责人之心责己恕人则恕他人的意思
责人之心责己,恕己之心恕人的意思
责人之心责己,恕己之心恕人的意思
“责人之心责己，恕己之心恕人。
”是一种价值观和行为准则，描述了一个人应该具备的责任心和宽容心。
责人之心责己，指的是一个人在行事和处事时，能够自觉地对自己负起责任。
这意味着他会认真对待自己的言行，承担自己的义务和责任，对自己的行为后果负责。
他会认识到自己的错误和缺点，并主动采取措施进行改正和补救。
恕己之心恕人，指的是一个人在对待他人时，能够理解和宽容。
他不仅能够原谅他人的过错和错误，也能够给予他人成长和改变的机会。
他能够站在他人的角度去理解问题，不轻易发怒或责备他人，以包容和尊重的态度对待他人。
这种价值观和准则强调了责任和宽容的双重角度。
责人之心责己使人有担当和自省的精神，积极面对自己的缺点和错误。
恕己之心恕人让人具备宽容和理解的品质，善于包容他人的过错和不足。
通过实践这种价值观，个人可以更好地与他人相处，建立良好的人际关系，并在自我成长中持续进步。
《增广贤文》经典语句品读
《增广贤文》经典语句品读1、知己知彼，将心比心。
【译文】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
2、读书须用意，一字值千金。
【译文】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
3、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【译文】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
4、钱财如粪土，仁义值千金。
【译文】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
5、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
【译文】穷人住在闹市也无人理睬，富人住在深山也会招来远房亲戚。
有哪个人背后不被别人议论，哪个人在人前不议论他人？给钱就说真话，不给钱就不说真话。
不信你到筵席上看看，哪杯酒不先敬有钱的人？6、长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
【译文】长江的后浪推涌着前浪，世上的新人赶超着旧人。
7、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
莫道君行早，更有早行人。
【译文】近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。
8、莫道君行早，更有早行人。
【译文】别以为你走得早，还有比你走得更早的人。
9、莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
【译文】不要轻信那些所谓特别正直的人，也要防备那些标榜仁义却不仁义的人。
10、山中有直树，世上无直人。
【译文】山里有长得笔直的树，世上却无正直的人。
11、自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
大家都是命，半点不由人。
【译文】树应该遗憾自己的枝上长不出叶子，不要抱怨太阳偏心眼。
人的一切都是命中注定的，一星半点也由不得自己。
12、一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
《增广贤文》全文 (下)
增广贤文全文昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
zhūn观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
xiù【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
【解释】若不登高望远，如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
《增广贤文》原文与解释(节选)
国学经典：《增广贤文》原文及解释（节选）1、昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
对于过去的名言，有好的作用，应该多了解一些，多记住一些。
2、观今宜鉴古，无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子，来指导今天的行动。
3、知己知彼，将心比心。
