悬空寺为什么“悬空”
倒悬空寺千年不倒之谜力学的极致表现
倒悬空寺千年不倒之谜力学的极致表现这个世界上有着太多稀奇古怪的建筑，这些建筑在现在人看来十分的不可思议，甚至被认为不是人类建造的。
倒悬空寺虽然不是十分庞大，但是仍然十分神奇，让我们一起来了解一下。
倒悬空寺又被称为玄空寺，是一种非常奇特的寺庙，这种寺庙建立在悬崖峭壁之上，是 ... 了佛教、道教、儒家于一身的寺庙，这种寺庙在一千四百年前就已经存在了，能够存在千年不倒，其主要原因是由于当时的每个朝代都会去对倒悬空寺进行加固，并且其建造的特点也非常的独特，是利用力学原理采用半插的形式来进行的，设计非常的巧妙，甚至被美国评选为世界上最险峻的建筑，由此可见倒悬空寺存在的意义所在，那么倒悬空寺到底是一种什么形式的寺庙呢，本文就来为大家进行简单的介绍一下。
倒悬空寺之《藏地密码》在 ... 最荒凉最贫瘠的西部，有一个只被少数密教守护者知道入口的隐秘之地，那就是遗失在 ... 千年历史中的「”密修者圣炼堂”——被称为「”世界第九大奇迹”的倒悬空寺，这是密教徒专门用来修炼的地方。
这十八座倒悬空寺，匪夷所思地建筑在一座身高超过千米的巨佛的手掌之上，巨佛的身体，则全部隐藏在神秘的藏地之下。
倒悬空寺，称贡不日寺，位于阿里普兰县西北方向的悬崖之上，高出地面约30米。
该寺坐北朝南，阿里四大著名河流之一的孔雀河就在脚下缓缓流过。
站在悬空的寺庙栈道上，可以俯瞰普兰县全貌，远处的雪山、河流也尽收眼底。
「”贡不日寺”藏语称「”空琵贡巴”，意思是「”飞来寺”，又叫「”悬空寺”。
该寺是在岩壁上依山凿洞建筑的。
寺内有木梯与各层连接。
木梯由独木雕成。
寺庙殿堂均延伸到洞外，形成悬空态势。
洞穴之间有木制栈道(或称走廊)相连。
沿山坡有阶梯及小路，可由山脚登临寺庙。
从外观上看，寺庙和栈道是悬在空中的，是座名副其实的「”悬空寺”。
藏族文人形容它是「”背依陡壁，上载危岩，下临深谷，楼阁悬空”。
这座洞窟寺庙全长24.3米，由西至东依次展开。
每个洞窟殿堂高度在2米左右，包括杜康殿、主持卧室、甘珠尔拉康(经堂)、修行室等洞窟。
悬空寺的杠杆原理
悬空寺的杠杆原理悬空寺位于中国山西省的华阴市，是一座建在绝壁上的古老寺庙。
它以其奇特的建筑方式而闻名，令人惊叹不已。
悬空寺之所以能够稳固地建立在陡峭的绝壁上，离地面数十米之高，是因为它运用了杠杆原理。
杠杆原理是物理学中的基本原理之一，指的是通过一个杠杆来传递力量。
在悬空寺的建筑中，杠杆原理被充分应用，使得整个寺庙能够平稳地悬挂在绝壁上。
我们来看悬空寺的建筑结构。
寺庙由多个悬挂在悬崖上的木质建筑组成，这些建筑都是由横梁和立柱构成的。
其中，横梁起到了承重的作用，而立柱则起到了支撑的作用。
这里的横梁和立柱就是杠杆的两个重要组成部分。
在悬空寺的建造过程中，工匠们巧妙地利用了杠杆原理。
首先，他们选择了一块垂直的绝壁作为建造的基础，这样可以充分利用重力来稳定寺庙的位置。
然后，他们将横梁悬挂在绝壁上，形成一个杠杆。
通过调整横梁和立柱的长度和角度，使得整个寺庙能够保持平衡。
在悬空寺的建筑中，杠杆原理发挥了重要的作用。
通过将重力转化为力矩，杠杆可以将寺庙的重量均匀地分散到悬挂的横梁上，从而保持整个结构的平衡。
而立柱则起到了支撑的作用，使得整个寺庙能够牢固地固定在绝壁上。
除了杠杆原理，悬空寺的建筑还运用了其他的物理原理。
比如，寺庙中的悬挂建筑利用了重心的概念来保持平衡。
通过合理地设计建筑的结构，使得寺庙的重心始终在悬挂的横梁下方，从而保持稳定。
此外，寺庙还利用了摩擦力来增加建筑的稳固性，防止其在风雨中摇摆不定。
悬空寺的建筑不仅令人叹为观止，更是对古代工匠智慧的结晶。
