《看得见的故事看不见的珍藏》读后感

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《看得见的故事,看不见的珍藏》读后感

《看得见的故事,看不见的珍藏》读后感

《看得见的故事,看不见的珍藏》读后感整部小说主要描写了柏林最有名望的一位艺术古玩商,前去拜访一位古代蚀刻画收藏家赫尔瓦特,观赏他的藏品的故事。

赫尔瓦特是退休林务官兼经济顾问官、退休中尉、一级铁十字勋章获得者,同时也是一位地地道道、眼光独到、收藏知识丰富、艺术趣味高雅不凡的收藏家。

赫尔瓦特平常给人留下的印象,与单板、古怪、旧式等词语息息相关。

作为稀有的怪人,他的手书是书法的珍品,写得工工整整,钱数下面用尺子划上红线,而且每次总把数目字写上两遍,以免出错;除此以外,他还用从来信裁下来的没写字的白纸和翻转过来的旧信封写信。

凡此种种迹象都表明,赫尔瓦特是一个生性小气、节约成癖的外省人。

可是,这次艺术古玩商对赫尔瓦特的即兴拜访,使其对赫尔瓦特完全获得了一种全新的认识与体验,并对其在收藏方面的聪明才智、炽热痴迷感到敬佩与感动。

年老又失明的赫尔瓦特仅存的一点爱好,就是每天下午花时间把自己珍藏的27 本无比珍贵的画册亲手摸一遍,以此消磨时间,也重温具有不同风格的大师所创作出的艺术佳品。

可是,战争发生之后,这个德国家庭很快就入不敷出了。

为了维持一家人的生活,赫尔瓦特的家人瞒着他,将其所收藏的许多艺术珍品纷纷卖出,并将一些空白纸页夹在画册中充当“艺术珍品”。

在赫尔瓦特的妻子和女儿的哀求下,艺术古玩商极力赞扬了那些收藏已久的画作,并夸耀了收藏家赫尔瓦特卓越的见识和高超的鉴赏力。

其实,赫尔瓦特耗费大量时间精挑细选、小心翼翼收藏的珍品,早已经随风四散、荡然无存了。

可是对于盲人赫尔瓦特这个令人感动的受骗者来说,藏品依然完整无缺地存在着,毫无缺损、光彩依旧。

出于对来访者的敬意,赫尔瓦特允许来访者今后在其古玩店内拍卖这些珍品,并制作一本藏画目录作为自己的墓志铭。

在来访者告辞离开之时,赫尔瓦特还将身子探出窗外,向着他想象中来访者离开的方向行注目礼“目视”对方离开,脸上也充满着一种快乐、幸福、温暖的神采。

看得见的与看不见的读后感

看得见的与看不见的读后感

看得见的与看不见的读后感1. 以看得见和看不见为题的作文已是隆冬,空荡荡的江边没有人,没有风,没有一丝生机.而你却穿着一身蓑笠来了,一个人一支竿,守在江边,钓起一整个盛唐. 你寂寞,你不甘,你委屈,你的心里苦辣酸甜.明明他们都知道你的抱负你的志向,可是他们却沉默着看不见.只留下你. 孤零零地在永州,一辈子一生.看不见的时间打磨着你的青春,无形的刀在你的脸上刻下了印记. “你知道么,有的时候,看得见却又看不见的是那种刻骨的疼痛.”你站在风里对着空虚说道. 没有回答,于是你黯然写下了“万径人踪灭”的诗句.一个人品评着不被人理解的寂寞. 看得见的孤独,看不见的寂寞. 也无风雨也无晴世人都谓你豪放,而我只说你悲伤.或有人要问我,若不是豪放怎写得出“大江东去”这般语句?而我只答,若非悲伤又何须排解?你豪放,你乐观,你豁达.你从不“为赋新词强说愁.”然而你又的确伤悲.独行宦海多年.一贬再贬,贬至无可贬而终.毋言抱负毋说理想,什么都没有,有的只是历经沧桑的感叹. 说你不苦,谁信?说你不伤感,谁信?只看见词句豪迈的人不懂你,看见你伤悲的人惋惜你.看得见的豪放,看不见的悲伤. 面朝大海,春暖花开诗人,你用你美好阳光的文字捏塑了一个伊甸园.你购置了金黄的小麦,温暖的阳光,清新的大海,可是你却又把它丢弃在铁轨之后. 海子,你说“春天,十个海子全都复活”,你说“我只愿面朝大海,春暖花开”,可是呢,可是呢?为什么你那样的文字下隐逸的却是如此凄婉的绝望?你瞒骗了世人,却骗不了自己. 海子,倘若真有灵魂,我愿你同我一同去麦田里,用看得见的阳光抹去你那彻骨的冰冷,用一声声呐喊重新吟唱人生!古往今来,多少看不见的情感潜藏在文人的笔下,多少看不见的理想抱负掩埋在历史之下.我愿用我的口我的心一句句读出那些看不见.。

