人的需要与做好思想政治工作的关系

人的需要与做好思想政治工作的关系思想政治工作是一项做人的工作,而人又是有思想、有感情、有需要的社会人。

马克思曾指出:“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事,他就什么也不能做。

因此,研究人的需要,并从人的需要出发开展思想政治工作是做好思想政治工作的必然要求。

这里要强调的是,人的需要不仅仅指个人的需要,还包括社会的需要,两者是辨证统一的关系。

当个人需要和社会需要发生矛盾时,个人需要自觉服从社会需要,并在必要的时候还要做出牺牲。

思想政治工作的任务就是使个人需要和社会需要相结合,使社会需要和个人需要相统一。

1.从人的需要出发是做好思想政治工作的必然要求首先,思想政治工作的首要任务是调动人的积极性。

这就要研究人的行为产生的动力。

组织行为学认为,需要是人的行为的原动力。

所谓需要,是指有机体内部的一种不平衡状态,是个体在某种重要而有用或必不可少的事物匮缺、丧失或被剥夺时内心的一种主观感受。

一般来说,当人产生某种需要而又未得到满足时,会产生一种不安和紧张的心理状态。

在遇到能够满足需要的目标时,这种紧张的心理状态就转化为动机,推动人们去从事某种活动,向目标前进。

当人达到目标时,紧张的心理状态就会消除,需要得到满足。

这时,人又会产生新的需要。

这是一个不断循环往复的过程,使人不断向新的目标前进。

这一过程可用一个模型来表示:需要一心理紧张一动机一行为一需要满足一新的需要一心理紧张一紧张消除。

因此,思想政治工作要调动人的积极性、能动性和创造性,就必须研究和分析人的需要,并设法满足其合理的需要。

其次,这也是由思想政治教育的接受机制决定的。

思想政治教育工作过程实际上是教育者主动地向受教育者灌输理论、观点的教育活动与受教育者能动地对教育内容进行选择、吸纳的接受活动的联结和统一。

思想政治教育能否取得实效,关键是看受教育者的接受活动效率的高低。

这里,思想政治教育的接受是指发生在思想政治教育领域中的特殊的接受活动,是受教育者出于自身的内在需要,而对教育者利用各种媒介所传递的思想文化信息加以反映和选择、整合和内化以及外化和践行的连续的、完整的过程。

在这一接受过程中,接受主体的需要是进行接受活动的动力。

因为思想政治教育的接受主体是具有现实需要的人,接受活动是在其自身需要的支配和驱动下进行的,需要构成思想政治教育接受的出发点和归宿,反映了接受主体的能动性。

接受的需要引发接受动机,并激活思维边界,进而引起接受行为的发生,这时接受主体的需要就得到了满足。

一般来说,主体的需要越强烈,进行接受活动的自觉性就越高,积极性就越大;反之,主体的需要较弱,其进行接受活动的自觉性、积极性也就较差,有时甚至会出现拒绝接受、反向接受的情况。

