列夫托尔斯泰简介
托尔斯泰简介
托尔斯泰简介《托尔斯泰传》托尔斯泰是俄罗斯伟大的心魂，他不仅仅是一个伟大的艺术家，还是一个为许多人所爱戴的真诚的朋友。
他的作品与他的生命紧紧联在一起，他的一生都在进行着紧张的探索。
列夫?托尔斯泰1828年8月28日出生在俄国图拉省的贵族庄园雅斯纳雅?波良纳。
他的母亲去世时，托尔斯泰还不足两岁。
九岁时，他的父亲又离开人世。
父亲的死让他“第一次懂得悲苦的现实，心魂中充满了绝望”。
托尔斯泰的两位姑母成了他的监护人，姑母虔诚而富有爱心，这些卑微的心灵帮助他认识到爱以及爱所带来的快乐，对托尔斯泰的一生影响巨大。
1844年，托尔斯泰进入喀山大学读书（傅雷译为“卡赞”）。
这期间他的头脑处于狂热的境界中，他不断地试验各种人生观念和学说，矛盾对立的理论让他固有的信念动摇了，各种幻想不时占据他的头脑。
在年轻混乱的心底，一个不变的东西是他最宝贵的精神财富，这就是他绝对的真诚。
他毫不留情地进行自我分析与解剖，坦白自己的一切想法和行为，他后来还将自己年青不道德的生活记录拿给妻子看。
由于不满于学校的教育，他自动退学回家进行农庄改革，这些内容在他的小说《一个地主的早晨》（1856）里都有反映，小说中的涅赫留多夫是他自己的艺术写照。
1851年，托尔斯泰去高加索，随同当了军官的哥哥尼古拉服兵役。
高加索美丽的自然风光激发了他的艺术天才，他的自传体作品《童年》（1852）、《少年》（1854）等都是这时期的产物。
克里米亚战争爆发后，托尔斯泰1854年到了塞瓦斯托波尔，在炮兵连服役。
他勇敢尽职，常处于危险之境。
在隆隆的炮声中，在生与死的激烈交锋中，他写作了《塞瓦斯托波尔纪事》，对战争的残酷、俄罗斯士兵的爱国主义思想、对战争中表露出来的人们的复杂心理都作了真实的描绘。
1855年底，他回到彼得堡。
周旋于文人之间，托尔斯泰对他们非常憎恶、轻蔑，发现他们都是卑劣虚伪的。
1857年他去国外旅行，所见所闻让他对资产阶级的文明、博爱、民主十分失望。
列夫托尔斯泰生平简历
全名：列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰，中文名： 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰 外文名： Лев Николаевич Толстой国籍： 俄国出生地：俄国亚斯纳亚-博利尔纳 出生日期： 1828年9月9日 逝世日期： 1910年11月20日 职业： 小说家，思想家 流派： 写实主义 受影响： 陀思妥耶夫斯基、普希金、叔本华 施影响： 甘地、马丁路德金，维特根斯坦作品总结《童年.少年.青年》《一个地主的早晨》《琉森》《三死》 《家庭幸福》《哥萨克》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》(应为列夫·尼古拉·托尔斯泰写于1916年)《克莱采奏鸣曲》《哈泽·穆拉特》《伊凡·伊里奇之死》 《舞会之后》《复活》《主与仆》《跳水》《活尸》《蜡烛》《三个老头》短篇：《穷人》托尔斯泰早期写过文学论文，如《人们为什么写作》(1851)肯定文学的崇高使命；《在俄罗斯文学爱好者协会上的讲话》(1859)反对暴露文学，但仍主张文学应当适应社会的要求。
在60至70年代的论文中，主要强调应为人民而写作。
最值得注意的是晚年的论著。
《莫泊桑文集序》(1894)要求忠于现实主义艺术的原则；要求作家对所描写的事物抱道德的态度，明确“善和恶之间的区别”。
《什么是艺术》(1897～1898)批判“现实主义”的美学观点，指出当时一些美学理论为统治阶级的口味进行辩解的实质，揭示颓废派艺术反人民的本性及其哲学思想基础；同时提出艺术是人们交流感情的工具的论点。
《论莎士比亚及其戏剧》(1906)指责莎士比亚的剧作反民主和不道德，但也能道出他的剧作的某些艺术特点。
这些论著都阐明作者后期关于艺术实质和作用、形式和内容的关系、艺术的道德意义等问题的见解，后两部还同时要求文艺传达宗教意识。
托尔斯泰是伟大的思想家和艺术家。
从他的创作初期开始，特别在60年代以后，他始终不渝地真诚地寻求接近人民的道路，“追根究底”地要找出群众灾难的真实原因，认真地思考祖国的命运和未来，因此，他的艺术视野达到罕有的广度，在自己作品中能够反映1861年农奴制废除后到1905年革命之间的重要社会现象，提出这个转折时期很多的“重大问题”，尽管他的立场是矛盾的，他的解答是错误的。
列夫托尔斯泰超实用课件
托尔斯泰的作品被翻译成多种语言，促进了不同文化之间的交流和 理解。
对社会观念的影响
道德伦理的探索
托尔斯泰的作品关注道德伦理问 题，引发了人们对道德观念的深
入思考。
妇女地位的关注
托尔斯泰的作品中展现了妇女在社 会中的困境和追求，对提高妇女地 位产生了积极影响。
生态意识的觉醒
托尔斯泰的作品中对自然和动物的 描绘，唤起了人们对生态环境的关 注和保护意识。
他主张通过教育改革培养具有独立思考和道德责任感的 人才，推动社会的进步和发展。
04
CATALOGUE
托尔斯泰的影响和遗产
对世界文学的影响
现实主义文学的代表
托尔斯泰的作品深刻地反映了社会现实，对后来的现实主义文学 产生了深远影响。
