七年级语文短文两篇《陋室铭》《爱莲说》ppt课件最新
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《短文两篇爱莲说、陋室铭》ppt课件
莲花的象征意义
莲花在佛教中象征着纯净与超脱，在《爱莲说》中则象征着君子之风度与品格， 表达了作者对高尚品德的追求与赞美。
《陋室铭》中陋室意象探讨
陋室的描绘与特点
《陋室铭》中通过对陋室的描绘 ，如“苔痕上阶绿，草色入帘青 ”等，展现出陋室的简陋与清贫 。
陋室的象征意义
陋室在文中象征着隐逸之士的居 所，表达了作者安贫乐道、不慕 荣利的生活态度与人生追求。
PART 06
知识拓展与延伸思考
REPORTING
相关文化背景知识补充
1 2 3
儒家文化思想
介绍儒家文化思想，探讨儒家思想对于爱莲说、 陋室铭两篇短文的影响，以及如何在当代社会中 传承和弘扬儒家文化。
古代文人生活状态
通过了解古代文人的生活环境、生活方式、精神 追求等方面，深入理解爱莲说、陋室铭中所体现 出的文人情了作者不与世俗同流合污、 洁身自好、不慕名利的生活态度和高尚品质。同时，该篇铭 文也展现了作者高超的文学造诣和独特的艺术风格，成为了 中国文学史上的经典之作。
PART 02
文本解读与赏析
REPORTING
《爱莲说》内容解析
01
02
03
主题思想
通过赞美莲花的品质，表 达了作者洁身自好、不慕 名利的生活态度。
象征手法在两篇短文中的运用
以物喻人
《爱莲说》中以莲花比喻君子的品德，《陋室铭》中以陋室比喻隐逸之士的居所，都是通 过具体的事物来象征抽象的人或精神。
寄托情感
《爱莲说》通过对莲花的赞美寄托了作者对高尚品德的追求，《陋室铭》则通过对陋室的 描绘寄托了作者对隐逸生活的向往，两篇短文都运用了象征手法来寄托作者的情感。
骈文特点
运用对偶、排比等修辞手 法，句式整齐，音韵和谐 。
莲花在佛教中象征着纯净与超脱，在《爱莲说》中则象征着君子之风度与品格， 表达了作者对高尚品德的追求与赞美。
《陋室铭》中陋室意象探讨
陋室的描绘与特点
《陋室铭》中通过对陋室的描绘 ，如“苔痕上阶绿，草色入帘青 ”等，展现出陋室的简陋与清贫 。
陋室的象征意义
陋室在文中象征着隐逸之士的居 所，表达了作者安贫乐道、不慕 荣利的生活态度与人生追求。
PART 06
知识拓展与延伸思考
REPORTING
相关文化背景知识补充
1 2 3
儒家文化思想
介绍儒家文化思想，探讨儒家思想对于爱莲说、 陋室铭两篇短文的影响，以及如何在当代社会中 传承和弘扬儒家文化。
古代文人生活状态
通过了解古代文人的生活环境、生活方式、精神 追求等方面，深入理解爱莲说、陋室铭中所体现 出的文人情了作者不与世俗同流合污、 洁身自好、不慕名利的生活态度和高尚品质。同时，该篇铭 文也展现了作者高超的文学造诣和独特的艺术风格，成为了 中国文学史上的经典之作。
PART 02
文本解读与赏析
REPORTING
《爱莲说》内容解析
01
02
03
主题思想
通过赞美莲花的品质，表 达了作者洁身自好、不慕 名利的生活态度。
象征手法在两篇短文中的运用
以物喻人
《爱莲说》中以莲花比喻君子的品德，《陋室铭》中以陋室比喻隐逸之士的居所，都是通 过具体的事物来象征抽象的人或精神。
寄托情感
《爱莲说》通过对莲花的赞美寄托了作者对高尚品德的追求，《陋室铭》则通过对陋室的 描绘寄托了作者对隐逸生活的向往，两篇短文都运用了象征手法来寄托作者的情感。
骈文特点
运用对偶、排比等修辞手 法，句式整齐，音韵和谐 。
短文两篇·陋室铭·爱莲说ppt课件
安贫乐道、高洁傲岸之人
作者把“陋室”比作哪些古贤名室？ 作用是什么？文中哪一句话,进一步表 明了“陋”室不“陋”？
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。意在以古代 名贤自况，表明陋室的主人也有古代名 贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了 “惟吾德馨”说明陋室不陋。
孔子云：何陋之有？
问题探究：孔子云：“何陋之有？”的含义？
调素琴 阅金经 无乱耳 无劳形 （主人的生活 高雅） 对比：诸葛庐 子云亭 作结：何陋之有？
托物言志—— 借助某
种事物来抒发感情。 物
陋室
志
高洁傲岸 安贫乐道
爱 莲 说
周 敦 颐
作者
周敦颐 字茂书 宋代哲学家 有《周元公集》
说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
对于莲花的喜爱，像我一样还有谁呢？ 牡丹之爱，宜乎众矣。
应当
对于牡丹的喜爱，应该有很多了。
1、重点段落的理解
作者说：“水陆草木之花，可爱者 甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱， 为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文 中找出作者喜爱莲花的原因。
－－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
人应该以高尚的品德修养为目标， 一旦有了高尚的道德修养，不管物质 方面如何的简陋，你也不会以为简陋。
知 识 链 接
子欲居九夷。或曰：“陋， 如之何？”子曰：“君子居 之，何陋之有？”
文章借写“陋”室不“陋”, 表现了作者怎样的情操? 这 是什么写法?
