江苏省扬州中学2020-2021学年高二上学期10月月考试题+语文(答题纸)
2020-2021学年江苏省扬州中学高二上学期开学检测语文试题

扬州中学2020—2021学年度第一学期开学考试题高二语文2020.08 一、现代文阅读(34分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:千城一面、房地产化,显然不符合人们对特色小镇建设的心理预期。
一个理想的特色小镇,应该是让人念念不忘的。
这种“念念不忘”产自颜值,更源于气质。
毕竟,“好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一”,青墙黛瓦每个小镇都能造得出,但独特的文化印记却是无法复制的专属品。
文化,才是特色小镇应有的特色所在。
文化从哪里来?费孝通先生曾说:“文化得靠记忆,我们不但要在个人的今夕之间筑通桥梁,而且在社会的世代之间也得筑通桥梁,不然就没有了文化,也没有了我们现在所能享受的生活。
”文化离不开历史,历史“生于斯长于斯”,经过时间的冲刷凝结成当地独特的传统文化。
然而一些地方在建设特色小镇的过程中却舍本逐末,将优秀传统文化弃之不顾,转而去发展并不符合当地水土的外来文化。
针对这种情况,去年7月,住建部曾发布通知,要求在推进特色小镇的规划建设发展过程中做到三个“不盲目”,其中一条就是“传承小镇传统文化、不盲目搬袭外来文化”。
可见,特色小镇要守住的文化灵魂应该是散发着浓浓历史气息、生长于那片泥土的当地传统文化,而不是照搬照抄的外来文化。
建设特色小镇要守住文化灵魂、擦亮文化底色,就要怀着尊重和敬畏之心,深度梳理当地历史文化发展脉络,对当地传统文化展现出充分的文化自信,挖掘提炼出独一无二的文化基因,为打造优秀的文化品牌奠定基础。
当然,怀抱优质的传统文化基因,也不能忘记在传承中创新。
做足特色小镇的文化底色,还要在“文化+”上做好文章,找到传统文化与现代社会生活的契合点,增强当地传统文化的感染力并放大其价值,将文化资源转换成特色产业,加强与旅游等其他产业的融合发展,使其成为推动特色小镇发展的内生动力。
唯此,才能充分彰显各地传统文化的个性,才能让人们看到千姿百态的特色小镇,留给人们念念不忘的回想。
江苏省扬州市扬州中学高二上学期10月月考语文试题.pdf

江苏省扬州中学2013-2014学年度第一学期月考 高二语文试卷 2013.10 一、语言文字运用(21分) 下列加点字的注音完全正确的一项是( )(3分))相忌恨掩盖浅尝辄止悼念下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是)A.张炜创作的450万字的鸿篇巨制《你在高原》,长篇累牍地描绘了广阔的社会风貌,获得了第八届“茅盾文学奖”。
B.“3·11”东日本大地震发生一周年之际,日本各地纷纷举行了悼念仪式,举国上下哀鸿遍野,沉浸在悲痛之中。
C.“厚德”这一北京精神源远流长,建城三千多年、建都近千年的悠久历史,培育了北京人厚德载物的胸怀和品格。
D.目前国内整形机构的水平良莠不齐,做整形手术风险很高,据统计,美容整形业连续三年成为消费者投诉的热点。
下列句子中,的一项是)D.树立和落实科学发展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国“三农”问题的重要组成部分。
5.下列各句中没有通假字的一项是( )(3分)))) 10.下列对原文的叙述和分析,正确的一项是( )(3分)))))阅读下面的文字,完成1~1题。
沙坪的美酒 丰子恺 18.作者在第⑧节中讲“所以我确认,世间的美酒,无过于沙坪坝的四川人仿造的渝酒。
”请探究其中的深刻意蕴。
(6分) 阅读下面的文章,完成19~21题。
智慧与国学 王小波 物理学家海森堡给上帝带去了“相对论”和“湍流”两道难题。
我也有一个问题,但我不想向上帝提出,那就是什么是智慧。