通过灵活运用杠杆原理等物理原理，他们成功地建造了这座稳定而美丽的寺庙。
悬空寺的存在不仅是一座古老的建筑奇迹，更是对人类智慧和创造力的巨大致敬。
悬空寺的建筑运用了杠杆原理，通过将重力转化为力矩来保持平衡。
杠杆的横梁和立柱起到了承重和支撑的作用，使得整个寺庙能够稳固地悬挂在绝壁上。
除了杠杆原理，悬空寺的建筑还运用了其他的物理原理，如重心和摩擦力。
悬空寺的建造不仅是一项技术壮举，更是对人类智慧和创造力的充分展示。
解析恒山悬空寺
俯瞰悬空阁
悬空寺雷音阁
山西浑源县悬空寺徐霞客遗迹
• 天 下 巨 观
天下巨观
---徐 霞 客
5.结论
• “飞阁丹崖上，白云几度封，蜃楼疑海上，鸟到没云中” • 悬空寺给我们透露的最重要的信息，就是我国古代先辈独 具匠心，以及建筑方面不拘一格的创意；超凡的建筑工艺！
• 谢谢观赏！
建造于南北朝时期北魏的悬空寺比之早了700多年。尤其悬 空寺历经1500多年风雨、地震等灾害的侵袭，竟保存完好， 的确是华夏文明的奇迹！！！
3.建筑特色
况像 迦 三 寺 但 木 悬 非这 牟 位 的 这 制 空 常样 尼 代 三 些 楼 寺 罕三 的 表 教 塑 梯 的 见教 塑 人 殿 像 相 六 始像物内的连座 祖共孔，特。主 同居子儒殊寺殿 居一、பைடு நூலகம்之内阁 一室老道处塑之 室，子、在像间 的中、释悬很都 情国释的空多用 ， •
4.引申
• 独特的建筑特色和令人匪夷所思的古代人类智慧使悬空寺 这一古老华夏文明的奇葩熠熠生辉。整座寺院上载危崖， 下临深谷，背岩依龛，以“奇、悬、巧、”为基本特色， 体现在建筑之奇、结构之巧、选址之险、文化多元、内涵 深奥，建寺初衷可谓超常脱俗，实为世界一绝。四十间殿 楼的分布，对称中有变化，分散中有联络，曲折回环，虚 实相生，小巧玲珑，布局紧凑，错落相依。整体格局既不 同于平川寺院的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观 依山势逐步升高，而是巧依崖壁凹凸，审形度势，顺其自 然，凌空而构。远望，悬空寺像一幅玲珑剔透的浮雕，镶 嵌在万仞峭壁间；近看，殿阁撺掇大有凌空欲飞之势，令 人叹为观止。古代劳动人民究竟倾注了怎样的智慧才得以 成就这一集建筑学、力学、美学、宗教学等为一体的伟大 建筑，至今仍吸引着众多的学者、观瞻者们探究、求索的 目光。
悬空寺导游词_1
悬空寺导游词悬空寺导游词1在中国众多的寺庙中，山西恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑。
一般寺庙都建在平地上，但这座悬空寺却是名副其实，建在悬崖峭壁上，悬在半空之中。
其设计思想真绝，其建筑艺术真高。
悬空寺位于山西省浑源县，是在悬崖上凿洞，插入木梁，寺的一部分建筑就架在这一根根木梁之上，另一部分则利用突出的岩石作为它的基础。
游人在远处见不到这些木梁，却见到不少细木斜顶住寺的底层。
游人会想：这些颤颤悠悠的木柱能顶得住这样一座寺庙吗？当人们仔细观察，发现承受重量的除了木柱外，还有那些插入岩石的巨大木梁后，对古代匠师的智慧，不得不由衷地发出感叹和敬佩了。
悬空寺始建于北魏后期，距今约1400年。
历代都重修，但原来的结构都没有改变。
前人介绍悬空寺，概括为：“面对恒山，背倚翠屏；上载危岩，下临深谷；凿石为基，就岩起屋；结构惊险，造型奇特。
”进寺后，有楼梯可攀登上楼，这里并不显得多么惊险，但当你在楼上，沿着紧贴在崖壁的通道，由南往北走，通过一条栈道，走到北边的那座三层三檐的楼阁时，就会发现这里地势已相当高。