知道自己了解别人，设身处地为别人着想，体会别人感受。
4、相识满天下，知心能几人。
认识的人很多，可彼此知心的没有几个。
5、近水知鱼性，近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
6、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。
7、读书须用意，一字值千金。
读书只有下苦工夫，才会有文辞精妙的文章。
8、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。
9、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
10、钱财如粪土，仁义值千金。
钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
11、流水下滩非有意，白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。
12、当时若不登高望，谁信东流海洋深。
当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。
13、路遥知马力，事久见人心。
路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。
14、两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。
15、相见易得好，久住难为人。
一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。
16、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。
17、美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
对故乡的东西倍感美好；对同乡的人倍感亲切。
18、在家不会迎宾客，出外方知少主人。
在家不会接待客人，出去后才知道这个问题的重要性。
责人之心责己人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处
责人之心责己人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。
其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。
许多人在遇见事情时，总是先责备别人，其实我们应当好好反省自己，在责人之前想想是否应该先责己。
如果可以做到以责人之心责己，那么对于自身而言会有很大的提高。
恕己之心恕人“恕己”即宽恕自己、原谅自己。
多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。
他们总会为自己找许多借口开脱，或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的、似乎合情合理的、他们自己也觉得理所当然的，但是借口终究是借口，错误不会因借口的存在而消失，这些借口往往（自己在为自己找借口开脱，所以在遇到问题时不要早下定论，而是应该考虑一下自己有没有错。
真正能够宽恕别人是人很难办到的。
宽恕别人是一种境界。
然而人们往往能宽恕万恶的自己而不愿原谅犯小错的他人。
当然真正的宽恕是需要勇气的。
其实宽恕别人也是对自己的一种解脱，总是怀着对他人的恨活着是对自己的一种折磨。
做一个能宽恕别人的人是快乐的。
怀着一颗宽容的的心面对人生，面对世界，你会感受到人生和世界的美丽，那种美是广阔的，又是恬淡的，让你心情舒畅，感到一下子坦荡了许多。
懂得宽恕需要一个过程，而我们应该从现在做起，慢慢领略人生的境界，做一个会责己恕人之人！责人之心责己人总是能看到别人的短处而忽略自己的短处，因此责人之时多，责己之时少。
其实人应当像看别人的短处一样找自己的短处，并加以改进，才可以使自己有所进步，从而提高自己的修养。
许多人在遇见事情时，总是先责备别人，其实我们应当好好反省自己，在责人之前想想是否应该先责己。
如果可以做到以责人之心责己，那么对于自身而言会有很大的提高。
恕己之心恕人“恕己”即宽恕自己、原谅自己。
多数人在遇到问题时总会把责任推到别人身上，而不是反省自己、考虑自己是否有错。
他们总会为自己找许多借口开脱，或许他们的借口是不经大脑思考就可拈来的、似乎合情合理的、他们自己也觉得理所当然的，但是借口终究是借口，错误不会因借口的存在而消失，这些借口往往（自己在为自己找借口开脱，所以在遇到问题时不要早下定论，而是应该考虑一下自己有没有错。