当然,不是上帝的人对此倒有些答案,但我总是不信。
相比之下我倒更相信苏格拉底的话:我只知道自己一无所知。
他还有些妙论我更加喜欢:只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。
这对某种偏向是种解毒剂。
如果说我们都一无所知,中国的读书人对此肯定持激烈的反对态度:孔夫子说自己知天命而且不逾矩,很显然,他不再需要知道什么了。
后世的人则以为:天已经生了仲尼,万古不长如夜了。
再后来的人则以为,精神原子弹已经炸过,世界上早没有了未解决的问题。
江苏省扬州市江都区邵伯高级中学2020-2021学年高二10月阶段性测试语文试题

2020年高二年级上学期阶段性测试语文试题 2020.10出卷人:审核人:一、现代文阅读(30分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下列文章,完成第1~3题山,是中华民族的文化名山,经过悠久的历史积淀形成的泰山文化,寄托了“国泰民安”的民族意愿。
承载了“贵和尚中”的民族精神。
作为中华文化的重要组成部分,泰山文化与黄河、长江一样具有重要的象征意义,同时也有着丰富厚重的文化内涵。
在泰山文化形成的过程中,无论是帝王巡守,还是封禅、祭祀,都把泰山与社稷苍生联系在一起、希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安等。
即使是民间信仰的泰山府君和碧霞元君,,也是出于其“护国庇民”。
“泰”字之本义,即有大、强、安定之意,只有国家强大安定,才有人民的安康乐业。
中国传统文化中的“和合共生”,与国泰民安一起,成为泰山文化的一体二翼。
“和合共生”的基本精神,强调“贵和尚中”,即《礼记•中庸》所言:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
”泰山文化中的“和合共生”,大致包含两个方面的内容:一是天人合一,二是和谐包容。
以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅已经是天人合一的体现,天人合一还在于泰山神的“灵显昭著,佑庇万民”。
其中一个显著的特点是“肤寸成云,霖雨天下”。
即所谓“触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨,遍乎天下者,唯泰山云尔”。
泰山的祈雨活动,在天人合一方面是“天心感召”,在官员方面是“遵旨虔祈”,由于与百姓的愿望契合,所以出现“人心为之安定”等景象。
泰山文化中的和谐包容,本源于中国传统文化中的“和合”。
这种“和合”,既包括了“君臣父子亲戚朋友之合”,也包括了齐、鲁文化之合以及泰山儒释道文化之合。
泰山本来就是儒家思想的渊源之区,儒学一向兴盛,同时,泰山是道教的孕育之地,泰山的佛教虽然处于从属地位,但普照寺、竹林寺、灵岩寺等佛教寺庙同样得到发展,香火繁盛。
泰山文化中和谐包容的起源,也与李斯《谏逐客书》中的名句“泰山不让土壤,故能成其大”有关。
江苏省扬州中学2019-2020学年高二上学期10月月考试题 语文 Word版含答案

扬州中学高二年级月考试卷语文2019.10一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。
校勘学中的“正确”与“忠实”苏杰西方文献学值得我们学习借鉴的地方颇多。
学习的第一步,是厘清概念,校准术语。
一百多年前,法国学者路易·阿韦在其《拉丁文本考证手册》中,将抄本与作者原本相一致的情形称作vérité,将抄本与其所从出的父本相一致的情形称作authenticité。
如今我们拟定的对应的中文译名是“正确”和“忠实”。
文本复制传播过程中的“正确”和“忠实”该如何理解?不妨以综艺节目上常见的“拷贝不走样”游戏打比方。
具体操作是,比如有A、B、C、D、E五个人,都背对主持人排成一列。
