中国式管理总裁领导学
中国式管理——总裁领导学
中国式管理精要
把人当做人看的管理，称为人性管理。顺着人性的需求来管理，可提高效益。 什么都在变，只有人性从来没有改变。人性不喜欢被管，有人管理就不自在。 人性不喜欢不理，没有人理就不高兴。人性管理就是只理不管，管事加理人。
理的意思是看的起，让他觉得有面子，对事要管，把事情管好是基本的心态。 对人要理，大家有面子，才叫做圆满。不能够圆滑，却必须圆通，要分清楚。 不可以和稀泥，却应该和谐，才圆通。外圆还要内方，基本的原则必须坚持。
方是方针，准则，也就是不变的原则。圆是随机应变的变通，就是变得合理。 只能够随机应变，绝对不能投机取巧。原则和变通要有切点，否则就是乱变。 不可不变也不能乱变，要变得合理。合理地因人，事，地，物，适当变通。 守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。 守时限规定的时间内完成应办事项。守承偌，答应的事情必须依承偌做到。 重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续求做得更好。 管理一定要制度化，但制度必须合理。合理的制度，大家一定要自动去遵守。 制定制度时，由下而上比较容易合理。下面定得不合理，上面还可以有意见。 上下多交流，彼此尊重，叫做好商量。自然孕育而成的制度，比较合乎人性。 思虑的方式，和处理事情的方式相反。凡是先看规定，合乎规定才可以去做。 不合规定，要先研究有什么能变通的。不能变通，最好改变事情以符合规定。 如果有困难，最好和上级商量求谅解。合理合法，还要考虑可能生产后遗症。 上级的命令是对的，先仔细听进去。研究实际状况，有问题提出来试试看。 自己不能解决，要及时向上级做报告，上级的指示，先说好，再实地做做看。 实在有困难，再向上级提出，看着办。最好不要改变上司，让上司自己改变。 指派工作，是上司能力的考验要慎重。适当指派工作，还要加以合理的辅导。 部属做不好，要看是不能？还是不为。不能比较好办，找人教他或接受训练。 不为要看是不敢，不肯，还是不多做。依照不同状况，做不一样的辅助指导。 越级报告应该视为非常态，而非常态。不可以不听也不能不听，都有不良后果。 应该先听，然后才告诉他依层级报告。站在暗处看直主管怎样处理这件事。 有意见要私底下和直接主管好好商量，尽量设法减少越级报告，但不能限制。 不可以向上级抗议，因为上级不接纳。不可以询问部属，因为不一定愿意说。 最好宣示由部属自行决定要不要报告。让上级和部属拥有某些弹性比较好办事。 自动报告的，要尽心辅助，力求办妥。不报告的，自行负责，不替他担责任。 最好的指示方式，就是不要发号施令。先提出问题，看大家如何反应最妥当。 对不同的意见，不要做评论，各自表述。把指示放在腹中，让大家自动找出来。 人对自己的决定，必然全力以赴去做，保持紧急时发号施令的权利，很有效。
大家一般大，谁也不怕谁，也不服气。让大家明白，跟我打交道保证不吃亏。 有办法时，还要故意让大家占小便宜，能帮忙时，要尽量帮忙，不必太计较。 必要时好开口，大家也才会热心反应。希望大家如何对待我，先从自己做起。
人员没有增加，新的业务却不断产生。如果分配不出去，主观自己迟早累死。 指派新的任务，谁都不热心，腿拖拉。表现的很热心，更要小心，想干什么。 要想办法，让大家乐于接受新的业务。指派得当，才能收到预期效果，安心。
不要等到最后才发现，平时在做什么。不能如期完成，必须提早报告求补救。 上下都明白，共同想办法，如期完成。实在没办法，要提出补救方案才罢休。
应该通知的，要预先告知，好做准备。不允许延期，不能够降低质量求应付。 不能够放过部属的错误，否则没良心。不可以让部属在公开场合没面子丢脸。 最好预防犯错，处犯不罚，严防再犯。违法或恶意犯错，第一次就罚不放纵。
用三明治方式，使部属乐于接受劝告。让大家明白；客气非福气，互相勉励。
曾仕强中国式管理——总裁领导学
