《源氏物语》浅谈
浅论《源氏物语》艺术特色
浅论《源氏物语》艺术特色目录摘要 (2)前言 (4)一、《源氏物语》的创作 (4)1。
1《源氏物语》创作背景 (5)1。
2《源氏物语》的作品意义 (5)二、《源氏物语》与《长恨歌》对比 (5)2.1《长恨歌》的简单介绍 (5)2.2从内容上，两部作品进行对比 (6)2.3从人物性格 (7)2.4对比手法 (7)2.5创作手法 (8)三、《源氏物语》的艺术特色 (8)参考文献 (9)致谢 (10)摘要源氏物语是日本的一部古典名著，对日本文学发展产生了巨大的影响,主要讲述了平安时代里日本贵族的生活，紫式部以光源氏的故事为核心，带出了众多与之暧昧的女性，大量写实的白描让贵族糜烂而又出奇优雅美丽的生活横陈眼前，而细腻、优美的文字让虽以悲剧的走向故事,读起来让人觉得异常清秀感人.关键词: 物哀感染力优雅AbstractThe Tale of Genie is a novel written by Japanese court lady Murasaki Dashiki in Heist period. Japanese prose reached its peak during this period，and The tale of Genie is the most accomplished one。
--—this could be the first sentence to startwith.You can talk about the following points:Genie is the prince of the emperor，his mother died when he was young so the emperor decided to give him the name Genie, which means the source as a representation of his love toward Genie。
源氏人物形象分析
源氏人物形象分析《源氏物語》是日本文学史上的经典之作，描写了平安时代官僚贵族社会的盛衰兴衰。
该小说中涉及到了多位人物，每个人物都有自己鲜明的性格和特点。
以下是对重要人物的形象分析。
（一）源氏——温柔而爱情至上源氏是小说中最重要的人物之一，也是一个多才多艺的人物。
他是皇族和平安贵族之间的产物，有着一双能够感知到心灵的眼睛。
他身材高大，面容美丽，容貌非常出众，同时又十分温柔体贴，特别是在对待女性方面。
他总是以爱情为主导，对于爱情的承诺，他会坚守到底。
这也使得他成为了小说中最为受欢迎的人物。
（二）光源氏——妩媚多姿光源氏是源氏的妹妹，是个十分有女人味的女性形象。
她身段婀娜，面容姣好，拥有清新脱俗的气质和独特的艺术感，总是被描绘成妩媚多姿的形象。
虽然她并不是小说中第一女主角，但是她所占据的空间和情节都非常重要，并在小说中扮演了重要角色。
（三）桐壶——卑贱而令人感动桐壶是小说中的一个大家带着好奇心的人物，她是一个出身卑贱的女子，却拥有非常高的才华和智慧。
尽管她曾被男人们玩弄于鼓掌之间，但她还是能够坚定自己的心志，不屈不挠。
她的不幸命运令人感到心痛，但也证明了她内心的强大和坚定不移的意志力。
（四）稻荷——风流但并不肮脏稻荷是小说中的一个风流人物，他非常擅长勾引女性。
然而，他并不会去将其他女性吸引到玷污的深渊中，而是以一种肆意妄为却有所限制的方式与她们交往。
