杭州留下历史街区保护规划

摘要：抗州留下镇历史悠久，自宋至清，这里就是繁荣的集镇.留下历史街区是今天留下镇保存最为完好的区域，也是杭州为数不多保存完整的历史街区之一.但它同样存在着功能衰退、建筑老化、环境恶化这些城市历史街区的通病.通过对留下历史街区历史遗存的研究和现状问题的分析，提出了保护街区原有空间格局和肌理、保护有历史价值的历史建筑、保护能反映历史风貌的各种历史元素的保护方法和原则；调整街区的城市功能，使历史街区得以“再利用”;进行以开辟公共空间，整治小空间为主的一系列环境整治.探索出一条在保护历史街区历史风貌的基础上，使历史街区可住可游，重新煥发活力的积极的保护“再利用”之路.

关键词：留下历史街区；保护；再利用；

引言: 留下镇，位于杭州西北部，距市中心武林广场约 9 km，隶属于西湖区.其北靠西溪风景区、南临龙均风景区、之江国家旅游度假区.留下镇历史悠久，宋称西溪市.留下地名耐人寻味，据《清光绪钱塘县志》载:宋建炎三年(公元1129年)7月，高宗南渡，幸西溪，初欲建都于此，乃云西溪且留下”，留下之名始于此.自宋至清，这里始终是百业兴旺、商业繁荣的集镇，《西溪梵隐志》载：“镇特爽垲，其形如筚，方二千亩,居人五六百家，东西其宇，划水相望.可见留下镇在清代已是有居民五六百家的市镇，“一水穿镇、石桥横卧、傍河筑屋”的主要空间格局也已形成.

留下历史街区处于留下古镇中心，西溪路南侧，沿五常河展开，是留下镇传统风貌保存最为完好的区域.时至今日，旧木结构街面屋上，尚可见雕梁翅角，确有一派古镇风情.这些老房子都是砖木结构，体现了留下一带的民居风格，即前店后宅的格局，一进一进的院落，鳞次栉比，间间紧挨（图1).据文字资料记载,这一带曾有不少老字号如沈永顺酒酱园、沈宁寿糕点作坊和得月楼菜馆等，都为石库墙门内的大店堂，前店后坊.其他还有米行、茶叶店、中药铺、金银首饰店等各类店铺.另外如木作、白锡作、铁器铺、染坊、裱画店等小店就更数不胜数了，还有各类应时小卖沿街叫卖.曲折的小巷、嘈杂、热闹的叫卖声，组成了古镇的生活场景和风土人情.建筑上，镶嵌在门框、马头墙、墙角上写有“某某地界”、“某某墙界”的大块整石，房屋前是整块的青石铺道，印证了房屋原是大户人家,溪河上的古桥、河边石阶更是反映了留下历史文化的源远流长.据资料记载：古镇区内有五座古桥.本次规划区内有三座，分别为忠义桥、楹春桥、庆春桥.最古老的要数忠义桥位于历史街区中段，俗称“大桥此桥建于南宋“嘉定戊寅（公元1218 年)”，桥面铺设长条青石，石阶东西各为13级，拱圈由32块弧形条石砌成，构筑别致.其余两桥均为清代乾隆年间所建，也是各具特色.

一、历史街区的现状及面临的主要问题

从街区建筑环境风貌来看，原有古镇“一水穿镇，石桥横卧，傍河筑屋”主要格局和庭院式布局的肌理尚存，保存了相对完整的江南民居建筑的尺度和形式语言.但历经百年沧桑，砖木结构为主的传统民居已破损不堪，有些老建筑已倒塌或拆毁，更多的则被改造得面目全非.街区内现有西湖酒厂、留下小学、留下农贸市场、杭州市电阻厂等单位，其建筑风貌和空间环境都与街区氛围极不协调，另外,街区内还有一栋四层的沿街商业建筑、五栋茶市新村的六层住宅以及十几栋农居小楼也都

对历史街区的风貌环境造成了较大影响.

从街区户外公共空间环境来看，其空间形式主要是由街道、里巷组成的线性空间，流动感强.空间的高宽比基本在1:1与1:1以下，有较强的幽闭和围合感，但缺乏开放空间，缺乏中心和供人停留的“客厅”空间.从街区绿化景观来看，沿五常河西侧有一排茂密的樟树群，个别院落有高大的乔木，生长情况良好，形成了优美的环境景观效果.但整个历史街区卫生状况较差，路边垃圾堆积严重，生活污水直接向河道排放，河道水体污染严重.从街区人口构成来看，现有居民多为本地的老人和低收人的外来务工人员.原先的本地居民很多已搬走，将房屋或出租给外来务工人员，或空关着，任其随岁月流逝而破损.

总之，街区给人一种极为混乱、衰败的感觉.在留下镇的社会经济迅速发展的今天，历史街区无论在社会功能还是从环境质量上，却都处于逐渐衰退之中.如何保护并延续历史街区的历史特征,形成合理的功能布局，使之再次焕发青春，成为规划工作的当务之急.

二、留下历史街区保护规划的基本思路

2.1保护工作主要内容

留下历史街区规划确定街区的保护工作主要从五个方面来展开：

1、保护街区历史风貌的街区布局和道路系统，保护留下历史街区的“一水穿镇、石桥横卧、傍河筑屋修廊、院落毗邻相套、街巷相联幽闭”的街区格局和庭院式布局的原有肌理.

2、保护文保单位以及重要历史建筑.它们是历史文化价值的体现.在留下历史街区中有忠义桥、楹春桥、庆春桥三座古桥.另外还有留下大街90号民居(原咸鲞店）、万茂茶行、留下大街109号民居(原方正大酒酱园）、留下大街91号民居（原沈宁寿南北货兼糕点作坊）等，经过调查，能反映留下古风民俗，保存相对完好，需重点保护.

3、保护街区中的一般传统民居.其特色主要体现在庭院进进、宅院毗连相依的平面布局，坡屋顶、风火墙优美的群体组合，丰富的建筑细部以及古朴淡雅的色彩组合.

4、保护水系和临水景观.水系的交通、生活饮用的传统功能已经衰退，但它是构成历史街区主要空间环境的标志性特征，形成街区空间上的开合变化，并由此产生了丰富的临水景观(古桥、河堤、河边石阶、驳岸、小船、临水建筑等).有了这些，环境中的传统建筑也显得更加生动、更有了灵性.

5、保护整合反映留下历史街区历史风貌的各种要素，其中包括整石镶嵌门框、粉墙黛瓦v老虎窗、马头墙、石联、木门窗、古树名木、水井、青石铺道等.展示历史文化的各类标志物.它们作为重要的历史遗存，对烘托环境的文化氛围有独特作用.同时在空间上将它们组织起来，形成网络体系，使人们便于感知和理解留下历史街区深厚的历史文化渊源.

2.2调整功能一保护与再利用相结合

历史地段是城市肌体的有机组成部分，它同样需要新陈代谢来推动自身的发展.历史街区的保护不同于单个文物古迹的保护，它更多的是通过对特定地域历史遗存的载体审慎地对待

而使之能“延年益寿”(梁思成语).历史街区保护不是博物馆收藏那样静态的保护,它不能脱离城市的发展之外而独立生存，而是通过规划、设计的引导与制度的调控而获得更现实的发展.历史街区能否得到有效的保护很大程度上取决于对其合理的“再利用”.

