人教部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》教案
女娲造人
设计者：仙桃四中罗力教学目标
1.了解神话这一文学体裁的相关特点。
2.分析女娲造人前因后果，领悟其造人的意义所在。
教学重点:
了解神话这一文学体裁的相关特点。
教学难点:
分析女娲造人前因后果，领悟其造人的意义所在。
教学过程
一.激趣导入
同学们，有谁知道人从哪里来？（生自由回答）那么女娲给了我们答案，让我们读读课文，看看女娲给了我们什么答案。
二.初读感知
1.女娲的答案是什么?（造）
2.这个答案合理吗？你们喜欢这个答案吗？
3.大多数同学表示这个答案不合理却喜欢，为什么？
生谈论，师给予小结：生动、有趣，充满想象力。
其实这就是神话能吸引人之处，从某种意义上说，神话表达着人类一种美好幻想。
三.情节梳理
4.让我们来读读标题，你觉得重音应该在哪？（“造”或者“造人”）
5.让我们看看女娲怎么造人的？找一找，并用尽可能简短的语言归纳一下。
（1）抟土造人
（2）洒泥造人
（3）区分男女，创造后代
四.对比分析
出示《风俗通》原文并译文：
天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。
剧务，力不暇供。
乃引绳于泥中，举以为人。
故，富贵者，黄土人；贫贱者，引絙人也。
女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。
译文：通常说天地开辟以后，还没有人类，女娲揉团黄土造人。
工作太费劲，忙不过来，就把一根绳子放泥浆中，拉出来，溅成泥点子就成了人。
所以富贵之人。
是用黄土揉团做成；贫苦卑贱之人，是粗藤条溅出的泥点形成的。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就得以安排男女婚配。
6、相对于原文，本篇课文增加了什么？
（1）为什么造人。
（2）怎样造人。
（3）怎样繁衍。
7、增加的部分都与两个角色有关，他们分别是女娲和人。
你们喜欢他们吗？分小组找找，并用批注的方式写下喜欢他们的理由。
女娲：充满人性的神
人类：有神性的人
小结：神话通过合理性的想象，使情节更完整，人物(对象)更生动鲜活，还因为站在人的角度去感受，去思考，所以才有了意料之外，情理之中的合理性。
8、相对于原文，本篇课文又删除了什么？
人的等级之分。
9、为什么删除这段文字? 既然是《神话故事新编》，为何在这点上创新，作者袁珂想表达什么？（追求人人平等之意）在追求平等之余，老师还想到，文中其实对原文中人是有等级之分的这点上曾有过暗示，大家找找。
（1）团的人有管理宇宙的非凡气概。
（2）用藤条洒的人，果然简单省事。
但作者终究没有明说，我想大概是想向我们隐隐约约透露出人是可以改版自己命运的。
非凡气概之人不努力也会沦为凡人，凡人励精图治，付出艰辛努力也可以成为具有非凡气概的人中龙凤。
当然这只是老师的一家之言，大家可以参考。
看似无心之举，引发了我们芸芸众生的丰富联想，正是造者无心，观者有意。
五、感悟人生
10.这样看来，神话是生动有趣，充满想象力的。
同时神话又代表了人类的一些什么想望呢？
它是人类一种美好的幻想，寄托着人类一种美好的期待。
11.同学们，那么我们的人生会有神话吗？我们需要怎样做？
珍惜生命，不虚度光阴，我们也会创造自己的人生神话！
板书设计
女娲造人
袁珂
女娲：创造快乐
生命
人：获得欣喜。
人教版七年级语文第21课女娲造人(教学设计统编版)
第21课《女娲造人》教学设计【教学目标】1.熟读课文,了解主要情节,体会本文联想与想象手法的运用。
2.了解神话的特点,体会神话的魅力。
3.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
【重点难点】1.熟读课文,了解主要情节,体会本文联想与想象手法的运用。
2.解神话的特点,体会神话的魅力，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
【课时安排】1课时【教学过程】一、导入新课视频播放：中国上古神话中的创世女神——女娲师：女娲是一位神女，人面蛇身,会七十变(会变万物);曾炼石补天,拯救苍生;抟土造人,建立婚姻制度,使人类得以延续。
在古代,先民们对自然界及人类自身的许多现象缺乏科学的认识。
人到底是从哪里来的?世界为什么会形成?对自然的无知以及对认识世界的渴望,让人们相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体,于是便有了神话故事。
今天，我们走进袁珂的《女娲造人》，来领略神话故事的魅力。
二、教学新课任务一：梳音晓义日积步至千里1.读准字音女娲．（wā）开辟．（pì）荒．凉（huānɡ）寂寞．（mò）神通．广大（tōnɡ）莽莽榛．榛（zhēn）蓬．勃（pénɡ）澄澈．．（chénɡ chè）灵．机一动（línɡ）掘．起（jué）掺．和（chān）揉．（róu）非凡．（fán）气概．（ɡài）眉．开眼笑（méi）幽．光（yōu）灵敏．（mǐn）疲倦不堪．（kān）泥潭．（tán）搅．混（jiǎo）溅．落（jiàn）踪．迹（zōnɡ）绵延．（yán）2.理解词义开辟：开创；创立。
神通广大：形容本领、手段高明巧妙。
莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。
生气蓬勃：生命力旺盛。
澄澈：清澈透明。
掺和：掺杂混合在一起。
掘起：挖起。
兴高采烈：兴致高，情绪热烈。
眉开眼笑：形容高兴愉快的样子。
2024年部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐3篇
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思推荐３篇〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标1、知识与本事熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2、过程与方法发挥自我联想、想象力来感受神话传说的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
3、情感、态度、价值观引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
教学流程一、导入先让学生讲讲自我曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个趣味话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？二、自主阅读以讲故事比赛的形式，(既可个人准备也可小组合作共同打造推举一人)，让学生进取自主阅读、整体感知文章并训练学生口头表达本事。
以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行具体评价。
