城市规划思想发展
第二章城市规划思想发展

起,重新出现关于城市物质形态设计的研究成果。
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十、城市规划的社会学批判、决策理论和新马克思主义
简▪雅各布斯于1961年发
表的《美国大城市的生与 死》对规划界一直奉行的 最高原则进行了无情的批 判。书中将现代城市规划 的一条条理念及其工作方 法,规划师的灵魂和前代 展现在公众面前。她使规 划师从专业的发展角度, 开始注意到是在为谁做规 划。
书中指出,有机疏散就是把扩大的城市范围划分为不同的
集中点所使用的区域,这种区域内又可分成不同活动所需 要的地段。
应该把联系城市主要部分的快车道设在带状绿地系统中,
也就是说把高速交通集中在单独的干线上,使其避免穿越 和干扰住宅区等需要安静的场所。
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八、理性主义规划理论及其批判
1960到1970年的西方城市规划操作的指导理论可以用三个词
中国传统城市规划思想: 礼制——受儒家思想影响深远;规划布局呈 现出等级分明、中轴对称的特征。 天人合一——人与自然和谐共存的观念。
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二、西方古代的城市规划思想
公园前500年的古希腊城邦时期,提出了城市建设的希波丹姆模
式,这钟城市布局模式以方格网的道路系统为骨架,以城市广场 为中心。广场是市民集聚的空间。城市以广场为中心的核心思想 反映了古希腊时期的市民民主文化。
乌尔的建城时间约在公元前2500年到公元前2100年。该城有
城墙和城壕,平面呈卵形,王宫、庙宇以及贵族僧侣的府邸 位于城市北部的夯土高台上,与普通平民和奴隶的居住区间 有高墙分隔。夯土高台共7层,中心最高处为神堂,之下有宫 殿、衙署、商铺和作坊。乌尔城内有大量耕地。
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第2章 城市规划思想发展

l格迪斯的学说: 1915 年格迪斯出版了著作《进化中的城市》, 他提出把自然地区作为规划研究的基本框架,即将 城市和乡村的规划纳入到同一体系之中。 这一思想经美国学者芒福德等人的发扬光大, 形成了对区域的综合研究和区域规划。
格迪斯的科学认识城市的方法,“先诊断后治疗” 的名言,成了至今影响现代城市规划的过程公式: “调查——分析——-规划”。
《管子》记载:“高勿近阜而水用足,低勿近水 而沟防省”。“因天材,就地利,顾城郭不必中规矩, 道路不必中准绳” 打破城市单一的周制布局模式,强调城市从功能 出发、理性思维、城市与自然环境和谐
《商君书》开创了我国古代区域城镇关系研究的 先例
1、中国古代城市规划理论的演变 规划思想最早形成: 周代 规划思想多元化时代: 东周 《周礼•考工记》皇权至上的礼制理念 《管子》自然至上理念 《商君书》区域规划理论
四、现代城市规划学科主要理论的发展
1)城市分散发展理论 田园城市——卫星城——新城 有机疏散理论 广亩田 2)城市集中发展理论 柯布西埃的现代城市设想 3)区域规划理论的发展 起始于格迪斯、芒福德等。 1960年开始作为一个科学的概念而得到研究。
五、理性主义规划理论极其批判
著作:《城乡规划的原则与实践》刘易斯.凯博 《紊乱的科学》查尔斯.林德博伦姆 理性主义认为,规划方案是对城市现状问题的理 性分析和推导的必然结果。60年代末70年代初理性主 义成为城市规划的主导思想。 这种规划由于多局限于物质形态,对城市中的社 会问题关心太少。使规划师忙于处理细部的综合性总 体规划却往往放弃了最重要的城市发展战略。
古罗马: 西方奴隶制发展的繁荣阶段,城市大规模建造公 共浴室、斗兽场和宫殿供奴隶主享乐。在罗马帝国时期,广场、 铜像、凯旋门、纪功柱成为城市空间的核心和焦点。 古罗马城城市中心最为集中的体现是共和时期和帝国时期 的广场群。
