周启锐：家父周一良教授的尴尬人生_
《认知驱动 做成一件对他人很有用的事》周岭著读后感
《认知驱动 做成一件对他人很有用的事》周岭著读后感# 《认知驱动 做成一件对他人很有用的事》周岭著读后感“认知驱动”，这不仅仅是一个词组，而是周岭在其著作中为我们阐释的一种人生理念和方法论。
这本书以其独特的视角，深入浅出地剖析了在当今纷繁复杂的世界中，如何通过认知升级来驱动自我成长，并做成一件对他人有价值的事情。
## 观点独特，犀利洞见周岭在书中提出：“你的价值不在于你知道什么，而在于你能做出什么。
”这一观点犀利地指出了知识与实践的断裂，强调认知要转化为行动，才能产生真正的价值。
在信息爆炸的时代，我们往往沉溺于知识的获取，却忽略了知识的应用和创造。
## 旁征博引，触类旁通书中不仅引用了心理学、经济学等多学科的研究成果，还穿插了许多生动的案例，使读者能够触类旁通，理解作者的观点。
例如，作者在论述“价值输出”的重要性时，引用了史蒂芬·柯维的“高效能人士的七个习惯”，使论述更加有力。
## 条理清晰，结构严谨整本书分为三个部分：认知驱动、价值输出、持续成长。
每个部分都紧扣主题，条理清晰。
从自我认知的升级，到对他人产生价值，再到持续成长，周岭为我们构建了一个完整的成长体系。
## 引用原文，支撑观点书中提到：“做成一件对他人很有用的事，就是最好的成长。
”这句话深深地触动了我。
它告诉我们，真正的成长不仅仅是自我提升，更在于对他人和社会的贡献。
## 整体看法《认知驱动》是一本极具启发性和实用性的书籍。
它教会我们如何将认知转化为行动，实现自我价值的同时，为他人和社会创造价值。
周岭的文字犀利、观点独特，让人读后深受启发。
总的来说，这是一本值得推荐给每一个追求成长的人的佳作。
# 第二篇范文《认知驱动 做成一件对他人很有用的事》周岭著读后感在阅读周岭的《认知驱动》时，我不禁从一个全新的视角来审视这本书的核心价值。
这不仅仅是一本关于个人成长的书，更是一本关于社会责任和人类进步的哲学思考。
它挑战了传统意义上的成功学，将个体的成长放置于社会的宏大背景之下，强调“做成一件对他人很有用的事”的重要性。
自强少年周桐用一条腿走进清华
他不幸遭遇车祸。
截肢手术后的第二天，他在ICU 里就拿起了课本。
8次手术，7个月缺课，然而命运的巨石没有压垮他，他凭着自强不息的精神，2021年高考以724分的好成绩被清华大学建筑系录取。
人在路上走，祸从天上来2019年9月22日中午，安徽省六安市霍邱县，一辆重型渣土车在路上飞奔。
突然，它与路边一辆电瓶车相撞。
电瓶车当场被撞碎，而渣土车也一头扎进了路旁的绿化带。
此时，霍邱一中高二学生周桐正骑着自行车去照相馆照相。
车祸瞬间发生——渣土车后轮扫倒周桐并从他的左腿上轧了过去。
四周一片惊呼，人们迅速围了上去。
周桐坐在地上一时有点蒙，当看到自己血肉模糊的左腿时，终于明白发生了什么。
但是他没有哭泣叫喊，听周围人说，要把出血的地方扎起来时，他冷静地解开鞋带，忍着剧痛用鞋带紧紧扎住左腿，然后拨打了报警电话和班主任电话。
之后，他再也支撑不住，眼前一黑晕了过去。
下午，肖永芝接到儿子班主任李老师的电话。
李老师一句寒暄也没有，声音急促：“周桐出车祸了，情况很严重！”肖永芝的心砰砰乱跳，人几乎站立不稳。
要知道，儿子一直是她的骄傲啊！肖永芝和丈夫常年在江苏省盐城市打工，周桐从小跟着爷爷奶奶生活。
虽然不能时时陪伴，但他们很牵挂儿子，常给他打电话、视频，每次都教导他要听话、好好学习。
周桐聪慧、懂事，上学后成绩一直名列前茅。
小学五年级期末考试，周桐考了全班第一。
肖永芝知道后在电话里表扬儿子：“儿子，你脑瓜好使，以后说不定能考上清华大学呢！”小周桐不理解：“清华大学很好吗？”肖永芝跟儿子解释：“那当然，清华是咱们中国最好的大学之一。
”“哦，那我长大了就上清华！”儿子初生牛犊不怕虎的口气，让肖永芝和丈夫笑了起来。
周桐小学毕业后上了一所寄宿制初中，每半个月回家一次。
每次回家，除了学习，他还力所能及地帮爷爷奶奶干活儿。