主持人让A转过身,给他同时也给观众看一个词语“惺惺相惜”,然后将提示板收起。
A让B转过身,在不能说话,不能写字的条件下,通过比手划脚,让B领会这个词语。
B再让C转过身,向他模仿A的比手划脚。
依次进行,一直到E。
如果E能说出“惺惺相惜”,则游戏成功。
这个游戏与文本抄写复制传播颇为类似。
提示板上的文字,相当于作者原本的表达意图。
每一个人相当于一代抄本。
值得注意的是,对前代抄本惟妙惟肖的模仿,并不一定符合作者原本,因为前代抄本可能已经“走样”了。
因而对前代抄本“拷贝不走样”,可以称“忠实”,但却不一定“正确”。
第一代抄本如果完全准确、毫不走样地复制了作者原本,堪称“忠实”,也堪称“正确”。
如果其后每一代抄本也都能完全准确、毫不走样地复制前代抄本,那么可以说,截至当下,抄本堪称“忠实”而且“正确”。
如果其中有一代抄本“走样”了,那么一般来讲,其后的抄本,或许可以称得上“忠实”,但谈不上“正确”。
西方学者将古典文本校勘的目标表述为“重建作者失落了的手稿”。
也就是说,“正确”是校勘的终极目标。
但由于古典文本的写定时代距今已千百年,作者手稿和早期抄本几乎都已不复存在,很难确定存世文本是否完全符合作者原本。
江苏省扬州中学2024-2025学年高二上学期10月月考试题 语文含答案

江苏省扬州中学2024-2025学年度第一学期阶段性检测高二语文 2024.10一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:“澡雪精神”是中国传统美学的命题,也是中国古代文人的创作品格追求。
《庄子·知北游》中的“疏瀹(沐浴)而心,澡雪而精神”,与《论语》中的“吾日三省吾身”有异曲同工之意,“以雪洗身,清净神志”的澡雪精神对文艺工作者提出了警省与自省的要求。
修炼艺德,学艺先学德,演人先做人。
习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上明确指出了文艺工作者的自身修养对文艺行风,乃至整个文化领域、社会生活生态具有重要影响。
近年来娱乐圈中频频出现的“饭圈文化”“娘炮形象”将大众审美一度引向了畸形发展。
在自媒体与互联网高度发达的当今社会,即便是其日常行为中的不当示范也将引发社会的高度关注与舆论的轩然大波,更不用说那些有违行业准则、触犯公序良俗、逾越法律底线的行径。
拒绝浮躁,去除文艺圈的陋习、幻象与妄念,文艺工作者,尤其是青年文艺工作者应当认清楚脚下的路,看清前进的方向,甩掉对速成、虚名、捷径的妄想,脚踏实地地锤炼自己的艺术技艺与自身修养,用心专研每一个角色,用情呈现每一部作品,用作品说话。
以文化人,以艺通心是新时代文艺工作者的使命,让我们文艺工作者心怀敬畏之心与赤诚之心,澡雪垢滓,三省吾身,走好自己的道,守好自己的业,静心观察、潜心创作、用心表达,创作出无愧于时代和人民的优秀文艺作品。
(摘编自焦阳《澡雪垢淬,以艺通心——文艺工作者三省》)材料二:庄子在《知北游》中记录孔子与老子两位圣人的对话;“孔子问于老聃曰:‘今日晏闲,敢问至道。
’老聃曰:‘汝斋戒,疏瀹而心,澡雪而精神,掊击而知。
夫道,窅然难言哉!’”老子认为追求深远精深之“道”虽然玄妙飘无,但只要具有“澡雪精神”,濯垢除污,去其所恶,疏浚心中杂念杂质,使神志、思想保持纯正,就能涤荡浮躁、回归本真。
2021年苏教版_苏教版高二语文10月份月考试卷及答案

江苏省扬州中学2020-2021学年高二10月份月考语文2021年10月4日一、(15分,每题3分)1.下列加点的字,读音正确的一项是( )A.褐.色(hè) 醴.酪(lǐ) 红缯.(zēng) 紫绡.(xiāo)B.鲑.鱼(guì) 鹰隼.(shǔn) 老趼.(jiǎn) 镰.刀(lián)C.逋.慢(bū) 笑靥.(yè) 龟.裂(jūn) 贮.藏(chǔ)D.栈.桥(zhàn) 矜.持(jīn) 铁砧.(zhān) 钳.子(qián)2.下列书写完全正确的一项是( )A.分歧膨胀参和宠命优渥B.框架修葺盘桓过蒙拔擢C.吹虚厮守懊丧直抒胸臆D.螺旋慵懒萌孽虚与委蛇3.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是( )A.领导干部要正确把握方向,制定符合实际的工作方针,就必须深入基层,必须作仔细的调查,必须改变目无全牛....的工作作风。