高洁傲岸，安贫乐道 。 托物言志。
理解课文：
给文段分层次：
自从唐朝以来，世人很爱牡丹。
短文两篇·陋室铭·爱莲说ppt课件_图文
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪 ，品格高洁。菊花又是花中的隐士 ，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗 ，这符合陶渊明的处世态度。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利 。这种世风，这种人生态度是作者 否定的。因此牡丹是本文的反面形 象，作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
花之富贵者也；莲，花之君子者也。
是花中的富贵者，
莲，是花中的君子。
叹词，唉 的
少
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；
唉，对于菊花的喜爱，自陶渊明以后很少听 到了；
莲之爱，同予者何人；
对于莲花的喜爱，像我一样还有谁呢？
牡丹之爱，宜乎众矣。 应当 对于牡丹的喜爱，应该有很多了。
1、重点段落的理解
作者说：“水陆草木之花，可爱者 甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱， 为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文 中找出作者喜爱莲花的原因。
小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头杨万里小池采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南濯zhu涟lin予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭静植沾染清水美丽而不庄重更加认为隐士亲近而不庄重应当叹词唉1重点段落的理解予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉
朗读欣赏
苔痕上阶绿
小知识
草色入帘青
相接的两句话，字数相同，词 性相同，意思相对，这样的句 子叫骈句，也就是修辞中的 。 对偶
动词，出名 山不在高，有仙则名。
山不一定要高，有了仙人就成了名山。
水不在深，有龙则灵。显灵
水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
写菊是为了正面衬托莲的形象。
文中为什么要写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世人甚爱 牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利 。这种世风，这种人生态度是作者 否定的。因此牡丹是本文的反面形 象，作者写牡丹实际上是从反面衬 托莲的君子形象。
花之富贵者也；莲，花之君子者也。
是花中的富贵者，
莲，是花中的君子。
叹词，唉 的
少
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；
唉，对于菊花的喜爱，自陶渊明以后很少听 到了；
莲之爱，同予者何人；
对于莲花的喜爱，像我一样还有谁呢？
牡丹之爱，宜乎众矣。 应当 对于牡丹的喜爱，应该有很多了。
1、重点段落的理解
作者说：“水陆草木之花，可爱者 甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱， 为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文 中找出作者喜爱莲花的原因。
小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头杨万里小池采莲曲江南可采莲莲叶何田田鱼戏莲叶间鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南濯zhu涟lin予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭静植沾染清水美丽而不庄重更加认为隐士亲近而不庄重应当叹词唉1重点段落的理解予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉
朗读欣赏
苔痕上阶绿
小知识
草色入帘青
相接的两句话，字数相同，词 性相同，意思相对，这样的句 子叫骈句，也就是修辞中的 。 对偶
动词，出名 山不在高，有仙则名。
山不一定要高，有了仙人就成了名山。
水不在深，有龙则灵。显灵
水不一定要深，有了龙就成为灵异的（水）了。
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《陋室铭》选自《刘禹锡集》。唐顺宗时，刘禹锡因参加 王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为 朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本 应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势力之徒， 他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连 搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无 法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋 室铭》一文。
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整体感知
自由朗读课文，疏通生 字词，把不理解的字、词、 句标注出来。
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2.节奏划分 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？
引用孔子的话，再一次证明“陋 室”不陋，紧扣题目，以反问作结， 铿锵有力，发人深省，突出了中心。
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4. 《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的什么样 的情趣？
《陋室铭》运用借物抒情、托物言志的手法， 通过对陋室的描写，表达了作者安贫乐道的生活 情趣和高洁傲岸的道德情操。
指佛经
使……劳累
调弄，这里指弹（琴）
使……受到扰 乱
指官府文书
形体、躯体
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳
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《陋室铭》选自《刘禹锡集》。唐顺宗时，刘禹锡因参加 王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为 朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本 应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势力之徒， 他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连 搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无 法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋 室铭》一文。