这也是近年来有些思想政治工作者感觉思想政治工作的硬性灌输越来越不灵的原因。

他们不了解工作对象的心理需要,灌输的内容单一,形式单调,没能把党和国家的要求内化为工作对象自觉、积极的自我需要,灌输的效果自然就差,甚至有时会引起他的逆反心理。

2.了解人的心理需要,使思想政治工作深入人心人的需要是多种多样的,我们只有在了解了人到底有哪些需要之后,才能使思想政治工作真正深入人心,做到有的放矢。

这就要分两部分来探讨:需要的种类和需要的层次。

需要的种类。

需要按其起源可分为自然需要和社会文化需要。

自然需要也称为生物学需要,它包括饮食、运动休息、睡眠、排泄、配偶、嗣后等需要。

这些需要对人维持生命、延续后代有重要的意义。

社会文化需要是人类特有的需要,如劳动的需要、交往的需要、成就的需要社会赞许的需要、求知的需要。

这些需要一旦得不到满足人们的思想问题、心理问题就会增多。

需要按指向的对象可分为物质需要和精神需要。

物质需要指向社会的物质产品,并以获得这些产品而得到满足,如人们对工作和劳动条件的需要;对日常生活必需品的需要;对住房和交通条件的需要等。

精神需要则指向社会的精神产品,如对文艺作品的追求,欣赏美的需要等等。

思想政治工作属于精神文明的范畴,有利于满足人们的精神需要,但同时还必须促进人的物质需要的满足。

否则,思想政治工作空对空不能解决人们工作生活中出现的实际问题,就会失去吸引力,流于形式。

需要的结构。

马克思主义把人的需要分为三个层次:生存需要、享受需要、发展需要。

而西方人本主义心理学家马斯洛的需要理论因其层次清晰、分类细致而影响较为广泛。

马斯洛把人的需要划分为五个层次:生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。

虽然马斯洛的观点属于人本主义心理学的观点,有一定的局限性。

如在他看来,人的自我实现是一个自然成熟的过程,可以脱离社会生活条件而实现,容易导致以个人主义为中心。

但是,马斯洛的理论也有它科学的一面。

他对人的需要的分类比较细致,符合人的需要的多样性的特点,为思想政治工作者了解和掌握人的需要提供了参考和依据。

他认为人的需要是有层次的,是递进发展的,并且在每个时期有一种优势需要支配着人的行动,这样思想政治工作者了解了工作对象在某个时期的优势需要,就可以预测他们的行为表现,便于在思想政治工作中进行有效的动机诱导,有针对性地做好思想政治工作。

而且马斯洛也并没有把高级需要和低级需要绝对地对立起来,他认识到人的高级需要产生以前,低级需要只要部分地得到满足就可以了。

这就可以用来解释在人类历史上,为什么有些人为了实现理想和事业胜利而不惜牺牲一切,甚至自己的生命。

3.尊重人的情感需要,使思想政治工作对象心悦诚服长期以来,有些思想政治工作者处理问题简单粗暴,得理不饶人,把思想政治工作中的双向沟通变成单向灌输,缺乏真挚的感情投入和情感交流,丝毫不注意工作对象也渴望获得信任、理解、尊重等情感需要。

这样,思想政治工作就很难达到预期的效果,即使工作对象一时迫于某种权威表示服从,这种效果也不容易巩固,有时还会出现思想反弹。

因此,思想政治工作应该尊重人的情感需要,不仅要以理服人,更要重视以情感人,使工作对象能“心悦诚服”。

列宁说过:“没有人的感情’,就从来没有也不可能有对真理的追求。

”②思想政治工作者以情感化工作对象,情在理先,寓情于理,易于收到“随风潜入夜,润物细无声”的良好效果。

正所谓“感人心者,莫先于情”。

思想政治工作者主动接近工作对象,与工作对象进行积极的情感交流,可以缩短甚至消除与工作对象之间的心理距离,增加工作对象的信任感和彼此尊重,这样其正确的思想观点和要求就容易被接受,工作对象也易于消除心理上的戒备和冷漠,愿意掏出自己的心里话。

毛泽东同志在这方面为我们树立了光辉的典范。

他指出,我们党要有大批的同志“向党里要到命令,跑到熟悉的或不熟悉的乡村中间去,夏天晒着酷热的太阳,冬天冒着严寒的风雪,挽着农民的手,问他们痛苦些什么,问他们需要些什么。

从他们的痛苦和需要中,引导他们组织起来;引导他们向土豪劣绅争斗;引导他们参与反帝国主义反军阀的国民革命运动。

”邓小平同志也说过:“我们主要是作细致的工作,深入的工作。

做人的工作也好,做各行各业、各方面的工作也好,种庄稼也好,搞工业生产也好,办学校也好,都要做细致的工作。

我们要把大量的工作放到群众中去,同他们一块生活,一块活动,一块说笑话,一块下棋,然后去工作。

”新时期要是思想政治工作者能像这样深入田间地头,与民同甘共苦,做思想政治工作还会碰到什么抵触情绪、逆反心理呢?尊重人的情感需要,就是要做到尊重人、理解人、关心人。

尊重人是做好思想政治工作的前提。

每个人都有自己的人格和尊严,都希望得到别人的尊重。

自尊的需要得到满足则导致自我信任、价值、力量、能力、适应性等方面的感觉,而这些需要受到阻扰个体将产生自卑感、虚弱感和无能感。

尊重的需要很少能够得到完全的满足,但这种需要一旦成为推动力,就将会有持久的干劲。

思想政治工作者尊重人,首先表现为尊重工作对象的人格和尊严。

工作对象的自尊的需要得到满足,易于在思想政治工作者和工作对象之间建立起深厚的感情,情通则理达,从而使思想政治工作具有强大的感召力和凝聚力。

理解人就是说思想政治工作者在任何时候、任何情况下都不能只站在个人的立场上,凭主观臆断去看人看事,而要客观地了解对方和真诚地尊重对方的角度出发来考虑和处理问题。

就是说,思想政治工作者在工作中要尽量做到“将心比心”,“己所不欲,勿施于人”,设身处地多为对方着想,以实事求是的态度去寻找问题的症结,有针对性地解决人们的思想问题和实际问题。