B.他看到路旁走过两个老者,都是鹤发童颜,满面春风....,举止大雅,便迎上去与之交谈。
C.如果中日两国在经济和政治上都能够开诚相见....地交换意见,寻求1加1大于2的结果,“东亚共同体”轮廓就逐渐清晰了。
D.联大召开纪念奥斯威辛集中营解放60周年会议,日本《读卖新闻》《朝日新闻》都以很小篇幅予以“关注”,不期而遇....地将报道聚集在“阿拉伯国家缺席这一特别会议”上。
4.下列各句中,没有语病的一句是( )A.投资环境的好坏,服务质量的优劣,政府公务人员素质的高低,都是地区经济健康发展的重要保证。
B.语文教学的任务是让学生获得语文知识,掌握驾驭祖国语言的本领以及做人的好习惯。
C.几个讨债的股民来到商场的经理部,经理派副经理和他的助手接待了他们。
D.中国孔子基金会发布孔子标准像的主要目的在于能让全世界对孔子有一个比较一致的印象,进而有利于传播孔子的思想和学说。
5.下列加点的词语解释完全正确的一项是( )A.生孩六月,慈父见.背我旧时栏楯,亦遂曾胜.优美B.欲苟顺私情,则告诉..不许报告申诉吾妻死之年所手.植也亲手C.谨拜表以闻.知道其制.稍异于前规模D.臣以.险衅,夙遭闵凶因为余扃牖而.居表承接关系的连词二、阅读下面的文字,完成6—8题。
江苏省扬州中学高二上学期10月月考试卷 语文
扬州中学2014-2015学年第一学期质量检测高二语文试卷2014年10月5日一、语言文字运用(16分)1.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是(2分)()A.罪愆./敷衍.孝悌./涕.零饿莩./蜉.蝣戛.然而止/弃甲曳.兵B.旋.风/旋.涡伺.候/伺.机创.伤/创.造不可估量./量.体裁衣C.镣.铐/瞭.望猿猱./杂糅.蜕.变/兑.现濒.临绝境/捷报频.传D.悼.念/泥淖.狙.击/诅.咒嫉.恨/疾.苦义愤填膺./真赝.难辨2.下列词语中没有错别字的一组是(2分)()A.山颠桑椹建树祸起箫墙白头偕老B. 磐石肤浅萎缩繁芜从杂至理名言C.缔造家具九州万不得已浅尝辄止D.枷锁攀缘压榨作客他乡遥遥欲坠3.下列加点成语使用正确的一项是(2分)()A.但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉....,携手并进。
B.声名要靠自己的努力去获得,实至名归,才能安之若素....,以名砺志,才会不断进取。
C.他最近的状态一直不佳,接连几次考试都没达到预期目标,真是屡试不爽....,心情糟透了。
D.小王大学毕业后被分配到工厂工作,经过几年的努力,他已娴熟地掌握了专业技术,达到了目无..全牛..的境界。
4.下列选项中与例句的句式不相同的一项是(2分)()例句:无乃尔是过与?A.孔子云:何陋之有? B.甚矣,汝之不惠!C.将子无怒,秋以为期。
D.然而不王者,未之有也。
5.下列文言句中加点词解释有误的一项是(2分)()A.皇览揆.余初度兮揆:思量。
河内凶.,则移其民于河东凶:年成不好,荒年。
B.涂有饿莩而不知发.发:开仓赈民。
一夫当.关,万夫莫开当:阻挡,把守。
C.扪参历井仰胁息..胁息:屏住呼吸。
乘.彼垝垣,以望复关乘:登上。
D.渐.车帷裳渐:慢慢流入斧斤.以时入山林斤:斧子。
阅读戏剧《雷雨》片断,完成6-8题。
[大海为仆人们拥下,侍萍随下。
台上只有周朴园、周萍。
]周萍(过意不去地)爸爸。
周朴园你太莽撞了。
2020-2021学年高二语文上学期10月月考试题 (II)