《增广贤文》,增广贤文全文及解释
《增广贤文》,增广贤文全文及解释昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论，来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”，使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训，来指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
知己知彼，将心比心。
【解释】知道自己怎么想的，也应该知道别人是怎样想的，所以要用自己的心，体谅别人的心，设身处地为别人着想。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝，诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多，但真正了解，并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的，这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性，住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水，反复无常的是小人的心态。
运去金成铁，时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁，时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意，一字值千金。
【解释】读书须用心，能下苦工夫，才会文辞精妙，一字千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分，不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放，无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画，却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易，但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道，而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为，白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小，事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
中华千年古训(60训)译文与赏析
中华千年古训中华千年古训之第一训：常在有时思无时，莫到无时想有时。
译文：拥有的时候，常常要想到没有的日子，不要等到没有的日子，才想起拥有的日子。
赏析：不管做任何事，人都要有居安思危，防患于未然的意识。
中华千年古训之第二训：积善三年人不知，作恶一日远近闻。
译文：做好事三年，外人很难知道，做坏事一天就会传遍十里八乡。
赏析：人要做很多好事，或许才能积累一点好名声，但只需一件坏事就会让人身败名裂。
所以，我们应该谨言慎行。
中华千年古训之第三训：天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。
译文：天气不寒冷，地面就不会被冻住，人没有到伤心的时候就不会流泪。
赏析：人的言行总是随着外物的变化而变化。
不以物喜不以己悲，其实很难做到的。
中华千年古训之第四训：积善之家有余庆，积恶之家有余殃。
译文：积累善行的人有多余的福气，积累恶行的人有多余的祸患。
赏析：人要多做好事，莫做恶事。
行善和作恶都会有报应，不是在报应在自身，就是报应在子孙后代。
中华千年古训之第五训：业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
译文：勤奋能使学业更加精进，而沉迷于玩乐会导致学业荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
赏析：人如果愚钝不开，只要勤奋也能补拙，但聪明的人要是玩物就会丧志，做任何事也不会成功。
中华千年古训之第六训：人前若爱争长短，人后必然说是非。
译文：一个人要是喜欢在众人面前争个长短，那么他必定会在背后说人的是非。
赏析：喜欢争长短的人，大多自私自利，刻薄寡恩，一旦别人伤害他的利益时，他就会说三道四。
