中学生道德品质教育.doc
百度文库- 让每个人平等地提升自我
中学生道德教育
陈加伟（ 98 班）
2013/5/6
中学生道德品质令人堪忧，道德失落，道德扭曲等道德问题较为突出，为此，对中学生日常的交往，公共卫生、公共秩序、公共财产、现代网络中存在的道德现状进行追踪调查和思考。
一、中学生道德品质的现状与分析
1、对中学生交往中道德行为的调查。
表一：中学生交往中的道德行为
调查内容回答结果及及人数比例
是否用①用②不用
文明用语？83% 17%
同学有困难是否
①帮助②不帮助
帮助？78% 22%
错拿同学的运动
①主动归还②不归还③被动归还运动鞋怎么办？72% 2% 26%
②不按时归
借了同学的东西①按时归还
还
③不归还
是否按时归还？
76% 32% 2%
理由
①文明用语便于沟通和交往，对方乐于接受。②文明用语显得拘束，过于官方化。
①相互帮助体现人间真情，帮助别
人才能得到别人的帮助。②没有帮助我，
我没有帮助他的义务。
①鞋是别人的，理所当然当还。②
不管他，反正急着用。③同学没有发现，
先穿着，同学发现后再归还。
①讲信用，有借必有还。②如果还
需要，暂不归还，或忘记了，不按时归还。
③不归还是时尚，考验对方是否慷慨。
从表一调查显示：大多数中学生注重文明交往，有较强同情心，有较高素养。但仍有部分中学生忽略了交往中人与人之间的平等与真情，淡化了人所以为人应有的健全品格。也反映了交往中的信用道德出现了淡漠和缺失 ,信用是建立同学友情的基础。
2、对中学生公共卫生道德行为的调查。
拥有一个卫生的环境是中学生进行学习和生活的前提，一个遍地垃圾、唾沫横飞的学校无论谁也不
敢接近和恭维，更不用说长期学习和生活于其中。
表二：中学生公共卫生的道德调查
调查内容回答结果和人数比例
①冲水②不冲水
上完厕所是否冲水
52% 48%
是否有随地吐痰和乱扔
①没有②有
杂物的行为？14% 86%
①参加②不参加 ( 被动 ) 是否主动参加打扫公共
卫生？13% 87%
理由
①讲究卫生，不遗患后人。
②时间太紧，来不及冲水；前人不冲，我也随之。
①学校有规定，必须严格
遵守。②省事方便，显得从容，潇洒。
①作为公益劳动，为大家做好事，理所当然。②杂物不是我扔的，不管！学校分配的任务没有办法，只好参加。
从表二调查显示：崇尚文明卫生的道德品行没有完全丧失，部分学生仍以理智的行为实践着卫生规章和制度。但大多数中学生对卫生习惯已漠然处之，甚至认为讲究卫生是一种迂腐，过时的行为。“如果大
家都讲卫生，不就造成更多环卫工人下岗吗？”，这种荒谬言论就从更注重自己外表形象，善于从头到脚包装自己，千方百计使自己拥有青春和美丽，而将公众卫生置之度外的广大中学生中传出，令人费解，发人深思！
3、对中学生公共秩序道德行为的调查。
自觉遵守公共秩序与讲究公共卫生一样是每个公民在公共生活应该遵循的一种基本行为规范。社会公共生活是否有秩序，反映了社会的文明程度和一个国家的外在形象，只有加强青年学生的内在道德素养，才能
塑造国家的外在形象。
表三：中学生公共秩序的道德调查。
调查内容回答结果及人数比例
是否有迟到、旷课、早退①有②没有现象？
39% 61%
①排②不排到食堂买饭是否排队？
45% 55% 是否自觉遵守交通规①遵守②不遵守则？72% 28%
理由
①有时睡觉过头或有私事来不及
请假。②校纪班规应该遵守。
①吃饭讲究先来后到，而且学校有规定。②学校后勤社会化了，所以买饭也讲究社会化，而且不排队方便、灵活。
①为了个人和他人的安全，应该遵守。②不遵守也没有发生交通事故。
从表三调查显示在学校，中学生应将遵守校纪班规为己任，但相当部分中学生把纪律当作耳边风，老师吹过就算了，不当回事，因此养成了一种道德行为散漫无束的不良习惯，形成“迟到在所难免，旷课事出有因，早退情不自禁”的自我放纵的滥调。遵守公共秩序是人类最基本的理性，它作为一种基本行为规范，对社会成员具有普遍约束力，但拥有一定知识水平的中学生仍不能自觉履行人们在长期公共生活中约定俗成的道德经验和在长期生活中养成的行为习惯。
4、对公共财产和他人人身安全的道德调查。
公共财产是指国家、社会和集体共有的财物，保护公共财产是每个公民应尽的义务，也是衡量个人道德品质的重要标准；他人人身安全是指他人人身遭受攻击而应得到法律的保护及人们给予的道德救助。表四：中学生公共财物和他人人身安全的道德调查：
调查内容回答结果及人数比例理由
对学校花草树木是否①有②没有①学校树木供人享受的，但光欣赏，没有实在践踏过？
46% 54%
意义。②花草树木是学校财物，应该保护。
是否有损坏课桌椅的①有②没有①桌椅分配给我，我有权支配，而且刻画可流
名后人；一时找不到草稿纸，就在桌面上写。
行为？73% 27%
②桌椅也是学习用具，应该保护。
当他人人身安全遭受①敢②不敢
①救人于危难，英雄之所为，时代之要求。②。威胁时是否敢于维
侵害对象不是我，保全自己为上。
护？23% 77%
从表四调查显示：保护公共财产，维护他人人身安全，这些中华民族传统的道德观已被部分中学生淡化，取而代之的是唯我、自私的狭隘道德观
5、对网络时代中学生道德问题的调查。
互联网在全球范围内的开通和普及，使整个人类进入高速信息传播时代，迎来了人类社会科技发展的又
一次革新和飞跃，缩短了国家之间、地区之间、人与人情感之间的时间和空间距离，使地球成为“地球村
落”。互联网在对整个世界发展产生重大影响的同时，对大众生活也产生极大影响，从人们的工作、学习
到娱乐，无不以其庞大的包容性产生震撼性影响，特别是对青少年学生存在令社会、学校、家庭极为关注
的正负面影响，
调查内容回答结果及人数比例理由
是否有上网聊天行①有②没有①网上聊天可广交朋友，而且有娱乐、消遣作为？85% 15% 用。②课余时间不多，上网是为了查找资料获取信息。
①有②没有①网上聊天很容易进入角色，但仅是逢场作
是否存在网恋现象？
戏。②严守学校规章。
8% 92%
上网对学生是利大于①利大于弊②弊大于利①利于扩大自己的知识面和信息网。②真正用
于学习的人太少，大多数同学为了聊天，打游戏。
弊，还是弊大于利？
43% 57%
从表五调查显示：随着网络全球化的发展，网络对中学生的负面影响日益显突出，严重威胁青少年的
健康成长，并由此导致诸多青少年的网络违法、犯罪行为发生。
⑴对青少年身心健康的影响。在现实生活中，青少年学生的情感，由于社会、集体、他人等客观因素
的制约，不能自然流露和放泄，而在网络世界，他们可以无拘无速地尽情放纵情感，海阔天空，天南地北、
随心所欲、高谈阔论。这对于情感体验处于高峰期的青少年，无疑是一种难得的宣泄机会。在网上，他们
悲喜交加，爱恨重叠，完全进入一个脱离现实，甚至逃避现实的另一个世界，青少年纯洁的情感在网上一
起一伏的跌落和迷失，进入了这个虚幻和匿名自己身份的世界，他们开始逐渐丧失现实社会的交往技能，
甚至有意识地开始逃避社会现实，情感日趋冷漠和孤独，导致“网络孤独症”。又由于网上信息传递快速
和信息内容的新鲜，满足了青少年猎奇心理对青少年具有极大的、持久的吸引力，导致青少年欲罢不能的
“恋网成瘾症”。
⑵对青少年价值观和行为方式的影响。
全球网络的开放性，使多元价值、多元文化在网上交汇，特别是一些西方国家凭借他们网上的优势，
不断传播西方的民主、自由和人权等虚伪的资本主义意识形态和西方文化，使本身意识脆弱而好奇心较强
的中学生，在遭受西方意识和文化冲击下，容易造成青少年人生观、价值观的冲突与失范，遗失了中华民
族本位意识和价值观。又者，互联网如同海洋一般相互渗透，一些为了盈利的非法信息服务部和网吧不惜
将各种具有凶杀、色情的文化和图片载入网中。据有关专家调查，网上非学术性信息中47%与色情有关，每天约有 2 万网黄色图片进入互联网，一些自控能力较差而好奇心较强的中学生很容易被诱惑，造成道德