关心人不仅指在物质上时刻关心群众疾苦,千方百计为群众排忧解难,而且还指在精神上给予群众热情的关怀和鼓励,使他们从内心深处真正感受到无比的温暖,产生心灵的共鸣,从而形成感情的“合流”与“对流”。

4.满足人的合理需要,使思想政治工作脚踏实地马克思指出:“在现实世界中,个人有许多的需要,正因为如此,他们已经有了某种职责和某种任务……。

譬如说无产者吧,他的职责就是要像其他任何人一样满足自己的需要。

”思想政治工作者要承认并满足人们的合理需要,把解决人们的思想问题和解决人们的实际问题结合起来,力求把思想政治工作做实。

毛泽东同志说过:“一切群众的实际生活问题,都是我们应当注意的问题,假如我们对这些问题注意了,解决了,满足了群众的需要,我们就真正成了群众生活的组织者,群众就会真正围绕在我们的周围,热烈地拥护我们。

”邓小平同志曾说:“一定要努力帮助解决一切能够解决的困难。

暂时无法解决的困难,要耐心恳切地向群众解释清楚。

”江泽民同志也说过:“对于群众最关心的切身利益和实际困难,凡是能办到的,一定要千方百计帮助解决。

”人们的需要是复杂多样的,要解决好人们的需要首先就要从调查研究入手。

例如,某企业为了深入了解和掌握职工的需要,认真设计了一份“职工需要调查表”,发放到职工的手中。

结果在全厂职工中引起很大的震动和反响。

许多同志激动地说:“过去领导发给个人填的表,都是交代本人、家庭成员、社会关系有没有政治历史问题,从不了解群众和个人的需要。

现在发的表是了解我们生活中的困难和我们的要求,就是领导一时解决不了,我们心里也是热乎乎的。

”思想政治工作者在调查研究的基础上,就可以针对人们的需要,在工作中作到有的放矢,把思想政治工作做到“点子”上,做到群众的心坎里。

在获得大量资料以后,针对不同的需要,思想政治工作者要采取不同的方法加以解决。

人们的需要有些是合理的,有些是不合理的。

合理的需要包括两种:当前能解决的需要和一时解决不了的需要。

对于当前能解决的需要,如果是要靠组织帮助才能解决的,一定要采取具体步骤及时解决。

如果是靠同志帮助和自己努力能解决的,思想政治工作者也要提供条件,千方百计予以支持。

这些需要一旦长期得不到解决,就会转变为思想问题、“闹情绪’,问题、消极行为问题等等。

例如有些单位职工改善居住条件,增加奖金,职务晋升,下岗再就业等需要长期得不到很好解决,就会引发很多问题,有时甚至会影响社会的稳定。

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如何以人为本做好思想政治工作

如何以人为本做好思想政治工作
当然,思想政治工作是要尊重和理解一个人的个性、爱好,关心人,理解人,但不是迁就忍让,要把握一个度。不管采用上述哪种方法,最终是要通过思想政治工作对一个人或者一件事的处理从正面达到影响绝大多数人的目的,而不是相反。不然,就会影响绝大多数人的利益,这不是我们工作的初衷。
总之,我们认为,在当前社会高扬以人为本大旗的新时代,企业的思想政治工作如何更好地体现人文关怀就显得越来越重要。坚持以人为本做员工的好思想政治工作,就会凝人心,聚人气,就会充分调动广大员工的工作积极性,就会更好地促进企业又好又快、全面协调可持续发展。
其次要理解人。理解人是做好思想政治工作的基础。理解人即是理解每个人的具体情况,也即是知人心,解人意,不能以自己的好恶去度量别人,尤其不能苛求别人。因此,作为一名思想政治工作者在与干部员工的接触中,一是要学会换位思考,站在对方的立场上来想问题,从正面的、积极的角度去理解人的行为,设身处地为对方着想,急其所急,想其所想,帮其所需。二是要学会对人宽容,只有宽以待人才能够有包容,才能营造比较宽松的环境,才有民主的气氛,单位才有生气和活力。在与干部员工思想沟通方面,要与干部员工多通气、多交流,逐渐达成共识,使干部员工经常保持积极乐观的心态,从而理顺情绪,化解矛盾,减少误会,增进了解和友谊。在评价干部员工方面,要多看干部员工的长处、优点,信任他们、肯定他们;少批评指责,多表扬鼓励。
