广东省珠海市普通高中20172018学年高二语文11月月考试题 (1)

上学期高二语文11月月考试题02

一、语言文字运用（17分）

1.下列词语中加点的字读音全都正确的一项是（）（3分）

A. 震颤．（chàn）菲．薄（fěi）狙．击（zǔ）殚．精竭虑（dān）

B. 惩创．（chuāng）谂．知（shěn）愠．怒（yùn）殒．身不恤（yǔn）

C. 木讷．（nè）桀骜．（ào）冥．想（míng）强．颜欢笑（qiáng）

D. 洗涤．（dié）攒．射（cuán）垣．墙（yuán）茕茕孑．立（jié）

2.下列句子中加点成语运用不恰当的一项是（）（3分）

A．两者之间有时也相互模仿，比如无毒昆虫狐假虎威

．．．．地模仿起有毒昆虫的黄黑斑纹，这是自然界中最危险的警戒符号——弱者的抵抗外强中干，必须模仿恶才得以自卫。

B．三个人用美声、民族、原生态三种唱法共同演绎一曲观众耳濡目染

．．．．的老歌——《草原上升起不落的太阳》，会是什么效果？震撼！

C．二次革命失败，很多同志殉义武昌。我是一个书呆子，既非军人，又非政客，更无直接参

加革命的资格，只好弄弄长笔，长歌当哭

．．．．。

D．生活中常见“隐居”类的老人，退休后过不了几年，就变得苍老、憔悴、易怒、脆弱，呈

日薄西山

．．．．之相，被人们称为“老小”，凡事总要“让”着他。

3．对下列句子中加点的词语的解释，全都正确的一组是（）（3分）

A．列坐其次．次序，顺序故劳苦倦极．疲困

B．厚币委．质事楚呈献况修．短随化，终期于尽修养

C．世又不与能死节者比．相提并论其存．君兴国而欲反覆之使存活

D．平伐．其功夸耀是以就．极刑而无愠色靠近，承受

4. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A．屈平不与，因．谗之曰又因．厚币用事者臣靳尚

B．渔父莞尔而．笑其称文小而．其指极大

C．设诡辩于．怀王之宠姬郑袖不能喻之于．怀

D．此可为．智者道数十年竟为．秦所灭

5.阅读下面一段文字，找出“丹霞地貌”形成原因的四个关键词语。（5分）

由于喜马拉雅造山运动使红色盆地抬升，形成外流区。流水向盆地中部低洼处集中，沿岩层垂直节理进行侵蚀，形成两壁直立的深沟，称为巷谷。巷谷崖麓的崩积物在流水不能全部搬走时，形成坡度较缓的崩积锥。随着沟崖面的崩塌后退还使山顶面范围逐渐缩小，形成堡状残峰、石柱、缓坡丘陵等地貌。在红色砂砾岩层中有不少石灰岩砾石和碳酸钙胶结物，被水溶解后常形成一些溶沟、石芽和溶洞。

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成6—9题。

帆山子传

（清）袁枚

真州有逸人曰帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子，其别号也。性逋宕不羁。读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。尝曰：“汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也。或下一令曰：途遇彼姝，平视者笞，受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏，受赏者必少。何也？一情中所有，一情中所无也。善为学者，务究大义而顺人情以设教。”其持论快彻，大率类是。

余每至邗江，必招与俱。帆山知余之好之也，扼腕而谈，汩汩如倾河。尤长于说往事，叙先贤遗迹。凡可喜可愕，可嗢噱①绝倒者，腾其口抑扬而高下之，尽态极妍。

身短而髯，圆面。终身布衣，家无担石，气象充充然，不类贫者。逡巡有耻，遇人无机心。假馆某某家，偶有不可于意，色斯举矣。居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾。几上罗列图书、珮环。椭狭零星，手自摹拭。见美男子则惵然意下，目往而足欲随，或尤之，笑曰：“吾何与哉？《易》称‘见金夫②，不有躬’，圣人诏我矣。”其风趣如此。