心理描写的创新者
托尔斯泰在作品中运用心理分析手法，为后来的文学创作提供了新 的思路和技巧。
托尔斯泰的哲学思想强调爱、同情和 宽恕，反对暴力、战争和压迫。
托尔斯泰的宗教信仰
01
托尔斯泰是一个虔诚的 东正教徒，他相信上帝 的存在和灵魂的不朽。
02
他认为宗教是人类精神 生活的核心，能够引导 人们走向道德的完善和 内心的平静。
03
托尔斯泰反对宗教与政 治的结合，认为宗教应 该超越世俗的利益和权 力斗争。
托尔斯泰的遗产和纪念物
文学作品
托尔斯泰的作品被广泛阅读和研 究，成为世界文学宝库中的珍品
。
故居博物馆
托尔斯泰的故居被改建为博物馆 ，展示其生平和作品，吸引着来
自世界各地的游客。
纪念活动
每年的托尔斯泰诞辰和逝世纪念 日，全球各地都会举行各种形式 的纪念活动，以缅怀这位伟大的
作家。
05
托尔斯泰简介
托尔斯泰简介列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（Leo Nikolayevich Tolstoy），俄罗斯作家、思想家，被认为是俄国现实主义文学的巅峰代表之一。
他的作品融合了个人的思想探索和对社会问题的关注，对世界文学产生了深远的影响。
本文将简要介绍托尔斯泰的生平事迹和他的重要作品。
生平概述托尔斯泰于1828年9月9日出生在俄罗斯一个贵族家庭。
他在一个宽容而受教育程度较高的家庭中长大，早年的教育对他的后来的作家之路起到了重要的影响。
他接受了传统的家庭教育，并在圣彼得堡和莫斯科接受了更加正规的教育。
尽管托尔斯泰在大学里学习法学，但他的热情很快转向文学。
他开始写小说和短篇故事，并逐渐获得了一些成功。
然而，这个时期的托尔斯泰仍然是一个自我怀疑、思考和探索的个体，他渴望达到更深层次的理解和真实性。
1851年，托尔斯泰参军参加了克里米亚战争。
这段经历对他的精神和哲学产生了深远的影响，并促使他开始直面关于战争、人性和生命的基本问题。
从那时起，他的作品逐渐变得更加深思熟虑和关注社会问题。
托尔斯泰一生中经历了许多个人的和精神的转变。
他试图寻找人类存在的意义，并在宗教和哲学的思考中找到答案。
他在其作品中以不同的方式探讨了这些主题，但他的思想始终围绕着个人的责任和真理的追求。
重要作品《战争与和平》《战争与和平》是托尔斯泰最著名的作品之一，也是他的代表作。
这部小说以拿破仑入侵俄国为背景，描绘了一系列不同角色的生活和命运。
通过对人性和战争的深入分析，托尔斯泰展示了战争的残酷和荒谬，并呼吁人们追求和平与宽容。
《复活》《复活》是托尔斯泰的一部具有启示性的小说，探讨了个人责任、悔恨和绝望的主题。
它讲述了一个富有的青年起诉的故事，他在与一个在农村受苦的妓女重新相遇后，重新审视了自己的生活和价值观。
这部小说深入思考了道德和人道主义的重要性，并对社会弊端进行了深入剖析。
《安娜·卡列尼娜》《安娜·卡列尼娜》是托尔斯泰最著名的小说之一，也是世界文学中一部重要的经典之作。
列夫托尔斯泰主要的作品及主题
列夫托尔斯泰主要的作品及主题一、引言在整个世界文学史上，俄罗斯文学都有着重要的地位，而列夫·托尔斯泰（Lev Tolstoy）则是俄罗斯文学史上的巨匠之一，其作品在世界文学史上也占有重要地位。
本文将以列夫·托尔斯泰的主要作品及主题为中心，深入解析和探讨他的文学创作。
二、列夫·托尔斯泰简介列夫·托尔斯泰（1828-1910），是俄罗斯文学史上具有深远影响的文学家和哲学家。
他的作品涉及小说、散文、哲学论著等多个领域，以深刻的思想和丰富的想象力闻名于世。
他的主要作品包括《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等，这些作品涵盖了托尔斯泰对生活、人性、道德和社会的深刻思考，体现了其对于人生、理想、信仰的思索。
三、《战争与和平》《战争与和平》是列夫·托尔斯泰的代表作之一，也是世界文学史上不朽的经典之一。
这部作品以拿破仑入侵俄国为历史背景，以一幅宏伟的历史画卷，展现了19世纪俄罗斯贵族社会的生活，描绘了一系列人物的命运。
通过战争和和平的对比和冲突，托尔斯泰深刻地探讨了战争对人性的摧毁和和平对人类生活的美好。
主题中的战争与和平二字，在整个作品中始终贯穿其中，反映了作者对于社会、政治、人性的思考和关怀。
四、《安娜·卡列尼娜》《安娜·卡列尼娜》是列夫·托尔斯泰的另一部杰作，也是世界文学史上不可忽视的经典之一。
这部作品以19世纪俄国贵族社会为背景，讲述了一个悲剧的爱情故事。
通过对安娜和风流倜傥的渥龙斯基之间的爱情纠葛和悲剧命运的描写，托尔斯泰深刻地探讨了爱情、婚姻、道德和社会伦理等重要话题。
作品中对于爱情、婚姻、自我牺牲等主题的深入剖析，使得《安娜·卡列尼娜》成为了世界文学史上永恒的经典。
五、《复活》《复活》是列夫·托尔斯泰的又一部重要作品，也是他晚年创作的代表作之一。
这部作品以俄国沙皇时代的社会现实为背景，通过男主人公尼古拉•罗斯托夫的艰难命运和对社会的觉醒，深刻地揭示了当时社会的黑暗和腐败。
列夫·托尔斯泰简介
列夫·托尔斯泰简介列夫·托尔斯泰（1828～910），19世纪末20世纪初俄国伟大的文学家，世界文学史上最杰出的作家之一。
