夏商西周时期书法-金文(下)
少儿书法：西周时期的金文
少儿书法：西周时期的金文少儿书法：西周时期的金文西周时期的金文周武王灭商纣王后，建立周朝。
周朝分西周与东周。
西周的金文数量大，艺术水准高，是历金文的鼎盛时期。
西周前期的金文具有朴茂凝重、瑰丽奇伟的特征。
用笔藏锋而线条粗细兼施，点面结合，有着强烈的形式之美。
如《何尊》(图21),线条丰富，结字严谨，在布白上横行竖列已不明显，一任自然，是周初金文的典范之作。
其他具有代表性的作品还有《利簋》 (《康侯簋》.《大盂鼎》等。
西周中期的金文风格趋于典雅平和，装饰意味淡化，更注重线条的质感、韵律与沉稳。
章法上疏朗有致、空间意识增强。
如：《大克鼎》铭文十八行，前段有阳线格栏，后段格栏在制范时被抹去。
文字挺拔厚重，是西周中期的典范。
代表性的是《墙盘》藏头护尾，圆润遒美，结构均衡，气息幽雅。
西周晚期的金文是大篆的成熟期。
文字造型自然抒情，豪迈不羁，创作风格趋于多元化方向发展。
如：《兮甲盘》等，均章法整伤、横竖成行贯气，造型优美。
代表性的莫过于《散氏盘》(图24)、《毛公鼎》(图25)与《虢季子白盘》《散氏盘》取横势，重心偏低.结字夸张而线条纵逸多姿，粗犷豪放，率意骋怀，有草意，个性极为鲜明。
《毛公鼎》铭文三十二行，497字，是当前所见西周内容最长的金文。
这件鸿篇巨制气势宏伟，与《散氏盘》的横向取势相反，它纵向取势，字形拉长，线条肥瘦适宜，变化多姿，极具书写意味。
《虢季子白盘》则胜于布局的空灵静穆上。
行距与字距刻意拉开距离，以推大空间。
后世杨凝式的《韭花帖》与李叔同的“弘一体”均有这种风格。
金文至西周堪称鼎盛时期，对春秋战国时的金文影响重大。
西周金文五种 字帖
西周金文五种字帖
西周金文五种字帖是中国古代书法艺术的珍贵遗产之一，包括《大盂鼎》、《毛公鼎》、《散氏盘》、《虢季子白盘》和《颂簋》。
这些金文是西周时期青铜器上的铭文，其历史价值和艺术价值都非常高。
这些字帖的特点是笔划圆润、结构严谨、气势雄浑。
在书写风格上，它们既有共性也有个性，体现了不同时期、不同地域、不同书家的艺术特色。
同时，这些字帖也是研究中国古代历史、文化、艺术等方面的重要资料。
对于学习书法的人来说，这些字帖是不可或缺的学习资料。
通过临摹这些字帖，可以学习到其运笔、结构、章法等方面的技巧，提高自己的书法水平。
同时，也可以深入了解中国古代文化的内涵和艺术特色，增强自己的文化底蕴和审美能力。
然而，由于这些字帖年代久远，其文字已经非常古老，不易理解。
同时，由于其书写风格与现代书写习惯有所不同，初学者可能会感到有些困难。
因此，在学习临摹之前，需要先了解其历史背景和文化内涵，掌握其基本的书写技巧和规律。
此外，还需要多加练习和领悟，逐步提高自己的书法水平。
总之，西周金文五种字帖是中国古代书法艺术的珍贵遗产之一，对于学习书法的人来说具有重要的意义。
通过学习临摹这些字帖，可以深入了解中国古代文化的内涵和艺术特色，提高自己的书法水平和文化
底蕴。
同时，也需要多加练习和领悟，逐步掌握其书写技巧和规律，实现自己的艺术追求和人生价值。
金文作品欣赏
金文作品欣赏一、引言金文是古代中国的一种文字形式，主要流传于商代和西周时期（约公元前14世纪至公元前8世纪）。
