2011“丰富”凤凰文化内涵

合集下载

“凤凰”精神从古至今的传承,“凤”文化一直伴随华夏文明的进程

“凤凰”精神从古至今的传承,“凤”文化一直伴随华夏文明的进程

“凤凰”精神从古至今的传承,“凤”文化一直伴随华夏文明的进程#第二届今日头条全国新写作大赛#在家长对孩子的期盼方面,我们一直都希望自己的孩子可以成为人中龙凤,成为对社会有益而拥有美好未来的人,往往都以“望子成龙、望女成凤”的心理进行教育和培养,哪“凤凰”到底蕴藏着什么样的精神内涵和美好,才让这么多人所推崇和向往呢?“凤凰”内在蕴意着“和美”的精神闪光,带有美丽、吉祥、善良、宁静、有德和自然等等的美好向往和精神内涵;从上古的“凤凰图腾”开始,经过国人的逐步有意蕴意,再到封建社会时期被皇家特指皇帝后宫的高贵女性,后世逐渐升华成对女孩的深切期盼,希望自家女孩以后可以飞上枝头变成“凤凰”,从而获得美好幸福的未来人生。

“凤凰”的精神以“和美”为核心,其并不是特指女性的专有的精神,“凤凰”文化内在蕴藏安详的意识、征服各种艰难困苦和不畏强暴的精神属性,孕育出独特的“凤凰”文化;经过发展和与现实融合逐步深化出和谐共赢、以德服人、平等开放和自我完善的精神文化的诉求,是华夏文明的精神内在最重要的组成部分,体现我们华夏族人对生活美好和人生幸福的期盼。

“白帝”少昊创立“凤凰图腾”,蕴意“凤凰”精神最初的传承起点。

•“白帝”少昊聚东夷所有部落图腾而成“凤凰图腾”:上古五帝之一“白帝”少昊,据传说是黄帝的长子“玄嚣”,掌控东夷族部落而承载太昊“伏羲氏”的圣德精神,所以又称之为少昊;东夷族各个族群部落从太昊起就对鸟类有图腾崇拜习惯,在少昊治世期间整合了东夷族所有部落的图腾,从而形成了“凤凰图腾”,这就是“凤凰图腾”最初的创立起点。

《尔雅·释鸟》郭璞有注解:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许。

”“凤凰”是古代传说中的百鸟之王,雄的称“凤”,雌的称“凰”,合而成双成对为凤凰,特征有:鸡的头、燕的下颔、蛇的颈部、乌龟的背行、鱼的尾鳍,身披五彩斑斓的羽毛等等。

•少昊承治华夏部落帝国,树立了“凤凰图腾”的精神传承:少昊在“黄帝”逝去后承接所有部落人族共主的位置,成为新一代人族共主人皇,同时也把东夷族的“凤凰图腾”带入了人族治世的中央,秉其治世功绩对“凤凰图腾”的精神进行了现实阐述和宣传,“白帝”治世的主要功绩有下面几个方面:①设工正和农正:管理当时所有手工业和农业的生产,促进了部落帝国生产和经济的发展;②“正度量” :订立了度量的标准,对部族生活有较大便捷的影响,并以此标准进行测量水位等所用,对治理天下水患有了一定的标准效用;③爱好音乐:通过对鸟的各种优美声音的启迪,发明了各种各样的乐器,创作了如优美鸟鸣般的乐曲等等。

探寻荆楚文化,弘扬凤凰精神——作文教学研究性学习活动案例

探寻荆楚文化,弘扬凤凰精神——作文教学研究性学习活动案例

探寻荆楚文化,弘扬凤凰精神——作文教学研究性学习活动案例探寻荆楚文化,弘扬凤凰精神——作文教学“研究性学习”活动案例湖北荆州市教科院陈光浩湖北荆州沙市艺术中学林富琴长期以来,作文教学中最大的难题就是学生视角狭小,因生活单调而体验肤浅、积累匮乏。

