朱东润
一身傲骨朱东润阅读练习及答案
一身傲骨朱东润阅读练习及答案一身傲骨朱东润朱东润常言：“人不可以有傲气，但不可以没有傲骨。
”了解他的人知道，他不只是说说而已。
初期，朱东润是复旦大学第一批被揪出来批斗的“资产阶级反动学术权威”，不过他的回答则是：“我嘛，‘权威’勉强算一个，‘反动’嘛，则未必。
”随着批斗逐渐升级，朱东润遭遇的折磨亦更加厉害。
有一次，一个造反派头头率领几个红卫兵来抓朱东润“杀头”示众，他们找到一把日本战刀，两人揿头压肩，两人用军刀当锯子拉颈项。
幸亏战刀年久生锈，头才没掉下来。
他们还恶狠狠地问：“你是什么东西?”他们原以为这次朱东润一定会求饶，承认自己是牛鬼蛇神反动分子。
不料，朱东润却昂然抬头说道：“我是中文系系主任!”朱东润是如此坚贞不屈，以至于当时批斗者中有人喊“砸朱东润的傲骨”。
朱东润一身傲骨，自信且自负，在复旦是出了名的。
复旦大学中文系教授陈思和曾转述过一个有关朱东润先生的故事，说的是朱先生曾作学术报告谈传记文学，认为世界上只有三部传记作品是值得一读的，一部是英国包斯威尔的《约翰逊传》，一部是法国罗曼·罗兰的《贝多芬传》，还有一部就是他自己的《张居正大传》。
朱东润完全有理由如此自负，因为他是我国公认的现代传记文学的拓荒者。
他把自己的《张居正大传》列为世上最好的三部传记作品之一，而世人则赞誉《张居正大传》为20世纪“四大传记”之一。
除了《张居正大传》外，朱东润一生还著有《陈子龙及其时代》《杜甫叙论》《陆游传》《梅尧臣传》《李方舟传》《元好问传》等。
朱东润在开创现代传记文学写作体例时，曾强调，除了文学性，传记文学首要的是真实。
他说：“传记文学是文学，同时也是史。
因为传记文学是史，所以在记载方面，应当追求真相，和小说家那一番凭空结构的作风，绝不相同。
”这一原则，在他的第一部传记作品《张居正大传》中得到了坚决贯彻，所有的事实，都经过极其详密的考证，做到了“信而有证”。
72岁那年，朱东润却完全违背了自己曾经定下的传记文学标准，他竟然把洋洋洒洒一篇大作，献给了一个虚构的名叫“李方舟”的平凡女子。
七月原文及翻译注音朱东润
七月原文及翻译注音朱东润原文qī yuè liú huǒ ，jiǔ yuè shòu yī ；七月流火，九月授衣；yī zhī rì bìfā，èr zhī rì lì liè 。
一之日觱发，二之日栗烈。
wúyīwúhè ，hé yǐzúsuì ？无衣无褐，何以卒岁？sān zhī rì yú sì ，sì zhī rì jǔzhǐ 。
三之日于耜，四之日举趾。
tóng wǒ fùzǐ，yè bǐnán mǔ ，tián jùn zhìxǐ 。
同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
qī yuè liú huǒ ，jiǔ yuè shòu yī ；七月流火，九月授衣；chūn rìzài yáng ，yǒu míng cāng gēng 。
春日载阳，有鸣仓庚。
nǚzhí yì kuāng ，zūn bǐ wēi xíng，yuán qiú róu sāng 。
女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。
chūn rì chí chí ，cǎi fán qí qí ；春日迟迟，采蘩祁祁；nǚxīn shāng bēi ，dài jí gōng zǐtóng guī 。
女心伤悲，殆及公子同归。
qī yuè liú huǒ ，bā yuè huán wěi ；七月流火，八月萑苇；cán yuè tiáo sāng ，qǔ bǐ fǔ qiāng ，yǐ fá yuǎn yáng ，yī bǐnǚsāng 。
