《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感
闷热的夏日，午后连一丝风也没有，庸懒的眼神很吃力地掠过桌上的那盆花，胳膊肘碰到了白的墙，又折回放在那本摊开的书上。
书是从朋友借的，余秋雨的《千年一叹》，虽是日记纪实体裁的文字，读来却另有一翻味道。
我一直喜欢这样雕啄文字，无声无息的就走进一个人的世界，能听到对方的呼吸，轻轻地，缓缓地，像云，像水，有时也想这炎热的鬼天气；
思绪行走在文字中，一次次被文字中的话语折服，那种随意，那种释然的心态，犹如午后的一杯清茶，润了咽，也静了心。
这样的文字我从不急切地去读完，泡上杯茶，或是放点音乐，才打开书，用心去走进文字，从中去悟出一些事理。
《千年一叹》无声无息的让我走进余秋雨的世界，走进他所描写的世界，古希腊的文明，古罗马的风情让我向往。
才读罢这本书已经是满腹的沧桑，随余秋雨游历了一边世界上那些正在被时间、战争所吞噬的文明遗迹。
那是怎样的一种旅程？
不怎么不了解希腊的文化背景，也不知道希腊文化有过怎样的宏伟历史；初识希腊是从希腊神话普罗米修斯欺骗宙斯开始的，还有就是希腊国家男子足球队曾拿过2004年的欧洲杯的冠军。
希腊是一个神话般的国度。
这是我对希腊仅有的了解。
随着余秋雨先生的笔迹慢慢的游走，让我知道希腊竟然有如此浓厚的文化气息！遗憾的是这里的文化正在一步步走向衰亡、没落。
谈到希腊衰落的原因，余秋雨有两点认为：一是雅典斯巴达人旷日持久的内耗；二是内忧外患，又不断远征，希腊始终没有成立一个统一的集权的国家。
千年走一回，却有阵叹息传来。
轻轻的，缓缓的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从那两河流域茂密的芦苇丛中传来，也从那恒河畔边传来。
是谁？是谁的悲叹？哲人，法老，佛祖？亦或是他们的民族与灵魂？当辉煌已成了寂寞，当神庙已经破残，当人们已经开始了遗忘，那阵叹息也只成了无奈。
历史，究竟是何物？它究竟能影响多少？我一时间理不清头绪，也无法理清。
的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。
但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。
如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说；如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始无末，没有目的没有方向。
历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。
没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。
文明已经衰落了，历史也开始褪色，轻声一叹，人类又投身于新的历史。
我们在总结，在回忆，在悲祭我们的祖先。
随后毅然走上脚下的路，顺着他们的脚印一步步走下去。
终有一天，我会俯瞰整个中原大地。
任凭凛冽的风穿透我的单薄灵魂，让我倾听这神州大地的呼声，让我触摸这个古国苍老的灵魂。
终有一天，我会伫立在咆哮的黄河旁。
任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚，让我同这个民族一起流泪，让我感受奔流不息历史长河。
历史与山河同在，千年不倒。
历史，每每想起，总会有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝，多少个轮回，反反复复，滚滚而来。
面对历史的潮流，我一时间竟手足无措。
一本书，一本日记，一次旅行，一种思索。
思索古埃及文明，你会为拥有生活在中华文明之重而感到欣慰。
因为我们的老祖宗虽然焚书坑儒，却统一了中国文字，这就相当于建立了一种覆盖神州大地的“通码”，虽历经几千年，但古文
字、古历史、古文明没有因为无人破读而湮灭。
最大的湮灭不是书籍的亡佚，而是失去对古文字的解读能力。
余秋雨千年一叹读后感
余秋雨千年一叹读后感【篇一：读余秋雨的《千年一叹》有感】以往读过余秋雨先生的《文化苦旅》, 感触颇深。
这次寒假又读了先生所著的《千年一叹》。
这是一本日记。
