傅青主

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清代名医傅青主,治全身各种疼痛、麻木十六个方,建议收藏!【一点资讯】

清代名医傅青主,治全身各种疼痛、麻木十六个方,建议收藏!【一点资讯】

清代名医傅青主,治全身各种疼痛、麻木十六个方,建议收藏!【一点资讯】傅青主的方,据多位同仁反馈,皆言非常好用,不亚经方。

本文将他治疗腰、腿、肩、臂、手、足等一身疼痛和麻木的医论和方药进行了整理,同仁们可收藏备用。

傅青主,名山,山西阳曲人,清代著名的医学家。

尤擅治疗妇科、内科等杂症,其著作《傅青主女科》及《产后编》均为妇产科重要文献,对后世影响很大。

但其《男科》一书,流传并不广。

傅青主治疗痹症肢体疼痛和麻木的经验,主要收录在《傅青主男科》“腰痛肩臂手足疼痛门”和“麻木门”中,现摘录整理如下:肝气一舒,诸痛自愈1满身皆痛手足、心腹一身皆痛,将治手乎?治足乎?治肝为主。

盖肝气一舒诸痛自愈,不可头痛救头,足痛救足也。

方用:柴胡、甘草、陈皮、栀子各一钱,白芍、薏仁、茯苓各五钱,当归、苍术各二钱。

水煎服。

此逍遥散之变化也,舒肝而又去湿去火,治一经而诸经无不愈也。

2手足痛手足肝之分野,而人乃为脾经之热,不知散肝木之郁结,而手足之痛自去。

方用逍遥散加栀子三钱,半夏、白芥子各二钱。

水煎服,二剂,其痛如失。

盖肝木作祟,脾不敢当其锋,气散于四肢,结而不伸,所以作楚,平其肝气则脾气自舒矣。

3腰痛不能直痛而不能直者风寒也,方用逍遥散加防己二钱一剂可愈。

若日久者,当加杜仲一两,改白术二钱,酒煎服十剂而愈。

又方:杜仲盐炒一两,破故纸盐炒五钱,熟地、白术各三两,核桃仁二钱。

蜜丸,每日空心白水送下五钱,服完可愈。

如未痊愈,再服一料可愈。

4两臂肩膊痛此手经之病,肝气之郁也。

方用:当归、白芍各三两,柴胡、陈皮各五钱,羌活、白芥子、半夏、秦艽各三钱,附子一钱。

水六杯,煎三沸取汁一杯,入黄酒服之,一醉而愈。

此方妙在用白芍为君,以平肝木,不来侮胃,而羌活、柴胡又去风直走手经之上,秦艽亦是风药而兼附子攻邪,邪自退出,半夏、陈皮、白芥子祛痰圣药,风邪去而痰不留,更得附子无经不达而其痛如失也。

湿去而血活1腰痛不能俯痛而不能俯者湿气也。

方用:柴胡、泽泻、猪苓、白芥子各一钱,防己二钱、肉桂、山药各三钱,白术、甘草各五钱。

傅青主女科之带下病

傅青主女科之带下病
积极治疗
一旦确诊为带下病,应积极配合医 生进行治疗,避免病情恶化。
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傅青主女科之带下病
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目录
• 带下病概述 • 傅青主女科治疗特色 • 常见证型及方剂介绍 • 现代医学对带下病认识与治疗进展 • 傅青主女科在现代临床中应用体会 • 预防与调护建议
01
带下病概述
定义与发病原因
定义
带下病是指妇女带下量明显增多或减少,色、质、气味发生异常,或伴有全身 症状者,是妇科常见病证之一。
肾阳虚衰型
症状表现
带下量多,色白清冷,质稀如水,淋漓不断,头晕耳鸣,腰痛如折,畏寒肢冷,小腹冷感,夜尿多, 大便溏薄,面色晦黯,舌淡润,苔薄白,脉沉细而迟。
功效
温肾助阳,涩精止带。
阴虚夹湿型
症状表现
带下量多,色黄或赤白相兼,质稠, 有气味,阴部灼热感,或阴部瘙痒, 头晕目眩,腰酸肢软,五心烦热,咽 干口燥,或失眠多梦,舌质红,苔少 或黄腻,脉细数。
情志护理也是傅青主女科治疗带下病的重要方面,通过心理疏导、情志调节等方 法,帮助患者缓解压力、改善情绪,从而促进病情好转。
03
常见证型及方剂介绍
脾虚湿困型
症状表现
带下量多,色白或淡黄,质稠无臭味,绵绵不断,面色萎黄,四肢不温,神倦乏力,足跗时肿,舌淡,苔白或腻 ,脉缓而弱。
功效
补脾疏肝,化湿止带。
中医对带下病认识
病因病机
中医认为带下病的发生与脾肾功能失常密切相关。脾虚则运化失职,水湿内停, 下注胞宫而致带下增多;肾虚则封藏失司,精液滑脱而下致带下绵绵。湿热、热 毒之邪侵袭胞宫,与血搏结,损伤任带二脉,也可导致带下病。
治则治法
中医治疗带下病以健脾益气、补肾固涩、清热利湿、解毒杀虫为基本原则。根据 患者的具体病情和体质特点进行辨证施治,选用合适的中药方剂进行治疗。同时 ,还可配合针灸、艾灸等非药物治疗方法以提高疗效。