2. 【一篇名为看得见与看不见的作文】世界是一部运转不息的机器,看到它飞速的转动,听到它震耳的轰鸣,然而真正使它迸发活力的是源源不断的动力.如同机器运转的人世百态,轰鸣不止的世界言语,只是宣告着人类的存在.真正在我们心中燃烧的,是广博的知识,崇高的品质和向上的精神,正是它们撑起我们头上的一片天.我们感叹于08年奥运的盛大与华丽,这场世界盛会让世界从新认识了中国.世界看见了别致的鸟巢,新颖的水立方,恢弘的开幕式……一个脱胎换骨的中国震撼着地球每一个角落.然而真正打动世界的是看不见摸不到、只能用心体味的中国魂.带着黄土地上龙之传人的骄傲,我们在奥运年展示了中国人不同凡响的智慧,温暖如火的热情,万众一心的团结和博大精深的文化.看不见的中国魂,铸就了举世瞩目的辉煌.当汶川地震席卷神州西南之时,看得见的是瓦砾上一排排的活动板房,看不见的是华夏民族坚强的脊梁;看得见的是粮食衣物送到了灾民手中,看不见的是无数股热血暖流汇往四川盆地.我们看到了灾难,看不见的勇气将灾难击倒,我们看到了支援,看不见的热心在每个人心中跳动.看不见的民族精神,拖住了死神的脚步.正是这些在生活下面默默流淌的精神潜流,缔造出一个充满生机的精彩世界.而对于我们每一个人来说,看不见的又有多少?我们看见了菲尔浦斯勇摘八金的迅捷身影,却不曾看见他流入泳池的辛勤汗水;看见了马云自信的笑容,却不曾看见他商海艰辛跋涉的坚毅;看见了刘翔沮丧退出的背影,却不曾看见赛场之外带伤训练的执着;看见了中国男足艰难的前行,却不曾看见绿茵场下不屈的呐喊.无论成功失败,看得见的仅仅是结果,结果背后,看不见的,是我们的毅力、乐观、坚持、不屈……交织成我们人生最壮美的乐章.回首过去,看不见的问心无愧,殷实充盈,光阴没有虚度,成功也好,失败也罢,只是一个概率问题,因为人生真正的意义不在于我们身处何地,而在于我们走了多远.看不见的正是我们的经历.我们轻易看见的是事物的表象,看不见的是事物的本质.正如不能在炎炎夏日见到冰天雪地,我们同样不会见到病入膏肓的民族振撼世界、空虚的人演绎精彩的人生.只有看不见的本质不断充实才会有看得见的辉煌.。