“再利用”的原则就是赋予历史街区新的城市功能，使之适应现代的生活，将历史街区纳人到城市发展和现代化进程中来；同时新的功能要能与历史街区“相容”，符合其特性，能最大限度地发挥其历史文化价值.只有这样才能促进历史街区的保护，为其贏得生存的价值，以它特有的方式及自身的历史文化优势在城市发展以及经济、社会生活中扮演重要角色.如周庄古镇通过保护历史遗存和挖掘历史文化蕴涵，发展旅游业，从而避免了像其他众多古镇那样受到80年代乡镇建设的冲击而城镇特色湮灭、传统文化消失的后果.杭州清河坊历史街区，自南宋以来就是商业繁华地带，因此将保护与商业、旅游相结合，发展成为今天繁华的文化商业旅游街区，成为展现杭州悠久历史文化的一个窗口，同时它的成功也对杭州其他历史街区的保护起到了极大的促进作用.

当然我们也要避免在“再利用”过程中出现一些其他古镇保护开发中出现过的问题，如:过度商业开发对保护产生冲击，造成新的建设性破坏;原有的生活气息被浓重的商业氛围所代替;商家污物违规或过量排放以及大量游人造成的过多垃圾而使环境受到污染等等.总之,在“再利用”的过程中一定要以保护历史街区为根本出发点和目的，这是历史街区可持续发展的基础所在，失去了它，历史街区就失去了赖以生存的“精神”.

留下历史街区，在地理位置上有其特殊性，它不像周庄等这些古镇脱离大城市而有一定的独立性，也不像杭州清河坊这些位于城市中心区的历史街区，有城区繁华的商业可作依托.留下历史街区处于城市与乡村的结合部，既远离闹市区又有方便的可达性，有条件成为城市近郊型假日休闲胜地.同时留下历史街区又处在北面西溪风景区、南侧龙坞风景区之间，是城西两大风景区的交融地带，易借其东风，集聚人气，成为城西旅游线路上的一个以传统历史文化、风土人情为特色的人文景点.因此我们将留下历史街区功能定位在“城市近郊型假日文化休闲、文化旅游观光”——将居住、工业、商业功能调整为以文化娱乐、商业服务、博物展览为主、居住生活为辅的文化休闲、文化旅游观光区.这也与杭州“全国休闲旅游城市”的城市定位相吻合.留下历史街区附近的小和山大学城也逐渐形成，使留下历史街区处在了一个广泛的文化氛围中，为文人墨客的以文会友、采风等活动提供了很好的场所，文化休闲.和文化旅游将在留下历史街区成为主题.

街区功能调整首先就要搬迁地段内的西湖酒厂、电阻厂、小学和一个农贸市场这些与历史街区的文化旅游氛围极不协调的单位；其次将留下大街改造为留下历史街区内一条主要文化旅游风貌街，恢复一些传统老店以及作坊，形成前店后作坊或前店后宅的功能使用格局，同时保留一些原有居民在此生活，与这些店铺共同组成一幅动人的生活场景;在留下大街对岸规划一条茶市小街，因为据清光绪《西溪梵隐志》记载:古时留下镇地处杭州西部出人咽喉，交通便利，附近山谷都是龙井茶产区，各路商贾云集于此、坐庄收货，逐渐在此茶行林立，曾改名为茶市街，现巳名存实亡，故在此设置茶市小街，恢复一些茶行，开设中式茶馆、说书苑、棋苑、琴乐馆等，形成以茶文化为基础的休闲文化氛围;另外一些重要的历史建筑可作民俗博物馆使用，如留下大街109号民居(原方正大酒酱园）可改造成酒酱作坊博物馆，展示传统酒、酱制作的工艺等等.

历史街区东、西两侧，结合旅游服务的需要，设置旅游服务区包括古镇风情旅舍、土特

产商行、农家乡土餐饮、文化中心、各类工艺品、古书、字画、古家具商店等，作为历史街区休闲旅游的补充功能.

如此,在留下历史街区形成一个能体现留下民俗文化、乡土文化的休闲旅游观光胜地.以保护来发展休闲产业，以休闲产业来促进保护，使保护历史街区不仅仅只是出于公益的目的——保护历史遗存、历史文化，更是一项改善城市面貌、发展城市经济、增添城市内涵、打响城市品牌的多贏举措，是城市“现代化建设”的重要组成部分.

2.3区分保护方式

从历史街区总体规划上来说，将历史街区分成重点保护区和风貌协调区，采用不同的保护方式.根据调研，将传统建筑较为集中的区域设为重点保护区，在其周围一定的视觉空间范围内设风貌协调区.在重点保护区，要求不得随意改变原有肌理，任何修建、改造、新建工程不得有损原有风貌格局.对传统建筑的修缮，应尽量保证其真原性，在专家指导下按原样修复.若建筑质量很差而确需重建的建筑以及新建建筑，都应尽量利用其原有构件，严格依据留下传统民居构造、样式进行修建.对保护区内影响文物古迹和历史风貌的建筑物、构筑物都应拆除.在风貌协调区，要求建筑在体量、格局、性质、外观造型、色彩、高度等方面保持与保护区的协调.

从单体建筑保护与整治来说，留下历史街区保护规划提出针对不同建筑保护价值不同，采用保护、整治和改造三种不同的保护整治方式如表1所示.

表1建筑保护整治方式

2. 4空间整治——开辟公共空间、整治小空间

空间整治、开辟公共空间是形成历史街区良好环境、发展旅游、休闲产业的重要措施.在留下历史街区中结合规划功能、围绕河道景观带，开辟了人口广场、中心广场、游船码头等多处较大的公共开放空间.这些公共空间同时也成为民俗文化表演，展现市井民俗文化的舞台.在中心广场上还设置一座古戏台，演绎地方戏曲，歌颂留下历史文化和传说，让这些非物质遗产能得以传承.

历史街区保护还需要整治街巷、庭院等小空间. 整治，除了运用古典造园手法装点空间外,更要通过规划设计使街巷、庭院空间变化更加丰富，使庭院与庭院、庭院与街巷相连相通，使游览其中的游客感觉时而庭院深深、时而又豁然开朗，妙趣横生.

三、结语

保护历史街区要在研究历史街区历史遗存的基础上，通过保护街区原有空间格局和肌理、保护有历史价值的历史建筑、保护能反映历史风貌的各种历史元素等方法完整地保护历史街区的历史风貌，这是历史街区保护的根本.通过调整街区的功能，使历史街区得以“再利用，成为城市功能的一部分;开辟公共空间，整治小空间的环境整治，使历史街区可住

可游.通过这一系列保护整治措施使历史街区在经济效益和社会效益上都能够步人良性发展的轨道，重新焕发历史街区的活力，从而提升城市内涵品质，这是一条符合城市可持续发展的保护之路.