同时，他也有自己独特的观察力和洞察力，对于环境和生命有着自己独到的认识。
（五）女大臣——权术至上女大臣是小说中的一个非常有力的女性形象，她以权术为生，冷静、果断，在政治上十分有能力。
尽管她也有各种弱点，比如爱情求唯、天真幼稚等，但是她并不会因此而放弃自己的政治目标和追求。
总之，《源氏物语》是一部由许多富有特色的人物构成的作品。
每个人物在小说中都有深刻的心理刻画和情感表征，笔者在这里只简单介绍了这几个重要人物的形象分析。
这部著作不仅是对于历史的复原，更是对于人格的塑造，对于人物深度的挖掘，使得人物形象更加饱满，生动。
基于日本平安文化的《源氏物语》解读
基于日本平安文化的《源氏物语》解读《源氏物语》是日本平安文化代表作之一，也是全世界文学史上重要的经典之一。
这部小说描绘了日本平安时代中期（公元11世纪）贵族社会的生活与爱情，以及人性的复杂和矛盾。
在小说中，人物的言行举止、礼仪规范等，都充分反映了当时的文化习俗，强调了人性中的善恶与复杂性。
本文将从日本平安文化角度对《源氏物语》中的人物、情节等作简要解读。
首先，人物：《源氏物语》的主要人物是日本贵族阶层，其中主角是源氏，拥有绝世美貌，十分优秀的才能和卓越的人品。
同时，他深情厚谊、浪漫多情、懂得人情世故。
这些特质，都反映了当时贵族社会中优秀人才所需要的人性特质。
除此之外，小说中还有富野、朝比奈、藤壶等主要角色，他们也都具备了贵族特有的气质和特点，比如富野的沉静、朝比奈的持重、藤壶的柔情等等。
其次，小说中的情节：小说中的情节很多，涉及的主题也很丰富，比如“飞蝶“、”新婚”的婚姻问题，”若紫“的前世，”空海”等等。
其中，一些情节是反映了当时贵族社会的种种歧视和劣行，比如“桐壶”的命运和“梦浮橙”的悲剧。
另一些情节则反映了日本文化中独特的人性关怀和爱情观念，比如”宿禰“的爱情、”稚狭“的离合、”草薙“的自由等等。
最后，小说中的文化属性：《源氏物语》是一部典型的日本平安文学作品。
在小说中，不仅仅有多种不同的文化符号，比如雅乐、节气、硯、矛、剑等等，也有丰富的文化表达。
文学手法上，采用了和歌、笺注等文学形式，同时还融合了各种文化元素、神话传说和历史事件。
总之，《源氏物语》所呈现出的文化价值和审美特点，影响了日本的后续文学和文化生活，成为日本文化中的重要组成部分。
《源氏物语》：古代日本文化与爱情观
源氏物语：古代日本文化与爱情观1. 简介《源氏物语》是一部由日本女作家紫式部所著的文学作品，被认为是世界上最早的长篇小说之一。
它描绘了古代日本贵族社会的生活和爱情故事，反映了当时的文化、价值观和爱情观。
2. 古代日本文化与背景2.1 贵族社会：叙述中的角色主要来自于古代贵族阶层。
解释了当时的社会等级制度、礼仪规范以及人们对待爱情和婚姻的态度。
2.2 宫廷生活：文章描述了日本贵族们在宫廷中的生活，包括服饰、住宅、宴会等。
同时也展示了他们在艺术、音乐和诗歌方面的追求。
2.3 佛教影响：佛教思想在《源氏物语》中扮演着重要角色。
它对人们对待生死、缘起缘灭等问题有深远影响，并渗透到人们对待爱情和家庭关系的态度中。
3. 爱情观3.1 爱情的多样性：《源氏物语》中描绘了多种类型的爱情，包括纯真初恋、宫廷爱情、婚姻生活等。
作品反映了当时日本社会对于不同形式爱情的接受程度和态度。
3.2 婚姻与家庭：《源氏物语》揭示了古代日本社会中婚姻制度和家庭关系的特点。