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整体感知
自由朗读课文，疏通生 字词，把不理解的字、词、 句标注出来。
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2.节奏划分 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？
引用孔子的话，再一次证明“陋 室”不陋，紧扣题目，以反问作结， 铿锵有力，发人深省，突出了中心。
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4. 《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的什么样 的情趣？
《陋室铭》运用借物抒情、托物言志的手法， 通过对陋室的描写，表达了作者安贫乐道的生活 情趣和高洁傲岸的道德情操。
指佛经
使……劳累
调弄，这里指弹（琴）
使……受到扰 乱
指官府文书
形体、躯体
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳
七下部编短文两篇陋室铭爱莲说PPT课件
濯 涟 蔓 亵 zhuó lián
màn
xiè
逸 yì 鲜 可爱者甚 蕃。
的
很多
晋陶渊明独爱菊。自 李唐来，世人
只
从 唐朝
甚爱牡丹。予 独爱莲 之出淤泥
很
而不
却
我 只 取消独立性，无意义
染，
沾染污秽 第34页/共61页
•水上，陆上各种草木的花， 可爱的很多。晋朝陶渊明只 喜爱菊花。从唐朝以来，世 人很喜爱牡丹。我只喜爱莲 花，它从污泥中长出来，却 不污染污秽，
第14页/共61页
讨论
•作者写陋室有何用意？仅仅是为了 告诉我们陋室的状况吗？
为了表达作者高洁傲岸的节操和 安贫乐道的情趣——托物言志
第15页/共61页
文章主旨
通过对陋室环境等的描写， 表达作者高洁傲岸的节操和安 贫乐道的情趣。
第16页/共61页
你知道吗？
•历史上著名书斋除了陋室、诸 葛庐、子云亭，还有哪些？
晓出净慈寺送林子方
（宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
第28页/共61页
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》
第29页/共61页
采莲曲 江南可采莲，莲叶何田田。 鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东。 鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶北。 鱼戏莲叶南。
第30页/共61页
爱莲说
周敦颐
第31页/共61页
• 作者及文体简介
•周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。为 人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为 “胸怀洒落，如光风霁月”.他的 诗文多抒怀。
说，古代一种文体，可以说明议 论，也可以记叙事物，但都是用来 阐述作者对各种问题 第32页/共61页 的见解。本文
短文两篇之《爱莲说》《陋室铭》课件PPT
疏通文义
隐士 认为
判断句标志
富裕人家
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；
品德高尚的人
宾语前置
少
莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
……的人
应当
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
疏通文义
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹， 是花中的富贵者；莲花，是花中的君 子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以 后就很少听到了。对于莲花的爱好， 像我一样的还有什么人呢？对于牡丹 的爱好，应当人很多了。
七年级语文人教版·下册
17 短文两篇
导入新课
第一课时
陋室铭
导入新课
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万 木春”，用自己的高风亮节，衬托 别人的良苦用心，这就是刘禹锡。 他一生宦海沉浮，但孤傲的品性仍 然不变。今天，我们来学习他的 《陋室铭》，再一次去感受他高尚 的品格。
听读感知
听老师范读课文，完成下面各题。 1、为下面句子划分朗读节奏。 （1）水 / 不 在 深，有 龙 / 则 灵 （2）苔 痕 / 上 阶 / 绿，草 色 / 入 帘 / 青 （3）谈 笑 / 有 / 鸿 儒，往 来 / 无 / 白 丁 （4）无 / 丝 竹 之 乱 耳，无 / 案 牍 之 劳 形
出淤泥而不染，濯清涟而不妖
体态
中远益清 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉
深层探究
4、品读课文，文中菊、牡丹、莲各象征着什么？菊和牡丹对 表现莲起到什么作用？
作者通过写菊迎寒斗霜的形象来象征清 高避世、品格高洁、超凡脱俗的隐者；通过 牡丹的花色艳丽、雍容华贵来象征那些贪慕 富贵，追逐名利的人；作者写菊是为了正衬 莲，写牡丹的目的是反衬莲，从而突出莲的 高贵品质。
斯是陋室， 惟吾德馨。
第17课《短文两篇》(陋室铭 爱莲说)课件(共82张ppt)
白居易并称为“刘白”；王安石称他为天下奇才。后世尊称
他为“诗豪”。
知人论世
刘禹锡参加“永贞革新”，革新失败后，被贬为安徽和州一名小小的通判。按朝廷规定，
刘禹锡的住房应在县衙内，但是和州县太爷是个“势利眼”，把他安排到城南临江的三
间民房居住。对此，能屈能伸的刘禹锡毫不在意，搬了进去，提笔写了一副“面对大江
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀
子云亭。孔子云：何陋之有？
可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲
扰乱心境，没有官府公文劳神伤神。它好比南阳诸葛亮的
草庐，西蜀的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
探究主旨
默读课文，勾画描写陋室的语句，批
注出陋室的特点，并思考以下问题。
dú
劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
结合注释，读懂课文大意。
简陋的屋子。
陋室铭
出名，有名。
古代刻在器物上用来警诫自己
或者称述功德的文字，后来成
为一种文体。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
神异。
室，惟吾德馨。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简
陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
为一种文体。这种文体，文辞精炼、
押韵，形式短小，最短者不足10字 ，
与格言颇相似；内容上多有颂扬或鉴
戒之意。
整体感知
朗读课文，读准字音，读出节奏。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
wú
xīn tái
rú
室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
tiáo
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之
他为“诗豪”。
知人论世