由于开展研究性学习,要求学生通过广泛参与各种实践活动,从自然、社会和生活中去选择和确定专题进行研究,这就为丰富其社会阅历、开阔视野、体验人生、认识生活与获得生活积累提供了一条广阔途径。

本学期来,我们在作文教学中,引导学生应用研究性学习方式,通过“巧设情境、引出问题——自主设疑、提出课题——主动探索、开展研究——撰写文章、体验收获”进行了一次有价值的创新作文教学的尝试。

一、巧设情境、确定课题引导学生开展研究性学习,往往可以从敏锐捕捉学生提出的疑问开始。

本学期来,为了引导学生关心自然、关心社会、走进生活,以从中自主发现有探究的价值的问题,而开展研究性学习,教师在本班安排的语文课前2分钟演讲中,提出了一项要求:即要围绕人与自然、人与社会、人与人以及人与自身等方面内容,每个学生可主动向全班同学讲述自己近期所见、所闻和所思中自认为最重大的事情,同时提出自己亟需解答的疑问。

国庆前夕,有一次,班上某学生在讲述了国庆期间,中央民族乐团,“同一首歌”剧组,长江沿岸城市优秀歌手和一些文艺界的名流将会集荆州,参加盛况空前的“凤凰音乐节”这一重大新闻后,提出了荆州为什么要举办“凤凰音乐节”的疑问。

教师立即敏锐觉察到这是极富有潜质的问题。

在第二天,一个风和日丽的下午,教师将全班学生带到荆州城外的金凤广场,让同学们在饱览古城旁清清河水和广场上的阳光、青草、鲜花所衬映的秋日风光的同时,观察金凤广场有何显著标志?那是一尊迎空欲飞、造型优美的金凤凰和神形傲立的九龙柱。

同学们纷纷提出疑问:“金凤广场为什么要立金凤和九龙柱?”“金凤象征了什么?”“九龙柱为何要与金凤凰相伴而立?”“九龙柱象征的是什么?”……教师没有回答学生提出的问题,而是要大家带着问题回去探究思考。

“凤凰文化”——唐山凤凰支行特色文化展示

“凤凰文化”——唐山凤凰支行特色文化展示

固化于物
外化于形 外化于行
内化于心
固化于物,彰显特色理念
物质文化是彰显企业核心理念的载体。为实现“成为经营稳健、业绩一流、充满活力 的魅力支行”的目标。核心理念要素看得见、摸得着、可保留、能传承,凤凰支行从环境 建设、档案资料、物品细节处入手,让凤凰文化的理念得到彰显。 文化长廊彰显理念,职工之家浸润文化,楼道楼梯处处洋溢着凤凰精神的精髓。档案 资料传承积累,逐步丰厚。凤凰支行的茶杯、信笺都将文化理念彰显出来。
一、凤凰支行特色文化理念阐释
“凤凰”乃中国古代传说中的百鸟之王, 像龙一样被视为民族的图腾。她是百鸟的 组合,是集大成之美的合体,象征着开放, 又与诸鸟迥异,更是一种超越。 凤凰精神中“和融、拼搏、开放、创 新”等特质与我们打造魅力支行的观念相 契合。1988年中国工商银行唐山分行成立 国际业务部,自2000年更名唐山分行营业 部,2006年再更名凤凰支行。凤凰支行地 处市内最繁华地区,有市内最整洁的营业 场所,率先实行“网点三化”,最早开展 “彩虹服务在工行”活动。在市内银行业 内最早创建“贵金属旗舰店”,也是省内 首批“贵金属旗舰店”。凭借优越的地势、 优秀的员工,凤凰支行完善“凤凰文化” 的内涵,与时俱进,开拓进取,正在铸就 属于自己的凤凰梦想:成为经营稳健、业 绩一流、充满活力的魅力支行。
文化长廊彰显理念,职工之家浸润文化,楼道楼梯处 处洋溢着凤凰精神的精髓。档案资料传承积累,逐步丰厚 。凤凰支行的茶杯、信笺都将文化理念彰显出来。
物质文化是彰显企业核心理念的载体。为实现“成为经营稳健、业绩一流、 充满活力的魅力支行”的目标。核心理念要素看得见、摸得着、可保留、能 传承,凤凰支行从环境建设、档案资料、物品细节处入手,让凤凰文化的理 念得到彰显。班子成员和各网点、部门集体均体现了奋发图强、积极向上的 精神状态。

