夏山学校读后感3篇
夏山学校读后感3篇
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夏山学校读后感
夏山学校，创办于1921年，被誉为“最富人性化的快乐学校”,“因材施教的典范”,充满了无穷的活力。校长尼尔认为“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”,他用了60年时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。《窗边的小豆豆》里的“巴学园”便是以夏山学校为原型创办的。
想起上大学时学习过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所深深慑服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，当教育再次以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”的境界了。它让我真正认识到：教育，可以无限大；教育，可以无限远！
在夏山学校，实现了真正的民主、
平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。学校里有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活和温馨的家庭。
来到夏山学校的孩子往往都是厌学、自卑、叛逆的，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们渐渐发生了翻天覆地的变化：能够自发自觉、独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们多数成为了杰出的艺术家、设计师、演员、科学家和数学家……
在夏山学校，要求学校适应学生，而不是让学生适应学校。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德
训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”.
我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地。尼尔真的是一个勇于实践、胆识过人的人物，自由发展的教育让每个学生都能够充分享受教育的价值。在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望。这种爱更高尚，更真诚，更可贵。没有这样爱的驱动是不可能给
孩子各种自由的。
我在书中感受到的是校长、老师和学生们一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式与内容。它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种哲学精神的境界。
曾经有位哲人说过，比海洋还要宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育，只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候，才能达到这样一种“润物无声”的境界。当传统的教育还在为课堂组织教学、道德教育、传授技能等争论不休的时候，夏山学校已经穿过了传统教育的时空，实现了教育心灵的交融和超越。《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
尼尔的一句名言便是：“与其培育不快乐的学者，不如培育快乐的清道夫。”让我们合上书，从心灵深处回忆下自己学生时代的梦想的颜色，也站在
酷虫学校读后感400字三篇
酷虫学校读后感400字三篇 导读：本文酷虫学校读后感400字三篇，来源互联网,仅供读者阅读参考. 【篇一】 最近这段时间，我读了《酷虫学校》这本书。这本书不但语言幽默风趣，还让我获得了很多关于昆虫的知识，而且，我还从中学到了很多写作的方法。 “就在这时，一声声凄厉的叫声从走廊里传来，‘救命啊！救命啊！’接着食氩蝇同学扑闪着翅膀冲进了教室，‘拿命来！拿命来！’蜜蜂同学紧跟着冲了进来。”当我看到这一段的时候，笑得在床上打滚，作者能把虫子写得像人一样，而且写得这样幽默、生动，我真是佩服得五体投地。 看了《酷虫学校》这本书之后，我了解了许多有关昆虫的知识。我认识了几种平时很少见的昆虫，甚至还有一些稀有昆虫，它们不但外形千差万别，而且各有各的生活习性。看了这本书，我再也不害怕昆虫了，我觉得这本书不亚于法布尔的《昆虫记》。 这本书中，在描写昆虫时，采用了许多修辞手法：比喻、拟人、排比，我还学会了怎样承上启下，怎么写人物的对话等写作方法，对我写作文有很大的帮助。真是一本好书！ 我非常喜欢《酷虫学校》这本书，它增添了我对昆虫的热爱，我现在散步的时候，总要东张西望，看看树上有没有树叶模仿者“叶虫”，竹林里有没有竹子模仿者“竹虫”，看看树上有没有吸食树汁的楸甲、独角仙、长戟大兜虫。可惜都没有发现，不过，我对昆虫的喜爱有增无减。我要感谢这本书的作者，是她让我热爱昆虫，带我走进一个陌生而新鲜的世界。 【篇二】
是谁让恶心的虫子变得可爱，是谁让不起眼的生命显得强大，那就是《酷虫学校》。它用有趣、幽默的语言让你走进一个被虫子包围的世界——老实的屎壳郎，强壮的独角仙，有着昆虫猎豹美称的虎甲…… 这本书仿佛有着无边的法力，当你合上书本时，你的脑海中还会回味着书里生动的语句，书里的文字总是字字有力，把你的眼睛吸引在文字间，它会把你缩小成另一个生命，带进另一个世界，体验另一番感受。它还特有功能，可以让你在书页间自由地旅行，尽情地采撷着知识的果实——在那弱肉强食的校园里，学生们有什么办法和平共处，它巧妙地以运动会来突出虫子的特点；以班级分类让你了解虫子的类型；当然你还可以欣赏到它那栩栩如生的语言，可以在轻松的漫画中倾听自然，那足够让你全身心地投入在书页中，自由观看大自然的乐趣。 你瞧，那些各有特色的小虫子正卖力地展示着自己：爱炫耀自己的鹿角虫又在喋喋不休了，喜欢放臭气的屎壳郎让人避之不及，游泳速度超快的龙虱正在奋力向前。虫子们互相结合在一起，组成了一篇篇奇趣的故事，那里的同学们被作者描绘得活灵活现，仿佛他们就在你的身旁窃窃私语。好！现在就让我们翻开书本，再次走进这个魔幻般的世界吧！ 【篇三】 我一看到这本书，眼球就好似被磁石吸引着，一种特殊的魔力诱惑着我，仿佛在说。再看。就把我买下来。 我满怀惊奇的买下来它，谁知他竟成了我的最爱，一到手便如饥似渴的阅读起来。令我爱不释手。 这本书中主要写了酷虫学校的一件件奇闻趣事，强大的飞虫班，厉害的甲虫班。有趣的杂虫班和搞怪的幼稚班。喜欢它的原因，应该是幽默吧，它总有让人