朱东润先生——精选推荐
朱东润先生朱东润先生（1896―1989），是我上个世纪50年代在复旦大学中文系上学时，受益最多的老师之一，也是复旦学人的楷模。
他的为人治学，均体现复旦学人的品格与风采。
朱先生早年曾留学英国，入伦敦私立西南学院学习，赴英留学之前，先在上海南洋附属小学和中学部学习，师从唐文治先生，故于弱冠之年即学贯中西。
1916年回国后，参加过讨袁斗争，又先后在《中国新报》任编辑和广西省立第二中学、南通师范、武汉大学、重庆中央大学、南京中央大学、无锡国专、江南大学、齐鲁大学、沪江大学等校任教，专注于文史研究，开辟中国史传文学研究和中国文学批评史研究，是中国史传文学的奠基者和国内有数的几位文学批评史专家之一。
著有《史记考索》《八代传叙文学述论》《张居正大传》《中国文学批评史大纲》等著作。
1952年院系调整时调到复旦大学中文系任教。
从此，一直在复旦任教至去世，其间，1957―1981年任复旦中文系主任长达25年。
1956年秋，我从闽南一个偏僻的小县城考入复旦大学中文系学习时，对这位博学耿介的朱东润教授已早有耳闻。
1957年秋新学期开始，原系主任郭绍虞先生调任校图书馆馆长，朱东润先生接任。
此时朱先生已年逾花甲，但仍精神矍铄，讲起话来声如洪钟，抑扬顿挫。
从此，见到朱先生的机会就多了。
1958年后，我先后听过朱先生的《陆游研究》《史传文学研究》《中国文学史》宋元部分、《中国文学批评史》等四门功课，接触朱先生的机会更多了，也受到他为人治学的颇多影响。
1958年，全国在大跃进，也是朱东润先生学术上的丰收之年。
他绝不当挂名的系主任，系里的大事小事，事必躬亲；好多事他要做主，于是行政工作相当忙。
他还得参加一些社会活动，譬如1958年夏天，作为教授的他，被抽调到上海金星钢笔厂参加劳动。
就是在这么繁忙的情况下，他还同时进行《陆游传》《陆游研究》《陆游选集》3个项目的研究写作活动，并于1959年同时完成3本书的写作与编选。
这是一种真正的大跃进精神。
访朱东润故居
访朱东润故居泰兴镇中心小学五（6）班戴诗清有一位名人，他师表人伦，桃李天下；他五体皆擅，是一位书法名家。
他就是朱东润。
深春，我们怀着对朱东润爷爷的敬仰，踏入了他的故居。
故居大门朝南，青砖青瓦，走进大门——只见五间厅屋，飞檐翘壁。
听完了讲解员的介绍，我们随着队伍向西走，一道花墙映入眼帘，上面有朱东润爷爷的亲笔题字：“师友琅琊”。
这是我不禁想起了朱东润爷爷十分热爱书法，他早年就驰名于书坛。
他的书法落笔古雅，功力深厚，风格苍朴高逸，小篆功力尤深，气势精邃，为世人所宝珍。
接着，我们进入了展厅。
阅读着墙上的资料，看看着玻璃柜里的物品，我想：朱东润爷爷一生中著作等身，学贯中西，桃李天下，怎能不让人敬佩呢？后院里，有一个大池塘，周围用石块围了起来，池塘里面，一条条小金鱼游得正欢，它们东游游，西游游，好像在做游戏。
我们继续往前走，是一间屋子，里面有一尊朱东润爷爷的塑像。
我仔细的端详了一阵塑像，一副眼镜架在鼻梁上，眼睛里闪烁着智慧的光芒，看上去一副学者风范。
那嘴唇闭得紧紧的，看上去十分严肃。
朱东润爷爷曾经说过：“国家总是自己的国家，自己对于国家有永远不能解除的责任。
”他虽然桃李满天下，但却从未尝过师道自尊。
他学而不厌，诲人不倦，始终以梁启超“战士死于沙场，学者死于讲坛”自励，直到90岁高龄时，还依然执掌教鞭，著述不缀。
他教过的冯其庸、陈征、顾易生等等，那个不是他呕心沥血教出来的名人？我不禁想象起来：朱东润爷爷手持教鞭，站立在三尺讲台上，为下面的学生传授着知识。
