《了凡四训》读书心得体会合集8篇
《了凡四训》读书心得
读《了凡四训》有感
了凡先生告诉世人，人的命运是可以改变的，改变的方法就是要多积善行，多培养善德，要有一个好的心态。
这本书时刻鞭策我们，提醒我们要时刻的反思自己，常在有时思无时，莫在无时思有时，多积德行，保持良好的心态，从而改变自己的命运。
“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改”，了凡先生劝世行善，改变了自身的命运，可以说是佛教智慧的体现。
云谷禅师曾对了凡先生说，人的命数确实是有的，但这是对于凡夫俗子，对于极善的人，和极恶的人，命数都是不能约束他们的。
极善的人即使命中注定要贫穷短命，但因为他行了善事，那么这善事的力量就能使他由贫穷短命变成富贵长寿；相反，极恶的人即使命中注定要富贵长寿，但因为他行了恶事，那么这恶事的力量就能使他由富贵长寿变成贫穷短命。
人的能力和人的道德是两回事，当今的一些国人，盲目的追逐金钱而忽略了传统的道德美德。
他们的言行盲目，内心浮躁，见义勇为的反遭诬陷，公车让座的反被骂，中国已经出了多少个彭宇？这不禁让人思考，作为有五千多年历史文化的中华民族，现在这些人都是怎么了？看完本书，使我感受最大的就是心态改变人的命运，从了凡的知命认命，到最后的知命而不认命，从这一转变就是心态发生了质的变化。
态度决定一切。
心态就是心大一点，一切从心开始，结善缘，积仁德，俗话说：“恶从心中起，口乃心户之门”，对别人，对亲人，对孩子，口出恶语，冲动这个魔鬼会让你肝火旺盛，最终损伤的还是自己的身体。
保持良好的心态，多积善行，不计较一得一失，时刻记得提醒自己，让浮躁的心静下来，不要管别人计较你什么，也不要管别人说你什么。
谁能救自己？谁又能解读自己？只有自己，从我做起，从心做起，才能改变自己的个性，改变未来的生命走向。
了凡四训读后感范文（通用9篇）
了凡四训读后感范文（通用9篇）了凡四训范文篇1我读完这本书之后，感慨万千，以前对人生迷茫无错的我突然间豁然开朗，寻得了一条通天的人生大道，这条大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感动，信心倍增。
《了凡四训》是明朝袁了凡先生为教育后代子孙而写的一本家训，原名《戒子文》，后来在民间广为流传。
此书分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，其中讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。
在了凡先生一生的故事中令我感触最深的是云谷禅师和了凡先生的对话，他说，人的命数确实是有的，但这是对于凡夫俗子，对于极善的人，和极恶的人，命数都是不能约束他们的。
极善的人即使命中注定要贫穷短命，但因为他行了善事，那么这善事的力量就能使他由贫穷短命变成富贵长寿;相反，极恶的人即使命中注定要富贵长寿，但因为他行了恶事，那么这恶事的力量就能使他由富贵长寿变成贫穷短命。
了凡先生认为，人有先天的命运与后天的命运两种，先天的命运了凡先生认为，人有先天的命运与后天的命运两种，先天的命运是父母祖宗上天给的，是先天注定的。
而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人一生无所作为则后天命运终生没有变化;有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变;而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。
此书分为四章，有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，了凡先生用亲身实践向人们证明，命运原本就是掌握在自己手中的，总结了自己一生的经验教训，撰写了这本探求立命之学的训诫之书。
书中立命篇，就是说要创造命运，而不是让命运来束缚自己。
立命之学，是讨论立命的学问，讲解立命的道理。
袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子袁天启;要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，勿以善小而不为;也必须努力断恶，勿以恶小而为之。
《了凡四训》读后感
《了凡四训》读后感《＜了凡四训>读后感》在人生的漫漫长河中，我们总是在不断地追寻着生命的真谛，探寻着命运的走向。
偶然间读到《了凡四训》这本书，犹如在黑暗中寻得了一盏明灯，让我对人生有了全新的认识和深刻的感悟。
《了凡四训》是明代袁了凡先生所作的家训，融合了儒释道三家的思想精髓，通过自身的经历讲述了如何改变命运、积善修德。
书中没有高深莫测的理论，而是以平实亲切的语言，将人生的智慧娓娓道来，让我在阅读的过程中，仿佛与一位智者进行了一场心灵的对话。
袁了凡先生在书中首先讲述了自己被孔先生算定命运，从而心灰意冷，认为人生一切皆已注定。
然而，后来他在云谷禅师的点化下，明白了“命由我作，福自己求”的道理。