傅青主女科原文和译文

傅青主女科原文和译文

傅青主女科原文和译文《傅青主女科》中部分病症的原文、注释及译文示例:1.白带下:1.原文:夫带下俱是湿症。

而以“带” 名者,因带脉不能约束而有此病,故以名之。

盖带脉通于任、督,任、督病而带脉始病。

带脉者,所以约束胞胎之系也。

带脉无力,则难以提系,必然胎胞不固,故曰带弱则胎易坠,带伤则胎不牢。

然而带脉之伤,非独跌闪挫气已也,或行房而放纵,或饮酒而颠狂,虽无疼痛之苦,而有暗耗之害,则气不能化经水,而反变为带病矣。

故病带着,惟尼僧,寡妇,出嫁之女多有之,而在室女则少也。

况加以脾气之虚,肝气之郁,湿气之侵,热气之逼,安得不成带下之病哉!故妇人有终年累月下流白物,如涕如唾,不能禁止,甚则臭秽者,所谓白带也。

夫白带乃湿盛而火衰,肝郁而气弱,则脾土受伤,湿土之气下陷,是以脾精不守,不能化荣血以为经水,反变成白滑之物,由阴门直下,欲自禁而不可得也。

治法宜大补脾胃之气,稍佐以舒肝之品,使风木不闭塞於地中,则地气自升腾於天上,脾气健而湿气消,自无白带之患矣。

方用完带汤。

2.注释:1.“带脉”:奇经八脉之一,环绕腰部,有约束诸经的作用。

2.“任、督”:任脉和督脉,也是人体的重要经脉。

3.“胎胞”:即子宫。

4.“完带汤”:傅青主治疗白带的方剂,由白术、山药、人参、白芍、车前子、苍术、甘草、陈皮、黑芥穗、柴胡等组成。

3.译文:凡是带下的病症都是湿邪导致的。

之所以用“带”来命名这种病,是因为带脉不能约束而产生了这种病,所以这样命名。

带脉与任脉、督脉相通,任脉、督脉有病,带脉才会发病。

带脉是用来约束胞胎的系带。

带脉无力,就难以提系胞胎,必然会导致胎胞不稳固,所以说带脉弱则胎儿容易坠落,带脉受伤则胎儿不牢固。

然而带脉的损伤,不只是因为跌打闪挫等外力所致,有的是因为行房时放纵,有的是因为饮酒后癫狂,虽然没有疼痛的痛苦,但有暗中消耗的危害,这样就会导致气不能转化为经水,反而变成了带病。

所以患带下病的人,只有尼姑、寡妇、出嫁的女子多有,而未出嫁的女子则很少。

中华历代名人故事-傅山的故事

中华历代名人故事-傅山的故事

中华历代名⼈故事-傅⼭的故事 傅⼭(1607.8.11 -1684.8.2)明清之际道家思想家、书法家、医学家。

初名⿍⾂,字青⽵,改字青主,⼜有浊翁、观化等别名,汉族,⼭西太原⼈。

傅⼭⾃称为⽼庄之徒,他⾃⼰也在很多场合与作品中反复强调、⾃陈:“⽼夫学⽼庄者也”、“我本徒蒙庄”、“吾师庄先⽣”、“吾漆园家学”。

下⾯⼩编给⼤家讲⼀讲中华历代名⼈故事-傅⼭的故事。

傅⼭为顾炎武说媒 顾炎武与傅⼭都是明末清初具有民族⽓节的⼤思想家、⼤学问家。

顾炎武系江苏昆⼭⼈,⽐傅⼭⼩7岁。

顾炎武早就仰慕⾝在晋地、⽐他年长的傅⼭。

崇祯年间傅⼭率众赴京为师长提学使袁继咸冤案请愿最终获胜、诬陷者巡按御史受到应有惩处的事他由衷敬佩;"甲午朱⾐案"傅⼭在狱中坚贞不屈整整与清统治者周旋⽃争了⼀年的硬⾻头精神更是令他折服。