考虑到儿子已上初中，穿着不能太寒酸，逢“他在因严重车祸造成左膝以下截肢成为残疾人、住院治疗中断了近七个月学业的情况下，凭借顽强的毅力、自强不息的精神，忍住身体上的痛，坚持自学，严格要求自己，阳光向上，将落下的课程一点点地补回来……‘自强不息’四个字，我认为会成为他此后一生的坚定誓言和人格追求，清华一定是他实现梦想的最理想的舞台。
2017年专业技术人员心理健康与心理调适(含答案)
判断题 单选题 多选题
对 健康功能 主观体验
判断题
对
单选题 多选题 判断题
欲望高 工作 对
单选题
标准化
多选题 判断题 单选题
绝对化 对 宣泄
多选题
看书
判断题 单选题
对 正念法则
多选题 判断题 单选题
信念 对 试图达成的标准
根据本课程，解决冲突的法则用“对话”而 不用“沟通”的原因有（）。 能量法则，就是双方冲突的解决，首先必须 积累足够解决这个冲突的正能量。 本课程提到，偏见的归因是如果别人出现问 题时，我们容易将之归于（）原因。 根据本课程，以下关于正念归因的说法正确 的有（）。 本课程认为职业心理素质提升是职业生涯发 展的重要推动力量。 （）是指人们从事某一个职业所需要的多种 心理能力的综合内容。。 根据本课程，职业心理素质包括（）。 现代人力资源管理的基本思想之一是职业发 展观。 美国学者（）的职业兴趣理论认为，人的人 格类型、兴趣与职业密切相关。 霍兰德认为人格可以分为（） 职业发展观是现代人力资源管理的基本思想 之一。 根据本课程，一个人的能力模型中最重要的 部分是（） 根据本课程，未树立职业发展观的具体表现 包括（） 工作可以是某段时间内所从事的一项任务或 某一个固定岗位上的若干任务组合，是获取 劳动报酬的手段。 大前研一的一部著作（），强调了专业人才 不仅要有系统的、扎实的专业基础理论，操 作技术的掌握等，还要追求、创新，不断地 提升自己的专业技术能力水平，同时具有高 度的职业精神。 职业是长期社会分工的产物，它具有（）。
题目类型 判断题 单选题 多选题
选项 对
A
生杀大权 对岗位、职位进行分析
判断题
对
单选题 多选题
认同、欣赏 要了解上级的需求，以实现 上级对你的支持
民国史家对唯物史观和马克思主义史学的评论和认识
对马克思主义的态度，在1919年他与李大钊等人的“问题与主义”之争中已见端倪。20世纪20
年代初的科玄论战后，论
汇集成《科学与 观》
，独秀和胡适分别为
，胡
独秀的序后作《答陈独
》，中说：“我 史学的人，知道历史事实的原因往往是多方面
的，所以我们虽然极
'经济史观’
的史学工具，
我也不能不承认思想知识等事
也都是'客观的原因’，也可以'变动社会，
⑥
：《国史大纲》，
1940年，第3•
集》卷3,第22页。
⑧
：％ 》，罗 编著：《史》第4册，朴社1933年，第22页。
⑨ 童 ：《唯物史观者古史观的批判》，《北平晨报•思辨》，1936年8月21日。
_________________________ 23 辭靠7月 近"年$克思'义史学在中—的发0研2笔谈 的优势，与此同时，亦不乏对唯物史观史学全盘否定的言论。
.，以： 之唯物史观为基础，大
地构成中国社会进化史。”③ 他 中，唯物史观史学已成为
“敢于 史”的 ，且与固守传统文化的“守旧之右派”并立, 兰1935年发表的《秦汉历史哲学》一文
:“我 知唯物史观的看法，以为社会’
度，都是建筑在经济制度上的，实
不错。”④
曾劝说
唯物史观治史，
说：“此
不愿，
知许多历史现象，
此说明
之不可。然予现在无法研究，若不
取宠于人，贝『 不 类狗’，
神明矣。”⑤他对唯物
史观的考量有着学术内外的诸种因素，认为用唯物史观研究中国历史的时机尚
，贸然
得其反，但表示许多历史现象’ 此说明之不可”，而不
那
传承优良家风演讲稿(精选15篇)
传承优良家风演讲稿（精选15篇）传承优良家风演讲稿1家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚。