2城市规划思想发展

(4)超阶级的空想社会主义——针对城市矛 盾,提出了很多社会改革方案。
查勒斯•傅立叶(法 1772—1837)1829年发表 《工业与社会的新世界》,主张建立1500—2000 人的公社,废除家庭小生产,减少家务劳动。建设 可以容纳400个家庭(1620人)的巨大建筑(“法 兰斯泰尔”)。 1871年,戈定按照傅立叶的 理论在盖斯建设了“法兰斯泰尔”。
中世纪
自发成长 防御要求
10世纪以后,手工业和商业逐渐兴起, 一些城市摆脱了封建领主的统治,成为自治 城市,公共建筑(如市政厅、关税厅和行业 会所)占据了城市空间的主导地位。随着手 工业和商业的继续繁荣,不少中世纪的城市 终于突破封闭的城堡,不断向外扩张。
文艺复兴和巴洛克时期的城市 14世纪以后的文艺复兴是欧洲资本主义的萌芽时期, 科学、技术和艺术都得到飞速发展。在人文主义思想的 影响下,许多中世纪的城市进行了改建,改建往往集中 在一些局部地段,如广场建筑群方面。意大利的城市修 建了不少古典风格和构图 严谨的广场和街道,如罗 马的圣彼得大教堂和 威尼斯的圣马可广场。
周:《周礼.考工记》 (中国历史上第一次又明确记载的历史事件) “匠人营国,方九里,旁三门;国中九经九纬,径涂九 轨,左祖右社,面朝后市。”
它大胆地将成片天然湖泊(现什刹海)引入 市区,以中轴线与其相切,确定了整个城市 的布局,在儒家思想的基础上,又体现了 “人法地,地法天,天法道,道法自然”的 道家思想,第一次将儒、道兼融于中国的都 城营造之中。
秦:规划思想上曾尝试过统一,并发展了“相天、法地” 的理念,即强调方位。秦王朝信神,其城市规划中神秘 主义色彩对中国古代城市规划思想影响深远。 汉: 长安 洛邑城 三国时期:邺城 (功能分区明确、 结构 严谨,城市交通干道轴 线与城门对齐,道路分 级明确)
总结城市规划思想发展史

总结城市规划思想发展史城市规划思想的发展可以追溯到古代文明的城市建设,但现代城市规划思想的起源可以追溯到18世纪的工业革命时期。
以下是城市规划思想发展史的主要里程碑和重要思想。
18世纪至19世纪初,随着工业革命的兴起,城市迅速扩展,工人阶级的产生引起了社会问题的关注。
这一时期的城市规划关注于改善城市基础设施,例如增加道路、供水和排水系统。
此外,人们开始关注城市的美学和卫生环境。
19世纪中期至20世纪初,城市成为国家工业化和资本主义经济发展的中心。
在这一时期,城市规划开始让步给对经济利益的追求。
例如,波城市计划在法国提出,试图通过道路和大型开放空间的布局来提高城市的效率和健康。
此外,19世纪晚期的芝加哥市规划展示了大规模城市扩张的规划,引入了大型公园和市中心道路的设计。
20世纪初至20世纪中期,城市规划开始受到社会主义和现代主义思潮的影响。
社会主义城市规划关注于社会公正和平等,例如莫斯科的社会主义城市规划在其中逐渐建成了大型集体住宅区和公共交通系统。
现代主义城市规划强调城市功能分区、汽车交通和功能性建筑。
20世纪60年代至70年代,城市规划开始转向以人为本的发展,强调社区参与和可持续发展。
例如,荷兰马斯特里赫特的规划试图通过关注社区需求和精心设计的公共空间来提高居民的生活质量。
此外,随着环境问题的凸显,城市规划开始注重生态可持续发展,例如丹麦哥本哈根的可持续城市发展计划。
21世纪初至今,城市规划面临更多的挑战和机遇。
全球化、气候变化和城市化的加速使城市规划师面临着更加复杂和多样的需求。
城市规划开始更加注重弹性、适应性和包容性,例如新加坡的可持续城市发展计划和梅德斯昆的可持续社区规划。
综上所述,城市规划思想的发展经历了几个主要阶段,从基础设施和经济发展到社会公正和可持续发展。
随着时间的推移,城市规划逐渐从以建筑为中心转变为以人为中心的方法,并面临着越来越多的挑战,包括全球化、气候变化和社会不平等。
未来的城市规划需要寻找平衡,兼顾经济、社会和环境利益,以创造更具包容性和可持续性的城市。