康熙⼆年,顾炎武与傅⼭第⼀次在傅⼭当时的住处松庄会⾯。

顾炎武在松庄与傅⼭盘桓了不到⼀⽉便⼜踏上了他"⾏万⾥路"的旅程。

"读万卷书,⾏万⾥路"⽬的是为了著述事业的完成。

他⽤友⼈所赠的⼆马⼆骡装驮书卷,攀⼭越岭,不辞劳苦,进⾏了⼤量的、艰苦细致的实地考察,并从历代史书、⽅志中辑录有关农⽥、⽔利、矿产、交通及地理沿⾰等材料,然后就在旅⾏的间隙或在⾃⼰侨居的⼭东章丘等地奋笔写作。

康熙⼗年,顾炎武坚辞了⼤学⼠熊赐履荐他参与编修《明史》的聘请之后,第三次从北京到太原拜访傅⼭。

顾⾃甲申以来⼀直飘泊在外,⼆⼗多年来⼀直过着形单影只的羁旅⽣活,直到如今年近花甲还没有孩⼦。

傅⼭⼗分关⼼友⼈的命运,作为医学国⼿他为友⼈诊脉,诊断的结果是"肯定会有孩⼦",于是便多⽅为其物⾊配偶。

顾炎武⼗分感激⽼友对他的关⼼,但他已过惯了这种萍踪浪迹的⽣活,⽽且已把这⼀⽣交给了献⾝的事业,就诙谐地写了⼀封《谢友⼈规纳宠书》,婉谢了⽼友的好意后孑然⼀⾝地⾛了。