凤凰古城的十大景点

凤凰古城的十大景点

凤凰古城的十大景点1. 引言1.1 概述凤凰古城位于湖南省的西南部,是一座具有丰富历史文化底蕴的著名古城,也是中国重要的旅游胜地之一。

凤凰古城的建筑风格独特,历经千年的历史变迁,保持着古朴典雅的风貌。

这里保存着大量精美的古建筑、传统手工艺品和传统习俗,吸引着无数游客和学者前来探寻中国古代文明的宝藏。

凤凰古城被誉为“东方小威尼斯”,其独特的水系构造和石桥穿梭其中,给古城增添了一份浪漫与神秘。

古城的街巷错综有致,有数百座明清时期的老宅沿街而立,散发出浓厚的历史氛围。

凤凰古城以其悠久的历史和独特的文化景观而闻名于世。

文章将会介绍凤凰古城的十大景点,每一个景点都有其独特的特色和令人难以忘怀的魅力。

通过游览这些景点,我们可以深入了解古代的建筑风格、传统的手工艺品制作技艺以及人们的生活方式。

同时,这些景点也体现了凤凰古城的独特魅力和人文历史。

本文将以实地考察和文献研究相结合的方式,介绍每一个景点的历史背景、建筑特色和文化内涵。

通过对这些景点的全面剖析,我们将深入探讨凤凰古城的历史变迁、文化传承和旅游发展的意义。

希望通过这篇文章,读者们能够对凤凰古城有更深入的了解,也能够增加对中国传统文化的认识和关注。

接下来,将分别介绍十个景点,包括XXX、XXX等。

通过对这些景点的介绍,将为读者们呈现一个完整而丰富的凤凰古城形象。

本文还将通过对每个景点的要点的介绍,以确保读者对每个景点的了解更加全面和深入。

希望通过这篇文章,读者们能够感受到凤凰古城独特的魅力和丰富的文化内涵。

同时也希望本文能够为读者在游览凤凰古城时提供一些有益的指导和参考。

让我们一同探索凤凰古城的十大景点,领略古城的魅力,感受传统文化的力量。

文章结构部分的内容可以按照以下方式编写:1.2 文章结构本文将按照以下结构介绍凤凰古城的十大景点:2. 正文在正文部分,我们将详细介绍凤凰古城的十大景点。

每个景点都会有两个要点进行说明,以便读者更好地了解景点的特色和魅力。

古代中国凤凰文化的文化内涵与历史演变

古代中国凤凰文化的文化内涵与历史演变

古代中国凤凰文化的文化内涵与历史演变凤凰是中国文化中独特的一种神话生物,被誉为灵鸟,是吉祥、祥瑞和美好的象征。

自古以来,凤凰文化在中国文化传承中扮演着重要的角色,深深地融入到人们的生活中,成为了中华民族独有的文化符号和精神象征。

凤凰的文化内涵凤凰常被用来象征“君子”或“君子之心”。

在中国古代,《周易》中提到了用“君子”来比喻“凤凰”,这是因为凤凰充满着高贵的气质和神秘的魅力,这些素质都被视为是君子应有的品质。

所以,凤凰不仅仅代表了高贵和崇高的象征,也代表了亢奋和充满生机的精气神。

此外,凤凰的形象也与女性有着密切的联系。

凤凰自古以来一直是中国传统文化中的女性象征,代表着女子的美丽、高洁、聪慧和柔美。

在古代,不论是出嫁、举行升学等重要礼仪,只要牵涉到女性,就必然会有凤凰的装饰,以祈求女性生命的幸福和祥和。

凤凰的历史演变凤凰文化经历了漫长的历史,凤凰也在演变与发展中不断地呈现出不同的形态。

最初,凤凰的形象与仿生压铸非常相似,受到了一定程度的实际模仿。

而在东周时期,“飞翔的凤凰”因在比赛中获胜而被民间广泛地推崇。

到了秦汉时期,凤凰被赋予了更加高贵神圣的寓意,成为了皇帝和皇权的象征。