城市规划思想

城市规划思想城市规划是指在城市发展过程中,根据城市的发展需求,结合城市的空间布局、土地利用、交通状况、人口分布、环境保护等因素,制定合理的城市规划方案,以达到城市建设和发展的目标。
城市规划思想是指在城市规划过程中所倡导和遵循的原则和理念。
下面就城市规划思想进行详细的阐述。
首先,可持续发展思想是城市规划的核心。
城市规划必须注重人与自然的和谐发展,追求生态环境的保护和改善。
城市规划应尽量减少城市对自然资源的破坏,保护生态系统的完整性和城市的生态环境。
其次,人本主义思想是城市规划的基础。
城市规划应以满足人们的需求和提升生活质量为出发点,通过改善城市空间结构和功能布局,创造具有人文关怀的城市环境,并注重保护和恢复城市历史文化遗产。
再次,综合协调思想是城市规划的指导原则。
城市规划应注重城市空间的综合利用和协调发展,合理划分城市功能区,并在规划中充分考虑交通、教育、医疗、文化等公共服务设施的布局,以实现城市各项功能的协调发展。
此外,参与性思想是城市规划的重要原则。
城市规划应倡导广泛的参与,鼓励市民、专业人士和政府机构的合作,形成多方共治的格局,确保规划过程的公开、透明和民主。
只有让市民参与城市规划过程,确保他们的意见得到充分考虑,才能真正实现市民的利益。
再者,灵活与创新思想是城市规划的重要内容。
随着社会的不断变化和城市的不断发展,城市规划也需要不断创新和调整。
城市规划应注重灵活性,及时调整规划方案,以适应变化的城市需求和发展趋势。
总之,城市规划思想是城市规划的指导原则和理念,它体现了对人与自然、综合协调、参与性以及灵活与创新等方面的思考和追求。
只有在不断推进和完善城市规划的过程中,才能实现城市的可持续发展和人民的美好生活。
城市规划思想发展总结

城市规划思想发展总结城市规划思想是指针对城市发展的情况和需求,为城市未来发展提供指导的一种理念和方法。
随着城市化进程的加快,城市规划思想也经历了不断的发展和演变。
下面将对城市规划思想的发展进行总结。
在城市规划思想的发展过程中,最早的城市规划思想可以追溯到古代的城市设计和规划,比如古希腊和古罗马的城市布局和规划,都体现了对城市建设的系统性思考和规划。
但古代城市规划主要是以政治和军事因素为主要考虑因素,注重城市的防御和治安。
进入现代社会,城市规划思想开始转向以经济发展为中心的模式。
19世纪末20世纪初,随着工业革命的兴起和城市化的加速,城市规划思想逐渐体现出以工业化和经济发展为核心的特点。
代表性的城市规划思想有芝加哥学派和康德平兹学派。
芝加哥学派提出了“城市美”的概念,强调城市空间的美学价值,鼓励城市发展以提升城市形象和生活质量为目的;康德平兹学派则主张城市规划要注重土地利用和交通布局的科学性,规划师应该成为决策者的顾问,并提出了“新城”的概念。
随着城市化的推进,城市规划思想逐渐开始关注环境和社会因素。
20世纪60年代以来,环境保护和社会公正成为城市规划的重要考虑因素。
代表性的城市规划思想有生态城市规划和新社区规划。
生态城市规划强调可持续发展和保护生态环境,提倡城市与自然的和谐共生;新社区规划强调社交互动和社会公正,通过合理的社区设计和服务配置,提升居民的幸福感和生活质量。
近年来,城市规划思想开始倡导智慧城市和可人居城市的理念。
智慧城市规划将信息技术与城市规划相结合,提升城市治理和服务的智能化水平,实现城市的高效运行和可持续发展;可人居城市规划注重城市人性化,提倡“人本主义”和“以人为本”的理念,关注居民的生活需求和情感体验。
总结来说,城市规划思想的发展经历了从以政治和军事为中心,到以经济发展为中心,再到注重环境和社会因素的转变。
从单一的工业发展到以人为本的可持续发展,城市规划思想逐渐从发展的背后思考城市的生活质量和民众的福祉。
第二讲城市规划思想发展全文编辑修改

莱奇沃斯
莱奇沃斯
莱奇沃斯
Welwyn Garden City (1920),
设计人 Louis de Soissons.
