上海地域文化特色ppt课件
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【精编】城市介绍——上海PPT课件
目录
地理位置 特色风景 自然资源 民俗风情 特色饮食
地理位置
上海市地处东经120°52′至 122°12′，北纬30°40′至 31°53′之间，位于太平洋西 岸，亚洲大陆东沿，中国南北 海岸中心点，长江和黄浦江入 海汇合处。北界长江，东濒东 海，南临杭州湾，西接江苏和 浙江两省。是长江三角洲冲积 平原的一部分，平均高度为海 拔4米左右。西部有天马山、 薛山、凤凰山等残丘，天马山 为上海陆上最高点，海拔高度 99.8米，立有石碑“佘山之巅
是根据电磁原理或机械动作原
理来实现触点延时接通或断开
的自动切换电器。
按工作原理分
空气阻尼式 电磁式 电动式 电子式等。
按延时方式分
通电延时型 断电延时型
时间继电器的电气符号
空气阻尼式时间继电器
JS7—A系列时间继电器的工作原理示意图 1—线圈 2—铁心 3—衔铁 4—反力弹簧 5—推板 6—活塞杆 7—杠杆
城市介绍——上海
城市简介：
• 上海，简称“沪”或“申”，有“东方巴黎”的美称，中华人民共 和国直辖市之一，中国国家中心城市，中国的经济、金融中心 ，繁荣的国际大都市，拥有中国大陆首个自贸区“中国（上海 ）自由贸易试验区”。
• 上海是中国的历史文化名城，拥有深厚的近代城市文化底蕴和 众多历史古迹，江南的吴越传统文化与各地移民带入的多样文 化相融合，形成了特有的海派文化。2010年成功举办了2010年 世界博览会、中国上海国际艺术节、上海国际电影节等大型文 化交流活动。
长 的 时 间 隧 道，袅
5.常用低压电器的维护与检修资料
知识点：
★接触器的工作原理、电气符号及识别 ★继电器（中间继电器、时间继电器、热继电器）的工作原理、电气符号
上海城市介绍PPT
三 当地特产
生煎馒头
上海称包子为馒头，因此，生煎馒头实为生煎包子。生煎馒头可以说是土生土长的上海点心， 据说已有上百年的历史。生煎用的是半发酵的面粉报上鲜肉和肉皮冻，一排排地放在平底锅 里油煎，在煎制过程中还要淋几次凉水，最后撒上葱花和芝麻就大功告成了。其底部色金黄、 硬香带脆，馒身白色，软而松，肉馅鲜嫩稍带卤汁，咬嚼时还有芝麻或葱的香味。
旅游 胜地
世市申上 界、，海 一超国市 线大家， 城城中别 市市心称 。，城沪
、
一二 三四
历特当民 史色地俗 故景特文 事点产化
春秋战国时期，上海是楚国春申君黄歇的封邑，故别称为“申”； 晋朝，因渔民创造捕鱼工具“扈”，江流入海处称“渎”，因此松 江下游一带被称为“扈渎”，以后又改“扈”为“沪”，故上海简 称“沪”。
一 历史故事
沪渎垒修建
古代吴淞江下游居民多以捕鱼为业，故称古吴淞 江下游为“沪渎”，东晋吴国内史（太守）虞潭 曾修沪渎垒，以防海寇，后袁山松又加以增筑， 故址在青浦区旧青浦西。
一 历史故事
上海镇设立
南宋绍熙四年（1193）至咸淳三年（1267）间 正式设上海镇，并设市舶务。 元初设置市舶司， 至元廿九年（1292），划华亭县东北境设上海 县。
四 民俗文化
海派黄杨木雕
木雕艺术在我国有悠久的历史，黄杨木雕以其紧密、坚韧的木纹成为理想的雕刻材料，有 “木中象牙”之称。海派黄杨木雕20世纪30年代在上海徐汇区初步形成，经过初步形成期、 风格的形成期、风格的成熟期和鼎盛、继承发展期，发展至今，形成了成熟的海派雕刻艺术 风格，有着鲜明的海派艺术特色和艺术价值。20世纪30年代，上海开埠以来，徐汇区曾是法 租界区，多元文化和艺术在此交流融会。
二 特色景点
上海地域文化PPT word版本
第一章：地域文化概述一、对地域文化含义的认识1.文化：人类社会发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。
物质文化：建筑、服饰、交通工具、饮食等。
精神文化：（非物质文化）价值观、生活习惯、制度等。
（语言、文字、风俗、道德、宗教等）文化形成于一定的地域中，受地理环境的影响，所以文化具有地域性。
表现形式-- 饮食服饰建筑艺术作品等(物质方面) ,宗教生活习俗居民心理等(非物质方面) 2、地域文化：地域文化应当是以地域为基础，以历史为主线，以现实为表象，在社会进程中发挥作用的人文精神。
从空间上看，在大范围讲有其独立性；在小范围讲有其主导性。
从时间上看，在历史发展上有其持续性。
3、中国文化特点：多源同归与多元互补1、中国文化具有多个发源地----多源同归黄河流域：黄河上游的马家窑文化，中游的仰山文化—中原龙山文化，下游的大汶口—龙山文化；证明黄河是中国文化最终要的发祥地。
标志着中国文化肇始的夏代，文化已经相当发达的商代和周代，这三个王朝的疆域均位于黄河流域，可见黄河在中国文化史上的重要地位。
长江流域：长江上游的三星堆文化，中游的屈家岭文化，下游的河姆渡文化和良渚文化；证明长江是中国文化的摇篮。