这让我深刻地认识到，我们不能被所谓的“命运”束缚住手脚，而应该积极主动地去创造自己的人生。
很多时候，我们常常会抱怨命运的不公，觉得自己的出身不好、机遇不佳，从而陷入消极悲观的情绪中。
但了凡先生的经历告诉我们，命运并非是一成不变的，只要我们有决心、有勇气去改变，就能够扭转乾坤。
“改过之法”是书中的重要内容之一。
了凡先生指出，改过需要发耻心、畏心、勇心。
所谓耻心，就是要有羞耻之心，意识到自己的过错是可耻的；畏心则是要敬畏天地鬼神，明白过错会带来恶报；勇心则是要有勇气去改正错误，不能犹豫不决。
这让我反思自己在日常生活中的种种过错，有时候明知自己做得不对，却因为面子或者懒惰而不愿意去改正。
其实，只有勇敢地面对自己的错误，并且下定决心去改正，才能够不断地完善自己，提升自己的品德修养。
“积善之方”更是让我深受启发。
了凡先生列举了大量的善行事例，告诉我们善有真有假、有端有曲、有阴有阳、有是有非、有偏有正、有半有满、有大有小、有难有易。
我们在行善时，不能只看表面，而要深入思考，用心去分辨真正的善。
同时，行善不能只为了求回报，而应该出于真心，无私地去帮助他人。
在当今社会，很多人在行善时会有所顾虑，担心自己的付出得不到回报，或者被人误解。
了凡四训心得体会
了凡四训心得体会《了凡四训》是明代名士袁宏道先生的作品，全书共分为四篇，分别为《心传篇》、《生活篇》、《世教篇》和《自效篇》。
它是一本以训示为主，以教化为目的的书籍，其思想深邃，内涵丰富，对于人的修养和道德观念的培养有很大的指导意义。
在阅读了这本书后，我深受启发，对于修身养性有了更深入的理解和体悟，下面是我对于《了凡四训》的心得体会。
首先，我对于《了凡四训》最为深刻的体会就是要遵守心传之道。
心传即为忠诚传承，要始终保持内心的诚信和忠诚。
书中提到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这句话对我的影响很大。
作为一个公民，我应该时刻牢记自己的责任和使命，无论在哪个时刻都要为国家和人民负责。
同时，在生活中也要保持诚信和忠诚，对待他人要真诚而友善，做到言行一致，不拿虚假面具来欺骗他人的感情。
其次，《了凡四训》中还强调了要保持谦虚和谨慎的态度。
书中说“大丈夫宜妇人而自谦也，聪者宜庸人而自谨也。
”这句话让我明白，无论自己是多么优秀，都应该保持谦虚的态度，不断汲取他人的优点和经验，才能不断进步。
而在生活中，要保持谨慎的态度，不轻率地去做决策，对待事物要审慎思考，避免做出错误的选择。
再次，我对于《了凡四训》中强调的努力奋斗的精神也有很深的感触。
书中说：“惟志不立，天下事无成之谓；志者，不请自至之谓。
”这句话告诉我，只有有坚定的意志和追求，才能在人生道路上取得成功。
而且，成功需要我们付出很大的努力和奋斗，只有通过不断地拼搏和积累，才能实现自己的目标和追求。
这一点对于我来说，有着很大的教育意义，让我明白了只有自己付出了努力，才能收获到真正的果实。
最后，《了凡四训》中还提出了要讲究礼仪和行为的规范。
书中说：“学会为人，懂得与人之道，让大家都能感受到我们行为的文明和礼仪之美。
”这句话对我来说，提醒了我要时刻注意自己的言行举止，做到得体、有礼貌，不伤害他人的感情。
只有这样，才能与人和谐相处，提高自己的人际关系，让自己在社会中更加受人尊重。
读了凡四训心得体会(优秀5篇)
读了凡四训心得体会(优秀5篇)读了凡四训心得体会篇1《凡四训》心得体会《凡四训》是由明清时期的几个学者和文人编写的关于道德、家庭、教育等方面的训诫，旨在传承传统文化、引导人们正道向善。
我有幸阅读了这本书，从中受益良多。
《凡四训》中的内容大多取材于生活实践，具有很强的现实性和针对性。
比如在“修身齐家”一章中，作者强调了个人修养的重要性，认为只有自身素质过硬，才能更好地影响和改变周围的环境和他人。
在“读书治学”一章中，作者提醒我们读书时要注重实效，不要盲目追求数量和表面的成就。
这些内容对于我们日常生活和工作的指导意义非常深远。
阅读《凡四训》让我深深地感受到了传统文化的魅力。
它不仅仅是古代人们的智慧结晶，更是现代我们的生活指南。
从中我学到了很多，比如要注重自我修养，对待他人要充满爱心和善意，对待学习和工作要有认真的态度和追求卓越的精神。
同时，我也感受到了传统文化的独特之处。
比如，传统文化强调人的内心世界，注重内心的修炼和自我提升，这与现代社会强调外在成就和物质利益有所不同，也正是传统文化的魅力所在。
在阅读《凡四训》的过程中，我也得到了很多启示。
首先，我认识到了个人修养的重要性。
一个人的行为和素质不仅会影响到自己的生活，还会影响到周围的人和社会。
因此，我们要时刻提醒自己，保持良好的行为习惯，不断提高自己的素质。
其次，我更加深入地理解了传统文化，从中汲取了智慧和力量。
最后，我意识到了，只有用心去做事，才能取得成功。
成功不仅仅靠才能和努力，更重要的是靠坚定的信念和不懈的努力。
展望未来，我希望把《凡四训》中的内容运用到实践中，不仅在思想上崇尚传统美德，更要在行为上践行。