往上望，“上载危岩”；往下看，“下临深谷”，脚下的楼板又有晃动的感觉，真是惊心动魄，惊险之至。
建在崖壁上的殿堂进深都较小，殿内的塑像形体也相对缩小，但比例适度，表情丰富，很有艺术价值。
寺中共有殿堂40余处，都是木结构，其位置部署，对称中有变化，分散中有联络。
游人们在廊栏间行走，如如迷宫，甚至会找不到出路。
这正是其建筑构思的一个特色，既不呆板，又不零乱，给人以曲折玄妙之感。
在寺的栈道石壁上，刻有“公输天巧”四个大字，赞赏悬空寺的建造技艺。
公输就是鲁班，也叫公输班，春秋战国时代人，被认为是建筑工匠的祖师爷。
这四个字是说，这座建筑物简直是鲁班那样巧夺天工的匠师所为。
当地有一句形容此寺惊险的民谣：“悬空寺，半山高，三根马尾空中吊。
”明代大旅行家徐霞客在他的游记中将悬空寺称为天下巨观，并对整个寺庙建筑、部署作了极高的评价。
悬空寺导游词28月19日是一个乐趣无穷的日子。
悬空寺建筑分析
个人爱好
奇特的“三教合一”的宗教格局
正因为悬空寺 三教合一，历代统治者都对其进行了保护。在悬空寺千手观音 殿下 的石壁上，嵌着两块金代的石碑，距今800多年。后人据此碑认为，悬空寺是从金 代开始由单一的佛陀世界变成了三教合一的寺庙。 其实，我国宗教之间的相互融合在魏晋南北朝时期也就是悬空寺的始建时期就已 经开始了。悬空寺虽然名为“寺”却不纯粹是“寺”，佛道混杂， 三教合一，所以 古人又把悬空寺称为“玄空寺”。 “悬”和“玄”虽然读音一样，但意义大相径庭，“悬”是指建筑的形状，而 “玄”则指的是道教。 就连住寺的也不一致，时僧时道。全寺共有大小房屋40间， 有塑像殿阁17个。 其中，佛教殿 12处：弥勒殿、禅堂、大雄宝殿、千手观音殿、地藏殿、送子 观音 殿、伽蓝殿、三圣殿、雷音殿、四佛殿、石窟殿、石窟阁； 道教殿5处：太乙殿、关帝庙、纯阳宫、三官殿、真武窟； 儒释道三教合一的殿1处，即三教殿。三教是悬空寺体现“三教合 一”的典型殿阁，
悬 空 寺
汇报人：
因地制宜
个人爱好
首先，悬空寺选址极其重要。 悬空寺的建筑，没有花费巨 大 的劳动去改造地形地貌， 而是因地制宜，对自然的峭 壁予以充分 利用，扬长避 短。利用峭壁的凹凸部分依 势造殿，每处都经过深 思 熟虑，或高或低，或大或小， 显示出各殿阁的主次错落和 强烈 的节奏感。
同时，以前这里是南去五台、 北往大同的交通要道，悬空 寺建在这里，可以方便来往 的信徒进香。其次，浑河河 水从寺前山脚下流过，常常 暴雨成灾，河水泛滥，人们 以为有金龙作崇，便想到建 浮屠来镇压，于是就在这百 丈悬崖上悬空修建了寺院
个人爱好
感谢大家的聆听
小组成员：王琪 房晓旭 董怀钦
不闻鸡鸣犬吠之声 个人爱好
悬空寺（玄空寺）位 于山西浑源县
世界上最危险的建筑之悬空寺-悬空寺的建筑特点
、斗拱结构，屋顶有正脊、垂脊、戗脊、贫脊。 总体外观，巧构宏制，重重叠叠，造成一种窟中 有楼，楼中有穴，半壁楼殿半壁窟，窟连殿，殿 连楼的独特风格，它既融合了我国园林
建筑艺术，又不失我国传统建筑的格局。 悬空寺内现存的各种铜铸、铁铸、泥塑，石刻造 像中，不少风格，体例具有早时期的特点，是具 有较高艺术价值的珍品。 悬空寺距地
面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建 筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧” 三个字。 “悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间， 表面看上去支撑它