历史街区保护与更新

历史街区保护与更新——以成都宽窄巷子为例作者：学号：年级：调查与分析调研思路调研报告的分析方法采用调查访谈与理论分析紧密结合的方法。调研过程有文献收集，确定调研方向，实地勘探、获取现状资料、整理归纳资料、分析结果。调查主要采用下列方式、方法：现场勘踏、拍照、观测记录、数据统计分析、定量分析的问卷调查以及定性分析的访谈等，分析评价建立在坚实的数据资料基础上。问卷调查中总样本量为100份，有效问卷82份，有效率为82%；访谈中共10名被访者.在表达形式上，每一部分分析都由调查访谈的内容和理论知识两部分结合存在，充分体现了社会调研应联系实际，并最终分析解决问题。调查主要解决的问题是宽窄巷子是如何围绕休闲这一主题展开保护与改造，研究其规模、特色、空间处理以及如何与周边历史环境结合，侧重点是接到的尺度比例，如何处理使其更适宜现代人生活，在保护历史遗迹的同时，发展现代空间，不使之冲突。【摘要】当代历史建筑与街区保护对历史街区整体和区域的保护理念的强调，不仅强调对历史、艺术价值较高的文物性历史建筑进行原真性保护，而且主张对大量存在的一般性的历史建筑、街区以及存在期间的文化内容、生活方式进行整体的规划保护，同时也要求保持地区活力，瞒住现代生活的要求；重视对历史见证遗产的再利用，对于大量存在的一般性历史建筑既反对大拆大改，也不再主张不做任何变动的保护方式，而是主张保护和发展相结合，保护应到满足现代生活所需的内容。较好的协调保护与历史遗产与现代生活、传统保持与经济利益之间的矛盾。【关键词】街道尺度；比例；公共空间；改造前言李白有诗云：“九天开出一成都，万户千门入画图”；在诗圣杜甫眼里，“晓看红湿处，花重锦官城”，诗人陆游又以“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥。二十里路香不断，青羊宫到浣花溪”的诗句，真切道出当年成都的优美环境与休闲生活。近年来，成都又先后荣获调研流程图深入研究阶段验证阶段结题阶段

杭州清河坊历史街区的保护与有机更新

杭州清河坊历史街区的保护与有机更新建筑大都保持着清末民初马车时代的规模、尺度和风貌。中山中路以西洋风格建筑为主, 大井巷以传统院落式作坊型商业建筑为主, 打铜巷以传统手工作坊为主，各建筑单体风格多变，从中国传统到西洋古典(一层皮)，从木构土屋到早期现代主义，从山地民居到街坊石库门，从徽派商铺到江南店坊，琳琅满目。巷弄呈树状盲端状，无贯穿街坊的巷道。街区人口结构老化，消费能力减弱，社区精神和文化认同感减弱。 2 总体设计目标和定位清河坊历史街区的有机更新，是在全球化背景下，重塑杭州地方山水人文的差异性价值观，挖掘千年街坊的诗意气息，保护和重现历史街区的场所氛围，恢复人们对城市的亲熟感和认同感，使振兴业态与延续原生态的市井生活共生共存，获得城市区块的全面复兴。 3 全面保护框架下的有机更新清河坊街区的历史价值不仅仅在于拥有众多的历史建筑，其独具鲜明特色的街巷风貌和空间布局、悠久丰富的历史文化遗存、互为补充的商业活动与文化活动、传统的民俗文化和历史名人更是其价值体系的重要组成部分。设计从整体统筹和全面保护的角度出清河坊历史街区位于杭州市吴山脚下，是杭州市为数不多的保存完整的传统老街和传统古巷。其丰富而深厚的历史文化底蕴和独特而多彩的人文内涵以及货真价实的历史风貌，使它在我国历史街区中独树一帜。清河坊历史街区的有机更新就是在延续这一地区的环境特色和文化特征基础上，满足现代生活的需求，逐步形成具有浓郁传统气息的文化、商业及游览街区。 1 街区格局和现状清河坊历史街区在1400年前的隋朝置州时就是州治、县治所在地，自唐朝筑罗城、浚西湖、凿水井、御海潮伊始，至南宋定都临安，成为杭州发展史上的鼎盛时期。其形成坊巷至今，空间格局和建筑师马少军\刘丰\郑慧娜\齐星\蔡晓南\王晓萍\崔秋荣\ 翁巧莉\王金献\周苏波\徐新阳\沈萱旖地点/ 浙江杭州设计/ 2006-2008年 / 竣工/2009年业主杭州市清河坊历史街区管理委会基地面积 5.76 hm 2建筑面积 6.32万 m 2 线性街巷

【中国建筑史】清河坊的调查与研究——“清河坊”的古街探索

对清河坊的调查与研究 ——“清河坊”古街探索摘要：清河坊历史街区是杭州历史上最著名的街区，也是杭州目前唯一保存较完整的旧街区，是杭州悠久历史的一个缩影。清河坊的历史起源于南宋。而清河坊的得名，与当时的太师张俊有关。南宋定都杭州，筑九里皇城，开十里天街（今中山中路）。于是，在宫城外围、天街两侧，皇亲国戚、权贵内侍纷纷修建宫室私宅。中河以东建德寿宫、上华光建开元宫、后市街建惠王府第、惠民街建龙翔宫等。建炎三年（1129），张俊在明州（今宁波）击退金兵，取得高桥大捷，晚年封为清河郡王，倍受宠遇。他在今河坊街太平巷建有清河郡王府，故这一带就被称为清河坊。关键词：清河郡王、南宋、河坊街 1、历史文化当时，这一带商铺林立，酒楼茶肆鳞次栉比，买卖络绎不绝。清河坊街也曾是杭州最繁华的商业区，古有前朝后市之称，前朝是指前有朝庭，即凤凰山南宋皇城，后市指北有市肆，即河坊街一带。它历经元，明，清和民国时期，直至解放前夕，这一带仍然是杭城商业繁华地段。杭州的许多百年老店都集中在这一带。清河坊兴于宋盛于清，街区现存古建筑大多建于明末清初，如百年老店胡庆余堂、万隆火腿庄、羊汤饭店等大多建于此时，虽说岁月无情，但现风韵尤存。 1.1清河郡王张俊张俊（1086～1154），字伯英，南宋武将，成纪（今甘肃天水）人。曾与岳飞、韩世忠,刘锜并称四大将领，后转主和，成为谋杀岳穆武的帮凶之一，并以此博得宋高宗深宠。晚年封清河郡王，显赫一时。绍兴二十一年10月，张俊大排筵宴，以奉高宗，留下中国历史上最大的一桌筵席。历史上，张俊之流，人所不齿，却以此宴而闻名；宋徽宗政绩不佳，然亦以书画为后世所推崇。那么简单来说，张俊，就是参与陷害岳飞的。详细履历：宋徽宗宣和年间（1119～1125）在与西夏作战及镇压山东、河北农民起义的战斗中，升为下级军官，北宋末，曾随种师中援太原。康王赵构任兵马大元帅，他即率部往从。宋高宗赵构即位后，建立御营司，任张俊为前军统制。南渡初，宋高宗被苗傅、刘正彦所废，他和韩世忠等受张俊节制，平定事变，因而升为御前右军都统制，拜节度使。绍兴初年（1131），出任江淮招讨使，镇压农民起义和叛将李成等部，并阻击伪齐刘豫南侵。后与岳飞、韩世忠合称三大将，所部称张家军。绍兴十年金军南侵，宋诸军迎击，都得胜利。张俊也派部将王德收复宿州（今安徽宿州）、亳州（今安徽亳州）。旋即撤兵，不支援岳飞。次年，他迎合朝廷对金议和的意向，自请解除兵权，授枢密使。又追随秦桧制造伪证，促成岳

