涡阳节日风俗

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亳州的风俗习惯有哪些?

亳州的风俗习惯有哪些?

亳州的风俗习惯有哪些?亳州地处河南省东部,是一个充满古老文化的城市。

作为中国历史文化名城,亳州自古以来就有着丰富多彩的风俗习惯。

以下是亳州的几个典型风俗习惯:一、宴席礼仪亳州人非常重视传统的宴席礼仪。

在亳州的传统宴席上,主人会按照一定的仪式给客人倒酒,而客人则要恪守礼仪,接过酒杯后要轻轻敬意地碰一下桌面,以示尊敬。

亳州人还注重言辞,会在互相敬酒时用一些吉祥的话语,祝福对方。

二、汉服文化亳州是中国汉服文化的重要发源地之一,汉服被誉为“华夏文明的友好使者”。

在亳州,许多市民仍然坚持穿汉服的习惯。

无论是参加婚礼、庆典还是其他重要场合,亳州人都喜欢穿着汉服,展示华夏传统文化的魅力。

三、龙船游行每年农历五月初五,亳州都会举行盛大的龙船游行活动。

龙船游行是亳州的传统习俗之一,吸引着大批游客前来观赏。

在游行中,龙船高举龙旗,船上船下一片欢声笑语。

这项活动不仅丰富了亳州人的文化生活,也增加了城市的知名度。

四、诗书传家亳州自古以来就是文化名城,亳州人对文学艺术非常热衷。

亳州的许多家庭都有传家的文学作品,这些作品往往是父辈或祖辈留下的。

在传统家庭中,亳州人注重培养子女的文学修养,他们鼓励子女学习诗书,并在家庭中传承文学艺术。

五、古乐演奏亳州是中国古乐的发源地之一,亳州人对古乐的演奏和欣赏有着浓厚的兴趣。

每年农历正月初六,亳州都会举办传统的古乐演奏活动,如皮鼓、竹乐等。

这些古乐表演不仅吸引着亳州本地民众,也吸引了来自四面八方的游客。

总结:亳州的风俗习惯丰富多彩,每一项都代表着亳州丰富的历史文化底蕴。

无论是宴席礼仪、汉服文化、龙船游行、诗书传家还是古乐演奏,都展现了亳州人民对传统文化的传承和热爱。

亳州的风俗习惯既是文化传承的见证,也是城市文明进步的体现。

在未来的发展中,亳州人将继续传承和弘扬这些优秀的风俗习惯,让亳州文化的光芒继续照亮我们的生活。

安徽阜阳的家乡风俗

安徽阜阳的家乡风俗

安徽阜阳的家乡风俗
安徽阜阳是一个历史悠久、文化底蕴深厚的城市。

家乡风俗是这座城市的一大特色,它体现了阜阳人民深厚的传统文化底蕴,也为这座城市增添了浓郁的文化气息。

接下来,让我们一起来了解一下安徽阜阳的家乡风俗。

一、传统节日
阜阳有许多传统节日,其中最重要的莫过于春节。

春节是每年最隆重的传统节日,民间有“过年好”之说。

除夕之夜,每个家庭都要祭祖,贴春联、挂灯笼、放爆竹、吃年夜饭。

春节期间,人们还会互赠礼品,并到亲朋好友的家中串门,热闹非凡。

二、传统美食
阜阳的美食可谓是琳琅满目。

其中最受欢迎的当属扬镖。

扬镖是一种将冬虫夏草炒制后捣成粉状与火腿、冬笋、鲫鱼等配料一起制成的一道传统美食。

色、香、味俱佳,深受广大群众的喜爱。

此外,阜阳的其他传统美食还有黄粱糯米饭、崇州豆腐、渚河鱼饺等。

三、婚俗
阜阳的婚俗也是非常有特色的。

在阜阳乡村,有一种称为“拆门”的婚俗。

在新娘到达新家之前,新郎的家人会摆下一道大门,并在门上挂上红布,这时,新娘必须破坏大门才能进入新家,象征着新娘进入新家后的吉祥和美满。

四、民间艺术
阜阳的民间艺术也是非常发达的。

其中最有名的要数皖西秧歌。

戏曲、民歌、竹编等都是阜阳优秀的民间艺术表现形式,既传承了民间传统文化,又具有时代性,人们可以从中感受到阜阳地区的独特风情。

阜阳的家乡风俗是这座城市的一大特色,也是广大阜阳人民的精
神食粮。

它向人们展示了阜阳深厚的传统文化和独特的民俗风情,让人们更好地了解和认识这座城市。

涡阳文化

涡阳文化

涡阳基层文化报告计科112 孙友才2011111060大家好我叫孙友才,来自安徽涡阳,下面我来给大家介绍一下多姿多彩的涡阳文化。

涡阳县是安徽省的历史文化名城,她位于安徽省西北部,居淮北平原腹地,处豫皖苏鲁要冲,有“皖北门户”之称。

涡阳历史悠久,文化底蕴深厚,涡阳又是是中华民族文化的发祥地之一。

千百年来,这块美丽富饶的土地,演绎出许多彪炳青史、可歌可泣的历史活剧。

从夏朝的豫州到商朝的南亳、春秋的陈宋(涡河以北属宋国相县,涡河以南属陈国夷邑)、战国的楚、秦朝的谯(今亳州)銍(今临涣)相(今淮北)三县,一直到清朝的颍州府,历史给涡阳留下了丹城故城、龙山故城、扶阳故城、蒙郡故城、山桑故城、真源故城、思善故城、文州故城、胡城故城、涡阳老城、涡阳故城等故城址以及天静宫老君殿遗址、北平城遗址、楚王宫遗址、侯家孤堆遗址、柘王宫遗址、樊哙点将台等古遗址。

自古迄今,这里物华天宝,人杰地灵,英豪代起,贤哲如林。

诚钟灵毓秀之地,实蕴才积圣之方。

一、涡阳的特色文化的内容涡阳的特色文化有哪些呢?概括起来大致包括史前文化、老子文化、名流文化、英雄文化、红色文化、农耕文化、宗教文化、民俗文化等诸多方面。

二、老子文化公元前571年的农历二月十五日,在龙峰涡水之间,有一个枕山际水之地,我国伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人、道教鼻祖老子,出生在宋国相县(后行政区划曾归属楚国苦县)郑店村的流星园内,即现在的涡阳县闸北镇。

老子识穷宇宙,道贯人天,首创道家,启华夏之绝学,立万世之道范。

其不朽著作《道德经》,文约辞要,博大精深,哲理宏富,意境高妙,对我国历代的自然科学、社会科学、思维科学、宗教神学,以及哲学、政治、军事、经济、医学、养生等诸多领域,产生了深刻而又巨大的影响。