1991 年,人口 40,665 为了疏散伦敦的人口而建,但多数人仍在伦敦工作
2、 莱特和他的广亩城市
Broadacre City: A New Community Plan, 1935
元
元大都
继承发展了唐宋以来中国 古代城市规划的优秀传统 手法——三套方城、宫城 居中、中轴对称的布局。 规划的宫殿与不规则的苑 囿有机结合。 完善的上下水道。 元大都的规划和建设工作 周密,由刘秉忠负责。
明清
中国传统城市规划思想:
礼制——儒家思想。等级分明、中轴对称 天人合一——人与自然和谐共存
1、霍华德与他的田园城市
Town and country must be married, and out of this joyous union will spring a new hope, a new life, a new civilization.
A Peaceful Path to Real Reform Ebenezer Howard(1898)
成就:①唤起人们对城市复杂多样生活的热爱;②对“街道眼 ”(street eye)的发现;③反对大规模计划。
批评2 克里斯托弗.亚历山大〈城市不是树〉1965
二、范式2 理性—参与范式
背景:福利国家和干预主义;市场-政府的二元结构 规划理论与思想:系统与理性过程规划、公众参与
;理性与干预、引入了经济学中的“公共利益”( public interest)概念
提出功能分区:城市活动可划分为居住、工作、游憩 和交通四大活动。并提出这是城市规划研究和分析的“ 最基本分类”。
城市规划思想发展

比萨主教堂
比 萨 主 教 堂
捷克· 布拉格广场
圣 维 特 大 教 堂
二、现代城市规划学科的产生和发展
(一)理论渊源 1.空想社会主义理论 背景:资本主义萌芽时期,资产阶级与无产阶级矛盾以及资本 主义与封建主义的矛盾 要点:(1)莫尔设计的“乌托邦” (2)康帕内拉的“太阳城” (3)欧文的“新协和村” (4)傅立叶 “法朗吉”单位 评价:(1)把城市当作一个社会经济的范畴,观点更加深刻 (2)为以后的城市规划提供理论渊源 (3) 理想主义
(二)西方古代城市规划思想
从公元前5世纪到公元17世纪,欧洲经历了从以古希腊和古 罗马为代表的奴隶制社会到封建社会的中世纪、文艺复兴 和巴洛克几个历史时期。 (1)古希腊是欧洲文明的发祥地,在公元前5世纪,古 希腊经历了奴隶制的民主政体,形成一系列城邦国家。 在当时的城市(如米列都城),广场和公共建筑(如神庙、 市场厅、露天剧场和市场)取代了宫殿,市民集会场所形 成了城市的核心,体现了民主和平等的城邦精神。
(一)回顾与总结 1.经济恢复时期 重点在于城市的恢复和发展生产,开始建立城市建设机构。 2. “一五时期” 重点工业城市及工业区加强城市规划工作,为我国全面开展规划工作奠定了 基础。 3.1958—1960年 受“左”的影响,城市规划和建设脱离实际、急于求成、追求高指标。 4.1961—1966年 “三线”建设过分强调“靠山、分散、隐蔽”的战略要求,忽视了城市在组 织生产和生活中的重要作用。 5.1966—1976年 城市规划工作受到严重干扰及破坏:城市规划工作废弛,城市管理工作 混乱,环境污染严重,绿化、文物、古迹被侵占、破坏。