同时，我也希望自己能够不断学习，不断进步，成为一个更好的人。
读了凡四训心得体会篇2《凡四训》是一本非常有价值的经典读物，作者为明代著名作家吕坤，全书以道德教育为主，通过四个篇章，讲述了人生的道理和智慧。
在阅读《凡四训》的过程中，我深深地感受到了作者对人类的关怀和教诲。
读《了凡四训》心得体会6篇
读《了凡四训》心得体会6篇【篇一】观看了《了凡四训》,有如下感想分享:我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。
袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。
消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。
根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。
了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。
我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。
以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业？我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功？这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。
在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命？以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻？我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品？我们能否做到极致？看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。
我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入？能不能成功，怎么成功？小米诠释了一个极好的案例。
它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。
一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么？BAT（百度、阿里、腾讯）出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功？凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。
现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。
【篇二】本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。
了凡四训读后感(精华15篇)
了凡四训读后感（精华15篇）了凡四训读后感1到此刻为止，《了凡四训》大概听了有六次了，每次听都有新的认识。
最初决定去听，只是因为觉得好奇，此刻越来越感觉到：去听课是一个多么正确的选取。
首先，和谐友好的气氛让人感觉很舒服，没有人要求你付出什么去得到这些教诲，你只管去听就好了，并且那里的所有人都是友好的，不管是认识的还是不认识的，我相信这就是佛在心中的人的气质的自然流露吧，尤其是崔瑞同修，每次都忙着为听众们准备吃的喝的，在此感谢她。
再说说课堂，刘老师讲课比较风趣幽默，对其中道理的阐释也做得很详尽，同时，又不忘让同修们共同参与，除了最初的读PPT之外，还发动大家自己做PPT来讲，这是对大家的信任与培养，也让我们学习的动力更大了。
到目前为止，三个同修的分享和讲解各有所长，刘亚斌师兄讲课比较有激情，都是从自身找例子，生动形象，很勇于进行自我批评；韦泽睿师兄对理论的讲解很到位，也找了很多资料，美中不足的就是有点小紧张；于寒松师兄的讲解无论从理论到实例都很精彩，他谦虚好学的态度也感染了在座的每一个观众；他们的共同点是，对佛教怀着虔诚的信仰与极大的热情。
之后再说说我，听了几次课之后，我开始对《了凡四训》有了大致的了解，这对我来说好处重大，因为我本身是一个内心很脆弱的人，有时候找不到精神支柱，找不到一个做人做事的`指导原则，无法处理一些坏情绪和心理问题，对过去的事情不能释怀，对将来的未知又感到恐惧，敏感，多想，容易受伤，爱抱怨，这一切，都让我的生活变得很糟，虽然表面看不出什么来，这些只有我自己明白，自从开始听课，尤其是每周二上课时与崔瑞和刘老师一齐谈话，每次都给我以很深的启迪，我的心渐渐变得平静下来，我开始明白“内心的平静”是应对一切最好的法宝，我也很赞同“命由我作，福自己求”、“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随行”的道理，我相信我一向是一个善良的人，只但是由于自己欲望太多，自招烦恼而已，刘老师说，学佛教最基本的就是明白“因果报应”这个道理，此刻我也就处于“最基本”的阶段。