1980年代末,涡阳在港、澳、台和海外重德尊道人士的鼎力帮助下,着手修复天静宫,于老子则为纪念圣地,于道学则为研究中心,于道教则为天下祖庭。

此番重修按“中国第一宗教”圣地的要求,依其鼎盛期——北宋时的规制修复。

安徽阜阳的家乡风俗

安徽阜阳的家乡风俗

安徽阜阳的家乡风俗家乡风俗是一个地方文化的重要组成部分,它承载着一方人民的习俗、信仰和生活方式。

阜阳,作为安徽的一个城市,拥有独特而丰富的家乡风俗。

以下将就阜阳的家乡风俗进行介绍。

一、民俗活动阜阳的民俗活动丰富多样,其中最具代表性的就是年俗。

每年农历正月十五,阜阳便会举行盛大的元宵节活动。

这一天,人们会点亮彩灯、放烟花,还有猜灯谜、舞龙舞狮等传统节目。

在阜阳,还有一个独特的传统节日叫做“鼓楼会”。

这是一个古老的庙会,吸引了很多游客前来观赏。

二、饮食文化阜阳的饮食文化丰富多样,以徽菜为主要代表。

徽菜以独特的烹调技巧和口味鲜美而闻名,其中最有代表性的有“徽州烧鸡”、“徽州板栗糕”等。

此外,阜阳还有一道独特的传统小吃叫做“铜钱饼”,它是由绿豆面、红豆馅和白豆馅制成,形状像铜钱一样,非常有趣。

三、传统习俗在阜阳,有一些传统习俗一直延续至今。

比如,每年农历三月初三是传统的“踏青节”。

这一天,人们会结伴踏青,欣赏春天的美景。

另外,婚礼也是阜阳人生活中重要的仪式。

婚礼上,新郎要穿着传统的“松石青褂”,新娘要戴着“镶绿旗帽”,这些都是阜阳地区独有的传统习俗。

四、民间艺术阜阳地区还有丰富多样的民间艺术,其中最有代表性的是阜阳皮影戏。

阜阳皮影戏起源于明代,至今已有几百年的历史。

它以精美的皮影和生动的剧情受到了广大观众的喜爱。

此外,阜阳还有传统的民间舞蹈、民间音乐等,都是阜阳文化的重要组成部分。

五、宗教信仰阜阳地区有着深厚的宗教信仰。

佛教、道教和民间信仰是阜阳人民最主要的宗教信仰。

每年农历正月初一,阜阳的佛教寺庙会举行盛大的庙会活动,吸引了大批信众前来参拜。

此外,阜阳还有一些寺庙和道观,是信众们日常祈福的场所。

阜阳的家乡风俗丰富多样,在传统节日、饮食文化、习俗传统、民间艺术和宗教信仰等方面都有独特的特点。

这些家乡风俗不仅是阜阳人民生活的一部分,也是阜阳地区独特的文化遗产,展示了阜阳的历史和民俗风情。

希望大家有机会能够亲自去阜阳感受这里的家乡风俗,领略这座城市的魅力。

_亳州端午节习俗

_亳州端午节习俗

_亳州端午节习俗
_亳州端午节习俗
亳州端午节习俗
端午节到了,按照亳州人的习俗家家户户的包粽子炸糖糕,在门上插上艾草以招福驱邪。

按照传统习惯,端午节要把艾草挂在门上驱邪。

艾草是多年生草本植物,叶互生,羽状深裂,表面是绿色,叶被密生白色毛,茎叶均有特殊香气。

中国古代以艾草为药,针灸的灸法,就是以艾草置于穴道上,进行烧灼治病。

古人也因此认为艾草可以招福驱邪,中国古书中记载:“鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验。

是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气。

”古时认为端午节之后天气开始炎热,蚊虫滋生,易发传染病,因而在这一天以所谓“天中五瑞”——菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹等5种植物,来驱除各种毒害。

粽子的由来,传说屈原死后楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛
雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

如今亳州保留的只有吃粽子和糖糕的的习惯了。

企业管理班:王海军。

家乡的风俗600字作文六年级(10篇)

家乡的风俗600字作文六年级(10篇)

家乡的风俗600字作文六年级(10篇)家乡的风俗600字作文六年级10篇精选篇1正所谓“百里不通风,千里不同俗”。

每个国家,每个城市都有不同的节日习俗。

刚刚,我们在寒假里过了春节,春节有很多习俗。

在常州每当过年时,我们都要穿新衣,新鞋,辞旧迎新;“贴春联”它工整、对偶、简洁,它抒发了美好的愿望,它是春节重要的特点。

春节时,我们屋门上、墙壁上、窗户上,贴上红色的福字。

“福字”指新的一年新气象,新福气,寄托了对美好生活的向往和对新的一年的祝福。

春节时,“福字”要倒着贴,因为大人们都说“幸福到了,福气到了”。

在大年夜,小孩子们特别喜欢放鞭炮,以鞭炮声辞旧迎新。

鞭炮是一种娱乐活动,可以给大家带来欢乐和吉祥。

因为一个传说,所以每到大年夜,每家每户都得放鞭炮:古时候,有一种怪兽叫做“年”,他头长尖角,非常凶猛,他住在海底,每到除夕时,它就出来吞噬牲畜,伤人害命,为此,每到除夕,人们都慌忙躲到山里,避难。

又到了一年的除夕,乡亲们都忙着收拾东西准别逃往深山。

正在这时,村里出现了一位满头白发的老爷爷,他对一户老婆婆说:“只要让他在这住一夜,他就将“年”赶走。

”众人不信,都劝他躲到深山里去,可老爷爷坚持留下,众人见劝不了他便跑向了深山。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃。