他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话。
他的作品描写了俄国革命时人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”，列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。
【主要作品】《童年·少年·青年》《一个地主的早晨》《琉森》《三死》《家庭幸福》《哥萨克》《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《忏悔录》《黑暗的势力》《教育的果实》《魔鬼》《克莱采奏鸣曲》、《哈泽·穆拉特》《伊凡·伊里奇之死》《舞会之后》《复活》《主与仆》等。
【艺术成就】托尔斯泰的艺术是博大精深的。
首先，他以特有的概括的广度，创造了史诗体小说。
像《战争与和平》那样的巨著，再现了整整一个时代，气势磅礴，场面广阔，人物众多(500人以上)。
历史的事实融合着艺术的虚构，奔放的笔触揉和着细腻的描写；在巨幅的群像中显现出个人的面貌，于史诗的庄严肃穆中穿插有抒情的独白，变化万千，蔚为奇观。
他善于驾驭多线索的结构，千头万绪，衔接得天衣无缝；又能突破小说的“封闭”形式，波澜壮阔，像生活那样无始无终。
然而托尔斯泰的艺术魅力，不只在于再现宏观世界，而且在于刻画微观世界。
他洞察人的内心的奥秘，在世界文学中空前地把握心灵的辩证发展，细致地描写心理在外界影响下的嬗变过程；并且深入人的下意识，把它表现在同意识相互和谐的联系之中。
托尔斯泰的艺术力量是真实，它突出表现在性格塑造上。
他总是如实地描写人物内心的多面性、丰富性和复杂性，不只写其突出的一面或占优势的一种精神状态。
他不隐讳心爱人物的缺点，也不窒息所揭露的人物心中闪现的微光。
他不粉饰，不夸张，不理想化或漫画化，总是借助真实客观的描写，展示其本来面目，从而于平凡中见伟大，或者相反，于平凡的现象中显示其可怕。
《列夫·托尔斯泰》简介
以下是整理的《列夫·托尔斯泰》简介,希望⼤家喜欢！列夫·托尔斯泰(1828～1910) 俄国作家。
1828年9⽉9⽇出⽣于图拉省克拉⽪⽂县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓⾦区)。
托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得⼀世时获得封爵。
⽗亲尼古拉·伊⾥奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。
母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的⼥⼉。
托尔斯泰⼀岁半丧母，9岁丧⽗。
1841年他的监护⼈姑母阿·伊·奥斯坚—萨肯去世后，改由住在喀⼭的姑母彼·伊·尤什科娃监护。
于是他全家迁到喀⼭。
托尔斯泰⾃幼接受典型的贵族家庭教育。
1844年考⼊喀⼭⼤学东⽅系，攻读⼟⽿其、阿拉伯语，准备当外交官。
期终考试不及格，次年转到法律系。
他不专⼼学业，迷恋社交⽣活，同时却对哲学尤其是道德哲学发⽣兴趣，喜爱卢梭的学说及其为⼈，并⼴泛阅读⽂学作品。
在⼤学时代，他已注意到平民出⾝的同学的优越性。
1847年4⽉退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。
这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他的漫长的⼀⽣绝⼤部分时间在这⾥度过。
回到庄园后，他企图改善农民⽣活，因得不到农民信任⽽中⽌。
1849年4⽉曾到彼得堡应法学⼠考试，只考了两门课就突然回家。
是年秋天为农民⼦弟兴办学校。
11⽉起名义上在图拉省⾏政管理局任职，次年12⽉被提升为⼗四品⽂官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。
但他渐渐对这种⽣活和环境感到厌倦，1851年4 ⽉底随同服军役的长兄尼古拉赴⾼加索，以志愿兵⾝份参加袭击⼭民的战役，后作为“四等炮兵下⼠”在⾼加索部队中服役两年半。
虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。
1854年3⽉，他加⼊多瑙河部队。
克⾥⽊战争开始后，⾃愿调赴塞⽡斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。
列夫.托尔斯泰简介
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910），19世纪末20世纪初最伟大的文学家，是世界文学史上最杰出的作家之一，俄国作家。他写了自传体小说三部曲：《幼年》《少年》《青年》。他创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话。是大多数人所崇拜对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”。
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列夫托尔斯泰简介