了凡四训读后感[精华]
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了凡四训读后感[精华]了凡四训读后感篇1四个方面来讲人的一生如何能过得好些，不至总囿于人生苦短去日苦多。
四个方面是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。
仔细读后认为了凡有了很系统的生活方法，虽举了一些虚妄的例子，但道理是实质有效的，很值得借鉴。
一，立命之学，人生之根本。
这里的立命可以分两部分看，一是立目标，二是立标准。
而标准就是现今的价值观，什么人生观、世界观、宇宙观的，就是你要确立一套标准来衡量及运用到处理你与四周的人、事、社会及至世界与宇宙的关系。
就如钱币几乎可以衡量一切并处理一切，没有它就只能以物易物，会造成整个关系网的不便利，并困难化困难化交易进程。
所以没有也可以，但有了之后就绝不想再失去。
了凡曾被算命先生算定命运，近半生框于其中。
后经指引了悟，命由天，福由己，自此脱框。
《易经》所讲，都是为君子的生命成长所谋划，并详细教育如何趋吉避凶。
假如天命是不变的，怎么能趋吉避凶呢？孟子说过，那些仁啊义啊礼啊智啊，是人本性中原来就具有的，只要想要，就可以得到。
所以，仁义道德，是我们想求就可以求得的。
但是，功名富贵怎么可能我们想求就能求得呢？人的命运好坏，离不开人的心。
假如从心这个层面上去找寻，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。
我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。
二，改过之法，走上叉路的选择。
人生一世错漏不行避开，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。
一般而言，最好的方法是从心灵上彻底根治，一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。
不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了。
假如做不到从心灵深处彻底解决，也要想清晰道理之后再去改正错误。
假如连想清晰道理都做不到，就应当针对详细的事情加以改正。
既着眼于根治心灵，又兼顾详细事务的话，也不算失策。
但若眼里只有详细的事务而忽视了心神的修炼，那就很愚昧了。
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《了凡四训》读书心得体会合集8篇《了凡四训》读书心得体会 1立命是什么？立命就是自己要创造命运，而不是让被命运束缚。
以前一直想不明白，命由天定和努力奋斗之间的关系，我并不是完全不相信命运的人，但我更愿意相信努力奋斗的意义，相信一分耕耘一分收获。
直到看完了《了凡四训》，终于找到了一种可以说服自己的观点，袁了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，同时也没有了人生的追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，曰：人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数，但惟凡人有数。
极善之人，数固拘他不定。
极恶之人，数亦拘他不定。
说的就是人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。
极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。
俗话说：恶有恶报，不是不报，时候未到。
只是报应的时间未必在当世，可能祸及后代子孙。
所谓生死有命，富贵在天的说法，指完全被命运捆住的人，即‘听天由命’者。
袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓：有志于功名者。
必得功名。
有志于富贵者。
必得富贵。
人之有志。
如树之有根。
立定此志。
须念念谦虚。
尘尘方便。
自然感动天地。
而造福由我。
的名句。
人生能通过不断的积善修德来突破命运的定数，让固有的定数变为变数，最终命运又掌握在自己的手中了。
就像老禅师所说：命由我自己造，福由我自己求；我造恶就自然折福；我修善，就自然得福。
这是一个积极向上的好方法，给人以希望和启迪，具有朴素辨证__的思维特征，让人能冷静面对世间的各种变化，劝人积极面对生活，可以说，读此书，对事业，对生活有百利而无一害。
《易经》我们大多数人都知道，开篇就是，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃教人行善，这是易经的第一要旨，否则，凶何可避，吉何可趋。