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20100508杭州特色商业街清河坊专题片文案南宋御街评估报告特色商业街研究：杭州南宋御街“服务与监管一体

《杭州有个清河坊》电视专题片文稿 Manuscript for special TV program A Street is called Clean-river Street in Hangzhou 开篇 Introduction 每一座著名的城市，都会有一条与其相般配的街市。这条街道浓缩着一个城市的千年历史，传承着一个城市的文化脉络，见证着一个城市的荣耀兴衰。如北京的王府井，上海的城隍庙，杭州的清河坊。 Every famous city has a representative street, which crystallizes its thousands years of history, bears the marks of its culture and witnesses its prosperity and decline. Of these streets are Wangfujing Street in Beijing, City God Temple in Shanghai and Clean-river Street in Hangzhou. 出片头：杭州有个清河坊 Title: A Street is Called Clean-river Street in Hangzhou 第一篇清河坊溯源 Chapter on e Origin of C lean-river Street 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。这是古人对富饶的杭州赞美之辞。那么当初杭州繁华之地在哪里？ “Suited in the fertile Southeast, It is the capital of Sanwu State and prosperous all along the history”. Such is our forebears’ comment on fertile Hangzhou But today, where is the once prosperous place of Hangzhou? 答案很明确： The answer is definite: 就在吴山脚下的皇城根儿——清河坊。清河坊在西湖新十景的吴山南侧，东接中河、鼓楼湾。 At the foot of the imperial city beside Wu Mountain----Clean-river Street, which lies to the south of Wu Mountain, one of the new ten sceneries of West Lake and converges in the east with Middle River and Penglou Bay. 清河坊的历史可以追溯到隋唐。

历史文化街区国内外研究现状

历史文化街区国内外研究现状我国对历史文化街区的研究始于1986年，但直到2012年，有关历史文化街区的研究文献数量才开始激增。尤其随着历史文化街区保护实践的不断深人，学术界对历史文化街区的研究不断跟进，形成了不少有价值的研究成果。归纳起来，学者们对历史文化街区的研究主要集中在以下几个方面。 1．历史文化街区的概念研究。目前，学术界对“历史文化街区”相关概念的表述有多种称谓，如“历史地区”、“历史地段”和“历史城区”等。“历史文化街区”作为2002年以后我国历史文化名城保护体系中“中观层面”的核心概念，其前身为1986年提出的“历史文化保护区”。2002年10月修订的《中华人民共和国文物保护法》规定，所谓“历史(文化)街区”是指保存文物特别丰富并具有重大历史价值或者革命意义的城镇、街道、村庄。国家建设部和国家文物局起草的《历史文化名城保护条例(送审稿)》中，将“历史文化街区”定义为城市中保留遗存较为丰富，能够比较完整真实地反映一定历史时期传统风貌或民族地方特色，存有较多文物古迹、近现代史迹和历史建筑，并具有一定规模的地区。其中，前者指代了城镇和乡村环境中的特定区域，而后者则特指城镇环境中的某一特定区域，且前者的规模大于后者。2012年，《历史文化名城保护规划规范》(GB50357—2012)的发布，使“历史城区”、“历史地段”、“历史文化街区”等成为我国名城保护体系“中观层面的规范用语。其中，“历史地区”的范畴最广、包含内容最多，其他概念都内含于“历史地区”之中；“历史文化街区”又内含于“历史地段”之中，两者的主要区别在于前者为“经省、自治区、直辖市人民政府核定公布应予重点保护的历史地段。 2．历史文化街区保护与更新研究。 (1)历史文化街区的保护现状与存在问题。近年来，随着城市化进程的加快，历史文化街区保护问题受到越来越多的学者的关注，尤其对历史文化街区开发中暴露出的诸多问题，学者们给予了更多

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1681.历史文化街区内历史建筑的保护和利用 ——以杭州清河坊为例魏祥莉【摘要】在2008年的《历史文化名城名镇名村保护条例》中明确了“历史建筑”的保护概念，是我国遗产保护的一大进步，也是对文物保护单位保护措施的重要补充，并把历史建筑集中成片作为历史文化街区的重要组成部分之一。但历史建筑的保护不同于文物保护单位，具有一定灵活性。本文以杭州清河坊内的历史建筑的保护和再利用方式为例探讨如何保护和延续历史文化街区内的历史建筑,使之具有活力。历史建筑需要在充分尊重历史的基础上，从自身价值出发，因地制宜，进行适应性保护，并尽可能的延续原有功能，若原有功能已经消失或衰败，则可结合所在历史文化街区的功能特点，进行适当的调整，合理利用。【关键词】历史建筑；保护；利用；适应性保护；城市活力由于我国历史文化街区通常位于城市中心，保护和开发压力很大，而其中的历史建筑通常原有的基础设施比较落后，建筑质量比较差，很容易在重开发的浪潮下被拆除或拆除重建，造成“建设性破坏”；或者为满足旅游开发的需要，而破坏原有风貌，造成“保护性破坏”。尤其在我国2011年的历史文化名城大检查中，将历史建筑的相关情况作为国家历史文化名城保护评估依据之一，包括历史文化街区内历史建筑数量；历史建筑的保护情况；以及对历史建筑进行建档、挂牌保护的比例；历史建筑修缮改造资金是否列入本级财政预算。1从检查结果来看，在被查的110个名城中，历史建筑有11203栋，有30个城市没有登记历史建筑，大多数名城没有由政府公布历史建筑；有的名城对历史建筑概念不清，与文物和登记的不可移动文物混淆2；或者为了应对检查，而临时公布一批历史建筑，或者缺少保护标志、档案建立等。因此从目前来看，我国历史建筑的保护工作仍存在大量问题，包括概念混淆、认识不足、 1来自：国家历史文化名城保护评估标准。 2《关于国家历史文化名城、中国历史文化名镇名村保护工作检查的总结》。

武汉市历史文化风貌街区保护规划和修建性详细规划编制技术规定分析

武汉市历史文化风貌街区保护规划和修建性详细规划编制技术规定(试行) 时间:2014年03月05日来源:本站原创作者:武汉魅力村镇点击:522次 1.1依据为了保护历史文化资源，规范历史文化风貌街区保护规划的编制和管理，根据《中华人民共和国城乡规划法》、《中华人民共和国文物保护法》、《城市紫线管理办法》、《历史文化名城保护规划规范(GB50357-2005) 1.1 依据为了保护历史文化资源，规范历史文化风貌街区保护规划的编制和管理，根据《中华人民共和国城乡规划法》、《中华人民共和国文物保护法》、《城市紫线管理办法》、《历史文化名城保护规划规范(GB 50357-2005)》、《武汉市旧城风貌区和优秀历史建筑保护管理办法》(2003年)、《武汉市历史文化名城和优秀历史建筑保护条例》(2013)，结合武汉市历史文化资源保护和规划管理的实际需要，制定本技术规定。编制历史文化风貌街区保护规划及修建性详细规划，应依据《武汉市历史文化名城保护专项规划》、《武汉主城历史文化与风貌街区体系规划》、《武汉市都市发展区紫线专项规划》、《武汉市主城区紫线专项规划》、《武汉市主城区控制性详细规划导则》等上位规划及本技术规定进行编制。 1.2 作用本技术规定是结合武汉市历史保护的特点，对《历史文化名城保护规划规范 (GB 50357-2005)》中历史文化街区保护规划编制内容的深化。编制完成的保护规划和修建性详细规划将作为武汉历史文化风貌街区建设和管理的依据。 1.3 适用范围本技术规定适用于武汉市主城区历史文化风貌街区(包括历史文化街区、历史地段及传统特色街区)保护规划和修建性详细规划的编制。其他历史文化资源集中的区域可参照本技术规定执行。 1.4 规划编制组织、审批、修改程序市规划主管部门应当会同市房屋、文物主管部门组织编制历史文化风貌街区保护规划，并征求所在地区人民政府和相关管理部门的意见，依法报市人民政府批准后向社会公布。市规划主管部门应当根据历史文化风貌街区保护规划组织编制历史文化风貌街区修建性详细规划。

