紫砂壶款识赏析鉴定
紫泥紫砂壶的鉴别
紫泥紫砂壶的鉴别一看，真紫砂壶的纹理清新、圆润，视觉有亚光的效果，有众多分布均匀的细小类似金属光泽的颗粒。
有的手工壶内壁，有从中心圆点向四周的放射状线，属于加工工艺过程中形成的。
二摸，真紫砂壶摸上去的手感细腻但不打滑，假紫砂壶手感粗糙，或者打滑;例如普通陶土的手感粗糙，瓷器的手感初摸打滑，如果稍用力按压摩擦就手感发涩。
这是由于分子结构不同的表现。
三转，转动壶盖，真紫砂壶的壶盖转动灵活流畅，并发出轻微“丝丝”或者“沙沙”的悦耳的声音，陶土的假“紫砂壶”则发出沉闷的“哧啦哧啦”声音。
四听，用盖子轻敲壶体，尽管有人不赞成这么做，但是这点非常有效。
真紫砂壶敲击的声音清脆悦耳，声音短暂，敲击结束声音立刻停止;普通陶土的假紫砂壶，敲击声音沉闷浑厚短暂;瓷器敲击的声音比紫砂的更加清脆有点像金属撞击的声音，一般人不好区分。
但是有一点非常明显的区别就是，瓷器的声音波长明显，敲击结束后，声音仍然持续数毫秒，而真紫砂是立刻停止。
五证书，一般正品的紫砂壶都有制作者的手写证书，证书通常为宣纸，毛笔书写，书法俊秀，这是因为，书法是一个好的工艺师的必修课，好紫砂壶的增值更多体现在书法和绘画的技艺上，加盖印章。
印章的落款与紫砂壶底的落款一致。
六试水，水浇在真紫砂壶上面，不会形成明显的水珠，水是比较均匀的一片，然后没多久就逐渐被紫砂吸收。
第一，要注意观察器型。
紫砂壶各个时期的特征以这一时期的名家代表作品为主脉。
大名家制壶，都有其拿手的几种，器型都比较典型。
真正想牟大利的制伪者，必然要搞高仿品，而且要仿那些器型比较典型的大名家的代表作品。
所以购藏者在观察器型，特别是名家作品的时候，不能被表面上的东西所迷惑，要善于观察壶的外形上那些微妙的地方，尤其是在壶体与附件的交接处和过渡处体会制壶者的匠心。
越是名家的代表作品，它所体现的艺术内涵就越应该深刻。
如果一把壶仅仅在形式上像某位名家的代表作品，而无法使人在深层次上把握其精髓，那么这把壶肯定是不能过真品关的。
汪寅仙紫砂辨认方法
汪寅仙紫砂辨认方法
1. 砂感：紫砂壶的一个重要特征是手感。
手摸上去，应该是光滑而带有点粗糙的感觉，而不是像塑料那样光滑。
手感良好、沉重感较强表明质量比较好。
2. 紫砂泥色：应该是暗红色或茶褐色，不应该过于明亮或浅淡。
泥色越浓艳、越饱和，其品质也会越好。
3. 紫砂沧桑感：紫砂壶的外表有许多窍洞、泛白、铁锈痕迹等瑕疵。
这种沧桑感是紫砂壶的独特之处。
如果表面过于光滑、没有泛白或细节不多，那么这个紫砂壶可能是人造的。
4. 纹路和造型：紫砂壶的纹路和造型是另一个值得注意的地方。
因为其特殊的材料和工艺，紫砂壶通常拥有独具匠心的造型，如茶壶上雕刻的图案或曲线的形状。
这些细节要仔细观察，如果厚度不均匀或外观粗糙则可能是假货。
5. 声音：当两个紫砂壶碰在一起时，应该有清脆的声音，听起来应该像钟声。
如果听起来很沉闷或没有任何声音，则这可能是劣质的紫砂壶。
需要注意的是，这些方法只是初步鉴别方法，正确的鉴别还需要专业技术和经验。
如果你想购买一件高质量的紫砂壶，建议选择有信誉的商家或专业的紫砂壶鉴定师。
紫砂壶鉴定方法与技巧