记录的是在千年之交的时候, 余秋雨先生随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里, 记录了伊斯兰文明、两河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯来文明等文明的衰落, 并探讨了衰落的根本原因, 在对比中又逐渐找到了中华文明之所以延续的原因。
虽然这本书采用了游记的形式来书写, 但却时时给读者传递着一些热点关注问题：如希腊、埃及、约旦、印度等古国辉煌的古文明, 为什么最终走向衰败？面对文明的没落, 我们该如何延续发展或者重新创造文明？对照各国的文明保持现状, 该如何保持中华文明的延续与发展？翻阅整本书后, 印象深刻的是作者遭遇的种种奇遇甚至是惊心动魄的一些经历, 我心里深有感触, 正如书中字里行间所折射出来的：“创造文明的是人类, 毁灭文明的也是人类。
其实, 甚至在人类文明高度发达的今天, 在很多地方, 人们正在毁灭自己创造的文明。
”尤其是中东地区, 作者所经历的那些恐怖的事件时时提醒着我们, 虽然时代已至今日, 我们身处高科技社会, 物质上享受着前人未曾有过的优越条件, 但面对先辈创造的灿烂文明, 却能肆意践踏而不自知, 甚而为蝇头小利而作出愚昧的争斗, 最后带来的却是连年的战争、血腥的杀戮、种族的衰亡, 令人神伤。
当然, 本书沿袭了先生一贯的风格, 文字尖锐充满力度, 可贵的是不同于深思熟虑后的那些文章, 因为是即时性的日记体文章, 文字中蕴涵着作者真实的直白式的情绪体验, 理性而不失激情, 给人以心灵上的震撼。
如作者游历各国的过程中思古怀今, 由此发自内心的真切地表现出的爱国感觉令人感动。
让人深深为自己作为一个中国人而感到骄傲, 为中华文明感到骄傲。
作为生活在这个世界上的一员, 就需要我们认真去学习、工作, 在教育教学岗位上传承中华文明, 传播灿烂文化, 尽自己的力量为文明的延续发展而努力。
书籍千年一叹有感五篇
书籍千年一叹有感五篇书籍千年一叹有感一《千年一叹》余秋雨的一本书,作者很有名气,就抱着好奇的心态看完了这本书, 这本书是一本日记,记录了作者在千年之交,跋涉四万公里,寻找人类古代文明的经历,给我的感觉是苦中带甜.本书采用游记的形式,但给人的感觉本书不仅仅是一本日记,在读书的同时,本书时时给读者传递这样一些问题,希腊.埃及.约旦.印度等古国都曾经有过辉煌的古文明,从辉煌到势微,从势微到衰败,到没落,而我们中华文明却避免了整体性的衰落,如何保持中华文明的延续,发展,我们读者对此应持有何种观点,我们读者应该如何去面对等等.看完这本书以后,我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲,为中华文明感到骄傲.从作者的这些经历中,我们可以看出创造文明的是人类,毁灭文明的也是人类.其实,甚至在人类文明高度发达的今天,在很多地方,人们正在毁灭自己创造的文明,例如,在中东,在印度,以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀.我们在作者游历文明古国的过程中可以看出,文明的毁灭往往伴随着血腥的战争.为了保证人类文明的健康发展,和平是我们需要的,战争是我们应该唾弃的.所以我们应该争取和平反对战争,这是我们一直持有的观点.再让我倾听这神州大地的呼声,让我触摸这个古国苍老的灵魂.终有一天,我会伫立在咆哮的黄河旁.任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚,让我同这个民族一起流泪,让我感受奔流不息历史长河.历史与山河同在,千年不倒.针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题,看起来与我们个人没有太大的关系,其实不然,作为生活在这个世界上的一员,我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续,发展而努力.而真正把这些义务落到实处,就需要我们认真去学习.工作,去为这些〝大〞问题尽力贡献自己的〝小〞努力.书籍千年一叹有感二这是一部日记.我打开了一个封面,你却打开了整部世界文明史.读完这本书,年老的你,我要为你赞叹!你让我了解了除华夏五千年文明外,在亚非欧三洲的陆地上还沉淀着一个又一个王朝的兴衰!遗迹被沙土一层又一层地覆盖,但是千年文明的内涵还流淌在我们的血液中!年老的你,印度.我读了你,就读懂了一门佛教的艺术.是你,在菩提树下开创了佛教,让天下苍生受到智慧的启迪.木鱼当当,你的絮语飘遍东南亚.是你,建设了无与伦比的泰姬陵,再融合佛教的精华,将印度的建筑艺术弘扬光大,成为了世界建筑史上光辉的一页.