徐州户部山崔氏家族考略
清代徐州状元所李蟠撰崔其正墓铭考释

本报“发现栏目”曾刊登《文翰清流崔氏谱》一文,文中略提崔氏家谱中有状元李蟠为崔其正撰写过墓志铭,引起很多读者的兴趣,多次致电本报,欲求详情,故现对此篇铭文详加考据,整理成文,以飨读者。
清代状元李蟠轶文《太学生考授州同知崔公其正碑铭》考释文图、许砚君李蟠是徐州地区家喻户晓的人物,早前些年研究李蟠的学者普遍认为李蟠是铜山人,仅仅是是祖籍在丰县,其他与丰县没有太大的关系。
而《太学生考授州同知崔公其正碑铭》一文的发现,对于李蟠早年曾住在丰县读书学艺提供了证据,而且此文在李蟠所有文集中未见,故而是难得的一篇轶文。
《太学生考授州同知崔公其正碑铭》全文1078字,对康熙年间的考授州同知衔的丰县人崔其正的一生,简短扼要的进行了表述。
文章虽千余言,读来有一气呵成之感,如沐韩柳之风。
撰文不避嫌、不虚夸,以理贯之,以气充之,可知李蟠非惟制艺大手,散文亦自有风骨。
李蟠所撰墓志的主人公叫崔其正,崔其正何许人也?查清甲午年(1894)版《丰县志.人物列传》,没发现他的传记,但是却发现了他曾祖父、祖父、父亲的传记文章,他仅在其父亲崔日衡的小传中附带一句:“子其正,世其家。
”祖父三代都列传县志,可谓名副其实的书香世家,通过保存至今的崔氏家谱,可以了解崔其正的家族情况大致如下。
丰县崔氏谱云自出博陵崔氏,堂号“三戟”。
元末明初避兵乱,自山东东平府阳谷县(今山东阳谷县)徙居丰县西北石城里娥堌村,开基祖讳友能,后卜居娥堌村东里许,即今首羡镇崔老家村。
崔友能有曾孙12人,崔辅政是其曾孙之一。
辅政,字良佐,号柳亭, 15岁进入县学,20岁成为了廪生,他写的文章雄浑俊逸,高出人表,嘉靖甲午(1534年)得南直隶省选贡士副榜,被授与河南卫辉县丞之职。
居官五载,清廉守慎。
县令赠以隶书“奖励贤能”四字旌表,郡守以“河南第一官”称之。
后来崔辅政捐躯于任上,死前在官舍墙壁上题诗示儿:“二十余年得一官,眼前风景最堪怜。
于今收拾东归去,留下行藏任汝传。
”死后,百姓罢市而哭,同僚素服七日,入卫辉名宦祠。
“三戟堂”崔氏的来源及流向

“三戟堂”崔氏的来源及流向族弟丙君在网上呼吁:在国家重点保护文物单位徐州崔家大院内重建“三戟堂”崔氏祠堂,是一件好事、大事。
保留祖宗历史,传承先人文化,发扬家族的优良传统。
是我崔氏家族的一件大事。
一、根据白沙祠堂崔氏资料记载,“三戟堂”应该来自长安兴宁里白沙祠堂《崔氏族谱》载,该支始祖崔思义明朝洪武四年(公元1371年)从山西省潞安州长子县兴宁村迁来。
白沙祠堂大殿拜殿明柱上更有弧形木雕对联:“床堆象笏兴宁里,名卜金瓯宰相家。
”白沙祠堂崔氏后裔本家多次去人到长子县寻找兴宁村,均未有结果。
但根据有关资料,并不完全是这么回事。
根据康熙二十七年((公元1688年)白沙祠堂崔氏始祖崔思义墓碑碑文:“始祖崔翁讳思义,原籍山西长子县人也,遭红巾大乱,爰及祖母逃难巩邑,见洛之南、嵩之北有古白沙村者,始祖居之。
”没有提及兴宁村,始祖崔思义并且不是明初大移民,而是稍早时候元末红巾起义、天下大乱逃难来巩义的。
那么兴宁村是怎么回事?我们从《新唐书.崔义玄传》可见到崔家“其群从数十人,自兴宁里谒大明宫,冠盖驺哄相望。
”原来兴宁里在唐代长安城内的皇宫大明宫不太远的地方。