这样让学生人人参与，共同激发阅读热情。
最终教师小结讲故事应注意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有变化等。
三、合作交流1、将本文与《风俗通》上短文进行比较阅读从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方应对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。
2、对文章存有的疑惑进行组内质疑探究、交流，认识到想象力也是我们现代人所迫切需要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。
3、全班交流对小组内无法解答的疑惑提出来，经过组与组之间探讨，进行全班交流。
四、拓展延伸学生以个人或小组形式创编神话故事。
给出材料。
《嫦娥奔月》：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，之后变成了月精白蛤蟆。
五、小结《女祸造人》反映了我们中国人早期对人类起源的探索，但它毕竟是神话传说，那“人，到底是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行解释。
在“追寻人类起源”综合性活动课上再交流。
课后反思：按照新课标要到达的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展个性，健全人格。
初一上册语文《女娲造人》优秀教案
初一上册语文《女娲造人》优秀教案初一上册语文《女娲造人》优秀教案《女娲造人》是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
下面小编为大家带来初一上册语文《女娲造人》教案，希望对您有所帮助！初一上册语文《女娲造人》教案精选篇1教材分析：本文是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。
全文浅显易懂，可以让学生在熟读的基础上，复述故事情节，并通过与《风俗通》里的两则短文比较理解神话中联想和想像手法的运用。
然后让学生品味文中想像语段，从中感悟出人类诞生的一种喜悦感，最终体会到神话的能力。
为了开拓学生视野，可以让其在课后收集一些人类诞生说的不同说法，让学生明白神话与现实之间的差距。
学习目标：1知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的__。
2过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想像的训练。
3情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
学习重难点：1体会文中大胆而新奇的想像。
2感悟对人类诞生的喜悦感。
课前准备：1熟读课文，熟悉故事情节。
2你知道人到底是从哪儿来的？(要求学生收集有关人类诞生说法)教学方法：课堂上要体现自主合作探究学习方法，采用讨论法。
教学课时：1教学过程：一创设情境，__导入。
从古到今，对于“人是从哪里来的？”这个有趣话题，人们展开了丰富想像与严密推测，猜想着人类诞生。
同学们你们能不能先谈谈你们了解了几种人类诞生说法？(同学们可以用简短的语句将自己收集到的资料阐述给大家，如：伊甸园说女娲造人海猿说外星人说……)今天，我们来看看我国远古时代的人们对人类诞生的看法《女娲造人》（板书课题）。
二初读课文，整体感知。
1学生自由朗读课文，熟悉情节。
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思(推荐3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思（推荐３篇）〖部编版语文七年级上册女娲造人教案与反思第【1】篇〗教学目标：1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。
2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。
3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。
教学重点：1、体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
课前准备：学生：读课文，了解故事情节教师：相关资料与.课件教学过程一、导入课文大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。
它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。
今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。
1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。
然后小声读课文，思考下列问题：①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。
你更喜欢哪一篇，为什么？②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。
2、小组交流后明确：①大多数同学更喜欢课文。
袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。
《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。
袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。
②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。
3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。
说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(优秀3篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（优秀3篇）部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一第一部分：基础知识1.给下列加点字注音：女娲（）澄澈（）（）莽莽榛榛（）掺合（）2.马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的色彩。
3.在下列语句中填入恰当的关联词：⑴人的身体小，据说是神创造的，相貌和举动也有些像神。
⑴大地上有了人类，女娲的工作还没有终止。
⑴这世间，怎样说吧，不免显得有些荒凉寂寞。
