江苏省华罗庚中学高三语文《命题作文审题立意以广东高考作文题回到原点为例》教案

命题作文审题立意——以广东2011年高考作文题"回到原点"为例

阅读下面的文字，根据要求作文。

大千世界，“原点”无所不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……

请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800

个字。

一、关于审题与立意

1．“回”，既然是“回”，那就意味着已经“走远”甚或是“走偏”，当重新审视身边的一切时，我们发现已经丢失太多，我们需要找到原点，重新出发，“回”是动作，也是过程。2．“原点”，原点是最初的地方，我们从那里向四面八方出发，走得再远，轨迹的这头也连着它，我们不能挣脱的是原点，我们不能忘记的也是原点。原点是起跑线，是一页没有开始书写的白纸，原点里有无限的可能。如果山穷水尽无前路可走，我们或许可以尝试退回到原点，重新开始一段旅程。

思考问题时，要考虑到正面立意，也要考虑到反面的情况，力求辩证。

从正面理解，回到原点也可以是胜利。如400米一圈跑完回到起点，环游世界回到原点；

也可由负面理解，如在森林里迷路结果转到最后又回到了起点，事业失败打回原形又回到了起点，从原点重新出发，凤凰涅槃，浴火重生。

可以理解为对事物最初状态的探寻，追因溯源。

可以理解为反思反省，更加清醒地认清自己，对自己作出准确的判断和定位，重新调整对策，今后走得更好

可以理解为迷途知返之后的省查，如何找回迷失的自我，寻找迷失的本真，孟子所说的“求放心”是也

可以理解为自然环境回到到无人为污染的原生态

可以写在物质丰裕的当今，人的精神如何远离尘嚣，回归到淳朴单纯，重获心灵的宁静，唯静能观、能思、能虑、能进。澄清激荡的心湖，拭净蒙尘的灵台，洞悉事物本质，彻悟大道至简。

可以理解为追溯万物的起源，人类的寻根意识。

可以理解感恩与不忘本。叶落归根，游子回家，成功归来回报家乡。

可以理解为螺旋型上升，在更高层次上的回归，再延伸一步，这个回归了原点，真实又是一个新的起点，万事万物都是在进行着这样永恒的运动。这是绚烂之极归于平淡，是风生水起归于静穆。

陶渊明从田园出发又回到田园，并不是空手而归，那种历经红尘之累，终脱官场樊笼的快意，那种豪华落尽始得真淳的境界，是终老三家村者所永远不可能梦见的。

在立意构思上，可以结合社会现实来写，个人情感，家庭幸福，团队精神，道德风气，时代精神，爱国情怀，保护环境，生态伦理，人文关怀；也可以展开联想，思索一些终极性的问题，使文章带上一些哲理、思辨的色彩，可以充分地展示学生平时阅读积累的成果，体现学生的思维品质。

二、关于组织材料的提示

1、论述类文体——名人：

①向原点出发，回到原点，让生命变得纯粹：苏轼东坡垦荒，陶潜归园田居等。

②回到原点，从原点出发，让生命变得精彩：屈原九死未悔，孔丘退身办学等。

2、文学类文体——自己：

①向原点出发，回到原点，让生命变得纯粹：在成长过程中，我们会遭遇很多次的艳羡与妒忌，它们啃噬着自己的斗志与灵魂，我们如何面对这些？我们回到什么样的原点？原点就是承认别人，肯定自己。

②回到原点，从原点出发，让生命变得精彩：同样在成长过程中，我们也会有很多次的成功，可是如果每一次成功是最后一次，那么就不会有下一次的成功。我们可以说，最好的表现是“下一次”，如何再攀新高？是将油门踩到底，还是先复位，休整一下再上路？无疑的是后者有更多持续发展的可能，回到原点，重新出发，我们才会有更多的冲劲来为未来打拼。

三、关于文章思路

先确定“原点”的概念，不要立意太多，多主题，在有限的篇幅之内是很难展开写充分的，立意要单纯，主旨要鲜明集中。

先是“是什么”——回到什么“原点”