家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化所孕育的许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础。
那些优良的传统一直保留到现在，而我们更应该将其发扬光大，让更多的人感受到我们中华民族的传统文化。
视频里的三个家庭，回答的很多关于家风的答案都是社会需要的优良传统，这种家风需要大家一代又一代的传承下去。
我认为如果每个家庭都能传承优良的家风、如果每个家庭成员都能拥有良好的家风意识，令人心寒的社会道德滑坡，就一定能得到有力遏制。
一个家庭的家风是积极向善的，一个家的所有家庭成员的品德是纯洁的、高尚的'，那么一个社会定然是和谐的。
家庭是社会的细胞，家风是国风的基础，家风正则国风清，家风乱，则国风浊。
在现代社会，尽管大多数家庭都没有成文的家规，但家家都有家风，大都推崇正直、守法、勤俭、淳朴、孝顺、诚信、友善，求学、上进等，清正的家风向社会道德注入了正能量，守住了国风的本色。
愿每个家庭都能从自身做起，传承优秀的家规和家训，树立一种令人肃然起敬的家风，共同为醇化民风、国风，促进社会风气进一步好转努一把力，合力推动我们这个社会以满满的正能量向前发展！传承优良家风演讲稿2中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。
还记得央视一套的一则公益广告吗?劳累一天的年轻的母亲，晚上给自己的孩子洗完脚，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。
孩子没有睡觉，跟在后面偷偷看到了，就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。
人间自有真情在，那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童声：“妈妈，洗脚。
《文汇报 笔会》美文选读 文档
断想2014-12-14 作者：潘国本来源：文汇报一定的距离，顺风而行，总以为比逆风而行会先到达目标。
但是不，逆风先到是常有的事。
身处逆风的人常常提前出发，加倍努力，也不会像那只龟兔赛跑中的兔子，中途睡觉。
能将10斤重的东西摔出去两米的人，让他将一两的东西摔到两米以外，应该没问题，但也不，如果那一两是鸡毛，就怎么也办不到了。
类似地，能安全通过一条大河的，未必能安全通过一条小河；跑1000米得第一的，跑100米未必第一；能教好大学的，未必教得好小学。
类似地，20岁的青年没有10岁孩子清澈。
30岁没有20岁有朝气，40岁没有30岁有雄心……但是，只要你20岁时有活力，30岁有雄心，40岁有胆识……就可以没有遗憾了。
这个世界是圆的，谁也不会总领风骚，或者总在背运。
三个“臭皮匠”在一起，因为“臭”，不会嫉妒，不会保守，不会傲慢，他们三个，会因为“臭”，而切磋，而谦逊，而互补和叠加。
也正是因为能力容易叠加，才“三个臭皮匠，凑成一个诸葛亮”的吧。
如果是三个诸葛亮呢？他们仨都有独创，都多卓见，这“独”和“卓”却也容易松散合作基础，缺失互补层次。
平面上，大小相等作用于一点的三个力，如果互成120角，它们的合力等于零，力再大，也无济于事。
聪明常得助于智慧的叠加，而且非大智慧不可。
曹操手下有荀彧、郭嘉、荀攸、贾诩、程昱五大谋士，个个了得，曹操重用一个，就等于轻疏了另外四个，实在不是曹操的幸事。
那次，五大谋士没能顶上一个诸葛亮。
铁观音——识茶记之一2014-12-15 作者：熊德启来源：文汇报第一次喝铁观音，居然是在一次德州扑克的赌局上。
当时还在美国读大学，正值毕业前夕，论文完结，只等打包回国，一帮友人便以德州为乐。
赌资不高，一晚上也就几十美金的输赢，算是个消遣。
那时我不喝茶，儿时父母也从来只喝绿茶，我对茶的认知，仅限于此。
同住的老齐那晚端出一泡茶，是他母亲从国内寄给他的，一端出来，满屋香气弥漫。
顺着香气望去，一壶澄澈的水，碧如寒潭，香如幽兰。