文章中通过描述角色们的婚姻生活，展现了夫妻之间的相互依赖、传统角色分工以及夫妇关系中存在的复杂问题。
3.3 风花雪月：作品中展现了贵族社会特有的"风花雪月"文化，即诗词歌赋、吟唱舞蹈等追求浪漫艺术之道。
这些艺术形式常常与爱情密切相关，成为贵族们表达心意和追求浪漫感情的媒介。
4. 文化价值观4.1 和谐与平衡：古代日本文化注重人与自然、人与人之间的和谐与平衡。
表现在作品中，通过描绘四季变迁和自然景观，以及人们在面对各种挑战时的冷静和忍耐等。
4.2 心灵的美丽：日本传统文化中强调内心的美丽与修养。
作品中塑造了许多美丽的角色形象，并强调了内在美重于外貌。
4.3 人生无常：佛教思想影响下，古代日本人常常意识到生命的短暂和无常。
《源氏物语》通过死亡、离别等情节呈现了这种观念，同时也教导人们珍惜当下、把握机会。
5. 影响与价值《源氏物语》不仅仅是一部文学作品，它还对古代日本文化产生了深远影响：5.1 文学艺术：《源氏物语》开创了日本长篇小说的先河，成为后来作家们借鉴、模仿和衍生创作的基础。
中国读者对《源氏物语》的鉴赏
中国读者对《源氏物语》的鉴赏《源氏物语》是日本平安时代女作家紫式部创作的一部长篇小说，也是日本古代文学的经典之作。
这部作品的成书年代大约在1001年至1008年间，以日本平安王朝全盛时期为背景，通过主人公源氏的生活经历和爱情故事，展示了平安时代的文化生活和社会背景。
《源氏物语》全书共五十四回，近百万字，历时70余年，涉及人物四百多位，其中印象鲜明的也有二三十人。
这些人物形象各异，以源氏最为突出，展现了日本平安时代宫廷生活的繁华与浮华。
紫式部在《源氏物语》中运用了大量的花卉来比喻人物，这些花卉不仅取其外在的美丽，更看重精神、品格上的相似，以达到形神兼备的效果。
例如在第34回《新菜(下)》中，源氏为了庆祝自己的生辰，召开了女乐大会。
三公主、明石女御、紫夫人、明石夫人等人带上各自的乐器，闪亮登场，为源氏倾情演奏乐曲。
在这个篇章中，紫式部用“二月中旬的新柳，略展鹅黄，而柔弱不胜莺飞”来形容三公主的娇小玲珑和稚嫩，将之比喻为新柳的柔弱之美。
而明石女御则被形容为“举止端详，气品高贵，好比盛开的藤花，当夏日群花零落之后，独自在晨光中开颜发艳”，用藤花在树上随风轻摆的姿态来描摹明石女御的优雅。
《源氏物语》也创造了一种新的文学思想——日本式浪漫的“物哀（もののあわれ）”。
这种思想强调情感和感伤的结合，既表现了日本民族独特的审美倾向，也深刻影响了日本文学的发展。
对于中国读者来说，《源氏物语》不仅是一部具有深厚历史背景和丰富文化内涵的文学作品，更是一部展现人类情感和内心世界的伟大之作。
通过主人公源氏的生活和爱情经历，我们可以深入了解日本古代社会的风俗和人情，领略日本文化的独特魅力。
《源氏物语》中运用的花卉比喻也为我们在文学鉴赏中提供了一种新的视角和方法。
《源氏物语》是一部具有世界影响力的文学作品，它所代表的日本古代文化和文学传统与中国的传统文化有着深刻的差异和独特的魅力。
通过对其深入的鉴赏和研究，我们可以更好地理解不同文化之间的差异和共性，进一步推动文学艺术的交流和发展。
《源氏物语》中的爱情与女性地位
源氏物语中的爱情与女性地位介绍《源氏物语》是一部日本文学作品，由女作家紫式部创作于11世纪初。
它被认为是世界上最早的长篇小说之一，以其优美的描写和复杂的情节而闻名。