朱东润爷爷是中国文学批评史研究的开创者。
《中国文学批评史大纲》、《中国文学论集》、《史记考索》等等，都是他笔下的文学批评史著作。
朱东润爷爷还是中国现代传记文学的开拓者。
他以毕生的精力，撰写了大量有影响的传记作品，以长期艰苦的劳动为中国传记文学开辟了一条新的道路。
朱东润爷爷赤子情怀十分真切，他眷恋自己的家乡——泰兴，长期关心家乡的建设与发展，到了晚年，他还将在泰兴的房屋和那些珍藏已久的书籍赠送给了家乡泰兴的图书馆，他的奉献精神被人们所敬仰。
朱东润小传_初二写人作文
朱东润小传
朱东润〔1896年一1988年〕，江苏泰兴人。
原名朱世溱。
早年留学英国。
1916年曾在上海办报，反对東世凯称帝。
抗日战争中，在重庆参加抗日民主运动。
1952年后，长期在复旦大学从亊教育和学术研究工作，曾任复旦大学中文系敉授、中国作家协会理亊等取。
1988年2月10日在上海病逝。
是中国现代传记文学的开创者，所著《中国文学批评史大纲》是中国最早的文学批评史专著之一。
对乍国古代文学和上古史糌研究尤力。
还擅长书法，风格苍朴超逸。
主要著作有《张居正大传入《陆游传》、《梅尧臣传》等。
朱东润《中国历代文学作品选》笔记和考研真题详解（元代部分）【圣才出品】
朱东润《中国历代⽂学作品选》笔记和考研真题详解（元代部分）【圣才出品】第7章元代部分7.1 复习笔记⼀、诗歌（⼀）刘因诗1．⼈物简介刘因，元代著名理学家、诗⼈。
字梦吉，号静修。
初名骃，字梦骥。
2．著作诗⽂集《静修集》，收⼊各体诗词800余⾸。
3．作品解读《⽩沟》：这⾸诗指出宋太祖曾图谋收取幽燕，但是⼉孙不能继承遗志，对辽⾦⼀味妥协退让，终于酿成覆灭之祸。
诗中追溯宋朝开国之初采取重南轻北⽅针，对于造成丧失北部中国的失误提出了批评。
表现了诗⼈在元蒙统治下的深沉感慨。
（⼆）赵孟頫诗1．⼈物简介赵孟頫，字⼦昂，号松雪，松雪道⼈，⼜号⽔晶宫道⼈。
元代著名画家，楷书四⼤家之⼀。
赵孟頫博学多才，能善诗⽂，懂经济，⼯书法，精绘艺，擅⾦⽯，通律吕，解鉴赏。
特别是书法和绘画成就最⾼，开创元代新画风，被称为“元⼈冠冕”。
他也善篆、⾪、真、⾏、草书，尤以楷、⾏书著称于世。
2．著作著有《松雪斋⽂集》。
3．作品解读《岳鄂王墓》：这是⼀⾸怀古七律。
此诗以岳坟的荒凉景象起兴，表达了对岳飞不幸遭遇的深切同情。
并由此⽽联想到南宋君⾂不顾国家社稷与中原⽗⽼，偏安东南⼀隅，以致最终酿成亡国惨剧。
作为宋宗室，赵孟頫于亡国之际，⾯对岳坟追寻南宋衰亡之因，就不仅仅是客观的理性认识了。
此诗结尾两句，即蕴涵着诗⼈⽆尽的家国之思、亡国之恨。
（三）虞集诗1．⼈物简介虞集是元代著名学者、诗⼈。
字伯⽣，号道园，⼈称邵庵先⽣。
虞集素负⽂名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，⼈称“元诗四家”。
2．著作领修《经世⼤典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。
3．⽂学成就——诗歌（1）诗歌内容表现出较强的民族意识。
他在《挽⽂丞相》⼀诗中，对宁死不屈的南宋忠⾂⽂天祥充满了哀悼。
（2）有些诗写出了民⽣疾苦，如《杞菊轩》。
也表达了对元统治者推⾏的民族仇杀政策的不满。
（3）他更多的诗是赠答应酬、内容空泛的作品。
虞集⽣长在社会和平安定时期，他的诗词⼀般都写得清和淡远、⼀派承平⽓象。
朱东润《中国历代文学作品选》先秦到明清
临洞庭湖赠张丞相晚泊浔阳望香炉峰过故人庄春晓
12、王维：（11首）