白沙崔氏祖籍是长安兴宁里,迁山西后族人没有忘记故居,再迁后把山西老家混同为长安兴宁里祖籍。
时代的迁变,典籍的湮灭,今人记不得山西老家的名称了,只记得祖籍为兴宁里(村)了。
也就是长安皇城内的兴宁里。
二、“三戟堂”崔氏属清河南祖房白沙祠堂崔氏既然来自兴宁里,远祖就应该是兴宁里这一支。
兴宁里在唐代皇宫附近,与大明宫在一条街上,在大明宫东边靠近皇城的地方,为唐代皇亲国戚居住地方。
崔氏是哪一支入住兴宁里的皇亲国戚呢?当然是“自兴宁里谒大明宫”的崔义玄家族。
崔义玄,(586-656年),唐初大臣,贝州武城(今山东省德州市武城县)人。
清河南祖房崔氏。
隋朝末年,义军蜂起,群雄割据,隋炀帝的统治摇摇欲坠。
当时,威震中原的是李密领导的起义军——瓦岗军。
为了建功立业,饱读经书的崔义玄只身往投李密,但却未被重用。
崔氏世系——精选推荐

崔⽒世系《姓⽒寻源》崔⽒:《⼴韵》云:齐丁公伋⼦⾷采于崔,因以为⽒。
出清河、博陵⼆望。
《唐世系表》丁公伋嫡⼦季⼦让国叔⼄,⾷采于崔,遂为崔⽒。
季⼦⽣穆伯,穆伯⽣沃,沃⽣野,⼋世孙夭。
僖公⼆⼗⼋年,晋侯、宋公、齐国归⽗、崔夭次于城濮,夭⽣杼。
襄⼗九年,齐恵公卒,崔杼有宠于恵公⾼,国畏其偏也,公卒⽽逐之,书⽈:崔杼出奔卫,⾮其罪也。
成⼗七年,齐侯使崔杼为⼤夫。
襄⼆⼗三年,崔杼弑庄公,谥武⼦。
杼⽣成及强,后妻东郭⽣明,嫡庶争⽴,⽽⽴明。
⼆⼗七年,齐庆封使卢蒲嫳杀成及强,杼及妻缢,崔明奔晋,⽣良。
⼗五世孙意如为秦⼤夫,封东莱侯,⼆⼦:伯业、仲牟。
业字伯基,居清河东武城,仲牟居博陵安平,并为著姓。
《古今姓⽒书辨证》崔⽒:出⾃姜姓,齐丁公伋嫡⼦季⼦,逊国叔⼄,⾷采于崔,遂以为⽒。
济南东朝阳县西北崔⽒城是也。
季⼦⽣穆伯,穆伯⽣沃,沃⽣野,⼋世孙夭,⽣杼,为齐正卿,谥武⼦。
⽣三⼦,⼦成,⼦强,皆为庆封所杀。
⼦明奔鲁,⽣良,⼗五世孙意如,为秦⼤夫,封东莱侯,⼆⼦,业、仲牟。
业字伯基,汉东莱侯,居清河东武城;⽣太常信侯昱,昱⽣襄国太守穆侯绍,绍⽣光禄勋嗣侯雅,雅⽣扬州刺史忠,忠⽣散骑常侍泰,泰字世荣,始居歈县。
⼆⼦,恪、景。
恪丞相司直,⽣郡功曹因。
七⼦,双、邯、寓、⾦、虎、藩、固。
双为东祖,邯为西祖,寓为南祖,亦号中祖。
唐⼈姓书⽈:汉司⾪清河崔忠有三⼦:长⽈泰,世居歈县,为西祖,今乌⽔崔光,其后也。
次⽈恪,恪弟因,因⼦双,居武城为东祖,今仆射休兄弟,及青州崔亮,其后也。
季⽈寓,号中祖,司徒浩、武陵公宽,及许州崔暹,其后也。
寓四世孙琳,字德孺,魏司空安阳孝侯。
曾孙悦,前赵司徒右长史关内侯,三⼦:浑、潜、湛。
湛⽣恺,后魏平东府咨议参军。
⽣蔚,⾃宋奔后魏,为郢州刺史,居荥阳,号郑州崔⽒。
⽣暹、幼。
幼字季阳,后魏永昌郡守。
五⼦:彦珍、景茂、彦章、彦穆、彦升。
彦穆,后周少司徒、东郡公。
四⼦:君绰、君肃、君胄(《新唐书宰相世系表》胄作宙)、君瞻。
全国重点文物保护单位徐州户部山古民居之崔焘旧居

全国重点文物保护单位徐州户部山古民居之崔焘旧居徐州户部山西坡最大的民居群要数户部山崔焘故居了。
当我们在戏马台沿着一条石板铺成的巷子往西走,这整条路就是崔家巷。
上坡是崔家上院,下坡彭城路边上的是崔家下院。
崔焘是清代道光九年的的进士,选入翰林院,故又称为崔翰林。
虽然翰林级别和职位很低,但是在老百姓眼里能考上进士是非常光宗耀祖的事情。