01 中国式管理的含义
一中的意思，是合理。凡事求合理，是中国人特質。
二中国式管理，便是合理化的管理，务求管得合理。
三应該管的才管，管的方式要合理，即中国式管理。
首先请教大家一个问题，贵公司是实施中国式管理？还是美国式管理？还是日本式管理呢？中国人最好的答复就是不吭声，不讲话。我们心里都很清楚，我们不可能完全实施美国式管理，因为美国式管理的特色是紧张忙碌。美国人都住在二楼，因为他们的卧室都是在二楼。你去看他们的总裁，忙了一整天，晚上回家是爬着上楼梯的而不是走上去的。所以你想想，如果是爬着上去的，那就够紧张、够忙碌的，他们都累到没有力气洗澡了。所以为什么美国人早上洗澡，就是晚上回来连洗澡的力气也没了。各位，你愿意这么紧张，这么忙碌吗？可是我们现在看到很多人越来越紧张，越来越忙碌，就是你慢慢地把自己逼到一条不归路上去了。
美国人一切讲计量，而且求精确。一天工作我想不止八小时，如果你还相信美国人是“三八制”的话，那就是不太了解美国的实际的状况。美国人当到经理，一天工作十个小时；当到老总，一天工作十二个小时。在美国很多CEO早上四点钟就爬起来了，然后开车去上班，他的目的就是去看看他的干部能不能也早一点来，我还没有看过“三八制”的。当一个人分秒必争的时候他会轻松吗？不可能；当一个人任何数字拿出来都要很精确的时候，他不累吗？那我现在就问为什么他要这样呢？
日本式管理就完全不一样了，日本人走的路子跟美国人不一样。日本人也是长时间在公司，但他们不是在工作。我不晓得各位有没有发现日本人是一个集体主义者，工作的时候一起工作，喝酒的时候一起喝酒，哪怕洗澡也不回家洗，而是与同事一起洗澡，所以各位要了解日本人家里很少有澡堂。我想我们中国人很不习惯这样，我们工作跟这帮人在一起，打高尔夫球跟其他人在一起，打麻将又有我们的老搭子，干嘛整天只是与同事在一起呢？日本人尤其是日本的男人，摸黑上班，摸黑回家，小孩在干什么他完全不知道。而且日本人要当到老总非常不容易，不晓得要熬多久，那真正叫做多年的媳妇熬成婆啊！可是好不容易熬到了以后怎么样呢？结局又如何呢？就是在他任期内公司绝不能倒闭，一倒闭他就要召开记者会，深深鞠一躬，然后就去自杀了。
各位有没有这样的准备呢？有，来吧！一个美国老总一年下来做不好就要被换掉；一个日本老总在他任期内做不好，就准备以死来表示他的愧疚。我们中国老总呢？在他任期内做不好拍拍屁股走路回家。我这话讲得很清楚，全世界最爱面子的不是中国人而是日本人，日本人爱面子爱到会死的程度，没有面子他就真的会去死。中国人比较厉害，我们爱面子爱到刚好不会死的程度。哎呀，很没有面子啊，那就去死吗？怎么会死呢？要忍辱偷生，将来东山再起呀，怕什么？
我做了三十年的比较得出：美国式管理紧张忙碌，日本式管理辛苦劳累，只有中国式管理轻松愉快。但是现在我们大家并不轻松也不愉快，什么道理？因为我们做错了。我下面这句话你要放在脑海里面，“我们老祖宗的道理没有错，是我们的本事不够高，我们做错了”。道理怎么会错呢？错误的道理不会流传五千年。凡是一句话会这样连续传承下来，它都有它的道理，只不过我们本事不够。
你看我没有讲能力，只有西方人才讲能力，中国人不讲能力，日本人也不讲能力。所以我们要花很多时间把中、美、日的管理比较一下，比来比去你就会觉得很清楚。中国人就讲本事，“哎，这个人很有本事啊”，西方人根本不懂得什么叫本事。我们有我们自己的一套，而且我保证，只要你做得对，你一定会轻松愉快、长生不老。我没有说不死，我只说不老而已。其实我们今天一定要正本清源从头来做起，否则我们真的没有办法。