论曰：庄子有“人貌而天”之说，帆山子真气盎然，盖纯乎天者也。年七十四而终。闻临终预知死期，奉其祖父木主埋先人垅中，而以所玩器物尽贻朋好，拱手而逝。自称无方之民，其信然矣。其挚友江吟香素敦风义，有友五人，哀其无后，每逢寒食，辄具鸡黍纸钱，设位，祀之于江上之延生佛舍。帆山，其一也。盖即宋玉“招魂”、圣人“于我殡”之义。呜呼，仁哉！

(选自《袁枚全集》，有删改)

注：①嗢噱（wà jué）：笑谈，笑话。②金夫：有钱有势的男子。

6．对下列句子中加点词的解释，不正确

．．．的一项是(3分)

A．其持论快彻．彻：透彻

B．叙先贤遗迹

．．遗迹：留下踪迹

C．圣人诏．我矣诏：教导

D．自称无方

．．之民无方：不行礼义

7．下列句子中，全都体现帆山子性格“不羁”的一组是(3分)

①汉儒泥器而忘道，宋儒舍情以言性，皆误也②扼腕而谈，汩汩如倾河

③腾其口抑扬而高下之④逡巡有耻，遇人无机心

⑤居常不系袜，或戴道士冠，挂尘尾⑥椭狭零星，手自摹拭

A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③⑤⑥

8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确

．．．的一项是(3分)

A．在帆山子看来，命令人在路上不直视美貌女子，或者回到家里殴打自己的兄妹，都是不合人的性情的。

B．帆山子见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，他却风趣幽默地解释说自己合乎圣人之道。

C．文章结尾说帆山子有仁爱之心，故而在他死后，他的好朋友江吟香每逢寒食节就会在寺庙中设灵位祭祀他。

D．帆山子是一位隐士，为人豪放不羁而又自尊自爱，谈吐、举止都显示出他是一个“真气盎然”的人。

9．把文中画线的句子和课文中的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）读经书悉通晓，卒不为先儒所囿。(3分)

（2）善为学者，务究大义而顺人情以设教。（3分）

（3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（2分）

（4）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬乎？（2分）

三、古诗鉴赏（8分）

10．阅读下面的唐诗，然后回答问题。（8分）

送沈子福归江东

王维

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春色，江南江北送君归。

（1）请从景与情的关系角度赏析全诗？（4分）

（2）清人马位《秋窗随笔》评曰：“最爱王摩诘‘惟有相思似春色，江南江北送君归’之句，一往情深。”请作简要分析。（6分）

四、名句名篇默写（8分）（每空1分）

11．补写出下列名句名篇的空缺部分。

（1）但以刘日薄西山，，人命危浅，。（《陈情表》）

（2）且夫水之积也不厚，。（庄子《逍遥游》）

（3小知不及大知，。（庄子《逍遥游》）

（4）人固有一死，，，用之所趋异也。（《报任安书》）（5），举世非之而不加沮。（庄子《逍遥游》）

（6）举世皆浊我独清，，是以见放。（《渔父》）

五、现代文阅读必做题：文学类文本(20分)

阅读下面的作品．完成12-15题。

女儿的婚事

女儿的婚期定在下月初，该把帖子派发出去了。晚饭后，阿茂让老婆拿出早已买下的一沓大红烫金的请柬，伏在饭桌上郑重其事地填写开了。宴请谁的问题上，在阿茂的单位里是有经验教训的。

第一张帖子写给谁？阿茂想也没想，提起笔就在“恭请”后面的空白处工工整整地填上了“贾文彬”三个字。贾文彬是他的顶头上司，几次在关键时刻帮过他的大忙，例如去年公司组团到柬埔寨考察，阿茂由于业务关系不大，险些入不了围，幸亏贾文彬在会议上慷慨陈词、力排众议，才使阿茂好歹出了一次国。如今女儿结婚，不请此公，还请何人？考虑到时下有人把请客的帖子戏称为“罚款通知书”，为避免变相罚款之嫌，阿茂决定对单位里的同事只象征性地收受一两块钱礼金，其余的在餐后退回。