4.读课文回答：⑴女娲为什么要造人？⑴女娲是怎样造人的？5.根据提供的语境，扩展语段。
要求：从颜色、香气、体态三个方面状写普通的花；语句通顺，语意连贯；至少运用一种修辞手法。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，日埂和塘堤四处可见它的踪影。
花的颜色；花的香气；花的形状。
6.下列各句，没有语病，句意明确的一句是（）a.现在，许多青年男女不再以财产多寡和门弟高低为条件，而以能劳动，有科学文化知识为标准去选择自己的伴侣。
b.这个村今年水稻获得了大丰收，不但向国家交售了六万斤谷子，而且不吃国家的供应粮。
c.厂长采纳了两个工人的合理化建议，这大大激发了全厂职工出谋献策的积极性。
d.鉴于动物有上述特点，我们可以预测，随着信息时代的到来，科学技术的不断发展，在未来的战争舞台上，将有越来越多的“动物兵”出现。
第二部分：阅读分析（一）黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。
他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹，鸟雀羽毛的文采，以及山川起伏的曲折线条。
他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。
七年级女娲造人教案范例
七年级女娲造人教案范例中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。
她是古老相传的大母神。
本店铺整理了女娲造人教案【三篇】，希望对你有帮助!女娲造人教案一一、教学目标知识与能力：1.了解神話的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神話故事的能力。
过程与方法：1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点教学重点：1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神話故事的能力。
教学难点：1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神話的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2.独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3.打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程(一)神話知识导入1.出示图片，猜一猜故事的名字。
(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。
)2.这些故事都是中国古代神話。
古人为什么要创作神話呢?师：神話是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。
它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神話?(引出女娲造人)【设计意图】了解神話的.定义和特点，增强对中国古代神話的认识，同时激发学生阅读学习神話的兴趣。
2023最新-部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案(精选7篇)
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇）当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么如何写读后感才能更有感染力呢？它山之石可以攻玉，如下是帮家人们收集整理的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案（精选7篇），欢迎参考阅读。
女娲造人教案篇一教学目标知识与能力：1、了解神话的特点。
2、了解有关人类起源的神话故事。
3、体会想像联想在神话创作中的作用。
过程与方法：1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与科学。
2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试改写神话故事。
情感态度与价值观：1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。
2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。
教学重点：激发和训练学生的想像力。
教学难点：体会课文的思想感情。
教学方法：复述法、讨论法、想象法课时安排：1课时一、导入同学们，你们能说出哪些神话故事呢？比如，后羿射日、大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。
我们人类最初是从哪里来的，你们思考过吗？关于这个问题，自古人们就开始作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故事——《女娲造人》。
二、整体感知1、正音正字2、关于神话神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的故事。
它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人的结果。
本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。
三、探究文本1、投影出示《风俗通》里的两则短文（书P148 研讨与练习一）2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
3、说说课文中丰富了哪些内容？哪里最见作者的想象力？生：课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
人教版七年级上册(2016部编版)第21课《女娲造人》课程教学设计
21 女娲造人教学目标知识与能力1．积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。
2．熟悉课文，能复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。
2．感受我们祖先大胆奇特的想象力，认识文中女娲的伟大形象。
3．发挥自己的联想、想象来感受神话传说的魅力，运用联想、想象创编神话故事。
过程与方法1．小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
2．体会联想在神话创作中的作用。
通过比较，掌握想象的方法和思路。
情感态度与价值观1．感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2．激发学生探求未知领域的强烈欲望。