它以刻在青铜器上的文字为主要载体，记录了当时社会、政治、宗教和文化等方面的信息。
金文具有独特的艺术价值和历史意义，同时也是研究古代中国社会发展、语言文字演变和思想文化变迁的重要资料。
本文将通过对几篇具有代表性的金文作品进行欣赏，探索其艺术风格、内容特点以及所蕴含的历史背景与文化内涵。
二、作品欣赏1.《毛公鼎铭》《毛公鼎铭》是商代晚期出土于河南省安阳市殷墟的一件青铜器，其铭文内容记录了毛公为周王室贡献牛羊的事迹。
这篇金文作品共有180个字，由于刻写时间较早，字形较为简单，显示出商代金文的特点。
该作品的特点是铭文内容简洁明了，文字刻画流畅有力。
铭文中使用了大量的象形和指事字，如“牛”、“羊”等，这些字形生动传神地表现了当时农牧业社会的生活场景。
2.《周公庙铭》《周公庙铭》是西周时期出土于河南省洛阳市的一件青铜器，在铜鼎内壁上刻有大篆文字。
这篇金文作品共有496个字，内容是对周公（姬旦）的赞美和祈福。
该作品的特点是铭文规模宏大、内容丰富。
文字之间排列整齐，形成方阵状布局，体现了西周时期礼制严谨、秩序井然的特点。
此外，该作品还使用了一些典型的古代修辞手法，如对偶、倒装等，使得整个作品具有韵律感和艺术美感。
3.《毛公尊铭》《毛公尊铭》是一件出土于河南省安阳市殷墟的青铜尊，其铭文内容记录了毛公为周王室贡献珍贵礼器的事迹。
这篇金文作品共有99个字，内容简洁明了。
该作品的特点是字形工整、线条流畅。
整个作品以直线和曲线相结合的方式组织文字排列，形成了独特的装饰效果。
此外，该作品还采用了很多象形和指事字，并通过组合、变形等手法使得文字更加生动有趣。
三、艺术风格与文化内涵金文作为古代中国文字的一种形式，具有独特的艺术风格和文化内涵。
首先，金文在字形上表现出一定程度上的规范性和统一性。
虽然每个时期、每个地区都有其特殊的字体变体，但整体上仍保持了相对稳定的书写规范。
书法妙品：西周早期金文——布局渐趋齐整
书法妙品：西周早期金文——布局渐趋齐整
金文也称“钟鼎文”。
目前所知最长的青铜器铭文是周宣王时期的“毛公鼎”铭文，其铭文长达497个字。
这也从侧面反映了汉语文包括汉字的成熟。
德方鼎西周早期
德方鼎释文：隹（唯）三月王才（在）成（周），自（镐），咸，王易（锡德）贝廿朋，用乍（作）宝（尊）彝。
武王利簋西周早期已发现的最早的西周青铜器
西周金文的书法风格可以分为三个时期：早期、中期和晚期。
西周早期铭文仍多为族徽文字或器主姓名，字数很少，笔画有显著的波磔，犹存殷商遗风。
但线条已经有了明显的粗细变化，布局渐趋齐整，开始注重行气与章法，代表作品是“大盂鼎”铭文。
大盂鼎西周早期
夨（cè）令簋西周早期
夨令簋铭文：隹（唯）王于伐楚，白才（伯在）炎，隹（唯）九月既死霸丁丑，乍（作）册夨令（尊宜）于王姜，姜商(赏)令贝十朋、臣十家、鬲百人，公尹白（伯）丁父兄（贶）于戍，戍冀?乞（司讫），令??（敢揚）皇王，丁公文报，用?（稽）后人亯（享），隹（唯）丁公报，令用（深揚）于皇王，令??（敢揚）皇王?，用乍（作）丁公宝?（簋），用（尊）事于皇宗，用乡（飨）王逆（復），用（僚）人，妇子后人永宝，隽册。
量侯簋西周早期
量侯簋铭文：量柞（侯豺作）宝（尊簋），子子孙迈（万）年永（宝），（断）勿（丧）。
关于西周甲骨文、金文的书法鉴赏