列夫托尔斯泰简介
列夫托尔斯泰即列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰。
列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家、文学家、思想家，主要作品有长篇小说《战争与和平》、《安娜卡列尼娜》、《复活》，也创作了大量的童话。
其作品深刻地展现了俄国剧烈的社会变动。
列夫托尔斯泰是现实主义的顶峰作家之一。
他的文学传统不仅通过高尔基等苏联作家所批判地继承和发展，在世界文学中也有其巨大影响。
在文学创作和社会活动中，他提出了"托尔斯泰主义'，对很多政治运动有着深刻影响。
早年经历
托尔斯泰1岁半丧母，9岁丧父，他由家里的亲戚抚养成人。
1845年考入喀山大学东方语言系，攻读土耳其、阿拉伯语，期中考试不及格，第二年转到法律系。
他不专心学业，痴恋社交生活，同时却对哲学，尤其是对道德哲学产生浓厚的兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。
1847年4月秋天为农民子弟兴办学校。
11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官。
1851年托尔斯泰和他的兄长前往高加索当兵。
1852年他参加了一场战斗，表现勇敢，且发表了小说《童年》。
1853年托尔斯泰读到了屠格涅夫的《猎人笔记》，非常钦佩。
1854年托尔斯泰被调往多瑙河战线，并参与了克里米亚战争中的塞瓦斯托波尔围城战，写成《少年》、《青年》和《塞瓦斯托波尔故事集》。
1855年11月托尔斯泰离开军队回到圣彼得堡，重新投入娱乐圈，酗酒好赌。
偏激的个性导致他与屠格涅夫长达17年的决裂。
创作初期
托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《塞瓦斯托波尔故事》等小说。
1855年11月他来到彼得堡，受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并结识冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。
托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。
至1859年，他同《现代人》杂志决裂。
1856年底以中尉衔退役。
次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。
1856年他就起草方案，准备以代役租等方法解放农民，并在自己庄园试行。
1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。
1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德国、法国、意大利、英国和比利时等国考察各国学校。
后又创办《亚斯
纳亚波利亚纳》等教育杂志。
1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。
不久他关闭了学校。
婚姻生活
1862年托尔斯泰与17岁的索菲亚安德列耶芙娜托尔斯塔娅(СофьяАндреевнаТолстая)结婚，索妮娅是沙皇御医的女儿，他们前后育有13个孩子。
他和妻子的关系至今仍有争论，可以确认的是大部分时光他们过得不错，他妻子帮助他管理庄园，这使得托尔斯泰可以将全部时间用于文学作品的精雕细刻，在这里，托尔斯泰给人类留下了《战争与和平》《安娜卡列尼娜》等传世之作。
他每一部作品都要修改很多次，他妻子也进行誊清和保存文稿的工作。
新婚之后，革命形势逐渐转入低潮，他也逐渐克服了思想上的危机。
他脱离社交，安居庄园，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。
从1863年起他以6年时间写成巨着《战争与和平》。
1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。
希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光，虽经托尔斯泰为之奔走，希布宁却终被枪决。
这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。
思想转变
1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。
这就是所谓"阿尔扎马斯的恐怖'。
1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一
度受到影响。
从70年代初起，他开始新的思想危机和新的探索时期。
他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。
这些思想情绪在当时创作的《安娜卡列尼娜》中得到鲜明的反映。
他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康修塔耶夫。