刘禹锡参加“永贞革新”，革新失败后，被贬为安徽和州一名小小的通判。按朝廷规定，
刘禹锡的住房应在县衙内，但是和州县太爷是个“势利眼”，把他安排到城南临江的三
间民房居住。对此，能屈能伸的刘禹锡毫不在意，搬了进去，提笔写了一副“面对大江
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀
子云亭。孔子云：何陋之有？
可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲
扰乱心境，没有官府公文劳神伤神。它好比南阳诸葛亮的
草庐，西蜀的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”
探究主旨
默读课文，勾画描写陋室的语句，批
注出陋室的特点，并思考以下问题。
dú
劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
结合注释，读懂课文大意。
简陋的屋子。
陋室铭
出名，有名。
古代刻在器物上用来警诫自己
或者称述功德的文字，后来成
为一种文体。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
神异。
室，惟吾德馨。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简
陋了）。斯，这。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
为一种文体。这种文体，文辞精炼、
押韵，形式短小，最短者不足10字 ，
与格言颇相似；内容上多有颂扬或鉴
戒之意。
整体感知
朗读课文，读准字音，读出节奏。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋
wú
xīn tái
rú
室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往
tiáo
来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之
统编(部编)版七年级下册语文16-短文两篇《陋室铭》、《爱莲说》优秀课件
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的亭子。孔子说： “有什么简陋的呢？”
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
13
1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。
2.赏析句子“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
用了对偶、拟人的修辞手法，描写陋室的居住环境。“上 ”“入”二字对仗工整，化静为动突出了陋室环境的生机盎然； “绿”“青”，色彩清丽，衬托出陋室环境的清新、幽雅，以景 色之雅见“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
29
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
“出淤泥而不染”： 不同流合污； “濯清涟而不妖”：不孤芳自赏； “中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正； “香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬； “可远观而不可亵玩焉”： 仪态庄重，令人敬重。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
2
陋室铭
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
3
作者名片
刘禹锡,字梦得，唐代文学家。白居易称之
为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著 名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》 等。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
4
背景链接
《陋室铭》选自《刘禹锡集》。唐顺宗时，刘禹锡因参加 王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为 朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本 应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势力之徒， 他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连 搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无 法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋 室铭》一文。
（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的亭子。孔子说： “有什么简陋的呢？”
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
13
1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。
2.赏析句子“苔痕上阶绿，草色入帘青”。
用了对偶、拟人的修辞手法，描写陋室的居住环境。“上 ”“入”二字对仗工整，化静为动突出了陋室环境的生机盎然； “绿”“青”，色彩清丽，衬托出陋室环境的清新、幽雅，以景 色之雅见“惟吾德馨”，突出“陋室”不陋。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
29
2.作者眼中的“莲”具有哪些君子品质？
“出淤泥而不染”： 不同流合污； “濯清涟而不妖”：不孤芳自赏； “中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正； “香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬； “可远观而不可亵玩焉”： 仪态庄重，令人敬重。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
2
陋室铭
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
3
作者名片
刘禹锡,字梦得，唐代文学家。白居易称之
为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著 名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》 等。
4/5/2020
部编（统编）版语文下册
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《陋室铭》选自《刘禹锡集》。唐顺宗时，刘禹锡因参加 王叔文的政治革新运动，得罪了当朝权贵，失败后被降职为 朗州司马，以后又任连州、和州刺史。按当时的规定，他本 应住衙门三间三厦的官邸。但是，和州策知县是个势力之徒， 他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难，半年之间，让刘禹锡连 搬三次家，住房由原先的三间屋缩小到一间半，一家老小无 法安身，刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋 室铭》一文。