那么各位想想什么叫做中？你看要讲中国，第一个字就要讲中，什么叫做中？“中”就是合理的意思。但是我们长期以来把中庸之道解释错了。中庸之道就是现在全世界最重视的合理主义。你看所谓管理就是管得合理。你合理大家就接受，不合理大家就想办法用不同的方式来抗拒你。中国人的抗拒跟美国人、日本人都不一样。美国人要抗拒，他们会跟你不停地讨论，然后把不同意见全部说出来，用各种方式与你沟通，想办法说服你；日本人不是，日本人会一而再、再而三地用各种方法把他的建议表达出来，让他的上司了解他；中国人呢？一个下属、或者一个干部，如果他发现跟老总讲不通，便紧紧把嘴闭上了。他只做一件事情，这件事情是天下最厉害的，就是他不吭声，然后把你活活气死。把你活活气死就好了嘛，他跟你argue，他那么笨？所以你要小心，十个老总八个是被干部气死的，哪里是累死的，我们才不会累死呢。
合理、不合理是变动的不是固定的，这个最难。西方人合理不合理是固定的，日本人合理不合理也是固定的，只有中国人合理不合理是变动的。老实讲，全世界中国人最辛苦，因为我们处的环境最复杂，所以所有外国人都看不懂中国人，老觉得中国人鬼鬼祟祟的。为什么西方的合理、不合理是固定的？因为他合法就合理。西方人过着非常单纯的日子，就是合法就合理。西方人在立法的时候，他想尽办法不让
你通过。
下面我讲一个简单的例子：
西方要通过“开车要把安全带系起来”这个法规的时候，所有老百姓都抗争。我们不了解，以为美国人天生就是开车打安全带，没有那回事，他们是有过长期抗争想办法不让通过这条法律的。政府说：“这是为你好。”他说：“你不要操心，命是我的，你管那么多干什么？我就是不戴。”但是当通过了这个法律之后，所有的人都按照法律执行，上车就系安全带了。
我想我说得很清楚，西方人对法，是在没有规定以前或者在没有通过以前，想尽办法干扰你，改变你，想尽办法找到一条他们可以接受的东西。但是一旦通过以后，他们就全力配合，非常守法。
所以西方有一句话叫做恶法胜于无法，这句话中国人是不会接受的。西方人说：“虽然这个法不好，可是已经通过了我就要全力遵守。虽然是不好的法，总比没有法好。”中国人说：“不好，不好就改，不好还要我遵守？门都没有。”中国人绝对不遵守不合理的法，我想我这句话不会再犯到哪儿去。有句话是你会碰到的而且非常重要的，我是一路问下去的，我问干部，“你们公司有没有规章制度？”他说“有。”我说：“你有没有看呢？”他说：“没有。”我说：“难道这不重要吗？”他说：“非常重要。”我说：“既然这么重要你居然不看？”他说：“看也没有用，它规定的那么多我也记不住，看完等于没有看。”这还不算，重要的还在后面，你会发现咱们中国人讲话，先说不重要的，把最重要的永远留在后面，所以你没有听到最后，你不知道他在讲什么。他说：“如果我去看我最倒霉，因为我看到的都是旧的，人家一直在修改。如果我把过时的规章制度记在头脑里，那我最倒霉。所以我现在不用看，需要的时候再去查。”
中国人向来是不看的，而且我们的法律有几个特色是西方人没有的。第一，中国人的法律，永远少一条。你看你公司很多规章制度已经多如牛毛了，还差一条，差哪一条？很有趣，就是差你要的那一条。你看你不要的，人家都规定得清清楚楚；你要的那一条，找来找去，总也找不到。我告诉你中国人绝对不违法，他只是做法律没有规定的事情。如果问他说：
曾仕强作品
曾仕强作品汇总
著作部分
一、台湾出版
《改命学》
《透视灵魂看人生》
《成功的服务》
《管理哲学通论》
《时间管理》
《及时的权宜应变》
《中国人的管理观》
《三种管理思维的交错》
《现代父母宝鉴---教养子女十讲》
《远离浩劫的策略》
《智慧是最大的神通》
《人类的光明未来》
《做有世界观的台湾人》
《21世纪中国人的远景》
《现代化的中国式管理》
《用心掌握未来》
《如何在36岁以前成功》
《中国管理哲学》
《中国的经权之道》 《中国的经营理论》
《二十一世纪易经管理法》
《掌握中国人性的管理法》
《圆通的人际关系管理法》
《沟通的艺术》
《中国人你心里在想什么》
《中国人你为什么这样想》
《兵法与商略》
《胡雪岩成功秘籍》
《和谐的人伦关系》
《圆满的沟通》
《圆通的领导》
《老板魅力学》
《有效的激励》
《合理的应变》
《深一层了解中国人》
《中国式经管的优点》
《剖析三国演义的道理》
《易经真的很容易》
《走进乾坤的门户》
《人人都不了了之》
《易经的中道思维》 《转化干戈为玉帛》