关于西周甲骨文、金文的书法鉴赏谈到关于书法的鉴赏，店铺和大家分享下关于关于西周甲骨文、金文的书法鉴赏技巧，大家敬请关注下文：周武王克商之后，周人在承继商代青铜礼乐文明的基础上，对其进行了开拓性的改造和创新，金文书法方面也是如此。
西周早期，无论首尾尖细或头粗尾细的线条处理，还是有意为之的波磔肥笔，金文均显露出浓郁的晚商遗风。
成王、康王以后，随着一系列政治、经济、军事体制的实施和完善，青铜礼器的铸制数量迅速增加，铭文涉及的内容更加丰富，金文的单篇长度和总体数量均远逾西周之前。
在此过程中，西周金文进一步走向成熟化、规范化，结体匀美、法度雍容、线条精劲、笔意纯熟的金文书法成为西周王朝气象的一种象征和体现。
厉王、宣王之后，西周政局长期动荡不稳，与政治密切相关的`青铜礼器制度颇受影响，金文书法风气也随之发生转变。
部分铭文的书写简便率直，字势倾斜随意，结体宽疏不工，这种风格在打破旧有规范的同时，也赋予金文书法以新的美感和趣味。
这种趋势被秦国继承下来，成为导致战国时期秦文字发生隶变的重要因素之一。
利簋西周铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件，岁星(木星)在商之分野，武王“迎岁”进军，一日之间便取得了胜利。
辛未日，武王驻军于管地，赏赐右史利铜材，利为□公铸造了此簋。
利簋为西周初年的器物，铭文风格仍保留很多商代晚期的特征，书风朴素粗犷却不呆滞，布局欠规整，字成列而横不成排，字形竖直，大小不均匀，象形性强，笔画浑厚、凝重，有的笔画中间粗肥，“王”字最下横笔、“右”、“史”等字的捺笔以及“辛”字的竖笔皆有较明显的波磔。
燕侯盂西周铭文表明此青铜器是燕侯所作饙盂，具有盛饭的功用。
该盂为1955年辽宁喀左窖藏出土，说明在西周早期燕国的势力已达到此地。
铭文规整严饬，笔画均匀舒畅。
大盂鼎西周铭文记载的是周王在宗周对盂的一次册命：首先追述文王受天命、武王灭商的功德，周康王强调自己要秉承先王懿德，告诫盂也要效仿其祖父南公，勤于奉公、恪尽职守;其后天子任命盂继承祖父南公的官职，并赏赐给盂秬鬯、服舆、旗帜、车马等;盂感激周王册命，制作了这件宝鼎。
甲骨文上的辉煌（十）--金文书法小史及铭文四大国宝
甲骨文上的辉煌（十）--金文书法小史及铭文四大国宝金文是铸造和錾刻在青铜器上的铭文，从盘庚迁殷(公元前1300年)至秦灭六国(前221年)，金文实际应用了一千多年的时间，是研究商周历史和上古汉字的珍贵资料。
46.1“国”字的篆书变化过程不过相对于金文的史料价值，国人可能更多接触到的是金文书法。
金文上承甲骨文，下启秦代小篆，流传书迹多存于青铜制器之上，所以金文较其他材质所载的文献更易保存，其书法作品绵延传承三千多年，几乎从未离开人们的视线。
46.2著名书法家吴昌硕临《虢季子白盘铭》纵观中国书法发展历程，金文书法无论规模数量、艺术价值，还是影响力都很突出。
近年来，金文书法有持续回暖的迹象，各类媒体给予金文书法作品和书法家的推介很多，毋须笔者再锦上添花。
今天只为大家科普一下金文书法的发展历史，并和大家一同欣赏'铭文四大国宝'。
首先了解一下金文书法的发展历史。