此外，辽河流域文化、珠江流域文化都可以追溯到很早，而且特点鲜明，对中国文化的发展起到重要作用。
这两大流域也应视为中国文化的发祥地。
2、中国文化又是多元互补的文化（1）汉族的文化为中华民族文化的主体以汉族为主体，自周、秦到明、清，在各个历史阶段随着民族间的交往、融合，吸取了少数民族的文化因素，56个民族共同创造出中华民族灿烂辉煌。
中国的疆域是各族共同开拓的，少数民族对东北、北部、西北、西南边疆的开发做出了重要的贡献。
（2）汉族在发展过程中，吸取各少数民的文化成分以丰富自己；另一方面汉族又对各少数民族文化产生重大影响。
如：赵武灵王推行胡服骑射中国古代不少政治家、作家、书法家、画家出身少数民族。
唐代的宰相长孙无忌先祖出自鲜卑拓跋部；清代著名词人纳兰成德是满族人。
海派文化
都加入了自己的地方特色，在音节的处理上有所不同。但其词其曲，皆有浓厚的吴风，抒情、 悠扬、委婉，极富江南乡土气息。
二、海派文化—文艺
海派书画
• 风格兼容并蓄，近现代中国十分重要的一个绘画流派。 • 十九世纪后期至二十世纪初，正值上海开埠的社会转型期，多种文明与艺术在此地交汇，文化
的互补与价值的融合，使得艺术有了“海纳百川”的气度与姿态。其中尤以赵之谦、胡公寿、 任伯年、虚谷、蒲华、吴昌硕等最为杰出，这第一代海派书画代表是中国画从传统向近现代转 轨的成功典范。 • 经过徐悲鸿、张大千等第二代海派书画大家和吴湖帆、冯超然等为领袖的第三代海派书画家的 不断实践，海派书画进入了昌盛时期。这些活跃于画坛的大家，为中国绘画的发展与探索做出 了巨大贡献。 • 海上四杰：任伯年、虚谷、蒲华、吴昌硕
和平饭店 （上海市地标性建筑）
是上海近代建筑史上第一幢现代派建筑，有 “远东第一楼”的美誉. 中国首家世界著名饭店，拥有最具特色的九 国式特色套房及众多别具特色的餐厅、宴会 厅、多功能厅、酒吧、屋顶观光花园等。
中国银行大楼
• 中国银行是国民党执政时期四大官办银行之一， 于光绪三十年（1904年）开业，上海分行则 于10月31日成立。光绪三十四年（1908年)改 组为大清银行。
虚谷
• 清代著名画家，海上四大家之一，有“ 晚清画苑第一家”之誉。
• 初任清军参将与太平军作战，意有感触 ，后出家为僧。
• 尤长于画松鼠及金鱼
二、海派文化—建筑
静安寺
• 相传始建于三国吴大帝孙权赤乌十年（247 年），创始人为康僧会，是上海最古老的佛 寺，汉族地区佛教全国重点寺院
• 位于上海市静安区，静安区亦由静安寺而闻 名于世。
• 建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的 代表就是斗拱的形制。
二、海派文化—文艺
海派书画
• 风格兼容并蓄，近现代中国十分重要的一个绘画流派。 • 十九世纪后期至二十世纪初，正值上海开埠的社会转型期，多种文明与艺术在此地交汇，文化
的互补与价值的融合，使得艺术有了“海纳百川”的气度与姿态。其中尤以赵之谦、胡公寿、 任伯年、虚谷、蒲华、吴昌硕等最为杰出，这第一代海派书画代表是中国画从传统向近现代转 轨的成功典范。 • 经过徐悲鸿、张大千等第二代海派书画大家和吴湖帆、冯超然等为领袖的第三代海派书画家的 不断实践，海派书画进入了昌盛时期。这些活跃于画坛的大家，为中国绘画的发展与探索做出 了巨大贡献。 • 海上四杰：任伯年、虚谷、蒲华、吴昌硕
和平饭店 （上海市地标性建筑）
是上海近代建筑史上第一幢现代派建筑，有 “远东第一楼”的美誉. 中国首家世界著名饭店，拥有最具特色的九 国式特色套房及众多别具特色的餐厅、宴会 厅、多功能厅、酒吧、屋顶观光花园等。
中国银行大楼
• 中国银行是国民党执政时期四大官办银行之一， 于光绪三十年（1904年）开业，上海分行则 于10月31日成立。光绪三十四年（1908年)改 组为大清银行。
虚谷
• 清代著名画家，海上四大家之一，有“ 晚清画苑第一家”之誉。
• 初任清军参将与太平军作战，意有感触 ，后出家为僧。
• 尤长于画松鼠及金鱼
二、海派文化—建筑
静安寺
• 相传始建于三国吴大帝孙权赤乌十年（247 年），创始人为康僧会，是上海最古老的佛 寺，汉族地区佛教全国重点寺院
• 位于上海市静安区，静安区亦由静安寺而闻 名于世。
• 建筑风格是仿明代以前的建筑风格，典型的 代表就是斗拱的形制。
上海城市介绍PPT
江 湾 古 镇
著名景点
虬江十八弯，弯弯到江湾。公元八世纪前，吴淞江的旧道从如今的嘉兴路桥向北流 至江湾镇东首再汇入东海，这个入海口就是江湾。江湾古镇，位于虹口区西北部， 东与五角场为邻，西与静安区接壤，北与宝山区相连，自古就是上海地区重要的港 口，素有“上海铜锣湾”之美誉。据史料记载，古镇起源于宋代，明嘉靖年间遇倭寇 被毁；后以保宁寺为中心，逐渐恢复，至清道光年间上海开埠后，外商竞相来此租 地办厂，市面日趋繁荣；至清末民初，全镇有大小商铺三百余家，成为附近的商品 集散中心。历经岁月洗礼，古镇早已旧貌换新颜，主要有江湾公园、三观堂、亭台 以及沿河湾风光，包括奎星阁、廊桥、双桥亭历史古迹，并有河畔晚钟、梅映忠烈、 老站记忆、百草泽民、彩虹初上、粉黛织梦、古镇遗韵等新十景。