结交志⼠ 不久后,明朝灭亡,清兵⼊关,傅⼭开始了长期、秘密的反清活动,暗中发展反清⼒量,⽽宗教⽆意是⼀股庞⼤的⼒量。

《清稗类钞·傅青主善医》文言文原文及翻译

《清稗类钞·傅青主善医》文言文原文及翻译

《清稗类钞·傅青主善医》文言文原文及翻译《清稗类钞·傅青主善医》文言文原文及翻译原文:傅青主善医。

其乡人王尧客都门,忽头痛,经多医不效,就诊于太医院某,按脉毕,命之曰:“此一月症也,可速归家料理后事,迟无及矣。

”王急治任旋里。

会傅入都,遇诸途,问王归意,以疾告,曰:“太医院某君,国手也,盍请治之?”某叹曰:“仆之归,从其命也。

”乃具告所言。

傅骇曰:“果尔,奈何?试为汝诊之。

”按脉良久,叹曰:“彼真国手也,其言不谬。

”王泫然泣曰:“诚如君言,真无生望矣。

然君久着和、缓①名,乃不能生死人而肉白骨乎?”傅又沉思久之,谓曰:“汝疾无生理,今思得一法,愈则不任功,不愈亦不任过,试之何如?”王大喜,求方。

傅命归家,遍觅健少所用旧毡笠十余枚,煎浓汤,漉成膏,旦夕履之。

王归家,如法治之,疾果愈。

寻至都见傅,喜慰异常。

更谒某,某见王至,瞿然曰:“君犹无恙耶?”王具以傅所治之法告之。

某叹曰:“傅君神医,吾不及也。

吾初诊汝疾,乃脑髓亏耗,按古方,惟生人脑可治,顾万不能致。

今傅君以健少旧毡笠多枚代之,真神手,吾不及也。

若非傅君,汝白骨寒矣,谓非为鄙人所误耶!医虽小道,攻之不精,是直以人命为儿戏也,吾尚敢业此哉!”送王出,即乞休,闭门谢客,绝口不谈医矣。

傅善医而不耐俗,病家多不能致。

然素喜看花,置病者于有花木之寺观中,令与之善者诱致之。

傅既至,一闻病人呻吟,僧即言为羁旅贫人,无力延医,傅即为治剂,辄应手愈。

某妇忽患腹痛,辗转地上。

其夫求之傅,乃令持敝瓦缶,置于妇榻前,捣千杵,服之,立止。

一老人痰涌喉间,气不得出入,其家具棺待殓。

傅诊之,曰:“不死。

”令捣蒜汁灌之,吐痰数升而苏。

凡患泻者,遇傅无不瘳。

用药不依方书,每以一二味取验。

有苦痨瘵者,教之胎息②,不三月而愈。

(选自《清稗类钞·傅青主善医》,有删改)【注】①和、缓:春秋时期秦国两位名医的名字。

②胎息:像婴儿在母胎中一样不用口鼻而用脐呼吸,是一种高度柔和的腹式呼吸法。

傅青主女科读后感

傅青主女科读后感

傅青主女科读后感傅青主女科是一本关于女性专科医生傅青主的传记,书中记录了她的成长经历、医学研究和治疗案例。

读完这本书,我深受触动,对于女性健康问题有了更深入的认识。

以下是我对这本书的读后感。

首先,这本书向读者展示了一个杰出的女性医生的成长历程。

傅青主从小就对医学产生了浓厚的兴趣,并坚定地决定投身于女性健康领域。

她在求学过程中遇到了许多困难和挑战,但她从未放弃,并通过自己的不懈努力取得了显著的成就。

傅青主的坚持和奋斗精神深深地吸引着我,她告诉我们,只要有梦想并不断努力,就能够实现自己的目标。

其次,这本书介绍了女性健康领域的一些重要问题。

傅青主在女性健康科研领域取得的成就引起了我的极大兴趣。

她对于妇科疾病的深入研究和治疗方法的创新给了我很多启示。

通过阅读这本书,我了解到了很多女性健康问题的常见症状、诊断方法和治疗方案。

这些知识对于我个人的健康保健至关重要,也让我对女性健康问题有了更加深入的了解。

另外,这本书让我对傅青主的职业精神产生了深深的敬佩。

傅青主一直将患者的健康放在首位,她不仅关心治疗效果,更关注患者的身心健康。

她始终保持着同情心和责任感,尽力为每一个患者提供最好的医疗服务。

这种医生的职业精神让我深受启发,也让我深信只有真正热爱自己的事业并以患者为中心,我们才能真正做到对患者负责。

最后,这本书通过真实的案例向读者展示了傅青主的医疗成就。

傅青主在她的职业生涯中,解决了许多复杂和棘手的妇科问题,挽救了无数女性的生命和健康。

通过这些案例,我深刻地意识到女性健康问题的重要性。

同时,傅青主的专业能力和人文关怀也给我留下了深刻的印象,这让我对傅青主这位女性医生充满了尊敬和钦佩。

总的来说,读完《傅青主女科》,我对傅青主及其在女性健康领域的贡献有了更深入的了解。

这本书不仅仅是一个人的传记,更是女性健康领域的一本重要参考资料。

通过阅读这本书,我不仅了解到了许多关于女性健康的知识,也对傅青主这位女性医生产生了极大的敬佩和钦佩之情。

傅青主诗词

傅青主诗词
傅青主是一位才华横溢的诗人,他的诗词以其深刻的思想和独特的艺术风格而闻名于世。

傅青主的诗歌遵循着传统的文化底蕴,同时也融入了现代的文化元素,具有很强的时代感和文化张力。

他的诗词创作源于生活,贴近人民,反映了人民的疾苦和快乐。

他的诗词不仅唤起了人们对美好的向往,也引导了人们对社会现实的关注和思考。

傅青主的诗词语言简练,意境深远,充满了哲理和情感。