第二天,人们从深山回到村子里是,发下家里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。

家乡的风俗600字作文六年级10篇精选篇2黎明的曙光揭开了夜幕,吐出了灿烂的晨光以及金色的太阳。

这是一个崭新的开端。

合肥节日习俗

合肥节日习俗

合肥节日习俗篇一:合肥市民过年习俗详解合肥市民过年习俗详解一,合肥市民过年习俗基本情况1,两个特殊的风俗习惯:合肥人过年有两点与全国不同:一是要"打香炭",二是鞭炮通宵达旦,节日气氛非常热烈。

"打香炭"即在大年三十扫尘后,家家都要在屋内用醋浇红木炭,刹时,浓烟滚滚,烟雾缭绕,这时闭上大门,以求净化空气,去邪避灾。

吃罢年饭后,开始燃放鞭炮,从晚上到次日早上,连续不断,炮声震耳欲聋,火光冲天,大有千军万马攻城之势。

2,具体表现:合肥人过年一般从腊月二十三便开始了,一直持续到正月十五。

什么日子做什么事情,合肥人特别讲究。

腊月二十三又称做小年,这一天家家户户开始祭灶。

“祭灶”就是指祭灶王爷。

家家户户会在厨房里摆好香炉,点好香烛,在香炉旁放些祭品。

类似鱼、鸡、包子等物品。

上了年纪的老人会虔诚的叩拜,祝福子孙家庭来年衣食无忧。

腊月二十四这一天每户都会在门上贴好春联,在窗户上贴好福字或运财童子之类的吉祥饰物。

对联特别讲究,多为敬仰和祈福之言。

大门上的对联,是一家的门面,特别重视,或抒情,或写景,内容丰富,妙语联珠。

例如我家大门贴的竖联写得便是“展千秋富贵吉祥,铸百年宏图大业”,寄寓了吉祥如意的意思。

腊月二十五这天,合肥旧俗认为灶神上天后,天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,考察人间善恶,并定来年祸福,所以家家祭之以祈福,称为“接玉皇”。