看不见的心读后感6篇

看不见的心读后感6篇

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巴斯夏《看得见的和看不见的》读后感

巴斯夏《看得见的和看不见的》读后感

巴斯夏《看得见的和看不见的》读后感巴斯夏《看得见的和看不见的》有感原创: 401文子这部小书写于100多年前,不过,它指出的问题远远超出了我们的想象。

就像大海里的冰山一角。

我们能看得见的只是浮在上面的1/10,我们往往看不到隐藏在海面下的巨大冰山。

可是,对我们危害大的恰恰是隐藏在海面下的冰山。

而不是浮海面上的部分。

我们认识世界上的事物,恰恰都是这样,先看到最表层最肤浅的部分,经历无数伤害后,不得不认识不那么直观,需要靠逻辑推理才能认识的事物。

可见,我们有必要看到我们看不见的东西,才能更好的避免危险。

因为,看不见的部分远远大于看得见的部分(根据浮力定律大家也不难得出结论)。

并且,我们往往是在撞上可见的冰山之前,就已经被冰山撞到了。

可是,没有人愿意脱离自己的习惯去思考看不见的东西——这个不符合我们的思维习惯,还是需要可贵的演绎推理,需要很强的逻辑能力。

好,这就正式开始介绍这本神秘小书。

它对我影响至关重要的案例,就是他一开始就讲的破窗效应的故事。

有一个店主的儿子,不小心打破了店铺的窗户。

他不得不请人来修窗户,额外花费5法郎。

这时,很多邻居都来安慰他。

“你看,虽然这个孩子打破窗户,可是呢?这未必是件坏事,因为你雇人安好玻璃,给这个玻璃工人提供了工作。

工人的需要购买玻璃,又给玻璃厂也带来了利润。

玻璃工人赚钱,要来你店里喝一杯,你不又赚回来了?“大家都得到了钱。

所以,你虽然损失了这点钱,但是别人得到了钱,总得来说,大家都没有损失,只不过做了一次转移而已。

“以此类推,你促进了咱们整个小镇的繁华。

”道理,看着似乎是这个道理。

可是,你有没有觉得哪里不对?他们没有告诉你,如果你这个玻璃不被打破,你完全可以用这个钱进行其他的消费。

那么,你的财富仍是5法郎,你进行买鞋的消费仍然可以带来这一切的——什么钱转移给别人,别人创造财富——但你的玻璃没有坏,却得到了一双鞋子。

这个财富是增加的。

可是,如果打破玻璃,你不得不花钱去修,你的钱花了,财物没有增加。

巴斯夏《看得见的与看不见的》读后感

巴斯夏《看得见的与看不见的》读后感

巴斯夏《看得见的与看不见的》读后感
展开全文
法国著名思想家巴斯夏写过一篇非常有名的文章《《看得见的与看不见的》,这边文章主张自由经济,反对政府干预和贸易保护,他提出了一个非常有名的观点,即任何措施产生的后果有些是可以看见的,有些是看不见的,而普通人往往只看到那些看得见的,没有看到那些看不见的。

实际上所谓的看不见的应该就是后来所说的机会成本吧。

后来另外一个经济学家发展了上述观点,认为一个政策既要考虑短期影响,又要考虑长期影响,既要分析对局部的影响,又要分析对整体的影响。

这实际上是一种历史思维和系统思维。

应该说这边文章在立论方面是正确的,从长期、整体来看他的分析也是正确的。

但其主张的完全自由主义和完全不干预政策我确不认同。

实际上,作者所分析并没有完全覆盖看不见的,实际上在作者背后还有看不见的东西。

比如由政府利用税收搞工程项目在作者看来就没必要,因为如果没有这些税收,这些钱不会凭空消失,他在非政府机构和普通大众手中同样需要支出,同样可以解决就业问题,但作者忽略了一个问题,即大量的富人税收对他的消费产生的影响是比较小的,即时不缴纳,他可能也不会全部拿来支出,当然他最终始终会支出,但显然无法解决社会面临的短期失业问题,而如果不解决这个问题,又可能给社会造成动乱,富人的财产反而因为动乱而受到损失。