徐州户部山的这支崔氏是清朝乾隆年间从铜山吕梁迁来的。
从乾隆年间到民国初期是崔家的兴盛时期。
崔焘的旧居就在崔家的下院。
崔焘后来做到了多地的州府官员,有了功名有了官职,崔家在下院门口建立了旗杆。
一直到民国时期还能看到。
后来“崔家旗杆”成了崔家大院的代名词。
任何家族都会经历从兴盛到衰败的的过程,崔家也不例外。
崔家在晚清民国时期急剧衰落。
崔家大院人口繁衍很多,住不下了就陆续往外迁。
而留在大院里的人很多由于没有土地,城里的生意又经历战乱不稳定而收入不固定。
陆续崔家人搬出去很多,他们已经没有任何优越感。
建国后,崔家大院成了大杂院,很多外姓人口陆续进驻,私搭乱建严重。
2000年前后,政府对户部山进行了改造。
崔焘旧居被拆除部分,保留部分。
2006年崔焘故居成了第六批全国重点文物保护单位徐州户部山古民居的重要组成部分。
后来政府又投巨资对崔焘旧居进行了重建和修复。
崔焘旧居上院保存相对较为完好,下院则毁损严重,多为重建。
修复后的崔焘旧居目前为崔氏后人占用,并没有像其他大院一样修复后对公众开放。
崔焘旧居的修缮经历了破坏、保护的反复过程。
也是国内近二十年来文物保护的现状写照。
文物修缮后如何利用一直是国内文物保护界的一个摆脱不掉的话题。
根据国家的政策,文物的维修是由使用单位来进行的。
目前崔焘旧居早已不是崔氏的私人房产,而早已收归国有。
而目前崔焘旧居的现状是由崔氏后人占用,甚至开了饭店。
这样对文物保护消防提出很高要求,饭店油烟对建筑的外观有很大伤害。
而另一方面国家花了巨资修缮文物,本应开放给所有市民,而不能让私人占有。
东汉崔氏家族世系及地望的考辨

东汉崔氏家族世系及地望的考辨作者:吴桂美摘要:世系、地望研究是我们进行家族文学研究的一个基础。
东汉崔氏家族作为东汉文坛上较为著名的一个文学世家,古人直至今人对其世系、地望的记载就存在着互有抵牾、语焉不详、甚至误解的情况。
笔者将近几年剔抉的历史资料和相关思索陈述以下,供学术界同行参考。
关键词:东汉;崔氏家族;世系;地望中图分类号:K234.207文献标识码:A文章编号:1009-1017(2007)01-0081-03崔篆、崔骃、崔瑗、崔琦、崔寔为代表的崔氏家族是东汉文学史上较为著名的一个文学世家。
它前后四代相传,历经整个东汉王朝,东汉后该家族仍出现了不少的经学家和文学家,家族文化性的延续之长在文学史上颇为少见。
其家族成员在辞赋、散文等方面都取得了较高的文学成就,《后汉书》评为“崔为文宗、世禅雕龙”。
但是对于这样一个重要家族,历代学者却关注不够,研究甚少。
尤其是作为一个家族,古人直至今人对崔氏家族世系、地望的记载或语焉不详,或互有抵牾,或存在误解。
世系、地望的研究是崔氏家族研究的一个基础,具有重要的意义,值得格外关注。
笔者不揣浅陋,将近几年剔抉的资料和相关思索梳理出来,供学术界参考。
不足之处,在所难免,恳请方家指正。
一、崔氏家族成员的世系崔,为春秋时齐邑。
《左传》襄公二十七年记载:“齐崔杼生成及彊而寡……崔成有疾而废之,而立明。
成请老于崔,崔子许之。
” 杜预注云:“济南东朝阳县西北有崔氏城。
(崔)成欲居崔邑以终老”。
崔氏城,其地在今山东章丘县西北。
故今本《中文大辞典》亦称:“崔,春秋齐邑名,在今山东省章丘县西北崔氏城,因封为姓。