紫砂壶鉴定方法与技巧（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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清代老紫砂壶鉴定方法
清代老紫砂壶鉴定方法
清代老紫砂壶鉴定方法通常涉及以下几个方面：
1. 正品标志：清代老紫砂壶往往会有制壶者的标记，如“郑育琳制”、“陈连山子”等，这些标志通常会刻在壶底或壶腹内侧。
鉴定时需要对比这些标志与已知的制壶者标记进行对照。
2. 壶身纹饰：清代老紫砂壶的壶身通常有独特的纹饰，如浮雕、雕刻、刻线等。
这些纹饰要具有精细的刻制工艺，线条要流畅自然，面部细节要清晰可辨。
3. 壶内壶外气色：清代老紫砂壶的内外壶面通常有特殊的颜色，如紫外粉内、鹅黄外。
这些气色应保持均匀一致，不应有明显的斑痕或颜色不匹配的地方。
4. 沉甸感和声音：清代老紫砂壶由于泥料质地的特殊性，所以在手持时会有一种特殊的沉甸感，而轻拍壶盖或壶身时也会有特殊的声音。
鉴定时需要注意感受和比较这些特殊的手感和声音。
需要注意的是，鉴定清代老紫砂壶时最好寻求专业的鉴定和意见，因为紫砂壶市场上有很多仿制品，只有经过专业鉴定才能确定是否为正品。
鉴别紫砂壶的简单方法
鉴别紫砂壶的简单方法
鉴别紫砂壶的简单方法有以下几点：
1. 观察外观：紫砂壶通常由粘土制成，颜色为红褐色。
观察壶身质地和色泽，如若均匀细腻，色泽亮丽，则可能是正宗的紫砂壶。
2. 闻气味：正宗的紫砂壶经过多次使用后，会散发出一种特殊的香味。
闻一闻壶身，如果有淡淡的香气，则可能是真正的紫砂壶。
3. 检查壶底和印记：正宗的紫砂壶通常在底部刻有制造者的印记，可以看到制作年代、工艺和制作者等信息。
如果壶底有印记，并且制作精细，那么很可能是真正的紫砂壶。
4. 感受重量：紫砂壶内壁较厚，重量相对较重。
通过感受壶的重量，如果觉得比较重实，则可能是正宗的紫砂壶。
然而，鉴别紫砂壶的最准确方法是通过专业的紫砂壶鉴定师进行鉴定，他们可以根据经验和专业知识来判断壶的真伪。
老紫砂壶鉴别最简单方法
老紫砂壶鉴别最简单方法
老紫砂壶鉴别最简单方法
1、看壶质地：
次质紫砂壶的表面质地较差，以及涂料不圆滑，容易有裂缝，比较容易辨别出来。
2、看壶底：
优质的老紫砂壶，一般是没有做得很光滑的，而次质的壶是会做的很光滑，以及凹凸不明。
3、看紫砂的等级：
优质的老紫砂壶是会有特殊的花纹，特别是其中的山纹非常清晰可见，而次质的紫砂经常只有粗糙的油墨花纹，也比较容易辨别出来。
4、看釉质：
次质的紫砂壶通常釉质不佳，易起烟波，雾状加厚，而优质的紫砂壶更稳定，手感更强烈，釉质更细腻，有亮光反射，更有灰度的变化，可以辨别出来。
总之，购买老紫砂壶是一件很重要的事情，鉴别的方法比较多，但是上面提出的这几种是非常简单的方法，大家可以加以参考，把紫砂壶买的实惠又高档！
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鉴别紫砂壶印章的款识（附名家印章图解）
鉴别紫砂壶印章的款识（附名家印章图解）真伪之鉴，首当印款鉴。