渭川田家老将行冬晚对雪忆胡处士家山居秋暝终南山观猎使至塞上鸟鸣涧鹿柴竹里馆送元二使安西
13、王之涣：（2首）鹳雀楼凉州词之《黄河远上白云间》
14、李颀：（2首）古从军行别梁鍠
15、王昌龄：（6首）
从军行之《烽火城西百尺楼》、《青海长云暗雪山》出塞之《秦时明月汉时关》
13、嵇康：幽愤诗
14、张华：轻薄篇情诗
15、潘岳：悼亡诗
16、陆机：（6首）
赴洛道中作之《总辔登长路》、《远游越山川》赠尚书郎顾彦先猛虎行门有车马客行
长歌行
17、左思：（11首）
咏史之《弱冠弄柔翰》、《郁郁涧底松》、《吾希段干木》、《济济京城内》、《皓天舒白日》、《荆轲饮燕市》、《主父宦不达》、《习习笼中鸟》招隐诗杂诗妇女诗
13、罗隐：英雄之言，荆巫，越妇言
三、传奇：
1、李朝威：柳毅传2、白行简：李娃传3、杜光庭：虬髯客传
四、唐五代词：
1、李白：菩萨蛮之《平林漠漠》忆秦娥之《箫声咽》
2、张志和：渔歌子之《西塞山前》3、白居易：忆江南之《江南好》
4、温庭筠：菩萨蛮之《小山重叠》更漏子之《玉鑪香.》梦江南之《梳洗罢》
5、韦庄：菩萨蛮之《人人尽说》，思帝乡之《春日游》
二、诗歌
1、孔融：杂诗
2、曹操：5首
蒿里行、短歌行、苦寒行、步出夏门行之《东临碣石》、《神龟虽寿》
3、阮瑀：驾出北郭门行
4、陈琳：饮马长城窟行
5、徐幹：室思
6、王粲：（3首）七哀诗之《西京乱无象》、《荆蛮非我乡》、《边城使心悲》
7、刘桢：（2首）赠徐幹赠从弟
8、蔡文姬：悲愤诗
民国时期的大学乱象
扫描□吴中胜民国时期的大学乱象近些年，各大名校都纷纷庆祝自己的百十年诞辰。
特别是那些从民国年间一路走来的高校，更是把自己的历史树立得高大辉煌，言语间似乎本校有伟大的过去，有光荣的历史，俨然早就有一派现代大学的味道。
然而，这只是今人对历史作的文学性虚构和想象，真实的鲜活的民国大学历史比我们的虚构和想象要丰富得多，甚至有点乱，是一部充满乱象的历史。
这是近日我读朱东润先生的《自传》得出的结论。
朱东润（1896—1988），江苏泰兴人，是我国著名的文学史家。
如今大学里通用的《历代文学作品选》就是他老人家在解放后主编的。
他著的《中国文学批评史大纲》也是本学科的奠基之作，那是朱东润先生解放前在大学的讲义。
民国时期，朱东润先生在武汉大学前后共13年，在中央大学4年，又流转于无锡国学专科学校、江南大学、齐鲁大学、沪江大学等高校有6年多。
可以说，朱东润先生经历了民国时期大学的风风雨雨。
看其《自传》，我们能看到，在一个教授眼中，民国时期的大学是个什么样子。
这里有行政力量的腐朽，有大学教授的琐碎，有大学生的无奈。
民国时期，大学还是精英教育，大学本是象牙塔，本应宁静而脱俗，但毕竟处于乱世，所以终究离不了一个乱字，一切都是那样地乱糟糟。
今天我们讨论大学问题，时时有人提出独立办学的所谓新观念，说行政干预太多云云。
但这实际上是个老问题。
在中国，大学能独立吗？中国的大学没钱了想着政府，政府给钱了又想不让政府干涉校务，这可能吗？作为思想战线的重要阵地，政府能放心不管吗？民国时期的大学，政府就管得死死的。
蒋介石做过黄埔军校校长，这许多人都知道。
要说蒋介石做过中央大学的校长，可能知道的人不多。
当然，他当中央大学校长，可不是为了学问。
蒋介石通过做黄埔军校校长，他控制了军队。
蒋介石还想通过做大学校长来抓住知识分子。
抗战后期的中央大学处于高教界的前列，学生多，老师也多，有几十个系。
但大部分知识分子还是有气节的，他们并不买蒋大总统的账。
校长好不容易来校视察，学生却穿着草鞋与校长诉苦，教师看到校长来了，招呼都不打。