一、商朝金文书法46.3戍嗣子鼎銘文释义，其中“犬鱼”即为族徽甲骨文和金文并不是两种独立发展的书体，商早期是否已有甲骨文和金文，目前尚不好定论，就考古发现来看，无论甲骨文还是金文都是疑似存在，考古实物较少，大多为图形文字或族徽符号，因划分标准不同，学界尚未达成共识。
46.4司（后）母戊方鼎及铭文盘庚迁殷后（商中晚期）：甲骨文开始大量应用，有铭青铜器也随之出现，不过当时每器铭文字数很少，一二字为主，最多四五字，以族氏和族徽为主。
该阶段的金文尚未获得礼乐文化和青铜铸造技术的支撑，始终处于甲骨文的附庸地位。
著名的有《司（后）母戊鼎铭》。
46.5我方鼎铭文及释义商末期：青铜器上的铭文字数逐渐增多，但最多未超过五十字，且多字铭文器数量较少。
这时的金文与甲骨文的笔画、字形非常相似，不同的是甲骨文是契刻的，而金文是铸造的，字形笔画略有不同。
商朝金文比较庄重、厚实、古雅，较后来的西周金文自然、随意、富于变化。
著名的有《我方鼎铭》、《小臣艅犀尊铭》等。
商周金文小品铭文30则，古雅天成！
商周金文小品铭文30则，古雅天成！金文，又称钟鼎文，泛指金属器物上的铭文。
金文产生于商代早期，逐渐兴盛于商代中期的盤庚迁殷之後。
商代的金文，早期通常仅二一个字，多者也不过四五字；晚期有多字者，但字数未过五十字。
商代金文的内容较简单，或记器主之氏族，或标铸器之氏族或制作者，或述祭祀何人，或表存放地点或使用场所。
这时期的金文，一般都铸在器物的内底、腹底等不引人注目之处。
继商代之后的西周金文，与商代金文相较有了较大的发展，除了大量的数十字的短文外，长篇巨制者已非屈指可数。
其内容也已颇为复杂，涉及政治、军事、经济、法制、礼仪、生活等各方面。
西周之後的金文，经过了春秋时期的平稳沿续后，到了战国晚期终于衰落了。
商周时期的金文，从研究商周历史的角度而论，提供了史书未载的大量资料；从研究上古语言的角度而论，展示了大量范例；从研究古文字和书法的角度而论，起着不可估量的作用。
为此，在青铜器大量出土和对金石研究出现高潮的晚清时期，商周金文得到了考古界、文字学界、书法篆刻界的前所未有的重视。
01.箙参父乙02.亚形中畐父乙疑03.天龟父乙04.鱼父乙05.秉册册宁父乙06.亚形中亦父丁07.且父丁析子孙08.父丁鱼09.交爵形父丁10.父戎竞11.丙父辛12.作车13.吴作且戎14.成王樽15.伯作彝16.亚形中箕疑母辛作彝17.妇门（豕）作文姑日癸樽彝析子孙18.伯鱼作宝樽彝19.刚作宝樽彝20.季念父作旅鼎其永宝21.犀伯鱼父作旅鼎，其万年子子孙永宝用22.师闵作免伯宝鼎23.中宦父作宝鼎子子孙永宝用24.中义父作新客宝鼎，其子子孙孙永宝用华（赉）25.伯大师作旅敦，其万年永宝用26.散伯作（矢）姬宝敦，其万年永用27.兮中作宝敦，其万年子子孙孙永宝用28.御父作车登29.叔师兴父作旅盨，其子子孙孙永宝用30.中阪父作琖伯宝（盒），万年子子孙孙永享用。
陕西西周金文三十三品
陕西西周金文三十三品
九年卫鼎
此鼎甲
此鼎乙
此簋甲
此簋甲盖
此簋乙
此簋乙盖
此簋戊
此簋己
此簋庚
此簋辛
三年卫盉
朕匜
二十七年卫簋盖
二十七年卫簋器
公臣簋甲
公臣簋乙
公臣簋丙
公臣簋丁
师隻簋
中簋
叔？父簋
伯好父簋
成伯孙父鬲
善夫吉父鼎
晨盘
仲南父壶一
仲南父壶二
史父己鼎
庙孱鼎
善夫伯辛父鼎
周舟琼鼎
版权声明：杜思吾书画工作室是一个致力于中国书画艺术推介传播的公益平台。