”崔氏是一个源远流长的古老姓氏,据《新唐书·宰相世系表》(以下简称《世系表》)载:“崔氏出自姜姓。
齐丁公伋嫡子季子让国叔乙,食采於崔,遂为崔氏。
” 据此,可知崔氏当源自西周时齐太公吕尚之后齐丁公吕伋。
《史记·齐太公世家》云:“盖太公之卒百有余年,子丁公吕伋立。
崔焘故居解说词(建筑篇,约60′).docx

崔焘故居解说词(建筑篇,约60′).docx崔焘故居解说词(建筑篇,约60分钟)崔焘故居,据道光《铜山县志》记载,清乾隆年间,崔赞第七世孙崔岫,也就是崔焘的曾祖父由吕梁城头村移居户部山始建,这是最早记载崔氏定居户部山有据可查的史料。
崔岫之孙崔树楠育有三子,长子崔炘、次子崔焘、三子崔鹿。
崔焘于道光年间中进士,奉旨扩建上院,随后又扩建北面的客屋院,翰林府成为户部山一带规模宏大的官邸建筑群。
崔焘故居,即为徐州户部山崔氏翰林府,是产生它那个时代的一面镜子,也是记录着它所经历的时代的一部史书,厚重而精彩。
让我们走进今日的翰林府,去追寻和欣赏那些早已远去的精彩故事和古建筑的精美华章。
院墙:走近翰林府,最先进人眼帘的是雄浑厚重坚实的石块与青砖砌成的高大院墙,技法为”内生外熟”。
墙高约五米,厚约七八十公分。
墙基高于地面一米多是用条石块叠砌,牢固不怕水浸;上部为青砖,坚固稳重,防水防潮,墙脊用的是青瓦和简瓦。
一排凹面向上的青瓦,排凹面向下的简瓦,严实地盖在两块青瓦接缝处,再用灰膏抹实,防止雨水渗透在筒瓦和青瓦最后一块上,瓦当和滴水,伸出屋檐十多公分,引雨水下流而不浸渗墙体。
瓦当和三角形垂直面的滴水上都雕刻有花卉图纹,如向日葵、鲤鱼跳龙门等图案,寓意院主人家生活蒸蒸日上,年年有鱼、岁岁平安、步步高升。
靠近大门两侧的墙脊上雕有鸱吻鱼龙兽,龙头向外,张嘴含珠,鱼尾翘向青天。
明清时对建筑装饰物的使用有着严格的规定。
只有皇宫可用完整的一条龙形鸱吻,严禁亲王和大臣们用,而中华民族又有喜爱龙的传统,就把龙身改为鱼身鱼尾。
又规定:没有取得功名人家宅院的装饰物龙不得张嘴,是闭嘴龙。
翰林府在院墙的墙脊上用了筒瓦,装饰用张嘴的鱼龙吻兽,院墙的高大厚重等都彰显出院内主人是取得功名,有很高社会地位和经济实力的官宦人家。
小广场:院墙西南角原建有一座精美绝伦的二层门楼,叫玉龄门,为小南城的西门,如今已不复存在。
广场南侧建有高达五六米,长八九米,厚约七、八十公分的三滴水影壁墙(也叫做”八字影壁”),挡住了外界对院内的窥探视线。
游记|户部山古建群的历史承载
游记|户部山古建群的历史承载戏马台承载着徐州2000余年前的楚汉历史文化,户部山古建群却展现着2000余年来汉文化的中华历史传承。
从这个意义上来说,戏马台乃是户部山古建群的一个重要组成部分。
离开戏马台我们来到了紧邻的户部山古建筑群。
户部山古建群始建于明朝天启四年(1624年),反映了古城徐州明清数百年的建筑风貌和建筑技艺,是苏北乃至苏鲁豫皖接壤地区少有的一处古民居建筑群。
我们一行八人在迟表弟的引领下,来到项王路“户部山古建筑群”入口处,大家在竖立着标有“全国重点文物保护单位户部山古建筑群”碑石前集体照相留念后,各自轻松浪漫地开始了游览观光的自由行。
行走在古民居建筑群的石道上,阵阵清风伴随着道边摇曳的枝叶给人轻松凉爽的快感,汗渍在躯体衣着上渐渐退去。