他的诗词充满了对人性的探索和对生命的热爱,传达了对理想和信仰的追求。

傅青主的诗词作品有《九歌集》、《凉州词》、《秋夜怀古》等。

他的诗词作品深受广大读者的喜爱和推崇,被誉为中国现代诗歌的一面旗帜。

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傅青主女科译文

傅青主女科译文
傅青主女科是清代名医傅山的著作,主要论述了妇科疾病的证治。

以下是其中一篇的译文:
原文:
妇人经水不调,皆由经产之期,气血两伤所致。

然调经莫先于养血,养血莫先于调气。

世人只知调经,而不知养血调气,所以愈调愈乱也。

译文:
妇人的月经不调,都是由于在生育和经期时,气血两伤所导致的。

然而调理月经最重要的是养血,而养血的关键在于调理气。

世人都只知道调理月经,却不知道养血和调气的重要性,因此调理的效果往往越来越差。

原文:
经水先期者,火动之证也。

后期者,土弱之证也。

先期者,有火动血热之分。

后期者,有脾胃弱气血两虚之分。

临证断不可妄为十全之妇,必须审其虚实而后用药。

译文:
月经提前到来的是火动之证,月经延后到来的是土弱之证。

月经提前可能有火动血热的原因,月经延后可能有脾胃虚弱、气血两虚的原因。

在诊断时不能一概而论,必须审察病情的虚实才能用药。

原文:
经水先期者,有因脾热者,有因胞热者,有因气虚者。

因脾热者,手掌按之热甚于手背按之。

若手背按之热甚于手掌按之者,便是胞热。

若手按子宫微热而手按脐腹反觉寒者,为气虚也。

译文:
月经提前到来可能有以下几种原因:因脾热、因胞热、因气虚。

如果手掌按在腹部感到特别热,而手背按在腹部感到较冷,则可能是脾热;如果手按在子宫感到微热,而手按在脐腹反而感到寒冷,则可能是气虚。

傅青主女科读后感

傅青主女科读后感在读完《傅青主女科》这本书后,我深受启发和感动。

作者以细腻的笔触和饱满的情感,向读者生动地展示了一个勇敢而坚强的女性形象,同时也反映出了当代女性在职业发展、家庭责任与个人追求之间所面临的困惑与挑战。

全书围绕着主人公傅青主展开,她是一位著名的妇产科医生,拥有卓越的医术和深厚的医学知识。

然而,傅青主并非一路平坦走来,她在成长过程中遭遇过各种困难和挫折。

面对严峻的医疗环境,傅青主始终坚守初心,以医疗事业为己任,为了救治患者,她不惜熬夜奋战,甚至放弃了自己的休息时间。

这种坚持和奉献精神令人敬佩。

与此同时,傅青主也是一个身兼多重角色的女性。

她是一个母亲、一个妻子,也是一个事业心十足的专业人士。

她面临着家庭与事业的两难抉择,在工作与家庭责任之间难以平衡。

然而,傅青主并没有放弃,她尽力兼顾家庭和事业,尽管面临巨大的压力和矛盾。

她积极探索家庭与事业协调的方法,通过与丈夫的沟通和理解,与孩子建立密切的关系,她渐渐找到了自己的平衡点。

《傅青主女科》深刻揭示了当代女性在追求事业成功的同时,亦要承担家庭责任的困境。

作者在书中强调了女性的独立性和自主性,傅青主始终追求着自己的梦想,并且通过自身的努力和智慧,在医学领域取得了巨大的成就。

这一形象激励着我们,让我们明白,作为女性,我们应当追求自我实现,并且要有足够的勇气和毅力去追逐我们的目标。

此外,本书还揭示了医疗行业的现实困境。

通过傅青主的工作经历和她与患者之间的互动,读者不仅能够深入了解医生的辛勤付出,也能够感受到医疗行业中的一些问题。

医疗资源的不足、医疗纠纷的频发,以及人们对医生的责任和期望,都是作者所关注的话题。

这一切都使我们重新思考了医疗行业的发展方向,并提醒我们,在争取个人成就的同时,我们也应该关注社会的公益事业,为更多人的健康作出贡献。

总而言之,《傅青主女科》是一本既有深度又具有启发意义的好书。

通过这本书,我们看到了现代女性的各种挑战和压力,同时也看到了她们面对困境所展现的坚韧和智慧。

傅青主妇科白话解

傅青主妇科白话解1.引言1.1 概述概述部分的内容可以按以下方式编写:引言是文中的开篇,它向读者介绍了主题的重要性和背景信息,为读者提供一个总体的了解。

在本篇文章中,我们将会对傅青主妇科进行解读,以便更好地了解这一领域的知识和相关问题。

傅青主妇科作为一门专业医学领域,关注的是女性生殖系统的疾病和病理变化。

在现代社会中,随着女性地位的提高和医疗技术的进步,人们对于傅青主妇科的关注也日益增加。

了解傅青主妇科的基础知识和常见问题,可以帮助每位女性更好地维护自己的健康。

本文将围绕傅青主妇科的相关知识,通过白话解释的方式,帮助读者更容易理解和掌握。

首先,我们将介绍傅青主妇科的概念和研究范围,让读者对其有一个初步的认识。

接着,我们将重点讨论傅青主妇科的常见问题和疾病,包括月经失调、妇科肿瘤等,为读者提供相关的预防和处理建议。

通过本文的阅读,读者将能够拓宽对傅青主妇科的认识,并了解到如何维护女性健康以及必要的傅青主妇科疾病治疗知识。