在隋唐时期,凤凰文化达到了巅峰,成为了当时文化潮流中的佼佼者,广泛地应用于建筑、陶瓷、丝织品等各个领域。

在唐朝后期,凤凰文化受到佛教文化的影响,凤凰的形象也被演变成更加圆润、柔和的状态。

到了宋代,凤凰文化再次被复兴,凤凰被赋予了更加丰富的寓意,代表着伟大的宣扬功德的神兽。

总之,凤凰作为中国文化中的重要元素,既承载了中华文明古代思想的精华,又具备了深厚的文化底蕴,影响了中华民族千年的文化传承。

凤凰文化对于人们面对尖锐的专业化问题,在传承中具有很重要的意义,也底气十足、生命力旺盛。

文化兴校,凤凰花滋养侨外师生

文化兴校,凤凰花滋养侨外师生

文化兴校,凤凰花滋养侨外师生作者:秦金华来源:《赢未来·学校品牌管理》2017年第05期广州市华侨外国语学校(华侨小学)1955年由爱国华侨捐资兴建,由建国后广州市第一任市长朱光奠基,何香凝副委员长题写校名,是全国第一所全部由华侨捐资兴建的学校。

但上世纪90年代,学校办学质量下降,沦为广州市一所相对薄弱的学校。

2003年7月,我受命调入广州市华侨小学担任校长兼书记,在分析学校办学历史、办学优势与发展需求的基础上,在原东山区区委、区政府以及区教育局的支持下,华侨小学加挂广州市华侨外国语学校的牌子,成为广州市第一所公办外语学校。

我深知,一所学校要走出低谷,成为社会满意的优质学校,一定要挖掘自己学校的文化之根,并不断培育,形成独特的学校文化。

通过对学校办学历史与文化背景以及师生情况的研究与分析,我提出了“人和兴校,特色鲜明”的办学理念,打造凤凰花文化特色品牌,努力培养“综合素质好,外语水平高”的侨外学子,为将来能够成为“传承中国传统文化,打造外语特色品牌”学校,培养具有本土情怀和国际视野、未来活跃在国际社会的人才奠定坚实的基础。

提炼凤凰花文化,建构共同精神家园学校文化的培育与建设在学校发展过程中具有十分重要的意义和价值。

在思考、研究学校的办学历史、发展脉络、师生的精神风貌与文化特质后,学校确立了“凤凰花文化”特色。

凤凰树是建校之初华侨从南洋带回的树种,花开灿烂,预示着我们侨外学子蓬勃的热情与活力;花形一簇簇一团团,象征着侨外师生团结向上积极进取的精神;凤凰树树干虽不高大,且虬枝盘曲,但枝枝向上,根深深扎入土地,既象征着当年华侨在海外顽强拼搏的精神,也昭示着我们侨外师生学习和继承华侨先辈们的这种奋斗与拼搏的精神,历经风霜,坚持不懈,始终乐观向上,终于拥有一片灿烂与美丽。

学校文化是学校发展的灵魂,是哺育学校发展的精神养料,“阳光而进取、奋斗与拼搏”的“凤凰花文化”精神内核凝结了全校师生的核心价值观和共同愿景,成为创建特色学校的思想基础。

凤还巢文化内涵

凤还巢文化内涵

凤还巢文化内涵
1.龙凤是中华的两支气脉,吉祥富贵之意。

但西方的龙凶残暴戾,为了避免中西方文化的差异引起的误解,使用龙形象的可能性不大。

而西方神话传说中亦有关于神鸟的叙述。

郭沫若所作诗歌《凤凰涅盘》中的凤凰,即指西方传说中的phoenix。

2.凤凰的传说多与火有关.凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中达到升华,称为“凤凰涅槃浴火重生”,以此典故寓意中国人民不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。