历史街区保护中的类型学方法研究

历史街区保护中的类型学方法研究祝莹提要本文从城市设计过程中类型学的应用特点出发,通过对杭州大井巷传统街巷群落保护区城市设计过程的分析研究,尝试运用类型学方法进行保护性城市设计,探索关于历史街区保护设计的过程和方法。关键词历史街区保护城市设计类型学文章编号1000 - 3363 (2002) 06 - 0057 - 04 中图分类号TU984. 2 文献标识码A 1 研究背景随着我国经济转型与城市建设高速发展的大环境,对历史街区如何进行有效的保护与发展越来越深入。要体现“原汁原味”的历史传统风貌,并在传统建筑群落与环境中充分表达出来,仅对历史街区进行功能定位、地块划分、交通组织,以及对传统风貌的保护停留在容积率、密度、建筑高度、色彩、形式及绿地等指标控制上是不够的,还必需进一步深入到城市设计的层次上,建立整体城市设计思想,以高超的城市设计技巧,对重点地段的传统风貌、空间形态做深入具体的探讨,从而增强方案的可操作性来达到既能满足城市历史街区发展的要求,又能将“原汁原味”的历史传统风貌具体化、可视化。在历史街区保护过程中,需要解决的基本问题是历史街区保护与发展的矛盾。即使是在传统文化和宗法观念的历史条件约束下,每一代人仍有权创造自己的生活方式和文化延续,即不断的推陈出新是中国文化传统得以继承的基本前提。反映在建筑上人们重视并延续的是建筑空间的功能及体验, 而不是建筑物物质形体本身。中国传统建筑木结构的百余年寿命也正说明了这一点。在连续的文化背景下,建筑虽然在不断更新,但只要格局不变,风貌永存,就足够令人产生认同感和历史意识了。那么,随着时代的发展,如何平衡保护与发展的冲突,在保存传统建筑形态的前提下转变内在功能来适应现代社会经济文化的转型呢? 在历史街区保护性城市设计过程中合理运用类型学策略,探索城市、街道、建筑类型抽象化与具体化的互动关系,发掘历史街区中传统建筑与环境的个性以及其具备的地区性特征在居住人群中的心理积淀,对于达到上述平衡能够起到一定的作用。 2 研究的理论基础类型学作为建筑及规划领域内一种分类组合的方法理论,具有深刻的哲学基础和丰富多彩的方法体系,它的符合地域性及历史文化的特征对建筑和城市的实践已经起到相当大的影响。通过类型学概念,既可以研究传统建筑形式特征的历史变化与发展,又可以研究建筑与建筑群的空间组合关系及城市形态的延续。维特考尔(L. Wittkower) 把建筑类型作为特定时间内起作用的文化影响,通过建筑类型的比较重新发掘并运用曾经存在并起作用的文化影响。意大利建筑师阿尔多·罗西(A. Rossi) 则在发展类型学方面做出了杰出的贡献。在罗西看来, “城市作为集体记忆的所在地,是交织着历史的和个人的记录的所在”, “类型学是研究构成都市、城市, 或建筑的元素之中揭示永恒关注主题的原型”, “应建立起建筑的类型以确定城市的形态结构”①。在类型学中,历史性传统建筑要素形成了人们在建筑文化上的“集体无意识”而存在于人们的记忆里。无论城市形态如何发展变化,一旦人们的记忆被某些类似性城市片段所触发,传统就能在个人的记忆中呈现出来。通常居住在同一社区人们的集体无意识和对传统的记忆具有共同点和相似之处,至于如何去触发人们的这种思绪,就与类型学研究的两个重要方面———类型选择和类型处理息息相关了。建筑的深层结构———类型中存在着的大量的社会文化积累,只有通过对建筑类型的研究,才能探询到建筑现象的根源,并进而将之反映到建筑的表层结构———形式上。同样,通过研究城市的深层结构———“集体记忆”,运用类型学的方法在城市的表层结构———街区及建筑的组织或结构中将之表现出来,既能满足传统建筑

历史文化名城保护规划规范GB50357-2005

历史文化名城保护规划规范（GB50357－2005） 1总则 1.0.1为确保我国历史文化遗产得到切实的保护，使历史文化遗产的保护规划及其实施管理工作科学、合理、有效进行，制定本规范。 1.0.2本规范适用于历史文化名城、历史文化街区和文物保护单位的保护规划。 l.0.3保护规划必须遵循下列原则： l保护历史真实载体的原则： 2保护历史环境的原则； 3合理利用、永续利用的原则。 1.0.4保护规划应全面和深入调查历史文化遗产的历史及现状，分析研究文化内涵、价值和特色，确定保护的总体目标和原则。 1.0.5保护规划应在有效保护历史文化遗产的基础上，改善城市环境，适应现代生活的物质和精神需求，促进经济、社会协调发展。 1.0.6保护规划应研究确定历史文化遗产的保护措施与利用途径，充分体现历史文化遗产的历史、科学和艺术价值，并应对历史文化遗产利用的方式和强度提出要求。 1.0.7历史文化名城保护规划应纳入城市总体规划。历史文化名城的保护应成为城市经济与社会发展政策的组成部分。城市用地布局的调整、发展用地的选择、道路与工程管网的选线以及其他大型工程设施的选址应有利于历史文化名城的保护。 1.0.8对确有历史、科学和艺术价值，未列人文物保护单位的文物古迹和未列入历史文化街区的历史地段，保护规划应提出申报建议。 1.0.9非历史文化名城的历史城区、历史地段、文物古迹的保护规划以及历史文化村、镇的保护规划可依照本规范执行。 1.0.10历史文化名城保护规划除应遵守本规范规定外，尚应符合国家现行有关标准、规范的规定。 2术语 2.0.1历史文化名城 historic city 经国务院批准公布的保存文物特别丰富并且具有重大历史价值或者革命纪念意义的城