重难点1.理清文章的故事情节,了解神话的特点。
2.理解想象和联想手法在神话创作中的重要作用。
3.感受女娲朴实感人的伟大的母亲形象。
教学过程一、导入新课同学们，大家认为人是从哪里来的呢？中国古代神话还有哪些呢？这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么呢？今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇。
二、了解作者袁珂,四川新都人，神话学家。
主要论著有《中国古代神话》、《山海经校注》、《神话论文集》等。
其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
三、初读课文，整体感知1.自读课文后，扫清字词障碍，把握文章内容。
1）.根据拼音写出汉字。
女wā() 澄chè() chān()和泥niē() mián()延2）.根据解释写出相应的词语。
(1)草木丛生的样子。
( )(2)形容本领十分高强或解决问题的途径多。
( )(3)形容非常愉快、高兴的神情。
( )(4)指事前没有准备,临时想出办法。
( )1）.娲澈掺捏绵2）.(1)莽莽榛榛(2)神通广大(3)兴高采烈(4)灵机一动2.快速阅读、复述课文。
思考女娲是一个怎样的形象？女娲是一个“神”，一个神通广大的远离人间的女神；但女娲更像一个“人”，一个会“孤独寂寞”，有着喜怒哀乐，如孩子般天真活泼但又像母亲般勤劳、智慧、伟大的“人”。
第21课《女娲造人》教案 部编版语文七年级上册
《女娲造人》教学设计【课型课时】自主阅读课一课时【教学目标】1.了解神话的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.速读课文，复述故事情节，体会本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲的形象，激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）【教学过程】一、导入新课孩子们，雨果说：“想象是人类最美的花朵。
”通过想象，我们在安徒生的童话里看到了皇帝的荒唐可笑；在郭沫若的诗中见证了牛郎织女的幸福生活；在《西游记》中看到了孙悟空的神通广大。
想象在文学作品中发挥了巨大的作用。
今天让我们插上想象的翅膀，跟随袁珂一起去看看女娲造人的神奇吧！二、出示教学目标1.初步了解神话故事的特点，体会神话的魅力。
（重点）2.复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用。
（重点）3.感受女娲朴实、勤劳、富有创造力的形象，激发想象力和探求未知领域的欲望。
（难点）三、预习检测，夯实基础1.读准字音，记准字形，给加粗的字注音女娲（wā）莽莽（mǎng）榛榛（zhēn）澄澈（chéng chè）掺和（chān huo）蓬勃（péng bó）揉（róu）2.记住重点词语的词义绵延:延续不断。
澄澈:清澈透明。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:原是佛教用语，指神奇的法术，今指无所不能的本领。
3.作者简介袁珂（1916—2001），本名袁圣时，四川新都人，神话学家。
主要著作有《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》《神话论文集》《古神话选释》等。
其中，《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。
四、板块连缀，明晰主线出示整体流程图——看奇事、话奇人、说妙想【设计意图】课文围绕神话的“奇”全面展开，设计“看奇事、话奇人、说妙想”三个学习任务，一线串珠，环环相扣，让学生充分感受神话故事的妙处。
任务一：看奇事1.“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的话，在第六段中就出现了这样的话，作者为什么要这么说?你认为本文的哪些地方还可以加入“说也奇怪？”速读课文，在文中标注出来。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇读完一本经典名著后，你有什么领悟呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？读书破万卷，下笔如有神，该页是作者小编帮家人们分享的部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案精选3篇，欢迎借鉴，希望对大家有所启发。
部编版七年级上册语文第21课《女娲造人》课文原文及教案篇一学习目标：1、初步了解神话故事的特点，体会想像和夸张在神话创作中的作用。
2.学会使用夸张和想像。
3.感受人类诞生后的欢欣与愉快。
学习过程：一、基础知识：1、给下列加点字注音。
开天辟地女娲掺水塑造莽莽榛榛澄澈2、文学常识填空。
（1）本文是根据古代神话改写的，其体裁是，它详细叙述了的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。
（2）神话是远古时代人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事。
它并非现实生活的科学反映，而是以远古人民贫乏的生活为基础，借助和把自然和客观世界拟人化的结果。
神话带有浓厚的色彩。
二、理解探究：本文处处洋溢着因人类诞生而产生的喜悦感，请对下面的句子加以分析体会。
（1）这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”……女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
（2）她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。
三、合作释疑：女娲造人的具体过程是真的吗？你是怎样理解这种写法的？四、课内精读：①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。
这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些荒凉寂寞。
②不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。
据说，她一天当中能够变化七十次。
有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。
a.她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？④走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。