这部小说探讨了许多主题，其中包括爱情和女性地位。
爱情主题1. 不同形式的爱情关系在《源氏物语》中，爱情关系呈现出多种形式，包括婚姻、外遇、暗恋和宠爱等。
作者通过不同角色之间的相互作用展示了各种不同类型的爱情。
2. 对象与触动小说中塑造了各种各样的女性角色，并描述了她们对男性角色产生强烈触动和倾慕之情的过程。
同时也探讨了男性对女性产生深刻感情的原因。
3. 爱与诱惑《源氏物语》中描绘了诸多爱与诱惑之间微妙的关系。
主人公源氏经历了多次深入浅出的诱惑，这些诱惑以及他对爱情的追求使得小说具有了丰富的情感冲突。
女性地位主题1. 家族与女性地位《源氏物语》中展示了女性角色在家族中的地位和责任。
她们在传统社会中扮演着重要的角色，并必须履行家族期望，维护家族荣誉。
2. 社交圈与女性地位小说中描述了贵族社交圈内女性的生活，包括参加宴会、交际和娱乐等活动。
这些场合不仅是展示女性地位和魅力的机会，也是她们彼此之间竞争和争夺男性青睐的舞台。
3. 升级和下降《源氏物语》描绘了女性角色从较低社会地位逐渐晋升或下降的过程。
她们所处的环境以及继承权力和财富对于其地位变迁起到了关键作用。
结论《源氏物语》通过对爱情与女性地位主题的探讨，呈现出丰富而复杂的故事情节。
小说中各种类型的爱情以及女性在传统社会中的角色与使命，都反映了当时日本社会的价值观和文化背景。
这部作品至今仍然受到许多人的喜爱，并被视为研究爱情和女性地位主题的重要文学之一。
《源氏物语》：爱与美的花间世界
源氏物语：爱与美的花间世界1. 引言《源氏物语》是一部古代日本文学作品，由女性作家紫式部创作于11世纪初。
它被称为是世界上最早的长篇小说之一，以其优美细腻的描写和深入探讨人性的故事而闻名于世。
本文将深入探讨《源氏物语》中所展现出来的爱情和美的主题。
2. 爱情之花在《源氏物语》中，爱情是一个核心主题。
无论是源氏与藤壶、玉鬘、年少等女性角色之间的动人爱情，还是其他角色之间亲密关系的展示，都呈现出了不同类型和形式的爱。
这些爱情故事不仅令读者陶醉其中，还深刻表达了人类内心最深层渴望得到真正爱与被爱的感受。
•源氏与藤壶：他们之间的禁断之恋引发了很多悲剧，并通过描述他们纠葛不清但又无法割舍的感情，生动地展示了复杂的人性。
•玉鬘与女六：她们之间的姐妹情谊不仅充满了深厚的情感，还显示出对家庭、责任和自我牺牲的理解。
•年少与光源氏：少年之间纯洁而浪漫的友谊被描绘得如此美丽和动人，让读者感受到了无尽的温暖和纯真。
3. 美的多样性《源氏物语》中刻画了各种类型和形式的美，无论是自然景色、音乐舞蹈、服饰装扮还是人体美等等。
通过对这些美的描写和赞美，作品展示了古代日本社会对于美好事物追求的热爱和崇尚。
•自然景色：作者以极其精细入微的笔墨描述了四季变化中花开花落、月明星稀之情景，传达了大自然所带来的宁静与壮丽之美。
•音乐舞蹈：故事中经常出现各种音乐表演和舞蹈场景，通过对音乐节奏、舞姿动作以及艺术表现力等方面的描绘，展示了优雅、娴静和纯净之美。
•服饰装扮：通过对角色衣着、发型等外在特征的生动描写，呈现了当时社会中精致华丽的服饰文化，并传达出美感和身份地位的关联。
4. 结语《源氏物语》以其深入探讨爱情与美的主题，被誉为是古代日本文学的巅峰之作。
通过对各种类型和形式的爱情以及美的多样性的讲述，这部作品不仅带给读者无尽享受，也让人们思考了存在于我们内心深处最珍贵而真实的东西。