城市介绍PPT
上海之名始于上海浦，吴淞江有许多支流，在华东地区，称支流为 “浦”。北宋时已有上海浦，“上海”之名主要有两说：一说：“因地 居海之上洋”，即位于入海口“上”处，故名；一说：海外商舶常在 此登岸，故名。
上海城市介绍
城市介绍PPT
目
地 理
著 名
特 色
城 市
录
环 境
景 点
美 食
文 化
CHENGSHIJIESHAO
PART 4
城市文化
浦东说书
浦东说书起源于黄浦江以东包括川沙、南汇、奉贤在 内的“浦东”。主要分布于川沙、南汇、奉贤、金山以 及松江、青浦等市郊全境；除在上海老城厢演出外， 也曾流传到浙江平湖、嘉兴等地。
浦东说书又称沪书、农民书，因单手击打钹子又称钹 子书、唱单片和敲刮子，是上海仅次于“滑稽”的大曲 种，为极具乡土特色的地方曲艺。浦东说书最初就是 与宣传佛教的因果教义有关，那些生活在浦东的唱导 法师手敲小钹，结合了浦东语言语音语调，自击自说 唱。
著名景点
虬江十八弯，弯弯到江湾。公元八世纪前，吴淞江的旧道从如今的嘉兴路桥向北流 至江湾镇东首再汇入东海，这个入海口就是江湾。江湾古镇，位于虹口区西北部， 东与五角场为邻，西与静安区接壤，北与宝山区相连，自古就是上海地区重要的港 口，素有“上海铜锣湾”之美誉。据史料记载，古镇起源于宋代，明嘉靖年间遇倭寇 被毁；后以保宁寺为中心，逐渐恢复，至清道光年间上海开埠后，外商竞相来此租 地办厂，市面日趋繁荣；至清末民初，全镇有大小商铺三百余家，成为附近的商品 集散中心。历经岁月洗礼，古镇早已旧貌换新颜，主要有江湾公园、三观堂、亭台 以及沿河湾风光，包括奎星阁、廊桥、双桥亭历史古迹，并有河畔晚钟、梅映忠烈、 老站记忆、百草泽民、彩虹初上、粉黛织梦、古镇遗韵等新十景。
城市介绍PPT
上海之名始于上海浦，吴淞江有许多支流，在华东地区，称支流为 “浦”。北宋时已有上海浦，“上海”之名主要有两说：一说：“因地 居海之上洋”，即位于入海口“上”处，故名；一说：海外商舶常在 此登岸，故名。
上海城市介绍
城市介绍PPT
目
地 理
著 名
特 色
城 市
录
环 境
景 点
美 食
文 化
CHENGSHIJIESHAO
PART 4
城市文化
浦东说书
浦东说书起源于黄浦江以东包括川沙、南汇、奉贤在 内的“浦东”。主要分布于川沙、南汇、奉贤、金山以 及松江、青浦等市郊全境；除在上海老城厢演出外， 也曾流传到浙江平湖、嘉兴等地。
浦东说书又称沪书、农民书，因单手击打钹子又称钹 子书、唱单片和敲刮子，是上海仅次于“滑稽”的大曲 种，为极具乡土特色的地方曲艺。浦东说书最初就是 与宣传佛教的因果教义有关，那些生活在浦东的唱导 法师手敲小钹，结合了浦东语言语音语调，自击自说 唱。
东方之都 魅力上海 (PPTshare)
外滩，位于上海市中心区 的黄浦江畔，她是上海的风景 线，是到上海观光的游客必到 之地。
早期的外滩是一个对外贸易的中心，这里洋行林立，贸易繁荣。19世 纪后期开始，许多外资和华资银行在外滩建立，这里成了上海的“金融 街”，又有“东方华尔街”之称。 外滩是一块“风水宝地”。在外滩拥有一块同国家、不同风格的 建筑，故外滩又有“万国建筑博览”之称。
冒 旧 1949年以前，上海 上 险 海 是一个纸醉金迷的地方， 家 旧上海是冒险家的乐园， 工业畸形发展，贫富分 乐 化严重 园 ——
人间正道是沧桑：毛泽东与上海
伟人的脚印：邓小平与上海
和人民在一起：江泽民与上海
外 滩
东 方 明 珠 南 京 路 城 隍 庙
东方明珠广播电视塔坐落于黄浦江畔 浦东陆家嘴嘴尖上，与外滩的万国建筑博 览群隔江相望。，“东方明珠”年观光人 数和旅游收入在世界各高塔中仅次于法国 的艾菲尔铁塔而位居第二，从而挤身世界 著名旅游景点行列。 东方明珠可载50人的双层电梯和每 秒7米的高速电梯为目前国内所仅有。立 体照明系统绚丽多彩、美不胜收。光彩夺 目的上球体观光层直径45米，高263米， 是鸟瞰大上海的最佳场所。当风和日丽时， 举目远望，佘山、崇明岛都隐约可见，令 人心旷神怡。上球体另有设在267米的旋 转餐厅（每小时转一圈）、DISCO舞厅、 钢琴酒吧和设在271米的20间KTV包房向游 客开放。
上海城隍庙，可谓名扬天下， 与豫园毗邻,又称老城隍庙，是上 海道教正一派主要道观之一。位于 方浜中路，东至安仁街，北通福佑 路，西至旧校场路。距今已有近六 百年的历史， “到上海不去城隍庙，等于没 到过大上海。”可见老城隍庙在上 海的地位和影响。过去的“老城隍 庙”即是今天的豫园商场。内有鸟 市、书场、茶楼、餐馆以及百货商 店等,经营各种日用百货和上海风 味小吃:酒酿圆子、小笼馒头、五 香豆、八珍汤等。这里景物优雅、 市场繁华、是上海人民最喜爱的游 览胜地之一。 老城隍庙艺术竞技馆，内有斗 鸡表演、杂技表演及霹雳书法等 “中华一绝”的民俗艺术。