《人生最难得有情》
《企业新显学---中国式管理IN起来》
《修己安人的领袖魅力》
《乐天知命的无忧人生》
《胡雪岩给年轻人的启示》
二、大陆出版
《人力自动化》
《管理大道/中国式管理哲学的现代化应用》
《中国是领导/以人为本的管理艺术》
《中国式团队》
《圆通的人际关系》
《管理的真相/曾仕强剖析中国式管理的特性》
《在中国如何当领导》
《从管人到安人》
《领导与激励》
《总裁魅力学》
《人际关系与沟通》
《亲子关系》
《中国式管理》（《赢在中国式管理》）
《中国式管理/修订本》
《中国式管理行为》（《中国式管理行动手册》） 《中国式的管理行为/修订本》
《商神胡雪岩的人生秘录/共三部》
《胡雪岩的经营管理》（《中国式管理心经》）
《解读中国人/全三册》
《中国智慧》
《曾仕强说中国人》
《管理思维》
曾仕强_百度百科
本文由ｚｐ５８２１１４９贡献
中国式管理语录５０条
曾仕强作品集
１９５２年７月１日出生
［编辑本段］现任
中华企管网集团首席顾问，北京华夏智业管理学院院长
台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长
台湾师范大学教授， 成功杂志首席顾问
中国统一促进会 理事长
无忧培训大师首席顾问
［编辑本段］学历
英国莱斯特大学管理哲学 荣誉 博士
英国莱斯特大学管理哲学博士
美国杜鲁门大学行政管理硕士
国立台湾师范大学教育学学士
［编辑本段］兼任
国立交通大学教授，中国统一建设促进会理事长
人力资源发展学会常务理事，国际管理基础会董事
美国东西方大学管理学教授，成功杂志首席顾问
管理杂志、统领杂志特约撰述，经济日报、工商时报专栏作家
经济部专业人员研究中心、外贸中心、生产力中心讲师
中、美、日企业及管理顾问公司内、外训讲师
法界卫星电视跨越２１世纪经营管理座谈会主持人
［编辑本段］曾任
中学校长、交大统务长、空大教务长
经济部专业人员研究中心中国式管理课业辅导长
［编辑本段］专研
中、美、日管理比较
易经管理
中、西管理思想比较
人际关系与沟通
中国人的民族性与管理
人伦关系与企业伦理
曾仕强，中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，台湾兴国管理学院校长
、英国牛津大学管理哲学荣誉博士、英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学
行政管理硕士、国立台湾师范大学教育学学士；专研中、美、日管理比较；易经在管
理上的应用；中、西管理思想比较；人际关系与沟通；中国人的民族性与管理；人伦
关系与企业伦理；著有《中国管理哲学》、《二十一世纪易经管理法》、《胡雪岩成
功秘笈》等百种管理著作。
现任国立交通大学教授，中国统一建设促进会理事长，人力资源发展学会常务理事
，国际管理基础会董事，美国东西方大学管理学教授 。
论文有
－儒家管理哲学（１９８４）
－ 传统中国文化中的价值观及其现代诠释（１９９１）
－ 道与高阶管理（１９８７）
中国式管理
中国式管理
中国式管理是指一种具有典型中国特色的管理方式，它以中国传统文化、价值观念和管理风格为基础，融合了中国传统的理念和现代管理的理论与实践。中国式管理不同于西方管理模式，更加注重人情味、关系网络和长期目标的追求。在国内外的企业、组织以及政府部门中，中国式管理正逐渐崭露头角，成为国内管理领域独有的一种管理模式。
中国式管理强调的是权威和秩序，在组织内部中，领导者往往具有统治者的形象，拥有至高无上的权力和决策权。领导者以身作则，通过榜样力量来引导员工的行为和价值观念，形成一种稳定的管理体系。而在西方管理模式中，更加注重民主、自由和平等的价值观，更加注重员工的个人发展和权利保障。