一件精湛的紫砂壶艺作品是创作者艺术价值和身价的象徵，同时也代表著作品的经济价值。
历来知壶高手和名家于现代工艺美术师们对印钤款识都十分讲究，用款钤印也涉及到制作者的艺术素养，壶外功夫可见一斑。
大部门工衣美术家们及先辈所用的印款篆刻均出自金石高手之作。
一枚印款本身就是一件艺术精品。
一般假冒者，伪作者在作款上很难入真，具有一定金石艺术涵养的鉴赏珍藏家不难判别真伪。
同时刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。
但紫砂印款大部门阴刻效果，而又偏偏要再现於壶底，盖、攀之上，金石刀迹暴露无遗。
鉴赏和珍藏者只有细心琢磨，就可以发现钤印款式的真伪。
有些伪拓印款就更轻易从印款形状尺寸烧成收缩率中计算出拓印之真伪题目。
微信沟通：huyou6988切记一点：印章都可以仿，但是壶的神韵仿不来，不要光看一个印章名字。
一件真正精美的作品，每一个作者都会给它赋予自己作品特有的、不大轻易被人发现的记号，这些记号只有原制作者能判别出来。
紫砂壶的印章款识，是鉴定其年代及制作者姓名的重要佐证，也是文博古玩和拍卖界对壶估价的唯一依据。
历代的制壶高手、名家，对用印钤款都是十分讲究的，他们的款识不仅表现出很高的艺术素养，而且在印章的布局、形式等方面也相当苛求，这是鉴定款识的一个重要因素。
具体地讲，名家的款识一般具备以下几个特点：1、印章制作十分考究。
名家的印章，或本人所制，或请篆刻名家专制，具有一定的艺术品位。
而伪印章则难以达到这种水平，多呆滞无神。
2、印章形式使用合理。
有的作者在同一壶上使用两方或两方以上不同形式的印章，钤印位置十分讲究，整体上显得和谐统一。
3、刻写、钤印位置适当。
紫砂壶的款识一般位于壶的盖内、底、把梢、腹四个部位。
4、款识大小适宜。
刻款、印章的大小与壶本身具有一定的协调性。
款识的大小与壶的大小相协调，即壶大款识大，壶小款识也相应小；款识大小与款识所处的部位相协调；底部的款识比盖款、把梢款相应大一些，反之则很有可能是伪品。
紫砂壶的五大鉴赏艺术标准
紫砂壶的五大鉴赏艺术标准当今，鉴定宜兴紫砂壶优劣的标准归纳起来，可以用五个字来概括：“泥、形、工、款、功”。
前四个字属艺术标准，后一个字为功用标准，分述如下：一是“泥”。
紫砂壶得名于世，当然与它的制作分不开，但根本的缘由，是其制作原材料紫砂泥的优越。
近代很多陶瓷专着分析紫砂原材料时，均说起其为含有氧化铁的成分，其实含有氧化铁的泥。
全国各地不知有多少，但别处就产生不了紫砂，只能有紫泥，这说明问题的关键不在于含有氧化铁，而在紫砂的“砂”。
依据现代科学分析紫砂泥的分子结构确有与其它泥不同的地方，就是同样的紫砂泥，其结构也不尽相同，有着微小的差别。
这样，由于原材料不同。
带来功能效用及给人的官能感受也就不尽相同。
功能效用好的那么质优，不然那么质差；官能感受好的那么质优，反之那么质差。
所以评价一把紫砂壶的优劣，首先是泥的优劣。
泥色的改变，只给人带来视觉感官的不同，与功用、手感无济。
而紫砂壶是有用功能很强的艺术品，尤其由于运用的习惯。
紫砂壶需要不断抚摩。
让手感舒畅，达到心理愉悦的目的`。
近年来流行的铺砂壶。
正是强调这种质表手感的产物。