意识淡化，行为走向极端，甚至个别青少年还卷入有组织的色情贩卖和电子赌博等活动中。再者，网络时
代，伴随着信息的快速传播，非法破坏他人数据，非法使用他的信息、资源，利用网络散布谣言，网上相
互攻击、谩骂、匿名或多重角色的网恋和性骚扰，在使青少年获得暂精神满足的同时，也使失其身心人格。
道德扭曲，网络犯罪也随之而来。可见，忽略网络德育工作，不仅危害青少年的身心健康，而且会直接影
响社会秩序的健康发展。
加强中学生道德教育的对策
1、学校应加强对学生道德意识培养，提升道德品质，寻回道德价位。重视学生心理健康教育，突出理
解、信任、合作，大公无私，公众意识观等方面的培养。
⑴把对学生的道德教育与民主法制教育，心理健康教育有机结合起来。寓品德教育于心理教育之中，
通过提高认识，理顺情绪，消除不良症结，矫正不良行为，学习新的适应模式来达到心理成熟和心理健康；
将品德教育寓于民主法制教育之中，通过发扬班级民主和强化学生遵纪守法的意识，达到提高其公德水平
的目的；把青少年思想问题与心理问题结合起来，将现实的心理健康教育融入德育之中，改善其个性品质
及心理素质，增强其适应能力；开展学校心理咨询，深入青年学生心灵深处，将道德品质与心理品质联系
起来。
⑵把对学生道德教育与学生年龄层次有机结合起来，根据不同年龄层次的学生开展不同内容的道德
教育，是适应教育规律的需要。以前学校思想教育课程与学生年龄存在严重偏差，出现“小学讲共产主义
理论，中学讲道德教育，大学讲社会公德。”的倒置失衡状况。学校德育失衡，抑制学校德育教育效果发
挥，使学校道德每况愈下，因此必须将道德教育内容与学生年龄层次相衔接。
⑶将道德教育的全面性与针对性有机结合起来。学校德育的主要对象是全体学生，德育教育的全面
性不仅指教育主体的全面性，而且德育教育内容和形式也应多样化，对中学生的礼仪、交往、信用、卫生、
公德等多方面内容采取引导、讲座、调查、社会实践，德育活动多种形式进行教育。在学校教育中，坚持
政治课主渠道，同时要扩大阵地，充分挖掘各种德育资源，广泛应用广播、影视、橱窗、板报等静态阵地，
形成强大的思想攻势，也可运用辩论赛、论文竞赛、戏剧小品等动态形式，激发青少年思考、升华，以正
确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人。德育教育在全面育人的基础上必须注重针对性。从调查发现，中
学生并非在每项道德行为中都有失缺行为，或者是这方面，抑或那方面，因此道德教育要有针对性、有目
的性对道德失衡个体进行专项教育，做到有的放矢。
2、重视社会效应，实施“依法治国，以德治国”战略。
中学生的道德品质的好坏，在很大程度上受社会影响。⑴首先是大众文化的影响。目前一些大众文化，为盈利和迎合读者的口味，常常表现出庸俗性、娱乐性，平庸化的东西被奉为新潮而流为时尚，深刻和崇
高的东西被视为落伍；文化消费因过分追求媚俗，而滋生出低级俗气的娱乐，使大众文化和社会公德再次
陨落。一部武侠言情电视剧可以使少男少女颠狂痴迷，特别是对剧中的“大侠”崇拜得五体投地，对其违
背社会道德的言行奉为信条，“唯我”英雄主义潜滋暗长；模仿言情小说和电视剧，更浅显直接，不再接
受含蓄古朴，而去追求露骨的男女情爱和金钱关系；一些电视剧和小说所演绎商界中的尔虞我诈，唯利是
图，甚至为了一点私利而不择手段，凡此种种，势必导致社会风气恶化，伦理道德丧失。一些中学生因此
而精神支柱在崩溃，陷入难以自拔的精神迷茫，人与人互相为敌，冷漠残忍，由此导致对社会公德的麻木。
因此我们必须充分调动大众文化的积极因素，使大众文化向健康理性的方向发展，弘扬主流文化，遏制商
业传媒的俗滥，解除商业媒体对中学生的负面影响。
⑵社会公共设施不全，满足不了中学生心身健康发展的需要，也严重制约中学生良好道德品质的形成。我们可借鉴一下日本社会实施的道德教育改革。日本的道德教育首先是社会道德教育的成功。利用公民馆、博物馆、青年之家、妇人教育会馆、儿童中心等各种公共设施，多渠道地使青少年接受道德熏陶，增强其
社会责任感和道德实践的自觉性。这样，对青少年的道德教育，变成了全社会齐抓共管的共同事业，改变
了仅依靠学校进行教育的单一的被动局面。
⑶要加强社会公德的基础地位。社会公德是基于人类社会公共生活关系之上的全体成员都必须遵守的
最基本的道德准则，通过以上形式的教育，使青少年明白，社会公德代表全体社会的共同利益，代表全体
民众的共同要求，破坏了社会公德，就意味着违背民意，必将受到广大群众的反对和社会舆论的谴责，因
此，我们要着力塑造青少年的社会公德意识，让诚实信用、礼貌待人、严以律己、宽以待人等社会公德重
返社会，深入人心。
⑷要把对学生的道德教育放在“以德治国”的大背景下考虑，构建青少年乃至整个社会的道德约束机制。
道德作为人们的行动指南，调节重点在于对全体社会成员对个人指导，特别要正确处理好国家、集体和个人的
关系，要弘扬正气，感化、陶冶青少年学生，为此，首先要充分利用广播、电视、报纸等媒体，加强正确的舆
论宣传，形成文明的社会风气，引导和教育广大学生自觉抵制不健康思想的侵蚀，大力播出有益于青少年健康
成长的优秀影视作品，加大宣传力度，以期收到教育实施。其次，建立一批爱国主义教育基地，开辟博物馆、
扬民族的优秀传统文化与接纳外来意识形态的关系；正确处理自我与他人、社会的关系；正确处理正常的人际交往与网上虚拟的交际关系；正确对待发展个人爱好与遵守社会规则，满足社会利益的关系；引导青少年积极培养科技创新意识，自觉抵制低级趣味、媚俗东西的侵蚀，提高青少年明是非、辩真伪的能力，帮助青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观、树立正确的社会观和历史观。
⑸在加强道德规范教育的同时，还要加强法制教育，首先要通过法律、行为手段加强对文化娱乐场所的管理，让经营者明法律、晓事理，真正做到“谁出事谁负责”。其次要严格管理和规范那些以赢利为目的的社会行政管理部门的执法力度，适时对经常者进行集中培训，严格自律、规范经营。最后，要加强网络技术管理，引进先进的网络技术手段，采取必要的防范措施，对反动的、黄色的、封建的和不健康的低级趣味的东西，能迅速鉴别并加经堵截和查处，对违法经营者，要依法追究其刑事责任。
3、重视家庭教育
我国是个家庭观念较重的国家，血缘关系、亲情关系构建一个较为协合的家庭网，利用家庭对中学生进行道德教育是一个有效途径：借助浓厚的亲情关系加强对学生进行“仁、爱、礼”等传统教育；通过密切的家庭生活，培养学生讲究卫生，爱护家庭公物的社会公德，从家庭中寻回失落的道德。
道德作为一种特殊的社会意识，它充分依靠人们的内心信念，社会舆论和风俗习惯等手段，来调节人与人、人与自然、人与自身的各类复杂关系，道德建设广泛渗透于社会生活的各个方面，忽视了中学生生存和发展的社会、学校、家庭各领域的道德教育的载体，道德教育将“失之于软”。
总之，我国中学生道德现状令人担扰，但只要加强道德教育，建立德育体系，把社会、学校、家庭三方有机结合起来，通过协调统一形成教育合力，中学生的的意识和道德风范必将有极大改观，社会主义精神文明建设也必将得到加强。
青少年思想道德教育活动总结