这一天起居、言语都要谨慎,人们家庭要和和美美,不可以争吵,不可以说脏话,争取好表现,以博取玉皇欢心,降福来年。

腊月二十六、二十七,传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣,腊月二十六洗浴为“洗福禄”。

这两天澡堂里人会特别多,人们来洗澡,目的很简单,是为了除去一年的晦气,准备迎接来年的新春。

一切准备好后,只等大年三十这一天。

大年三十这一天,是一年中家人团圆的日子,不管子女有多忙,也会在这一天,带上礼物,携着妻子和儿女回家过年。

亳州习俗——精选推荐

亳州习俗——精选推荐

亳州民风习俗节令习俗(一)春节农历正月初十,当地旧俗称“过年”。

这天五更起床,先放开门炮,而后净手、焚香、点腊烛;男女穿新衣。

下汤(下扁食)时,放鞭炮。

饭菜做好后,不食。

首先全家叩拜天地,保佑全家平安,而后再向祖宗牌位、尊长叩头拜年。

饭后,全家主要成员带着火纸、鞭炮、祭品(酒、肉、果品等)到祖坟拜年。

返家后,到同族邻居家给长辈行叩头礼,平辈互相同好。

各家备麻叶(一种油炸食品)、花生、瓜子、麻糖等食品招待,至亲长辈给晚辈小孩压岁钱。

拜年以午前为度,午后参加各种文娱活动。

初二,带大馍、点心、麻糖等礼物到外祖父家,初三到姑母家,初四到岳丈家拜年。

如误期,见面时需说明原因,否则受责。

走亲戚、串朋友至正月十五日。

城镇商店初五开始营业。

(二)元宵节农历正月十五日为“元宵节”,又叫“上元节”,农村叫“小年下”。

元宵晚上,屋内焚香、点腊烛,晚餐吃元宵。

门外挂灯笼,放焰火,不论城市和农村,均灯火通明。

灯笼式样品目繁多,有“红火炭”(用竹蓖扎的用红纸糊的灯笼)、走马灯、纱灯、龙灯、凤灯等等。

当晚放焰火,大型焰火是群众集资办的,也有各家自行购买的。

在屋外跑动燃放。

建国后,迷信习俗废除,挂灯笼、放焰火、吃元宵之俗尚存。

80 年代,高跷、“鬼会”、小车干旱船、戏剧等,均到街头演出。

(三)二月二农历二月初二日,俗称“龙抬头”,这天家家户户早起围仓。

“围仓”即用青灰在院子里打麦场里撒成圆圈,最少要围三圈,中间放一撮五谷杂粮,用土或砖头盖住,以此祈求丰收。

这天早晨,家家吃煎饼、大馍。

歌谣云:“二月二龙抬头,打着犁子赶耕牛,大囤尖,小囤流。

”建国后,农村仍有这一传统的习俗。

(四)清明节清明节,男女盛装,携带祭品,远足郊外,添坟祭祖,俗称“扫墓”。

在家里插柳招魂,以表示纪念。

另外用柳条穿烧饼,挂在房檐下或墙上,至立夏给孩子吃,据说这样可以治小儿“苦夏”(小孩子食欲不佳,身体瘦弱)。

建国后,扫墓之俗尚存,清明节前,机关、学校列队持花圈到烈士陵园扫墓,听陵园管理人讲述革命先烈事迹,启迪后人。

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涡阳节日风俗
老百姓逢年过节,讲的是阴历,阳历节日如新年,五一国际劳动节、国庆节只在县城有些活动。