二是“形”。
紫砂壶之形，是存世各类器皿中最丰富的了，素有“方匪一式，圆不一相”之赞誉。
如何评价这些造型，也是“仁者见仁，智者见智”。
由于艺术的社会功能即是满意人们的心理需要。
既然有各式各样的心理需要，大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味，人各有爱，不能强求。
我认为古拙为最正确，大度其次之，清秀再次之，趣味又次之。
道理何在？由于紫砂壶属整个茶文化的组成部分，所以它追求的意境，应是茶道所追求的意境：“淡泊平和，超世脱俗”。
而古拙正与这种气氛最为融洽。
所以古拙为最正确。
很多制壶艺人都明白这个道理，就去仿照古拙。
结果是“东施效颦”。
反而把自己的可爱之处丢掉了。
要知道。
艺术品乃是心境之表露，修养之结果，不是其它所能替代得了的，所以大可不必仿照。
历史上遗留下来很多传统造型的紫砂壶，例如“石瓢”、“井栏”、“僧帽”、“掇球”、“茄段”、“瓜菱”、“梅椿”、“仿古”等等，乃是经过时代的冲刷，遗留下的仅存的优秀作品，拿今日的眼光看。
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紫砂壶款识赏析鉴定
宜兴紫砂壶的款识千差万别，研究起来亦有相当难度。
早期的紫砂壶多无款，明后期才出现款识。
紫砂壶居民赛产品，落款随意性极大，具体到每个人早年与晚年的款识又有很大变化，极少有陶工一生只用一、二枚印章。
如是刻款，那变化就更大了。
请张三刻，也请李四刻，习惯了自己也刻。
如果款识是印章，因敲打力度的不同，也会出现不同的效果。
紫砂壶中的印章款多为阴刻，敲打在壶上，变成了阳文，阴刻的图章，敲打在半干的泥坯上，如用力过小，字的顶端刀痕往往难以出现；只有用力较大，才可将印章的全部刀痕打印出来。
所以，即便是同一个印章，打印力度不同的印痕字根相同，字尖往往会不尽相
同。
有关记载早期紫砂壶款识的文献资料及实物材料非常之少，且真伪不辨，很少有标准器款识来证明、比较其他款识，这样就给紫砂壶鉴别带来了很大的困难。
尽管如此，鉴别紫砂壶真伪，款识仍是不可缺少的一环。
紫砂壶在明中期，由日用粗陶向工艺陶转变之后慢慢开始流行起来。
恰恰在这时候，艺术商品化的发展趋势又空前活跃，艺术品的市场需求量越大，作伪之风就越甚。
在绘画方面作伪，以明代为甚。
特别是明代中后期，作伪地区分布之广，作伪者之众，作伪方法和手段之多变，以及流传展品数量之多，均远远超过以往任何时代。
在离宜兴不远的人文基苯的几个江南重镇，尤以苏州地区为甚。
据沈德符《野获编》云：“骨董自来多赝，而
吴中尤甚，文士皆以糊口。
近日前辈，修法莫如张伯起，然亦不克向此中生活。
至王百谷全以此作计然策
矣。
”文中所言张伯起即张凤翼，王百谷即王雅登。
这两位都是苏州地区著名文人和书画收藏家，他们尚从古董作伪中渔利，其他市俗者就可想而知了。
此外，松江、鄞县、无锡、湖州、杭州等许多地区都有制作伪字画之风。
上述这些地方的文人墨客又正是与宜兴紫砂壶制作者有着密切的关系，玩赏、吹捧紫砂壶的人当然也就出在这些地方。
在这种气氛交往中，不可能没有“私下交易”。