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朱东润编辑朱东润（1896-1988），原名世溱，后以字行，江苏泰兴人，中国古代文学及各体文学著名专家、文艺批评家、文学史家、教育家、书法家，复旦大学中文系原系主任。
朱东润教授不仅是中国文学批评史学科主要奠基者之一，也是中国现代传记文学的拓荒者。
目录1简介2人物年表3伉俪情深4学人轶事5主要著作6人物评价1简介朱东润（1896-1988），当代著名传记文学家、文艺批评家、文学史家、教育家、书法家。
原名朱世溱，泰兴县城人，明代福建巡抚、督师抗击荷兰侵略者朱一冯之裔孙。
朱东润先生自幼失怙，1907年受族人资助，考入南洋公学附小读书。
因成绩优异、刻苦朱东润勤奋，1910年得上海南洋公学监督唐文治资助升入中学。
此后却因家境贫困、资助中断而辍学。
时值辛亥革命，朱东润先生的三哥因参加反对清王朝的武装起义而被清军杀害。
三哥的就义，对朱东润先生触动很大，终其一生，他都抱爱国爱民、反对专制、追求民主之旨不移。
1913年秋，朱东润先生入留英俭学会，赴英留学，次年进入伦敦西南学院读书，课余从事翻译，以济学费。
1916年初，朱东润先生放弃学业，毅然回国参加反对袁世凯复辟称帝的斗争。
1917年秋朱东润先生应聘至广西省立第二中学任教，开始了他长达七十余年的教学生涯。
1919年朱东润先生回到江南，任南通师范学校教师。
1929年他出任武汉大学特约讲师，受闻一多先生委托开设中国文学批评史课程，后晋升为副教授、教授。
抗战爆发后，他忍痛抛妻别子，愤然离开沦陷的家园，绕道东南亚，远赴大西南，为维护民族生存而斗争。
1942年8月任重庆中央大学教授，1947年夏，至无锡国学专科任教，后又任江南大学教授。
1951年春任齐鲁大学教授，同年秋，改任沪江大学教授。
1952年全国高等院校院系调整时，朱东润先生调入复旦大学中文系任教授，1957年起任复旦大学中文系主任。
解放后，朱东润先生以空前的热情投身于祖国的文化教育事业，“文化大革命”中，他历经非人磨难，爱妻邹莲舫夫人也因受牵连而不堪凌辱含冤而亡，但朱东润先生却以一身傲骨面对邪恶势力的威压，始终不肯屈服。
粉碎“四人帮”后，1979年5月，朱东润先生以83岁高龄加入中国共产党，朱东润表现了他对共产主义的忠诚信念，以及刚直守正，以德立身，以天下为己任的节操，体现了他追求真理、注重科学的精神。
1981年朱东润先生被国务院学位委员会聘为博士研究生导师。
他还历任国务院学位委员会第一届学科评议组成员，国务院古籍整理规划小组成员，中国作家协会理事，上海古典文学学会名誉会长，国际笔会上海中心理事，《中华文史论丛》主编等职。
朱东润先生于1988年逝世，享年93岁。
朱东润先生的《中国文学批评史大纲》，是最早的文学批评史专著之一，是该学科开创时期颇影响的奠基之作。
他先后创作近10部传记，推动我国传记文学的发展，是我国现代传记文学的开创者之一。
2人物年表1896年（一岁）12月4日（旧历十月三十日），生于江苏省泰兴县城关功家巷旧宅。
谱名属“世”字辈，名世溱。
父石庵公，母李氏，泰兴县人，是年皆四十一岁。
兄三：世淦、世□、世潆。
1899年（四岁）二哥因肺病夭折。
父亲失业，家贫无以为生，赖典当度日。
1900年（五岁）观《三国演义》绣像，父亲为之讲解，从父识字始。
1901年（六岁）入私塾。
读《龙文鞭影》等蒙学书。
1904年（九岁）泰兴县创办初等小学，称蒙学堂。
初入丙班，旋升乙班。
1905年（十岁）入官办高等小学（时称东门大学堂，其前身为襟江书院）预备班。
旧历三月二十一日，父亲去世，终年五十一。
朱东润1906年（十一岁）入幼幼小学（初等小学）甲班。