上海市导游考试基础知识之--上海民俗风情(ppt文档)
主办 4月最后一个星期六开幕 “以茶会友、以茶传情” （七）上海国际电影节 1993年，国务院批准、国际制片人协会许可的世界九大
A级国际电影节之一 6月上旬举办，为期10天左右 金爵奖、银爵奖等
（八）中国上海国际艺术节
1999年，国务院批准、文化部主办，上海市承办的我国 目前唯一的国家级国际艺术节
，为国内成立最早的收藏类省市级法人社团） 众多的家庭收藏馆 民间收藏夹专家化
二、民间收藏陈列馆 （一）上海民间收藏陈列馆 中山南路1551号，是在’92上海民间收藏品大展基础上
建立起来的 “新、奇、精、博”的特点 （二）上海的部分收藏馆名录 见书
、广东话和外国语 王昌年《大上海指南》姚公鹤《上海闲话》均提到上海
话的来源
第一节 上海民俗举要
一、现代节庆民俗的文化特征 1、创造性 传来风俗中没有的，由现代人策划、创制出来 龙华撞钟、桂花节 2、功利性 3、广延性 现代节庆设计面相当广、渗透到城市的各个方面
二、现代节庆民俗举要 （一）龙华撞钟 龙华大钟铸于清光绪二十年（1894） 龙华撞钟创办于1991年 12月31日进行
（二）丧事 胡朴安《中华全国风俗志》 《上海乡土志 冢墓》记录传统的丧葬习俗 1927年静安寺公墓开始实行火葬，奠定了现代葬礼
的基础 壁葬 海葬
三、语言风尚 上海地区古属吴、楚之地 上海外来人口的籍贯以江浙地区和广东为多 上海话属于吴语系统 上海话五大主要来源：上海本地话、江浙方言、北方话
（五）上海旅游节 创办于1989年，由上海黄浦旅游节升格而来 国内最早以“旅游”命名的节庆活动 主要由上海旅游局、上海商业委员会、上海文化广播影
A级国际电影节之一 6月上旬举办，为期10天左右 金爵奖、银爵奖等
（八）中国上海国际艺术节
1999年，国务院批准、文化部主办，上海市承办的我国 目前唯一的国家级国际艺术节
，为国内成立最早的收藏类省市级法人社团） 众多的家庭收藏馆 民间收藏夹专家化
二、民间收藏陈列馆 （一）上海民间收藏陈列馆 中山南路1551号，是在’92上海民间收藏品大展基础上
建立起来的 “新、奇、精、博”的特点 （二）上海的部分收藏馆名录 见书
、广东话和外国语 王昌年《大上海指南》姚公鹤《上海闲话》均提到上海
话的来源
第一节 上海民俗举要
一、现代节庆民俗的文化特征 1、创造性 传来风俗中没有的，由现代人策划、创制出来 龙华撞钟、桂花节 2、功利性 3、广延性 现代节庆设计面相当广、渗透到城市的各个方面
二、现代节庆民俗举要 （一）龙华撞钟 龙华大钟铸于清光绪二十年（1894） 龙华撞钟创办于1991年 12月31日进行
（二）丧事 胡朴安《中华全国风俗志》 《上海乡土志 冢墓》记录传统的丧葬习俗 1927年静安寺公墓开始实行火葬，奠定了现代葬礼
的基础 壁葬 海葬
三、语言风尚 上海地区古属吴、楚之地 上海外来人口的籍贯以江浙地区和广东为多 上海话属于吴语系统 上海话五大主要来源：上海本地话、江浙方言、北方话
（五）上海旅游节 创办于1989年，由上海黄浦旅游节升格而来 国内最早以“旅游”命名的节庆活动 主要由上海旅游局、上海商业委员会、上海文化广播影
上海地域文化特色PPT幻灯片
上海是一座移民城市，体现了东西方文化的交融。 海派文化是上海文化的代名词。多元和开新是海派文 化的主要特征，是海派文化精华所在。
3
《永不飘散的风情—谈上海的历史文化风貌区》 朱惜珍
上海本土文化的唯一传承地——老城厢历史文化风貌区
海派文化的史诗巨墙——外滩历史文化风貌区
上海近代与现代的缩影——人民广场历史文化风貌区
8
4. 上海的书画文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不 但传承、光大了传统中国书画的风骨，出现了被称为“海 派”的“海上画派”，而且使发源于古希腊的雕塑艺术和 来自文艺复兴发祥地佛罗伦萨的油画艺术在这里留下了 “神秘的微笑”；
上海美术馆
中华艺术宫
9
5. 上海的饮食文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、江浙、淮扬等 地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆，而且汇 聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅；上 海的民俗文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不仅 保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健 身、收藏集古等彰显中华特色的文化，而且吸纳并发展 着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰 饮食、婚丧嫁娶等异域风情……