夏山学校
《夏山学校》读书笔记 这学期在老师的推荐下，我读了《夏山学校》这本书，读罢感触颇深。本书的作者尼尔，是英国的一位激进的自由主义教育学家和儿童心理学家。夏山学校创办于1921年，是现代教育史上最著名的学校之一，是因材施教的典范，被誉为“最富人性化的快乐学校”。下面就简要阐述一下我读书过程中的点滴感悟。 一、原文摘录及感悟 第一章乐园一样的学校 用自由取代权威是自我决定的基本原则，他对儿童的教育不采用强制性方法，而是从其爱好和需要出发，同是还鼓励他们对周为的世界产生兴趣。（第1页） 教育不应该停留在知性上，教育应该包含了理性和感性。（第2页） 儿童会因严格的管训、独断的要求和处罚而心生惧怕，而惧怕的结果是产生敌意。这种敌意会因其不很明显而不以察觉，但他却会让纯真的感性变得麻痹，而严格的教育一旦过度，便会使儿童心理的正常发展遭受阻碍。( 第4页) 孩子天生是聪明和现实的，如果成年人不对他们进行约束，他就会尽其所能的去发展自己。(第4页) 孩子们的生活显然依其自由意志，而非焦急的父母或那些自以为是的教育家的意志。家长和老师的干预和指导最终造成的是一些机器人。我认为不应该强迫小孩去学习自己不愿学习的音乐或其他东西，才不致使其成为一个没有意志的人。(第12页) 如果你对人有着占有心，就不应该当老师。(第16页) 没有自由的孩子往往会表现出过度的侵略性，他们过度反抗别人对他们的恨。在夏山，由于孩子们感受不到大人们的仇恨，因此他们也没有多大的侵略性。在没有理解没有爱的家庭里，总会培养出一些强悍的孩子。(第18页) 所谓成功是只一个人能够考虑的工作和积极的生活。(第24页) 一个精神病态的孩子要得到治疗就要让他的情感得到发泄。(第32页) 事实上“单独谈话”就是一种改造教育，其目的就在于消除异味到得和恐惧造成的一些怪癖。(第38页) 要向获得秩序与安静，严格的管理当然是最佳的选择，热和人都能够做一个训练班长。我找不到一个理想的方法让孩子们安静。经过这么多年的尝试，虽然对成人而言，夏山的生活还谈不上安静，但对孩子们来说也不算太闹。页需最后普的考验应该是“幸福”。若
夏山学校读后感_夏山学校读书心得五篇
夏山学校读后感_夏山学校读书心得 五篇 夏山学校位于英格兰东萨佛郡的里斯敦村，1921年由教育家尼尔创办。夏山学校施行的是民主的或称自由的教育方式，因实行因材施教的教育方法被誉为“最富人性化的快乐学校”。关于《夏山学校》读后感怎么写?下面是给大家整理的《夏山学校》读后感范文，欢迎大家来参阅。 夏山学校读后感(一) 夏山学校，创办于1921年，被誉为“最富人性化的快乐学校”,“因材施教的典范”,充满了无穷的活力。校长尼尔认为“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”,他用了60年时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。《窗边的小豆豆》里的“巴学园”便是以夏山学校为原型创办的。 想起上大学时学习过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所深深慑服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，当教育再次以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”的境界了。它让我真正认识到：教育，可以无限大;教育，可以无限远! 在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。学校里有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活和温馨的家庭。 来到夏山学校的孩子往往都是厌学、自卑、叛逆的，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们渐渐发生了翻天覆地的变化：能够自发自觉、独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们多数成为了杰出的艺术家、设计师、演员、科学家和数学家…… 在夏山学校，要求学校适应学生，而不是让学生适应学校。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”.
夏山学校(汇编)
夏山学校 目录[隐藏] 夏山的创校与办学精神 基本信息 编辑推荐 内容简介 作者简介 目录 书摘 夏山学校创始于一九二一年，校址在英格兰东萨佛郡的里斯敦村( Leiston, Suffolk )，离伦敦约有一百英里。 夏山学校起初是一所实验学校，但今日的它已不是实验学校，而是一所革新的学校，充满了自由的活力。当初尼尔与妻子一起开办学校所持的共同理念，就是「创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校」。快乐是生活的目的，衡量成功的标准，在于「工作愉快与生活积极」，因此学校应该使儿童学习如何去生活，而不只是知识的传授。 夏山学校是一所让孩子们能真正自由生活的场所，完全舍弃训练、命令、要求、道德与宗教教育。尼尔主张孩子们的本性是善良的，而且聪明、实际，大人只需让孩 子们依自己喜欢的方式去做，照自己的能力去发展，也就是依自己的才能、志趣，想成为学者便去做学者，而适合当清道夫的，也可成为清道夫。夏山学校就是基于这种理念去教育学生，尼尔认为与其培育不快乐的学者不如培育快乐的清道夫。 [编辑本段] 夏山的创校与办学精神 1. 教育目标：在适应个别儿童的需要以培养其自动学习的能力。