历史街区的保护与规划专题研究

历史街区的保护与规划专题研究摘要：本文是对历史街区的保护与规划专题的总结性思考。结合这一学期所学，对历史街区的保护与规划专题的认识，汇报案例（绍兴仓桥直街规划）的介绍和总结，对本专题同学所做的内容的总结和思考，以及对历史街区保护与规划的个人观点。关键词：城市建设历史街区保护规划文化随着对历史街区问题的研究不断深入，城市建设与历史街区的保护及规划的问题已不仅仅是规划师或建筑师的研究课题，更关系到市民的切身利益，保护的内容也不再是某一文物,某一街区的形态特征，在某种意义上是使城市生活文化得以更好延续。历史街区保护是一项具有社会实践性特征的复杂工作,既需要不断推进城市保护理念的提升,还需要不断加强保护规划的实施以及控制机制的完善。历史文化遗产凝结了民族的智慧，对我们现代城市的硬件和人们文化思想的软件发展有极其重要的指导作用，然而，目前看来，历史文化遗产与城市建设的矛盾还没有得到很好的解决，本文拟就城市建设与历史街区的保护及规划的问题研究。现行的历史街区保护规划中存在着一些问题，这些问题的根源主要体现在经济、文化及保护制度上，通过研究历史街区的本质特征，对历史街区的保护规划实践进行思考，以总结城市建设过程中历史街区的保护及规划的经验和教训。城市建设与历史街区的保护及规划的问题研究主要概括为三个方向，与时代的关系，与自然的关系，与文化的关系。与时代的关系：要正确认识到时代变迁是引发历史街区保护矛盾的根源，在保护过程中强调分析，针对不同类型寻求不同策略。探寻历史街区发展源动力，寻求新的社会因素的介入。与自然的关系：人居环境的建设可以追溯到整个人类进化以及迁徙历程，人类对于生存环境的选择受制于当时的生产水平，反映了人类改造自然寻求理想人居环境的历程。与文化的关系：每一个国家、民族和地区都有自己独特的气候条件、地理条件、文化传统、生活习惯和建筑风格，城市开发需要对历史文脉和地方文脉的重视和恰当的运用。在城市开发和建筑设计中，引用国际城市规划理论成果是必要的，但是如果抛弃了自己本土文化和悠久历史所沉淀下来的建筑经验和理论，就是本末倒置了。另外，对待传统街区的复原也要持审慎的态度，传统的美不在于符号的简单堆砌，而表现在经过艺术考虑的内在结构。建筑物的营造如同写文章，应从实际需求出发，理清地区文化脉络，将文化符号、地域符号进行重组。城市是我们赖以生存的家园，保护和发展历史街区，进行合理的规划安排，结合时代，自然，文化的关系，使历史街区在保护中发挥它的重要价值。结合本专题研究，找的案例为浙江省绍兴仓桥直街。绍兴仓桥直街全长一点五公里的绍兴仓桥直街由河道、民居、街坊三部分组成，民居多为清末民初建筑，众多富有地方特色的台门保存完好，具有浓郁的水乡风貌。2003年获“二零零三年联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护优秀奖”。绍兴仓桥历史街区保护与整治是国内成功的保护规划，而在规划设计上采用

杭州历史文化街区改造及思考分析

杭州历史文化街区改造及思考摘要：历史文化街区赋存大量弥足珍贵的历史文化遗迹，是历史文化名城的重要组成部分和城市文化的重要载体，它们在保护名城肌理，延续城市历史文化等方而具有不可替代的作用。如何更好地进行历史街区的保护与更新，对正处于快速城市化中的我国大多数城市来说，已成为一个急需探索和解决的难题，杭州是首批国家级的历史文化名域，其具有的文化底蕴已无法估量，面对时代飞速发展的这一现象，对于杭州历史文化街区保护也有了一定的难度，怎样使得这座古老的城市符合现代发展的脚步，也是我们所要考虑的问题，在这样一个大背景下，我们又该做出怎样的具有实质性的工作。关键词：保护、改造、基础设施、文化街区一、引言杭州是国家级历史文化名城，全国重点风景旅游城市，我国七大古都之一市区已公布保护历史文化街区10处，保护面积超过400公顷。自1999年开始，杭州陆续组织实施了多处历史文化街区综合保护工程1，这些街区分布在城市不同区域、文化内涵各具特色、现状情况各不相同，经过十余年的以政府为主导的强力推进实施，这些街区的保护与整治工作均已完成。杭州市将历史文化作为城市的最大“卖点”，对城市文化保护的深度和广度已较为深人，在取得宝贵经验的同时也收获了许多教训杭州的实践体现了在复杂的外部环境影响下，城市历史文化遗产保护的种种矛盾与无奈抉择，笔者曾经参与了多个历史街区的规划设计和实施设计工作，下面就此谈些体会。二、历史文化街区保护历程及总体情况 1996年编制的《杭州历史文化名城保护规划》(以下简称《保护规划》)首次确定了小营巷、中山路、湖边村、清河坊4个历史文化街区。随着对名城保护的加深和保护范围的扩大，2001年又增补了北山街等3个历史街区，2003年修编的《保护规划》确定了10处重点保护的历史文化街区，还推荐了13处拟保护的历史地段。2004年11月，市政府颁布《杭州市历史文化街区和历史建筑保护办法》,（以下简称《办法》），该办法对历史文化街区作了明确定义:文物保护

将军庙历史文化街区保护规划

将军庙历史文化街区保护规划一、规划范围南至泉城路，北临大明湖路，东至鞭指巷，西临太平寺街、西城根街，总用地面积16.08公顷。图1 现状航拍图二、规划原则

以科学发展观为指导，遵循保护遗产本体及环境的真实性、完整性、生活延续性和保护利用的可持续性的原则，保护历史文化遗产，引导商业发展，改善人居环境，促进经济社会协调发展。三、指导思想规划坚持保护为主、合理利用、改善环境、加强引导，有效管理的指导思想，按照“政府主导，居民参与，实体运作，小规模、渐进式更新”指导思路开展工作。四、规划目标 1、保护街区整体空间格局和历史风貌，尤其是体现街区价值特色的传统街区风貌，包括：具有济南“城泉共生”特色的传统居住区;济南古城多元宗教信仰的文化中心;多类型建筑集中展示区;济南古城内中西文化交汇融合、商贸交流繁荣之地。 2、保护街区丰富的历史文化遗存，保持历史文化街区的传统居住功能为主，使其成为城市发展历史的见证。 3、整治街区环境，完善基础设施配套，优化人居环境，促进社区健康发展，使其成为传统居住文化突出的特色社区。 4、结合街区现状情况，综合研究符合街区特点的规划实施模式，提出规划实施建议，加强保护规划中提出的对街区保护与整治措施的可行性。五、街区价值与特色作为济南古城现存的保留较完整的、最具传统特色的地区，将军庙街区具有历史、艺术、科学研究方面的极高价值。街区是古城的传统居住区;街区还集中了大量宗教建筑，是中西

文化交流繁荣的区域;街区内整体风貌保存尚好，传统街巷空间基本保留完好，名泉水体、大树丰富，建筑遗产多样。将军庙街区的总体价值为： 1、将军庙街区是具有济南“城泉共生”特色的传统居住区之一; 2、将军庙街区是济南古城宗教建筑分布最为集中，同时最能体现多元宗教信仰的文化中心; 3、将军庙街区建筑类型多样，体现了中西建筑精湛的建造技艺; 4、将军庙街区是济南古城内中西文化交汇融合、商贸交流繁荣之地。六、保护内容及保护要素本规划从物质文化遗存要素和非物质文化遗存要素两部分确定保护内容及各项保护要素。其中物质文化遗存要素包括传统格局、传统街巷、不可移动文物、历史建筑、泉水历史文化遗存、历史环境要素等七个方面;非物质文化遗存要素包括非物质文化遗产及优秀传统文化要素和与泉水相关的优秀传统文化要素。