此时没有了戏马台“楚汉风云”的穿越激荡,没有了戏马台“大幕天垂”的千古悲遗;没有了“朔风流水锁孤残”的历史追忆,没有了“从此风云岁月传”的沉重探索。
此时放飞的心情敞开了我无限的观赏情怀,我漫步享赏着、我悠悠体趣着;我用有限的历史知识诠解着古建的文化内涵,我用“无知”的审美思维感受着古建的艺术风范。
户部山古建群因山就势而建,参差错落,构思巧妙;建筑形式以传统四合院为主,既有北方四合院的规整划一,又有南方民居的曲折秀美;既继承了中华传统建筑的严谨稳重,又发展了木构架技艺的饰装秀雅;其建筑材料多用青石与青砖,墙体垒砌清晰庄重,路道铺石简洁大方;梁架用材硕大硬质,雕梁画栋、龙飞檐趐,琢刻精细、风格独特。
户部山民居建筑采用“里生外熟”的建筑方式,将垒砌的墙体分为两层,外层为砖砌的清水墙,秀雅美观;内层为土坯垒砌,能够有效地隔离外界四季热冷气温的影响,起到很好的保温作用,使房间内冬暖夏凉;这种两层垒砌的建造方式不仅筑观清秀典雅,而且降低了造价,美观实用。
户部山古建筑群保存较完整的古民居院落有崔焘翰林府、李蟠状元府、郑家大院、翟家大院、余家大院、李家大楼、魏家园、闫家院、刘家院、老盐店等十余处500余间。
中国苏北传统民居[优质ppt]
后门
门后设有厚重的门插石, 晚 上房门紧闭后, 用整木的门 杠插上, 盗贼很难撼动。
更楼
鸳 鸯 楼
进为相两这
西西反个种
跨花,不楼
院厅因同的
的院此的一
南的,四层
屋堂鸳合和
屋鸯院二
,楼,层
二 层 为 二
的 一 层
房 门 朝 向
处 在 前 后
金字梁
鱼龙
因其屋架部分的轮廓和形式 类似于汉字的“金”字而得 名, 梁架由一根大梁和两根 叉手组成,大梁上各有一根 短的站柱,俗称“站人”
徐州户部山民居群 ——崔家大院
户部山古民居群占地2万余平方米,著 名的有崔、李、余、郑、刘、张、王、 翟八大院,其中崔家大院规模最大。
崔家14代传人
崔家大院的 建筑特色
1.房屋功能设置齐全 2.院落选址位于城市中 轴线 3.建筑布局依山借势 4.梁架结构及建筑构件 地域特征鲜明 5.建筑风格南北兼融
翰林楼
月亮客门院屋院
又称堂楼, 二层硬山结构, 二层 明间饰雕花短窗, 并以三层插拱 承托挑檐立体感。
为了加强巡逻, 在客屋院的西北 角和上院的东南角各建一座三层 的更楼。同时,在院墙的隐避处 辟有更道,以便夜间更夫巡视全 院,这些更道不为一般人所知。
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砖雕
以徐州为代表的苏北传统民居建 筑的砖石墙体作为建筑营建的主 要部分,以其"里生外熟"罕见 结构和融合南北风韵的装饰、色 彩风格成为具有徐州传统民居独 具魅力的风貌特点之一。
支摘窗
既不像苏杭的三段和合 窗,也不像北方上下一 样大的支摘窗,比较独 特。
畅想网络
Imagination Network
崔树强:徐州新出隋《刘弘墓志》及其书风考论
崔树强:徐州新出隋《刘弘墓志》及其书风考论隋代享国仅三十八年,但是在政治、经济、文化、交通等方面都有重大改革和历史贡献,在书法史上也占据特殊地位。
清代叶昌炽说:“隋碑上承六代,下启三唐,由小篆八分趋于楷隶,至是而功力兼至。
神明变化,而不离于规矩。
盖承险怪之后,渐入坦夷,而在整齐之中,仍饶浑古。
古法未亡,精华已洩。
唐欧、虞、褚、薛、徐、李、颜、柳诸家精诣,无不有之。