6.1977—1980年 肯定了城市规划在国家现代化建设中的地位和作用,并建议拟定城市规划 法。 7.改革开放以来的城市规划工作 城市规划工作进程大大加快,90%以上市完成了总体规划制定和报批, 大部分省、区完成了县城的总体规划,以至进行了集镇、村镇的规划。 1978年全国城市工作会议:《关于加强城市建设工作的意见》; 1984年国务院:《城市规划条例》; 1989年12月26日,七届全国人大常委会:《城市规划法》并正式颁发, 1990年4月1日正式施行; 1993年6月29日,国务院:《村庄和集镇规划建设管理条例》, 1993年11月1日起正式施行,我国城市规划与建设进入以法治化的轨道。 2007年10月28日,十届全国人大常委会表决通过《城乡规划法》正式颁 发, 2008年1月1日,《城乡规划法》将正式施行。 城市规划进一步完善。
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(二)、欧洲各时期城市建设
1、古希腊古罗马:
由希波丹姆设计完成。 城市三面临海,四周筑墙,城市路网 采用棋盘式格局,城市总体平面呈“L”形, 有多个广场组成。 城市分为南北两个部分,北部街坊面 积较小,南部街坊面积较大,最大街坊面 积亦只有30*52米。 城市主要分为4个功能区,东北以及西 南为宗教区,北与南商业区,东南为公共 建筑区。 城市中心由两个广场所统领。
隋文帝在长安建都而又放弃汉长安故城,另建新城的原因:
1、汉长安历经破坏,难于修复,而且“风水”不利; 2、汉长安已有多朝建都,不变新地不能体现新王朝的新气象; 3、汉长安建都距隋已有八百年历史,地下水已经盐碱化,且地下水位低; 4、汉长安宫殿与一般建筑杂处,分区不明,防卫与管理不便。
宋东京(开封)
1267~1271年由汉人刘秉忠主持建造。 1、继承发扬了唐宋以来中国古代 城市规划的优秀传统手法——三 套皇城、宫殿居中、中轴对称; 2、规则的宫殿与不规则的苑囿有 机结合;
3、完善了上下水道系统(饮用、 通航、绿化及排水);
4、城市建设工程有统一领导于指 挥,规划设计意图得到了彻底的 执行和贯彻。
5.公司城
资本家为了就进解决工人的居住条件,从而提高工人的 生产效率而出资建设和管理的小型城镇
二、现代城市规划的早期思想
1.霍华德的田园城市 2.柯布西耶的现代城市设想 3.玛塔的线形城市 4.戈涅的工业城市 5.西谛的城市形态研究 6.格迪斯的学说
7.沙里宁的有机疏散理论
第二章 城市规划思想发展 第一节 第二节 第三节 第四节 古代的城市规划思想 现代城市规划的产生与发展 城市规划面临的城市发展趋势 当代城市规划思想的变革
第一节
古代的城市规划思想
一、中国古代的城市规划思想
1、主要出现形式
房屋建造、城镇修建 城市规划、城市建设 经验总结 理论学说 堪舆学、阴阳五行 《周礼》、《商君书》 《管子》、《墨子》
元大都
《管子》: 提倡自然自上、天人合一的思想,人与自然的和谐。 打破了《周礼》城市的单一布局形式,从城市功能出发,建 立了理性思想和与自然环境和谐的准则,影响深远,如金陵、阖 闾城,赵邯郸、秦咸阳、齐临淄,秦咸阳、汉长安。
“高勿近阜而水足用,低勿近水而沟防省。”
“因天材,就地势,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳。”
认为土地开垦和城市建设统一协调起来,农业生产的发展是城市发 展的前提。
《商君书》:从城乡关系、区域经济和交通布局的角度对城市的 发展以及城市管理制度等问题进行阐述。
吴国阖闾城由伍子胥主持建造,提倡“相土尝水,象天法 地”的规划思想;
“相土尝水,象天法地” 充分考虑江南水乡特点,水 网密布,交通便利,排水通畅, 展现了水乡城市规划的高超技巧。