们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本 不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马 尾空中吊”来形容县空寺。而真正的重心撑在坚 硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基
间丰富，层次多变，小中见大，不觉为弹丸之地， 布局紧凑，错落相依，其布局既不同于平川寺院 的中轴突出，左右对称，也不同于山地宫观依山 势逐步升高的格局，均依崖壁凹凸，
审形度势，顺其自然，凌空而构，看上去，层叠 错落，变化微妙，使形体的组合和空间对比达到 了井然有序的艺术效果。 远望悬空寺，像一幅玲珑剔透的浮雕，镶嵌在万 仞峭壁间
建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布 局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、 大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像 八十多尊。360生活小常识大全网
悬空寺又名玄空寺，是国内仅存的佛、道、儒三 教合一的独特寺庙。恒山悬空寺始建于1400多年 前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮， 北魏王朝将道家的道坛从平城，今
大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬 吠之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑 精华的体现。悬空寺共有殿阁四十间，利用力学 原理半插飞梁为基，巧借岩石暗托梁柱
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悬空寺的介绍
悬空寺的介绍悬空寺，又称吊脚楼，位于中国山西省浑源县境内的悬崖峭壁上，是一座独特的佛教寺庙。
它以其壮观的建筑和悬空的位置而闻名于世，成为了游客们向往的旅游胜地。
悬空寺建于公元491年，距今已有1500多年的历史。
寺庙的整个建筑群共有40余座建筑，悬挂在绝壁上，形成了一幅壮丽的画卷。
寺庙的主体建筑是由木梁和悬索支撑的，巧妙地利用了峭壁上的岩石和洞穴，形成了一种独特的建筑风格。
悬空寺的建筑工艺非常精湛，无论是寺庙的主体建筑还是内部的雕塑和壁画，都展示了古代中国建筑和艺术的高度水平。
悬空寺的建筑风格融合了佛教、道教和儒教的元素，形成了一种独特的宗教文化。
寺庙内供奉着佛教、道教和儒教的神像和圣贤，吸引了无数信徒前来朝拜。
同时，悬空寺也是佛教文化的重要研究和传播中心，吸引了许多学者和研究者前来参观和研究。
除了建筑和宗教文化，悬空寺的自然环境也非常优美。
寺庙周围是茂密的树木和清澈的溪流，绿树成荫，鸟语花香。
登上寺庙的高处，可以俯瞰整个山区的壮丽景色，让人心旷神怡。
悬空寺所处的位置也是游客们喜欢的徒步和探险的圣地，每年吸引着大量的户外爱好者前来探索。
虽然悬空寺的建筑和环境都非常迷人，但是它的位置也给人带来了一些担忧。
毕竟，它是悬挂在绝壁上的，风吹日晒，随时都有坠落的风险。
因此，寺庙的建筑和悬挂系统需要经常维护和修复，以确保游客们的安全。
同时，游客们也需要注意自己的安全，遵守寺庙的规定和警示。
悬空寺是一座独特而壮观的建筑，它的悬挂位置和精湛的建筑工艺令人叹为观止。
寺庙的宗教文化和自然环境也吸引了许多人前来参观和探索。
然而，我们也不能忽视寺庙所面临的风险和安全问题。