2020-2021学年高二语文上学期10月月考试题 (II)❀试题说明:1.考试时间120分钟。
2.全卷共6页,满分为150分,其中作文60分。
3.答案必须写在答题卡上,否则无效。
一、选择题(每小题3分,共36分)1.下列加点字的注音,全都正确的一项是A.栖.息(qī) 札.记(zhá) 戏谑.(xuè) 呱.呱坠地(guā)B.栏楯.(shǔn) 胚.胎(pēi) 毋.宁(wú) 除臣洗马(xiǎn)C.笑靥.(yǎn) 纤.维(xiān) 摭.拾(zhí) 悄.无声息(qiǎo)D.谂.知(shěn) 渲.染(xuàn) 缂.丝(gé) 门衰祚薄(zuó)2.下列各句中没有错别字的一项是A.曼妙的文身在美女的背部,加强了她的妖娆和盅惑。
病变的皮肤布满令人生畏的庖疹,颓败的肉体紧紧踩住灵魂的脚后跟。
B.正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为烦芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实。
C.单想想那么多密密麻麻的铜丝没有一条不是专心一志粘上去的,粘上去以前还得费尽心思把它曲成最适当的笔画,那是多么大的工夫!D.而鹿群的远方,虎已步出月光下的营地,树影婆娑,岗峦低沉,它站住,凝眸星宿──那晚风中开放的天上花园。
虎一般单独生活,而它所捕食的动物几乎都是群居,让人不禁置疑“团结就是力量”的概括。
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是①苏轼有“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”一诗,久为人所______。
②各级政府在发展经济的同时,还要多想办法,积极拓展再就业之路,以便使更多的下岗工人得到合理的。
③然而这样的结论,很有根据,也还是不充分的,除非等到能够说明世界上无数的物种曾经是怎样变化以获得如此完善地、正当地引起了我们赞叹的构造和相互适应。
④他没有从上次的错误中接受教训,这次又犯了更严重的错误。
解析江苏扬州中学-高二上学期语文试题 含解析
2013.10一、语言文字运用(21分)1.下列加点字的注音完全正确的一项是()(3分)A.悼.念(dào)空.白(kōng)嫉.恨(jí)繁芜.丛杂(wú)B.镣.铐(liáo)窄.小(zhǎi)后嗣.(sì)卓.有成效(zhuó)C.诬蔑.(miè)给.予(gěi)驱.逐(qū)义愤填膺(yīng)D.摸.索(mō)沮.丧(jǔ)思量.(liáng)怙.恶不悛(hù)2.下列词语中没有错别字的一组是()(3分)A.竟相笃行猖獗坚忍不拔B.亵渎明辨忌恨枯躁干瘪C.掩盖糟蹋揣摩浅尝辄止D.慎思悼念颛臾怀谨握瑜3.下列句子中,加点的成语使用恰当的一项是()(3分)A.张炜创作的450万字的鸿篇巨制《你在高原》,长篇累牍....地描绘了广阔的社会风貌,获得了第八届“茅盾文学奖”。
B.“3·11”东日本大地震发生一周年之际,日本各地纷纷举行了悼念仪式,举国上下哀鸿遍野....,沉浸在悲痛之中。
C.“厚德”这一北京精神源远流长....,建城三千多年、建都近千年的悠久历史,培育了北京人厚德载物的胸怀和品格。
D.目前国内整形机构的水平良莠不齐....,做整形手术风险很高,据统计,美容整形业连续三年成为消费者投诉的热点。
4.下列句子中,没有语病的一项是()(3分)A.政府应进一步加大改革力度,整合并均衡教育资源,真正让每个孩子都能接受平等的教育、优质的教育。
B.根据气象资料分析,长江中下游近期基本无降雨过程,仅江苏和浙江的部分地区可能有短时小到中雨。
C.初始阶段,由于对滩海地区的地质条件整体认识存在误区,导致了勘探队多次与遇到的油层擦肩而过。
D.树立和落实科学发展观,发展和重视农业产后经济,应当成为解决我国“三农”问题的重要组成部分。