三是关心人。关心人是做好思想政治工作的切入点。关心人,就是对人有爱心,充满热情,时刻把别人的冷暖记挂在心,亲人之所爱,急人这所难,帮人之所需。思想政治工作以人为本,就要关心人,关心就是要与干部员工打成一片,与干部员工拉近距离,把握他们的脉搏,心中要始终装着他们,要动之以情,施之以爱,要及时了解他们的思想、工作、生活情况,帮助他们排忧解难。关心人很重要的一点是关心人的利益。因此,作为一名思想政治工作者在平时的工作中,一要对干部员工多一份关心和鼓励,多一份关爱和责任,在政治上多引导教育,生活上多体贴关怀,学习上多指导帮助,工作上多鼓励支持,及时掌握干部员工的冷暖与所需;二要深入干部员工的思想实际和生活实际,把“干部员工利益无小事”的要求落到实处,急干部员工之所急,为干部员工分忧解难,切实关心干部员工疾苦,多办得人心、暖人心、稳人心的好事实事,多做得人心、暖人心、稳人心的工作;三要亲和于干部员工,不仅表面上要与干部员工拉近距离,还要真正关心干部员工,不单是关心干部员工的家长里短,更重要的是关心干部员工的前途和未来,为广大员工和干部努力创造施展才华的机会和舞台,提升广大员工和干部的成就感,增强他们的工作积极性。

人的需要与思想政治教育的辩证关系

人的需要与思想政治教育的辩证关系

人的需要与思想政治教育的辩证关系作者:田雨来源:《黑龙江教育·理论与实践》2018年第12期摘要:人的需要具有强大的潜在力量,是思想政治教育的确立范围研究起点、发挥效能目标的工具。

对“需要”的定义有着心理学、社会学和“社会—心理学”三个范畴的解读。

人的多元的需要都属人的本性,无法割裂地去对某种需要开展思想政治教育工作。

文章试图通过对需要的心理学、社会学和“社会—心理学”三个场域的解读,揭示思想政治教育与人的需要的辩证关系。

研究二者之间的关系是为了更好地发挥思想政治教育的作用,毕竟社会历史的前行终究需要强大的推动力量。

关键词:人的需要;马克思主义;思想政治教育;需要理论和需要方法论被视为具有强大的潜在力量,是思想政治教育的确立范围研究起点、发挥效能目标的工具。

对需要的定义包括心理学、社会学和“社会—心理学”三个方面的解读。

因而对各个领域的释义我们发现需要同思想政治教育的关系也是有所区别的。

因此,人的需要与思想政治教育的关系也发生了变化。

人的多元的需要都属人的本性,无法割裂地去对某种需要开展思想政治教育工作。

本文试图通过对需要的心理学、社会学和“社会—心理学”三个场域的解读揭示思想政治教育与人的需要的辩证关系。

一、心理学需要理论视域中的思想政治教育心理学认为需要是有机体缺乏某种东西时,或受到某种刺激、特别是受到强烈刺激时,产生的一种主观状态,是有机体特有的一种寻求自我保护和自我发展的心理倾向、心理状态。

心理学研究表明人的行为规律表现为:需要—动机—行为,人的各种活动都依赖于需要这个重要心理基础,是人进行活动和个性形成的基本动力。

马奇柯在《论思想政治教育动力机制》一文中认为:“动力源自于需要,思想政治教育动力机制的最基本范畴是‘需要’。

”思想政治教育的对象是人,而这个需要就是跨越教育者与被教育者的桥梁。

需要在接受外部信息的过程中发挥着最重要的作用。

在思想政治教育领域,思想政治教育的对象的需要对于接受外部信息时有着重要的意义和作用。

人的需要与思想政治教育的辩证关系

人的需要与思想政治教育的辩证关系

黑龙江教育·理论与实践2018.12需要理论和需要方法论被视为具有强大的潜在力量,是思想政治教育的确立范围研究起点、发挥效能目标的工具。

对需要的定义包括心理学、社会学和“社会—心理学”三个方面的解读。

因而对各个领域的释义我们发现需要同思想政治教育的关系也是有所区别的。

因此,人的需要与思想政治教育的关系也发生了变化。

人的多元的需要都属人的本性,无法割裂地去对某种需要开展思想政治教育工作。

本文试图通过对需要的心理学、社会学和“社会—心理学”三个场域的解读揭示思想政治教育与人的需要的辩证关系。

一、心理学需要理论视域中的思想政治教育心理学认为需要是有机体缺乏某种东西时,或受到某种刺激、特别是受到强烈刺激时,产生的一种主观状态,是有机体特有的一种寻求自我保护和自我发展的心理倾向、心理状态。