他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下，弃绝本阶级，完成了60年代开始酝酿的世界观的转变，转到宗法制农民的立场上。
在《忏悔录》(1879～1880)等论文里，他广泛阐述自己思想转变的过程。
然而，他却反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。
托尔斯泰富于独创性。
从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。
他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨着为"老爷式的游戏'，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。
当时写的剧本、中短篇小说以及民间故事，同样为了这一目的。
他还从事广泛的社会活动：1881年因子女求学全家迁居莫斯科，他访问贫民窟，参加1882年莫斯科人口调查，深入了解城市下层生活;1881年他上书亚历山大三世，请求赦免行
刺亚历山大二世的革命者。
1891年给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信，声明放弃1881年后自己写的作品的版权;1891至1893年和1898年，先后组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民的活动;他还努力维护受官方教会迫害的莫洛康教徒和杜霍包尔教徒，并在1898年决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大。
从18世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。
这在《哈泽穆拉特》等作品中有所反映。
沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。
至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。
这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。
同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们一文》;次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制;1904年撰文反对日俄战争。
他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。
而在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》一文。
晚年时代
托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。
这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。
在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因为自己和他们的思想情绪有距离而不免悲观失望;对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。
他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。
在托尔斯泰离家之前，他与妻子的决裂程度人人皆知。
一天晚上，夫妻二人又闹不和。
之后，托尔斯泰的妻子曾跪下恳求托尔斯泰为她再读一遍早年时代丈夫为自己创作的诗歌和散文，以找回当初的甜蜜，但是托尔斯泰当时已死了心。
最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚波利亚纳秘密出走。
在途中患肺炎，11月7日(阳历11月20日)在阿斯塔波沃车站逝世。
遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚波利亚纳的森林中。
坟上没有树立墓碑和十字架。
评价
列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国最伟大的作家。
他以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了"世界文学中第一流的作品'。
托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。
托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。
罗曼罗兰的《名人传》、茨威格的《三作家》中记
述了他。
列宁：托尔斯泰是"俄国革命的镜子';是具有"最清醒的现实主义'的"天才艺术家'。
高尔基：不认识托尔斯泰者，不可能认识俄罗斯。