青少年思想道德教育活动总结 - 昌五中心小学根据公民思想道德教育领导小组以《公民道德建设实施纲要》为指导，进一步统一少先队员思想，提高了认识，牢固树立育人为本、德育为首的观念，增强做青少年思想道德建设工作的政治责任感、历史使命感和现实紧迫感。从实践“三个代表”重要思想，贯彻落实科学发展观，构建和谐社会，加快社会主义新农村建设的高度，充分认识加强其活动的重要意义，结合我校工作实际，就开展其教育活动，总结如下： 一、坚持以爱国主义教育为主线，大力弘扬和培育了爱国精神。学校根据现有设备，组织学生观看了《奠基、教师节献礼》影片，以感人的故事熏陶学生，以高崇的主人公精神洗礼孩子们的心灵，从孩子们含泪的目光和发自肺腑的观后感中，我们感到了其活动的实效性。 二、以新颁布的《中小学生守则》、《规范》为学校德育工作的重要内容，大力推进讲文明习惯养成驾御。学校计划安排要求各班进行一次以《中小学生守则》、《规范》为内容的主题班会，力求形式多样，不仅要停留在背诵的层面上，更要理解含义的点上，还要付之行动是质上。通过班主任的反馈交流和学生的整体表现，达到了预期目标。况且学校以此次活动为契机，展开了《学生礼仪教育》的专题课题研究。 三、以增强诚信意识为重点，进一步加强青少年诚信教育。学校以创建诚信校园为目标，组织学生进行了一次以“诚信”为主体的手
抄报比赛，大受学生欢迎，学校内“诚信”之风蔚然。 四、针对青少年法制观念淡落的问题，切实抓好法制教育工作。学校按即或有条不紊地安排了“法制教育周”活动，安排了“法制教育课”和“校园廉洁教育课”，并确定了专人和固定时间、固定内容、课程进度等，把此项工作落到了实处，增强了青少年自我保护意识和法制意识。学校专题教育活动形式多样、内容丰富。 五、加强校园文化建设，努力建设健康向上是育人环境。深入开展了爱国主义歌曲传唱、爱国图书借阅、班级建立“图书角”，重视校园的硬化、美化、净化、绿化，开展形式多样的兴趣小组，加强校园“红领巾广播站”、橱窗、标语、墙壁画、名人画像、名言警句等校园文化载体建设。 六、进一步健全学校、家庭、社会“三结合”的德育网络，努力构建“三位一体”的德育体系。落实了家长会和学校与家庭联系的互通。 总之，在全校师生的共同努力下，我校学生思想道德教育活动按部就班、有条不紊的进行，德育工作成效明显。当然，我校会以此为起点，建立长效机制，使这项工作长久的进行下去。 昌五中心小学
人的道德主体性与主体道德教育
人的道德主体性与主体道德教育 一 1.道德的主体性 道德与法律、伦理不同。道德是伦理的个人化,伦理是道德的社会化。美国著名道德哲学家弗兰克纳指出,“从道德上讲,任何道德原则都要求社会本身尊重个人的自律和自由,一般地说,道德要求社会公正地对待个人;并且不要忘记,道德的产生是有助于个人好的生活,但不是说人是为了体现道德而存在”[3]。相反,道德是为人而存在的。道德是人的道德,人是道德的主体。道德没有主体的参与,就不是道德,即便有了主体,但如果主体不敬仰和服膺道德,也同样没有道德。 人是道德的主体,道德为人的需要而产生。道德对个人来说,它就是人自身的创造物。人类发生史的考察表明,道德最初并不是一部分人发明出来控制另一部分人的工具。道德产生于人们共同的特殊的人类需要
并满足这种特殊的需要——即调节和确定人们之间各种关系的需要以及个人自我确证、自我肯定和自我发展的需要。道德包含着人的追求活动,而且道德规范本身也是反映和体现人的发展需要和意向的东西。人创造了道德并不仅仅是为了约束自己,而是为了确证、肯定和发展自己。道德有约束性,但道德对于人不仅仅是约束,而更重要的是激励。道德不是社会对付个人的工具,而是在个人与社会之间造成一种特殊的关系,这种关系不是压制人的,相反,它保证个人获得肯定和发展自身的条件。所以,道德在本质上是一个高度自主的人的领域。 2.人作为道德主体的主体性 人是道德的主体,人的主体性是一切道德活动的内在依据,人的主体性在道德活动中的展开和具体化,构成人作为道德主体的主体性。这包括: 为“我”性。道德活动不同于物质生产中的对象化活动,对象化活动反映的是主体对客体的改造,道德反映人与人之间的一种协调关系,源于主体间的交往。利益是人们
初中德育教育案例
初中德育教育案例 记一次偶发事件的处理 一、事件发生 2007年1月22日的中午，我进入校门以后象往常一样先进教室去转转，看看中午在校吃饭的同学是否能够合理安排时间，中午班上的纪律是否正常。尽管一年多来从值班老师那边反馈来的信息都不错，说我们班的纪律不错，但从接手这个新班级开始就养成的中午有时间都到班上去走走的习惯却改不了。进入教室以后，班上一切如预料中的一样的正常，在校的十多位同学都在自己的座位上埋头或做作业或复习或阅读，连平时很不用功的，上周还在值日班长记录上记载有抄作业行为，且上周英语总复习的听写没过关的杨云祥也在奋笔疾书，我感到颇为欣慰，就顺势往杨云祥那边踱过去，想去看看他在写什么，顺便表扬一下他，期末总复习了，又是全市统考，“我的表扬也许能激发他的斗志呢！”我有点得意地一边想一边就来到了杨云祥的身边。谁知这一去不看不要紧，一看我是气不打一处来，在他的训练卡边上放着我们班政治成绩颇好的一位女生的训练卡，政治课本放在训练卡的前面。 我在班上一直三令五申：“作为班主任我最痛恨的不良习惯之一就是抄袭作业，二是撒谎，不诚实，同学们有不懂的题目可以在跟老师解释以后暂缓上交，但一定要主动去请教老师把难题解决，如果解释有困难可向我求助。抄再多的作业和答案都不如每次认真弄懂答案的来源，掌握解题的方法更能有效的提高学习成绩。”言尤在耳，他居然吃了豹子胆，在我进入教室以后仍然不动声色地抄作业，简直太没救了！我是火冒三丈，厉声喝斥：“杨云祥，你在干什么？我上个星期才找你谈过，你今天居然在抄作业，你太让我失望了。”说着我一把把他的政治课本夺过来，啪地一声合起来扔到桌上，觉得还不解恨，把他的政治训练卡一把抓住，三两下就给撕掉了，并训斥 到：“如果你用这种方式做作业，那你以后可以不用做政治作业了，做了也没用！”本来就很安静的教室此时更是静得连根针掉地上都能听到。我能感觉到虽然同学们都没有回头看发生了什么事，但手中的笔都慢下来或都停下来了。我意识到我火发大了，但抄作业这一现象一定要治，这是原则，不能让步。略为思考一下，我冷冷地对杨云祥说：“你跟我到办公室来。”然后我向后门走去，走出两步以后发现他并没有跟上来，我又提醒了一次，他似乎并没有要跟过来的意思。我伸手就去拉，他居然很用力地要甩开我的手，刚刚硬压下去的火陡然又串了上来，当班主任这么多年了，尤其是到德圣以来还没哪个学生
如何对中学生进行思想道德教育
如何对中学生进行思想道 德教育 It was last revised on January 2, 2021
如何对中学生进行思想道德教育中学生的可塑性很大，中学时期也是人成长的关键时期。作为一名教师，我们必须重视学生的思想状况，寻找探究合适的途径及方法，引导学生养成优良品德，促进学生的整体素质得到全面发展，现在就如何做好学生的思想道德教育工作，谈几点体会。 一、对学生进行心理上的疏导，培养学生健康的心理和健全的人格。 “世界上没有两片完全相同的树叶”。每一个学生都有各自的特点，他们的性格各不相同，对同一件事，同一个问题，有不同的看法。作为老师，我们首先要把学生放在平等的地位，公平、公正地去对待他们。还要做到熟悉每一个学生，哪些学生是留守儿童哪些是单亲家庭哪些曾有先天性疾病哪些学生有早恋、厌学、懦弱、思想偏激等现象，做到心中有数，实施因材施教，“一把钥匙开一把锁”，对症下药，切切实实地做好学生的思想道德教育工作。特别是对于一些学习不是很好，心理素质差，存在着这样或那样问题的学生，更应该时刻关心他们，发现他们身上的闪光点，及时表扬，促使他们进步。同时，我们在教育过程中还要遵循心理规律，注重心理辅导，通过教育、疏导、启示，使学生的思想问题得到解决。 二、培养集体荣誉感是对学生进行思想道德教育必须坚持的价值取向。 由于现在的孩子集体意识较为淡薄，总以自我为中心，缺乏与别人合作及欣赏别人的精神，为此对学生加强集体主义教育是非常必要的。陶行知说过：“集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。”学生主体意识的思想，主要是通过各种集体活动来实现的。在活动中，调动学生对集体的事情主动参与意识、主