火对于人类发展及其重要,钻木取火到卫星飞天。

火又代表了光明希望!吉祥的凤凰,火的使者又来到中国,飞回到鸟巢。

带给世界光明,带给中国力量.所以取名“凤还巢”。

3.始祖归一。

《诗经》云:“天命玄鸟,降而生商”,火凤凰来到21世纪的中国,见证中华民族的发展壮大。

4.和五行学说相统一。

按阴阳五行之说,凤色赤,五行属火,是南方七宿朱鸟之象。

凤凰和火是相统一的,“圣火”:圣为神圣、圣洁、权的
象征。

凤凰是百鸟之王,是百鸟中最尊贵者,是权的象征。

5.在中国人的思想形态里,“凤凰”自古以来就是传说中最重要的的吉祥神奇之物,据说凤凰能火中再生,象征美好、
才智和吉祥。

6.凤是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。

古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。

凤其甲骨文和风的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在,及灵性力量的意思;凰即皇字,为至高至大之意。

2011“丰富”凤凰文化内涵

2011“丰富”凤凰文化内涵

丰富“凤凰文化”内涵为创建自治区课改名校夯实基础克拉玛依市第九中学在学校第二个三年发展规划中,学校提出“丰富内涵、特色发展、创建自治区课改名校”的发展目标。

一年来,我们按照阶段性目标要求,紧密围绕特色学校文化建设,精心培育“凤凰文化”,注重内涵发展,有力地推动了各方面工作,为创建自治区课改名校打下了坚实基础,较好的完成了本年度工作,现将一年工作汇报如下:一、“凤凰文化”的内涵1、历史传承上世纪60年代,面对敌对势力的封锁和国内的自然灾害,克拉玛依炼油人白手起家,在极短的时间内研制出一批国家紧缺的的高端润滑油,被石油人自豪地称为“争气油”,石油部领导到此视察后高兴得说,真是“鸡窝里飞出金凤凰”!“鸡窝里飞出了金凤凰”,是一种革命乐观主义精神,是艰苦创业精神,体现着“凤凰涅槃”的自我超越精神。

作为生于斯长于斯的石油后代,我们传承着石油人的优良传统,在我们九中(炼油厂中学)的发展历程里,我们时时被这种精神感染,探索奋斗,不断进取,取得了理想的教育教学成绩,深得辖区广大居民的信任。

2、现实需要进入新世纪后,由于学校地理位置较偏、生源状况复杂、师资结构不合理等因素的影响,学校的发展遇到了一定困难。

在学校发展面临艰难抉择的时候,我们九中人认真梳理学校的历史,从历史传承中汲取营养,勇于剖析自我正视现实,提出要立足学校现状,准确把握教育发展的脉搏;用“凤凰涅槃”的精神,主动发展,自我超越;用“凤凰文化”凝聚人心、统一思想,激发全体师生的潜能,实现学校跨越式发展。

3、时代特征新一轮课改是教育的一项战略性任务。

而新课改本身就是学校文化重建的过程,其精神内核是以学生的发展为本,这种发展是学生在学习过程中积极主动性的发展,是学生认知事物、提升自我的一种思想方法,是在学生自觉状况下的自我超越,是学生创新精神和创新能力的体现,也是学生身心发展的内在要求。

新课改目标着眼于学生的全面和谐发展,从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面对学生做出了要求,为全面提高学生的基本素质提供了有力保障;强调科学素养和人文素养并重,提倡培养科学素养人文素养并蓄、兼长的“全人”;强调综合实践活动能力的培养,将学校教育与社会生活、学生的经验联系起来,培养学生的社会责任感,实现个人与自然环境、与周围的社会环境的和谐发展。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