部分文章推送时未能与原作者取得联系。
若涉及版权问题，烦请原作者与我们联系，我们将在第一时间妥善处理。
谢谢！。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
一、金文是铸刻在青铜器上的文字，流行于商周时期。 因为青铜器以钟、鼎为主，故也叫钟鼎文。青铜器上铸造文字 起于商代。早期器物上文字很少，仅一两个字，多为族徽或图 像文字，至晚期开始出现三四十字的铭文，文字结构中象形意 味仍然很浓。这些文字是用陶范铸上去的，布局疏朗，有的气 势雄健，结体开张，有意追求形式上的完美。 二、金文至周代有了重要变化，铭文明显增多，出现了 长篇铭文。前期书体仍可见甲骨文的痕迹，后来着力追求字体 的庄重典雅，以及排列布局的整齐美观。重要的有大孟鼎、大 克鼎、散氏盘、毛公鼎铭文等。
司 母 戊
• 司母戊大方鼎是中国商代晚期最 重的青铜器，1939年在河南安阳 出土。因腹内壁铸有“司母戊” 三字而得名。亦有人释作“后母 戊”。 • 司母戊鼎是前已发现的中国古代 形体最大和最重的青铜器，在世 界上也是仅见的，反映出商代青 铜冶铸业具有极高水平。现藏于
中国国家博物馆。
大孟鼎
• 大盂鼎,高101.9厘米，口径 77.8厘米。圆形，立耳，深腹， 三柱足，颈及足上部饰兽面纹。 为康王时贵族盂所作的祭器。传 为清代道光初年于陕西岐山礼村 出土。 • 大盂鼎又称盂鼎，之所以冠以" 大"是为了区别于小盂鼎。这两 个鼎同出，但小盂鼎原器已失， 仅存铭文拓本。
大克鼎
• 大克鼎为西周孝王时期器物。 铭文内容主要叙述克依凭先祖 功绩，受到周王的策命和大量 土地、奴隶的赏赐，是研究西 周经济制度的重要史料。
散氏盘
• 被誉为“晚清四大国宝”的西 பைடு நூலகம்青铜器文物珍品——大盂鼎 、毛公鼎、虢季子白盘、散氏 盘，曾轰动一时。而这块散氏 盘，因铭文中有“散氏”字样 而得名。有人认为作器者为夨 ，又称作夨人盘。
春秋战国时期书法
春秋战国之际，政治上诸侯争霸，学术上百家争民， 文化上百花齐放，各诸侯国由于地理和历史上的文化传统 的差异，书法上也各具特色，东南方各国的铜器铭文中还 出现了美化的鸟虫书之类的书体。此期的书法作品除了金 文之外，尚有竹木简牍，帛书及石刻。
石鼓文
• 石鼓文是迄今所知传世的最早 的石刻文字，因石成鼓形并刻 字其上而得名。石鼓共十个， 在上面以类似《诗经》大小雅 的四言韵文记叙国军狩猎等活 动。
毛公鼎
• 毛公鼎，现存台北故宫博物院 ，是金文的经典名作。传清道 光末年于陕西岐山出土 。高 53.8厘米，口径 47.9厘米。圆 形，二立耳，深腹外鼓，三蹄 足，造型端庄稳重。颈部饰重 环纹及弦纹各一道 ，简朴庄毛 公鼎严 。腹内铸有铭文 32行 、499 字，毛公鼎因作者毛公 而得名，是现存青铜器铭文中 较长的一篇。
结语
中国文字最晚在商代时已创造出丰富的古篆，书刻于 甲骨和铸在青铜器物上，并已注意到书写的美观匀称和布 局的规整，还出现了不同的风格。战国之际文字出现变革 ，书法也走向进一步成熟。从考古发现的直接写在竹简和 丝帛上的文字中可见隶属的萌芽，而且在书写方法上也颇 有新意，商周时期的书法虽处于早期阶段，但艺术创造上 已放射出耀眼的光辉，它在书法史上占有重要地位。