低调的华丽——南京西路历史文化风貌区
花园弄堂博物馆——愚园路历史文化风貌区
飘散的法国风情——衡山路—复兴路历史文化风貌区
上海第一花园马路——新华路历史文化风貌区
幽幽绿荫里的乡村别墅——虹桥路历史文化风貌区
上海的古董——龙华历史文化风貌区
犹太人的“诺亚方舟”——提篮桥历史文化风貌区
现代史和现代文学史的展示长廊——山阴路历史文化风貌区
茅善玉在维也纳在金色大厅唱响
《紫竹调》
7
久负盛誉的上海交响乐团是中国、乃至亚洲最古老的交响乐团之一， 是中国具有广泛影响的交响乐专业演奏团体，曾被誉为“远东第 一”。其前身——上海公共乐队成立于 1879年， 1919年意大利钢 琴家梅帕器接任指挥，1922年，乐队改称为上海工部局乐队，在长 达23年的“帕器时代”，乐队演奏曲目更加广泛丰富，并和欧洲及 世界各地来沪的著名音乐家合作演出，声名远扬，被誉为“远东第 一”。中华人民共和国成立后，乐队几次易名，1956年正式定名为 上海交响乐团。1950年10月，黄贻钧以中国指挥家身份登上交响乐 舞台，这是乐团史上的一 件大事。此后任乐团指挥的 还有陆洪恩、陈传熙、曹鹏、 陈燮阳、侯润宇等。1984年 12月，指挥家陈燮阳担任乐 团团长，1986年底，乐团实 行音乐总监制，陈燮阳任第 一任总监，现任总监余隆。
3
《永不飘散的风情—谈上海的历史文化风貌区》 朱惜珍
上海本土文化的唯一传承地——老城厢历史文化风貌区
海派文化的史诗巨墙——外滩历史文化风貌区
上海近代与现代的缩影——人民广场历史文化风貌区
8
4. 上海的书画文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不 但传承、光大了传统中国书画的风骨，出现了被称为“海 派”的“海上画派”，而且使发源于古希腊的雕塑艺术和 来自文艺复兴发祥地佛罗伦萨的油画艺术在这里留下了 “神秘的微笑”；
上海美术馆
中华艺术宫
9
5. 上海的饮食文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、江浙、淮扬等 地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆，而且汇 聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅；上 海的民俗文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不仅 保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健 身、收藏集古等彰显中华特色的文化，而且吸纳并发展 着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰 饮食、婚丧嫁娶等异域风情……
低调的华丽——南京西路历史文化风貌区
花园弄堂博物馆——愚园路历史文化风貌区
飘散的法国风情——衡山路—复兴路历史文化风貌区
上海第一花园马路——新华路历史文化风貌区
幽幽绿荫里的乡村别墅——虹桥路历史文化风貌区
上海的古董——龙华历史文化风貌区
犹太人的“诺亚方舟”——提篮桥历史文化风貌区
现代史和现代文学史的展示长廊——山阴路历史文化风貌区
茅善玉在维也纳在金色大厅唱响
《紫竹调》
7
久负盛誉的上海交响乐团是中国、乃至亚洲最古老的交响乐团之一， 是中国具有广泛影响的交响乐专业演奏团体，曾被誉为“远东第 一”。其前身——上海公共乐队成立于 1879年， 1919年意大利钢 琴家梅帕器接任指挥，1922年，乐队改称为上海工部局乐队，在长 达23年的“帕器时代”，乐队演奏曲目更加广泛丰富，并和欧洲及 世界各地来沪的著名音乐家合作演出，声名远扬，被誉为“远东第 一”。中华人民共和国成立后，乐队几次易名，1956年正式定名为 上海交响乐团。1950年10月，黄贻钧以中国指挥家身份登上交响乐 舞台，这是乐团史上的一 件大事。此后任乐团指挥的 还有陆洪恩、陈传熙、曹鹏、 陈燮阳、侯润宇等。1984年 12月，指挥家陈燮阳担任乐 团团长，1986年底，乐团实 行音乐总监制，陈燮阳任第 一任总监，现任总监余隆。
上海弄堂ppt课件
、住宅于一体的现代化城市综合体。
02
重建措施
新天地的重建主要包括拆除原有老旧建筑、新建高层建筑、优化公共空
间等。同时，注重保留和弘扬地区文化传统，将石库门建筑风格融入新
的建筑设计中，彰显出独特的地域文化特色。
03
效果评价
新天地的重建极大地提升了城市的形象和商业价值，吸引了大量国内外
