关于古诗水调歌头的赏析
《水调歌头》赏析（15篇）
《水调歌头》赏析《水调歌头》赏析(15篇)《水调歌头》赏析1编修公易镇武昌，安阳岳浦作歌头一片，奉祖行色。
甫再拜。
鲁口天下壮，襟楚带三吴。
山川表里营垒。
屯列拱神都。
鹦鹉洲前处士，黄鹤楼中仙客，拍手试招呼。
莫诵昔人句，不食武昌鱼。
望樊冈，过赤壁，想雄图。
寂寥霸气，应笑当日阿瞒疏。
收拾周黄策略，成就孙刘基业，未信赏音无。
我醉君起舞，明日隔江湖。
此词作者为岳飞之孙岳甫。
据《全宋词》其名下简介推知，岳甫主要活动在孝宗、光宗年间，南宋覆亡前宋金对峙之际。
胡尘未已，烽烟时烈。
送人移镇武昌，从国难时艰的大局需要着眼，语多劝勉和激励，弹拨的是那个时代的爱国主调。
词中所谓“神都”，即京都临安。
封建官员向来看重在京城供职，接近权力中心，享受优渥；而不愿外放，尤其视任所偏远者为畏途。
行者身份是编修，参与国史实录的编纂者，也可能在国防机关枢密院掌文字，均清要之职，而武昌则西距杭城千里。
现在编修楼某要易地任职，驻镇武昌了，看来他显出了一些不痛快。
词上片歇拍处说得颇明白──“莫诵昔人句：不食武昌鱼”，“莫诵”是清楚的劝止、勉慰。
三国时吴统治者孙皓一度从建业迁都武昌，上层人士反对迁都，造作歌谣云：“宁饮建业水，不食武昌鱼。
”现在词人对行人说，不要讲“不食武昌鱼”，而是应该到武昌去。
劝止之语放在上片结末处，很有份量，因为前面七句分两层，说的是武昌形势重要、武昌人物美好。
这两点说得很充分，出一“莫诵”便自然而有力。
“鲁口天下壮”，发语雄断，振领全篇。
第二句直接点“壮”之原因，第四句“拱”字，又对“壮”字作了作用上的补充，四句神完气足，笔势浑成。
鲁口当即指武昌一带。
武昌形势险要，雄踞京华上游，历来为兵家必争之地。
金元侵略者南犯，或由下游取扬州、润州，或由武昌犯潭州再西上东下，均证明了武昌居战略之要冲。
“襟楚带三吴”，襟、带均名词作意动用：以楚地为襟，以三吴为带。
意为，譬如人的衣着，楚地是武昌的襟领，三吴（宋时约指常州、苏州、湖州一带）则是它长长的飘带；它昂首荆楚，顾视湖杭，举措拂拭间，牵动全身。
水调歌头赏析
水调歌头赏析
《水调歌头》是宋朝诗人苏轼的一首经典之作。
这首词在文学上有着极高的艺术价值，同时也是苏轼个人情感的深度表达。
以下是对这首词的详细赏析：
从文学角度来看，《水调歌头》是一首中秋望月怀人之作，表达了苏轼对胞弟苏辙的无限思念。
词中通过对月夜的描写和对亲人千里之外的感叹，勾勒出一种皓月当空、孤高旷远的意境。
苏轼的诗词造诣深厚，他运用形象描绘手法，将情感与自然融为一体，展现出他卓越的艺术才华。
从情感表达方面来看，《水调歌头》是苏轼内心深处的情感流露。
当时苏轼在密州做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，这种孤独的情境和对胞弟的思念之情相互交织，形成了这首词的情感基调。
词中表达的思念之情，是作者对胞弟的深厚感情的体现，同时也是对自己身世的感叹和反思。
从思想价值角度来看，《水调歌头》也是苏轼对当时社会和人生的一种思考和反思。
他通过自己的亲身经历和感受，表达了对社会现实的不满和对人生境遇的无奈。
但同时，他也展现了对生活的热爱和对未来的希望，这种积极向上的态度和对人生的深刻思考，也是苏轼诗词的重要特点之一。
从文化意义方面来看，《水调歌头》不仅是一首优秀的文学作品，同时也是中国传统文化的重要组成部分。
这首词所表达的情感和思想，已经深入人心，成为了中国传统文化中的经典
之作。
它不仅对后来的诗词创作产生了深远的影响，也对于我们理解和认识宋代社会、文化和人生观具有重要意义。
综上所述，《水调歌头》是苏轼的一首经典之作，具有极高的文学、情感和思想价值。
通过对其深入赏析，我们可以更好地理解苏轼的思想、情感和文化背景，同时也可以领略到中国优秀传统文化的博大精深。
水调歌头苏轼诗词鉴赏
水调歌头苏轼诗词鉴赏
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的一首优美的诗歌，它描述了中秋月夜的美丽景象，表达了诗人对人生的思考和感悟。
在这首诗歌中，苏轼设景清丽雄阔，以咏月为中心，表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适、人生长久的乐观情怀和美好愿望。
词中富有浪漫主义色彩，笔致错综回环，摇曳多姿，给人以深刻的印象。
苏轼在词中超越了一己之喜乐哀愁的豁达胸襟和乐观情调，体现出清雄旷达的风格。