此诚古今书学一大关键也。
尤可异者,前人谓北书方严遒劲,南书疏放妍妙,囿于风气,未可强合。
至隋则浑一区宇,天下同文,并无南北之限。
”〔一〕他把隋代在中国书法史上融合南北书风、由险怪走向平和、开启唐代诸家等方面所发挥的关键作用概括得非常精到。
实际上,隋代书法所具有的承上启下的历史作用,书法史家们多有共识。
康有为说:“隋碑内承周、齐峻整之绪,外收梁、陈绵丽之风,故简要清通,汇成一局,淳朴未除,精能不露。
”“隋碑风神疏朗,体格峻整,大开唐风。
”〔二〕马宗霍说:“至于隋世,渐染南风,简要清通,汇成一局,遂以上结六朝,下开三唐焉。
”〔三〕二人都肯定了隋代书法简要清通和荟萃六朝之美的时代特征。
然而,在敦煌石室隋人经卷〔四〕被发现之前,隋代经籍及文书之类的墨迹书法非常罕见。
前人了解隋代书法,主要依靠石刻文字的铭石之书。
隋代石刻文字种类,以墓志、造像题记、碑刻、刻经、杂刻等为主,其中墓志为大宗。
墓志起源何时,学界看法不一〔五〕,从秦汉之际墓中题记和刑徒墓砖文字的滥觞,到南北朝时蔚为大观,墓志的形制和体例已趋完备定型。
欧阳修在《集古录》中讨论了十四方隋代墓志的证经补史作用和书法特点。
清代以来,孙星衍《寰宇访碑录》、顾燮光《古志汇目》、罗振玉《墓志徵存目录》、黄立猷《石刻名汇》、岑仲勉《隋代石刻目录初辑》、王壮弘、马成名《六朝墓志检要》、赵万里《汉魏南北朝墓志集释》,以及《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编·隋代卷》《隋唐五代墓志汇编》(三十册)都对隋代墓志进行了整理考释,数量也在不断增加。
解密户部山
解密户部山解密户部山“三大谜团”javascript:void(0);云龙之声?1周前一座户部山,半部徐州史。
户部山一直被认为是徐州的人文家园和精神高地。
对于户部山的古民居,你可曾仔细研究过它们的建筑特点?可曾听说过它们背后的故事?11月17日,文博副研究员、徐州民俗博物馆馆长李春雷来到云龙书院。
主讲了《户部山古民居所体现的人文精神》,解开户部山古民居的“三大谜团”。
为什么费时费力地在山上建房?相信大部分徐州人都曾经漫步过户部山的青石板路,留连过余家、翟家、郑家等几个大院。
李春雷介绍说,户部山古民居现有10个大院,占地面积2万4千余平方米,是国内面积最大、保存最完好的明清建筑群落,是徐州作为区域中心的重要文化载体。
户部山古民居的形成,与徐州的历史地理人文环境不可分。
户部山在徐州古代的地位相当于现在的云龙山,本应是文人墨客休闲游览的地方,人们为什么会费时费力地在山上建房居住呢?这与明代天启四年(1624年)徐州所受的黄河火灾有关。
黄河由奎山堤决口,将徐州城淹没,历时整整三年。
当时徐州政府在户部山建起了临时衙门(即后来的积善堂),向老百姓发放救灾物资。
洪水退去后,徐州城整整被抬高了三米,政府组织人们在原址修建新城。
为了安全起见,有钱人自然选择在高处建房,距离南城门只有200米的户部山自然成了“高档住宅区”。
户部山高档住宅区的兴起也与漕运有关。
当时徐州有两条主要街道,一条是上街(如今的彭城路宽段),一条是下街(如今的解放路),户部山刚好位于两条街道之间。
外运物资经奎河进城,徐州没有水门,就从奎河修了一条水道到户部山,将所有物资都运到户部山,然后再发放到城内各处。