它将继续在世界范围内影响着读者，并成为一朵盛开在花间世界中的美丽之花。
《源氏物语》：爱情与文化的交织之美
源氏物语：爱情与文化的交织之美源氏物语是日本古典文学中最知名的作品之一，由女性作家紫式部于公元11世纪创作，被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
这部小说以平安时代的贵族生活为背景，展示了复杂而优雅的爱情故事，并通过描绘当时的文化和礼仪，展现了其独特之美。
1. 平安时代的贵族生活在《源氏物语》中，作者将读者带入了平安时代贵族社会的精致世界。
她通过描绘贵族们的衣着、住宅、食物和生活习惯等方面，展示了当时社会阶层和身份地位对人们生活方式的影响。
此外，书中对于贵族们日常琐事以及政治课题有详尽而真实的描述，使读者更深入地了解这个时代。
2. 多样的爱情故事《源氏物语》涵盖了多种爱情故事。
从源氏与娥美之间的初恋到源氏与藤壶之间深沉而复杂的情感，再到源氏与炉头之间禁忌的爱情，每个故事都展现了不同形式的爱与情感。
这些爱情故事中渗透着浪漫、激情、恋慕和痛苦等复杂的情绪，使读者能够感受到人性中最深刻的情感体验。
3. 文化与礼仪的描绘在《源氏物语》中，作者详细描绘了平安时代贵族社会的文化和礼仪。
通过书中对于宴会、婚礼、玩赏物品等场景的描述，读者能够窥探当时社会上流阶层的生活方式和价值观。
此外，作者雅致地表述了诗歌和音乐在日常生活中扮演的重要角色，并通过这些艺术形式传递出贵族们独特的审美追求。
4. 反映女性意识和权力作为一位女性作家，紫式部通过《源氏物语》反映了当时贵族女性面临的困境和挑战。
书中塑造了一系列卓越而坚强的女性角色，她们在男权社会中展示了自己的独立和聪明才智。
这些女性形象既具有深情厚意，又表露出自主权力的追求，使《源氏物语》成为一部具有女性视角的文学作品。
《源氏物语》以其描绘精确而生动的人物形象、多样的爱情故事以及对于平安时代文化和礼仪的深入揭示而闻名于世。
这部作品不仅提供了一个关于日本古代历史和文化的窗口，更是唤起读者对于爱情、人性和社会问题思考的良好素材。
它向我们呈现了一个充满魅力、缠绵而复杂的世界，延续了数百年来持久的吸引力。
《源氏物语》读后感
《源氏物语》是日本古典文学大师紫式部的代表作，被誉为“日本的《红楼梦》”。
这部作品通过描绘主人公源氏的一生，展现了平安时代日本社会的风貌、宫廷生活的奢华中带着哀愁，以及人性的复杂与微妙。
阅读这部作品，我深刻感受到了作者对人性的细腻刻画和对美的独特理解。
小说中的主人公源氏，是一个充满魅力、才情横溢的皇子。
他的一生充满了对美的追求和情感的纠葛。
源氏的形象使我深刻体会到了作者对人性的理解和对生活的感悟。
紫式部通过对源氏的描绘，展示了一个人在追求爱情、权力和地位的过程中，所面临的矛盾、挣扎和痛苦。
紫式部在作品中对人物的心理刻画细腻入微。
她通过人物的内心独白，揭示了人们在面对情感、权力和地位的诱惑时，精神上的挣扎和心灵上的痛苦。
同时，她还通过其他角色的心路历程，展现了人性中的善恶、美丑的冲突。
在阅读过程中，我不禁为作品中所描绘的宫廷生活和社会现实而感到震撼。
紫式部通过对平安时代宫廷生活的描绘，反映了当时社会的风貌和人们的生活状态。
这种反映使我更加关注那些在历史长河中普通人的生活，同时也让我对生活和社会有了更深刻的认识。
《源氏物语》的思想与艺术价值。
《源氏物语》的思想与艺术价值。