因此，在欣赏悬空寺的美丽和神秘之余，我们也要保持警觉和谨慎，以确保自己和他人的安全。
解析恒山悬空寺
恒山悬空寺
建筑年代：1400多年前的北魏王朝后期。
地点： 恒山悬空寺恒山悬空寺位于山西浑源县，
建筑理念：古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠 之声”的要求建设了悬空寺，是中国古代建筑 精华的体现。 面朝恒山，背依翠屏，上载危岩，下临深谷， 楼阁悬空。 佛、道、儒三教合一的寺庙
悬空寺位于山西恒山脚下，浑源县城南五公里，距 大同市约８０公里。
悬空寺山门
进山门、爬栈道 穿岩洞，进入悬 空寺
一夫挡洞， 万夫莫进。
悬空寺从山门开始，悬在山崖间的殿堂楼阁由石阶和高架悬 空的栈道相连，构思巧妙，建筑惊险，为今古中外之奇观！
俯瞰贴在山壁 上的悬空寺
1.建筑特色
• 恒山悬空寺距地面高 约50米，悬空寺发 展了我国的建筑传统 和建筑风格，其建筑 特色可以概括为“奇、 悬、巧”三个字。
2.全球十大最奇险建筑之一
•
全球著名杂志《时代》周刊“历数”世 界上看似“岌岌可危”的奇险建筑，北岳 恒山悬空寺进入该杂志“法眼”。2010年 12月，在《时代》周刊公布的全球十大最 奇险建筑中，悬空寺与“全球倾斜度最大 的人工建筑” 阿联酋首都阿布扎比市的 “首都之门”、希腊米特奥拉修道院、意 大利比萨斜塔等国际知名建筑同列榜中， 引起国内外广泛关注。
（3）巧
• 悬空寺的“巧”体现在建寺时 因地制宜，充分利用峭壁的自 然状态布置和建造寺庙各部分 建筑，将一般寺庙平面建筑的 布局、形制等建造在立体的空 间中，山门、钟鼓楼、大殿、 配殿等都有，设计非常精巧。 寺内有佛像八十多尊. • 唐开元二十三年（735年）， 李白游览悬空寺后，在石崖上 书写了“壮观”二字，明代大 旅行家徐霞客称悬空寺为“天 下巨观” 。
天下巨观
悬空寺给我们透露的最重要的信息，就是我国古代先辈独 具匠心，以及建筑方面不拘一格的创意；超凡的建筑工艺！
悬空寺的科学原理
悬空寺的科学原理一、悬空寺的概述悬空寺位于中国山西省浑源县峡谷中，是一座建在悬崖峭壁上的古代佛教寺庙。
它建于1500多年前的北魏时期，是中国现存最早的悬空建筑之一。
悬空寺由40余座殿堂、房屋和桥梁组成，占地面积约2500平方米，高度达50米。
二、建筑结构1. 悬空寺的基础为了使悬空寺能够稳定地立在陡峭的峭壁上，其基础设计得非常精密。
首先，在岩石表面开凿出一条长约30米、深约3米、宽约1.5米的沟渠，然后在沟渠中央打入数十根长达10余米的木桩作为基础。
接着，在木桩上铺设了数层厚度不同的木板，并用绳索将其固定在岩石表面上。
最后，在木板上覆盖了厚厚的泥土和石灰浆，形成了一个平整坚固的基础。
2. 悬空寺的主体结构悬空寺主体结构分为三层，分别是上层殿堂、中层殿堂和下层殿堂。
每一层都由数间房屋组成，相互连接形成一个整体。
悬空寺主体结构采用了悬挑结构，也就是说，每一层的建筑都向外悬出一定的距离，并用木柱支撑。
3. 悬空寺的桥梁为了方便进出悬空寺，建筑师设计了多座桥梁。
这些桥梁都是由木板、木柱和绳索组成，非常轻便。
其中最长的一座桥梁长达30余米，跨越了两个山峰之间的峡谷。
三、建筑材料1. 木材由于悬空寺位于峭壁上，车辆无法到达，因此建筑材料主要采用当地生长的木材。
这些木材经过精心加工后可以变得非常坚硬和耐用。
2. 石灰浆在古代建筑中，石灰浆是一种非常重要的建筑材料。
它可以将各种不同形状的石块粘合在一起，并且可以在干燥后变得非常坚硬。
3. 绳索绳索是悬空寺建筑中不可或缺的一部分。
它们用于固定木板和建筑材料，以及连接各个部分。