然后是“为什么”——回到原点如何（正面说），不回到原点如何（反面说）

再写“怎么办”——如何回到原点

这样一个比较完整的思路就成形了。

四、优质文段展示

1.英雄不是历经沧桑之后拥有多少铁马江山，而是在他拥有一切之后仍然不忘本真，而是他的豪迈与洒脱依旧如当年，而是他可以身远万里，但心灵依旧驻足原点。

回到原点，不是回到起点，坚守原点，而是从这里再次出发。

席慕容说过：“每一条走过的路，都有不得不这样跋涉的理由；每一条走下去的路，都有不得不这样的方向。”

海子曾说：“要有最朴素的生活和最遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路远马亡。”

生活中的我们也该学会回到原点，享受人生的过程，从世俗的世界里回到现实的原点，认认真真过好每一寸光阴，停下脚步陪陪身边的人。

2.原点是开始，是结束，是其实早已深埋于你血液中的物质精髓，而被忽视的天赋；是看尽了天下后的顿悟与乍喜；是洗去了庸碌后回归宁静的内心；是沉淀了岁月的智慧的陈酒，所需不多，即可给人一清明的心境。回到原点意味着重新选择。

3.回到原点并不表示放弃与遗忘。

对于树叶来说，回到原点并不意味着生命的消逝，而是意味着回归，意味着奉献，意味着第二年的新生命与新起点。

对于发明家来说，回到原点并不意味着失败，而是改变方向，走向另一条通往成功的通路。

对于犯过罪的人来说，回到原点就是给了他一次重新做人，改邪归正的机会。

每个人都需要回到原点的机会，去追求自己错过的东西，去弥补曾经的遗憾，去改变现状，去修改一下过去犯下的无知又幼稚的错误。

4.回到原点，是一种旷达，一种智慧。仕者爱入世，却不知怀入世之人之心出世。千百年前，孔圣人欲入世却不成，欲施其政却终不治，于是，他旷然出世，隐于山林之间，将其智羽化于三千弟子之间。他回到原点，如闲花无声而落，化作春泥，而后滋养万代，无需执着讨好什么，无需刻意回避什么。回到原点，回归本真，漫漫红尘俗外，飘飘浩然天地间。他智慧的眉宇间自悟一份旷达，自守一份净土。

5.所谓万法归一，回到原点亦是如此。回到原点并不意味着再做一遍无用功，而是对问题理解升华后看到的问题本质。

6.人生所享受的，应是一种经历。一些人辛苦创业一生，可能会因为某些事情，使之毁于一旦。可是这种经历已经留下了，再遇上时，完全可以沉着应对了，这样的经历是人生宝贵的财富。

德国著名画家马丁·卡特曾说过：“人最宝贵的不是结果，而是经历，即使一个人一无所有，他也会充实地活着。”

真正有意义的并不是成功的结果，而是追求成功的过程。在这个过程中，富翁虽然历经挫折，但正是因为挫折使富翁更加成熟，人格更加完善。虽说结果也是回到了原点，但轰轰烈烈的人生总比老人闲闲淡淡的生活更有意义吧！

7.物欲横流的今天，每个人都想拼了命地往别人头上踩，为自己争得一些利益。于是，我们被蒙蔽了双眼，渐渐迷失了自己，迷失了自己来时的方向。开始盲目地追求一些虚妄的东西，比如虚荣，比如奢侈……可是，这些东西到底有什么用呢？当时光远去，一切清净得仿佛

你从未拥有过。看不清自己内心的人依旧追逐、享受着错位的鲜花与掌声……于是，有一天，我们会突然发现，我们想要的，还是最初的那些简单与美好，平平淡淡才是真。

8.歌词唱道：“昨天，所有的荣誉已变成遥远的回忆，辛辛苦苦已度过半生，今夜重又走进风雨。”当事业毁于一旦，又回到了出发点时，许多人都放弃了继续战斗，只有真正的勇者才愤然前行。

美国教父乔布斯就是这样一个勇者。

“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”每个人都会经历失败，每个人都要回到原点。回到原点，是一次重新改过的机会，在面对挫折的同时，我们要学会反思，反思自己失败的原因是什么，今后要怎么做。