在中国式管理中，关系网络是非常重要的一环，通过人际关系和网络关系的建立，领导者能够更好地获取资源、信息和支持。这种关系网络的建立往往依赖于中国传统的“关系圈”，即凭借个人之间的熟人关系和人情味来建立的一种互惠互利的关系。在中国企业中，这种关系网络往往通过“帮衬”、“照顾”、“包庇”等方式进行维系，使得组织内部更加和谐稳定。
中国式管理注重长期目标的追求。在中国传统文化中，强调家族的延续和传承，强调对未来的长远规划。这种长期目标的追求也体现在中国式管理中，领导者通过设定长期目标和规划，来指导组织的发展和运营。而在西方管理模式中，更加注重短期利益和即时回报。
中国式管理在一定程度上也存在一些问题和挑战。首先，权威和秩序的过度强调可能导致员工的创造力和创新力受到压抑，限制了组织的发展。其次，关系网络的建立可能导致不公平和腐败的现象，在一些情况下，关系的力量可能大于能力和业绩。此外，长期目标的追求也需要领导者具备足够的智慧和眼光，否则组织可能面临长期规划失误的风险。 因此，在中国式管理中需要注意权威与民主、关系与公平、长远与短视的平衡。借鉴西方管理模式中的先进理念和经验，结合中国传统文化和管理风格，发展适合中国的一套独特管理模式，才能更好地推动中国企业的发展和进步。
中国式管理（转载）5篇
中国式管理（转载）5篇
第一篇：中国式管理(转载)
中国式管理
2005年6月19日 出自:《中国商业评论》2005年1期
美国式管理的哲学基础是“个人主义”，因此其管理中强调专业性，重视专业知识；日本式管理的哲学基础是“集体主义”，其管理关注一致性，重视团体精神；而中国式管理是“交互主义”，注重事物的变动性，即“一切看着办”。
文/曾仕强（台湾）
作者简介：曾仕强，英国莱斯特大学管理哲学博士、美国杜鲁门大学行政管理硕士，华夏智业管理学院院长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授。
什么是中国式管理
科学无国界，从管理科学的层面来看，管理无所谓中式、美式、欧式、日式的区分。各国应该应用相同的管理科学，譬如战略工具、生产管理、营销方法等。但因文化的差异，各国管理哲学有很大的差别。从管理哲学的层面来考察，大概谁也不会否定中国式管理的真实存在。所以，从管理科学看，没有中国式管理；从管理哲学看，又有中国式管理。中国式管理的贡献主要在管理思想、管理观念。
中国哲学，从来不把自己关在象牙塔里，早已将艰深的哲理化为通俗的伦语广为流传。20世纪80年代以来，凡是有中国人的地方，愈具管理实务经验的人士，愈是对中国式管理产生热列的回响。对于中国的企业管理者来说，21世纪是中国管理哲学结合西方管理科学获得发扬的时代，两者缺一，都将跛脚难行。学过西方现代管理的人士，若能平心静气看看中国式管理，必能百尺竿头，更进一步。
中华文化，以孔、孟为主流，掺以老、庄的自然思想。而对管理最具影响的，在其注重“务实”、“中庸”，以及“不执着”的态度。这同时也是中国式企业管理的三大特征。如果我们把一个企业大略划分为三个阶层，则有： 执行层首重“务实”，只要大家脚踏实地，按部就班，实实在在遵照既定的计划去执行，便见功效。
管理层除了务实之外，尚须“不执着”，因为企业内外环境不断变迁，如果凡事依例而行，固执以往的经验，必然无法因应时、空变化所产生的种种压力，为了权宜应变，以求制宜，就应该“不执着”，这是中阶层主管最重要的一种素养。
曾仕强讲座
01. 曾仕强-中道管理-M理论及其应用-易知易行的中国式管理 视频 23讲
02. 曾仕强-中道管理-经权之道篇-合理应变的管理功夫 视频 11讲
03. 曾仕强-中道管理-絜矩之道篇-让员工自动自发的管理本事 视频 13讲
04. 曾仕强-中道管理-安人之道篇-以人为本的管理要领 视频 11讲
05. 曾仕强-情绪管理 视频 24讲
06. 曾仕强-老板特别班 视频 6讲
07. 曾仕强-组织行为学之一组织三阶层的高效运作 视频 8讲
08. 曾仕强-组织行为学之二-优秀的基层干部 视频 2讲
09. 曾仕强-组织行为学之三-出色的中层主管 视频 3讲