游客和投资者。同时，新的城市综合体也提供了更多的就业机会和商业
休闲娱乐
弄堂里的居民经常一起打 牌、下棋、聊天，或者在 公共区域如天井中举行各 种小型聚会。
日常生活设施
弄堂内通常有共用的厨房 、卫生间和洗衣机等设施 ，居民需要共同维护这些 设施的清洁和正常使用。
上海弄堂的传统习俗
传统节日庆祝
弄堂里的居民会一起庆祝中国的 传统节日，如春节、中秋节等， 大家会一起制作节日食品、互赠 礼物。
上海政府已经采取了一系列措施 来保护弄堂中的历史建筑，包括 修缮和维护，以及禁止随意拆除
或改建。
文化传承
为了传承和弘扬上海弄堂文化，一 些活动和项目被组织起来，如弄堂 文化展览、居民故事分享等。
居民参与
鼓励居民参与到弄堂保护中来，通 过居民自组织和自筹资金的方式， 进行小规模修缮和维护。
上海弄堂的发展挑战
案例一：田子坊弄堂改造
概述
田子坊位于上海市黄浦区，是一个典型的上海老式弄堂区域。近年来，田子坊进行了改造 ，将原本破旧的弄堂建筑重新装修，并引入了文化创意产业，使之成为了一个集艺术、文 化、商业于一体的地方。
改造措施
田子坊的改造主要包括建筑外观修缮、内部空间布局调整、公共设施完善等。同时，通过 引入文化创意产业，吸引了大量艺术家和文化机构入驻，进一步提升了田子坊的文化氛围 和商业价值。
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6
3. 上海的音乐文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中由乡土气息浓烈的“紫竹调”、“梅花三弄”，吹 来了喜气洋洋的“广东音乐”、喧腾激越的“欢庆锣 鼓”、回肠荡气的“二泉映月”，以及来自欧美的交 响乐、铜管乐、管弦乐；
《紫竹调》是广泛传播于吴 语区（苏南、上海、浙江大部、 皖南等）的传统小调歌曲，其源 头可以追溯到春秋战国时期的民 歌。经过历代艺人的传唱和修改， 各地的《紫竹调》都加入了自己 的地方特色，在音节的处理上有 所不同。但其词其曲，皆有浓厚 的吴风。
“大上海计划”的遗物——江湾历史文化风貌区
4
1. 上海的建筑文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中造就了中西并存、中外合璧、艺术交融、风格独特 的“世界建筑博览会”；
大剧院
5
2.上海的舞台文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中形成了本乡本土的“申曲”（沪剧）与国剧京戏、 越剧、淮剧等地方戏，以及来自域外的话剧、芭蕾 舞等百花争妍的“大纳百川，兼容并蓄”中不 但传承、光大了传统中国书画的风骨，出现了被称为“海 派”的“海上画派”，而且使发源于古希腊的雕塑艺术和 来自文艺复兴发祥地佛罗伦萨的油画艺术在这里留下了 “神秘的微笑”；
上海美术馆
中华艺术宫
9
5. 上海的饮食文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、江浙、淮扬等 地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆，而且汇 聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅；上 海的民俗文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不仅 保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健 身、收藏集古等彰显中华特色的文化，而且吸纳并发展 着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰 饮食、婚丧嫁娶等异域风情……
14
三、海派文化的形成条件
优越的位置 控江踞海的地理位置
开埠通商，租界繁荣 特殊的历史
五方杂处的移民城市
15
上海地处江浙，市民大都是由江苏人和浙江人构成， 其海派文化受吴越文化的影响较大，也可以说上海生发的 海派文化是吴越文化的一种继承和发扬。
自明朝中晚期以来，吴越一带工商业发达，尤其自上 海开埠以来，本地工商业日渐繁荣。因为中原战乱，导致 了帝王、贵族、文人南迁江浙，使得吴越文化呈现雅致化 倾向。
中晚明以来的吴越文化有两个特点，一是商业意识强， 当地人务实、开放；二是喜文雅，江浙人的素质较高。无 疑，中晚明以来的吴越文化是一种开始疏离古典的近代文 化，无论在商业意识还是在人文精神方面吴越文化所表现 出来的近代性与西方的现代文化都有一定的相似性。上海 人重商务实的作风和较为平和的个性终究消弭了裂隙。近 代吴越文化不断吸纳西方文化，最终海派文化逐渐替代了 吴越文化。
茅善玉在维也纳在金色大厅唱响
《紫竹调》
7