丰富“凤凰文化” 内涵为创建自治区课改名校夯实基础克拉玛依市第九中学在学校第二个三年发展规划中,学校提出“丰富内涵、特色发展、创建自治区课改名校”的发展目标。

一年来,我们按照阶段性目标要求,紧密围绕特色学校文化建设,精心培育“凤凰文化”,注重内涵发展,有力地推动了各方面工作,为创建自治区课改名校打下了坚实基础,较好的完成了本年度工作,现将一年工作汇报如下:一、“凤凰文化”的内涵1、历史传承上世纪60年代,面对敌对势力的封锁和国内的自然灾害,克拉玛依炼油人白手起家,在极短的时间内研制出一批国家紧缺的的高端润滑油,被石油人自豪地称为“争气油”,石油部领导到此视察后高兴得说,真是“鸡窝里飞出金凤凰”!“鸡窝里飞出了金凤凰”,是一种革命乐观主义精神,是艰苦创业精神,体现着“凤凰涅槃”的自我超越精神。

作为生于斯长于斯的石油后代,我们传承着石油人的优良传统,在我们九中(炼油厂中学)的发展历程里,我们时时被这种精神感染,探索奋斗,不断进取,取得了理想的教育教学成绩,深得辖区广大居民的信任。

2、现实需要进入新世纪后,由于学校地理位置较偏、生源状况复杂、师资结构不合理等因素的影响,学校的发展遇到了一定困难。

在学校发展面临艰难抉择的时候,我们九中人认真梳理学校的历史,从历史传承中汲取营养,勇于剖析自我正视现实,提出要立足学校现状,准确把握教育发展的脉搏;用“凤凰涅槃”的精神,主动发展,自我超越;用“凤凰文化”凝聚人心、统一思想,激发全体师生的潜能,实现学校跨越式发展。

3、时代特征新一轮课改是教育的一项战略性任务。

而新课改本身就是学校文化重建的过程,其精神内核是以学生的发展为本,这种发展是学生在学习过程中积极主动性的发展,是学生认知事物、提升自我的一种思想方法,是在学生自觉状况下的自我超越,是学生创新精神和创新能力的体现,也是学生身心发展的内在要求。

新课改目标着眼于学生的全面和谐发展,从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面对学生做出了要求,为全面提高学生的基本素质提供了有力保障;强调科学素养和人文素养并重,提倡培养科学素养人文素养并蓄、兼长的“全人”;强调综合实践活动能力的培养,将学校教育与社会生活、学生的经验联系起来,培养学生的社会责任感,实现个人与自然环境、与周围的社会环境的和谐发展。

4、理念载体九中精神——和谐发展,自我超越办学理念——为学生发展负责,为孩子未来奠基培养目标——激扬生命,铸就未来校训——弘德尚能,博学笃行校风——求真务实,和谐超越教风——敬业爱生,协作创新学风——自主乐学,合作探究校徽——由两只凤凰组成的“9”字,左面凤凰代表老师,两个翅膀代表师德师能。

右面的凤凰代表学生,四羽长尾代表德智体美全面发展,喻意学生在老师的引领下,教学相长,师生不断超越;凤凰,不死之鸟,浴火重生,预示着不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神;一凤一凰,极富动感地阴阳交汇共容在一个圆内,预示着学校的和谐发展和自我超越。

二、德育工作按照创建特色学校文化的整体思路,我们加强学生和谐发展工作:学生内心的和谐、德智体美四育并举的和谐、学生之间的和谐、师生之间的和谐、学校与家长的和谐、学校与社会的和谐、家长与家长的和谐。

开展德育“五化”工作,即:德育构建社会化、德育责任的全员化、德育活动的课程化、德育形式的序列化、德育管理的自主化。

在“五化”的引领下,我校的德育工作取得了一定成效。

1、德育构建社会化在克拉玛依市首个“社区教育工作委员会”框架下,让学生回归社会,在社会实践中受到思想道德教育。

在金龙镇法院、司法所建立了法制教育基地,利用假期开展学生模拟法庭工作;在油田消防二支队建立消防安全基地,利用3.29安全教育日,119消防日,开展观摩、演练、讲座活动,在田园、友好等社区建立社会实践基地开展敬老、志愿者活动,2010年8月至今与社区共计开展了15次活动,内容包括志愿者、敬老、国学进社区、五老宣讲等。