他通过描绘广寒宫中月下的清寒世界和天上人间的开阔空间，展现了人类与自然的和谐共处和诗人的超凡脱俗。
此外，苏轼在词中通过丰富的想象和联想，将自然现象和人生哲理融为一体，形成了独特的艺术效果。
他运用了大量的象征和比喻手法，如“明月”、“清风”、“玉宇”、“银河”等，形象地表现了诗人的情感和思想。
总之，《水调歌头·明月几时有》是苏轼诗歌的代表作之一，它以优美的语言、深刻的哲理和独特的艺术风格，展现了诗人对人生的深刻思考和感悟。
励志古诗词《水调歌头》原文及赏析
励志古诗词《水调歌头》原文及赏析《水调歌头》是一首知名的古诗词，是宋代文学家苏轼的代表作之一。
诗的主要内容叙述的是明月和清风的情景，描述了青年人在思念中对地理和历史的回忆。
水调歌头白日依山尽黄河入海流欲穷千里目，更上一层楼人生若只如初见，何事秋风悲画扇等闲变却故人心，却道故人心易变锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟耕雨阡陌事无成，角余声啾啾成叹息苏轼在这首诗中，以清新淡雅的笔触，描绘出一幅抒情图景。
他通过富有诗意的语言，形象地将景物、动植物、地理景观融为一体，表达出自己的感受和情思。
全诗以“水调”为桥梁，将青年人在自身思考与理想中所总结出的两种不同的生活态度连接起来，以一种内外相对的情趣，把诗人的内心追求和深沉的思想完美展示出来。
诗中，第一句“水调歌头”运用了俏皮的双关语，既有“歌颂”的意思，也可以指“曲调”。
紧接着，用“白日依山尽”、“黄河入海流”等清新明媚的自然景物，表达出作者对自然的热爱之情。
“人生若只如初见”这句话，深刻地表达了诗人对青年期的憧憬，也暗含着诗人对理想的追求。
后边四句描写青年人的奋斗，勤劳耕耘，努力获得欢乐，不畏饥寒苦难，将爱情与理想紧紧结合在一起的生活状态，令读者深受感动。
最后一句里苏轼把自己的思绪完美一笔带过，用“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”抒发了沧桑、慨叹之情；以“耕雨阡陌事无成，角余声啾啾成叹息”告诉人们，努力和奋斗，是获得自己人生追求的必由之路。
当苏轼以高雅的语言和清新自然的气氛，将景物、情思和理想融会贯通，以歌颂的笔触，将自己的信念表达出来时，那种浓浓的唯美情思真是难以言表。
《水调歌头》的意境清新，语言抒情，无论从内涵还是外形都令人震撼，充分展现了苏轼的文学天赋和高超的文学功力，正可谓文学的杰作。
《水调歌头》原文与赏析
《水调歌头》原文与赏析水调歌头原文及赏析篇一原文：四明有狂客，呼我谪仙人。
俗缘千劫不尽，回首落红尘。
我欲骑鲸归去，只恐神仙官府，嫌我醉时真。
笑拍群仙手，几度梦中身。
倚长松，聊拂石，坐看云。
忽然黑霓落手，醉舞紫毫春。
寄语沧浪流水，曾识闲闲居士，好为濯冠巾。
却返天台去，华发散麒麟。
赏析：这是一首充溢着浓厚的浪漫主义色彩的游仙词。
作者赵秉文，自号“闲闲居土”，金代著名文人，处世颇有太白遗风，故其友人常以神仙或前代才人喻之并有诗文相赠，于是，赵秉文写了这首游仙词予以作答，表现了词作者本人超凡脱俗，洁身自好的精神追求。
古文云：“诗本性情。
若系真诗，则一读其诗，而其人性情，入眼便见。
”（明·江盈科《雪涛诗评》）这首词便是如此。
上片借神仙境界、前代才人的文坛佳话引发开来。
“四明狂客”即唐代才子贺知章，因是四明人，故自号四明狂客。
“谪仙人”指唐李白，传说贺知章初见李白文章，惊为天人所作，故称之为“谪仙人”。
所以首句既借用了李白被贺知章称为“谪仙人”的典故，又用“四明狂客”来指作者自己的朋友，用“谪仙人”来自比，语句双带，一举两得。
“俗缘千劫不尽，回首落红尘”意为因“俗缘未尽”，所以仙人谪落凡世，与首句相联。
“我欲骑鲸归去”三句，典故颇多。
“骑鲸人”仍指李白，传说李白死后骑鲸归去，而李白自己也曾自称“海上骑鲸客”。
“神仙官府”缘自唐顾况集《王源诀》：“下界功满方超上界，上界多官府，不如地仙快活。
”意思是神仙也不自在，照样要受管束，“嫌我醉时真”就是原因之一，所以倒不如谪去仙籍，反倒自在。
“笑拍群仙手，几度梦中身”是以“谪仙”身份，对还是仙人的人们谈大彻大悟的感慨。
上片围绕“谪仙”层层展开，从古到仙，浑然一体。
下片承上片，进一步发挥词人的丰富想象，“倚长松，聊拂石，生看云”区区九字，一幅地仙游乐图跃然约上，这种优美闲适的生活多么让人羡慕！然“忽然”二字，急转笔锋，由静至动，以紫毫之笔，蘸天上的里霓作墨，醉酒当书，这时的词人是多么狂放咨意！“寄语”三句，化用古谣“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”之意，“闲闲居士”乃词人自号，意思是用沧浪之水洗净尘世间的肮脏与不平，还一个清白人间，抒了作者的高远理想。