2. 课程与教材：教师布置学习情境，儿童的学习以个人的经验为基础，是一种个别化而富弹性的学习方式。 3. 教与学的方法：采弹性课表与混龄编组的学级组织，学习的基本原则是自由、责任与信任，除了知识的学习外，强调情意教育，学生有机会决定自己的学习课程，负起安排与完成自己学习的责任。 4. 学习的空间：学校建筑及使用概念之更新，学习的空间不再限于传统的教室，它的学习是走出教室之外，甚至学校之外。 5. 教室管理：教室的管理以学生是否指向有意义学习为原则，因此学生可以在不妨害他人学习的前提下自由的走动或工作；校长尊重教师的人格与专业自由，教师可以自行从事实验工作，自行负责教学，并有权选择课程与教材。 6. 师生关系：教师所扮演的角色，由传统权威中心、注入式教学到处于辅导的立场，因此教师必须对教室内外自我负责，必须自我学习与自我充实，提供学生学习的机会，由于教师的真诚、温暖与尊重，师生的关系相当密切。 夏山学校的特点 （一）学生年龄不拘 尼尔时代的夏山学校的儿童入学年龄从五至十五岁均有，通常学生在十六岁左右离开校园。学生人数大致维持男生二十五名，女生二十名。 孩子们依年龄分成三班，年纪最小的五至七岁为小班，八到十一岁为中班，最年长的十一到十五岁为大班。学生来自美国、德国、荷兰、斯堪地那维亚、英国等国家。 （二）出席上课自由 孩子们可以凭自己的意愿出席，不论缺课多久也不会受到责罚。但选课后不去上课就会被除名，其它学生有权利把他请出教室。虽然订有课程表，但那只是为教师准备的。 班级通常是依孩子们的年龄分班，但有时也依孩子们的兴趣，而且不特别采用新的教学法，因为教学并不是很重要。 从幼年即就读夏山学校的孩子，一开始就会乐于上课。但由其它学校转来的孩子，通常讨厌上课，他们会先到处玩耍、骑脚踏车、做自己喜欢做的事情，而这种情况有可能长达数个月。最长的纪录，是由一名从教会学校转来的女孩子所创下的，这位女孩缺课长达三年，平日无所事事地到处游荡。 （三）建立学生的自信 在现实社会中，学问并非是最主要的，自信才是重要的。 （四）无正式的考试 尼尔和其它老师都相当厌恶考试，甚至认为大学入学考试应受诅咒。但是夏山学校并非不教考试必要的科目，只要入学考试制度存在，就不得不授课，因而夏山的老师们也教授因应入学考试的科目。 夏山没有正式的考试，而是以轻松谈话的方式测验学生。问题一点也不难，可以让孩子自由地写出答案。大致上新入学的孩子们较无法写出令人满意的答案，这并不
读《夏山学校》有感
读《夏山学校》有感 刘俊映 在工作繁杂的小学教学中,要静下心来读书，实属不易。但这个学期我还是做到了。 最近,一本被誉为“20世纪最伟大的教育经典之一，被美国600多所大学指定为必读书”、“仅在美国，10年就销售超过200万册！”、“《窗边的小豆豆》中巴学园的原型”……的《夏山学校》深深地吸引了我，让我迫不及待认真品读！ 书本通过一个个生动的教学个案，来验证夏山学校的创始人尼尔提出的“让学校适应学生，而不是让学生适应学校！”这种“自由发展”的教育是行得通并且值得去做的。 然而，我对于尼尔先生的这种观点则不以为然，原因有三： 其一，也许“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”这种观点在小范围的学校当中可以实现，但是孩子终究要长大，当他们走出夏山面对社会的时候你还能说“让社会适应夏山的学生，而不是让夏山的学生适应社会”吗？ 其二，虽然尼尔先生的理念是很好的，它关注孩子的情感世界，尊重孩子的个性发展，但是连他自己也说“世界各国即使采用夏山的教学方法，也不会维持很长时间”。的确，各国的国情不同，适合的才是最好的。 其三，尼尔先生反复强调自己关注孩子的情感领域而不仅仅是知
识的掌握，但是他是否有跟踪调查过学生长大后对于夏山的学习生活有没有留有遗憾? 在我的眼中“夏山学校”虽然有其成功之处，但是面对社会这个大环境，这个学校似乎成为了“乌托邦”。如果因为从这所学校里曾经走出过一些优秀学生就认为这种教学就是成功的，那么从别的学校走出来的成功人士不也证明他们所接受的教育也是成功的吗？在这个小环境中尼尔先生的“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”也许是正确的，因为面对众多特殊学生，是得用特殊的方式加以对待，因材施教嘛！但是当他们走向社会，也许因为他们大多是家庭比较富裕的孩子，所以还有“我行我素”的权力，但是如果夏山曾经接受过社会中弱势群体的孩子，当他们走向社会的时候面临的将是“是我们改变了世界，还是世界改变了我和你?”（罗大佑《一样的月光》）？社会是现实的，绝对不是理想的国度，没有人会像尼尔那样包容你，因为你是孩子，因为你是在夏山。但是残酷的现实，有规则的社会是不会允许你过度“自由”的，何况你已经过了年少轻狂的时期了。即使这可以称之为有“个性”，但是别忘了只有有了“共性”才能凸现“个性”。 “我们的教育怎么了？”“国外的月亮真的比中国的亮吗？”在国内讨伐应试教育呼唤欧美素质教育的时候，其实美国上下却在反思素质教育给他们带来的弊端，他们在后悔“自由”，反而对中国的应试教育大加赞扬并欲学习。 2006年1月，美国总统布什在《国情咨文》中特别强调，在数学
《酷虫学校》读后感
《酷虫学校》读后感 《酷虫学校》读后感1 你知道吗？我原先可不喜欢昆虫了，觉得它们长得奇怪又可怕。自从读了《酷虫学校》，我的想法彻底改变了，我开始喜欢上这些小虫子，并学到了很多和昆虫有关的知识。 这是一所很酷的学校，有各种各样的昆虫在这里就读。在这里，我认识了爱定校规的蝗虫校长、美丽的金凤蝶老师、好斗的昆虫战士鹿角虫、忠诚的贪吃鬼皮蠹，还有那总是臭烘烘爱搓粪蛋的屎壳郎……它们之间发生的一系列爆笑生动、波澜起伏的故事，让我爱上了这些调皮捣蛋的小虫子们。 这是一本很棒的书，它向我介绍了各种各样的昆虫。书中通过对昆虫们在学校里发生的各种趣事的生动描写，让我对这些不同昆虫的姓名、外形特征、生活习性，还有它们对大自然的特殊作用都有了深刻的了解。里面的每一个小故事、小场景都是那样的好玩、有趣，阅读这本书的时候，就仿佛开启了一场昆虫世界的奇妙的冒险之旅。阅读这本书的时候，我仿佛也变成了这所学校里的一条小小的虫子，跟着它们一起调皮捣蛋。你看，这多像我们自己的校园生活啊，那一条条小虫子，像极了我们身边那乖巧的、调皮的、聪明的、笨笨的、爱学习的、爱吵闹的同学们，我每次都忍不住把我的同伴们对号入座…… 我喜欢《酷虫学校》，它带我走进了一个妙趣横生的昆虫世界，这是一本最棒最有趣的科普书。 《酷虫学校》读后感2