2、思想发展动态
夏:“国土”勘测,开始定居,居民点产生; 商:偃师、郑州、盘龙城、殷墟等商城多运用风水五行学说;
周:《周礼·考工记》
西周:丰、镐城
东周:洛邑城(周王城),从城市选址到建设都是有目的有 计划的进行,也是我国城市规划第一次有明确记载的历史事情。
《周礼·考工记》:记载了春 秋战国时期,一些主要城市建设 的情况。
伦敦同其卫星城连成一片,成为“集合城市”, 称为“大伦敦” ,总人口为680万,由33个行政 区组成。 1.伦敦城,是伦敦的“城中之城”,面积2.5平 方公里。 2.大伦敦,包括伦敦周围的郊区,也就是目前 新设置的“大伦敦郡” ,它由32个区组成。 (1) 伦敦城,指泰晤士河北岸地区 (2) 伦敦西区 有威斯敏斯特教堂、议会大厦、白厅 、白金汉 宫 、伦敦大学、英国博物馆 等。(3) 伦敦东区 (East End) ,是小型企业和工人住宅区,多为 贫民窟。(4) 南区(the South Part) 。(5) 港区 (Port Part),指伦敦桥 以下的区域。(6) 郊区 (the Suburbs),指伦敦区的外围。 伦敦周围还有一些重要港口和城市,如东面 的多佛(Dover),西面的普次茅斯 (Portsmouth) 和南安普敦(South Hampton),西面的牛津 (Oxford)和北面的剑桥 (Cambridge),在世界上 都享有盛名。
米列都
雅典卫城
罗马营寨城
维特鲁威《建筑十书》 • 《建筑十书》是古罗马建 设辉煌的历史总结。 • 关于城市选址 • 关于建筑物选址 • 关于街道的布置 • 理想城市方案
2、中世纪欧洲:
圣米启尔城(13世纪)
锡耶纳
博洛里亚
3、文艺复兴时期:
“欧洲最美丽的客厅” ——拿破仑
于公元830年雏形初现,经 过几百年的经营形成于文艺复 兴时期。 主要建筑包括教堂、钟塔、 总督宫、图书馆以及新旧市政 厅等。 广场平面呈曲尺形,由三 个梯形广场组合而成,广场长 宽比例2:1,高塔与西入口比例 成1:1.4。 封闭的梯形广场能再透视 上有很好的艺术效果。
二、西方古代的城市规划思想
(一)、欧洲古代城市规划思想演化的整体脉络
1、人文主义思想与君权(神权)思想穿插交锋过程,主要表现为: 古希腊人文主义精神崇尚时期(BC12——BC2) 古罗马君权主义时期(B750——A476) 中世纪神权统治时期(5C——15C上) 文艺复兴对人文主义精神的复苏(15C——17C) 西欧绝对君权统治时期(17C——18C下) 近代资本足以对人文精神的重新提倡。 2、理性主义思想与自然主义思想穿插交锋的过程,主要表现为古希 腊的自然主义精神——君权(神权)时期的理性主义——近代的自然 主义精神。这表现在城市建设的整体风格及西方园林艺术的演变过程 中尤为明显。
2、改变了秦汉以来城市松散 布局,城市分区更加明确,等级 更加森严;
3、宫殿仍旧采用“前朝后寝” (前朝后寝)的布局。
曹邺城
建于7世纪,由宇文恺制定规划。 1、城市的建设做了一定的先后次 序安排,先建城墙,后开辟干道, 再造居住里坊; 2、城市布局严谨,整体沿皇城中 轴对称,反映皇权的至高统治权 力; 3、城市中道路严格划分等级,周 王城中“旁三门”“左祖右社” 的布局形式继续延续;
“匠人营国,方九里,旁三门、国 中九经九轨,经涂九轨。左祖右社, 前朝后市,市朝一夫。”
“经涂九轨,环涂七轨,野涂五 轨。”
“环涂以为诸侯经涂,野涂以为都 经涂。”
问题: 《周礼·考工记》中的城市规划思想?