历史街区保护文件回顾

历史街区保护文件回顾: 1933年《雅典宪章》由CIAM编制关于有历史价值的建筑和地区:保存好代表某一时期的、有历史价值的古建筑，具有教育今人和后代的重要意义。 1964年《威尼斯宪章》第二届历史古迹建筑师及技师国际会议更明确提出了保护历史环境的重要性，并提出必须把文物建筑所在的地段当作专门注意的对象，要保护它们的整体性。首次提出历史街区概念1976年《内罗毕建议》 UNESCO(联合国教科文组织) 进一步拓展了保护的内涵，明确指出了保护历史街区的作用和价值。1987年《华盛顿宪章》 ICOMOS(从事历史文物建筑及历史地段工作的建筑师和技术人员国际会议) 再次对保护“历史地段”的概念做了修正和补充，文件指明了“历史地段”应该保护的五项内容，即地段和街道的格局和空间形式;建筑物和绿化、旷地的空间关系;历史性建筑的内外面貌，包括体量、形式、风格、材料、色彩、装饰等;地段与周围环境的关系，包括与自然和人工环境的关系;该地段历史上的功能和作用。 1994年《关于原真性的奈良文件》 ICOMOS 继《威尼斯宪章》后，再一次提出“原真性”一词。将保护的范围扩展到非物质的层面。认为:不同的文化和社会都包含着特定的形式和手段，它们以有形或无形的方式构成了某项遗产。 1999年《北京宪章》国际建筑师大会针对城市建设中的“大发展”和“大破坏”，从可持续发展的角度提出“人居环境”的概念，提倡“宜将新区规划设计、旧城整治、更新与重建等纳入一个动态的生生不息的循环体系之中。

从《雅典宪章》到《北京宪章》，国际社会对历史街区的保护从纯粹的单体古建筑保护延伸到物质与非物质层面的“原真性”保护。在国内，对历史街区保护也经历了从“修旧如新’，到“修旧如旧”，再到“修旧如故”，从最初对实物遗存真实性保护到近年对传统的生活方式、习俗等生活真实性的关注.如有认为对具有浓郁地方风情的传统生活方式及其生活形态的保护是历史街区保护的核心性问题(张曦，葛听);历史街区保护应“保护原有社区网络结构和生活的真实性”(阮仪三，孙萌);“生活真实性”是历史街区真实性保护的前提和基本内容之一(杨新海)。《巴拉宪章》前言考虑到《国际古迹遗址保护与修复宪章》（1964年在威尼斯通过）和《国际古迹遗址理事会第五届全体大会决议》（1978年在莫斯科通过）的内容，澳大利亚ICOMOS（ICOMOS澳大利亚委员会）于1979年8月19日在澳大利亚南部的巴拉正式通过了巴拉宪章，并于1981年2月23日、1988年4月23日和1999年11月26日通过了修订案。巴拉宪章为具有文化意义的地点（文化遗产地）的保护和管理提供指导，它建立在澳大利亚ICOMOS成员的知识和经验基础之上。保护是对具有文化意义的地点进行整体管理的一部分，这也是一种持续的责任。宪章的适用者本宪章旨在为那些需要就具有文化意义的地点提供建议、决策，或承担工作的人，如业主、管理者和监督者，制定一套实践标准。宪章的使用方式本宪章是一个整体，许多条款之间是相互依赖的。保护原则中的条款通常会在保护方法和保护实践部分作进一步阐释。为使阅读流畅，宪章中已包含了标题，但这并不成为宪章的组成部分。本宪章是独立的，但是它的使用和应用将在ICOMOS澳大利亚国家委员会的下列文件中作进一步解释：《巴拉宪章操作指南：文化意义》《巴拉宪章操作指南：保护措施》《巴拉宪章操作指南：从事研究和编写报告的程序》《与保护有重要意义地点相关的道德规范》

杭州市清河坊历史街区保护办法

杭州市清河坊历史街区保护办法市政府令第164号（2000年12月29日杭州市人民政府发布）第一条为加强对清河坊历史街区的保护和管理,继承优秀的历史文化遗产,根据《中华人民共和国文物保护法》、《中华人民共和国城市规划法》、《浙江省历史文化名城保护条例》等有关法律法规,结合本市实际,制定本办法。第二条本办法所称清河坊历史街区,是指杭州市上城区范围内东临中河路、西至华光巷、南靠吴山及鼓楼、北抵高银巷,同时向东延伸到元宝街、胡雪岩故居,向北延伸至祠堂巷于谦故居的区域。第三条清河坊历史街区的保护应当坚持有效保护、合理利用、科学管理的原则,正确处理好保护与建设的关系。清河坊历史街区的整修,应当坚持保留历史文脉与再现传统街区风貌的有机统一,并参照《威尼斯宪章》全信息原则、可逆原则、可识别原则和多样性、多元化文化原则,对所有建筑分门别类,区别对待。第四条上城区人民政府负责组织实施本办法。上城区人民政府组建清河坊历史街区管理机构,具体负责清河坊历史街区的保护、管理和监督工作。建设、规划、文物、土地、旅游、房产等有关管理部门,应当按照各自职责,做好清河坊历史街区内的相关管理工作。第五条上城区人民政府应当根据杭州市城市总体规划的要求,会同市有关部门编制清河坊历史街区的保护规划,经市人民政府批准后组织实施。清河坊历史街区的保护规划,应当划定重点保护区和传统风貌协调区,重点保护区、传统风貌协调区应当编制能反映整体历史环境风貌的详细规划,合理确定规划的主要控制指标。清河坊历史街区的保护规划,应当合理布局各区块功能,保持清河坊历史街区的传统风貌和历史文化气息。第六条上城区人民政府应当把清河坊历史街区保护所需经费列入

近代建筑历史街区的保护与开发

近代建筑历史街区的保护与开发——天津解放北路金融街城市设计探讨一、天津的历史建筑天津是中央四大直辖市之一，距北京137公里，为首都之门户。天津是国务院1986年命名的中国历史文化名城，是古代建筑、近代建筑和现代建筑并存的大城市。天津之所以能成为中国历史文化名城，主要是它在中国近代史上有着十分重要的地位和影响。在中国近代史上发生的许多重大历史事件同天津密切相关，一大批历史风云人物在天津留下了足迹；天津曾是我国近代北方的经济中心、金融中心、商品集散中心。所有这些，使天津这座历史文化名城受到国内外的关注。天津市有不少古建筑，辽金时期的砖塔、楼阁、石经幢。元代以后的官、观、寺、院、官邸、会馆、祠堂、庭院。较著名的有天后官、文庙、玉皇阁、清真大寺、独乐寺、广东会馆、大悲院以及清代的私人园林。据统计，商周以来的建筑文化遗存达1000余处。天津还拥有大量的西方近代建筑，这是在特定的历史条件下形成的一种建筑文化现象。其中以居住为主要功能的建筑多集中在马场道、睦南道、大理道、常德道、重庆道、花园路和天津第一工人文化官附近，大部分是庭院式独居住宅，建筑外形具有各国民俗特点；以金融贸易为主要功能的建筑多集中在中街(今解放北路)上。建筑的特点是：高台阶、大柱子、金属栏护窗，外檐贴面大多是花岗岩和大理石，室内装修讲究，顶棚装饰精细雕刻，地面是硬木拼花地板或彩色水磨石地面，在设计上沿用本国习俗，形成了不同的建筑风貌。