诗词《水调歌头》赏析
《水调歌头》赏析
（北宋）苏轼
1.从内容上讲，本首词上片对月饮酒，感怀身世；下片对月怀人，思念亲人。
2.这首词上下片的过渡句是“起舞弄清影，何似在人间”，“弄”即“戏弄”，既反映了词人内心无法排遣的孤独感，也反映了词人矢志不渝的政治抱负。
“清影”意为清冷的影子，营造孤独、凄清的氛围，表现了作者的孤独苦闷。
3.“转朱阁，低绮户，照无眠”中的“转、低、无眠”的表达效果：“转”和“低”准确生动的描绘了月光的移动，暗示夜已经很深；“无眠”准确地表现了离别之人因不能团圆而难以入眠的情景，暗示词人的忧伤。
4.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，意思是“人生有欢聚，也必然有离别，这正像月亮有圆有缺一样，这些事情自古以来就难以两全”，抒发了作者对人生的感慨，表达了诗人乐观旷达的胸襟，道出了人生不可能完美无缺的哲理。
5.“但愿人长久，千里共婵娟”的意思是说：唯愿兄弟彼此珍重，即使你我相隔千里，也能共享这美好的月光。
表达了作者对亲人的美好祝愿和乐观旷达的胸襟。
6.主旨：这首词上片问天，下片问月，其实是在问人生。
表现了作者乐观旷达的人生态度和对亲人的美好祝愿。
课文鉴赏水调歌头解析
课文鉴赏水调歌头解析水调歌头是宋代文学家苏轼的作品之一，这首词以其优美的描写和深刻的感悟而闻名。
下面是对《水调歌头》的解析。
《水调歌头》是苏轼于1079年创作的一首词，全词共12句，每句均为四言。
这首词通过对自然景物的描绘，抒发了作者的思乡之情和对逝去美好时光的怀念之情。
整篇词以描写桃花为主题。
首句：“明月几时有，把酒问青天”。
这句展现出苏轼的旷达豪迈和对自然的敬畏之情。
苏轼提起月亮，并向青天抱问，表达了他对宇宙万物神秘莫测之情。
接下来的几句，苏轼通过对春水、春风和绿杨的描绘，展示了春天的美好景色，同时也流露出对故乡和逝去往事的思念之情。
他用“春水绿如蓝”来形容春水的清澈和明亮，用“春风拂槛露华浓”来描绘春风轻柔的丝丝拂动，用“绿杨烟外晓寒轻”来描绘绿杨的婀娜多姿。
这些句子通过对自然景物的描绘，同时表达了作者内心对故乡和往事的思念之情。
词的结尾两句：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”。
通过对葡萄美酒和琵琶的描绘，苏轼展现了他愉悦的心情。
他想要把酒与琵琶结合起来，体现了他对美好时光的向往和对生活的热爱。
整首词以诗人自身的感悟和意境为主旨，通过对自然景物的描绘，抒发了作者内心的情感。
词中充满了浓厚的思乡之情和对美好时光的向往，也表达了作者对生命的热爱和追求。
在鉴赏这首词时，我们不仅要欣赏其美妙的语言和流畅的韵律，更要体会其中蕴含的情感和意境。
苏轼通过对自然景物的描绘，唤起读者对逝去时光和故乡的回忆与思念。
他在词中抒发的对美好时光的向往和对生命的热爱，也为我们提供了一种积极向上的生活态度。
总之，《水调歌头》是一首包含着深刻感悟和美丽意境的词作。
通过对自然景物的描绘，苏轼表达了对故乡和逝去时光的思念之情，并展现了对美好生活的向往和追求。
这首词以其精湛的艺术表达和独特的意境，成为了宋代文学的经典之作。
古诗水调歌头苏轼翻译赏析
古诗水调歌头苏轼翻译赏析苏轼写的水调歌头诗词较为有名的共有三首，分别是《水调歌头·明月几时有》《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》《水调歌头·昵昵儿女语》，三首诗词赏析如下：第一首：《水调歌头·明月几时有》《水调歌头·明月几时有》作者是宋朝文学家苏轼。
其古诗全文如下：明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。
不应有恨，何事偏向别时圆。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【前言】《水调歌头》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州时所作。
这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