这就是巴斯夏看不见的东西。

看不见的珍藏读后感400字

看不见的珍藏读后感400字

看不见的珍藏读后感400字茨威格的小说给我的感觉是感情特别细腻。

当我看到这样如诗般的名字时,就知道读完以后一定会被它深深感动。

我们每个人都有属于自己的珍藏。

它可能是儿时的日记本,收集的糖纸,泛黄的照片。

也可能是一场经历,一段回忆,一个梦境。

无论是什么,都因有爱沉淀在其中而被我们铭记。

这是一个发生在德国战乱动荡年代的感人故事。

贪婪的暴发户们用尽各种卑劣的手段从贫穷的人们手中大量买价格低廉的艺术珍品。

人们渴望通过卖自己珍贵的收藏而得到买面包的钱,但严重的通货膨胀使得来的钱又变得一文不值。

这位古董商希望能从老主顾那里买到几样珍品,也是抱着这样的想法。

老人脑海中的想象和现实形成了鲜明对比,这种对比只能让读者心痛。

但不得不承认,让人安慰的是,老人的心中,那些收藏一直都在,那个梦一直没有破灭,那份拥有的自豪能够一直伴随他度过所有孤独与不快。

从老人的语言中,我们可以看出,那些曾经属于他的画有多美,更能看出,他是一个多么热爱美,追求美的善良的人。

他们一家与那些唯利是图的商人不同。

这个家充满了温情,虽然贫穷,但是妻子,女儿对老人的关心,爱护老人的善良,对生活的热爱,就是最美最美的珍藏。

精神上的珍藏比物质上的珍藏更加伟大,它是看不见的,如同那些再也看不见的画。

但是它是能被感受到的。

“我”离开之后,就是因为感受到了这种爱的珍藏,变得很惭愧。

看不见的珍藏有两层含义:一是指老人那些看不见的艺术收藏,二是指那些同老人一家一样善良,热爱生活,热爱艺术的人们的心灵。

我想,要学会热爱生活,热爱美的事物。

最重要的是,珍惜我们现在拥有的东西。

《看不见的养育,看得见的成长》读后感10篇_读后感_名著读后感

《看不见的养育,看得见的成长》读后感10篇_读后感_名著读后感

精心整理《看不见的养育,看得见的成长》读后感10篇_读后感_名着读后感《看不见的养育,看得见的成长》是一本由叶月幽着作,北京联合出版公司出版的平装图书,本书定价:39.00元,页数:232,文章吧小编精心整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

《看不见的养育,看得见的成长》读后感(一):遵从内心,与孩子共同前行长》上来的时候,是没有理性思考的空间的,而倾听就是在帮助孩子释放情绪,让大脑恢复平衡状态,让理智回来。

这些信息,在很多的育儿书里都曾经提到过,我每次看到后,都会暗暗的下定决心一定要好好的听孩子说话,但是,其实实际生活中,我也不是每次都能做到可以全身心的倾听的,叶月幽说“我们很少聆听孩子内在的声音,大多都是从外在的行为上回应他们。

如果我们能够听到孩子内在有什么样的感受,他才可能跟我们一起分享内心的渴望。

你不一定需要完全接受孩子的行为,但至少要能听到他们内在发出了什么样的声音。

每个孩子的情况都不同,倾听就是去聆听不同的孩子内心不同的想法和感受,并提供相应的帮助。

”这段话看下来,我竟然有种小小的羞愧感,这不就是说的我吗?尤其是最近,对孩子的说话总是很敷衍,没有认真的去蹲下去听孩子的内心,而孩子竟然还没有因此责怪我或者疏远我,小人,幽的这本书,也算是适时给我提了个醒吧,告诉自己,在养育孩子的路上,我们总会遇到很多困难,很多困惑,但是只要我们有一颗爱孩子的心,遵从自己的内心,总会能顺利解决的。