2011年3月17日,与社区签订协议启动“街校搭建——彩虹桥”活动,将社区具有一技之长的人员引入学校担任辅导教师,为学生开设选修课程,目前利用社区资源已开设了剪纸、绢花制作、舞动、演讲四门选修课,社区为校贮备了选修课辅导人员22人,课程14门,供学校选择。

与社区形成交流制度,在学校发展、规划制定上征求社区意见,安排人员联系沟通,互通有无。

2010年克拉玛依区政府授予我校资源开放先进单位称号。

根据高中新课程标准,学生的社会实践活动情况要赋予一定的学分,我校与社区制定了规范的社会实践活动考核表,社区不仅负责安排学生进行假期社会实践和社区服务,而且一定要根据考核表进行考核,学校根据考核分数赋予学分并记入学生的综合素质测评当中,将社会实践和社区服务落到实处。

“家长是孩子最好的老师”,学校在把家庭教育作为推动德育工作的重要平台的基础上。

组建家长委员会,年级家长委员会发挥支持、帮助学生发展的作用。

综合实践活动、家长课堂、学生成长问题,可以通过家长委员会帮助解决。

成立家校合育中心,由家长和学校老师共同组成,家长起主导作用。

把以往对学生的管理由单一的学校管理上升为由家长、学校共同合作管理的多方教育。

鼓励家长对学校工作大胆提出建议,提倡家长自发组织起来,发挥家长的优势和特长积极参与学校工作当中,在家长的努力下,促成了为期14天的2014届新初一、高一的预备役工兵团的封闭式军事训练;促成了初一周六家长学校的运行,由学生家长担任周六家长学校校长、副校长、教务主任组成的家长学校,组织安排学生家长,负责初一学生周六到校的自学工作。

2、德育责任全员化全面落实了“齐抓共管,全员育人”的管理模式,将德育的核心作用渗透在全体教职工的教学和管理之中。

2010年实施了年级组负责制,各年级成立了由年级主任、班主任、学生家长代表、学生会主席为成员的年级管理委员会,通过年级管理委员会自主管理年级各项事务。

同时根据德育工作需要在年级设置了安全监督员、公物管理员、纪检监督员、卫生监督员、信息员、教师值日等德育岗位,并且明确了各德育岗位职责。

德育处制定相应考核细则,德育岗位考核与年级考核奖直接挂钩。

课堂教学是传授知识的主阵地,也是思想道德教育的主阵地。

我校“三二六”课堂模式将德育、智育有机地结合起来,各科课堂上的小组合作交流培养了学生的团队意识、竞争意识、交流能力、表达能力、助人为乐的品质;以小组为单位的考核机制增强了学生的责任意识;“每周一星”张贴在各班的文化墙的显著位置,优秀小组、优秀对子年级公开表扬,每学期的各类评优不是单以成绩论处,每周的小组课堂评价表告诉学生学习过程的重要性。