四、科学原理1. 重心平衡原理悬空寺的建筑师在设计时充分考虑了重心平衡原理。
在每一层建筑中，建筑师都将重量分配得非常均匀，以确保整个建筑物的重心保持稳定。
此外，悬空寺还采用了悬挂式结构，即将建筑物向外悬挂一定距离，并用支撑杆支撑，以进一步确保其稳定性。
2. 水平支撑原理为了增加悬空寺的稳定性，建筑师还使用了水平支撑原理。
悬空寺，公输天巧的空中楼阁
悬空寺，公输天巧的空中楼阁在中国众多的寺庙中，恒山的悬空寺称得上是奇妙的建筑，也是一处巧夺天工的奇观。
来恒山不看悬空寺等于没到恒山，悬空寺是恒山十八景中“第一胜景”，游恒山实质上就是看悬空寺，从广义上说恒山名气大，从狭义上说悬空寺却更胜一筹。
悬空寺，顾名思义，就是寺庙是脱离地面悬在半空中的，倘若这座寺庙是建在山坡或峰岩上，那么它也就不能称为悬空寺了。
既然叫悬空寺，就只能是依附在峰崖间或挂在峰崖上，才能视其为悬空寺。
一般情况下，庙宇建筑都是建在平坦的地上，而绝少有建造在悬崖峭壁上，象悬空寺上载危岩、下临深谷的建筑，是非常罕见的，它就像是用几根丝线把几间小房吊在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间，有句民谣说的：“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”。
我在很早前就知道了这座奇特的寺庙，这次是带着一种好奇心来到恒山的。
当我渐近翠屏峰时，远远望见偌大一组寺庙建筑群，象贴画一样粘贴在如斧劈刀削般的悬崖峭壁上，那惊险万状，让人头晕目眩的空中寺庙令我惊诧不已。
远远望去，悬空寺总是给人一种可望不可及的凌空感觉，这悬在半空中的寺庙以摇摇欲坠之感，看着确实挺吓人。
据说，悬空寺是北魏后期建造的，至今已有一千五百多年的历史了，一千五百多年却安全无恙，让人不能不佩服古代工匠的智慧和勤劳的双手。
来到寺下仰头向上望去，但见悬空寺建筑群是建在崖壁上凿岩为洞，插木为梁的基址上的。
寺庙的所有殿宇建筑是用一根根木柱一头镶嵌在石壁上，另一头支撑着整个寺庙，建筑的着力点在插梁的拽力和底部木杆的支撑力上，叫人叹为观止。
悬空寺距离地面约50米，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。
“悬”是悬空寺的一大特色，表面上看寺庙整个建筑是用十几根碗口粗的木柱支撑着，凌空飞架，其实有部分支撑木柱是不受力的。
据说，悬空寺在建成时，就没有设置任何的支撑木柱。
之所以设置支撑木柱，主要是为了让人们走在寺庙中心理上没有危险感。
悬空寺真正的重心是通过建筑底下暗插的飞梁传递于坚硬岩石中，岩石凿成后利用力学原理半插飞梁为基，使悬空寺似虚而实，以实抱虚，似危而安，悬中见俏。
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旅游2
悬空寺为什么“悬空”?
悬空寺，半山腰，三根马尾空中吊。
——山西浑源民谣挂在浑源县翠屏山石崖上的悬空寺，真是奇！巧！险！从寺前干涸的河道上仰望，一字排开的四十多间殿阁，凌空飞架在万丈绝壁上，迷蒙云雾之间，简直像座海市蜃楼。
寺名“悬空”二字，不仅点破了这座北魏古刹在建筑上的无比绝妙，也道出一千四百年来游人对它的惊奇赞叹。
只要看上悬空寺一眼，人还没有上去，心就“悬”了起来。
普天之下修房建舍，都是“万丈高楼平地起”，唯独它别出心裁，横空出世不着地，只用一根根筷子似的长木柱支撑，它的保险系数令人担心。
进入寺内，俯瞰来路上河道里的行人若蚁，脚下的楼板吱吱哑哑作响，仿佛那半空中的楼台都在晃动，更是叫人提心吊胆。
这种心情直到走过许多殿阁，见到几十尊铜铸铁打石雕泥塑的菩萨，才逐渐踏实下来。