从汪民甫先生读《左传》，甚得汪先生器重，并蒙字以“东润”。
1907年（十二岁）年初，三哥世潆应征投军，入清新军第九镇。
春，从幼幼小学毕业。
以第一名考入襟江小学。
秋，得族人资助，赴上海投考南洋公学附属小学。
被录取，编入二年级。
1909年（十四岁）获南洋公学国文大会小学组第一名，得奖金四元，购《经史百家杂钞》一部。
1910年（十五岁）夏，自南洋公学附属小学毕业，因家贫及族人资助中断，准备辍学。
秋，得南洋公学堂长唐文治先生资助，升入南洋公学中学部。
1911年（十六岁）10月10日，武昌起义。
上海光复后，参加南洋公学巡逻队护校。
10月（旧历九月十八日），三哥世潆参加江苏第九镇起义，组织监狱暴动，事败，在南京遭清军杀害，披仅朱东润《左传选》二十六岁。
1912年（十七岁）于南洋公学读完中学二年级。
秋季辍学，旋入上学文明书局任校对。
年底，入商务印书馆任《小学月报》编辑助理，为时两月。
1913年（十八岁）加入留英俭学。
秋，乘日本长崎九号轮船赴英国留学。
1914年（十九岁）入伦敦私立西南学院就学。
课余从事翻译以济学费，译稿发表于《申报》等处。
1916年（二十一岁）3月，为参加国内讨袁战争，放弃转为公费生，搭日本船回国。
至新加坡，闻袁世凯已死，遂经上海返泰兴。
不久，复往上海，入《中华新报》任地方新闻编辑。
1917年（二十二岁）秋，应聘赴广西梧州，任广西省立第二中学外语教师。
寒假中，与同事陈柱、冯振等同游梧州附近够用，赋诗倡和，印有《寒假倡酬集》。
闻南洋公演老师去世，作挽联吊之，因不善书，请人代笔，由此立志钻研书法。
陈尚君与导师朱东润教授合影陈尚君与导师朱东润教授合影1918年（二十三岁）暑期回泰兴，定婚。
女方名邹莲舫，十九岁，本县人，县立女子高等小学三年级肆业。
1919年（二十四岁）夏，辞广西省立第二中学教职。
转应南通师范聘，并兼任江苏省立第七中学（南通中学）教师。
1920年（二十五岁）年初（旧历年底），回泰兴完婚。
春季开学，携妻同往南通。
1921年（二十六岁）执教于南通师范。
10月，长子君达出世。
1923年（二十八岁）执教于南通师范。
次子君遂出世。
1926年（三十一岁）执教于南通师范。
长女清於出世。
朱东润《中国历代文学作品选》1927年（三十二岁）6月下旬，应邀往南京，任中央政治会议处秘书。
在宁仅八十日，因不满官场腐败与政治黑暗，9月中旬辞职，仍回南通师范任教（时改称张謇中学）。
1929年（三十四岁）4月，离南通，应聘前往武昌武汉大学，任预科英语教师。
文学院长闻一多嘱开英文国学论著和中国文学批评史两门课程，并安排一年时间准备中国文学批评史讲义。
1930年（三十五岁）执教于武汉大学。
夏，长子君达因患脑膜炎于家乡夭折，年仅十一岁。
1931年（三十六岁）武汉大学新校舍建成。
担任中国文学批评及写作课程，并于武大《文哲季刊》发表有关中国文学批评之研究论文，改任中文系教授。
1933年（三十八岁）执教于武汉大学。
《诗经》研究论文先后于《文史季刊》发表：一朱东润《中国历代文学作品选》、《国风出于论质疑》，二、《诗大小雅说臆》，三、《古诗说摭遗》，四、《诗心论发凡》（后加绪言一篇，集为《读诗四论》，1940年由商务印书馆出版）。
1937年（四十二岁）8月，全民抗战始。
秋，武汉大学教学逐步停止。
寒假，取道广州、香港，经上海回泰兴。
婚后撙节薪入，所建新宅初步完成。
1938年（四十三岁）居泰兴。
于上海沪光中学泰兴分校临时兼课。
9月，幼子君迈出生。
11月，接武汉大学电报，命往四川乐山报到。
12月初，离家赴川，先由上海至香港，绕道越南，再经云贵，间关入蜀。