二、海河与海河两岸综合开发 “晓日三岔口。连樯集万艘”、“十里鱼盐新泽田，二分烟月小扬州”。这是自元代以来，一些文人赞美天津水乡景色的秀丽写下的诗句。海河是天津的母亲河，全长约72公里。海河是一部记载着天津发展历史的史书，伴随着天津形成、发展一直到今天。天津最早起源于漕运。当时这一地带商贸业十分发达。明朝永乐二年，也就是公元1404年在天津三岔河口西南设天津卫，开始建设天津城。到2004年的12月，是天津设卫600周年的纪念日。老城经过400年建设，逐步形成了规模，其中建成了我们熟知的天津三件宝：鼓楼、炮台、铃铛阁。1860年第二次鸦片战争之后，天津被辟为通商口岸，各帝国主义国列强先后在天津划定租界．他们为了抢夺通向人海口的资源，纷纷在海河两岸抢占用地，建设码头、仓库、工厂和商贸设施。天津沿着海河发展，形成了15平方公里的九国租界区，租界区面积相当于当时老城区的十倍。在这期间西方的近代文明从天津登陆开始向中国传播，东西方文化在这里有强烈的碰撞。在这个时期海河两岸也先后修建了一些在国内比较先进的设施，如：老龙头火车站，是我国大商阜里第一个火车站。还有开启式的铁桥，国内第一条有轨电车、在海河两岸建设了电报局、第一个邮电局。还有我国第一所陆军学校，当时叫武备学堂。改革开放以后，市委市政府对海河两岸开发建设十分重视，投入巨资进行改造。特别是修建了天津站、整修了古文化街，近期叉整修了的金街和滨江道商业步行街，重修了鼓楼，整修了具有异国风情的五大道风貌街区，整治了津河、卫津河等二级河道，使海河两岸

杭州清河坊历史街区调研报告

杭州清河坊历史街区调研考察报告中国民间文艺家协会分党组领导罗杨、周燕屏以及机关工作人员等一行7人组成调研组，5月19日至20日深入到浙江省杭州市清河坊历史街区实地调研考察，对该街区文化遗产保护工作举措和街区管委会在民间文艺发展中不断创新体制机制，增强活力动力，从而推动民间文化的活态传承和提升综合效益方面所取得的巨大成就进行了认真分析和深入研究。一、民间艺术使千年老街获得新生清河坊历史街区是杭州历史上最著名的街区，也是杭州目前唯一保存完整的古老街区，是杭州悠久历史的一个缩影，积淀了丰富的历史人文遗产。然而，由于历史的原因，十年前，这条曾经承载着历朝历代辉煌、寄托着无数杭州人旧日情怀的文化驿站，在千年后风雨凋零，褪去往日颜色，甚至变得有些面目全非。居住环境杂乱，商户冷清，产权错综复杂，民居建筑年久失修。为此，广大民间文艺工作者和社会各界广泛呼吁，恢复和确立清河坊历史街区应有的历史地位和文化价值，并给予了积极指导和热心帮助。作为杭州的历史人文财产宝藏，清河坊历史街区所承载的文化内涵和现存的历史遗存是不可再生的文化资源，如何深入发掘、科学保护、合理利用，完成它在新的历史时期的一

次自我救赎和华丽转身，是城市发展与文化建设面临的探索研究和实践的紧迫课题。2000年，杭州市上城区人民政府在专家组的直接指导下，对这片历史地段进行维修、改造，严格按照原有风貌和历史肌理加以保护修复，进行定位和合理布局。街区除保留了老字号外，还引进了彰显特色的百业百态，着重展示杭州清末民初民俗文化、中药文化、百年老字号、民间工艺品、书画、金石文化，饮食文化，引进的各商户达300余家。自2001年10月开街以来，清河坊历史街区始终以传承优秀民俗文化为己任，经过5年时间的保护、挖掘、整理、传承、开发，整个街区形成了民间手工艺、中华老字号、民间故事（传说）、古建筑、民俗活动等多元共存的民俗文化生态保护区和产业发展示范区，成为杭州彰显中华民族优秀传统文化的特色基地和重要空间。二、民间手工技艺使老街充满活力要使老街区焕发活力就必须以民间文化为依托，把民间文化资源转化为发展文化产业的文化竞争力，使民间文化成为老街发展的“源头活水”，实现民间文化保护与老街区发展的互动和良性循环。通过几年的努力，现在的清河坊仍然保持着古典的文化意韵和浓厚的历史气息，古色古香的特色小商铺一家挨着一家。但最令人流连的是那些花样繁多的民族工艺品以及在亭摊里忙碌的民间艺人。细心的游客都会发现民间艺术和民间艺人是这条

历史街区保护模式的研究

历史街区保护模式的研究摘要:通过对国内外历史街区保护模式的剖析，提出昆明文明街区历史街区的保护途径——“有机渗透型”模式，首先对文明街区内的遗产进行调研与评估，然后从街巷格局、交通、文脉等方面加以分析，希望对今后城市历史街区的保护与开发有所裨益。关键词:历史街区;保护模式;昆明文明街片区;历史风貌;文脉 1、引言历史街区的概念源于1933年现代建筑协会国际雅典会议，会议上通过的《雅典宪章》中指出：由历史建筑群及历史文化遗址所组成的区域称之为历史街区。历史街区是一个城市的记忆，它们所构成的整体景观，显示一个城市在一定历史时期的典型场景。历史街区作为一个城市历史文化的载体，却随着现今城市的发展出现了历史街区与现代城市文脉的割裂，昔日历史老街的场景已经远离我们的记忆。作为昆明唯一现存的历史文化街区，文明街片区虽保留着老昆明原有的市井生活与商业习俗，但随着城市化的暗涌：外来人口入住、房屋年久失修……导致现在的文明街街区与周围街巷的发展格格不入，甚至面临着被重建的命运。针对昆明文明街街区形势，结合当前国内外历史街区的保护模式研究，探寻适合于文明街街区发展的模式。 2、国内外保护模式的发展动态 2.1 国外动态国外历史街区的保护从保护深度、保护范围、保护对象上都经历了一次伟大的变革，从建筑实体的保护衍生为地段乃至整个城市的保护、自然环境、人工环境及文化形态的保护等等。历史街区的保护已经上升到一个动态的发展过程，其具体的的保护形式可分为着眼于城市内部的经济复兴型、以提高城市生态环境质量为主的环境改造性及着眼于历史文化遗产保护的历史保护型。[1]从保护的运作模式来看，国外对历史街区的保护主要是通过民间商业组织得自主行为、政府推动并引导的社区参与、政府主导的市场运作模式来进行保护的。[2] 2.2 国内动态国内对历史街区的保护可以追溯到19世纪20年代初期，一直发展到1986年国务院提出“历史文化保护区”，正式提出保护历史街区的概念。对于历史街区