) ② 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头》)
【注释】 ①湖：指西湖。②沮洳(jù rù)：低湿的地带。③两
高：指武林山上的南高峰和北高峰。南屏：西湖南边的南屏山。
10．解释下列句中加点的词。
(1)相．与．步于中庭 (2)解衣欲．睡 (3)余．至湖上 (4)舍．艇
相与：共同，一起 欲：打算，想要 余：我 舍：舍弃
11．翻译下列句子。 (1)月色入户，欣然起行。 这时月光照进门里，(十分美好，动人游兴)，(于是)我高兴地起 来走到户外。 (2)凭槛四眺，则湖圆如镜。 倚靠亭楼栏杆四处眺望，就看见西湖圆得像铜镜一样。
12．同为夜游，邵长蘅的《夜游孤山记》和苏轼的《记承天寺 夜游》在写景、抒情上有什么异同？请结合选文加以分析。
同：都运用了比喻的修辞手法来描绘景物，表现月夜的美好， 抒发情感。异：《记承天寺夜游》抒发的既有赏月的欣喜，又有贬谪 的悲凉；《夜游孤山记》抒发的是作者夜游孤山欣赏西湖胜景的闲适 惬意之情。
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附【乙】文参考译文： 我到西湖上，寄居在辋川四可楼已经半个月了。辋川，是我族 兄戒庵的别墅。别墅四可楼正对着孤山，夏天很热，我们没能前去 游览。农历七月十二日，刚下过雨，感到轻微的清凉，环绕着西湖 的山峦，都显得空寂青翠，像刚洗过一样。夜里，看见明亮的月亮 渐渐升到东南的最高峰，(月光)与水交融，轻波荡漾，湖水碧绿天 空青蓝，各种景象都显得澄净明澈。我游览孤山的兴致正高，与学 士一道，叫来一条小船，乘船来到孤山脚下。让一个童仆跟着，登
9．如何理解文末“闲人”的含意？ ①闲人的闲情雅致：赏月的欣喜、漫步的悠闲、赏景的自豪。 ②闲官之苦闷与达观：贬谪的悲凉、人生的感慨、自我排遣的达观 等。
【甲】见课文《记承天寺夜游》 【乙】余至湖①上，寓辋川四可楼已半月。辋川者，家学士兄 戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉， 环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧 天青，万象澄澈。余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓。从一 奚童，登放鹤亭，徘徊林处士墓下。已，舍艇，取径沮洳②间。至 望湖亭，凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏③诸峰，回合如大环。 盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。西行过陆宣公祠，左右有居人数 十家，灯火隐见林薄。