好了，现在开始填写第二张了。第二张又该给谁呢？这一回阿茂可费了点踌躇。他？阿茂脑子里随即出现了一个表情严肃、办事呆板的领导人——新来的秦书记，这位在部队里当过副营长的书记大人很难相处。记得有一次阿茂擅自将两箱碱性电池低价批给他的一个老同学，便被秦书记毫不留请地克了一顿，把阿茂弄得好不狼狈。说实在话，阿茂简直有点恨他。只是手臂拗不过大腿，作为下属就得永远扮笑脸。如今家里有喜，要是光请经理而置书记大人于不顾，不等于剃他眼眉？经过反复权衡得失，阿茂终于下了决心：为搞好上下级关系——请。

第三张该轮到在香港开杂货铺的那位远亲了。对于这位颇有家财的远亲，阿茂有时候简直搞不清楚到底该怎么称呼。他是阿茂老婆表舅父的堂兄，据说也该称他为表舅父。舅父而表，相互之间又极少交往，本来是请不请也罢。怎奈老婆今年以来老是吵着出香港去开开眼界，若能趁此次女儿结婚之机巴结上这位亲戚，日后到了香港不就有了一个落脚点？要知道到了香港最大的开销正是食和宿。于是，他提起笔信心不大地在请柬上填上“表舅父大人阖家”七个字。

接着，阿茂又一鼓作气地填好了十余张，几乎全是派给他的关系户的，例如证券公司的肥佬刘、建设银行的高佬忠以及工商局的大个王，等等。随后阿茂便点燃一支烟，美滋滋地吸了一口，忽然就一拍大腿，自言自语道：“限些忘了徐大姐！”徐大姐是儿子单位人力资源部的经理，有一次在市里听报告时偶然谈起时才认识的。阿茂对儿子在单位里当维修工一直耿耿于怀，迟早得拉拉关系把儿子弄上科室去。总不能平时不烧香，急时抱佛脚吧？于是，他赶紧给徐大姐填了一张。

这时候茶几上的电话“嘀铃铃”地响了起来。

阿茂走过去拿起话筒一听，是乡下的堂弟打来的长途：“听说月霞侄女要结婚了，到时候

别忘了通知我们前来喝两杯哪！”阿茂听了心想：究竟是谁向他透露了风声？八成是月霞那疯丫头！喝两杯？凡沾亲带故的都来喝两杯，我岂不要把整座饭店全包了？阿茂沉思片刻，当即回话：“……眼下提倡新事新办，月霞的婚事就一切从简了。摆不摆酒席，还说不准呢！”

这一晚，阿茂走的路仿佛比这辈子走的路还要长。

选自《文艺生活(精选小小说)》，有删改12．阿茂在写前三张请帖时的心态是怎样的？请分条作答。(4分)

13．文中画线处的句子写出了阿茂什么样的性格？请简要分析（4分）

14．“这一晚，阿茂走的路仿佛比这辈子走的路还要长。”请分析小说结尾处这句话的含意和作用？（6分）

15．有人说正因为社会有了太多的阿茂，社会的风气才与日剧下，也有人说，阿茂是社会风气的牺牲品，你是怎么看的？请试作探究（6分）

六、现代文阅读：论述类文本（18分）

阅读下面的文章，完成16—18题。

庸人

被平凡的日常生活压倒的人是庸人。缺乏历史事变，平凡的日常生活使人平庸化。法国哲学家萨特有一位战友，是一名军官，战事一歇，便不得不闲居在家。因为闲居，于是感受到平凡生活的挤压。当有一天萨特接到他出事的电话，赶赴医院探望老友时，那位老友兴致冲冲指着被汽车撞断的腿说：“太好了，终于出事子！”这句话使洞悉人心的哲学家惊讶得半天透过没透过气来。无所事事，无所作为，激起人一肚子烦恼，使人陷入无比强烈的平庸感之中。

自甘庸碌、缺乏精神的人也是庸人。他们信奉庸俗主义，带着庸人气味的市侩习气，眼界狭隘，自私自利，对现实抱着妥协的态度。在灰色生活中，他们只希求动物所希求的生存。一个女人可以俊俏而又规矩，但没有精神；一首诗可以工整而又优雅，但没有精神；一次演说可以华美而又严谨，但没有精神。同样，在庸人的生活里人们找不出毛病，但他们没有精神。庸人活动着的，只是他们的躯壳。