读这本书我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，同时还认识了佛教是一种至善圆满的教育，很庆幸看到了这本书。
我将努力实行！同时也希望有更多的人能好好读这本书，并按照古圣贤的教育理论来教育子孙后代，那我们的国家一定会比现在更繁荣富强。
《了凡四训》读书心得体会 2本周重读了《了凡四训》，再一次深入感觉到传统文化的经典所在。
“立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效”一一道来一个人是如何掌握把控自己的命运，做自己的主人的。
立命之学，首先要意识到命运虽有一定的定数，但是自己的所作所为是可以改变命运的。
立命，就是找到生命存在的意义和价值。
也就是我们现在所说的目标和梦想。
改过之法，改变自己的命运，要从修身养性开始。
云谷禅师说道：命由我作，福自己求；一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。
我们要从各个维度检讨自己不能实现目标的原因，从今开始，改掉种种旧日恶习。
牢记“从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生”，牢记第一要发耻心；第二要发畏心；第三要发勇心。
积善之方，每个人都有习惯和惰性，改变起来不容易，这个求需要方法和__。
云谷禅师教授了凡使用功过格来记录善行和过失。
“积善之家，必有余庆”，要与人为善；爱敬存心；__之美；劝人为善；救人危急；兴建水利；舍财作福；护持正法；敬重尊长；爱惜物命。
这些是了凡先生划分的标准，我们可以用来衡量所作所为。
谦德之效，讲的是谦虚谨慎，戒骄戒躁。
因为谦虚，我们能放开心胸，接纳他人，赢得更多机遇；因为谦虚，我们能内省自察，及时改过。
通过学习了凡四训，对自己人生目标的笃定；不断自我觉察并改过的践行；利他和业力的积善践行，到一直的谦虚谨慎品德的提升，不断的提升自己的心性，不断能成长。
《了凡四训》读书心得体会 3这个星期我读完了《了凡四训》《了凡四训》，是明代著名思想家袁了凡给自己儿子写得告诫书，书中，了凡先生以毕生的学问和修养，用自己的亲身经历，告诫儿子不要被命运束缚，命是可以改变的，要自强不息。
这本书包含了“立命之学”，“改过之法”“积善之方”“谦德之方”四训。
这里主要说了，了凡先生自幼丧父，母亲让他弃学从医，学医可以养生，也可以救人，了凡先生听从了母亲的意见。
有一天，他去慈云寺遇到了一位老者，姓孔，云南人，老者修髯伟貌，飘飘若仙。
孔先生告诉了凡先生命里为官，并告诉他“你县考可以考第十四名，府考可以考第七十一名，提学考可以考第九名。
”第二年了凡先生赶考，结果孔先生的话都一一应验。
孔先生还告诉了凡先生，他以后是个大官，五十三岁那年因病而终，可惜没有孩子。
了凡先生相信了孔先生的话。
知道自己五十三岁就要死了，所以了凡先生也无所求，每个人生下来都不是圣人，哪里没有过错的呢？了凡先生决定从今天起改掉过错，每日行善。
了他做了很多好事，包括做官时，减免税负，关心百姓疾苦，是百姓敬重的好官。
最后了凡先生不但有儿子，而且还活到了七十四岁。
读了这本书使我明白了“积善之家，必有余庆”，就是说乐于助人，好施舍的人，这样才能把坏的命运变成好的命运。
了凡先生告诫后人要有善心德心孝心。
《了凡四训》读书心得体会 4袁黄，初名表，字坤仪，在遇到云谷大师后，取号了凡，意为结束一些凡人的看法。
《了凡四训》共分为“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部分。
作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。
原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；后为启迪世人，遂改今名。
《了凡四训》开始写到作者在年轻的时候曾经遇到以为大师，为其算命，说其某年某月可取得何种官职，经过验证，竟分毫不差，自此作者对大师敬畏之心油然而生，当然自此也少了些积极进取，认为一切乃命中注定，奋斗与否都难以逃脱命运的安排。
但自从作者遇到了云谷大师，把之前大师算命之事乃至自己命中无子的结局都告诉了大师，大师告诉他这一切都是可以扭转的。
“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。
”云谷大师告诉他，造命乃是天所注定的，人无法改变，但是人可以立命，进而改变自己命中的祸福。
自此，作者改名为“了凡”。
看到这一句话，我想我年少时，曾经一度听到老师说“命运掌握在自己的手里”，并坚信不移；后来稍大些，却又认为一切乃是命中注定，我们只是随着命运的安排在过日子。
但读了这本书，我可以说关于人可以改变自己的命运这一观点有了更深的理解。
紧接着，云谷大师告诉了作者改变命运的方法，首先就是改过，把从前自己所做之事一一反省，并尽力进行改正。