1939年（四十四岁）1月14日，抵乐山武汉大学报到。
未久，开授《史记》研究课程，并撰《史记考索》。
秋，母亲于泰兴去世。
1940年（四十五岁）执教于乐山武汉大学。
开始传记文学研究，撰《中国传记文学之发展》等。
1941年（四十六岁）执教于乐山武汉大学。
撰《八代传记文学叙论》。
开始撰写《张居正大传》。
1942年（四十七岁）8月，辞武汉大学教职，离乐山。
往重庆，任教于中央大学。
《后汉书考索》写作完成。
1943年（四十八岁）执教于重庆中央大学。
教学以外，用力于传记文学研究与写作。
《张居正大传》完成。
由开明书店出版。
《中国文学批评史大纲》、《中国文学批评述论》、《史记考索》等著朱东润《杜甫叙论》作，陆续由开明书店出版。
撰写《王守仁大传》（此书迄未出版，手稿后于十年动乱中散失）。
1945年（五十岁）8月，抗日战争胜利。
9月，泰兴第一次解放。
1946年（五十一岁）6月，与中大师生集体复员返南京。
于中央大学中文系任教同时，又兼任无锡国学专修学校课程。
泰兴第二次解放。
1947年（五十二岁）秋，赴无锡国学专修学校任教。
1948年（五十三岁）春，二女秀若死于肺结核，年仅二十二岁。
秋，至江南大学兼课。
1949年（五十四岁）春初，泰兴第三次解放。
4月，无锡解放。
10月，中华人民共和国成立。
秋，脱离无锡国专，于江南大学中文系任教。
朱东润《中国历代文学作品选》1950年（五十五岁）春，江南大学成立师生员工联席会议，被推为主席，不久，遭校方解聘。
秋，撰成《楚辞》研究论文四篇：一、《楚歌及楚辞》，二、《离骚的作者》，三、《淮南王安及其作品》，四、《离骚以外的屈赋》。
对《楚辞》作者及时代提出与众不同之意见。
1951年（五十六岁）春，赴北京人民出版社工作。
未久，赴济南，作者齐鲁大学历史系。
《楚辞》论文四篇，由叶圣陶后推荐，陆续发表于《光明日报》。
文章发表后受到郭沫若等批评，未予论答。
续写《“帝高阳之苗裔兮”疏证》《疏证》二文（未发表）。
秋，脱离齐鲁大学，往上海，朱东润《张居正大传》任沪江大学中文系教授。
1952年（五十七岁）加入中国民主同盟。
10月，因院系调整，转至复旦大学任中文系教授。
1954年（五十九岁）撰《左传选》，由中华书局上海编辑所出版。
就《左传》研究提出两个问题：一、《左传》的性质及书名，二、《左传》的作者及时代。
1955年（六十岁）妻携孙女邦薇来沪定居。
1958年（六十三岁）大跃进。
撰写《陆游传》、《陆游研究》和《陆游选集》。
1959年（六十四岁）1月，回泰兴。
提议捐献住宅，代地方办图书馆。
秋，有关陆游研究三部著作完成（1960-1962年由中华书局出版）1960年（六十五岁）2月，参加上海市西北建设职工慰问团，赴陕西、甘肃、宁夏及青海四省，慰问支边职工。
8月，参加新《辞海》审定工作。
朱东润《中国历代文学作品选》1961年（六十六岁）2月，出席全国大学文科教材会议，被指定为文科教材《中国历代文学作品选》主编。
开始与华东师范大学、上海师范学院合作编写中国历代文学作品选》。
1962年（六十七岁）3月，应邀往苏州江苏师范学院讲学。
秋，复旦中文系承担编订之《中国历代文学作品选》上编两册出版。
1963年（六十八岁）转入梅尧臣研究。
先编出《宛陵文集分卷编目表》，确定改编《苑陵文集》计划。
4-10月，撰成《梅尧臣传》，随后又完成《梅尧臣诗选》，并开始编写《梅尧臣集编年校注朱东润《李方舟传》》。
5月，应邀往合肥安徽大学讲学，并观摩博物馆所藏邓石如书法作品。
1964年（六十九岁）8月，回泰兴，再与地方洽谈捐屋事宜。