总而言之,人们争相到户部山建房居住,是趋利避害的一种选择,就像鸟儿在树上筑巢、兔子在地下打洞一样自然。
兵家必争之地,为何保存完好?提到徐州,人们首先想到的一句话就是“兵家必争之地”。
徐州从古到今之所以一直受到“兵家”的青睐,主要由于它独特的战略位置,它是我国纵文化带(大运河)和横文化带(黄河)的唯一交叉点。
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谱, 实可谓 史界 之瑰 宝 。将 来有 国立 大 图书馆 , 尽 能 集 天 下 之 家 谱 , 学 者 分 科 研 究 , 不 朽 之 盛 业 俾 实 也 。L , , 由于族谱 具有重 要 的文献 价值 , 近年来 , 修 编 族谱 及研 究族谱 之 风 兴盛 , 提议 将 中华族 谱 申报 并
州户部 山崔 氏家族谱 系, 富 了以崔 焘 为 中心 的崔 氏族 人 的事迹 , 正 了某 些正史 、 丰 校 方志 的讹误 , 不 仅 为正在 修缮 中的崔家 大院 的原貌 恢复提 供参 照信 息 , 为 进 一步 研 究 明清徐 州地 域 社 会和 文 化 更
的发展和 变迁 提供 可信 的资料 。 关键 词 : 牒 ; 州 历史 ; 谱 徐 崔家大 院 ; 氏家族 崔
① 崔 相 松 等 编 : 崔 氏族 谱 》 含 七 世 崔 干龄 主修 的 清嘉 庆 问 二修 本) 1 9 《 ( ,9 7年 四 修 。 案 : 谱 栽 崔 海 为 北 直 隶 宛 平 ( 属 北 京 市 ) 尹 。检 《 清 族 令 府 明 进 士 题 名碑 录 索 引 》 《 清 进 士 录 》 皆 不见 崔 海 之 名 , 非进 士 ; 是 否 钦 赐 , 和 明 , 恐 则 存疑 待 考 。 又 , 平 , 宛 史从 未置 府 , 为 县 , 清 皆 为京 师顺 天 仅 明
结合相关文献系统梳理了徐州户部山崔氏家族谱系丰富了以崔焘为中心的崔氏族人的事迹校正了某些正史方志的讹误不仅为正在修缮中的崔家大院的原貌恢复提供参照信息更为进一步研究明清徐州地域社会和文化的发展和变迁提供可信的资料
第 2 5卷 第 2 期
Vo I 5 . I 2 No 2
徐 州 工 程 学 院 学 报 (社 会 科 学 版 )
作者 简 介 : 玉  ̄ (9 3)女 , 苏徐 州人 , 州 市 文物 管理 委 员会 办 公 室 副研 究馆 员 , 要 从 事 古 建 筑 和 地 方 历 史 文 化研 究 ; 润 生 ( 9 6) 刘 _ 1 6 一, 江 徐 主 卢 1 5一 , 男 , 苏徐 州人 , 州 图书 馆 副 研 究馆 员 , 江 徐 主要 从 事 地 方 历 史 文 献研 究 。
座” 。三是 校正某 些 正 史 、 志 的讹 误 , 之 成 为 信 方 使
收稿 日期 : 0 9 0 — 0 2 0 — 83
氏, 家富 而无子 , 纳 继 孟 为婿 , 更 其姓 名 为 赵 其 愿 遂
基 金项 目 : 苏省 文博 科 研 课 题“ 州 户部 山 古 民居 研 究 ” 题 。 江 徐 课
险 , 辞 官 归 田 , 令 第 三 子 赞 去 鲁明诸 生 。 于嘉 靖 三 十六 年 ( 5 7 , 1 5 ) 携