庸俗、平庸是庸人的性格。庸俗常常是由于缺乏对真理的感觉，对事业、正义的感觉。我们应该达到更高一级的认识层面，否则有关真理、正义、美这一类理念就永远不会走进我们的思想中来。

平庸是伟大的对立物。伟大是克服平庸的志向，这志向在心力的作用下把人推入跃动的历史感，推入一种自由活动之中，这活动由真正活泼的生命目的持续着，并加强着人的独特的生命，从而成为人类克服停滞与僵化的积极力量。相反，平庸作为那种承认无能、丧失生动活泼的生命力的志向，吞噬着人的生命，把自己的血肉之躯变成一堆废墟，一具行走的活尸。它让人停留在此地，而不再向往那最高的存在。

僵化或保守是庸人的另一种性格。庸人具有市民的循规蹈矩的性质，因而是保守主义者。他们常常过分强调自我克制以至于落后于时代前进的步伐，并且还往往从这种克制、僵化、蜕化出发，对那些富有朝气的人吹毛求疵；他们总会在最后同新环境妥协，在新环境和生气勃勃的人面前，只满足于回忆往事。这是那些性情比较温和、心地比较善良的僵化之人的结局。至于那一些性格乖戾、自以为是的庸人，则只能从僵化走向固执已见的冥顽不化。

僵化是悲观或老化的庸人意志，是一种夕阳精神。

16．结合全文，请概括庸人的性格有哪些？（6分）

17．简要分析庸人的性格是如何形成的？（6分）

18．结合自己的现实生活，你认为我们该如何做才能不成为庸人？（6分）

六、作文（70分）

19．阅读下面的材料，按要求作文。

亲情，顾名思义，就是亲人的情义。人，作为社会的人，首先并经常接触的是养育自己的生身父母，情同手足的兄弟姐妹。正是血浓于水的亲情，谱写着我们的多彩人生，维系着这个社会的生存与发展。

在这方面你一定有许多切身感受，动人的故事，也一定有许多深刻的体验，独到的见解。

请以“亲情”为话题写一篇文章。

注意：（1）可以铺叙故事，抒写感受，也可以发表见解，畅谈体验，所写内容只要在“亲情”的范围之内，都符合要求。（2）立意自定。（3）文体自选。（4）题目自拟。（5）不得抄袭，字数不少于800字。

参考答案

1.B(A、jū C、qiǎng D、dí)

2.B（解析：“耳濡目染”指耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉受到影响。应改“耳熟能详”。）

3、D （次：地方修：长存：思念）

4、C （A：于是；凭借 B表修饰；表转折 C在 D向；被）

5、抬升侵蚀崩塌溶解（5分，前三点每点1分，最后一点2分）

二、文言文阅读（19分）

6．（3分）B（旧事，往事。“迹”意为事迹。）

7．（3分）B（①思想不受束缚，③臧否古人，率性而为，不受束缚，⑤衣着随意体现其不受束缚。②言其善谈，④言其为人节制、自尊、坦荡，⑥言其爱洁净）

8．（3分）C（“呜呼，仁哉！”是作者赞叹江吟香的话，张冠李戴。祭祀的夜不仅仅是帆山子。）9．（10分）

⑴（3分）帆山子读经书（古代经典）都能通晓（明白），终究不被（受）前代儒士观念的束缚。（“卒”1分，“为……所”1分，“囿“1分）

⑵（3分）善于做学问的人，一定要推求（探究、探求）大道理而顺乎人的性情来实施教化。（“为学”1分，“务究”1分；“设教”1分）

（3）（4）略

附参考译文：

真州有一个隐士叫帆山子，姓员，名燉，字周南。帆山子是他的别号。他性格散漫不受约束。读经书都能通晓，却终不受前代儒士观念的束缚。他曾经说：“汉代儒士拘泥于具体事物而忘了根本道理，宋代的儒士丢弃情感而谈论性理（人性、人性天理），都是错误的。假如下一道命令说：路上遇到美貌女子，眼睛直视的要受抽打，被打的人一定很多；再下一道命令说：回到家里能打哥哥、妹妹的就有赏，得到赏赐的人一定很少。为什么呢？一个是人的性情中所具有的，一个是人的性情中所没有的。善于学习的人，一定要推求大道理而顺乎人的性情来实施教化。”他的论说痛快透彻，大概就像这样。我每次到邗江，一定叫他来作伴。帆山子知道我喜欢他的议论，常常慷慨激昂而谈，滔滔不绝像倾泻的黄河。他尤其擅长述说往事，述说前代圣贤的事迹。凡是使人感到高兴感到惊奇，感到滑稽可笑的，张开嘴巴就加以褒贬评论，讲得极尽其妙。