同时,对于女性朋友们来说,更深入地了解傅青主妇科也可以提高自我保健意识,更好地预防常见疾病。

接下来,我们将从概念到实际案例,从基础知识到高级技术,为读者提供详尽的傅青主妇科知识解读,并希望借此推动傅青主妇科领域的进一步研究和关注。

(以上内容仅供参考,可根据具体需要进行修改和增减)1.2文章结构文章结构部分应该对整篇长文进行描述和说明,提供读者一个概览。

在本文中,文章的结构可以按照以下方式进行描述:本文主要由引言、正文和结论三个部分组成。

首先,引言部分包括概述、文章结构和目的三个方面。

1. 概述:这一部分简要介绍了傅青主妇科的背景和重要性。

可以提及傅青主妇科在妇科领域的地位和影响等。

2. 文章结构:这一部分说明了整篇文章的具体结构和章节安排。

可以提及本文按照引言、正文和结论三个部分展开,每个部分包含哪些要点和内容。

3. 目的:这一部分解释了本文撰写的目的和意义。

可以提及本文旨在简明扼要地介绍傅青主妇科知识并解释其重要性,以帮助读者更好地了解该领域。

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卷上伤寒门初病二一伤风二一伤寒二一外感二一伤食二二疟疾二二伤暑二二大满二三发汗二三寒热真假辨二四乍寒乍热辨二四真热二四真寒二四假热二五假寒二五真热假寒二六真寒假热二六上热下寒二七循衣撮空二七阴虚双蛾二七结胸二八扶正散邪汤二八火证门泻火汤总方二八火证二九火越二九燥证二九治火丹神方三0消食病三0痿证三0痿证三0郁结门开郁三一关格三一虚劳门劳证虚损辨三二内伤发热三二未成劳而将成劳三二阳虚下陷三三阴虚下陷三三阴虚火动夜热昼寒三四阴寒无火三四日重夜轻三五夜重日轻三五阴邪兼阳邪三六气血两虚三六气虚胃虚三七气虚饮食不消三七血虚面色黄瘦三七肺脾双亏三八肝肾两虚三八心肾不交三九精滑梦遗四十夜梦遗精四十遗精健忘四一倒饱中满四一久虚缓补四一补气四二补血四二出汗四二劳证四三痰嗽门初病之痰四三已病之痰四四久病之痰四四滞痰四五湿痰四五寒痰四六热痰四六老痰四六顽痰四七水泛为痰四七中气又中痰四七湿嗽四八久嗽四八久嗽四八肺嗽兼补肾四九喘证门气治法四九气喘五十实喘五一虚喘五一气短似喘五二抬肩大喘五二肾寒气喘五三肾火扶肝上冲五三假热气喘吐痰五三喘嗽五四附贞元饮五四吐血门阳证吐血五四大怒吐血五五吐血五六吐白血五六血不归经五七附三黑神奇散五七呕吐门脾胃证辨五八反胃大吐五八寒邪犯肾大吐五九呕吐五九火吐五九寒吐六十胃吐六十反胃六十反胃六十胃寒六一肾寒吐泻心寒胃弱六一臌证门水臌六二气臌六二虫臌六三血臌六三水证门水肿六四呃逆六四水结膀胱六五湿证门黄证六五瘅证六五伤湿六六脚气六六卷下泄泻门泻甚六七水泻六七火泻六七水泻六八泄泻吞酸六八痢疾门火邪内伤辨六九痢疾六九血痢七十寒痢七十大小便门大便不通七一实证大便不通七一虚证大便不通七二小便不通七二大小便不通七三厥证门寒厥七三热厥七三尸厥七四厥证七四内伤猝倒七五阴虚猝倒七五阳虚猝倒七六肾虚猝倒七六大怒猝倒七七中风不语七七口眼歪斜七八半身不遂七八半身不遂口眼歪斜七九证七九癫狂门癫狂八十发狂见鬼八十发狂不见鬼八十狂证八一寒狂八一怔忡惊悸门怔忡不寐八二心惊不安夜卧不睡八二恐怕八三神气不甯八三腰腿肩背手足疼痛门满身皆痛八四腰痛八四腰痛八五腰痛八五腰腿筋骨痛八五腰腿足亦痛八六两臂肩膊痛八六手足痛八七胸背手足颈项腰膝痛八七腰痛兼头痛八八心腹痛门心痛辨八八寒痛八九热痛八九久病心痛八九久病心痛八九腹痛九十腹痛九十冷气心腹痛九十胃气痛九十麻木门手麻木九一手麻九一手足麻木九一木九一腿麻木九二两手麻木困倦嗜卧九二浑身麻木九二麻木痛九二足弱九三筋缩九三胁痛门两胁有块九四左胁痛九四右胁痛九四左右胁俱痛九五两胁走注九五胁痛身热九五胁痛九五胁痛咳嗽九五浊淋门二浊五淋辨九六淋证九六浊证九六肾病门阳强不倒九六阳痿不举九七尿血又便血九七疝气九八偏坠九八杂方病在上而求诸下九八病在下而求诸上九九疮毒九九头面上疮一00身上手足之疮疽一00统治诸疮一00黄水疮一00手汗一00饮砒毒一0一补肾一0一嚏喷法一0一破伤风一0一疯狗咬伤一0一小儿科色一0二脉一0二三关一0二不食乳一0二脐不乾一0三山根一0三发热一0四感冒风寒一0五惊风一0五惊风一0五痢疾一0六泄泻一0六寒泻一0六吐一0七咳嗽一0七疳证一0七口疳流水口烂神方一0七疳证泻痢眼障神方一0八疟疾一0八便虫一0八积虫一0八痘证回毒疔肿一0九痘疮坏证已黑一0九急慢风一0九治火丹神方一0九傅青主男科卷上阳曲傅青主先生手着江都郭锺岳校刊1=标题= 伤寒初病说凡病初起之时。

用药原易奏功,无如世人看不清症,用药错乱,往往致变症蜂起,苟看病清,用药当,何变症之有。

伤风(按古方书皆曰中风今曰伤风)凡人初伤风,必然头痛身痛,咳嗽痰多,鼻流清水,切其脉必浮,方用荆芥防风、柴、胡、黄、芩、半、夏、甘草各等分〔,水煎服,一剂即止,不必再剂也。