心理学研究表明人的行为规律表现为:需要—动机—行为,人的各种活动都依赖于需要这个重要心理基础,是人进行活动和个性形成的基本动力。

马奇柯在《论思想政治教育动力机制》一文中认为:“动力源自于需要,思想政治教育动力机制的最基本范畴是‘需要’。

”思想政治教育的对象是人,而这个需要就是跨越教育者与被教育者的桥梁。

需要在接受外部信息的过程中发挥着最重要的作用。

在思想政治教育领域,思想政治教育的对象的需要对于接受外部信息时有着重要的意义和作用。

列宁在《怎么办?》中说:“工人本来也不可能有社会民主主义的意识,这种意识只能从外面灌输进去。

”因此“灌输”在无产阶级开启蒙昧,形成民主意识,引导革命政党取得胜利中发挥着举足轻重的作用。

但是,在苏联取得政权后苏联媒介的“灌输”显然并不为大众所接受,否则就不会有戈尔巴乔夫执政时期的新闻改革了。

为什么同样的思想政治工作在同一个国家不同时期会产生不同的效果?首先“灌输”不是万能的,给不饿婴儿喂奶一定不会被接受,然而就像给想喝奶的婴儿喂醋或者汤药一定会引发婴儿的啼哭一样,厘清受众的真正需要是摆在我们面前的首要课题,也是“灌输”(思想政治教育)取得实效的基础。

将心比心做好一人一事思想政治工作

将心比心做好一人一事思想政治工作

将心比心做好一人一事思想政治工作做好员工思想政治工作,是企业党组织工作的重要组成部分,也是重要的工作职责,是一项打基础、利长远的工作,只能加强,决不能弱化。

本文就如何将心比心做好一人一事思想政治工作做些粗浅探讨。

一、为什么必须高度重视做好一人一事思想政治工作思想政治工作是党的生命线。

思想政治工作的对象是人,是做人的思想工作。

而思想作为行动的先导,又是个无形的东西,看不见摸不着,跟你面对面坐着的人你都无法判断他心里想的是什么。

虽然如此,可这思想一旦出现偏差,一旦出现问题,爆发出来的能量,给集体的形象和利益带来的损失却谁都无法估量。

真就像俗话说的那样:看着不起眼,出事捅破天。

特别是新形势下员工的价值观念日益呈现多元、多样、多变的特点,对做好员工特别是一人一事思想政治工作带来了严峻的挑战。

为什么必须认真做好一人一事思想政治工作呢?(一)员工个体的思想问题会抹黑企业的整体形象。

俗话说:一条鱼搅和一锅腥。

这话说得有点重,但事实却是如此。

每个企业发生的员工过激思想行为,表面上看是个人的事情,实际上影响的都是企业整体的形象和利益。

如,维稳工作中经常出现的“缠访”“闹防”事件,以及在此过程中产生的过激和不当言行,都会对企业整体形象造成一定的负面影响,有的长期都无法消除。

(二)员工个体的思想问题会产生一定的连锁反应。

俗话说:近朱者赤,近墨者黑。

在一个企业中,一旦个别员工的思想言行出现过激情况而组织没有及时进行制止,或者没有及时予以澄清,就会产生“破窗效应”。

这种不当的言行会在短时间内迅速传染给其他员工,对那些政治立场不坚定或者是非界限模糊的职工造成误导,可能诱发更大规模的不稳定因素。

(三)员工个体的思想问题会影响干群积极性发挥。

攀比是生活中普遍存在的现象,也是人性的一个弱点。

在企业经营管理中,如果个别员工的思想问题解决得不当,或者处理得不公,就会出现两种截然相反的情形:一种是为受到不公正待遇的员工打抱不平,认为怎么干也没用,进而干事创业积极性开始松懈;另一种是觅到了“真经”:原来有些人不好好表现也咋地不了,照样工资奖金福利样样都不差,我为什么还要傻子一样一天到晚拼死拼活地干呢?这两种情形,都会影响整个队伍积极性的发挥。