印度文明几天几夜也说不清道不明,啊!年老的你,我在你身上看到了宗教与艺术的双重魅力.读你,这美妙的恒河文明!年老的你,埃及.我读了你,就读懂了一段神秘的传奇.是你,在茫茫大漠中建造了金字塔,庞大的四棱锥让全世界瞩目,让全人类惊叹.是你,在撒哈拉沙漠这片不毛之地上播种下了一线生机.在这里,海已枯而石未烂,沙土纷飞,狂风咆哮,你却向我们倾诉着一个又一个凄凉的故事,留下了一个又一个高深莫测的谜.啊!年老的你,我在你身/看到了一个民族的坚韧与顽强.读你,这永不可复制的世界奇迹!年老的你,希腊.我读了你,就读懂了一个哲学的时代.是你,在其它欧洲国家还处于野蛮状态时拥有了无数的哲学者,还有先进的数学研究与科学技术.苏格拉底.柏拉图.亚里士多德.阿基米德……这些哲学家.数学家开创了轴心时代,为后世的人类进步打下了基础.你让整个欧洲为之震撼.是你,在外界战火纷飞时依然从容地编着一个又一个神话人物,宙斯.阿波罗……啊!年老的你,我在你身上看到了悠闲与智慧的交融.读你,这哲学界的永恒坐标!但他们都已逝去,空留一座座宏大的建筑在那里令人惊叹惋惜.中国经历了五千年的沧桑,却屹立不倒.二十世纪初,甲骨文.莫高窟相继被发现了,那是中华文明童年的欢笑,青春的呐喊,引得无数考古学家的兴奋.此时的中国,成为了一个神秘的所在.一九四九年,新中国成立了;一九六一年,中国人民度过了三年自然灾害;一九七九年,中国改革开放了;一九九七年,香港回归……在这一个个可喜的成绩背后,有多少人在为中国梦做着努力,无悔地奉献着他们的青春?如今,我们步入了二十一世纪.年老的你,中国,你的新梦想是什么?我们作为你的传人,我们又如何续写你的传奇?书籍千年一叹有感三〝在这些石柱开始屹立的时候,孔子.老子几乎同时在东方思考,而这里的海边则徘徊着埃斯库罗斯.索福克斯勒.苏格拉底.希罗多德和柏拉图.〞希腊部分中,不断地将中华文明与希腊文明进行比较.在这比较之中,我有些观点,在这里阐明一下.我们的中华文明很长时间走在世界前列,涌现了一批批卓越人才,希腊同样.但现在中国与希腊情况却大不相同,我们的中华民族有着自己的做人做事准则,一直沿用至今.希腊文明哲学的境界很高,并不应用于平常,如果希腊找回启用这些被遗忘的文明,也许辉煌可以再现.平常,如果希腊找回启用这些被遗忘的文明,也许辉煌可以再现.书籍千年一叹有感四静静的夜里,一盏灯,一杯茶,最适合安静的读一本书.余秋雨的作品总有一种沧桑感,能够带你去往遥远的过去.翻开余秋雨的《千年一叹》,是满满的苍凉,没有鲜明的色彩,繁华的景象,如余秋雨先生在书中所写:执笔于最恐怖地区,问道于数万里荒原,反思于尼泊尔山麓,惊悚于古文明遗言.跋涉四万公里,希腊.埃及.以色列.巴勒斯坦.约旦.伊拉克.伊朗.巴基斯坦.印度和尼泊尔,一路走过;跨越千年时光,〞法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉〞,探寻中东古文明.余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地,一个多姿多彩的世界,引导着我们进入往昔时空,观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落,反思着我们中华文明生生不息的缘由:〝与贫困和混乱相比,我们一定会拥有富裕和秩序,但更重要的,是美丽的安适,也就是哲人们向往的〝诗意地居息〞.〞〝把文明和自然一起放在面前,我们只选自然.世人都在熙熙攘攘地比赛什么?要讲文明之道.惟一的道就是自然.这就是说,中国文化在层面上是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化.正是这个本质,使它节省了很多靡费,保存了生命.〞我想,生活也应是如此:简单.自然,而能快乐.书籍千年一叹有感五千年一叹,看了这本书的前言就给了我很多启发,让我想到了许多以前没有想到的问题.余秋雨与凤凰卫视合作走完了一条比红军长征还艰难地路.老人可以因为走这条文化之路而放弃自己的工作.事业.家庭.所以我觉得这里一定有老人一直所探究的文化奥秘.就这样,我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》.前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路,但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧,也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧.他们一路经过了许多文化的发源地,虽然如今已是一堆废墟或是不复存在,但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今.他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地,也有以色列.巴基斯坦.约旦.伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区,还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国,当然也有印度.中国这样的文明古国.以前这里是多么辉煌的文明圣地,而现在却成了战争频发的危险地带.这真是令人感叹啊!!虽然我没去过这些国家,对他们的习俗与生活不是很了解,但是看完余秋雨老师这本书以后,我真的惊呆了.我的惊叹不仅是因为余老师的写作让我有种身临其境的感觉,更是因为他描写的很是真实,以至于让我不敢相信他们的邋遢,与相对过慢的生活节奏.他们不用向我们一样每天工作_小时,也不用处理复杂的人际关系,只是散漫的活着.这让我感想颇多:究竟是放弃功名利禄每天自由的活着,还是应该每天忙碌的像个机器一样拼了命的去工作.其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题.想到文化发源地,我想到了自己伟大的祖国——中国.中国作为四大文明古国之一,也是如今一个还存在的文明古国.中国的文化是十分多元化的.从春秋战国时期开始中国的文化思想就开始向世界蔓延.例如:孔子的儒家文化,如今世界闻名;以老子.庄子为代表的道家;韩非子向秦始皇推荐的法家;以及有墨子创建的严密的学术团体——墨家等等,等等.这些文化大多还沿用至今,让外国人叹为观止.这也使中国变成一个多元化的综合大国扬名于世界.这一路走来,让我对外国的文化有了很多了解,也对一些以前的国家表示极度的惋惜.不过至少中华文明还存在,并且会继续发展壮大.这让我觉得很自豪,这本书能教会我们善待自己的祖国,不要随随便便的酒吧她否认了,毕竟她是养育了我们五千年的祖国.老人能够准确的预估经济危机和恐怖组织发源地,在我看来也是和这次旅行有关的.最开始看前言的时候我还不太相信,但是读完这书以后我就明白了,这条文化之路早已预知了人类后来所发生的一切.但是我相信,这条文化之路所包含的信息远远不止这些,只有真正亲身经历过这次旅行的人才会明白这条文化之路里究竟蕴含着多么深奥的秘密.这也一定是余老师想知道的.看完余老师的介绍,我开始崇拜起这位文学艺术的大师,羡慕他的思维方式.毕竟没有多少人能够完成这条文化之路,而余老师也能为了文化献身(因为敢不带任何武器的情况下穿yuezhan争多发地)所以才能够完成这条传奇般的旅途,虽然本书没有华丽的语言修辞但是其中的知识和文化修养要比华丽的语言好的多.所以我十分喜爱这本书,喜爱写作风格.喜爱故事内容.更喜爱其中的文化,以及我所敬佩的余秋雨老师.书籍千年一叹有感五篇范文。
2024年千年一叹读后感（三篇）
2024年千年一叹读后感今年寒假我读了一本名为《千年一叹》的日记集。
本书是着名作家余秋雨1999年为总结已过去的20世纪，庆祝21世纪的到来而写的日记集。
本书中记载的是余秋雨在一次叫做“千禧之旅”的旅途中的所见所闻、所感所悟。
本次旅行的基本路线是“希腊—埃及—以色列、巴勒斯坦—约旦—伊拉克—伊朗—巴基斯坦—印度—尼泊尔—中国”，目的在于考察各大古老礼貌，比如波斯礼貌，巴比伦礼貌等等，然后再仔细分析他们由盛转衰的原因及过程，为21世纪的礼貌保护奠定理论基础。
本次旅行依我看来能够和“万里长征”的重要性相提并论。
个性是进入伊拉克后，每一天都会传来当地恐怖分子杀害数十名游客的消息。
而且有时务必夜间行车，谁知会从哪儿跳出几个恐怖分子，所有旅途中也是危机四伏。
再说，中国人在那个时期去阿拉伯国家旅行并没有太多可口的饭菜下肚，每一天常常只能吃到几个薄饼。
透过读者本书，我深入地了解了古代礼貌的兴衰。
古代礼貌是人类智慧的结晶，然而有兴盛就必定有衰落。
举一个最简单的例子，在古代，佛教能够说是传遍了印度全境，甚至影响到亚洲各地，就连中国的法显、玄奘等人都纷纷慕名前去取经。
如今，佛教能够说在印度已经接近灭亡。
佛教的理念、产生年代等各方面都位列各种宗教之首，可最后还是被更小的印度宗教所吞没，这是何等悲哀一种礼貌的盛衰和他的人民有很大关系。