中华千年古训之第七训：入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
译文：进入山中不怕那伤人的老虎，只怕人世间两面三刀之人。
赏析：世事难测，人心险恶，我们要防范身边那些口是心非，笑里藏刀，口蜜腹剑，阳奉阴违之人。
中华千年古训之第八训：人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
译文：世俗人的感情好比一张张纸，张张都是一样薄；人世间的事情好比一盘棋，一局更比一局新。
赏析：人生坎坷不平，命运沉浮变化。
严于律己宽以待人议论文素材
严于律己宽以待人议论文素材TPMK standardization office TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18严于律己,宽以待人议论文素材800字篇一“严于律己,宽以待人”是一句有名(de)格言.增广贤文中有这样一句话：“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,意思是说,以严格要求别人(de)态度要求自己,以宽容自己(de)态度宽容别人.中国还有一句谚语：“人和万事兴,大度聚群朋”,意思是说,,心胸开阔、豁达(de)人,才能广交朋友.律己宽人是中华民族传统美德之一,”,人与人之间发生矛盾,产生分歧,如果各自都能“,化矛盾为友谊,事业就会兴旺发达.所谓律己宽人,是指遵循一定(de)完善品德,用宽宏大量(de)胸怀对待他人.交道,只有识大局、顾大体、忍辱负重,,宽以待人等高贵品德,才能把事情办好,才能使我们(de),我们要注意养成律己宽人(de)品德,要从我做起,(de)行为规范.大家都来遵守,我们糟,大家(de)生活就会受影响.因此,,这是公民律己(de)最起码要求.古人云：“律己宜带秋风,(de)一句话,它(de)意思是说,要求自己须严厉如秋风一般,.增广贤文又曰：“以责人之心责己,以恕己之心恕人.”它(de),用原谅自己(de)态度原谅别人.它劝诫人们对人要宽,,一种情怀,一种豁达.人(de),在人生旅途长河中,肯定会遇到顺心(de)、不顺心(de)人和事,,宽以待人.当发现他人出现差错时,若能以一种诚,我想当事人一定会感激不尽；若当发现他人出现问题时,以,我想一定不会有好(de)结果.俗语：“金无赤足,人无完人.”任,应勇于承担责任；应诚恳接受他人批评、指正,知错即改.,不能只知道责备别人,总在那里找别人(de)不是,而应该多看看自己身上(de)缺陷,多在自己身上找问题,切不能掩盖自己(de)不足,那才是正确(de)反省自己(de)方法.要把眼光放开一点、放宽一点.任何时候都应该明白,好多人都比我们强,好多(de)事情我们都应该审视自己,应该相信别人.相信别人,给别人以空间、以信任,到头来就是帮助了自己若我们做任何事情,处理任何问题,都能有“严于律已、宽以待人”(de)胸怀和诚恳态度,我们(de)社会又何愁不会和谐呢一个人最难战胜(de)敌人是自己,其实有很多象懦弱,象畏惧,象胆怯,象顾前瞻后,象患得患失,象优柔寡断.太多太多(de)问题主要在于自己.就象系统有漏洞一样,人也存在漏洞,漏洞不加补丁,病毒就会侵害,系统就会瘫痪一样.所以,严于律已,宽以待人,想想自己都不太做得到(de),何苦去为难人家一样.只要自己心真,人际关系也不是特别难.搞好关系其实说难不难,说容易也不容易.有些关系是至关重要(de),轻易不要放弃和保持新鲜度,太近不好,太远也不妙.丝丝牵牵(de)断不了.经常想想做过(de)事,也想想将要计划去做(de)工作.凡事预则立,不预则废.做事有些准备和打算,就算成功了,也会不骄；失败了,也会有继续向上(de)勇气和准备.多做一些正事,不要浪费时间.也不用去庸人自扰,踏实勤奋地去做,就可以了.身体健康第一,事业发展第一,真诚信用第一,实事求是第一,学以致用第一,脚踏实地第一.近来总有学生找我谈他们交往中(de)困惑,我送给他们八个字“严于律己,宽以待人.”对己严,对人宽,这是搞好交往必不可缺少(de)．严以律己,就是要高标准严格要求自己,时时注意不去伤害别人,出现问题时主动承担责任,发生口角时主动进行自我批评,大事当前把方便让给别人,有困难力争靠自己(de)力量来解决,宽以待人,就是要能够忍受各种误解和委屈而毫无怨恨之心,以德抱怨而不计较别人以怨报德．每日与人打交道,时时都会出现如何要求别人,态度,可以充分反映一个人(de)修养,(de)＂君子宽以待人,严与责己＂(de)处事方法是非常可取以客观(de)态度给人以评价,(de)缺点错误抱一种善意(de)态度给予以充分(de)身毫无缺点(de)话,就不会以如此大(de)同学之间朝夕相处,生活学习在一起,,首先应该严于律己,多想想自己(de)不足,(de)友谊,求得谅解.