谢谢叶月幽,谢谢这本书,让我在养育孩子的道路上,坚定前行。

《看不见的养育,看得见的成长》读后感(二):看见孩子,看见自己小宝宝捉迷藏,站在玻璃门后面,自己把眼睛用双手捂住,他大声说:“好了,我藏好了,来找我啊”。

这样的场景大家都不陌生吧,如果你真的陪伴孩子在他小时候好好游戏过。

当时的我们会怎么做呢?心里哈哈笑得不行了,却装作根本看不到,很认真地去寻找,嘴里大喊着“你在哪里呀,妈妈怎么找不到你啊?我看看门后?没有啊!我看看窗帘后面?没有啊!。

看得见的与看不见的读后感

看得见的与看不见的读后感

看得见的与看不见的读后感-读后感大全这本《看得见的与看不见的》,作者是十九世纪法国的经济学家弗雷德里克·巴斯夏,他是古典自由派经济学的代表人物,被视为自由经济的伟大先驱。

读了这本书,让我了解了这样几件事:01、破窗理论:广泛流传的破窗理论有两个版本。

一个版本是犯罪学领域在上个世纪八十年代提出的破窗理论,此理论认为如果放任环境中不良现象的存在,会诱使人们效仿,甚至变本加厉。

以一幢有少许破窗的建筑为例,如果那些窗不被修理好,将会有人破坏更多的窗户。

这个理论也被广泛的应用在管理学领域:在企业管理过程中,对于不良现象要防微杜渐。

这是我以前就听说过的版本。

破窗理论的另外一个版本则有更悠久的历史,那就是巴斯夏在这本书中讲过的破窗理论,这个故事是这样的:一个店主的儿子不小心打破了一块窗户玻璃,围观的左邻右舍安慰店主说,“看开点儿,遇到这样的倒霉事儿也没办法,好在天下总有人会因此得到好处……如果玻璃老是不破,玻璃工还怎么活呀”。

邻居们认为店主花费安装玻璃的金钱进入流通,玻璃工会用它再消费,就这样,一块破碎的玻璃就促进了经济的发展。

巴斯夏说,你只看到了玻璃工收获了金钱用于消费,但你没看到店主原本可以用这笔钱做其他的消费,”看不见的东西所带来的损失抵消了看得见的东西所带来的益处“,这就是经济学中的破窗理论。

巴斯夏总结说:一个经济学家应该同时考虑“什么是看得见的,而什么又是看不见的”。

我要说:每一个管理者都应该考虑“什么是看得见的,而什么又是看不见的”。

02、交易和贸易保护主义为什么人们之间会产生交易呢?这是因为上帝赋予了每个人特定的资源,包括才能、物品等,用经济学家的话说:人们的禀赋是不同的。

同时,每个人在无数复杂因素的作用下形成了特定的需求。

正是因为禀赋不同、需求也不同,所以人们可以用对于自己来说相对价值较低的东西交换相对价值较高的东西,以此来满足个人需求。

既然交易能带来幸福,为什么还会有阻止自由交易的贸易保护主义呢?那是因为低竞争力行业或某些忧国忧民的专家以就业或维持社会稳定为由,通过游说政府出台贸易保护政策的方式,在对外贸易中限制进口以保护本国商品在国内市场免受外国商品竞争,进而保护低竞争力行业的就业和劳动工资。

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《看得见的故事看不见的珍藏》读后感这部小书写于100多年前,不过,
它指出的问题远远超出了我们的想象。

就像大海里的冰山一角。

我们能看
得见的只是浮在上面的1/10,我们往往
看不到隐藏在海面下的巨大冰山。

可是,对我们危害大的恰恰是隐藏
在海面下的冰山。

而不是浮海面上的部
分。

我们认识世界上的事物,恰恰都是
这样,先看到最表层最肤浅的部分,经
历无数伤害后,不得不认识不那么直观,
需要靠逻辑推理才能认识的事物。

可见,我们有必要看到我们看不见
的东西,才能更好的避免危险。

因为,。

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