这里简单介绍农历的节日习俗。

春节春节时老百姓最看重的节日。

节前数日甚至十几日内,家家户户均忙于办年货。

农历正月初一,一般老百姓都起得很早。

开门放三声“大雷子”,谓开门炮。

男人先起,在中堂设香烛,给灶王爷上香,准备早饭。

据说女人一年四季做饭做家务,很辛苦,今天晚起一会儿享享福,所以这日的早餐就交给男人了。

在太阳出来之前,不兴倒水。

当日不扫地,忌动剪刀,剪刀已于除夕扎起来。

家人起床一般不相互催叫。

全家起来后洗漱完,换新衣,拜天地尊长。

早餐不吃肉,说是老天爷不吃荤,主要吃扁食,半圆形,韮菜粉丝馅,锅内于除夕夜先兑好水,篦子上放上包子馒头,说是不兴空锅。

下扁食时放鞭炮,这是春节期间准备的最大的一炮。

因为正值凌晨天黑,乡间孩子多打着灯笼成群结队地到各户去拾哑炮。

扁食煮熟,先盛两碗置放中堂或灶台敬神灵祖宗。

早饭后,乡邻互相走动问好,给长辈拜年,行磕头礼,但除至亲及小孩外,大人只礼节性地表示“拜年”即被挽起让坐。

家家准备香烟(过去为旱烟)、花生、瓜子、玉米花、饴糖等招待,亲近者给小孩压岁钱。

拜年以午前为限。

集镇有踩高跷、玩旱船,说书唱戏者,乡间仅聊天,下马儿、玩牌。

初一走干亲,给干娘拜年,有“七十一”
祝寿者。

午餐稍丰盛,合家围坐饮酒,其乐融融。

初二起开始走亲串友,直至初十前后。

一般规矩初二走姥娘家,初三上姑姑家,初四去岳丈家,初五忌走亲威,但今多不忌。

回拜年一般要相隔一日,否则被称为“拜跟脚子年”。

拜年礼物随着经济条件的好转而不断变化,过去仅拿馒头,绿豆丸子,麻花,加两包或四包困子(点心),但礼品一般不全部收下,留每样少许随各家习惯。

今人以点心、酒、水果为主。

县城也有不少人习惯于年前送礼,年后不再去。

春节期间有互相请客的习惯。

初三日早晨也吃顿素扁食,谚语称“初三吃顿扁,不吭也不喘。

初五、初十、十五吃饺子,晕素随意,仍有下饺子即放鞭炮的习惯。

元霄节正月十五元霄节,吃汤圆,观灯、烟花。

是夜,家家户户挂灯笼,儿童打灯笼。

农村还用黄豆面蒸灯,兑上食用油,点着放在室内各处,连粮囤里都放灯。

有的还根据孩子的属相捏成动物形灯。

同时还连续三年给新去世的老人坟上送灯。

一般家庭都给孩子买上花筒等烟花燃放。

城镇有玩高跷、旱船的,夜晚放烟花。

正月十五日夜,出嫁的闺女不兴在娘家,有俗语说:“看看娘家的灯,穷得叮当叮”。

正月十六正月十六接闺女,闺女把提前蒸好的白面大雁给父母送去,过去若为单亲仅送一只,现在单亲也送两只了。

同时把蒸好的面蛤蟆(青蛙)分送给娘家侄子侄女。

二月二“二月二,龙抬头”。

早晨煎凉粉,吃扁食,炸米花、玉米花,滚豆猴子(把炒熟的黄豆用饴糖粘成小球)。

天亮前在院里,门口用青灰撒地围多圈同心圆,谓“围仓”,中间放上粮食、钱币,祈求五谷丰登。

二月二,出嫁的闺女不在娘家过节。

清明节清明节为修坟祭祖的节日。