同时还应宽待以人,多站在对方(de),做到有理让三分.这种严于律己、宽以待人(de)态度,(de)摩擦和纷争.如果不是这样,,一语不和就“针尖对麦芒”,遗憾.俗话说“心底无私天地宽,,才能严于律己,宽以待人,惟有才如此,(de)道德水平.篇二,也是现代社会为人处世(de)正确选择.但在我们周围,,他应该这样做,不应该那样做.可当自己身陷其中,,一不小心,就犯了相同(de)错误..”对于我们自身(de)小过失,理当严加戒律,严加苛责自我,这是关于修身(de)(de)小过失,我们却该给予以宽容,切不可再度加以谴责,而伤了他人(de)和气.,交往中难免会产生一些误会和矛盾.当这种情况发生时,首,主动承担责任,以求得“化干戈为玉帛”,增进同学之间(de)友谊,求得谅解.同时还应宽待以人,多站在对方(de)角度想一想,即使受点委屈,也要从大局想,以友谊为主,做到有理让三分.这种严于律己、宽以待人(de)态度,是人际交往中(de)“润滑剂”,可以减少生活中、许多不必要(de)摩擦和纷争.如果不是这样,总是戴着有色眼镜看人,这也不顺眼,那也不合适,思想感情格格不入,一语不和就“针尖对麦芒”,那么一句话,一件微不足道(de)小事,都可能闹得不可收拾,甚至会带来终生遗憾.俗话说“心底无私天地宽,人到无求品自高”,事实证明,一个人只要能跳出个人(de)圈子,才能严于律己,宽以待人,惟有才如此,才能在正确(de)交往中提高自己(de)道德水平.有句歌词：爱是一道光,如此美妙.对,爱就是一道无瑕(de)光芒,非常美丽,它也时刻照亮着我们(de)未来.让我们勇往直前,永不会灭.在生活中,有时候家长会批评我们,这其实是对我们(de)爱.家长是为了我们好.因为我们是家长(de)掌上明珠.我们好比一棵小树,需要经过剪枝,浇水,施肥才能茁壮成长.课堂上,老师时常教育我们,要去关心别人,关心别人就等于关心自己.因为爱是连接人与人之间(de)纽带,只有把爱处处撒播,生活才会变(de)更美好.爱也是完美(de),它给了我们很大(de)勇气和信心,让我们充满信心在人生(de)道路上畅通无阻.“奉献精神”是一种爱,是对付出而不求回报(de)爱.对个人而言,就是要在这份爱(de)召唤之下,把本职工作事业也当成一项精神去热爱和完成,从点点滴滴中寻找乐趣；努力做好每一件事、认真善待每一个人,奉献中(de)：“奉”,即“捧”,意思是“给、献给”；“献”,原意为“贡献”,指“把实物或意见等恭敬庄严地送给集体或尊敬(de)人”.“爱心”就是具有热情心、同情心、不求回报(de)上进心等综合为一体(de)(de)就叫做奉献精神,学会了奉献,我们便拥有了快乐,拥有了幸福,也拥有了力量给,永远比拿快乐奉献是一种养分,为我们孕育快乐.奉献有时是一种声音,一种简单(de)隐喻了爱在传递(de)声音.当残奥会在上海举行(de)时候,有多少(de)观众为那些折断翅膀(de)天使助威加油,有多少(de)志愿者为他们诠释了中国文化(de)精彩,(de)交流,传递着爱,体现着和谐.,万物复苏,绿色铺满整个大地,是希望,,美不胜收；当秋天从我们身边溜过,留下片片金黄,,深藏着新生(de)力量.人生活在充满色彩(de)环境中,细微、寻常(de)极容易被人忽略(de)场景.(de)口香糖包好在丢进垃圾箱,当你关紧拿滴水(de),将点燃和谐(de)火焰,默化成人类生活和谐(de)壮歌.若是没有奉献,,,一湖水,一尾鱼,一条狗……,都在奉献着,所有(de)对春天也无动于衷,常常奉献(de)是有福(de).每一次小小(de),每一次无私(de)亮,丰富而又宽敞,一种崇高(de)养分,如同丰盈甘美,我们始终都是受益无穷(de)吮吸者,吸收着母乳(de)精华渐渐长高,长大,健康,强壮篇三松(de)理解、尊重,支持甚至宽恕,这会给人带来好心情,使人感受到人生(de)价值,.做到这些,关键在于自己,在于自己对人(de)心态和胸怀,在于,与人为敌,给己树敌；与人为难,难以为人；与人为善,(de)为人处世之道.,一种气度,也是人们耳熟能详(de)格言.宽以待人就是以宽广,宽厚(de)态度对待他人.人因为受到多种因素(de)影响,其思想观念和行为方式不可能完全一致,人(de)素质各有高低,人(de)个性、情感和爱好各有不同,人对一些事物(de)认知、理解和选择也不会一样,人也都有其自身(de)弱点和不足,甚至出现错误.如果在相处和交往中,能够尊重他人(de)个性和人格,理解他人(de)情感和观念,体谅他人(de)难处和苦衷,欣赏他人(de)优点和长处,包容他人(de)缺点和不足,这是一种高尚(de)人格魅力,会受到他人(de)尊敬和爱戴.