当你告诉他们什么是圣洁时，他们偏偏相信肮脏;当你告诉他们什么是智慧时，他们偏偏相信无知;当你告诉他们什么是崇高时，他们偏偏相信低下，那你能有什么办法来帮他们“脱离苦海”呢其次，古代礼貌的衰亡还有一个重要原因——那就是扩充和战争。
大家有没有想过，为什么中国的古礼貌经久不衰答案很简单，那就是因为我们中国人自古以来都是安分守己的，很少有大规模远征，这致使我们的礼貌完整保存了下来。
在中国的商代，埃及远征了西亚;在孔子生活的春秋时期，波斯远征了巴比伦，又远征埃及;即使到了屈原生活的时期，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦。
千年一叹读后感(通用13篇)_1
千年一叹读后感(通用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《千年一叹》读后感（通用13篇）
《千年一叹》读后感（通用13篇）《千年一叹》读后感篇1在余秋雨先生辞去院长职位后，便开始了自己的旅行，独自消失在荒野大漠间十年，去寻找中华文化。
在追寻途中，余秋雨先生坚信卢梭之名言：我只能行走，不行走时无法思考。
行走途中，余秋雨先生感觉自己被推到了一个尴尬境地要么今后只敢小声叙述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。
因此目的，余秋雨先生告别父母，携手香港凤凰卫视，考察全人类最重要的文化遗址。
除感受其它国家、地区优秀文化之外，是要在那未知的数万公里中重新发现中国文化。
于是乎便有了这《千年一叹》作者出发经过了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地，感受到巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明。
在学习历史过程，除希伯来文明其余似乎都有涉及。
原来希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上，在古代这块地方称为迦南。
希伯来人是当今犹太人的祖先。
不过，在古代世界中，政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色，它的文明也没有其它文明那么显赫了。
书中所介绍的部分中，我最喜欢希腊。
环绕在周围的是那美丽的爱琴海，浩大而不威严，温和而不柔媚，而那迷宫的凄惨故事也令人感到惋惜。
拜伦也酷爱希腊文明，不仅到这里游历，而且还在希腊和土耳其打仗的时候参加过志愿军。
拜伦将希腊看成是文化祖国，可见希腊有多么大的影响力。
希腊的悠闲位居第一。
余秋雨先生认为中国人悠闲不起来，不是物质条件不够，而是脑子里课题太多、使命太重。
过度悠闲只会导致懒散，安逸的思想则会促成危难的滋生。
但希腊终究给我们留下了绚丽灿烂的文化遗产，它们是希腊人的，也是全人类的无价瑰宝。
《荷马史诗》就是她最好的佐证。
当余秋雨先生遇到有人在巴特农神庙前发放资料，向全世界的游客呼吁，把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的大英博物馆请回来时，联想到斯坦因等人当年取走敦煌文物，其中流露的是强烈的爱国情怀，使我读的时候为之一振，它也教育了我要擅于学习。
《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感（精选12篇）细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是店铺整理的《千年一叹》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《千年一叹》读后感篇1当今世界，风云变幻，要想了解这个世界，这个文明的本质，就需要去靠近他，去靠近那些厚重的古墟，去抚摸那些斑驳的碑铭，去体会那些传承千年的神秘文化。
而余秋雨先生的这本《千年一叹》就是访问北非中亚和西亚等地与古中国齐名的文明遗迹，去感受那不同寻常的美，去更好的了解世界了解中国。
“要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活的走遍全世界一切重要的废墟”。
这便是余秋雨先生写作的动力。
他用了三个月时间，走过了埃及，走过了希腊，走过了世界上最负盛名的文明故土，用质朴自然的语言，描绘了几千年前几大文明古国的兴盛与衰亡。