帆山子身材矮小，长着胡须，圆脸。一生都是平民百姓，家里没有一担存粮，但是很有气度，不像贫穷的人。举止行为有节制而有自尊心，待人没有戒心。寄居在某人家时，偶尔有不如意（不适合心意），脸色就变得不好看（变化）了。他平时常常不穿袜子，有时戴道士帽子，挂着拂尘。几案上摆放着图书、玉佩，各种零碎的小器具，经常自己动手擦拭。见到美男子就心慌意乱，眼睛盯着而脚像要跟着，有人指责他，他笑着说：“我哪里是真要做什么？《易经》上说‘见金夫，不有躬（见到有钱有势的男子，就身不由己羡慕不已）’，这是圣人教导我的。”他如此风趣。

评论说：庄子有“人貌而天（虽具有人的形貌却负载着天的精神）”的说法，帆山子身上充满真气，大概因为他是天性漾溢的人。他七十四去世。听说他临终的时候预先知道死期，把他祖父、父亲的木牌位埋在先人的坟墓中，把玩物器具全都送给了亲朋好友，拱手而死。他自称是不行礼义的人，确实是这样。他的挚友江吟香素来重视节义，有五个朋友，江吟香怜悯他们没有后代，每逢寒食节，就备上饭食纸钱，设灵位，在江边的延生佛舍祭祀。帆山子就是五个人中的一个。这是宋玉为屈原招魂、圣人为朋友殡葬的义行。呜呼，真仁爱啊！

10、（1）渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，

唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。

（2）作者通过想象将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。以春色比喻相思之情，言其如影随形，无处不到，抒发了作者心中无限依恋惜别之情。

11、略

12、处心积虑的心态、巴结的心态、功利的心态。

13、阿谀奉承、善于钻营、利己心重的性格特征，“一鼓作气”恰当的写出了阿茂的贪婪。

14、含意：女儿的婚事本应是件正常普通的家常事，这就是人生的一段平常路，然而在阿茂这里却绕了弯子，阿茂想借女儿的婚事完成整个人生的“升格”，宴请谁成了阿茂的头等大事，常联系的、久未联系的和不想宴请的人都因女儿的婚事闯入阿茂的世界，阿茂的思想负累很重，阿茂的思想也做了一次“长途跋涉”。

作用：拓展深化了文章主题。

15、从“社会有了太多的阿茂，社会的风气才与日剧下”角度看，阿茂处心积虑的想借女儿的婚事趁机拉拢社会关系，这体现了阿茂的急功近利、曲意逢迎，我们从当下社会的可以看到阿茂的存在，有适合他的土壤，我们不可把阿茂看成是一种个别现象，真实反映了当前社会的功利和浮躁（投机取巧）。

从“阿茂是社会风气的牺牲品”角度看，在写请帖时，阿茂是郑重其事的，因为在阿茂的单位里有经验教训，由此可见，社会上确实有一股不良的社会风气，社会是个大染缸，白沙在涅与之俱黑，足以体现环境对人的影响，阿茂在不良的社会风气里，没能坚守作为人应该有的底线，所以说阿茂是社会风气的牺牲品。

从两方面看，阿茂既是社会风气的刽子手，也是罪魁祸首，两者相互影响，互为狼狈，我们应当以阿茂为戒，坚决抵制社会上的不良风气。

16、庸俗、平庸、僵化（保守）。（每点2分）

17、被平凡的日常生活压倒；自甘庸碌、缺乏精神。（每点3分）

18、有事做，有作为，不轻易向现实妥协，有精神，有追求，有朝气，向往伟大，懂得变通，要积极的适应生活改变生活，要有乐观的态度。（每点1分，答满4点即得满分）

19、作文略