10. 曾仕强-组织行为学之四-卓越的高层经理 视频 2讲
11. 曾仕强-中国式管理之总裁领导学 视频 12讲
12. 曾仕强-总裁魅力领导与激励 视频 2讲
13. 曾仕强-《中国式成功的激励》（08.06新增加） 视频 2讲
14. 曾仕强-人性管理 视频 22讲
15. 曾仕强-中国式管理 视频 12讲
16. 曾仕强-中国式管理之领导沟通的艺术 视频 6讲
17. 曾仕强-如何打造坚实的基层团队 视频 6讲
18. 曾仕强-中层领导干部如何承上启下 视频 6讲
19. 曾仕强-中国式管理-分层授权VS分层负责（成功总裁三大法宝之二） 视频 6讲
20. 曾仕强-管理VS领导-卓越经理人必修课（成功总裁三大法宝之三） 视频
5讲
21. 曾仕强-管理者必修课程 视频 12讲
22. 曾仕强-有效的领导与协调 视频 2讲
23. 曾仕强-无为才能够无不为 视频 1讲
24. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第一部创业维艰 视频 16讲
25. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第二部宏图大展 视频 16讲
26. 曾仕强点评胡雪岩的经营管理第三部守成不易 视频 16讲
曾仕强_学习笔记
1
其大无外，其小无内
人生只做三件事，知道此生为何而来，这是目标，知道如何完成，这是方法，知道如何做得更好，这是改善。三件事听起来简单，真正做起来并不那么容易，需要付出一生的时间和精力。
一表人材 一个人长成什么样是父母给的。18岁之前不要挑剔自己的长相，不要对美有固定的标准。别用第一印象去论定别人，但别人却用第一印象来论断你。不管父母生我什么样，我要让别人很乐意跟我交朋友。“要使自己从内心来改变外貌”。将自己练成一个强有力的磁铁，吸引许多人来和你在一起，那你就成功了。
二套西装（在什么场合穿什么衣服） 跟别人配合是成功的基础之一。随和一点，人生别太自我设限，给自己更大的弹性空间。让别人对我们有好的印象。
三杯酒量（互动的原则） 做任何事都要适可而止；做任何事都有要适量且量力而行。从人际交往中了解别人的个性。
四圈麻将（现代社交活动） 一个人要培养一些适当的社交活动，但不要变成嗜好，赢的要装作没赢，让对方输得有面子，输了装作没输，增加互动的乐趣。常做一些有益身心的社交活动，娱乐自己，又可以增广人脉。
五方交游：五方（东南西北中） 一个人不要故步自封，多结交各种行 2 业的朋友。一个人想要成功，则须建立广阔的人脉，多和异业交流，增广见闻。
六出祈山（运作的技巧） 诸葛亮为灭魏国六次出师，明知其不可为而为之，不屈不挠，经得起打击。做人不须常常承认失败或是认输，而是要勇于承认错误，力求改进与补救。因比较重要，只要努力，尽力的去做，至于结果是如何，则不需太计较。经不起风吹草动，流言中伤的友谊不是真友谊。成功网
七术打马（诚心的赞美别人） 拍马屁的哲学，让别人不易察觉则可尽力去拍，人人皆看得出则不可为之。术——是一种技巧，要合情合理的情况下，常常赞美别人，常利用向人讨教的机会达到赞美别人的目的。一个人要能够常常欣赏别人的长处，赞美别人。
中国式管理系列课程管理VS领导-卓越经理人必修课
如有你有帮助，请购买下载，谢谢！
1页 ★讲师简介
曾仕强 ☆ 中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士；
☆ 台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授；
☆ 《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长；
☆被业界誉为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一，被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界欢迎的十大名嘴之一。