其中最令我动容的莫过于《哀希腊》，浩大温和而蔚蓝的爱琴海静静地躺在文笔流转之间，洁白庄严的石柱屹立在厚重的书页之上，我仿佛看到了埃斯库罗斯，苏格拉底，希罗多德，他们的智慧如爱琴海倒影中的点点星光，汇聚成一片璀璨的星河。
拜伦的诗句在我耳边回响：“祖国啊，此刻你在哪里？你美妙的诗情，怎么全然归于无声？你高贵的琴弦，怎么落到了我这样平庸的流浪者之手？”一声声饱含深情的呼唤，既是对逝去的希腊文明的哀悼，也是对世界所有文明的呼唤。
爱琴海上柔和的海风拂过岸边哲人的身体，抚摸过石柱上的斑驳的遗迹，最终吹过浩大神秘的海神殿，吹进了我的心中。
那一刻，我如同梦中的李白“一夜飞渡镜湖月”，双脚踏上了这片伟大的土地，在蔚蓝的爱琴海边徜徉，任由海水漫过脚踝；与先哲们一同思考，领悟人生的道理；在巨石柱群中徘徊，感受着所蕴含的厚重；仰望堂皇的海神殿，跟随拜伦诗中的吟游诗人，哀叹着惊世之美……历时四个月，余秋雨先生终于在千禧年新年的钟声敲响的那一天，回到了祖国的怀抱。
千年一叹读后感三篇
千年一叹读后感千年一叹读后感三篇看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的千年一叹读后感三篇，希望能够帮助到大家。
千年一叹读后感三篇1静静的夜里，一盏灯，一杯茶，最适合安静的读一本书。
余秋雨的作品总有一种沧桑感，能够带你去往遥远的过去。
翻开余秋雨的《千年一叹》，是满满的苍凉，没有鲜明的色彩，繁华的景象，如余秋雨先生在书中所写：执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。
跋涉四万公里，希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊尔,一路走过;跨越千年时光，”法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉”，探寻中东古文明。
余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地, 一个多姿多彩的世界, 引导着我们进入往昔时空，观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落，反思着我们中华文明生生不息的缘由：“与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。
”“把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。
世人都在熙熙攘攘地比赛什么?要讲文明之道.惟一的道就是自然。
这就是说，中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。
正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。
”我想，生活也应是如此：简单、自然，而能快乐。
千年一叹读后感三篇2文明——世域延续千年的漫长路途，惩戒的锋刃和贪婪的箭矢以耻辱的罪名逼迫文明在残败的迟暮下幻灭，渐渐消逝。
往昔，文明的鼎盛宛如天涯落幕，于遭受冷漠、众叛亲离之际，独自衰弱。
余秋雨先生叹息的笔尖下，圆明园破碎的垣柱，为岁月所勾勒；大流士宫殿兀长的裂痕，为时光所渲染。
千年的惋惜，一瞬的叹息，阅览的是文字，铭心的是文明。
倾听爱琴海落寞的悲泣，凝视埃及边境森森军容，文明的陨落以文字的形式完美的诠释，余秋雨先生以坚实的脚步，迈向文明残存的圣地，寻觅文明千年的讯息。
《千年一叹》读后感范文10篇
《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》是一本由余秋雨著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：389，读后感特细心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮忙。
《千年一叹》读后感（一）：千年一叹有感我无法从历史的角度给出客观的评价。
从结构以及文笔谈一谈自己的感受吧。
结构上来说是一本谈论性日记体散文。
毕竟做的是一档节目，没有太多的现场考证与调查，每天一篇。
整本书可以说是句句凝练，金句百出，每一篇单独拿出来看，都很华美而又细致，其中又不乏深入的思索。
看得出深沉的文化与文字功底，令人佩服。
虽说够不上对历史思索的高度，其中的写作手法，凝词炼句还是很值得一看，值得一学的。