《源氏物语》是日本文学史上最重要的作品之一，具有丰富的思想内容和独特的艺术价值。
思想内容：1.爱情和人性的探索：《源氏物语》以叙述平安时代贵族的生活为背景，探索了爱情和人性的多个方面。
作品中描绘了主人公光源氏及其周围人物的爱情故事和情感纠葛，反映了人类欲望、执着、痛苦和追求幸福的复杂心理。
2.社会等级和性别角色：《源氏物语》中展现了平安时代社会的复杂等级结构和男女角色的不同。
作品中描述了贵族社会的阶层差异、宫廷政治、婚姻制度和对女性的期望，同时也表现了女性在男性统治下的权力和局限。
3.季节和自然：《源氏物语》以其对自然界的描绘而闻名。
作品以季节变化为背景，通过对花、树、月亮和风等的描绘，展示了自然与人之间的联系和共鸣，并借此抒发人类的情感和内心体验。
艺术价值：1.文学叙事的精湛：《源氏物语》采用了精致的文学叙事手法，其语言优美，文风高雅。
它通过精细的描写场景、人物情感和内心独白，展示了作者的敏锐观察力和对情感细节的把握。
2.结构与层次：作品以52个章节的形式组织，每个章节叙述了不同的故事，但总体上相互关联。
这种复杂的结构和多层次的叙事使作品更加丰富深邃，突出了作者对细节和人物的关注。
3.集合多种文学形式：《源氏物语》融合了多种文学形式，包括传统日本的和歌和俳句，以及散文和对话形式。
这种多元化的文学形式使作品更具艺术性和丰富度。
4.影响后世：《源氏物语》对日本文学产生了深远的影响，被奉为日本古典文学的巅峰之作。
它不仅在日本文学中产生了广泛的影响，也对世界文学产生了启示，并被翻译成多种语言。
总而言之，《源氏物语》在思想内容上揭示了人类爱情和人性的复杂性，以及社会和性别角色的重要性。
它的艺术价值体现在其文学叙事的精湛、结构与层次的丰富性，以及多种文学形式的巧妙运用。
这些特点使《源氏物语》成为日本文学史上不可或缺的经典之作。
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《源氏物语》浅谈
暑假期间有兴拜读了《源氏物语》这部书，对我有颇多感触。
我现在想在这里和大家一起谈谈这部书。
《源氏物语》被认为是三千万日本家庭不朽的国民文学，也是世界文学史上的里程碑。
它问世于十一世纪，是日本文学中一部伟大的古典名著，也一直对日本文学的发展产生着巨大影响。
即使是在今天《源氏物语》仍是日本作家的灵感之源。
更使人惊讶的是无论这部书的写作背景，还是人物性格的某些方面，都仿佛像中国的《红楼梦》。
而它比我国的第一批长篇小说《三国演义》、《水浒传》及欧洲最早的长篇小说《十日谈》要早三百多年，比《红楼梦》的成书时间早九百年。
因此，有人认为，《源氏物语》是世界文学史上最早的长篇写实小说。
《源氏物语》的作者紫氏部，姓藤原，字不详。
因其长兄任式部丞，而当时宫中女官往往以其父兄的官衔为名，以显其身份，所以称为藤式部：后来因他所写的《源氏物语》中女主人公紫姬为人所称颂，遂改称紫式部。
中世纪时的日本，藤原式在一个很长的时期里把持朝政，其祖先中臣镰足是大化政权时的功臣而受到天皇的重用。
藤原氏家族中的很多女子成为天皇的皇后，从而构建了藤原氏家族的权力基础。
作者紫式部出身与充满书香的中等贵族家庭，是一位极富才情的女子，作者从小随父学习汉诗并熟读中国古代典籍，这就是为什么我们读《源氏物语》时，就像在读我国的古典小说一样带着重回历史的亲切感。