最近，我在家里看了一本书，名字叫《酷虫学校》。 这是一本非常有趣的一本科普书，我以前很怕昆虫，读了这本书之后才发现昆虫原来这么可爱，这么有趣！我喜欢傻乎乎的屎壳郎，喜欢机智的食蚜蝇，喜欢那厉害的狼蛛001，更喜欢勤劳的蜜蜂同学。虽然我对昆虫了解不多，但这本书让我爱上了它们。它们和我们一样，喜欢调皮捣蛋，和我们一样，对学校又爱又恨。原来我最怕软软的虫子，可是，《酷虫学校》让我懂得了每种生命都有它自己存在的价值。 在运动会上，它们为了班级的荣誉而战，充分体现了集体的力量是多么强大，同学们的机智勇敢在这时展现、并发挥了出来。 在这套书中有很多诙谐的语言，比如：在蟋蟀老师的带领下，同学们顺利地迷路了；本来同学对沫蝉还有一线希望，现在却只剩下绝望了；在蟋蟀老师的英明指导下，同学们全部被抓获了。这些语言让我看了总是大笑不止，有趣极了。 这套书里还蕴含了许多的昆虫知识，让我受益匪浅：昆虫是有六足、翅膀、有触角，蜘蛛、蝎子不是昆虫。另外，我还知道了白角弧蝉，认识了花金龟和枯叶螳……。 我喜欢这所学校，真希望有一天能够加入它！ 《酷虫学校》读后感3 老师布置了一项写读后感的作业，刚好，寒假初，爸爸给我买了一本《酷虫学校》。
主题征文---读《夏山学校》有感 -
读《夏山学校》有感 经他人推荐，近日读得一本好书《夏山学校》，现摘录几段如下： 孩子是聪明的，他们会以爱报爱，也会以恨还恨。他们很容易对集体纪律产生反应。我敢断言人的本性不是坏的，就像兔子或狮子的本性也不是坏的一样。把一只好狗用链条锁住，它就会变成恶狗。严格对待一个善良的孩子，会使他变成一个糟糕、不诚实、内心有恨的人。不幸的是，绝大多数人都认为坏孩子是天生的，他们相信只有借上帝的帮助或一根大鞭子才能让孩子变好。如果他不变好，他们一定会让他因倔强而吃尽苦头。 P130. 在错误纪律下长大的孩子，一辈子生活在谎言中。他们不敢面对自己，变成无关紧要的习惯和礼仪的奴隶，毫不迟疑地接受许多愚蠢的习俗，因为严格纪律的本质就是惧怕责难。 孩子不怕同伴间的责难，却怕成人的处罚，因为成人强大而令人敬畏，常是一个令人害怕的父亲或母亲的象征，因此，孩子的恐惧就油然而生。 人类的将来掌握在新一代父母的手中，如果他们仍以武断的权威毁灭孩子的生命活力，犯罪、战争和痛苦就会继续下去；如果他们一再重蹈父母一辈严格训练的覆辙，就会失去孩子的爱。因为没有人会真正爱自己怕的人。 精神疾病是父母严厉教育的结果，我们不能用恨、处罚和压制来制造善良的人性，唯一的方法就是爱。 P131. 奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破
坏性影响却更有隐蔽性。奖励是多余的，而且是消极的。为了奖品做一件事，等于说这件事本身不值得做。 没有一个艺术家只为金钱报酬而创作，创造的快乐就是一种回报。报酬也是自由竞争社会制度里最坏的特色之一，用奖励让对方卖命干活是一种可耻的意向。 因为报酬会引起嫉妒，因此，它会对孩子的心理产生不良的影响。一个孩子不喜欢弟弟常常是因为妈妈一句“弟弟比你做得好”引起的。对他来说，妈妈的话是因为弟弟比他好而给弟弟的一种奖励。 当我们了解孩子对一切事物是自然而然产生兴趣时，就会知道奖励和惩罚的危险性了。奖励与惩罚都会影响孩子兴趣的发展。孩子真正的兴趣是他整个个性内在的生命力，应该完成是自发的。 P131. 要使孩子灵魂健康，我们必须保护他们，使他们没有错误的价值观念。有许多怀疑基督教理论的人，却毫无疑问地让孩子信仰自己怀疑的宗教。有多少母亲真正相信有炼狱和天堂呢？但是绝对不信那一套的母亲，却也把这些过时的幼稚故事说的天花乱坠，从而束缚了孩子的灵魂。 宗教因人类不能也不愿面对他的潜意识而产生、兴盛。宗教将潜意识变成魔鬼，同时警告人逃避它的引诱。但如果把潜意识变成意识，宗教就无用武之地了。 P198. 爱意味着对孩子的肯定，这对任何学校都是极为重要的。加入你惩罚或者责骂孩子，你便不可能和孩子走在一起。自由的孩子是不易受到别人影响的，因为他们没有恐惧，而无所畏
【范文】“勿忘国耻,振兴中华 ”《铭记历史,圆梦中华》读后感
“勿忘国耻，振兴中华”《铭记历史， 圆梦中华》读后感 “勿忘国耻，振兴中华”《铭记历史，圆梦中华》读后感 “牢记历史、珍爱和平、勿忘国耻、圆梦中华”，七十年前那场决定世界前途命运的伟大胜利，永远铭记在所有爱好和平与正义的人民心中。 今天，我阅读了《铭记历史，圆梦中华》这本书，它告诉我：自从1931年九一八事变后，日军暴行，家国沦陷；南京大屠杀，重庆大轰炸，乔司大屠杀……一起又一起惨案，一次又一次罪行，无数同袍惨死在日本鬼子的屠刀下！1937年7月7日卢沟桥的枪炮声拉开了全面抗战的帷幕，中华儿女发出了“为保卫国土流血”的怒吼。淞沪会战，百团大战，台儿庄大捷，平型关大捷……疯狂的侵略，激起中华民族誓死抗争的英雄气概，全国人民同仇敌忾，万众一心，同侵略者展开了英勇壮烈的斗争，用鲜血和生命铸就了中华民族血染的丰碑！ “从来燕赵多豪杰，驱逐倭儿共一樽”，抗日战争爆发后，无数将士满怀爱国之情奔赴抗日前线，杨靖宇、吉鸿昌、朱
程、陈安宝……，多少英雄儿女竭心智、抛头颅、洒热血，前赴后继，血沃沙场，写下了一篇又一篇壮怀激烈的英雄诗篇！更令我感动的是一批批少年英雄的故事：海娃智送鸡毛信、放牛郎王二小以身诱敌、小兵张嘎智斗鬼子等等，他们以自己的机智勇敢投身到抗击侵略者的伟大事业中。1945年，经过八年的顽强抗战，中华儿女经历了一场血与火的洗礼，终于赢得了胜利，奏响了胜利的凯歌！ 一段岁月，波澜壮阔，刻骨铭心，让我们牢记落后就要挨打的惨痛教训。前事不忘，后事之师，我们一定永远不忘那段屈辱和悲壮的历史。现在，祖国正走在伟大复兴之路上，一步步走向繁荣昌盛。同学们，我们是祖国的未来，肩负着振兴中华的历史使命。我们要继承和发扬先辈们英勇无畏、开阔前进的精神，为祖国的繁荣富强贡献我们最大的力量。“少年强则国强，少年兴则国兴”，我们一定要加倍珍惜现在的美好时光，好好学习，为振兴中华而努力奋斗!