伤寒凡伤寒初起,鼻塞目痛,项强头痛,切其脉必浮紧,方用桂枝、乾葛、陈皮、甘草各等分,水煎服,一剂即愈。

外感(外感之发热,卫气外闭也,内伤之发热,营气内损也,外感热在皮毛,内伤热在骨髓,治法不同,内伤发热方见下)凡人外感,必然发热,方用柴胡、黄芩、荆芥、半夏、甘草各等分,水煎服。

四时不正之气,来犯人身,必然由皮毛而入荣卫,故用柴胡、荆芥,先散皮毛之邪,邪既先散,安得入内,又有半夏以祛痰,使邪不得挟痰以作祟,黄芩以清火,使邪不得挟火以作殃,甘草调药以和中,是以邪散而无伤於正气也,若内伤之发热,则不可用此方。

伤食凡伤食必心中饱闷,见食则恶,食之转痛也,方用白术茯苓枳壳(各壹钱)谷芽麦芽(各贰钱)山楂(贰拾个)神曲(伍钱)半夏(壹钱)甘草(伍分)砂仁(叁粒)水煎服,一剂快,二剂愈。

疟疾方用遇仙丹(此方丸之大小,未曾定分两,愚酌以壹钱为准,南方之人,以及老弱久疟,尤宜减半)生军(陆两)槟榔三棱莪术黑丑白丑(各叁两)木香(贰两)甘草(壹两)水丸,遇发日清晨,温水化三四丸,寻以温米饮补之,忌生冷鱼腥荞面,孕妇勿服。

伤暑人感此症,必然头晕口渴恶热,甚则痰多,身热气喘方用人叁(壹钱)白术(伍钱)茯苓(叁钱)甘草(壹钱)青蒿(壹两)香薷(三钱)陈皮(壹钱)水煎服,一剂愈。

大满此邪在上焦,壅塞而不得散也,方用瓜蒌(壹个捣碎)枳壳天花粉(各叁钱)栀子(贰钱)陈皮(叁钱)厚朴(壹钱伍分)半夏甘草(各壹钱)水煎服。

此方之妙,全在用瓜蒌,能去胸膈之食,而消上焦之痰,况又佐以枳壳花粉,同是消中圣药,又有厚朴半夏,以消胃口之痰,尤妙在甘草,使群药留中而不速下,则邪气不能久存而散矣。

发汗凡人邪居腠理之间,必须用汗药以泄之,方用荆芥防风甘草桔梗苏叶(各壹钱)白术(五钱)云苓(叁钱)陈皮(五分)水煎服,此方妙在君白术,盖人之脾胃健,而後皮毛腠理始得开合自如,白术健脾去湿,而邪已难存,况有荆防苏梗以表散之乎。

〔寒热真假辨真热症,口乾极而呼水,舌燥极而开裂,生刺喉痛,日夜不已,大热烙手而无汗也,真寒症手足寒久而不回,色变青紫,身战不已,口噤出声而不可禁也。

假热症,口虽渴而不甚,舌虽乾而不燥,即燥而无芒刺纹裂也。

假寒症,手足冰冷,而有时温和厥逆身战。

亦未太甚,而有时而安,有时而搐是也。

乍寒乍热辨(玩此可知治疟有用小柴胡汤之法)病有淅恶寒而後发热者,盖阴脉不足,阳往从之,阳脉不足,阴往乘之,何谓阳不足,寸脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则恶寒也,何谓阴不足,尺脉弱,名曰阴不足,阳气下陷阴中,则发热也,凡治寒热,用柴胡升阳气,使不下陷阴中,则不热也,用黄芩降阴气,使不升入阳中,则不寒也。

真热症方用麻黄黄连黄芩石膏知母半夏(各叁钱)当归(伍钱)枳壳(贰钱)甘草(壹钱)水煎服,一剂轻二剂愈。

真寒症方用附子(叁钱)肉桂乾姜(各壹钱)白术(五钱)人叁(壹两)水煎服急救之。

此乃真中寒邪,肾火避出躯壳之外,而阴邪之气,直犯心宫,心君不守,肝气无依,乃发战发噤,手足现青色,然则用桂附乾姜逐其寒邪足矣,何用叁术即用何至多加,盖元阳飞越,一线之气未绝,纯用桂附乾姜一派辛辣之药,邪虽外逐,而正气垂绝,若不多加叁术,何以反正气於若存若亡之际哉。

假热症方用黄连当归白芍半夏(各叁钱)茯苓柴胡栀子(各贰钱)枳壳(壹钱)菖蒲(叁分)水煎服。

此方妙在用黄连入心宫,佐以栀子,提刀直入,无邪不散,柴胡白芍,又塞敌运粮之道,半夏枳壳,斩杀党馀,中原既定,四隅不战而归,然火势居中,非用之得法,则贼势弭张,依然复入,又加菖蒲之辛热,乘热饮之,则热喜热,不致相反而更相济也。