青少年思想道德教育必须求真务实
青少年思想道德教育必须求真务实 陆士桢 中央颁布了关于加强未成年人思想道德建设的重要文件后，社会上普通民众对于青少年思想道德发展的状况有较多的议论。可以说，加强青少年思想道德建设已成为全社会的共识和一种紧迫的需求。早在十几年前，邓小平同志就指出，最大的失误是教育。事实上，改革开放以来，各级政府、组织、校内外教育机构、公众，对于青少年的思想道德教育不能说不重视，投入了较大的精力，也多次进行过认真的研究和思考。但我们确实无法回避的一个事实是，随着社会的变迁，社会的青少年问题和青少年的社会问题日益突出，日益在较大的程度上影响着人民大众大生活和社会的稳定。传统的思想道德教育的问题出在什么地方？今天的青少年到底生活在一种什么样的环境之中，他们自身又具有哪些特征和需求？究竟怎样才能使我们的思想道德教育真正落到实处，真正取得实效？这些问题关系到党和国家事业的发展，也关系到社会上千家万户的期望与安康。未成年人思想道德建设的求真务实，是中央文件提出的要求，也是今天青少年工作及其工作者面对青少年群体必须回答的课题。 一、清醒认识当代青少年的成长环境 胡锦涛总书记在全国加强和改进未成年人思想道德建设工作会议上强调，要积极创造未成年人健康成长的良好社会环境，为未成年人思想道德建设创造良好的舆论环境、文化环境、法制环境。环境是直接影响青少年道德发展的最重要的元素，目前在青少年道德教育中有几个社会环境因素值得我们高度重视。 首先是市场运行规则的社会制约力。市场经济的最直接的价值表达是，以成败论英雄，以物化结果论成败。这种意识作为一种潜规则，在实际的社会生活中，发挥着举足轻重的作用。思想道德教育脱离了这种潜规则的背景，脱离了人们受这种规则制约的现实，不回答如何在这种基本规则的前提下发展道德，就可能事倍功半，甚至走向反面。总体来说，市场化对少年儿童道德价值的发展带来三个倾向。一是忽视精神的现实化倾向。一个人活着，必然面临着“我是谁？我到底要什么？”的问题，现实化的社会实际让今天的很多孩子不知道为什么学习，为什么活着。青少年中普遍的却失信仰，是引发青少年社会问题的重要源头，云南大学马家爵杀人案，人们曾经将原因归结为贫困、生存压力等个案性因素，马临刑前的自白表明，信念的缺乏才是他走向深渊的根本原因。这是值得全社会高度重视的带有普遍性问题。二是金钱第一的物质化倾向。市场带来的物质化发展，使得社会的金钱观发生相当的扭曲，在相当大的范畴内，金钱成为社会事物的重要的甚至是唯一的杠杆，这种价值观念强烈地影响了整个社会，自然也强烈地影响了下一代人的价值观念和人生态度。三是权利义务明晰的契约化倾向。在市场体制下，社会观念与原来的计划经济体制最大的区别，就在于不是再无条件地否定人的个人利益和个性发展的追求，而个人领域和公共领域、个人与他人之间需要有制度、程序、契约等来规范和约束，这也挑战社会道德体系和诚信规范的建立。青少年对这样一种新的社会道德体系有着天然的认同和接纳，我们不能再重复原有的、简单的、至高无上的价值体系的说教，应该代之以实事求是的、更符合社会现实需要的规则和诚信的教育。 其次是多元化的意识形态。我们过去的社会在整体上是一种一元化的状态，特别是在意识形态领域，思想政治工作依靠着强大的意识形态力量。“毛主席挥手我前进”，实际上表达了社会权威对人们社会行为的巨大影响力。在这种影响力下的思想教育，就社会控制和社会安全上，无论是功能上，还是实际运行上，都处于相对简单的、辅助性的位置上。目前影响少年儿童道德认识的意识形态主要有三组冲突。一是东、西方思想意识形态的碰撞。改革开放20多年来，西方的价值观在中国影响非常大，而影响的主体主要是青少年。西方价值是伴随着一些流行的商品和生活方式进入的，而真正影响深刻的使其内核，即以个人为本的社会价值观念。二是马克思主义思想体系与资本主义思想体系的较量。这是一个长期的任务，我们坚持共产主义的理想信念，需要真实地把这种信念贯穿到下一代的灵魂中去。而实际的政治科教育常常是两张皮，大学、中学的政治课改革，长期以来并没能真正解决这个问题，如何既抓住理想信念的实质和内核，又真正和现实机密结合，用孩子真能理解的话表达出来，是今后思想理论教育的重要任务。三是科学民主精神与封建传统的斗争。民主是个长期的过程，它不仅是法律制度的建设，而且是运行机制的建设，同时也是意识形态的建设，这是关乎到全体人民的社会建设，需要从未成年人抓起。
青春期性道德教育
青春期性道德教育 孩子的成长过程中，从幼儿直至18岁成年，性教育是家长、学校避不开却又困扰颇多的难题。2011年，北京推出了一本面向小学生的性教育试点教材《成长的脚步》，因为“尺度过大”备受争议。无独有偶，在台湾，杏陵推出的一系列包括教师手册、家长手册、教学影片、投影片的性教育课程，免费供从小学到高中的教师使用，却也因为“尺度过大”，引起异议。 有关对孩子要不要进行性教育的话题，网上观点颇多。笔者百度了一下，这话题进行探讨的文章有53篇，赞成对孩子进行启蒙性心理教育的占了80%。据《北京日报》报道对北京市32个学校2439名中学生的调查表明，绝大部分中学生的性知识回答都不及格。少女流产率较高，但对于避孕知识，92.9%的学生回答不及格，45.8%的中学生一无所知。58.8%的中学生对性病的了解程度在40分以下，其中33.1%的学生对性病知识基本不了解。可见我们学校对青少年进行性教育的缺失有很大的关系。但盲目开放性教育，可能影响孩子的世界观。 笔者读初三时，一节生理卫生课让我记忆如新，老师交代，这节课大家自习。所有同学偷偷的把那几页书看了几遍。只怕别人看到。看了之后所有同学的脸红红的。也不敢发表任何言论。“如今的孩子心理和生理都提前发育了，一些不良书刊、影视、电游、网络的负面影响更是加剧了性教育的困境。如果不用正确的知识引导他们，就可能会事与愿违，产生一些社会悲剧。” 全国中小学生心理健康教育总课题组组长王加绵教授说：性教育的实施越早、越规范越好，利用多种渠道对中小学生进行系统的青春期性健康和性道德教育已经迫在眉睫。我们的教育部门有责任、有计划地对青少年搞好青春期性健康教育，问题是，如何把握中小学性教育尺度等问题难成一统，学校性教育举步维艰。孩子迫切期盼诸如青春期性生理知识、性心理知识、性健康保健知识、性道德知识、性病和预防以及避孕知识，却不能得到有效满足，学校想要担当此项重任。 因长期的性禁忌导致性愚昧不得改变，加上社会不良风气的影响，越来越多的青少年的性知识“来路不正”。青少年自制力和辨别能力不强，刚开始面对性问题，如果没有科学的指导，很容易走入误区，甚至影响一生。国内外事实一再表明，缺少性道德内容的性教育，后果不堪设想、极其危险。因为青春期性教育不仅仅是指性生理知识，还应包含性别教育、性健康教育、性心理教育、性美感教育、性道德教育等等。正是由于不规范的性教育信息，最终导致了数目惊人的青少年性犯罪，这也就为学校性教育提出了更高的要求。 性教育是个系统工程。笔者以为，在中学开展青春期性健康教育无可厚非，但单方面依靠学校是远远不够的，性教育需要全社会的共同参与，需要构筑把青春期性健康教育融入社会精神文明建设，建立学校、家庭、社会三位一体的组合机制，三管齐下，齐抓共管。只有这样，才不至于出现由于学校开展性教育社会掣肘的怪现象。需要指出的是，现在性教育困境不单是如何向中小学生传输更多的性知识的问题，摆正性教育的位置，将涵盖两性交往的原则、爱情、婚姻等更广阔的性道德放在性教育的优先地位，才是最为紧迫的。（本网通讯员：刘纪新）
加强中学生的思想品德教育