紫式部家道中落，丈夫去世后曾为日本皇宫彰子皇后的女官，因此有宫廷生活的直接体验，对当时日本贵族阶层的淫逸生活及男女间的爱情之事有了全面了解。
加上作者内心细腻、敏感，所以《源氏物语》读来让人感动，就仿佛读一部古典静雅而又美丽哀挽的“言情小说”。
本书中有大量的诗歌，其中有很多是引用了很多汉诗。
而且说中也大量的引用了《礼记》、《战国策》、《史记》、《汉书》等中国古籍中的史实和典故，并巧妙地隐伏在故事情节中。
而且该书与中国的《红楼梦》有颇多的相似之处，因此被认为是日本的《红楼梦》。
《源氏物语》共写了三代人，源氏“光华公子”、源氏之子夕雾及源氏孙儿这三代。
其中以源氏为中心描写源氏从生到死所经历的种种风花雪月、生离死别。
一次又一次残酷地告诉我们人生无常。
源氏一生享受的待遇至高无上的，遭遇也足以让人怜惜。
一生当中经历了多少次的生离死别，从茫茫无知的少年到沉稳仓健的中年，其中有不少他心爱的人离他而去。
夕颜、葵姬、六条妃子还有他最心爱的人紫姬也先他而去，让他的心承受一次次的失去的痛苦。
因此书中主人亦常悲叹到人生无常啊！最后主人源氏也离开了人间，但是作者没有写出来这一篇。
在书中四十二章“云隐”中作者一个字也没有写，其实这便是源氏之死。
想那女主人紫姬死时使人悲伤欲绝，真是听者伤心，闻者流泪啊！作者乃一界女流不堪再写源氏之死的情况，同时也是留给了读者大量的想象空间，源氏之死将是回会怎么样？我想那举国上下无有不为之落泪伤心的。
当然我也知道我现在的表达是多么的苍白。
真是可恨我学的词太少啊！
本说在写的时候很有特点，诗歌、佛文化、音乐成为这部说的大部分的内容。
文章中的诗歌用得很频繁，且都为妙句。
其中也有很多不亚于我国诗歌鼎盛时期的唐朝中的大诗人的著作。
在这里我仅随便举出一个例子做一下欣赏。
“旧
恨添新愁，悲苦两无殊。
凄凄衰秋至，总是肠断时。
”这首诗正是紫姬死了之后，前太政大臣也是因为紫姬死了之后给源氏的一封信，提到了前太政大臣的姐姐葵姬即源氏的前正妻死时的情况，源氏在回信的时候所写的。
源氏也是旧恨添新愁，正值在秋天，悲秋又悲人。
想象以前的葵姬，和现在的紫姬。
都是在秋天弃他而去，这个时候怎么不让人心肠碎裂。
哎！人生无常啊！“君眼俯瞰九重天，我心厌叹世无常。
”无奈的感叹夹杂着无尽的哀思，这一句句地吟唱，一句句地悲哭怎么不让人为之触动。
我本以为我是一个感情简单的人，不会随随便便为什么动情。
可是读到这里我发现我错了，想想我一个堂堂的男子汉竟然会因为看一部小说而伤心；为两句诗句而落泪。
但是我可以负责任的说我不是一个多愁善感的人，可以想象书中的情节和诗的功底，我不得不佩服啊！当然我这只是随便找了一首而已。
当然其中有很多诗是我难以用言语表达的，只有亲自去读上一读才知道那个意境。
书中还有一处让我觉得值得说一说，那就是《源氏物语》中的人物大多都信佛。
一件事或是在开始，或是在结束，或是在这件是的始终都有佛的影子。
在皇宫贵族中有的是看破红尘，有的是避凶挡灾，还有很多是出于无奈。
可以知道当时的佛教在日本是多么的盛行，而且可以看出佛教对日本当时的影响有多大。
书中似乎有很多都是围绕佛来讲想主人翁源氏的相貌举世无双，可以说是空前绝后，原因大概就是他本就不是人，是真佛转世。
就像《红楼梦》中那一块石头，神仙让他到人世间来享受各种幸福，同样的也会让他不仅仅就只有享受幸福，也会让他接受人世间的各中滋味。
源氏其实和宝玉有很多相似之处。
所以让人觉得说《源氏物语》就是日本的《红楼梦》。