做好职工思想政治工作要以人为本

做好职工思想政治工作要以人为本

以人为本做好职工思想政治工作随着企业的不断发展,安全管理的工作不断深入,现在煤矿职工的思想和认识出现了许多新情况、新问题,这成为摆在我们思想政治工作者面前的一个重要课题。

要使职工的认识有所提高、思想有所端正,充分调动其在煤矿科学发展中的积极性和创造性,就必须改进思想政治工作的方式方法,要求从事思想政治工作的人树立以人为本的思想,启发人的自觉性,调动人的积极性,激发人的创造性。

坚持以人为本,要尊重人,提高人的综合素质。

思想政治工作的主体是人,对象是人,因而其根本任务是启发人的自觉性,调动人的积极性,激发人的创造性。

新时期的思想政治工作,必须适当地关注人的需要,尊重人、关心人、开发人。

随着社会的进步、物质生活的丰富和人的素质的提高,人们对精神的需求越来越强烈,有了更进一步、更深层次的精神和文化需求。

这就要求我们从事思想政治工作的人更新观念,创新机制,在工作上引进新方法,新观点。

因此,我们在工作中,首先要尊重职工,尊重他们的人格、尊重他们的劳动,尤其对一些思想消极、工作落后的职工,不歧视、不轻视,不另眼相看。

要善于发现和挖掘他们心灵的闪光点和人格中感人的一面,给予充分的肯定和认可,这样就可以给他们注入信心和力量,消除他们的自卑感和消极思想。

要善于捕捉职工情绪细微变化,及时予以疏导,通过开展帮扶教育,家访谈心,安排班组多名职工互保,签订包保合同,安排专人负责跟踪管理,做到8小时工作之内、生活之中都能够及时了解其状况,有针对性做好他们的思想工作,为其解决产生不良情绪的根源问题,使其放下思想包袱,消除了因情绪不佳而带来的安全隐患。

坚持以人为本,关心人的利益,调动人的积极性。

思想政治教育要着眼于调动人的积极性,在工作中激发人们的积极性、主动性和创造性,通过作用于人的思想活动和精神生活而达到提高人的素质、调动人的积极性和创造性,进而促进职工凝聚力的不断增强。

这就需要从事思想政治工作的人既要维护职工的物质利益,关心他们的生活,帮助职工正确处理集体、个人之间的利益关系。

以人为本,做好思想政治工作

以人为本,做好思想政治工作

以人为本,做好思想政治工作胡锦涛总书记指出“思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本”。

以人为本是科学发展观的核心,思想政治工作的对象是人,这就决定了思想政治工作的出发点和落脚点应始终是尊重人、关心人、理解人、激励人,切实增强思想政治工作的号召力、战斗力、凝聚力和创造力,全面促进人与社会和谐发展。

一要尊重人,切实增强思想政治工作的号召力作用。

尊重人是一名思想政治工作者最起码的品质,任何不懂得尊重别人的人,很难得到别人的尊重。

在企业的发展和改革中,要尊重人的权利和人格。

人是社会存在的主体,社会是人赖以生存的载体,人是自然界一切社会活动的根源和归宿。

人都有思想是区别于其他动物的根本特征,而且人的思想行为总是和别人的思想行为相互影响。

从这个意义上讲,每个人都是思想政治教育工作的对象,又都是思想政治教育工作的实行者。

人们在教育别人的同时也在教育着自己。

在思想政治教育工作中,教育者和被教育者的权利是平等的,教育者与被教育者之间的关系是以思想政治教育的内容为中介,教育者通过教育内容来影响被教育者,但同时要注意发挥被教育者的主观能动性。

企业领导在开展思想政治教育工作中,要让职工畅所欲言,把各种意见和心里话说出来,尊重他们的权利,尊重他们的想法,尊重他们的首创精神;要发现职工的长处和优点并给予表扬;对不同的思想和议论要进行以理说服教育,要平等待人,以诚相待,虚心听取不同的意见和建议;对其缺点错误要给予耐心的帮助教育,切不可盛气凌人,妄自尊大。