5.下列各句中没有通假字的一项是()(3分)A.涂有饿莩而不知发B.颁白者不负戴于道路矣C.乃持项王头视鲁D.项王亦身被十余创6.下列各句中加点的词词类活用归类正确的一项是()(3分)①既来之,则安.之②于是怀.石遂自沉汨罗以死③蝉.蜕于浊秽④梁以此奇.籍⑤且籍与江东子弟八千人渡江而西.⑥项王乃欲东.渡乌江⑦同.死生,轻去就⑧不能继述先烈遗志且光大..之A.①②/③④/⑤⑥/⑦⑧ B.①⑧/②⑤/③⑥/④⑦C.①⑦/②⑤/③⑥/④⑧ D.①⑧/②③/⑤⑥/④⑦7.下列句子结构与其它不同的一项是()(3分)A.内惑于郑袖B.是以见放C.兵挫地削D.而谋动干戈于邦内二、文言文阅读(18分)阅读下面的文言文,完成文后各题。
江苏省扬州中学2020-2021学年高二上学期期中语文试题
江苏省扬州中学2020-2021学年高二上学期期中语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。
美好生活表达了人存在的目的性与社会性,是哲学与伦理学的重要命题。
美好生活需要一方面具有世界性,是各民族国家普遍的向往、共通的命题;另一方面具有民族性,契合于一个民族独特的历史命运和在此当中形成的文化精神、文化心理。
一方面具有超越性,指向了人的丰富和全面;另一方面具有现实性,要立足于当下历史阶段的物质生活、精神生活基础,以现时的政治实践和社会实践为依托。
对美好生活这一人类共同的超越性追求,不同伦理学流派有不同的表达,尤其体现在古典时代哲学家的研究理路中。
比如,亚里士多德认为幸福是生命的自然目的,也是最高的善;斯多亚学派认为“按照自然生活”、按照理性生活,才能达到幸福。
其共同特征是认为,幸福是与理性相一致的,理性内在于美好生活的普遍理想之中。
中国文化同样传递着对安定、幸福生活的恒久守望。
《尚书·洪范》中有“五福”的记载:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命,表达了一种整体性的幸福观。
与上述古希腊哲学家对理性、对求真求知的强调不同,中国文化对美好生活的描述更强调求善求美,强调幸福的整体性和完备性。
比如,强调天人一体。
在中国哲学里,天是万物的生命本源,也是道德观念和原则的本源。
《易经》中提出天、地、人三才之道,天之道在于“始万物”,地之道在于“生万物”,人之道在于“成万物”,将人与自然、人与最高道德本体的关系清楚展现出来。
比如,强调德福一致。
以儒家为代表的中华传统文化重视德福一致,认为道德内在于幸福之中,美好生活同时也是道德的生活,因此即便“一箪食,一瓢饮,在陋巷”,圣人也能“不改其乐”。
同时,因为道德带有利他性,这就要求人们不能只注重个人的幸福,个人的美好生活必然融入社会的整体利益和共同发展之中,内圣外王的个人理想、“大道之行,天下为公”的社会理想由此趋于一致。
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第Ⅰ卷 选择题(用2B 铅笔填涂)
扬州中学高二年级10月月考质量检测 语文答卷纸 2020.10
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请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 班 级____________姓 名__________________ 考 号_____________________
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3
6
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10 11 13 16 20
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