“三二六”课堂有利于学校形成全员育人、全科育人、全程育人的良好机制,使学校的德育工作再上新的台阶。

3、德育活动课程化结合我校传统与特色发展项目要求,我校积极利用学校内外资源开发德育课程。

从课程标准、设计理念、课程实施、课程评价等方面进行德育活动的设计,提高德育课程的思想容量和知识容量,切实提高德育课程的针对性和实效性。

我校将毕业仪式、入校仪式课程化,通过开设特色“离校课程”“入校课程”,让学生在感动中体味真情,受到教育,满怀豪情地走进学校,走向未来。

“离校课程”“入校课程”成为我校“个性化活动课程体系”的重要组成部分。

目前将我校现有德育活动整合为以下课程:入校课程。

内容包括:新生入校教育、熟悉校园、了解学校历史和校园文化、新生军训、学习方法和模式培训、开学典礼等。

活动课程。

包括凤凰文化节(第三届文化节正在进行)、凤凰艺术节(已进行3届)、运动会、阳光体育、主题教育月活动(如3月公民道德建设月)等。

社团课程:在课程既社团,社团既课程原则指导下。

每周四下午18:05~19:30。

面向初一、初二年级学生开设小记者团、剪纸、绢花制作、舞蹈、跆拳道、篮球、足球、乒乓球、羽毛球、乐器、绘画等社团课程,目前已开设社团课程19个,其中4个社团是由社区志愿者担任辅导教师。

为保证社团课程的开展,对于开发社团课程和社团的指导教师,学校将给予一定奖励。

制定了第九中学社团课程管理手册,依据手册对社团进行管理。

“凤凰大讲堂”讲座课程:请克拉玛依市各行业精英人士开设讲座,开拓学生认知视野,增强城市认同感和归属感。

目前已邀请石化厂宣传部付永玲老师;克拉玛依日报记者;第九中学退休教师张展华老师进行了不同类型的讲座,受到学生的好评。

离校课程。

开设目的是让毕业生真正体味到了母校的温暖与深情,感悟到了同学之间、师生之间、亲人之间的深情厚谊,带着母校的嘱托和祝福,走出校门,迈向新的征程。

内容包括主题班会、毕业典礼、师生合影、送毕业生离校。

2011届高三年级毕业典礼和2011届初三年级毕业典礼,就是我校离校课程的具体实践。

内容包括:高三年级考前祭孔活动;“今天我们毕业了”主题班会;毕业典礼;师生合影留念;学弟学妹送别;年级老师校门口送别等内容。

PPT 展示三年来孩子学习、生活的照片,在毕业典礼上带动着全体师生共同去寻找同学们成长的足迹;同学们含着泪,为老师们送上感谢的花;老师被学生们高高抛弃,表达了同学们对老师的感激;学弟学妹们高举祝福标语,送别学哥学姐;毕业学子们将感动化作腾飞的羽翼,把离情作为前进的双桨,带着母校的嘱托和祝福,走出校门,迈向新的征程。

书香校园课程:重点在学校图书馆、阅览室进行,着眼于学生的快速阅读和海量阅读习惯的形成。

各年级以班为单位购买同一种名著,班与班之间实行漂流阅读活动;年级之间进行沟通、协调,也进行名著交换阅读,从而实现阅读资源的共享与利益的最大化。

火凤凰培训——班主任培训课程:利用我校校本培训——火凤凰培训进行班主任的培训,内容包括班主任工作通识培训、班主任经验交流、班主任论坛等。

在克拉玛依市第二届班主任和谐育人能力大赛中,张会杰、赵启华老师获得二等奖,同时在今年10月中国教育学会“十二五”全国重点课题“班主任专业化”子课题班主任对学生进行心理健康教育的途径及方法》也获得批准立项,目前已开题,进入实施阶段。

4、德育形式序列化纵向的序列,各年级根据《第九中学德育序列化方案》和德育工作计划,根据年级学生思想实际和学生年龄特征,按照每个阶段的德育目标要求,制定年级计划,组织年级德育活动,通过由浅入深的主题系列活动,培养学生热爱祖国、热爱社会主义、遵纪守法、热爱劳动、心理健康、特长鲜明、关心热爱集体。

每学期将年级计划制作成展板,以年级师生了解本学期工作和活动。

横向的序列,每年4-5月份的“凤凰艺术节”、10-12月份的“凤凰文化节”为学生们提供了展示个人魅力的舞台,辐射近万人次;运动会、广播操比赛、军训活动定期举行,涌现了不少人才;毕业班的百日誓师大会、毕业典礼、班主任节、教师节中学生们对老师的尊敬和感激之情;2010、2011年9月28日,连续两年进行祭孔活动,让师生感受圣人先哲的熏陶。

相关文档
最新文档