词作上片反映执着人生，下片表现善处人生。
落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
【翻译】明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。
不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。
翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。
明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
【赏析】《水调歌头》是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。
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关于古诗水调歌头的赏析 《水调歌头 明月几时有》属于苏词代表作之一，该词构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫 主义色彩。
每一首古诗词 曲，都是一个艺术作品，一个塑造作者情感世界的艺术作品，或表达某种情 感，或描绘某种期待。
今天，语文小编就来跟大家一起分享水调歌头作品赏析， 一起来学习一下。
水调歌头作品赏析由语文网小编整理，仅供参考： 【注释】： 原序：丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。
兼怀子由。
①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。
双调，九十五字，平韵。
②丙 辰： 熙宁九年(1076)。
苏辙字子由。
③李白 《把酒问天》：“青天有月来几时? 我今停杯一问之。
” ④牛僧孺《周秦 行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。
” ⑤司马光《温公诗话》记石 曼卿诗：“月如无恨月长圆。
” ⑦婵娟：月色美好。
【品评】 上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。
开 头 四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。
唐人称李白为“谪仙”，黄 庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”， 苏轼自已也设想前生是月中人， 因而起 “乘 风归去”之想。
但天上和人间， 幻想和现实， 出世和入世， 两方面同时吸引着他。
相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖 亲切。
月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天上宫阙。
虽 在尘凡而胸次超旷，一片光明。
下片怀人。
人生并非没有憾事，悲 欢离合即为 其一。
苏轼兄弟情谊甚笃。
他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后 已有六年不见了。
苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。
到了密州还是无缘相会。
“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知 恩 爱重”(颍州初别子由)， 但苏轼认为， 人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样，两 者都是自然常理，无须伤感。
终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别 这 个人生憾事就从友爱的感情中得到了补偿。
人生不求长聚，两心相照，明月 与 共，未尝不是一个美好的境界。
这首词上片执着人生，下片善处人生，表现了苏
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轼热爱生活、情怀旷达的一面。
词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并 出以 潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。