曾有这样一句话：“如果人生可以再来，那么世界上一半的人都可以成为伟人。”而回到原点就相当于人生再来，只要从失败中汲取教训，就一定能达到理想的彼岸。

“心若在，梦就在”，“看成败，人生豪迈，只不过是从头再来”。

9.一个人，只要每一个脚印里留着奋斗的力量，只要每一段人生路上都洒满了努力的汗水，只要回到人生的原点时，能摸着自己均匀跳动的脉搏说一句“我努力了”，他就满足了。……“天空没有留下我的痕迹，但我已飞过。”

10.每个人都有一个最初的梦，但在寻梦途中，每个人又都会忘掉最初的美好，在名利、金钱的诱惑下，每个人的梦想都会偏离原来的轨道，变了味的梦想是没有原点没有终点的。（张言）

有人形容老人常用老顽童一词，意指老人童心返驻，像小孩子一样言行举止。那是真的久历风霜，始悟人生死轮回，浮华万千，终黄土一抔，意念一缕，灵魂一束。无论生前醉心何事，死后终将繁华殆尽，一元复始。所有放不下的都会彻底抛下。……在浮躁的当代，只有童心不泯才能享受生命的乐趣，最本真的，最长久的乐趣。

11.回到原点，让我们把一些东西“看淡”。看淡钱财，超然处世。

回到原点，让我们把一些东西“看透”。看穿名利，便能超越。

回到原点，让我们把一些东西“看远”。不为眼前小利益迷惑双眼。

12.学习婴儿的无私。学习婴儿的好奇。学习婴儿活在当下的精神。

13.人生是一次又一次的轮回，我们经历过生老病死，怨憎悔，爱别离，求不得；经历过半生的酝酿须臾的繁华；经历过由淡漠的偏激转变为无须声张的厚实。当我们由生刍一束的暂别

重新走进虚空，享受了上帝之手的爱抚，彳亍着过奈何桥，留恋着饮孟婆汤，继续投入那个曾生存过的芸芸世间，是什么在牵绊，什么在挽留，让已经回到原点的我们仍存勇气前进。

回到原点，让事情变得简单，人们变得善良，万物得以永生。这一道道的轮回磨不毁我们的信念，只为不悔.

大江大河在奔向大海的同时，它们的源头也接受了水循环的补给，使之充盈，激流不息；一棵大树在自己蓬勃生长的同时，那飘飞的绵絮是另一个生命的开始，也是生命的延续。生命就是这样被传递，欣欣向荣，生生不息。

回到原点是一种难得的平静。

回到原点是一种深刻的自省。

回到原点是一种谦虚的风度，是功成名就之后仍不忘本真的诚挚。

回到原点是一种高境界的超脱。

14.回到原点是一种令旁人惊羡的叹服。哈佛的教学楼是最普通的红砖房，校门也只是一般的铁门。季羡林、杨绛等大师的住所堆放的也只是古老的家具，除此之外就是他们挚爱的书。多么令人叹服的卓越，不需雕琢也会绽放无限光芒的非凡。

15.你还记得吗，那些笑得纯粹的日子？那些每一根神经都被勾起，素面朝天，开心就笑难过就哭的日子，没有面具，没有伪装，一切如初生般纯净而美好。

你说，或许是社会的纷杂，生活的繁琐让你忘记了最初幸福的滋味。

你说，或许是你走了太久太久，身上的包袱越来越重，于是累了太久太久，累得忘记了回头看看，那路途中遗失了的自然与质朴，真实与微笑，忘记了卸下包袱数落数落你拾起的虚荣与聒噪，忘记了发现，其实自己的影子已同那最纯真的原点，渐行渐远。

……解开厚重的棉衣吧，别吝啬你的皮肤；扔掉肥腻而带有功利的满汉全席吧，别欺骗你的味蕾……放了束缚，卸下面具，别逃避，看看镜中最真实的自己。忙碌之余，听听儿时母亲常哼起的歌曲，翻翻少时微微泛黄的胶片，闲适的午后，约三两好友，静坐谈心，穿双舒适的鞋子，走在熟悉的街头，寻找昔日奔跑追逐过的巷口……