然后在日常生活中多行善事（当然这其中又区分了善的各种种类，大善、小善；真善、假善；满善、半善；端善、曲善等等），并且在日常生活中始终保持着一份谦虚的态度，不可傲慢。
作者在听取了云谷大师的建议后，分析了自己的种种缺点，并开始多做善事，后来考取功名并得一子，取名天启。
在看这本书的时候，内心时时被触动，我曾一度像了凡先生一样，安于命运，浑浑噩噩的过着每一天。
而这本书可以说点醒了我，应该积极进取，多行善事，自求多福，改变命运。
这本书最后有功过格，可以参照这些功过格对自己每天的所做作为进行参照。
本书虽然篇目不长，但句句警句，激人向善。
与《太上感应篇》、《安士全书》并称三大善书。
也对无数仁人志士产生了重大影响。
从前种种，譬如昨日死。
从后种种，譬如今日生。
有幸读到这本书，只要认识到之前的种种业障，从今改过为时不晚，每天读一读，每天反思省察自我，定有收获。
《了凡四训》读书心得体会 5到此刻为止，《了凡四训》大概听了有六次了，每次听都有新的认识。
最初决定去听，只是因为觉得好奇，此刻越来越感觉到：去听课是一个多么正确的选取。
首先，__友好的气氛让人感觉很舒服，没有人要求你付出什么去得到这些教诲，你只管去听就好了，并且那里的所有人都是友好的，不管是认识的还是不认识的，我相信这就是佛在心中的人的气质的自然流露吧，尤其是崔瑞同修，每次都忙着为听众们准备吃的喝的，在此感谢她。
再说说课堂，刘老师讲课比较风趣幽默，对其中道理的阐释也做得很详尽，同时，又不忘让同修们共同参与，除了最初的读PPT之外，还发动大家自己做PPT来讲，这是对大家的信任与培养，也让我们学习的动力更大了。
到目前为止，三个同修的分享和讲解各有所长，刘亚斌师兄讲课比较有激情，都是从自身找例子，生动形象，很勇于进行__；韦泽睿师兄对理论的讲解很到位，也找了很多资料，美中不足的就是有点小紧张；于寒松师兄的讲解无论从理论到实例都很精彩，他谦虚好学的`态度也感染了在座的每一个观众；他们的共同点是，对佛教怀着虔诚的信仰与极大的热情。
之后再说说我，听了几次课之后，我开始对《了凡四训》有了大致的了解，这对我来说好处重大，因为我本身是一个内心很脆弱的人，有时候找不到精神支柱，找不到一个做人做事的指导原则，无法处理一些坏情绪和心理问题，对过去的事情不能释怀，对将来的未知又感到恐惧，__，多想，容易受伤，爱抱怨，这一切，都让我的生活变得很糟，虽然表面看不出什么来，这些只有我自己明白，自从开始听课，尤其是每周二上课时与崔瑞和刘老师一齐谈话，每次都给我以很深的启迪，我的心渐渐变得平静下来，我开始明白“内心的平静”是应对一切最好的法宝，我也很赞同“命由我作，福自己求”、“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随行”的道理，我相信我一向是一个善良的人，只但是由于自己欲望太多，自招烦恼而已，刘老师说，学佛教最基本的就是明白“因果报应”这个道理，此刻我也就处于“最基本”的阶段。
对于《了凡四训》的原文，我承诺刘老师年前要读够三十遍，此刻我正在享受着阅读的乐趣，真是“好书不厌百回读，熟读深思子自知”。
我期望更多的人能像我一样幸运，得以了接触并了解《了凡四训》，能得到内心的平静，能过一种行善而快乐的生活。
《了凡四训》读书心得体会 6观看了《了凡四训》，有如下感想分享：我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。
袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的__，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。
消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。
根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。
了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。
我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。
以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业？我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功？这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。
在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命？以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻？我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品？我们能否做到极致？看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。