★课程对象
——谁需要学习本课程
★ 想授权但不知如何授权的管理者
★ 需要授权但不想授权的管理者
★ 获得授权的人员
★课程目标
——通过学习本课程，您将实现以下转变
1.了解管理和领导的差异
2.认知过度管理缺乏领导的危害
3.领悟中国式沟通和创新管理的玄机所在
4.掌握管理中的有为与无为之道
5.掌握中国式管理中领导与管理的演绎要诀
★课程提纲
——通过本课程，您能学到什么？
第一讲 当管理者遇到领导
1.前言
2.中国企业组织的三阶层
3.管理者应该向领导汇报
4.领导比管理重要
5.例行事务与例外事宜
6.小结
第二讲 过度管理 缺乏领导(上)
1.引言
2.领导不是管理的一部分
3.过分重视管理会带来制度危害(一)
第三讲 过度管理 缺乏领导(下)
1.引言
2.过分重视管理会带来制度危害(二)
3.协调制度与弹性
第四讲 沟通不如好好商量
1.要有变通精神
2.沟通与商量的方式区别
3.沟通与商量的作用区别 如有你有帮助，请购买下载，谢谢！
2页 第五讲 创新先求降低风险
1. 以管理求创新容易招致失败
2. 领导创新强调以不变应万变
3. 创新方式因民族性不同而不同
★课程意义
——为什么要学习本课程？（学习本课程的必要性）
☆领导是管理中的一部分吗？管理和领导各自的内涵与重点是什么？面对中国企业和中国员工，当如何演绎管理与领导？这些无疑是困扰众多中国管理者们的问题。在本课程中，有“中国式管理之父”之称的曾仕强先生将结合其对中国文化30余年的研究心得，运用现代管理理论，对管理与领导之间的差异，以及中国式的管理与领导方式进行了深入的剖析。相信通过本课程的学习，您不仅会了解到管理与领导各自的内涵，而且也会领悟到管理与领导在中国文化下的演绎之道。
曾仕强.-.中国式管理管理vs领导--卓越经理人必修课
中文名称：曾仕强.-.中国式管理管理vs领导--卓越经理人必修课
资源类型：DVDRip
发行时间：2005年
地区：台湾
语言：普通话
简介：
简介: 为什么学习本课程：
卓越领导的标志是什么？就是拥有一支卓越的核心团队！刘邦有韩信、萧何、张良，刘备有孔明、关羽、赵云，项羽有谁？您呢？
怎样让乾部成为左膀右臂？如何让核心团队认同企业文化？怎样让下属心甘情愿的配合工作？怎样充分发挥下属的特长？中层乾部如何做好上情下达、下情上达？领导的意图如何让乾部心领神会？
由中国最顶尖的培训大师曾仕强教授主讲的《卓越经理人的六项修炼---管理VS领导》，将让您洞悉中国传统管理的精髓，将中国传统管理的理念、方法深入贯彻到企业管理中，快速打造职业化团队，全面提升团队整体的战斗力与企业的核心竞争力。
本课程主要解决以下问题：
☆ 有效解决管理与领导的差异
☆ 有效解决制度化管理的局限
☆ 有效解决沟通不畅的瓶颈
☆ 有效处理创新与风险的关系
精彩授教: 曾仕强，中国式管理之父，英国莱斯特大学管理学博士，美国杜鲁门大学行政管理硕士，台湾兴国管理学院校长，台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，《成功》杂志首席顾问，中国统一促进会理事长。被业界誉为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一，被《民生报》调查为交大最受学生欢迎的教授之一，生产力中心调查为最受企业界人士欢迎的十大名嘴之一，曾应邀为新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港等国家和地区的企业做过千次以上的咨询与服务。
课程内容: 第一讲 领导与管理有什么不同 1.领导是管理的一部份吗？
如果是，就会形成过度管理而缺乏领导。
²个案研讨1：公司规定，上班时间不能看书报杂志，某甲公然违反规定，如何处置？
2.管理重制度面，领导重人性面。