就在几年前，紫砂壶行情特好的时候，上述地区尚有画家模仿绘画大师笔意在紫砂壶上写字绘画，然后经名人刻制，从中渔利。
这种作品流向社会，制壶者、绘画者、刻者，三人只要有一人属原作
者，就足以借真掩假使人们忽略其假的成份。
据明?周高起《阳羡茗壶系》正始中提到供春”指掠内外，指螺纹隐起可按。
胎必累按，故腹半尚视节腹，视以辨真”。
“见时大彬所仿，则刻供春二字，足折聚讼云”。
关于时大彬。
“镌壶款识，即时大彬初倩能书者落墨，用竹刀画之，或以印记．后竟运刀成字，书法闲雅，在黄庭、乐毅帖间，人不能仿，赏鉴家用以为别。
次则李仲劳亦合书法，若李茂林朱书号记而且。
仲芳亦时代大彬刻款，手法自逊。
”
早期紫砂壶款识为竹刀所刻。
无锡华氏墓出土
“大彬”（把下）刻款圆壶，江都曹氏墓出土“大彬”（底部）刻款六方壶，漳浦卢氏墓出土“时大格制”（底部）刻款紫砂圆壶，均为刀刻。
竹刀刻款与金属刀刻款不同，金属刀刻款在泥平面以下，竹刀刻款泥会溢向两边高出平面，留有痕迹。
此后，宜兴紫砂壶在文人的参与下，其款识迅速发展起来。
下面特举二十一例来说明四百年来，各时期宜兴紫砂壶款识的特征与变化。
（1）“大彬”，刻款，款在把下。
（2）“康熙御制”章款。
款在底部。
（3）“鸣远”刻款，“陈鸣远”章款，款均在壶身。
（4）“荆溪华凤翔制”章款。
（5）“大清乾隆年制”章款。
（6）“玉香斋”刻款。
（7）“曼生铭”“彭年”盖印，“阿曼陀室”印章，款在底部。
（8）“岁在辛卯仲冬虔荣制时年七十六并书”刻款，款在底部。
（9）“友兰”盖印，“符生邓奎监造”底印。
此壶为邵友兰访曼生壶式，符生邓奎监造。
（10）“友廷”盖印，“福”把梢印。
（11）“光裕”盖印，“己酉（1909年）劝业会纪念品”纪念款。
（l2）“陈鼎和陶器厂”章款，“陈鼎和”刻款、“郭记”盖印，底有“宜兴紫砂”长方印，“郭
记”扇形印。
陈鼎和是本世纪初期一家公司的名字，经理人陈元明。
这家公司经营作品有茗壶、茶具、茶杯、暖酒杯、笔洗、花瓶等。
器皿上铭文多有“陈鼎和”签款，或底铃篆文方印：“陈鼎和陶瓷厂”。
有的还印有英文C．T．H．CO的字
样。
（13）“桂林”盖印，“金鼎商标”底印、“歧陶氏访作”壶身刻铭。
有的器皿还有“吴德盛制”篆文方印和圆印。
吴德盛是本世纪初另一家经营宜兴陶器的公司。
店主名叫吴汉文，笔名为歧陶。
该公司雇用的陶工有。
胡耀庭、俞国良、冯桂林等。
（14）“铁画轩制”篆文方印、烟印，款在底部，“耀庭”盖印。
铁画轩是本世纪初设在上海经营宜兴
陶器的一家公司，主要业务是外销欧洲、日本和东南
亚。
产品以装饰书法著名。
创办人戴国宝，1870年出生于南京，曾是职业刻瓷名手。
他以铁针刻划花纹在瓷器上，名其公司为铁画轩，藉以表明其职业的特色。
二十世纪初期，戴氏的兴趣由刻瓷转向刻划宜兴陶器，宜兴买坯，在自己的工厂加以纹饰。
公司的印记是“铁画轩
制”，“戴氏”方印是店东的名字，他也自署“玉屏”及“玉道人”。
铁画轩的作品有陶工、刻工、公司或店东等多个印章和签款。
(15）“寿珍”盖印，“八十二老人作此茗壶巴拿马万国货物品展览会曾得优奖”底印，“真记”把下印字。
（16）“威海卫同庆顺造”中英文款。
此壶装饰为镶铜。