久负盛誉的上海交响乐团是中国、乃至亚洲最古老的交响乐团之一， 是中国具有广泛影响的交响乐专业演奏团体，曾被誉为“远东第 一”。其前身——上海公共乐队成立于 1879年， 1919年意大利钢 琴家梅帕器接任指挥，1922年，乐队改称为上海工部局乐队，在长 达23年的“帕器时代”，乐队演奏曲目更加广泛丰富，并和欧洲及 世界各地来沪的著名音乐家合作演出，声名远扬，被誉为“远东第 一”。中华人民共和国成立后，乐队几次易名，1956年正式定名为 上海交响乐团。1950年10月，黄贻钧以中国指挥家身份登上交响乐 舞台，这是乐团史上的一 件大事。此后任乐团指挥的 还有陆洪恩、陈传熙、曹鹏、 陈燮阳、侯润宇等。1984年 12月，指挥家陈燮阳担任乐 团团长，1986年底，乐团实 行音乐总监制，陈燮阳任第 一任总监，现任总监余隆。
低调的华丽——南京西路历史文化风貌区
花园弄堂博物馆——愚园路历史文化风貌区
飘散的法国风情——衡山路—复兴路历史文化风貌区
上海第一花园马路——新华路历史文化风貌区
幽幽绿荫里的乡村别墅——虹桥路历史文化风貌区
上海的古董——龙华历史文化风貌区
犹太人的“诺亚方舟”——提篮桥历史文化风貌区
现代史和现代文学史的展示长廊——山阴路历史文化风貌区
上海是一座移民城市，体现了东西方文化的交融。 海派文化是上海文化的代名词。多元和开新是海派文 化的主要特征，是海派文化精华所在。
3
《永不飘散的风情—谈上海的历史文化风貌区》 朱惜珍
上海本土文化的唯一传承地——老城厢历史文化风貌区
海派文化的史诗巨墙——外滩历史文化风貌区
上海近代与现代的缩影——人民广场历史文化风貌区
12
4、成熟时期：1976年后，开始拨乱反正、 改革开放新时期，逐步恢复正常的文化活动。 上海以话剧《于无声处》和小说《伤痕》为 起点，海派文化开始新的阶段。上海再次成 为东西方文化交流的中心，海派文化重新焕 发青春，健康发展，走向成熟。
13
上海独立于江南水乡文化形成 独特的海派文化，其形成的条件是什 么？
10
二、海派文化发展的四个时期
1、萌芽时期：1843年上海开埠以前，中华 传统文化特别是吴越文化，为海派文化提供 了基础，开始孕育海派文化。
2、成长时期：1843-1949年期间，特别是20 世纪三四十年代，上海八面来风似的国内外 移民，哺育了海派文化的成长。
11
3、转折时期：1949-1965年期间，建国之后， 很多文化单位迁往北京，上海不再是中国的 文化中心。但是上海文化基础好，也给海派 文化带来了新的发展机遇。1966-1976年， “文化大革命”十年浩劫，整个中国文化， 包括海派文化，遭受了毁灭性的破坏，罄竹 难书。
上 海 地 域 文 化
1
市标
A.以市花白玉兰、沙船、
螺旋桨组成的三角形图案 B.螺旋桨象征上海是一座
不断前进的城市 C.沙船象征着上海是一座
历史悠久的城市 D.白玉兰代表城市灿烂辉
煌的明天
2
一、海派文化的表现
上海虽然是在元朝设立上海县的，但是那时的上 海只是一个小渔村，上海真正发展是在鸦片战争以后， 国门洞开，上海凭借自身的地理优势，成为通商口岸， 从此十里洋场渐渐繁荣，因此上海文化很大程度上与 中国传统文化是不同的，他是东西交融，西洋文化占 有重要地位的，因此世人常称之为海派文化。
3. 上海的音乐文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中由乡土气息浓烈的“紫竹调”、“梅花三弄”，吹 来了喜气洋洋的“广东音乐”、喧腾激越的“欢庆锣 鼓”、回肠荡气的“二泉映月”，以及来自欧美的交 响乐、铜管乐、管弦乐；
《紫竹调》是广泛传播于吴 语区（苏南、上海、浙江大部、 皖南等）的传统小调歌曲，其源 头可以追溯到春秋战国时期的民 歌。经过历代艺人的传唱和修改， 各地的《紫竹调》都加入了自己 的地方特色，在音节的处理上有 所不同。但其词其曲，皆有浓厚 的吴风。
“大上海计划”的遗物——江湾历史文化风貌区
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1. 上海的建筑文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中造就了中西并存、中外合璧、艺术交融、风格独特 的“世界建筑博览会”；
大剧院
5
2.上海的舞台文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中形成了本乡本土的“申曲”（沪剧）与国剧京戏、 越剧、淮剧等地方戏，以及来自域外的话剧、芭蕾 舞等百花争妍的“大纳百川，兼容并蓄”中不 但传承、光大了传统中国书画的风骨，出现了被称为“海 派”的“海上画派”，而且使发源于古希腊的雕塑艺术和 来自文艺复兴发祥地佛罗伦萨的油画艺术在这里留下了 “神秘的微笑”；
上海美术馆
中华艺术宫
9