由儒家思想所催生,反映了维护传统的社会等级制度和宗教 礼法的要求,在城市的形制上表现为皇权至上的理念。
2.英国关于城市卫生和工人住房的立法
背景:英国肺结核及霍乱等疾病大面积流行 要点:法律规定了地方当局对污水排放、垃圾堆积、供水、 道路等方面应负的责任 评价:建立起一整套对卫生问题的控制手段,对工人住宅的 重视也促成了一系列法规的通过
3.巴黎改建
以道路系统来划分整个城市结构
4.城市美化
对中世纪城市内部布局的总结和对城市不规则布局的倡 导而得到深化
1932年法国通过法律提出了打破行政区划壁垒,根据区域开发的需要设立巴 黎地区。 第一次规划(称为PROST规划)将巴黎地区定义为以巴黎圣母院为中心,方圆 35公里之内的地域范围:限制城市建设用地,保护非建设用地作为抑制郊区蔓延。 1956年,《巴黎地区国土开发计划》继承了PROST规划的思想,同时提出 降低巴黎中心区密度,提高郊区密度,促进地区均衡发展的新观点,建议积极疏 散中心区人口和不适宜在中心区发展的工业企业。 1960年,《巴黎地区区域开发与空间组织计划》建议:利用工业企业扩大或 转产的机会向郊区转移以疏散中心区,通过改造和建立新的城市发展核心以形成 多种新的城市空间格局,通过鼓励巴黎地区周边城市的适度发展或者新建卫星城 镇来提高农村地区的活力。 1965年《城市规划和地区整治战略规划》提出要建设5座新城,远期人口规 模平均达到20~30万人,与巴黎的距离为25~30公里。这些新城并不脱离巴黎 而独立发展,而是与市区互为补充,构成统一的城市体系。 政策:政策上的连续性使新城建设能按计划有条不紊地进行。 财政上的大力支持,政府下放权力到地区,充分发挥地区的建设积极。 在管理上,从事新城规划和建设的人员,就是未来新城的居民 设计上,思想革新,并邀请居民参加设计方案的讨论并密切合作。
城市经济的繁荣带动了城市的发展,饭店、酒楼等密布,而且还出现通宵营业的 夜市和晓市,朱雀门外地额晓市不到天亮就开门,被称之为“鬼子市”。 城市中还有一种瓦子,全城共有五六处处瓦子,集中各种杂技、游艺、茶楼、酒 馆,甚至是妓院。 这都反映了当时城市经济的发展和市民阶层的发展,也说明了经济和城市之间密 切关联。
阖闾城
规划手法锐意革新,因地制宜, 根据自然地形布局,南北向取直; 东西向沿河道蜿蜒曲折,防洪排 涝设施精巧实用,并与防御功能 结合。
齐临淄
小结
从西汉汉武帝时代开始实行“废黜百家,独尊儒术”,因为 儒家思想提倡的礼制是最有利于巩固皇权统治,核心思想就是社 会等级和宗法关系,为此,这种思想统治中国封建社会长达3000 年左右。在城市建设上,与儒家思想相一致的《周礼·考工》成 为城市的主要型制。 同时,许多城市的建设还表现出充分考虑地质、尊重地貌特 点,利用自然而不完全循规蹈矩《周礼》,尤其是以《管子》为 代表的“天人合一”思想。 此外中国城市的发展过程中,宗教思想也带来一定的影响, 儒家和道教对南北朝城市建设的作用尤其突出。
4、里坊制度得到发展,体现了 “官民不相参”的政治意图,另 外也是便于管理的需要。
隋唐长安
隋唐洛阳
平安京与平城京
隋朝灭周统一后建都选址汉长安,原因如下:
1、长期混战使邺城,洛阳等城毁坏严重; 2、江南初定,政治经济上还不够巩固; 3、关中平原军事形式有利,北可御突厥,西扼巴蜀要道,东可出潼关控制黄河 中下游; 4、隋朝势力原来就在此一带。
一、现代城市规划的理论渊源
1.空想社会主义理论
背景:资本主义萌芽时期,资产阶级与无产阶级矛盾 要点:(1)莫尔设计的“乌托邦” (2)康帕内拉的“太阳城” (3)欧文的“新协和村” (4)傅立叶 “法朗吉”单位 评价: (1)把城市当作一个社会经济的范畴,观念更加全面 (2)为以后的城市规划提供理论渊源