加强中学生的思想品德教育 中学思想品德课在整个素质教育中起着举足轻重的 作用，课堂教育是实施素质教育的手段和主渠道，如何上好思想品德课，我认为在课堂教学中做好以下几点： 一、带着爱心走向学生 德国教育家赫尔巴特说过：“在所有的东西中间，人最需要的东西是爱。”学生最需要教师的爱，需要与人交往，需要得到教师的尊重和理解。教师要热爱学生，就要做到“理智公正”、“不挖苦学生”、“不体罚与变相体罚学生”、“不心罚学生”、“严爱结合”。在课程改革理念的支撑下，教师要带着鼓励，带着微笑走向学生。教师要善于发现学生的闪光点，及时给予鼓励和肯定，要善于运用鼓励性评价，要善于以商量的口气和学生说话，激励学生，鼓励学生，宽容学生，等待学生，赋予他们思想的自由，感情的自由，给他们一片自由翱翔的蓝天。 二、要引导学生学习 教的本质在于引导，引导的特点是含而不露，指而不明，引而不发。引导的内容不仅包括方法和思维，同时也包括价值和做人。引导可表现一种启迪，当学生迷失方向时，教师不要轻易告诉他方向，而是引导他怎样去辨明方向。引导也
可以表现为一种激励，当学生畏惧时候，教师不要拖着走，而是唤起他内在的精神动力，鼓励他不断向上攀登。比如我在教学七年级下册第一课《珍惜无价的自尊》一文时，根据学生生理变化突出、身体成长快速的这一特点，让学生从心理上寻找自己的位置，关注自我形象以及自尊的需要，认识自我，客观地评价自己的优缺点，懂得自尊和知耻，理解自尊和尊重别人，不做有损人格的事。小组展开讨论，在全班进行交流与评选，评选出“乐观之星”、“自信之星”、“助人之星”。由于引导正确，方法得当，学生自主参与，解决了学生面临的问题。 三、尊重差异，因材施教 学生在经验储备、发展水平和个性特征方面都存在着差异，教学承认并尊重这种差异，是对学生进行教育的前提。我们教师要根据学生的实际，采用适当“调试”的方法和各种“差异教学”的策略，让不同的学生都有收获和提高，使学生获得成功的经验，培养学生学习的信心。 四、实行开放式教学 1、重视学生的自主学习。 所谓自主学习，是学生在已有的技能水平、心理水平的基础上与教师传授的信息在互动中建构和发展起来的学习。这种互动和建构的过程就是学生自主学习的过程。要特别注意学生学习的接受性。
中学生德育教育案例
中学生德育教育案例 个旧十五中张蕊娟 当教师苦，当班主任更苦，是不言而喻的。当班主任确实很苦，整天都围着学生转，从早操到晚寝，还要揣摩学生的心思，一有问题就得找来谈心……真的很忙！自从当上班主任，我从不敢关机，生怕学生有事找不到我。但如此的披星戴月又何尝不是班主任特有的幸福源泉之一呢？与学生朝夕相处之迹，师生感情就更加浓厚；与学生倾心谈心之时，师生心灵便更加贴近。下面是我们班的一些德育教育案例。 【案例1】转化学生与老师相冲撞的案例 我是今年新来的老师，正式上岗已经是十一月份了，刚来学校就接手了高一（2）班的班主任。上任之前，以前的班主任跟我说了很多班主任每天都要做些什么，班上某某学生是什么性格……得多留心！在第一个星期我就注意到此学生特别懒，每天早上都找理由请假，或是干脆不来！我发现后就找她谈心，并对她进行教育，慢慢的此学生觉得我给她面子，不当着全班的学生批评她，改善了很多，还敢于跟我说心里话。 接下来的一个星期，一天晚自习此学生与某科任老师发生冲突，下自习后，老师把情况告诉我，是因为老师说了不要讲话了，但此学生还在讲，就叫她站起来，她不站老师就生气了，去抓她衣服试图让她站起来，那学生就跑出教室了。老师临走时说：“我真同情你带了这样的班级，你去和她讲让她来给我道歉，否则，我以后不让上我的课！” 我听了之后就打算去教室了解情况，经过厕所时，刚好看到那学生从厕所出来，她一看到我就说：“张老师好！我想跟你说点事。”我已经知道她要跟我说什么了挺高兴的，至少她能主动跟我说，事情就好办多了。我就说：“你说吧！”“张老师我很对不起你又给你添麻烦了，我刚才和某老师发生冲突了，事情是这样的，刚才上自习老师发试卷考试，由于没听清楚要做到哪，就问其他同学，老师就说我在说话，叫我站起来，可我不是真的在讲话，老师也不听我解释，我不服不想站起来，她就来抓我衣服，我就跑出去了”由于我们学校上课期间宿舍门是关着的，校门也出不去，所以我赶紧问她这两节课去哪了，“在厕所，没地方可去，老师我说的是真的，我们班的都可以作证。”我相信她所说的，我也知道这次的事是老师性子急了点，但我作为一个班主任我更多的应该站在科任老师的角度处理问题，就对她进行教育：“作为一个学生，不管老师做得对与错，都不能在课堂上与老师发生冲突，在这点你已经错了，如果你实在想不通，课后在去找老师谈，你觉得呢？”她不停地点头说是，“老师急了批评你们是正常的，是可以理解的，我不是也经常批评你们吗？”“不！张老师你批评我们是我们真的错了，我们服的，可……”“不管怎样，我希望这件事到此为止，以后碰到类似的事得冷静，千万不要与老师发生冲突，不然吃亏的事你自己，明天去给某老师道个歉，就一切都过去了。”她一听急了“张老师我不想给她道歉，可以吗？”我知道她还是不服，就鼓励她：“错了就要敢于说对不起！这很难吗？……”最后她答应了，我很高兴这件事处理好了。第二天早上她妈妈给我打电话说：“张老师昨晚的事小娃都跟我说了，你说得很对，学生不应该与老师发生冲突，我会让小娃去给那老师道歉的，但是请你转告那老师，以后她在这样对小娃的话，我
青少年思想道德教育工作制度
鹤城镇青少年思想道德教育工作制度 一、指导思想 坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为指导，深入贯彻十七大精神，全面落实《爱国主义教育实施纲要》、《公民道德建设实施纲要》，紧密结合全面建设小康社会的实际，针对青少年身心成长的特点，积极探索新世纪新阶段青少年思想道德建设的规律，坚持以人为本，教育和引导青少年树立中国特色社会主义的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观，养成高尚的思想品质和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业建设者和接班人。 二、基本原则 （1）坚持与培育"四有"新人的目标相一致、与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的原则。既要体现优良传统，又要反映时代特点，始终保持生机与活力。（2）坚持贴近实际、贴近生活、贴近青少年的原则。既要遵循思想道德建设的普遍规律，又要适应青少年身心成长的特点和接受能力，从他们的思想实际和生活实际出发，深入浅出，寓教于乐，循序渐进。
多用鲜活通俗的语言，多用生动典型的事例，多用喜闻乐见的形式，多用疏导的方法、参与的方法、讨论的方法，进一步增强工作的针对性和实效性，增强吸引力和感染力。（3）坚持知与行相统一的原则。既要重视课堂教育，更要注重实践教育、体验教育、养成教育，注重自觉实践、自主参与，引导青少年在学习道德知识的同时，自觉遵循道德规范。（4）坚持教育与管理相结合的原则。不断完善思想道德教育与社会管理、自律与他律相互补充和促进的运行机制，综合运用教育、法律、行政、舆论等手段，更有效地引导青少年的思想，规范他们的行为。 三、目标任务 （1）从增强爱国情感做起，弘扬和培育以爱国主义为核心的伟大民族精神。深入进行中华民族优良传统教育和中国革命传统教育、中国历史特别是近现代史教育，引导广大青少年认识中华民族的历史和传统，了解近代以来中华民族的深重灾难和中国人民进行的英勇斗争，从小树立民族自尊心、自信心和自豪感。（2）从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念。进行中国革命、建设和改革开放的历史教育与国情教育，引导广大青少年正确认识社会发展规律，正确认识国家的前途和命运，把个人的成长进步同中国