酷虫学校读后感
酷虫学校读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 酷虫学校读后感（一） 《酷虫学校》这套关于昆虫世界的书是儿子感兴趣托我从当当上网购的，一开始我不知道儿子是不是真的喜欢这套书，所以只买了第一册和第二册，没想到儿子看得乐不可支，沉浸在酷虫学校的故事里无法自拔，阅读兴趣一发而不可收拾。第三册网购是来不及了，只能“紧急”从万叶书园买了续上。很久没有见到儿子对一套书这么感兴趣了，而且还是一套关于昆虫的书。在儿子的兴趣感召下，我也好奇地跟他一起读了这套书，一开始只是想了解这套书有什么好吸引儿子的，结果书一旦翻开，我也跟儿子一样，立刻被酷虫学校里面诙谐幽默的故事给吸引住了。 “搓搓搓，搓搓搓，我爱搓粪粪，粪粪也爱我……”你一看就应该知道说这话的人是谁了吧？没错，它就是酷虫学校甲虫班的头脑超级简单的屎壳郎同学。当然，还有拼命指定校规的蝗虫校长、大块头威风凛凛的彩臂金龟班主任、全校最美丽的金凤蝶老师、拥有一副毒牙的狼蛛001班长、四肢发达爱欺负同学的鹿角虫同学和做事非常低调的吉丁同学。如此多的性格鲜明的甲虫汇集在一个班里，还愁没有吸引人的故事吗？ 我一边看书一边琢磨，这本书为什么吸引人？是它诙谐幽默的语言，还是它巧妙令人捧腹的故事情节？恐怕都是，又都不是。儿子看
到的是有趣，我看到的却是自由，作者们的那一颗自由创造的童心，自由放飞了他们的想象，并通过这群貌似无法无天的甲虫班同学，在快乐和笑声中把昆虫世界的知识潜移默化地传授给了孩子们，这才是这本书最为可贵之处。 在孩子的世界里，自由就是无法无天，自由就是想做什么就做什么，规矩是成年人制定的，规矩是成年人强加的。他们天天生活在成人世界的重压之下，渴望逃离，渴望寻找一片自由的天空，而无疑《酷虫学校》在书籍的世界里给他们开辟了这一个自由的小天地。 《酷虫学校①吵吵闹闹的甲虫班》第一章“丽蝇老师的噩运”，可怜的丽蝇老师不小心撞到了蜘蛛同学织的大网上，结果被这只忘带午餐的蜘蛛同学给吃掉了。面对蝗虫校长的质问，蜘蛛同学说：“蜘蛛吃苍蝇难道还需要理由吗？”是呀，在人类世界的规则，换到了弱肉强食的昆虫世界，规则也就不成其为规则了。同样，在这个人群的规则换到了另一个人群也就不成其为规则了，没有什么规则是不可以质疑，是不可以打破，是不可以重建的。这样的师生关系虽然发生在酷虫学校，但是对孩子们无疑有很强的哲学启蒙意义。 自由的是拟人，笑料百出是因为作者强行给各种各样的昆虫直接安上了人类社会的人际关系，在通过人类的视角这个哈哈镜去看昆虫世界，于是冲突产生了，矛盾产生了，令人印象深刻的一个个小故事也就产生了。就像母螳螂交尾之后吃掉公螳螂，先有了荒谬的人类的夫妻关系，然后才有了令人啼笑皆非的解读——母螳螂很凶残。选择什么样的视角，有时候比得出什么样的结论更重要。
最新理想与现实的碰撞——读《夏山学校》有感
理想与现实的碰撞 ——读《夏山学校》有感读了《夏山学校》这本书，知道了有“夏山学校”这样一所理想中的学校的存在，这是自由的国度，在这里“对于是否上课，学生拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课……” 这样一所学校，对于所有的学生来说就是天堂，而它的创办者便是尼尔先生，一位坚持把“自由发展”作为教育的终极理想的校长。最近，通过一位中国家长发表在网上的日志，我了解到现在的夏山学校校长是尼尔的女儿Zoe，而且教师队伍正渐渐庞大，其中还有中国来的老师。我为夏山学校的现状越来越好而感到高兴！ 走进《夏山学校》我们可以了解到，在夏山学校的学生获得极大的自由，在学习上完全实行自主，前面我们已经提到学生对于是否上课由他们自己决定，不论缺课多久学生也不会受到责罚。虽然学校订有课程表，但那只是为教师准备的。夏山学校也有“考试”，但那也并不能称之为考试，往往是由老师以轻松谈话的方式对学生进行测验，而目的往往只是为了好玩，学生可以天马行空，自由地写出答案。 我想这些对于孩子而言，比现在的应试教育要有趣得多、自由的多，而且对孩子的发展也好得多，至少他们的自主能力肯定是很棒的！在夏山有一种现象我们就可以看出这一点，从幼年即就读于夏山学校的孩子，一开始就会乐于上课，甚至如果有老师因事无法给他们上课他们会感到非常地失落。但如果是由其他学校转来的孩子，通常讨厌
上课，他们会到处游荡，这样的情况也许会持续好几个月。而要恢复这些学生重新热爱上课的时间与其对原来所在学校的怀恨程度正好 成正比。我认为这一现象足以使我们现在的教育者们进行深刻的反思了，学生们一旦有机会不上课他们就不会去上课，这说明我们现在的教育对于学生来说毫无吸引力，学校的制度之于他们是一种抑制，学生对于我们给予他们的教育是憎恨的，试问，学生处于这种状态之下又怎会热爱他们所学到的知识，我们所希望的教育成果会在学生身上出现吗？ 除了学习自主外，学生的生活也是相当民主的。学校不会对学生的宿舍进行统一的检查，也不指派专人进行统一整理，学生也没有统一的制服，不管在任何时间，他们都可以穿着各种衣服。但这些在我们现在的学校里是不可能出现的，甚至到了大学，大多数学校仍对学生的宿舍生活进行管制。在夏山，更重要的是学生拥有自己的自治会，学校所有的规条都在公开的大会上决定，学生拥有自己的投票权，学生可以在自治会上决定他们自己的作息时间、提出自己的不满或渴望得到的东西，也可以提出在这一周里的重要建议等等。而在自治会上做出的一些规则如果有学生违反了，学生们通常都会自愿接受大会作出的惩罚决定，如果觉得不公平，学生也可以提出申诉，大会重新决定是否执行。这样民主的自治方式对学生而言是有好处的，孩子们可以自由表达自己的观点，争取自己的权利，并且尼尔还发现很多学生提出的建议都很有建设性。 从以上的种种来看，夏山学校的“自由”带给孩子们更多的是培
勿忘国耻,以史为鉴 《南京大屠杀》读后感1000字