²个案研讨2：接待个案研讨1，某甲平日表现良好，不打算照规定取缔，如何处置？
3.管理只能管制例行事务，领导更能够照顾例外事宜。
²个案研讨3：中国人喜欢凡事看着办，如何是好？
百家讲坛讲师资料
1．◆◆主讲人简介： 赵晓岚，女，文学博士后，湖南师范大学文院教授，博士生导师。
◆古代文学学科带头人；中国宋代文学学会理事、中国词学研究会常务理事。
【百家讲坛】李煜（10集全）
【百家讲坛】金戈铁马辛弃疾（8集全）
２．◆◆主讲人简介： 康震，男，70年3月生。陕西省绥德县人，文学博士。现为北京师范大学文学院副院长、副教授、硕士研究生导师。
◆主要研究方向为：中国古代文学、唐宋文学、古典诗词。是中国唐代文学学会会员，中国韵文学会会员，中国李白研究会会员。
【百家讲坛】李清照（10集全）
【百家讲坛】苏轼（10集全）
【百家讲坛】唐诗的故事之李白(10集全)
【百家讲坛】唐诗的故事之杜甫(7集全)
３．◆◆主讲人简介：隋丽娟，女，1964年生，黑龙江哈尔滨人，1985年毕业于东北师范大学历史系，后就读于吉林大学历史系，获史学硕士学位。现任哈尔滨师范大学人文学院历史系教授、硕士生导师。
◆主要从事边疆民族与文化的研究。着有《晚清巨人传·曾国藩》等三部学术著作，发表相关学术论文三十余篇。
【百家讲坛】戏说慈禧（27集全）
４．◆◆主讲人简介：纪连海，北京师大二附中教师。1986年7月毕业于北京师范学院历史系， 获历史学学士学位。
◆北京市骨干教师，西城区学科带头人，西城区兼职历史教研员。
【百家讲坛】大太监李连英（11集全）
【百家讲坛】正说纪晓岚（9集全）
【百家讲坛】正说和坤（10集全）
【百家讲坛】正说多尔衮（20集全）
【百家讲坛】正说鳌拜（6集全）
【百家讲坛】正说吴三桂（5集全）
【百家讲坛】正说刘墉（4集全）
５．◆◆主讲人简介：王立群，1945年生，山东新泰人。1982年毕业于河南大学（当时称"河南师范大学"）中国古代文学专业，获文学硕士学位。
向李嘉诚学中国式领导
向李嘉诚学中国式领导
过去20多年，大家都这么认为。不过这两年，倡导中国式领导、中国式管理的人逐渐多了起来。
知名专家巩胜利指出，凡在美国运作很好的方法，拿回中国用注定是失败的。虽然有些偏激，但却能说明完全照搬西方式管理，在中国行不通!中国式领导、中国式管理应时而生！
对比中西方领导文化的差别，我们发现——
西方是：一头狼带出的是一群狼；一头狼带一群羊会很有战斗力，但一只羊带不了一群狼去打仗，否则狼先把羊吃掉。
中国是：一头狼带出的是一群羊；一只羊带一群狼会很有战斗力，但一头狼带一群羊去打仗，只有狼在前面冲。
中国企业家的领导模式，是喜欢事必躬亲、随处指挥，过程、结果都刻意追求他自己认为的样子，要求下属以他希望的方式做事，随意性大，甚至脾气很大，即便不是因利益关系而特意作的人事安排，喜欢用的人就是对他惟命是从、歌功颂德的人，让他感觉能信任但惯用办公室政治之人，很看重态度，讲求形式，然后才看其他方面。 也就是说，中国大部分企业，本质上是人治的，是以权力为核心的治理模式。建立在中国传统文化基础之上，汲取西方科学领导方式而形成的中国式领导，注定不能抹掉这个印记。
中国式领导需要站在自己文化基础上，博采众长，借鉴西方先进的方法和经验，进行螺旋式创新成长。在当今的企业界，香港、台湾、大陆都有不少先行者，他们都值得我们去学习。
从领导的维度去看，在香港最适合我们学习的是李嘉诚，他的领导方式是中西合璧的楷模；在台湾，郭台铭、王永庆不但对产业本质理解很深，在领导上也非常有一套；在大陆是王石和任正非，一个是以制度化来保证，另一个是把“毛式领导”运用得得心应手。
中国企业家的领导模式都很个人化，但是个人化的领导，是一种无效率、无效果的领导模式，时间一久，注定会产生很大的失误，尤其是它难以传承，不利于企业的长治久安。
通过一套制度来保证，在整个公司上下建立领导能力，即提高公司领导商数，将是新时代企业家的重要挑战，公司之间的竞争决胜于各公司领导商数之间的对决！