道德教育
五、简答题 1、试述道德认识、道德情感和道德行为三者之间的关系。 品德的心理结构包括三个方面，即道德认识、道德情感和道德行为。道德认识有时也称道德观念，它是指对于行为规范的认识，是人的认识过程在品德上的表现；也可以把道德认识看作是对于行为中是非、好坏、善恶及其意义的认识。道德情感是直接地与人所具有的一定道德规范的需要相联系的一种体验，它是人的情感过程在品德上的表现，一般成为品德的情感特征。道德行为是在一定道德意识支配下所采取的各种行为，是道德认识、道德情感的外部标志和具体表现。 道德认识、道德情感和道德行为三者之间是彼此联系，不可割裂的一个整体。在一个人的品德发展中，每一个结果都是不可忽视的。道德认识属于品德的理智特征，缺乏正确的道德认识，道德行为则容易产生盲目性；道德情感属于品德的动力系统，在缺乏足够道德情感的情况下，即便是正确的道德认识也只能成为苍白无力的句子，而诱发不出外显的道德行为；道德行为则是品德在道德认识、道德情感基础上的外部表现。 其中，道德认识和道德情感居于品德心理结构的核心地位，在正确道德认识指导下所产生的道德情感可成为稳定的、经常的推动个人产生相应道德行为的内部动力，最终使个体形成良好而稳定的道德行为习惯。而当道德行为遇到困难或不能实现时，道德情感则进行调节，或改变行为方式，或改变自己的道德认识。可见，这三个方面是相互统一、相互制约的。 品德心理结构的发展也具有差异性，体现在儿童品德发展中，，可能会出现发展不均衡、知情行不一致的情况。因此，品德发展过程，也是三者相互协调的过程。 2、怎样对儿童青少年合作行为进行培养？ 对于儿童青少年合作行为的培养，应视情况而定。较小的儿童合作行为的培养多采用强化、模仿、从众、同伴压力等方法效果较好。但对于独立性较强的儿童青少年来说，这些方法的效果并不理想。因此，对于他们行为的培养应以其心理发展特点为依据，寻求新的策略。 儿童青少年价值观和价值取向的特点，可通过“价值澄清法”及创设具体的合作情境，来培养儿童青少年的合作意识和合作行为。 具体方法有在以下两方面： （一）价值澄清（value clarification）法： 价值澄清法也称价值辨析法，是20世纪五、六十年代由拉斯（Rath.L）经西蒙和哈明（Simon,S.和Harmin,M.）等加以发展的一套教育方法，目前在美国的中小学应用较多。它是价值辨析理论提出的一种关于培养价值观的教育方法。它是指在别人的帮助下进行价值观辨析。具体过程是个体在别人帮助下，对一系列可供选择的方式进行考察，揭露并解决自己自己的价值冲突，做出自由的价值选择，估价所作的选择，并按照体现出本人的价值选择的方式行动。 因此，教师的作用在于设计各种活动，运用各种方法与技术去诱导学生暴露、陈述、思考、体验并实现某种价值观，他可以把自己的观点作为范例而不是作为唯一正确的答案提出，也可以通过提问或组织群体讨论来激发学生思考而不急于评价学生的表现，一切抉择都由学生自己作出。研究指出，任何一种观念要真正成为个人的价值观，需经过三个阶段、七个步骤：即选择—自由选择，在可选范围内选择，考虑各种后果之后才选择；赞赏—珍爱自己的选择并感到满意，愿公开自己的选择，引导行为—按自己的选择行事，作为生活方式重复施行。 在具体应用中，教育者进行价值澄清使可采用不同的方式。其中常见的有两种： 1、排等 可先由教师和同学共同编制设计不同价值观问题的问卷，每一问题均有三四种可供考虑的答案，然后请学生按各问题的重要性排序。排序后，请同学们说出自己的排列顺序，根据各个同学的排列顺序展开班级讨论。学生可以通过这个过程对各种途径进行衡量比较，分出轻重，可以对外公开表示和拥护自己的选择； 2、价值连续 教师在黑板上画条长线，先提出一个涉及不同价值观的问题，由教师或同学决定两个极端的观点，然后在长线上再画出几个分点以表示其他可能的观点。这时教师可先让几位愿发表意见的同学，将自己的名字写在横线的适当位置上，简述其观点。待全体都选定后再开始讨论。这一方式给学生们提供了公开发表意见的机会，以及获知多数人赞成某种价值取向的解释及理由，它将有助于学生
浅谈如何对中学生进行德育教育
浅谈如何对中学生进行德育教育 一个有道德、有理想的人，他会努力地学习；同时，一个正在丰富自己知识的人，他的道德修养也会在逐渐地提高。知识与品德应该是互相影响，相辅相成的。对于一个中学生，如果不把品德培养放在首位，就很难使之成为将来对社会有用的人。元朝的学者吴澄说：“学必以德性为本。”清末的康有为也提出“以德育为先”的口号。我赞成前人的观点和主张。在工作中我是这样做的。 一、把自己的言传身教与学生的自我约束结合起来 叶圣陶先生说过：“教育工作的全部就是为人师表。”记的《中国青年报》上的一篇题目为《一个母亲的抗争》中有这样一段话：“一个孩子，从小崇拜爸爸妈妈。一上学就开始崇拜老师，不再崇拜家长。原因一个是老师知识多了，更重要的是，孩子从人格上不再崇拜父母，因为父母说话总不算数，或者家长自己说的，却经常做不到。”这一段话说得是比较中肯的。在工作中我总是严格要求自己，注意自己的一言一行，平时我要求学生不迟到、不早退，那么我本人在工作中首先就早来晚走，经常深入班级。有的学生自习时坐不住凳子，我就在这个时间到教室里备课、刻题，这样做既保持了自习纪律，又为那些坐不住凳子的学生作了“示范”。应该说，教师的一举一动都潜移默化地影响着学生。 从老师的身上，学生们会无形中感到什么是应该做的，什么是不应该做的，他们会自觉地遵守学校的各项规章制度，自觉地约束好自己、管理好自己。 二、把情感教育与严格要求结合起来 作为教师，有时当我们真心诚意地把你的爱心奉献给有些学生时，你并不一定使他们马上克服缺点、改正毛玻记得刚参加工作时，我对那些平时比较散漫、不够遵守纪律的学生投入很多精力。比如他们犯错误时我不止几次地耐心给他们讲道理；有的学生生病时我从家里给他们拿药、买营养品；有的学生家庭困难，我毫不吝惜地资助他们生活费，可是，在他们身上有时仍然出现问题。我深刻反省，最后发现自己只做了一半工作，还有一半没有做到，那就是对学生的严格要求。在《现代汉语词典》中就有“慈”是母亲，“严”是父亲的解释。而老师，尤其是班主任，则应该既要当好母亲，又要做好父亲，也就是对学生既要慈爱，又要严管。正如小树的成长，既需要浇灌，也需要修剪。实际上，慈爱是爱，严管又何尝不是爱呢？古人云：“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”我们教师都应该是君子。因此在情感教育的前提下，对那些经常犯错误的学生，我总是让他们严格遵守《中学生守则》和《中学生日常行为规范》，并配以灵活的措施。这样做的结果是，学生们感到他们是生活在充满温暖而又有秩序的集体中。 三、把理想教育与刻苦学习结合起来 帮助学生们树立远大理想，并且引导他们为自己的理想去奋斗是教师义不容辞的责任。但是，对“理想”这个诱人的字眼儿，谈起来容易，让学生们实现起来就困难了。因为在现实通向理想的道路上充满着各种阻碍，学生们只有发扬锲而不舍的奋斗精神，才能实现理想的目标。所以作为教师，既要用理想激发学生们去刻苦学习，又要帮助他们克服前进道路上的障碍。 对于每位中学生来说，他们的思想容易波动，情绪不够稳定，遇到困难犹豫徘徊，这些虽然属于正常现象，但却很容易影响他们的学习积极性，那么教师就要经常给他们讲述学习的目的，激发他们拼搏进取，让他们清楚刻苦学习是实现理想的重要途径。因此，我经常利用小班会时间或者课余时间给学生们介绍学习方法，
关于加强青少年思想道德教育工作实施方案