他们身大体重，个个安然稳坐，面貌安详，又何须为自己百斤之躯揪心呢。
千年沧桑，悬空寺究竟为什么能长久地“悬空”？我几年间先后去了十几次，留心探索这个谜。
“立木顶千斤”。
这是“悬空”最现成解释。
从力学上说，立木的支撑力是相当大的。
我开始确信这种说法，后来又怀疑了。
万事都有个极限。
悬空寺不是平平矮矮的几间小
房，三层九脊的殿楼，参差交错一片，砖瓦灰石加起来该有多少个“千斤”，这不是那些碗口粗的立木能承受住的。
察看它的建造特点，颇有恍惚，有几点是很值得注意的。
首先，它是依山而建，从外面看是悬楼，从屋内看靠紧里的一边是石窟，一半房子一半洞，这就有了靠头。
从这一点说，“悬空”并不是整个如此，有一部分是坐山靠石的。
更重要的，还在于它有许许多多的“横木”。
现代楼房的阳台所以能悬空，是因为它的地面与楼板是完整的一块，也可以说，也可以说，它是插进楼里去的，“铁扁担”挑起了“一头沉”。
悬空寺也是这样，楼阁的底座是铺设在许多“铁扁担”上的。
这些“铁扁担”是当地特产的铁杉木，加工成方梁，深深的插进岩石里去，有的竟然是插入三分之二，外露三分之一。
因为石孔和木梁都是方形的不会转动，十分牢固。
这种铁杉木不仅屋脚下有，房腰上、房顶上都有，上下好几层。
这样，悬空楼阁，脚下有托着的，身上有拉着的，头上有拽着的纹丝不动，“横木”才是“悬空”的关键。
还有一点，悬空寺殿堂左右邻近，上层与下层之间，都是尽量拉扯到一起的，局部自成格局，又是连结的整体。
这种结构上的统一性与完整性，道理很象能抗震的圈梁，定型加固，一处着力，多处分担。
减轻承重压力，与能够悬空也有间接关系。
前两年，悬空寺进行了一次大的维修。
据工程人员介绍
说，“立木”有些是明清时换过了的。
但是，方梁却是建寺时的旧物，经过一千四百年，老木不朽，还在发挥作用，除了它本身的质地优异之外，不能不说到悬空寺特殊的天时地利。
这又是长年“悬空”的又一个重要奥秘。
悬空寺的所在地叫金龙峡，古时浑河水由寺前脚下流过，是南去五台，北往大同的交通要道，选在这里建庙与此不无关系。
但是，从地理环境上说，这里又是十分险恶的。
暴雨汇合，山洪暴发，浑河水咆哮发难，据考查，从北魏到现在，河床被冲来的泥石填高了六十多米。
悬空寺背靠翠屏山，面对北岳恒山，两山对峙，形成一个峡谷，风特别大狂风卷着黄沙，气候很坏。
但是，在这个恶劣的大环境中，悬空寺却选在一个世外桃源，生存在一个特别的小气候中，避风、避光、避水，永葆青春，免灾免难。
远远站在悬空寺的对面，仔细些看就会发现，这里的山势形成一个挂起来的锅底状，中间凹了进去，庙正好建在锅底处。
空气流通，大风吹不进来，避风而不窒。
有山峰遮阴，能见到日头，又不是暴晒。
夏天只有上午三个小时照着阳光，避光而不潮。
雨季，山上的积水，沿着寺顶横列而突出的岩石，象“屋檐”一样，把水引向远离殿阁的地方泻落，形成寺庙前方的飞瀑，而建筑物本身并不直接受到冲刷。
在正常天气下，寺庙建筑又可以承接到少量的突然雨水，得到甘霖甘露的滋润。
明代，人们还在山顶上建起一百多米长、一米
深、一米宽的排水沟，把山上的水引向寺顶的侧面外流。
这又是避水而不燥。
正是这些原因，使“横木”以及寺庙的整个建筑木料，不烂不霉，不裂不脆，干湿适度，恰到好处，以至经久耐用。
悬空寺的“悬空”之谜，反映了古代建筑的高超成就。
有人把它概括成一副对联：“铁肩担古寺，宝地结悬楼”。
很有道理。
寺庙的栈道上有块“公输天巧”石碑，说它是鲁班的杰作。
这不足为信。
另有一块石碑，说庙是一位叫张天巧的木匠承建的。
也不知属实与否。
“公输”也罢，“天巧”也罢，悬空寺摆在那里，无疑是我们祖国历史文化的骄傲。