二要关心人,切实增强思想政治工作的战斗力作用。

关心来自对广大职工的深厚感情,一个感情淡漠,不懂得关心、爱护别人的人,是很难真正做好别人的思想政治工作的。

要多贴近职工,想职工所想,急职工所急,办职工所盼,帮职工所需,充分体现职工意愿,满足职工需求,把握职工脉搏,为职工提供健康向上、喜闻乐见的精神生活,以广大职工的根本需要为本,做职工的贴心人,理解和尊重职工,靠真理的力量、人格的力量和科学的机制,努力拉近与职工思想、心理、感情上的距离。

以人为本是做好思想政治工作的核心

以人为本是做好思想政治工作的核心党的十六大以来,以胡锦涛同志为首的党中央,高举邓小平理论和“三个代表”重要思想,提出以最广大人民的根本利益为本的思想。

以人为本思想体现了立党为公、执政为民的本质要求,是中国共产党的执政理念,是构建社会主义和谐社会的必然选择。

思想政治工作的对象是人,思想政治工作者所接触的是有思想、有情感、有实际利益需求的人,以人为本就是要紧紧围绕人,贯穿于思想政治工作的全过程。

以人为本在思想政治工作中,体现在对人的尊重、理解、关心、帮助。

这是我们做好思想政治工作的关键和核心,从而激发人的创造活力,促使人的全面发展,达到构建和谐社会的目的。

一、尊重人、理解人是思想政治工作的前提和基础人的需求按照马斯洛的需要层次理论即生理、安全、社交、尊重和自我实现五个层次,人对尊重的需要,是较高层次的社会性需要,是人对自我评价和自我尊重以及社会评价和社会尊重的渴望。

满足尊重的需要会导致快乐、信心和力量,相反会产生悲伤、自卑和无能的感觉。

因此,作为思想政治工作者,应把尊重人摆在思想政治工作的突出位置,尊重人的人格,尊重人的权利,尊重人的差异。

理解是沟通人的思想,情感的纽带和桥梁。

理解就是要学会换位思考,设身处地的为对方着想,多看别人的长处,多信任、多肯定,多交流,带着深厚的情感去工作,缩短情感距离消除隔阂。

每个人的思想产生、发展、变化都是有客观因素的,只有了解了人的思想产生、发展、变化的客观规律才能把握人的变化规律,才能做好思想政治工作。

被尊重是人的基本权利,我们做工作要懂得尊重别人就是尊重自己。

人只有得到尊重,处在平等地位才会向你倾诉、讲真心话,你才能了解到对方的真实想法,把握对方的思想脉搏。

在理解的基础上以诚交心,以心换心,沟通思想,是双方思想互动的过程。

所以说,尊重人、理解人,是思想政治工作的前提和基础,也是思想政治工作成功的关键。

二、关心人、帮助人是思想政治工作的切入点思想政治工作说到底,就是要解决实际问题。

坚持以人为本做好思想政治工作

思想政治工作要坚持以人为本思想政治工作是解决人的思想、立场、观点等方面的问题,建构在人的基础之上的一种社会实践。

它必须突出“以人为本”的理念,因人施教、对症下药、尊重人、理解人、关心人、运用情感管理、情感激励等方式,才能发挥其独特作用,实现应有的价值。

一、关注人的需求,让职工有交流与沟通的愿望。

思想政治工作的对象是人,是帮助人们明辨是非,提高政治觉悟,促进思想转化,达到凝聚人心的目的。

也就是说,人们接受和奉行思想政治工作灌输的道理,不仅取决于道理是否正确,而且还取决于道理是不是适应自己,是否有用,接受和奉行这些道理能否给自己带来好处,包括是否有利于自己成长和职业保障;是否有助于自己理想目标的实现;是否能帮助自己排解心中的烦恼、忧虑等情绪,获得心情愉悦的满足;是否能从中获取自己所需要的知识和方法。

思想政治工作要关注人的需要,就要注重回答和解决人们关心和感兴趣的问题,首先赢得对象自身需求上的认同。

当前,随着邯钢产业升级、结构优化以及各项改革的深化,部分辅助单位与主业剥离分流,还有的辅助单位尽管没有被剥离,但职工的思想不稳定,产生了被遗弃的感觉,相当一部分人为此陷入了苦恼,分散了干事业、抓工作的心思和精力;有的职工认为改革步子大、风险高,已经触及到了自己的切身利益,但不改革又没有出路,进退两难,无所适从。

这些问题直接导致一系列不容忽视的倾向。

例如:个别职工出现信仰危机,注重物质利益,忽视精神陶冶;注重商品意识,忽视道德意识;注重自我和个人价值实现,忽视集体和国家利益;注重实惠,忽视品德情操;注重索取,忽视吃苦奉献,等等。