一般在节前数日,儿孙们即提前给祖坟添土、加坟头,焚烧纸钱。

出嫁的女儿在节前来给已故的父母烧纸上坟。

当日,家家户户在门两旁插上柳条。

端午节俗称五月端午,各家各户门首插艾,在旮旯里点艾薰蚊子,为小孩在脖颈、手脚脖上拴花线。

妇女在节前用黄布为外甥或小侄儿们缝肚兜,做虎头鞋,姑娘们缝香包。

端午节包粽子、炸糖糕,中午炒菜饮酒。

六月六是日,购鱼鳖在水中放生,意可化龙。

晨起,以冷水和“六一散”、白糖饮之,谓不伤暑。

此俗渐废。

多数村庄知有此节,但不过节,也有不少村庄买肉包饺子,改善生活。

七月七乞巧曰。

七夕,妇女在院子里陈设瓜果,向织女星祈祷,请求帮助她们提高做针线活的技艺。

此习俗早废。

中元节农历七月十五日,谓“鬼节”。

七月十五前数日,家家给祖坟送纸钱,出嫁的闺女给已故父母烧纸上坟。

中秋节八月十五重要节日,是团圆节,家家户户准备月饼、水果。

午餐杀鸡炒菜饮酒,至夜赏月。

晚餐吃月饼、焦馍(圆形薄饼、烤焦)及石榴、柿子、苹果、梨子等水量,喝甜稀饭。

节前数日,出嫁的闺女给父母送礼,月饼,当年公鸡不可少,以双数为吉利,还有酒、肉、水果等。

重阳节农历九月九日,县城士绅或登高望远,或设宴赏菊,呤诗作赋。

一般人知有此节,已无此俗。

十月一日农历十月一日,亦是烧纸上坟的日子,但上坟却是十月一日之后。

所以涡阳有“清明节烧前,十月一日烧后”的说法。

腊八农历十二月初八为“腊月”。

早餐做一大锅“腊八粥”,有大米、小米、花生、肉丁、麻花、豆腐皮、粉丝等,习惯一顿吃几顿。

当地有“吃过腊八饭,就把年来办”之说。

即日起,各家各户即开始准备过年的衣物和米面了。

祭灶腊月二十四为祭灶日,即日起开始打扫房舍,但祭灶活动早废。

腊月二十六七日,家家开始炸绿豆丸子、麻花、焦叶、家常鱼,二十八九蒸馒头、包子、枣花、枣山、杀鸡、煮肉。

蒸炸时,一般不让小孩子在场,防止小孩说“破嘴话”不吉利。

蒸炸好后,盛在碗里,先敬天地鬼神和祖先,并祷告一番,说“愿意愿意”。

蒸馒头、炸丸子少则能吃十天半个月,多则能吃到二月二呢!当然,春节物品是否丰盛与经济条件有关。

过去困难时期,有的连一顿饺子也难吃上,甚至大年初一,小孩子吃白面馒头,大人仍旧吃高粱面,红芋面馍呢。

除夕俗称年三十。

早晨吃饺子,肉馅。

当日仍可继续打扫,上午贴门对子(春联)、灶神。

中午全家围坐一起喝酒,一般吃猪肉烩萝卜、海带等,烩菜也是做一顿可吃数顿,条件好的也炒菜,但多数留着俏菜待客用。

入夜,点烛烧香,合家聚餐。

家有许愿者,则给神灵上供。

农村虽也有守岁达旦者,但多数仍是早睡早起。

睡时放关门炮,给小孩子分压岁钱。

自中央电视台春节联欢晚会开播以来,不少家庭都看到迎接新的一年的到来。

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