勿忘国耻，以史为鉴《南京大屠杀》读后 感1000字 导读：读书笔记勿忘国耻，以史为鉴《南京大屠杀》读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 吧主昨天有幸听了余秀华的讲座。她是一位诗人，一位残障人士。她乐观、深邃，有思考。她思考时代、文化、学习、个性，当然还有诗歌。吧主认为她完美地呈现了知识分子应该有的姿态。 其中，她提到学习应该是系统性的学习。那什么是系统学习呢？她说从碎片化的信息里捕捉到一个点，你详细研究开去就是了。 比如，你在新媒体上看到余光中先生去世的消息，你不是盲目地转发，而是去找到余光中先生的作品读一读，找到余光中先生的生平看一看。我们这篇的分享者Janie就是这么一位系统学习的人。 文末可以给作者Janie点赞和留言，想要《南京大屠杀》电子书的，可以在公众号对话窗回复“索书”二字，即可得到电子书的获取方式。 今年是南京大屠杀80周年祭。作为一名90后，对这段历史的了解，仅限于读书时历史课本上近代史的那一个单元。“30万”和“日本军官的百人斩比赛”成了我结束义务教育生涯后对那段历史留下的唯一印象。 在没看张纯如这本着作之前，对日本士兵那些骇人听闻暴行的感
知也只源于多年前读《京华烟云》里对日本士兵玷污老妇幼童的描写。那些对日军侵华的描写段落曾经给年少的我带来很不好的阅读体验然而当灯光暗下来，在这部除了风声、雨声外很少有背景音的纪录片渲染出来的压抑气氛下，放映厅里没有一个人吃东西。偶尔有情侣交头耳语，也能在旁人善意的嘘声提示下安静下来。贯穿整场的唯一噪音，是黑暗中的那些抽泣和吸气声。 勿忘国耻，以史为鉴，不该只是一句口号。那些在战争中努力挣扎存活下来的人们，在其后的一生中受尽着身体上与精神上的折磨。然而终其一生，也未能得到日本政府的赔偿，乃至一句道歉。身处和平年代的我们，又何曾为他们做过什么呢。 2017年12月13日，南京城内有点堵吧，毕竟有30万人要回家。作者：Janie 感谢阅读，希望能帮助您！
酷虫学校读后感400字精选范文
【篇一】酷虫学校读后感400字 最近这段时间，我读了《酷虫学校》这本书。这本书不但语言幽默风趣，还让我获得了很多关于昆虫的知识，而且，我还从中学到了很多写作的方法。 “就在这时，一声声凄厉的叫声从走廊里传来，‘救命啊！救命啊！’接着食氩蝇同学扑闪着翅膀冲进了教室，‘拿命来！拿命来！’蜜蜂同学紧跟着冲了进来。”当我看到这一段的时候，笑得在床上打滚，作者能把虫子写得像人一样，而且写得这样幽默、生动，我真是佩服得五体投地。 看了《酷虫学校》这本书之后，我了解了许多有关昆虫的知识。我认识了几种平时很少见的昆虫，甚至还有一些稀有昆虫，它们不但外形千差万别，而且各有各的生活习性。看了这本书，我再也不害怕昆虫了，我觉得这本书不亚于法布尔的《昆虫记》。 这本书中，在描写昆虫时，采用了许多修辞手法：比喻、拟人、排比，我还学会了怎样承上启下，怎么写人物的对话等写作方法，对我写作文有很大的帮助。真是一本好书！ 我非常喜欢《酷虫学校》这本书，它增添了我对昆虫的热爱，我现在散步的时候，总要东张西望，看看树上有没有树叶模仿者“叶虫”，竹林里有没有竹子模仿者“竹虫”，看看树上有没有吸食树汁的楸甲、独角仙、长戟大兜虫。可惜都没有发现，不过，我对昆虫的喜爱有增无减。我要感谢这本书的作者，是她让我热爱昆虫，带我走进一个陌生而新鲜的世界。 【篇二】酷虫学校读后感400字 是谁让恶心的虫子变得可爱，是谁让不起眼的生命显得强大，那就是《酷虫学校》。它用有趣、幽默的语言让你走进一个被虫子包围的世界——老实的屎壳郎，强壮的独角仙，有着昆虫猎豹美称的虎甲…… 这本书仿佛有着无边的法力，当你合上书本时，你的脑海中还会回味着书里生动的语句，书里的文字总是字字有力，把你的眼睛吸引在文字间，它会把你缩小成另一个生命，带进另一个世界，体验另一番感受。它还特有功能，可以让你在书页间自由地旅行，尽情地采撷着知识的果实——在那弱肉强食的校园里，学生们有什么办法和平共处，它巧妙地以运动会来突出虫子的特点；以班级分类让你了解虫子的类型；当然你还可以欣赏到它那栩栩如生的语言，可以在轻松的漫画中倾听自然，那足够让你全身心地投入在书页中，自由观看大自然的乐趣。
夏山学校摘录教学教材
夏山学校摘录
第一章夏山学校 夏山的宗旨 P3（夏山历史地理概况）本书讲述了夏山学校（Summer School）的故事。夏山建于一九二一年，位于英格兰东萨佛克郡的里斯顿镇，距离伦敦约有一百英里。 （学生）入学年龄不等；按年龄分成三个班；国际性；宿舍管理自由；衣服穿着自由。 它的最大有点是培养出了未被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子 我们有一个基本理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。 P4放弃管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。 坚信孩子的天性是善良的，而不是邪恶的 让孩子快乐，而不是“成功” 课程表不是为学生预备的，而是为老师准备的。 教学方法并不重要 不逼孩子们上课，刚到夏山的孩子通常会让他们自由游荡，到了时间他们会主动去上课，而且想上就上，不想上就不上，非常自由。 P5有时候学问本身不如性格来的重要。 尼尔认为，夏山孩子的长处在于创造力 考试只是一种游戏，目的是好玩和培养创造力，而不是作为评价学生的标准 P6爱意味着对学生的肯定 P7与学生平等相处，与孩子们站在一边。放弃作为大人或老师的权威。 P8消除孩子对于成人的恐惧。 P9孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法如果强迫他们去学习音乐或其他东西，就不可避免地会让他们失去自由意志夏山一瞥 P10夏山的一天： 8：15---9：00早饭时间 9：30---13：00上课（12：30小班和中班午饭；13：30大班和教职员午饭） 下午：自由活动 16：00下午茶 17：00活动 晚上：星期一：看电影 星期二：教职员和大班生---心理课；小班生---读书小组 星期三：舞蹈之夜 星期四：大班生---看电影；无特别活动 星期五：特别活动如排话剧等 星期六：学校大会（冬天是演戏）