书中的很多贵夫人，如公主之类都入了佛门。
看了这部书我觉得会对佛教的认识也会再上一个台阶。
当然其中也有很多不乏鬼神之说，也有人说这是这部书的瑕疵。
但我却不是这么认为，因为这部《源氏物语》成书很早，对于这一点那是因为当时人们认识的局限性。
若能反过来想想我觉得这样写更有它的妙处。
它上面所讲到的鬼神大都源于中国的迷信，说明了大化改新的彻底性。
而且作为一部古典浪漫的言情小说带一点传说也无可厚非，这样更增加了文章的可读性和浪漫性、神秘性
再有书中对我印象很深的就是人物的音乐造诣都达到了不可思议的地步，尤其是源氏对音乐的天赋和勤奋令人神往。
他们唱的歌都是催马乐，书中有很多让人印象深刻的女子也都是擅长各种乐器。
音乐是当时日本人离不开的东西，音乐也是这部书的一个很重要的特点。
无论是诗歌、佛文化还是音乐，都是作者的杰作。
可以想象出作者在这些上的造诣定也不浅。
作者作为一界女流更显现出她的才华横溢，让人叹服！
纵观全文，我认为“人生之无常”给我留下了最深的印象。
人的生命是短暂的，如何来对待这有限的时间呢？这不是我现在提出的问题，而是人类从一开始会思考就开始提出的疑问。
然而就是到了今天答案也莫衷一是。
父精母血让我们来到这个世间，如何让我们这一生过的没有遗憾呢？有人曾把人生比作爬大山，有人把生命的意义就放在爬上，翻越了一座又一座高山。
当他爬到生命的结束之峰时，站在人生最高峰回头看看，原来一路走来的山边的风景是那么的美好，只是当时没有来得及欣赏，现在站在这里多想在回去看看那山花开，可是爬山是没有回头路的。
错过种种美妙的人生百态，只为一味的追求，追求，追求那些高尚的理想。
真的被你追上了又能如何呢？不少这样的人到了老年是都会流泪，后悔。
可是时间是公平而残酷的。
追上了自己的理想，却无论如何也追不上时光——那段追求理想的时光。
我现在的年龄似乎还不到谈及人生，说起来也是那么的苍白。
但是看完了《源氏物语》我怎么也要谈一谈这个问题，即使会贻笑大方，我也无悔。
我想说的是让我们来共同珍惜每一天，每一秒，每一件事，每一份感情。
我是一名大学生，没有皇家的高尚待遇，没有俊公子的相貌。
但我有幸福的家，不富裕，可是对我来讲已经足够了，每当放假回家，我会感觉一头扎进幸福的摇篮。
漂泊的船儿驶进幸福的港湾。
听着小侄子叫我叔叔，难道还有其他的什么可以和这种感觉向比吗？即使每天干着不同的体力活，那也是一中享受。
我把饭端到父母面前，我们一家人围着一张桌子吃饭，这难道不值得庆幸吗？我还有个幸福的家，每当我从家里回到学校，学校就是我另一个家，在这里享受着学习带给我的充实，锻炼身体给我带来的精神，感受老师的同学的关怀，这难道还用在说什么吗？当然我也会碰到比较烦心的事，但是我仍然能保持乐观的心情，我想这不是我，而是我们每个人都能做得到的。
关键在于怎么对待这件事。
《源氏物语》我读过了，我觉得它给了我很多东西，本人也知道自己才疏学浅理解的不是很透彻。
但我很愿意将我自己所得到的一点点的心得体会写出来与大家分享。
“人生本无常”。
为了让我的到了终老不至于后悔愧对这一生，所以我要在爬山的同时时时留意身边的一草一木。
花儿红了，鸟儿叫了，夕阳落下，月朗星稀，山风吹来，送来阵阵清香。
2004级历史系历史学
姓名杨永青
学号J10414027 评语：本文虽没有什么深刻的见解，但是对《源氏物语》特点的分析却十分周到、准确，语言流畅、华美，极富感染力。