《千年一叹》读后感（二）：带着对历史和文明的敬意读万卷书，不如行万里路。
一步一种体验，一道车辙一种比照，一次旅行收获的却不止一种。
流畅的文字，犹如故事般娓娓道来，收获了犹如行者般的文化体验。
哀痛亦或是感慨，文明孕育了如今，但是却不只是孕育，同样的还有培育和影响。
这种对此来自于他们自身的延长，也来自于和其它文明的比照。
对待任何一种文明，野蛮也好，愚昧也好，它们所接受的最好是尊敬的目光和理性的思索。
任何一种存在都有其更深层次的原因，而不能粗鲁野蛮的去扣帽子，这样和其并无两样，我们应当更理性。
现实，明白之后接下来的应当是思索和反思。
《千年一叹》读后感（三）：千年一叹初度读希腊没什么感觉读到埃及觉得非常伤心到了印度我已经不想说话了只觉得我们国家如今这样真是挺不简单的对于书中这些国家我明白的很少通过这本书我记住埃及人喜爱凉爽油也明白了泰姬陵背后的故事也明白在印度不能看篮子表演而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利，因此各有不同。
总有一些大爱让我感动，甘地特蕾莎站在人类社会高度召唤爱与和平。
没有项羽的力拔山兮气盖世，却用魏晋贵族精神或爱国精神以超验。
贫困的直接后果不是对抗，而是尊严的失落，而失落尊严的群体，更能接受极权统治。
千年一叹读后感范文(精选13篇)
千年一叹读后感范文（精选13篇）[模版仅供参考，切勿通篇使用]当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？以下是XX帮大家整理的千年一叹读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
千年一叹读后感1余秋雨先生的文章给人一种自然简朴、文底深厚之感。
而《千年一叹》是比较特别的一本。
它是一本旅游日记，记录了先生亲身越野经万里考察人类各文明遗迹的经历，是去寻找人类古代文明的路基。
先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。
可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。
历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭，多少次生死轮回。
面对历史长河，我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后，一方面哀叹人类文明的衰落，另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
千年一叹读后感范文(精选13篇)
千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感1先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！中国也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。
可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。
历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭，多少次生死轮回。
面对历史长河，我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后，一方面哀叹人类文明的衰落，另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
他们衰败的每一个原因，中华文明也都遭遇过，可让国人认真思考的是一种对历史的不重视致使中华文明渐渐衰退。
前不久，北京梁林故居被无故拆除，并且美其名曰维修性拆除，我不得不钦佩拆除者智商之高，手段之强，和咬文嚼字功底之深。
在残砖破瓦中，我们看不到文明的影子，如今的文明人竟干出这么野蛮的行为！我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立，雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典，狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生，但仍然守护着沉睡千年的法老。