理想与现实的碰撞——读《夏山学校》有感讲课教案
理想与现实的碰撞——读《夏山学校》有 感
理想与现实的碰撞 ——读《夏山学校》有感读了《夏山学校》这本书，知道了有“夏山学校”这样一所理想中的学校的存在，这是自由的国度，在这里“对于是否上课，学生拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课……” 这样一所学校，对于所有的学生来说就是天堂，而它的创办者便是尼尔先生，一位坚持把“自由发展”作为教育的终极理想的校长。最近，通过一位中国家长发表在网上的日志，我了解到现在的夏山学校校长是尼尔的女儿Zoe，而且教师队伍正渐渐庞大，其中还有中国来的老师。我为夏山学校的现状越来越好而感到高兴！ 走进《夏山学校》我们可以了解到，在夏山学校的学生获得极大的自由，在学习上完全实行自主，前面我们已经提到学生对于是否上课由他们自己决定，不论缺课多久学生也不会受到责罚。虽然学校订有课程表，但那只是为教师准备的。夏山学校也有“考试”，但那也并不能称之为考试，往往是由老师以轻松谈话的方式对学生进行测验，而目的往往只是为了好玩，学生可以天马行空，自由地写出答案。 我想这些对于孩子而言，比现在的应试教育要有趣得多、自由的多，而且对孩子的发展也好得多，至少他们的自主能力肯定是很棒的！在夏山有一种现象我们就可以看出这一点，从幼年即就读于夏山学校的孩子，一开始就会乐于上课，甚至如果有老师因事无法
给他们上课他们会感到非常地失落。但如果是由其他学校转来的孩子，通常讨厌上课，他们会到处游荡，这样的情况也许会持续好几个月。而要恢复这些学生重新热爱上课的时间与其对原来所在学校的怀恨程度正好成正比。我认为这一现象足以使我们现在的教育者们进行深刻的反思了，学生们一旦有机会不上课他们就不会去上课，这说明我们现在的教育对于学生来说毫无吸引力，学校的制度之于他们是一种抑制，学生对于我们给予他们的教育是憎恨的，试问，学生处于这种状态之下又怎会热爱他们所学到的知识，我们所希望的教育成果会在学生身上出现吗？ 除了学习自主外，学生的生活也是相当民主的。学校不会对学生的宿舍进行统一的检查，也不指派专人进行统一整理，学生也没有统一的制服，不管在任何时间，他们都可以穿着各种衣服。但这些在我们现在的学校里是不可能出现的，甚至到了大学，大多数学校仍对学生的宿舍生活进行管制。在夏山，更重要的是学生拥有自己的自治会，学校所有的规条都在公开的大会上决定，学生拥有自己的投票权，学生可以在自治会上决定他们自己的作息时间、提出自己的不满或渴望得到的东西，也可以提出在这一周里的重要建议等等。而在自治会上做出的一些规则如果有学生违反了，学生们通常都会自愿接受大会作出的惩罚决定，如果觉得不公平，学生也可以提出申诉，大会重新决定是否执行。这样民主的自治方式对学生而言是有好处的，孩子们可以自由表达自己的观点，争取自己的权利，并且尼尔还发现很多学生提出的建议都很有建设性。
关于勿忘国耻读后感
关于勿忘国耻读后感 勿忘国耻读后感(一) 今天，我们观看了电影《南京大屠杀》，我的心被深深地震撼了。 1937年12月，日军攻陷我国的历史名城南京，把这里变成了人间的地狱。禽兽不如的日本兵把老百姓当做刀靶练习刺杀，活埋南京和平居民，看到还在呻吟的挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将尸体焚化。日本兵举行杀人比赛，将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达35万人。 看完这部电影，我的心情十分沉重，35万人，如果他们手拉手可以围绕赤道一周，多么触目惊心的数字啊!这是多么耻辱的事情呀!老师对我们讲，南京大屠杀是发生在我国近代史上最悲惨事件!在整个事件之中，中国人民竟没有反抗的能力，逃跑呼救都显得那样苍白无力! 电影中有这样的一个镜头：“咣”地一声，日本兵踢一开了一个民宅的大门。人们从惊讶中站了起来，还没反应过来，就遭到机枪的扫射当场全部死亡。最后还有一个小孩在哭，一个日本兵就慢慢地走向了小孩，我还以为他会放过小孩，没想到他却是往小孩的手里放了一个罪恶地手榴弹，一声爆炸声就结束了一个还不到两岁的儿童的无辜的生命。我都快被气死了，手中的拳头不由自主地就捏了起来，如果我
有一把枪，我真想打死那个日本鬼子，为死去的中国人报血海深仇! 看完这部电影，我禁思绪万千：我国为什么被人欺负?而且还受到最残忍的手段南京大屠杀。为什么每个国家都来侵略中国?就是因为那时我们的国家落后，落后就要挨打，这是一个真理。 南京大屠杀是一面历史的镜子，我们要牢牢地记住这个血的教训。如今日本人仍然没有承认自己当年的错误，日本首相小泉仍在参拜“靖国神社”，这是全世界爱好和平的人们所唾弃的。同学们，中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，为祖国的日益强大做出自己的贡献! 勿忘国耻读后感(二) 今天是9月18日!一个中国人都该记得的日子!1931年9月18日，日本关东军经过精心策划自行炸毁了南满铁路柳条湖附近的一段路轨，并布置假现场，诬称是中国军队所为，遂以此为借口，炮轰沈阳北大营中国军队驻地。这就是震惊中外的"九一八"事变。"九一八"事变爆发后，日本在短短的4个多月里侵占了东北三省。以"九一八"事变为发端，日本开始了大规模的侵华战争! 这段历史让我们深刻的明白日本的野心，我们不能忘记这样的国耻，记得!该记得!早晨起来，上午准时10点，我们这里拉响警报，每次听到这个，都会在心里留一个印记!深深的印记!我