对周围(de)人不求全责备,不吹毛求疵,不得理不饶人,不随意揭人之短,不对人冷嘲热讽,不为一点些小事或不同意见纠缠不清甚至撕破脸皮,不为受到一点误会、委屈或者小亏,心怀怨恨、大动干戈或记仇、报复,而是以宽容大度(de)心态,能容人、容事,善于沟通,主动交流,积极化解矛盾,平息冲突,这是做人(de)一种胸怀,一种境界,定会赢得他人(de)信任和友爱.宽以待人必须懂得宽容.宽容就是心胸宽广,就是大度、包容.宽容是一种美丽(de)情感,是一种淡定(de)心态,也是良好(de)心理素质.爱默生说过：宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生(de)境界.宽容了别人就等于宽容了自己,宽容(de)同时,也创造生命(de)美丽.古往成大事之人大都具备了“记人之长,忘人之短”(de)宽容.我们应该懂得“宽则得众”,“唯宽可以容人,唯厚可以载物”(de)道理.在人际关系中,如能以宽容(de)态度应对自己受到(de)一些委屈、不公或误解,不仅减少了不必要(de)摩擦和纷争,也会得到了自我安慰,减少许多烦恼.如果因别人(de)过错使自己受到了伤害或挫折,用宽容(de)态度予以宽恕、原谅和沟通,就会减少了怨恨,增加了理解,也给别人提供了改过(de)机会,就会让自己(de)精神轻松起来.正所谓忍一时风平浪静,退一步海阔天空.只要有宽容之心才能做得到.如果我们学会了宽容,就知道了如何宽以待人,也学会了一种生存(de)智慧,和生活(de)艺术.宽以待人在一个群体内尤为重要.在商品社会激烈(de)竞争中,靠一个人能力成就一番事业是非常困难(de),一个集体、一个团队,其成员间(de)团结合作,群策群力,共同奋斗,就会释放出巨大能量,就有了取得成功(de)希望.人在一个愉快友好(de)人际氛围中,更能充分发挥其才干和积极性.如果人处在一个群体内,没有团队意识,缺乏协作精神,不顾全局,小肚鸡肠,勾心斗角,将会害人害己,也会损害整体利益.在一起共事,对水平高、能力强(de)人心怀嫉妒、打击排挤,对水平低、能力差、不顺眼(de)人轻蔑鄙视、冷言耻笑,自己有毛病说不得,一身病”、看自己“一身净”,这只会制造矛盾,伤害他人,,也终不成大事.宽以待人更要严于律己.,坚守道德底线,努力提高自身素质,这是做人(de)根本,宽以待人也需要正确把握.,而不是消极避让或依附；对于违法、违规(de)纵容.宽以待人也不是一味息事宁人,发现别人(de),这也是与人为善,也是优良(de)品德(de)体现.在社会生活中,容、互助、互信(de)基础上建立,相互间(de)更加和谐美好.做到了宽以待人,也就善待了自己,精彩.。
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以责人之心，责己；以恕己之心，恕人的解释“以责人之心，责己；以恕己之心，恕人。
”这是一种处事之道，也是一种人生哲学。
它不仅是一种行为方式，更是一种人生态度。
这句话的意思是，我们对别人的错误和过失要以责人之心去看待，但是对于自己犯的错误和过失，我们应该以恕己之心去看待，同时也要以恕人之心去看待别人的错误和过失。
这种态度和行为方式是建立在尊重他人和自我反省的基础上的，是一种成熟的人生态度和处事哲学。
首先，以责人之心责己，是指我们在对他人的错误和过失进行评价时，要以客观、公正的态度去看待，不要轻易地批评指责别人。
同时，当我们自己犯了错误和过失时，也应该以同样的态度去看待自己的行为，及时反省自己，并且采取积极的措施去改正自己的错误。
其次，以恕己之心恕人，是指我们对自己的错误和过失要有宽容的态度，不要过分苛刻自己，给自己留有改正的余地；同时，对于别人的错误和过失，也应该有宽容、谅解的心态，不要轻易地对别人进行指责和批评。
这种态度和行为方式的背后是一种尊重和理解他人的态度。
在现实生活中，我们经常会遇到各种各样的人和事，有时会遇到一些让我们不满或者生气的事情，但是如果我们能够以责人之心责己，就能够更客观地看待问题，少一些主观臆断和情绪化的反应。
同时，
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如果我们能够以恕己之心恕人，就能够更宽容地看待自己和别人的错误，减少不必要的矛盾和冲突。
最后，以责人之心责己，以恕己之心恕人，是一种成熟和积极的人生态度和处事哲学。
它不仅能够让我们更好地处理人际关系，而且也能够让我们更好地反省自己，提高自己的素质。
这种态度和行为方式需要我们不断地去学习和实践，才能够真正成为我们的一种生活方式和处事哲学。