其夫人 程 氏与子继 颜 、 闵 、 曾 、 继 继 继孟 及婿宋 邦瑞 ,
流寓徐 州 , 即为徐 州 崔 氏本 支 始 祖 。恰 遇大 沟 里 赵
人 有所 记载 , 他 们 之 间 的血 脉 关 系及 发 展 脉络 并 但
不清楚 , 此谱 弥补 了这 一 不 足 。二 是官 方 史 书 的记 载较 为简 略 , 而族 谱就 某些存 异 的载 录则 详尽 得多 , 清晰得 多 。诸如 人物 的字号 、 生卒 、 事迹 等均 有所 丰 富, 这对 崔 家大 院的 陈设 、 貌恢 复等 , 于 “ 原 便 对号入
崔, 先世 山左 之濮 人 ” 世 为 望 族 。其 族 堂 号 日“ , 三
戟 ” 。
修 崔 氏族谱 》 含 嘉 庆 年 间 二 修 谱 , ( 以下 简 称 《 四修 谱 》 。在将该 族谱 与 相 关史 籍 和地 方 文献 对 照 时 , ) 我们惊 喜地 发现 , 族谱 具有 重 要 的史 料 价 值 。首 该
J u n l f Xu h u n ttt f o r a o z o Isiue o Te h oo y ( o il ce c s dt n c n lg S ca S in e E io ) i
21 0 0年 3月
M AR.2 0 01
徐 州户 部 山崔 氏家 族 考 略
刘 玉 芝 卢 润 生 ,
中图分类 号 : 2 . 文献标 志码 : K8 0 9 A 文 章 编 号 :6 43 7 (0 0 0 —0 00 1 7— 5 1 2 1 ) 20 4 —5
族谱 是我 国珍贵 的历史 文化 遗产 , 它与 正史 、 方
志共 同构 成 中华 历 史 文 献 三 大支 柱 。梁 启 超在 《 中 国近三百 年学术 史 》 中就 指 出 :我 国乡 乡 家家 皆有 “
为非物 质文化 遗产 。
我 国族谱 众多 , 但尤 以家族 聚居 院落尤 存 、 谱 族 记 载有序 者为珍 贵 。在维 修全 国重 点文物 保护单 位
徐 州户 部 山崔 家 大院 的过 程 中 , 我们 有幸访 求 到《 四
易《 赵衡士 ( 国铨 ) 生 传 》 亦 云 四世 祖 国铨 “ 姓 先 , 本
史 , 为研究 者提 供广 阔 的空 问 , 而使户 部 山崔 氏 更 从
家族 谱 系得 到 系统梳 理 。 崔姓 出 自于西 周 时期 的齐 国 , 山东 望族 和 中 为 国著 姓 。《 唐 书 ・宰 相世 系 》 : 崔 氏 出 自姜 姓 。 新 载 “ 齐 丁公仅 嫡子季 子 让 国 叔 乙 , 采 于 崔 , 食 遂为 崔 氏。 济南 东朝 阳县西 北有 崔氏城是 也 。 [ 因 丁公 仅 为姜 ”2 ] 子牙 的儿子 , 故崔 氏奉 姜子牙 为先祖 , 号称 天下 无二 崔 。据《 四修 谱 》 , 氏祖 籍 山东 濮 州 ( 山东 鄄 称 崔 今 城 ) 山前 大柳 头村 ; 孟 道光《 山县 志 》 二十所 录丁 铜 卷
先 , 史 及 方 志 虽 然 对 以 崔 焘 为 中 心 人 物 的 崔 氏 族 正
先祖 崔 海 , 明嘉 靖 中翰 林 , 至直 隶 大城 县 ( 官 今 属河 北省 ) 县 , 官廉 明①。有 三子 , 、 后 皆下 知 为 长 次
落 不 明 。崔 海 见 世 宗 昏 庸 , 奸 臣 横 行 , 仕 途 艰 听 念