因此,在邯钢跨越式发展的新形势下思想政治工作必须要瞄准这些思想苗头,及时解决因改革和利益关系调整带来的思想问题,把邯钢改革对社会、对企业、对别人、对自己可能带来的有利和不利因素给职工讲清楚、说明白,教育引导干部职工正确认识铁路改革的必然性和迫切性,正确对待改革中利益的调整,正确处理长远利益与眼前利益、根本利益与暂时利益、整体利益与局部利益、集体利益与个人利益的关系,把理想与实际、可能性与现实性结合起来,增强对邯钢改革的承受能力。

浅谈以人为本做好思想政治工作

浅谈以人为本做好思想政治工作[论文关键词]以人为本人的本质主体人格人的需要人本关怀[论文摘要]以人为本是做好思想政治工作的一条重要原则。

人的本质决定了思想政治工作必须以人为本,以人为本要以塑造人的主体人格为本,要着眼于人的需要,以人为本体现了思想政治工作的人本关怀价值。

思想政治工作是解决人的思想、立场、观点,建构在人的基础之上的一种社会实践,主体、客体是人,出发点和归宿点也是人。

思想政治工作必须从人的需要出发,以人为本,才能提高思想政治工作的针对性和实效性。

一、人的本质决定思想政治工作必须以人为本思想政治工作是做人的工作,而人的核心问题是人的本质,因此,对人的本质的认识是思想政治工作以人为本的理论基础。

人的本质是什么?古往今来,人们进行了许多探索,形成了许多极有价值的思想,推动了人们对人自身的认识。

马克思和恩格斯对人的本质问题进行了深入的、科学的探讨。

他们在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。

”[1]根据这一科学论断,人的本质的科学内涵包括:第一,人的本质是社会性的。

从人的存在来看,人既有自然属性,又有社会属性,但人是“社会的存在物”。

第二,人的本质是具体的、实践的,不是抽象的,是“在一定的历史条件和关系中的人”。

第三,人的本质是综合性的,不是单一的、孤立的,是物质关系和精神关系的统一。

第四,人的本质是发展的,不是永恒不变的。

看不到人的本质的自然性、社会性、实践性、发展性,就不能全面完整地把握和理解人的本质。

思想政治工作在对人的本质认识上有过种种偏差。

一种偏差就是对人的社会性本质单面理解,看不到人的本质的丰富内涵,从而完全否定了人在社会生活中的独立性和自主性、能动性和创造性,使得在进行思想政治工作时表现出对教育对象自主权的不尊重、不理解、不关心,在教育方式上只懂“我讲你听,我打你通,我说你做”的单向灌输,忽视双向的交流。

在价值取向上,把社会与个人完全对立起来,忽视思想政治工作中存在的满足个人自身发展需要的功能和价值,片面强调社会与集体利益的合理性,同时还忽视人的本质是通过需要表现出来的。

试论“人”与思想政治工作的关系

试论“人”与思想政治工作的关系摘要:本文试图通过对我国这些年的社会主义事业发展的研究和论述,来阐述在社会主义体制下的“人”与“企业思想政治工作”之间的关系,让人们充分的认识到人在思想政治工作的必要性和重要性。

关键词:人;思想政治;研究;以人为本;提高素质Abstract: This paper attempts to our country all these years of the development of the socialist cause and discusses the research, this paper mainly discusses in the socialist system of “people” and “enterprise ideology political works”, the relationship between the let people fully aware that people in the ideological and political work in the necessity and importance.Keywords: people, Ideological and political, research, people-oriented, improve quality.人是社会的主体,社会是因为人的生理和心理需求才得以诞生。

不同时期,产生的不同制度,它给人民的世界观,人生观,价值观等都是不一样的,这是顺应社会发展的需要。

作为社会主义国家,我们的体制是有中国特色的社会主义道路。

这就要求我们的人民也要具有社会主义思想。

当前我们的企业改革、发展、稳定的任务十分繁重,前进道路上的困难很多,但不论是体制问题、管理问题、效益问题、物质文明还是精神文明问题,说到底,都是人的问题。

因此,思想政治工作要进一步重视和加强对人的研究,坚持以人为本的方针,把充分调动人的积极性,提高人的综合素质,服从、服务于人的全面发展,作为思想政治工作的根本出发点和落脚点。

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