“中 秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，(胡仔《苕溪渔隐业话后集》卷三 九)。
吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》， 清露下， 满襟雪。
”《水浒 传》 第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”， 唱的就是这“一支东 坡学士中秋《水调歌》。
”可见宋元时传唱之盛。
这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年(1076)，即丙辰年的中秋节， 为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。
全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写 、抒 情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把 自己对兄弟的感情， 升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度， 表达了作者乐观旷 达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。
上片表现词人由超尘出世到热爱人生的思想活动，侧重写天上 。
开篇“明 月几时有”一句 ， 借用李白“青天有月来几时?我今停杯一问之”诗意， 通过向 青天发问 ，把读者的思绪引向广漠太空的神仙世界。
“不知天上宫阙，今夕是何年”以下数句，笔势夭矫迴折，跌宕多彩。
它说 明作者在“出世”与“入世”， 亦即“退”与“进”、 “仕”与“隐”之间抉择 上深自徘徊的困惑心态。
以上写诗人把酒问月，是对明月产生的疑问、进行的探 索，气势不凡，突兀挺拔。
“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”几句，写词人对月宫仙境产 生的向往和疑虑，寄寓着作者出世、入世的双重矛盾心理 。
“起舞弄清影，何 似在人间 ”，写词人的入世思想战胜了出世思想，表现了词人执着人生、热爱 人间的感情。
下片融写实为写意，化景物为情思，表现词人对人世间悲欢离合的解释，侧 重写人间 。
“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，实写月光照人间的景象，由月 引出人， 暗示出作者的心事浩茫 。
“不应有恨， 何事长向别时圆”两句， 承“照 无眠”而下， 笔致淋漓顿挫 ， 表面上是恼月照人 ， 增人“月圆人不圆”的怅恨， 骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情 。
“人有悲欢离 合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，写词人对人世悲欢离合的解释，表明作 者由于受庄子和佛家思想的影响，形成了一种洒脱、旷达的襟怀，齐庞辱，忘得 失，超然物外，把作为社会现象的人间悲怨、不平，同月之阴晴圆缺这些自然现 象相提并论，视为一体，求得安慰。
结尾“但愿人长久，千里共婵娟 ”，转出 更高的思想境界，向世间所有离别的亲人(包括自己的兄弟 )，发出深挚的慰问 和祝愿，给全词增加了积极奋发的意蕴。
词的下片，笔法大开大合，笔力雄健浑 厚，高度概括了人间天上、世事自然中错综复杂的变化，表达了作者对美好 ， 幸福的生活的向往 ，既富于哲理，又饱含感情。
这首词是苏轼哲理词的代表作。
词中充分体现了作者对永恒的宇宙和复杂多 变的人类社会两者的综合理解与认识， 是作者的世界观通过对月和对人的观察所
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做的一个以局部足以概括整体的小小总结。
作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转， 厌薄宦海浮沉，在皓月当空 、孤高旷远的意境氛围中 ，渗入浓厚的哲学意味， 揭示睿智的人生理念，达到了人与宇宙、自然与社会的高度契合。
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