关于加强青少年思想道德教育工作实施 方案 为贯彻落实中央政治局常委李长春同志在我省视察时的指示精神、省市青少年思想道德教育工作座谈会精神和全市《进一步加强和改进青少年思想道德教育的工作方案》要求，为进一步加强和改进全县青少年思想道德教育工作，提高新形势下青少年思想道德教育工作的质量和水平，特制定本方案。 一、指导思想 深入贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和《爱国主义教育实施纲要》，结合我县工作实际，以培养青少年的基本道德观念、良好的学习生活习惯和社会责任感为宗旨;以18岁以下青少年为重点对象;以学校德育教学改革、少先队建设、开展读书活动和道德实践活动等为主要内容;以实践基本道德规范为着力点，坚持重在建设、以人为本和“三贴近”的原则，从基础工作做起，从具体事情抓起，整章建制、规范行为，形式多样、生动活泼，广泛参与、入心入脑，引导广大青少年努力提高思想道德素质，逐步树立建设中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，培养有理想、有道德、有文化、有纪律，德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。 二、活动安排
加强学校中小学生思想道德教育工作 1、针对不同教育阶段加强和改进德育教学内容。具体安排五项工作： 、小学德育教学要从最基本的礼仪礼节、社会生活常识和良好文明行为习惯的养成为主要内容，做好打基础的工作。 、中学德育教学要以社会公德、遵纪守法、“五爱”为主要内容，引导他们提高思想觉悟，逐步树立“三观”。 、高中德育教学要在抓好前两个阶段德育工作巩固提高的基础上，有针对性地对学生进行马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的基本知识、基本观点教育、加强国情教育和成就教育，逐步坚定建设中国特色社会主义的理想信念。 、职业学校要注重加强职业道德、职业理想和创业精神教育，培养良好的职业道德素质，树立正确的择业观、创业观。 、中小学校都要加强心理健康教育，培养学生的良好心理品质。 2、大力开展以“五讲五做”为主题的道德教育实践活动。具体安排八项活动。 1)、广泛开展“六个一”活动，即各中小学校每年要组织祭扫一次烈士墓，参观一次爱国主义教育基地，进行一次文艺演出，组织一次运动会，看一场好电影，参加一次公益
主体性道德教育：一种道德的道德教育
主体性道德教育：一种道德的道德教育 摘要：传统的道德教育在教育过程中出现了某些反道德的现象，即“目中无人”的道德教育、道德伪善和道德权利的遮蔽，这些都是背离道德教育的宗旨的。主体性道德教育是一种道德的道德教育。首先，它承认人的存在，承认道德的个体性和主观性，这是道德的主体性的本质体现。其次，主体性道德教育崇尚道德教育主体人的自由，从而达到道德行为的自觉和自律，最终上升为活动的自由。 关键词：道德教育；公正的道德教育观；主体性道德教育 积极差别指的并不是人为地建构一种差别，从而加大人与人之间的不平等程度，而是在尊重自然差异的基础上，帮助人们在社会体系的构成中发现与寻找到真实的自我，以此来促进教育乃至整个社会在自然演进的基础上达成一种完美、和谐、具有可持续发展特征的良好秩序［11］。在道德教育的过程中，人们往往把“禁止”、“防堵”作为立足点，忽视了学生的主体地位和主体性的发展，学生受到来自多方面的不应有的限制和束缚，其个性差异、独立人格得不到应有的尊重。由此可见，子贡的“道德”行为是反道德的。首先，他把原本平淡无奇、人人都能达到的道德水准，提到了大多数人无法企及的高度。既然“道德”标准如此之高，而这个标准对于其他人来说是很难企及的，那么本来符合道德要求的在代偿赎金后收回赎金的行为，现在就变成了“不道德”的行为了。 (二)主体性道德教育——一种道德的道德教育 主体性的道德教育是一种道德的道德教育。首先，它承认人的存在，承认道德的个体性和主观性，这是道德的主体性的本质体现［3］。道德的真实存在是以个体的认可和自觉地服膺为前提的，那种认为可以不关注人的内在想法和自主意志，认为道德可以单独存在的观点是错误的，那种不从人的尊严、需要、意愿出发的道德会失去其本然的约束力。无视主体的自主理性和精神需要、没有充分唤起主体的自觉的道德教育是无效的教育［13］。否认人的主体性存在的道德教育也是一种无效的道德教育。 其次，主体性的道德教育崇尚道德教育主体人的自由。道德在本质上是一个高度自主、自觉、自为的自由领域，“人为自己立法”，人的主体性与自由根本无法分开。无视学生主体性的道德教育，也就否定了学生的自由，它本身就是不道德的，更培养不出有道德的人来［14］。“道德的”不仅仅指服从或适应规范，更指个人在面临各种规范和行为时的选择行动。前者只是服从规范，后者才是人的自由。仅仅服从规范并不表明一个人是“道德的”，不具有道德意义。单纯地以规范去要求人、剪裁人，就从根本上曲解了道德的实质。主体性的道德教育就是要培养学生在道德活动中具有主体性的道德人格，能够把道德规范变为内在的要求，使抽象的规范自觉地成为自己具体行动的指令，并且在无所遵循的情况下，创造道德规范主体性道德人格，表现为个体的独立、理性、自由和创造。它能够独立地做出道德判断，也能通过认识道德现象，做出鉴别，从而达到道
中学生品德发展与道德教育
中学生品德发展与道德教育是以品德心理学和德育原理为基础，以中学生品德发展的特点和规律为重点，揭示品德形成发展的一般规律，掌握道德教育的有效途径和方法的一门新设课程。 第一讲品德· 道德· 德育 一、品德、道德与德育 （一）道德的内涵： 道德是一种社会约定俗成的行为准则； 道德的职能是抑恶扬善。 道德的作用是通过社会舆论、传统习惯和内心信念的形式发挥出来的。 道德的定义：道德是由一定社会的经济基础决定的社会意识形态。它以善恶为评价标准，通过社会舆论、传统习惯和内心信念来维系的调整人们相互关系的行为准则和规范的总和。 （二）品德的内涵 品德是个体有别于他人的一种个性特征； 品德是最具社会评价意义的个性特征； 品德是一种较稳固的个性特征； 品德具有外化的行为表现； 品德的定义：品德是指个人依据一定的道德规范行动时所表现出来的某些稳固的个性特征。 二、德育的概念与德育本质 什么是德育 简而言之，德育即培养学生品德的教育 德育概念主要包括哪些内容 狭义的德育专指道德教育。 广义的德育概念：相对于智育和美育来划分的，包括培养学生的思想品质、政治品质和道德品质。 （一）德育的定义 德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加系统的影响，把一定的社会思想和道德转化为个体的思想意识和道德品质。德育是教育的一个重要组成部分。 （二）德育的本质
道德转化品德 德育 德育是道德教育的简称，其本质是将社会道德转化为个体品德。 如何使学校德育更好地促进学生发展 1.德育内容注重思辩性。 2.德育过程突出实践性。 3.德育活动讲究品牌性。 （三）德育的特征 从活动的目标指向看----培养品德 从活动的内容看——传输社会道德 从活动的方式看——强调亲身体验、感悟 从解决的特殊问题看——是态度、情感、价值观 （四）衡量德育活动的三个基本标准 标准1教育必须包含善良的意图或道德的目的 标准2教育必须包含有价值的内容或产生有益的影响 标准3教育必须采取合乎道德的方式或在道德上可以接受的方式 第二讲品德形成的一般特点、规律与教育 一、品德的结构 （一）品德的构成要素（心理形式）——知、情、意、行 道德认识；道德情感；道德意志；道德行为和道德行为习惯 （二）品德各要素的表现形式及作用 1、道德认识 概念——是人们对社会规范的理解、掌握。 表现：道德概念（知识）的理解；道德观念的形成；道德信念的确立， 作用：其它几要素形成发展的基础；行为的先导； 2、道德情感 概念：是人们根据一定的社会规范评价、体验对象时所产生的情感。 表现: 直觉性的情感体验；想象性的情感体验；伦理性的情感体验， 作用：影响人的选择；调节人的行为——中介 3、道德意志 概念：是人们按照一定的社会规范进行道德抉择和行动时克服困难的能力和毅力。 表现: 完成动机斗争；选择行为方式；执行道德决定 作用：控制、调节人的行为——调控 4、道德行为（习惯） 概念：是人们按照一定的社会规范要求作出的外部反映活动。 表现: 顺从行为（他律）；认同行为（模仿）；信奉行为（自律）， 作用：品德形成和发展水平的重要标志；对其它要素起着巩固、提高的作用——标志 （三）品德的构成要素（社会内容） 社会公德；公民道德；职业道德；家庭道德