《酷虫学校》读后感
《酷虫学校》读后感 当细细地品读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是作者精心整理的《酷虫学校》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 《酷虫学校》读后感1 你知道吗？我原先可不喜欢昆虫了，觉得它们长得奇怪又可怕。自从读了《酷虫学校》，我的想法彻底改变了，我开始喜欢上这些小虫子，并学到了很多和昆虫有关的知识。 这是一所很酷的学校，有各种各样的昆虫在这里就读。在这里，我认识了爱定校规的蝗虫校长、美丽的金凤蝶老师、好斗的昆虫战士鹿角虫、忠诚的贪吃鬼皮蠹，还有那总是臭烘烘爱搓粪蛋的屎壳郎……它们之间发生的一系列爆笑生动、波澜起伏的故事，让我爱上了这些调皮捣蛋的小虫子们。 这是一本很棒的书，它向我介绍了各种各样的昆虫。书中通过对昆虫们在学校里发生的各种趣事的生动描写，让我对这些不同昆虫的姓名、外形特征、生活习性，还有它们对大自然的特殊作用都有了深刻的了解。里面的每一个小故事、小场景都是那样的好玩、有趣，阅读这本书的时候，就仿佛开启了一场昆虫世界的奇妙的冒险之旅。阅读这本书的时候，我仿佛也变成了这所学校里的一条小小的虫子，跟着它们一起调皮捣蛋。你看，这多像我们自己的校园生活啊，那一条条小虫子，像极了我们身边那乖巧的、调皮的、聪明的、笨笨的、爱学习的、爱吵闹的同学们，我每次都忍不住把我的同伴们对号入座…… 我喜欢《酷虫学校》，它带我走进了一个妙趣横生的昆虫世界，这是一本最棒最有趣的科普书。《酷虫学校》读后感2 最近，我在家里看了一本书，名字叫《酷虫学校》。 这是一本非常有趣的一本科普书，我以前很怕昆虫，读了这本书之后才发现昆虫原来这么可爱，这么有趣！我喜欢傻乎乎的屎壳郎，喜欢机智的食蚜蝇，喜欢那厉害的狼蛛001，更喜欢勤劳的蜜蜂同学。虽然我对昆虫了解不多，但这本书让我爱上了它们。它们和我们一样，喜欢调皮捣蛋，和我们一样，对学校又爱又恨。原来我最怕软软的虫子，可是，《酷虫学校》让我懂得了每种生命都有它
夏山学校摘录
第一章夏山学校 夏山的宗旨 P3（夏山历史地理概况）本书讲述了夏山学校（Summer School）的故事。夏山建于一九二一年，位于英格兰东萨佛克郡的里斯顿镇，距离伦敦约有一百英里。 （学生）入学年龄不等；按年龄分成三个班；国际性；宿舍管理自由；衣服穿着自由。 它的最大有点是培养出了未被恐惧与仇恨摧毁的健康自由的孩子 我们有一个基本理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。 P4放弃管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。 坚信孩子的天性是善良的，而不是邪恶的 让孩子快乐，而不是“成功” 课程表不是为学生预备的，而是为老师准备的。 教学方法并不重要 不逼孩子们上课，刚到夏山的孩子通常会让他们自由游荡，到了时间他们会主动去上课，而且想上就上，不想上就不上，非常自由。 P5有时候学问本身不如性格来的重要。 尼尔认为，夏山孩子的长处在于创造力 考试只是一种游戏，目的是好玩和培养创造力，而不是作为评价学生的标准 P6爱意味着对学生的肯定 P7与学生平等相处，与孩子们站在一边。放弃作为大人或老师的权威。 P8消除孩子对于成人的恐惧。 P9孩子应该按照他们自己的意志生活，而不是望子成龙的父母或自以为是的教育家的看法如果强迫他们去学习音乐或其他东西，就不可避免地会让他们失去自由意志夏山一瞥 P10夏山的一天： 8：15---9：00早饭时间 9：30---13：00上课（12：30小班和中班午饭；13：30大班和教职员午饭） 下午：自由活动 16：00下午茶 17：00活动 晚上：星期一：看电影 星期二：教职员和大班生---心理课；小班生---读书小组 星期三：舞蹈之夜 星期四：大班生---看电影；无特别活动 星期五：特别活动如排话剧等 星期六：学校大会（冬天是演戏）
读《夏山学校》心得体会初中读后感
读《夏山学校》心得体会_初中读后感 读《夏山学校》心得体会_2000字初中读后感 静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远? 想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门，整个世界，才是我们真正的学校咧。”(陶行知《生活教育的特质》) 我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。 又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，“台上”学
生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映；“台下”学生或蹲，或站，或坐，或跪学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说 “无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。” 当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我再次感到了无比的震撼，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。 然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无 声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远! 在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。