5. 上海的饮食文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄” 中不但荟萃了展示域内川、粤、京、鲁、江浙、淮扬等 地特色菜系、传统名点和茶酒文化的馆堂楼肆，而且汇 聚起散发着欧美情调、各国风味的西餐馆、咖啡厅；上 海的民俗文化，正是在“海纳百川，兼容并蓄”中不仅 保存并革新着传统节庆、吉凶礼俗、民间艺技、武术健 身、收藏集古等彰显中华特色的文化，而且吸纳并发展 着随欧风而来的交际礼仪、歌舞娱乐、体育竞技、服饰 饮食、婚丧嫁娶等异域风情……
14
三、海派文化的形成条件
优越的位置 控江踞海的地理位置
开埠通商，租界繁荣 特殊的历史
五方杂处的移民城市
15
上海地处江浙，市民大都是由江苏人和浙江人构成， 其海派文化受吴越文化的影响较大，也可以说上海生发的 海派文化是吴越文化的一种继承和发扬。
自明朝中晚期以来，吴越一带工商业发达，尤其自上 海开埠以来，本地工商业日渐繁荣。因为中原战乱，导致 了帝王、贵族、文人南迁江浙，使得吴越文化呈现雅致化 倾向。
中晚明以来的吴越文化有两个特点，一是商业意识强， 当地人务实、开放；二是喜文雅，江浙人的素质较高。无 疑，中晚明以来的吴越文化是一种开始疏离古典的近代文 化，无论在商业意识还是在人文精神方面吴越文化所表现 出来的近代性与西方的现代文化都有一定的相似性。上海 人重商务实的作风和较为平和的个性终究消弭了裂隙。近 代吴越文化不断吸纳西方文化，最终海派文化逐渐替代了 吴越文化。
茅善玉在维也纳在金色大厅唱响
《紫竹调》
7
久负盛誉的上海交响乐团是中国、乃至亚洲最古老的交响乐团之一， 是中国具有广泛影响的交响乐专业演奏团体，曾被誉为“远东第 一”。其前身——上海公共乐队成立于 1879年， 1919年意大利钢 琴家梅帕器接任指挥，1922年，乐队改称为上海工部局乐队，在长 达23年的“帕器时代”，乐队演奏曲目更加广泛丰富，并和欧洲及 世界各地来沪的著名音乐家合作演出，声名远扬，被誉为“远东第 一”。中华人民共和国成立后，乐队几次易名，1956年正式定名为 上海交响乐团。1950年10月，黄贻钧以中国指挥家身份登上交响乐 舞台，这是乐团史上的一 件大事。此后任乐团指挥的 还有陆洪恩、陈传熙、曹鹏、 陈燮阳、侯润宇等。1984年 12月，指挥家陈燮阳担任乐 团团长，1986年底，乐团实 行音乐总监制，陈燮阳任第 一任总监，现任总监余隆。
低调的华丽——南京西路历史文化风貌区
花园弄堂博物馆——愚园路历史文化风貌区
飘散的法国风情——衡山路—复兴路历史文化风貌区
上海第一花园马路——新华路历史文化风貌区
幽幽绿荫里的乡村别墅——虹桥路历史文化风貌区
上海的古董——龙华历史文化风貌区
犹太人的“诺亚方舟”——提篮桥历史文化风貌区
现代史和现代文学史的展示长廊——山阴路历史文化风貌区
上海是一座移民城市，体现了东西方文化的交融。 海派文化是上海文化的代名词。多元和开新是海派文 化的主要特征，是海派文化精华所在。
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《永不飘散的风情—谈上海的历史文化风貌区》 朱惜珍
上海本土文化的唯一传承地——老城厢历史文化风貌区
海派文化的史诗巨墙——外滩历史文化风貌区
上海近代与现代的缩影——人民广场历史文化风貌区
12
4、成熟时期：1976年后，开始拨乱反正、 改革开放新时期，逐步恢复正常的文化活动。 上海以话剧《于无声处》和小说《伤痕》为 起点，海派文化开始新的阶段。上海再次成 为东西方文化交流的中心，海派文化重新焕 发青春，健康发展，走向成熟。
13
上海独立于江南水乡文化形成 独特的海派文化，其形成的条件是什 么？
10
二、海派文化发展的四个时期
1、萌芽时期：1843年上海开埠以前，中华 传统文化特别是吴越文化，为海派文化提供 了基础，开始孕育海派文化。
2、成长时期：1843-1949年期间，特别是20 世纪三四十年代，上海八面来风似的国内外 移民，哺育了海派文化的成长。
11
3、转折时期：1949-1965年期间，建国之后， 很多文化单位迁往北京，上海不再是中国的 文化中心。但是上海文化基础好，也给海派 文化带来了新的发展机遇。1966-1976年， “文化大革命”十年浩劫，整个中国文化， 包括海派文化，遭受了毁灭性的破坏，罄竹 难书。
上 海 地 域 文 化
1
市标
A.以市花白玉兰、沙船、
螺旋桨组成的三角形图案 B.螺旋桨象征上海是一座
不断前进的城市 C.沙船象征着上海是一座
历史悠久的城市 D.白玉兰代表城市灿烂辉
煌的明天
2
一、海派文化的表现
上海虽然是在元朝设立上海县的，但是那时的上 海只是一个小渔村，上海真正发展是在鸦片战争以后， 国门洞开，上海凭借自身的地理优势，成为通商口岸， 从此十里洋场渐渐繁荣，因此上海文化很大程度上与 中国传统文化是不同的，他是东西交融，西洋文化占 有重要地位的，因此世人常称之为海派文化。