假寒症方用肉桂附子(各壹钱)人叁(叁钱)白术(五钱)猪胆汁(半个)苦菜汁(拾叁匙)水三杯,煎一杯,冷服将药并器放冷水中,激凉入胆蔡汁调匀,一气服之,方中全是热药,倘服不如式,必然虚火上冲,将药呕出,必热药凉服,已足顺其性,况下行又有二汁之苦,以骗其假道之防也哉。

真热假寒此症身外冰冷,身内火炽,发寒发热,战栗不已,乃真热反现假寒之象以欺人也,法当用三黄汤加石膏生姜,乘热饮之,再用井水以扑其心,至二三十次,内热自止,外之战栗亦若失矣,後用元叁麦冬白芍各二两煎汤,任其恣饮,後不再甚也。

真寒假热此症下部冰冷,上部大热,渴欲饮水,下喉即吐,乃真寒反现假热之形以欺人也,法当用八味汤,大剂探冷与服,再令人以手擦其足心,如火之热,不热不已,以大热为度,用吴萸一两,附子一钱,麝香三分,以少许白面入之,打糊作膏,贴足心,少顷必睡,醒来下部热,而上之火息矣。

上热下寒此症上焦火盛,吐痰如涌泉,面赤喉痛,上身不欲盖衣,而下身冰冷,此上假热而下真寒也,方用附子(壹个)熟地(半斛)山萸(肆两)麦冬(壹两)茯苓(三两)五味子(壹两)丹皮(叁两)泽泻(叁两)肉桂(壹两)水十碗煎三碗,探冷与服,其渣再用水三碗,煎一碗,一气服之,立刻安静,此上病下治之法也。

循衣撮空此症非大实则大虚,当审其因,察其脉,叁其症而分黑白矣,实而便秘者,大承气汤,虚而便滑者,独叁汤,厥逆者加附子,阴虚双蛾方用附子(壹钱)盐水炒,每用一片含口中,後以六味地黄汤,大剂饮之,附外治法引火下行,用附子一个为末,醋调贴涌泉穴,或吴萸一两,白面五钱水调贴涌泉穴,急针刺少商穴,则咽喉有一线之路矣。

结胸此伤寒之变症也,伤寒邪火正炽,不可急於饮食,饮食而成此者,方用瓜蒌(壹个捶碎)甘草(壹钱)水煎服,勿迟,瓜蒌乃结胸之圣药,常人服之,必至心如遗若,病人服之,不畏其虚乎,不知结胸之症,是食在胸中,非大黄枳壳槟榔厚朴所能逐,必得瓜蒌,始得推荡辟脾,少加甘草以和之,不致十分猛烈也,扶正散邪汤人叁半夏甘草(各壹钱)白术茯苓柴胡(各叁钱)水煎服,此方专治正气虚而邪气入之者,如头痛发热,右寸脉大於左寸口者,急以此方投之,无不全愈。

1=标题= 火症泻火汤总方栀子丹皮(各叁钱)白芍(五钱)元叁(贰钱)甘草(壹钱)水煎服,心火加黄连一钱,胃火加生石膏三钱,肾火加黄柏知母各一钱,肺火加黄芩一钱,大肠火加地榆一钱,小肠火加天冬麦冬各一钱,膀胱火加泽泻三钱,治火何独治肝经,盖肝属木,最易生火,肝火散,则诸经之火俱散,但散火必须用下泄之药,而使火之有出路也则得矣。

火症真火症,初起必大渴引饮,身有斑点,或身热如焚,或发狂乱语,方用石膏知母升麻半夏甘草(各叁钱)元叁麦冬(各壹两)竹叶(壹伯片)水煎服,一剂少止,三剂愈。

”大寒之症亦有发斑者,但看其渴与不渴,若身发斑不渴,小饮即吐饮虽沸汤不觉甚热,此大寒症,不可与此〔火越此乃胃火与肝火共腾,而外越不为丹毒,即为痧疹,非他火也,方用元叁(壹两)乾葛(叁两)升麻青蒿黄(各叁钱)水煎服,此方妙在用青蒿,肝胃之火俱平,又佐以群药重剂,而火安有不灭者乎,(治小儿亦效)燥症此症初起,喉乾口渴,乾燥不吐,痰乾咳嗽不已,面色日红,不畏风吹者是也,方用麦冬元叁(各伍钱)桔梗(叁钱)花粉甘草(各壹钱)陈皮(叁分)百部(捌分)水煎服。

治火丹神方丝瓜子元叁(各壹两)柴胡升麻(各壹钱)当归(伍钱)水煎服小儿服之亦效消食病此火盛之症,大渴引饮,呼水自救,朝食即饥,或夜食不止,方用元叁(壹两)麦冬(伍钱)生地(叁钱)竹叶(叁拾片)菊花白芥子丹皮(各贰钱)陈皮(伍分)水煎服。

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