初中德育的基本内容
新课程推进中德育的基本要求 响水县小尖中学林冬青 在初中阶段，随着学生年龄的增长，理解力的不断提高，对德育内容的要求也必然不同，其内容也必然的要求要与实际相结合。而在初中阶段的德育教育则包括初步的马克思常识教育、爱国主义教育教育、理想教育、道德教育、劳动教育、社会主义民主、法制与纪律教育以及身心卫生与个性发展教育等。下面道德教育、勤俭节约、理想教育、道德教育、爱国主义教育、法制与纪律教育等几个方面来简单淡淡自己的看法。 海涅说：“春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。”而也正因为如此，从小无论是家里的长辈还是学校的老师都教导我们要树立远大的理想，是的，没有理想就犹如航船没有指明灯会迷失在茫茫大海中，而理想不久犹如我们人生中的指明灯吗，如果没有它，我们也将迷失在我们的人生之路上，而在这里我所要讲的理想不是指我们的个人理想，而是我们社会主义的“共同理想”，只有将这个观念深植人心，人们才会不自觉的为社会主义“共同理想”的实现而奋斗。 什么是道德教育？人们老是将道德教育挂在嘴边，而实际上他们却不知道道德教育到底是什么，道德教育到底有哪些内容，事实上道德教育他包括社会主义人道主义教育、公民道德和社会公德教育、热爱集体、维护集体利益教育初步的职业道德教育等等。而在我看来，简单的来说，就是人对自己所说的话、所做的事的一种责
任感。在现实生活中对我们道德的教育不就是在培养我们的责任感吗，对自己，对他人、对社会的一种责任感，人是社会中的人，一个人如果没有责任感，每个人都我行我素，那么这个社会岂不是全都乱了套，毫无秩序可言。 首先勤俭节约是我们中华民族的传统美德，而也正是这个传统，所以就涉及到劳动教育，而劳动教育就包括热爱劳动和勤劳致富的教育，勤劳简朴和珍惜劳动成果教育。劳动人民创造了中华民族几千年光辉灿烂的文化，而他们那种勤劳朴质，坚强勇敢、善良热情的品质一直流传到今天，是他们几千年以来累计下来的经验的结晶这是一种用金钱都换不来的宝贵财富，劳动永远都会闪耀着耀眼的光芒，就像夕阳一样美丽。 其次就是爱国主义教育，在这个时期的爱国主义教育不再是像我们小学时期的无知，初中时期的懵懂，而是一种真真切切的明白。在这个时候我们知道要为祖国富强、人民赋予贡献自己的力量、知道中华民族思想文化优良传统，、知道国家利益高于一切，没有国家的繁荣富强也就没有我们今天的美好生活，而在此维护民族团结和祖国统一是非常重要的。 最后就是理想教育，理想的它分为许多种，按不同的类别，他又分为不同的内容，按理想的性质分，它分为个人理想和社会理想，而在我们的学生时期，我们的理想似乎跟社会没有什么关系，我们或许想当医生、想成为教师、想成为警察、想成为法官。而在那时候我们没有想过为什么想干这个职业，也压根儿没想过这个会
大力加强青少年思想道德教育
夏宝龙：大力加强青少年思想道德教育 培养什么人、怎样培养人，这是一切教育工作的出发点和最终落脚点，也是当前“办好人民满意的教育”亟须解决的重要问题。欲成才先成人，“德”乃为人之本。著名诗人但丁说过：“道德常常可以填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”一个人即使才高八斗、学富五车，如果思想不端正、作风不正派、志向不远大、爱国不强烈，必定难有大作为。因此，成才固然重要，但成人是基石。那么，何为成人？最根本的一条就是要有正确的世界观、人生观和价值观。这不是与生俱来的先天禀赋，而是后天精心培育和锤炼的结果。青少年时期是培养树立正确的世界观、人生观和价值观的黄金阶段，大力加强青少年思想道德教育，全面提升青少年道德素养水平，功在当代，利在千秋。这不仅是党和国家事业兴旺发达、后继有人的重要保证，也是推动科学发展、促进社会和谐的题中之义。二是遵循青少年成长规律，着力完善德育体系。人的成长是有规律的。青少年学生树立正确的世界观、人生观、价值观，培育爱国情感和中国特色社会主义理想信念，养成良好道德品质、文明行为习惯、遵纪守法意识，是一个通过教育逐步培养、形成和发展的过程。毛主席说过，一张白纸，没有负担，好写最新最美的文字，好画最新最美的图画。我们要根据青少年学生在不同教育阶段的身心特点、思想实际和接受能力，科学规划大中小学德育体系，探索适合学生不同年龄段特点的道德教育形式，有计划、有步骤地进行道德教育，使之紧贴时代、紧贴发展、紧贴实际，更加具有针对性和实效性。要科学编纂符合浙江实际的学生德育教材，加强高校思政理论课教师、中小学德育课教师的专题培训和骨干培训，进一步夯实青少年德育教学的基础。要依据青少年思想道德形成的规律和特点，合理规范各阶段德育目标内容，科学设置德育课程，适时推广一批德育精品课程，形成由浅入深、循序渐进、有机统一的大中小学德育课程体系。 党的十七届六中全会明确指出，要全面加强学校德育体系建设，构建学校、家庭、社会紧密协作的教育网络，动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作。国家教育规划纲要也强调，要把育人为本作为教育工作的根本要求，把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。我们要认真贯彻落实中央《决定》精神和国家教育规划纲要，紧紧围绕解决“培养什么人、怎样培养人”这一教育核心问题，坚定不移地推进青少年思想道德教育，切实增强他们服务社会、报效国家的责任感和使命感。 一是坚持育人为本、德育为先，着力强化德育理念。全面实施素质教育是教育改革与发展的战略导向。我们之所以矢志不移地推进素质教育，目的不只是为了让青少年掌握更多的科学知识，更重要的是把他们培养成为德才兼备的栋梁之才。胡锦涛总书记强调，只有树立崇高理想和远大志向，从小打牢思想道德基础，学习才有动力，前进才有方向，成才才有保障。所以，我们必须把成人与成才结合起来，进一步强化育人为本、德育为先的教育理念，只有这样才能培养出合格的建设者和可靠的接班人。我们要正确处理好德育与智育、体育、美育的关系，自觉把德育放在更加突出的位置，努力培养德智体美全面发展的人才。要把社会主义核心价值体系作为德育工作的重中之重，自觉融入到青少年教育全过程，深入开展理想信念教育，增强学生热爱祖国、服务人民的使命感和责任感；深入开展民族精神、时代精神和浙江精神教育，引导广大学生增强民族自尊心、自信心和自豪感；深入开展社会主义荣辱观教育，引导学生把成人与成才结合起来，促进青少年知行合一、德才并进、全面发展。 三是坚持学校德育与社会教育相结合，着力优化德育环境。青少年兴，则国兴；青少年智，则民族智。当前，青少年成长的社会环境日趋复杂，特别是国际国内形势发生深刻变化，各种思想交流交融交锋更加频繁，社会文化越来越多元多样多变，互联网等新兴媒体迅猛发展对青