继续教育考试阳光心态试题及答案(完整版)讲义
2015年新疆继续教育课程阳光心态最全最新题库大全。
包，90分以下阳光心态试题及答案(完整版)课后测试如果您对课程内容还没有完全掌握，可以点击；测试成绩：86.67分；单选题；1.被领导批评之后，具备阳光心态的想法不包括：√；A领导指出了我的不足，我一定会改正；B领导是在找我的茬，他再批评我就不干了；C领导还在乎我，我一定不能辜负他的信任；D领导比我水平要高，我要努力向他学习；正确答案：B；2.当别人都被提拔，自己却原地踏步时，正确的做法；A坚持自己课后测试如果您对课程内容还没有完全掌握，可以点击这里再次观看。
测试成绩：86.67分。
恭喜您顺利通过考试！1. 被领导批评之后，具备阳光心态的想法不包括：√A 领导指出了我的不足，我一定会改正B 领导是在找我的茬，他再批评我就不干了C 领导还在乎我，我一定不能辜负他的信任D 领导比我水平要高，我要努力向他学习正确答案： B2. 当别人都被提拔，自己却原地踏步时，正确的做法是：A 坚持自己，等待领导发现B 学习别人说领导的好话C 调整心情，更加努力工作D 换家公司，重新来过正确答案： C3. 对自己有利的生活方式是：×A 活在当下和未来B 活在过去和未来C 只是活在当下D 活在过去和现在正确答案： C4. 在四级人生论中，兔子型人生的特点是：√A 没钱、不闲B 有钱、有闲C 没钱、有闲D 有钱、不闲√正确答案： D5. 生命的质量取决于：√A 每天的心态B 物质财富的多少C 知识水平的高低D 地位的高低正确答案： A6. 世界上最幸福的人是：√A 最有钱的人B 知道自己幸福的人C 最有闲的人D 最有权的人正确答案： B7. 人们92%的烦恼来自于：√A 事业不顺B 生活不和谐C 自寻烦恼D 运气太差正确答案： C8. 下列属于多元成功的选项是：×A 金钱、地位、名誉B 超越自我、精神富足、帮助他人C 吃得好、住得好、穿得好D 金钱、权力、幸福家庭正确答案： B判断题9. 罗斯福家被盗的案例告诉我们要从坏事中看到积极的一面。
《老藤椅》阅读答案
《老藤椅》阅读答案篇一：《老藤椅,慢慢摇》阅读附答案百年锐思周有光：老藤椅，慢慢摇阅读答案20年1月23日，我第一次走进位于北京后拐棒胡同的周有光先生的书房。
周有光先生刚过108岁生日不久。
书房不大，墙旧旧的，书橱也小。
令我意外和惊喜的是周老的精神。
原以为茶寿的老人，不是躺在床上，就是说话不清楚了，但周老神智清晰，双目有神，安坐在略显逼仄的书屋里，接待着一拔又一拨的来访者。
周老是语言学家，每次与他交谈，他的话题都离不开自己的专业。
由于各地方言不同，推广普通话就成为必然。
“195年，成立推广普通话工作委员会，陈毅当主任，我是成员。
别人笑话说，你们自己都不会说普通话，还推广。
但话不能这么讲，因为先要有标准，才能学好普通话。
”周老说。
从20年下半年到20年上半年，周老遭遇几次病患，几次住院治疗，甚至出现过“病危”，但是出现在我们面前的用老依旧很精神，思路清晰，一件事接着一件事地说，很有条理。
说到自己的身体状况，先生告诉我，我的身体不太好，但人都是要死的。
说这时他一脸的平静，好像在说一件与自己无关的事，可谓看淡生死。
保姆小田说：奶奶（张允和）在的时候，他们经常晚上一起吃点东西，喝杯牛奶，说说话；上午和下午都会喝一杯红茶或咖啡，还互相碰杯。
这就是所谓的“举杯齐眉”吧。
奶奶走后有半年爷爷心里很不痛快，半年后他开始恢复，但生活方式简单多了。
20年冬，周有光的好友、妻弟张寰和在苏州去世，这个消息瞒着周有光。
稍后我去拜访周老时，周老向我问起，他学着保姆的叫法说：“五舅妈（周孝华）好吗？五舅舅（张寰和）好吗？”我只得回答说：“好，都好。
”20年夏，周有光的妻妹张充和在美国去世。
张充和是周有光和张允和的“红娘”。
当年在他们的婚礼上，张充和高兴地唱起昆曲《西厢记》。
周老至今不知道张充和去世的消息。
但是一个更意外的消息牵动了周老的心。
当时尽管他还在医院，但隐约中似乎感觉到了什么，因为儿子晓平已经好多天没来陪他了。
周晓平于20年1月22日去世，享年82岁。
《读懂孩子》读书心得体会
《读懂孩子》读书心得体会《读懂孩子》读书心得体会1每一个孩子，来到这个世界之前，几乎都是带着被爱和祝福的真心而诞生的，但现实的教育环境的限制或压抑，让很多父母无法为孩子塑造一个优质有序的生活环境，让很多父母无法将自己的爱意和祝福真诚地表达给孩子。
在现实的失衡和缺爱的教养环境中，我们很容易看到，很多孩子出现了问题，各种各样已经被看到或被忽略的问题。
这时候我们要责怪孩子不懂事吗?我们经常讲孩子的问题一定也是家庭的问题，但究竟是哪里的问题，我们未必清楚，或许你也需要读一读周鼎文先生的《读懂孩子》。
在《读懂孩子》中，周鼎文提醒每个家庭或孩子需要面对3重需要，而几乎所有的问题发生都源于这3重需要之间的冲突延伸，也就是个人需要的“爱与归属”，系统需要的“平衡与完整”，道性需求的“道德与升华”。
从这3个需求出发，还总结出人生命发展所需要遵守的“五大法则”，帮助我们从家庭中验证这个运行法则的规律。
我们要读懂孩子，不仅要读懂孩子表面上的'独特个性，更要去看到孩子的性情背后的系列缘由。
书中提出了一个很有意义的“家族系统排列法”，主要是通过梳理整个家族的人际关系和重大事件，让我们看清每个人需要正视的伤痛，这和我们所讲的“原生家庭追溯”有些相似，但这个概念扩大到整个家族的审视，去疗愈整个家族系统的失衡，而不是单个家庭或孩子的伤口。
周鼎文的《读懂孩子》中，更核心的一点便是“理解孩子的爱和归属感”，所有问题的发生，几乎都是因为孩子无法在家庭环境中找到爱和归属感的正确________。
这一核心原因，可能导致孩子在行为上出现厌学，离家出走等反应，可能导致孩子在情绪上出现自闭症，多动症等表象，可能导致孩子在人际关系中出现欺凌，软弱等现象，还有可能导致孩子某些生理疾病的发生。
要理解孩子的问题，就要面对孩子的爱和归属感的链接断裂的现实，通过“系统排列法”去家族中寻找链接断裂的原因，并引导家人之间修补自己的伤口，修复的过程也不是孩子一个人的参与，而是与事件有关的全体人员的集体安抚。
家风家训家规优秀演讲稿6篇
家风家训家规演讲稿篇1中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。
每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。
我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。
爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。
我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。
这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。
从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。
我家的家风是：以德立家，以德治家。
良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。
家风需要我们一代又一代的传承下去。
古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
家风家训家规演讲稿篇2“家规”是指一个家庭所规定的行为规范，是教育规定家人及后代子孙的准则。
规定什么可以做，什么不可以做。
“家训”是指对家人及子孙立身处世，持家治业的训导，教诲。
家训是训导，教诲家人及子孙怎样做人?做一个什么样的人。
家训属于家庭美德的范畴。
家训是家人做人的道德标准。
在古代，近代，违反家规，违背家训要受到家法的惩罚，在当今中国，则不能施以家法了，如违背家规家训，则要受到严厉的批评教育和道德的谴责，严重的违纪，违规，违法行为，则将受到党纪，政纪，国法的严厉处罚。